Citation
Prensa israelita

Material Information

Title:
Prensa israelita
Place of Publication:
México
Publisher:
publisher not identified
Publication Date:
Frequency:
weekly
regular
Language:
Spanish
Physical Description:
1 online resource (volumes) : illustrations ; 47 cm

Subjects

Subjects / Keywords:
Jews -- Periodicals -- Mexico ( lcsh )
Jews ( fast )
Periodicals -- Israel ( lcsh )
Israel ( fast )
Mexico ( fast )
Genre:
Periodicals. ( fast )
serial ( sobekcm )

Notes

General Note:
"Periódico independiente al servicio de la comunidad."
General Note:
"El periódico para la comunidad judia de mexico."

Record Information

Source Institution:
Centro de Documentación e Investigación Judío de México
Holding Location:
Centro de Documentación e Investigación Judío de México
Rights Management:
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Resource Identifier:
36667965 ( ALEPH )
1083764127 ( OCLC )
Classification:
F1392.J4 P74 ( lcc )

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LUIS S1GAL
Agenie de Seguros
Reforma 355 50. Piso
Vida Incendio. Hipoteca
Robo Automviles
28-93-90 28-93-91
14-46-53
PERIOPICO INDEPENDIENTE AL. SERVICIO DE LA COMUNIDAD
SERVICIO TELEGRAFICO DE LA UNITED PRESS JEWISH TELEGRAPHIC AGENCY, JADLA, OJI
Registrado como artculo de 2da. clase en la Administracin de Correos de Mxico 1, D. F., el 18 de Septiembre de 1945 y el 17 de Marzo de 1952
HA CONTRIBUIDO
AL PRESTIGIO DE LA
PRENDA MEXICANA
UNICOS PRODUCTORES DE
ALTEZA
IDOS IMPERIAL, S. A
LERDO 817 MEXICO, D. F.
EPOCA IV
Fundador
Mxico, D. F sbado 28 de enero de 1967 j
Director y Editor
Direccin y Administracin
Bolvar 34, Deep. 302
SEMANARIO
NUM 897
ASO XXII
SERGIO NUDELSTEJER B.
!7 de Shvat de 5727
MAX KRONGOLD
Tel. 21 01 17
PORTE PAGADO
Comentando
Los judos en
Checoeslovaquia !
Epecial por OJI
Por Marc Turkow
I
Los anmicos restos del ju-
desmo d Checoeslovaquia viven
ahora en la vislumbre de gloras
pasadas, circundados dr monu-
montos de mil aos de vida judia
pletrica de actividad dinmica
y creadora. Esta tierra solia ser
un manantial inagotable de gran
cultura judia y humana, arte y
ciencia que de aqu se esparca
sobre la faz de la tierra. I.os
gloriosos recuerdos del pasado de
su judaismo se descubren sin es-
fuerzo en sus cementerios y sus
lpidas de grandes rabinos y sa-
bios geniales: el legendario Ma-
hral de Praga, creador del Golem
para proteger a los judos contra
sus enemigos; elJatam-Sofer,
fundador y rec'or de In academia
talmdica d Presburgo (Bratla-
lava): el rabino y moralista prc-
dicador Iaacob ben Ishak Ashke-
nazi, precursor del "Tzecn"; y
un smfin de personalidades de
antigua raigambre y de tiempos
modernos que hicieron historia
y dejaron profundas huellas en
108 abales del pueblo judio y de
la humanidad.
La historia do la Judeidad che-
ca se nos presenta como una lu-
cha enconada y rdua por la exis-
tencia. lucha que testimonia por
ensima vez la voluntad inque-
brantable de sobrevivir a todos
enemigos con sus persecusioncs y
holocaustos. As(, las comunida-
des erigan sinagogas a modo de
fortalezas que hoy en dia se han
convertido en muscos y monu-
nventos histricos, esmeradamen-
te cuidados por las autoridades
del pas por ser de las atrcelo-
nes ms populares para turistas
extranjeros.
No han escaseado las persecu-
clones antijudias en Checoeslo-
vaquia tambin en tiempos mo-
demos, especialmente antea de
la independencia del pais. En
1899. a raiz de una calumnia de
sangre contra un joven judio que
fu condenado a muerte, surgi
un hombre justo llamado Toms
G. Massarik. diputado del Parla-
ment de Austria, quien al igual
que Emile Zol en Francia en los
das del Affair Dreyfus, sali va-
lientcmente en defensa de los ju-
dios, para llegar a ser, aos ds-
pus. Presidente de la Repblica
Checoeslovaca, Hoy su nombre
est borrado de las listas comu-
nistas de los hombres ilustres de
la nacin, pero vive y es honrado
en Israel a travs de Kfar (po-
Siria e Israel acordaron suspender todo acto hostil
PUENTE BNOT-YAACOV (INA.Tras la primera
reunin de la comisin mixta de armisticio sirio israel
desde 1959. se public un anuncio en el que se dice que am-
bas partes acordaron abstenerse de todo acto hostil. Est
sealada otra reunin para maana, domingo.
Bull. de
senda del general
Noruega de Estado Mayor de
la organizacin de la tregua
de las Naciones Unidas. EX
idioma fue el ingls. La segn-
da reunin ser del lado is-
raeli, del mismo puente.
En Crculos de Israel reina
el pesimismo motivado espe-
cialinente por el conocmien-
to que la cuestin bsica que
separa a Israel de Siria no es
el cultivo de tierras labora-
(Sigue en la o g i 11 a 11'
Critica Peres al
Gobierno israel por
actitud hacia Siria
TEL AVIV (INA).Shimon
Peres, ex-mlnistro de la defen-
sa d Israel critic la apolo-
gtica actitud acerca de la
auto-defensa, y dijo un n-
mero de acciones bien ?'anea-
das d$ten El seor Peres, secretarlo
general del partido Rali que
fund el ex-premler David
Ben Gurin, tambin dllo en
un mitin de masas que el go-
blemo se haba equivocado al
guardar esperanzas de que los
ralbes responderan positiva-
mente a la anunciada poltica
de restriccin a la luz de los
repetidos ataques fronterizas
sirios, el mes pasado. Aadi
que no haba necesidad de
una campaa militar gran-
de como la accin de 1956.
para terminar la agresin si-
ria.
Los representantes de los
dos pases, en su mayor parte
militares, se reunieron en la
aduana del lado sirio del valle
del ro Jordn en un esfuerzo
para aliviar los problemas
fronterizos que han provocado
tiroteos y amenazaban llevar
a la guerra.
El lugar de la reunin fue
el puente B n o t-Y a a c o v
Puente de las Hijas de Ja-
cob sobre el Jordn, a unos
13 kilmetros al norte del Max
de Galilea.
Los militares y los diplom-
ticos cambiaron opiniones du-
rante cinco horas, en ingls,
rabe y hebreo, bajo la pre-
IDA KAMINSKA
NOMBRADA PARA
PREMIO DE CINE
HOLLYWOOD (INA).
Ida Kaminska, la actriz
polaca y directora del
Teatro Estatal Yiddish
de Varsovia, fue nombra-
da por la Asociacin de
Prensa Extranjera de
Hollywood para su Pre-
mi del Globo de Oro
como la mejor actriz
dramtica por su rol. en
la anciana tendera en el
film checo The Shoo on
Main Street La seora
Kaminska, competir
por el ttulo con estrellas
como Elizafoeth Taylor
Natalie Wood y Anouk
Ainee.
El movimiento sionista honrar al
Dr. Goldstein en su 703. Aniversario
Con motivo de haber cumplido el Dr. Israel Goldstein,
Presidente del Directorio Mundial del Keren Hayesod, 70
aos, el movimiento sionista se prepara para celebrar, en
fecha prxima, esa importante fecha en la vida del dirigente
sionista, mediante una fiesta social que se llevar a cabo
en Jorusalem, declar el seor Wolf Perry, Vicepresidente
del Keren Hayesod.
su infancia, el Dr. Goldstein
form parte del reducido gru-
po de dirigentes sionistas que
desempearon un papel deci-
sivo en la arena poltica del
movimiento sionista y del pro-
(Sigue en la pgina 10)
Comisin del Mercado Europeo abre
plticas con Israel en Bruselas
BRUSELAS (INA).Se abrieron plticas prelimjna-
res entre Israel y !a Comisin ,;.,Morcado Comn Europeo,
ya que el mercado se reuni en base a una decisin del
Consejo de Ministros de la Comunidad Econmica Europea,
para examinar la solicitud israel de convertirse en asocia-
do del Mercado Comn Europeo.
Amiel Najar, el embajador
de Israel a las seis naciones
del C'EE, revis los lazos hls-
tricos del pueblo judo con
Europa, declarando que no
existe paralelo para esta rea-
clon. Esto, dijo, ha sido
reconocido por las principales
corrientes de opinin dentro
de la comunidad europea.
(Sigue en la pgina 7)
Liga entre judos de
Israel y otros pases
ve David Ben Gurin
Hieren jo rean os a tres israeles
en incidentes cerca de Eilat
TEL AVIV (INA).Tres soldados israeles resultaron
heridos cuando una patrulla fronteriza recibi el fuego de
un puesto jordano en la regin de Akaba-Eilat, la parte
ms surea del pas.
as que los Estados Unidos
prometieron en noviembre
ltimo despus de la incur-
sin a Samu. empezaron a lie-
gar a los campos areos de
Jordania).
Un cambio de fuego entre
Israel y Jordania, en la regin
(Signe en Ir pgina 7) (Sigue en la pgina 14)
PANORAMA JUDIO
, MUNDIAL
SOBREVIVIENTES DE .USfmvITZ CRITICAN AL PADRE, DE
ANA FRANK POR PROHIBIR OBRA
TEL AVIV (INA).Dos sobrevivientes del campo de muerte
de Auschwitz, que han escrito ampliamente sobre el holocausto
nazi han criticado agudamente al padre de Ana Frank por pro-
hlblr que el Teatro de los Soldados israeles presente un drama
basado en el mundialmente famoso diario de su hija, publicado
en forma pstuma Otto Frank, que ha montado uns batalla
contra la versin escnica del novelista Mever Levin. del diario
prohibi la funcin por los soldados Israeles. porque usaron el
guin de Levin. La critica fue externada por EUe Wiesel. que
actualmente es ciudadano norteamericano y por A. Katzetnlck.
que ahora es israel. Wiesel le escribi a Levn que no poda
entender la conducta del padre de Ana. Que l hablara de dere-
chos. acuerdos y procesas en la corte no puedo captarlo. La
obra de usted es lo que debe ser un clamor "La troupe de
los soldados represent la versin de Levin durante dos meses
y recibieron excelentes reseas.
La patrulla israel estaba
desplazndose a lo largo de
una carretera que corre para-
lela a una cerca de la frontera
cuando se inici el tiroteo or-
dao. Los israeles respondie-
ron el fuego y el intercambio
dur varios minutos. Israel
elev inmediatamente una
queja respecto al Incidente
con la comisin mixta de ar-
misticio jordana-lsrael.
(Breves comunicados de1
Ammn Informaron que la
primera operacin area de
transporte de armas america-
Presionan socios de
lo coalicin a Eshkol
sobre asuntos laborales
JERUSALEM (INA). El
gobierno del Premier Lev! Esh-
kol encontr nueva oposicin
de dos de los partidos de la
coalicin por su parcial con-
gelaHn de sueldos para 1907.
Adjut Avodah, cuya alinea-
cin con Mapa! como el ele-
ment dominante en el *J-
biemo y el izquierdista Mft-
pam, se unieron a los lderes
de la Hlstadrut, Insistiendo en
(Signe en 1* pgina 10'
TEL AVIV (INA).El ex-pre-
mier David Ben Gurin quien
es desde hace mucho un vigo-
roso partidario de la teora
que los judos en todos lados
deberan buscar la forma de
establecerse en Israel, declar
que ahora crea que Israel no
poda existir sin las comuni-
dades judas en otros pases
y que dichas comunidades ju-
das no podan existir sin Is-
rael.
El ex-premier ministro que
est planeando una visita a
los Estados Unidos e Inglate-
rra en marzo habl en una
(Sigue en la pgina 12)
Dr. Israel Goldstein.
Presidente del Keren Hayesod
Mundial.
Raras veces logra un hom-
bre servir a su pueblo en tan-
tos y tan vtales aspectos, co-
mo la ha hecho el honorable
presidente de nuestra institu-
clon sigui diciendo el seor
Perry en entrevista con la
prensa. Casi no hay aspecto
de la vida juda en los Esta-
dos Unidos, ni de la de los ju-
dios del mundo entero, que no .
lleve el sello personal de la
abnegacin, la cultura y la h-
bil direccin del Dr. Goldstein.
Como sionista activo desde
No se preocupan los
alemanes por los
grupos neo-nazis
LONDRES (INA). Asher
Ben-Nathan. el embajador de
Israel a Alemania Occidental,
dijo que el hombre de la ca-
lie de Alemania Otfcidential1
no participa de la preocupa-
cin expresada pblicamente
por dirigentes del gobierno y
la prensa que estn ansiosos
por la reaparicin de los mo-
vimientos tipo nazi en Ale-
mana Occidental
(Sigue en la pgina 11)
Mensaje del Lie. Alfonso Corona del
Rosal al Comit Central Israelita
JEFE DEL DEPARTAMENTO DEL DISTRITO FEDERAL
MEXICO
Mxico, D, F. enero 20 de 1967,
Sr. Gregorio Shapiro;
Presidente del Comit Central
Israelita de Mxico.
Acapulco No. 70 50. piso.
Mxico 7, D. F.
Muy estimado Sr. Shapiro:
Me refiero a su atento escrito nmero 42,281, fechado
el 13 del actual.
Agradezco sinceramente sus amables conceptos y los
recibo como un merecido elogio para el rgimen del Sr.
Licenciado Gustavo Daz Ordaz pues, como ustedes saben,
las ideas que sustenta el Gobierno y las personas que figu-
ramos en el Gabinete del Sr. Presidente de la Repblica,
estn inspiradas en la democracia, que no establece nin-
guna discriminacin por razones de raza, religin, color
de la piel o cualquier otra.
Estimo mucho su atencin y aprovecho sta para sa-
ludarlo afectuosamente, repitindome su amigo y seguro
servidor.
Lie. Alfonso Corona del Rosal
Relaciona Eshkol I os ataques sirios
y la desviacin de aguas del Jordn
JERUSALEM (INA).El primer ministro Levi Esh-
kol dijo que Israel explorara todas las posibilidades poli-
ticas para evitar una mayor deterioracin de la sita-
cin en la frontera Siria pero si todos esos pasos no ayu-
dan, les hablaremos a los sirios en el nico idioma que
entienden,
El seor Eshkol extern la
advertencia en un discurso en
Tel Aviv, ante un seminario
de personal acadmico israe-
l a Mapgii. Fue a Tel Aviv in-
mediatamente despus de su
discurso ante la Knesset don-
de haba dicho que los prxi-
mos das seran los decisivos
para determinar si las med-
das de la pacificacin del Me-
dioOriente ,adoptada por las
Naciones Unidas y las poten-
cas podran ayudar a apla-
car las continuadas agresio-
nes sirias.
(Sigue en la pgina 11'
Disminuyen en Israel
las reservas de
divisas forneas
JERUSALEM (INA). Las re-
servas de divisas forneas que
guardaba el Banco de Israel
disminuyeron en veinte millo-
nes de dlares el ao pasado,
a un total de 616,000.000 a pe-
sar de la mejora en las cifras
del comercio exterior de Israel
(Sigue en la pgina 10)


Mxico, D. F.> sbado 28 de enero de 1$<
Lpida en la tumba de Gea Geibe
PRENSA ISRAELITA
PAGINA DOS
se ha dejado, es un filosf*
consuelo ante lo inevitable de
muerte.
Muchas personas acudieron
descubrimiento de lpida de r
a Gelber, algunas cuyos m-
bres quedaron anotados en '
esquela necrolgica y otras
no fueron apuntadas
<&
. Su h¡j.
Un ao ha transcurrido se
cumple en este mes de Shvat
desde la desaparicin de la seo-
ra Gea Gelber, que aparte de
haber sido una de las pioneras
del teatro yiddish en Mxico, fue
colaboradora de Prensa Israelita,
durante una considerable etapa
de su vida, habiendo cooperado
con su enrgico esfuerzo a dar a nuera, nietos, mejutanim la.
conocer la publicacin y afianzar cordaron con dolor y cario, ¡
su continuidad.
En el hsped que con motivo
del descubrimiento de lpida en
lft tumba de la seora Gea Gel-
ber, pronunci el Rabino David
S. Rafaln, el pasado domingo 22,
hizo resaltar precisamente la t-
nica que domin la vida de Gea
Gelber, al ser una madre y abue-
lita tan abnegada en la vida real,
aparte de los convincentes roles
de madre su especialidad
que interpretaba en escena. Para
nosotros el papel de dedicada
madre en la vida real, es de la
ms elevada investidura, cuando
se sabe cumplir con xito. Pero
Gea Gelber tambin aport a los
fundamentos del yishuv, muchas
veces a base de sacrificios perso-
nales, de llevar un poco de cul-
tura y alegra en los principios de
la comunidad, en que los grupos
de emigrantes desarraigados,
eran como una gran familia.
A pesar de haber transcurrido
un ao, en lo personal, recorda-
mos con viveza su personalidad
y chispazos de nuestras reuniones
de trabajo. Situaciones en el
presente, nos las representamos
mentalmente como hubiera reac-
cionado ella. De qu manera hu-
hiera enfocado tal o cual asunto
y como hubiera actuado. Nuestra
misma labor y los incidentes pa-
ralelos que se suscitan, hacen ms
cercano el recuerdo. Contados
das antes de su deceso todava
vino a buscarnos para entregar
remanentes de trabajo.
Desaparecer despus de haber
cumplido un digno papel duran-
ite la vida, ms descendencia que
que nos unimos. ¡Que sea bend
su recuerdo!
JU
.,RECTIFICACION
En nuestro nmero 895,
del sbado 21, pgina 2
omitimos citar, en pri
mer lugar, el nombre del
Rabino David S'. Rafa
lin, quien dijo sentido
hsped en las exequias
del seor Teodoro Res
nikoff, q. e. p. d. Con
las debidas disculpas,
lamentamos esta omi-
sin que se est rectifi
cando.
El Dr. NATHAN
YISKIN
Presenta: Los
Lunes de 10:45 a llhs.
Charla sobre problemas
de la Infancia
en Televisin-Canal 2
Invitado al programa
del Dr. Ricardo
Fernndez
De nuestra vida comunitaria
t,n llevando negociaciones ca
artistas de renombre mundial ci
torno a sus representaciones en
el yishuv, tanto en conciertos in-
dividuales com en el Sexto Fes.
tival de Msica y Canto Yiddish,
en 106 meses de agosto y septiem
bre
GALARDON AL CONOCIDO
TENOR JUDIO JAN PIERCE
El tenor de fama mundial
Jan Pierce, a quien nuestro
yishuv ya ha tenido la opor.
tunidad de conocer con motivo
de su presentacin en uno de
nuestros festivales de msica,
fue honrado por la ciudad de
Nueva York con una mdalla
de oro por haber cumplido 25
aos como primer tenor del Me-
tropolitan Opera House. el mun
do musical de Nueva York lo
proclama como el ms maravillo-
so cantante de nuestro tiempo
El Departamento de Cultura de la
Kehil Ashkenazi lo felicita des
de esta columna, en ocasin de
haber sido galardonado.
BERTHA SINGERMAN
El mundo cultural mexicano
aguarda con impaciencia la pre-
sentacin de la inolvidable reci-
tadora Bertha Singerman, en el
saln de actos de Bellas Ar
tes del 26 al 31 de enero.
El Departamento de Cultura
de la Kehil Ashkenazi aprove-
cha de su estancia entre nos
otros y con grandes dificultades,
tanto desde el punto de vista or-
ganizacional como de carcter
econmico, separa para el jueves
16 de febrero, un nico recital
de Bertha Singerman en yid-
dish y espaol.
Conferencia-Concierto sobre el
jazz y la rebelda en el 1CM1
El Instituto Cultural Mexicano Israel (Mariano Escobedo
702), inicia sus labores Ael ao con una conferencia-concierto
sobre El lazz y la Rebelda a cargo de Juan Lpez Mocte-
zuma y el combo de jazz. Tro 3.1416, con la presentacin es-
pecial del clarinetista. Earl Brandon. La sesin se efectuar
el mircoles, 1 de febrero, a las 20.00 horas.
De Juan Lpez Moctezuma, actor y director teatral, en-
sayista y periodista. Coordinador de Jazz del OPIC, produc-
tor y comentarista de los programas Panorama del Jazz y
El Jazz en la cultura de Radio Universidad, ha dicho Car-
los Monsivais: ...es quien ms sabe de jazz en Mxico. Y
esto que an no es un gran elogio, en los aos por venir se
convertir, gracias al trabajo de toda una nueva, esplndida
generacin de msicos, en una de las distinciones ms impor-
tantes en nuestra cultura.
Juan Jos Calatayud, director pianista del Tro .3,1416.
es uno de los ms slidos valores jvenes del jazz mexicano,
inici su carrera brillantemente como msico clsico. Organiz
y dirigi durante algn tiempo la Orquesta Sinfnica de Ja-
lapa. En 1965 compuso la msica para El zoolgico de cristal
de Tennesee Williams q!1e Lpez. Moctezuma mont en la casa
de la Paz. El Tro 3.1416 se completa con Fdo. Snchez Madrid
talentoso contrabanjista, y Joaqun Salinas, dinmico y entu-
siasta baterista.
Earl Brandon, clarinetista norteamericano, se ha conver-
tido en uno de los pilares de los conciertos jazzsticos de M-
xico.
La entrada a esta conferencia-concierto es enteramente
libre se ruega al pblico interesado asistir muy puntual-
mente por el limitado cupo local del Instituto.
Nos visita el Dr. Len S. Prez
Muchos miles de nuevas viviendas se
levantan en los yishuvim agrcolas
Tambin cientos de hogares Infantiles y nuevas vivien-
das para escuelas se estn construyendo.Nuevas habita-
ciones en las aldeas se estn levantando con la ayuda de los
Bonos de Israel.
CONFERENCIAS DEL DR.
AZRIEL KNOX
Con sentimiento de orgullo y ale
gra el Departamento de Cultura
de la Kehil Ashkennazi informa
sorbe dos conferencias. Una a
ocurrir el 29 de enero a las 11.30
de la maana, y la otra que ten-
dr verificativo el martes 31 a
las 8.30 de la noche, del gran eru-
dito judo, profesor de la Un-
versidad de Columbia, profesor
AzWel-Knox.
El Dr. Azrel Knox se distin-
gue en sus discursos por su gran
conocimiento y lgica. Es eviden-
te, que los amantes de la cultura
yiddish gozarn de gran esparc-
,miento espiritual escuchando los
conceptuosos discursos del Dr.
Azriel Knox.
NOTICIAS DEL DEPARTAMEN-
TO DE CULTURA
Segn nos informa Tovie Mai-
zel, presidente del Departamento
de Cultura de la Kehil Ashkena-
zi. desde hace cuatro meses se es-
los yishuvim agrcolas se le-
vantarn con la gran ayuda
de los dineros de inversin que
entran por concepto de la ven-
ta de Bonos de Israel, con los
que se financia en forma con-
siderable la construccin eco-
nmica general del Estado
judo.
En los viejos y los nuevos
yishuvim agrcolas se levan-
tair mas de ocho mil nuevas
casas habitacin y alrededor
de, cuatrocientos hogares in-
fantiles. Aparte de eso se cons-
truirn trescientas unidades
para clnicas, cooperativas y
bodegas. Tambin se constru-
rn nuevas aulas nara dos-
cientas cincuenta clases. Utna
gran parte de las construc-
ciones viejas sern reparadas
y ampliadas. En este plan, que
se realizar con la gran ayuda
financiera de los dineros de
inversin por concepto de in-
versin en Bonos de Israel, se
prevee que a lo largo de los
prximos cuatro aos se resol-
ver el problema de la habi-
tacin en los yishuvim agr-
colas de Israel.
Una cuarta parte del plan
de construccin se realizar
en el ao actual. En el desa-
rrollo del plan estarn em-
pleados cuatro obreros de la
construccin. El nuevo plan
de construccin en los yishu-
vm agrcolas que estn siendo
desarrollados y donde con la
ayuda se elevarn, con la gran
ayuda de los dineros de inver-
sion de Bonos de Israel, mu-
chos miles de viviendas.
Nueva York (Especial).
Muchos miles de nuevas ca-
sas habitacin y cientos de
hogares en los yishuvim agr-
colas en Israel, segn un plan
de cuatro aos que fue elabora
do, se nos informa en un co-
municado recibido. Para rea-
!izar este plan se j un pre-
supuesto de trescientos seten-
ta millones de libras israeles.
La primera parte del plan se
desarrollar bajo la protec-
cin del nuevo ao presupues-
tal. Las nuevas unidades en
Weitzman en torno a la situacin
estudiantil de les judos en Ar-
geintina. El viernes 27 fue invi-
tado de honor en los servicios
sabticos del Templo Rabbi Ye-
huda Kalevi y fue recibida ofi-
cialmente por los directivos de
la Unin Sefaradi.
Una huella de efervescencia e
intelectualidad dej en el yishuv
la presencia del doctor Prez.
Israel da ayuda
tcnica 70 pases
dice, Abba Eban
JERUSALEM (INA).- Israel
ha extendido ayuda a 70 pa-
ses en Africa, Asia, Amrica
Latina y la regin del Medite-
rrneo, revel el ministro de
relaciones exteriores Abba
Eban. en un informe al par-
lamento.
Dijo que 1,500 personas de
pases en desarrollo recibie-
ron adiestramiento en Israel,
en 1966 y 640 expertos israe-
les se encontraban en misio-
nes en el extranjero. Cursos
dirigidos por expertos israeles
tuvieron lugar en pases lati-
noamericanos. cinco naciones
,africanas y Ceiln. Tambin
inform que 600 personas es-
tudiaron finanzas y adminis-
tracin de gobiernos locales y
administracin de dichos cux-
sos.
AI mismo tiempo el ministe-
rio de agricultura inform aue
unos 400 agricultores israeles
y expertos de recursos hidru-
licos estn sirviendo en 42' pa-
ses alrededor del mundo. La
mayora de esos expertos es-
tn ayudando en varios pro-
yectos en Amrica Latina y
Africa.
NOTIFIQUE
Su cambio de domicilio
al 2101-17
Se ampliar mucho la nuva ciudad
israel en el ¡Neguev, o sea Arad
Se estn construyendo seiscientas nuevas viviendas
y un gran centro comercial en Arad. La nueva ciudad
en el Neguev fue levantada y se est desarrollando con la
gran ayuda de las inversiones de Bonos de Israel
Nueva York (Especial).En
la ciudad ms joven del Ne-
guev, en Arad, se estn cons-
trayendo, y ya estn por ter-
ILUMINE SU HOGAR CON
LAMPARAS, CANDILES,
ARBOTANTES, PLAFONES
DE
Iluminacin 66ARA"
REGALOS QUE DISTINGUEN
ISAAC ARAKANCHI T.
Propietario
Campeche 209 Casi Esq. Insurgentes Tel 25 10 64
(Tiempo exacto para
encender las velar
del Shabat)
3 de Febrero de 1967
23 de Shvat de 5727
6.12, p. m.
Pask de la
Mishpatim
VIERNES Y SABADOS. SERVICIO LAS 24 HORAS
BEIGEL L LOX
GEFILTE FI5H
BLINTZE
CARNE/ I
VIENNA-WILNO SAUSGE
CQMPANy-CHICAGO
CORNED BEEF
PAITRAMI
LENGUA
DELICATE5EN
j 1 ft/? de 7am alan;
,c' Tbdo o- dai
KINERET
Genova g tamlnt/wa.
o>ncUuuh a apodu/uadu de adeeideAfo
minarse, seiscientas nuevas
casas. Prximamente se ini-
ciar el trabajo de levantar
el nuevo centro comercial en
la ciudad, que ltimamente
se ha desarrollado en gran
proporcin En el centro co-
mercial habr 30 tiendas,
veinte oficinas y dos bancos
Aparte de eso tambin se le-
vantarn habitaciones para
empresas de talleres e indus-
trias. Arad, que es el ms nue-,
vo yishuv urbano en el Ne-
guev se levant y est siendo
ampliado constantemente, con
la gran ayuda de los dineros
provenientes de Bonos de Is-
rael, que juegan un papel pri-
mordial en el finan!ciamiento
de Ja vida econmica en ge-
neral, del Estado Judo.
Durante los tres meses que
acaban de pasar, se asentaron
y encontraron su medio de
vida, otras ciento cincuenta
familias. Tambin se estn
recibiendo nuevos olm en la
ciudad, que se sostienen por
medio de los trbalos abiertos
de las nuevas empresas de Bo-
nos de Israel. En los actuales
momentos existen posibilida-
des de asentamiento para
otros cien habitantes de diver-
sos oficios. Hoy da viven en
qArad quinientas cincuenta
familias. Segn los planes ela-
horados la poblacin de la
ciudad debe contar en el fu-
turo con decenas de miles de
almas. Arad, fue levantada en
medio de la regin del Ne-
guev, rica en campos de fos-
fatos yacimientos de gas na-
tural, mrmol de colores y
otros recursos naturales que
estn siendo explotados con la
ayuda de las inversiones pro-
venientes de Bonos de Israel.
Tambin se est planeando
desarrollar con la ayuda de
Bonos de Israel, una gran in-
dustria qumica en la que po-
drn establecerse muchos nue-
vos habitantes de la ciudad
ms joven del Neguev.
En la semana que transcurri
nos visit el Dr. Len S. Prez,
nacido en la Provincia de San-
ta Fe, Argentina. Nuestro dis-
tinguido visitante es Doctor es-
pecializado en psiquiatra y sico-
analtica y profesor de la Uni-
versidad de Buenos Aires. Pu-
blic varios libros cientficos so-
bre su especialidad mdica.
En el terreno judo, nuestro
vstante forma parte del Consejo
Consultativo del Congreso Judo
Mundial de la Argentina, fue du-
rante dos perodos vice-presiden-
te de la DAIA de Buenos Aires.
Adems en su calidad de diri-
gente del partido MAPAM es
miembro de la comisin de rees-
tructuracin de la Organizacin
Sionista Mundial. Fue director
del peridico Nueva Sin, orga
no de Mapam en Argentina.
El Dr. Prez es tambin cono-
cido poeta y ha escrito ya varios
libros de poesa, dos de ellos de-
dicados al Estado de Israel. Aho-
ra tiene en reparacin un libro
sobre psicologa social e identidad
juda en nuestros tiempos.
Entre sus actividades el martes
24 el Dr. Prez fue recibido en la
sesin regular del Comit Central
Israelita, Sobre discusiones y
resoluciones del Comit de Ac-
cin Sionista habl el husped du
rante la junta de la Federacin
Sionista, el mircoles 25, cuando
fue recibido por dicho organis-
mo. El jueves 26 dict el doctor
Prez una conferencia para la
Federacin Estudiantil Jaim
Recital de Ahuva
Tzadck y Uri Tzifroni
en la Kehil Ashkenazi
Con mucho xito se realiz el
concierto de Ahuva Tzadok y
Uri Tzifroni, que organiz el De-
partamento de Cultura de la Ke-
hil Ashkenazi Nidje Israel
el pasado jueves 26, segn se vi-
no anunciando con anticipacin.
Actuaron ambos artistas, despus
de su regreso de una triunfal gi-
ra, ante un pblico bastante nu-
meroso, como era de esperarse,
por los halageos resultados de
un concierto anterior el prime-
ro que organizaron las Damas
Pioneras en su sede. Acompa
al piano, con el tino de siempre,
la seora Mara K, de Sulkes
Como futuras actividades, se
espera que Tzadok-Tzifroni darn
una serie de audiciones en los
planteles israelitas de la capital,
ante alumnos, maestros y perso-
nal de las escuelas
Nos han llegado noticias de su
participacin en la Semana de
Israel en Guadalajara ocurrida
recientemente en la Perla de
Occidente o sea del 16 al 22 de
enero, sobre cuyo importante
evento cultural se publicar infor-
macin ms concreta en la pr-
xima edicin.
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PAGINA TRES
PRENSA I S R A K I- T A
Mxico. D. F., sbado 28 de enero de 1967
Presupuesto para
crecimiento y
desarrollo israeli
El ciudadano Israel! sigui
con especial inters el discurso
del Ministro de Finanzas en
la Knesset sobre la situacin
econmica del pas y sobre la
poltica econmica del gobler-
no para el ao 1967-68.
La gente quiere ante todo
recibir respuesta al interro-
gante: continuar la desocu-
pacin y el estanr amiento
econmico o el gobierno se
sentir capaz de enderezar la
economa sobre caminos de
desarrollo y crecimiento.
La actual situacin crtica
de la economa israel tiene
sus propias causas especficas
y profundas. Los aos de las
grandes inversiones y rpida
prosperidad fueron acompaa-
aos por errores. Escasa pro-
ductividad. sueldos altos, pre-
cios exagerados poca discL
plina en el trabajo, una gran
Importacin y pequea expor-
tacln y como resultado de
eso. un dficit anual en el ba-
lance de casi 500 millones de
dlares. Si a ello agregamos
an la disminucin de la Ali
y un serio descenso de la cons-
traccin y del canttal extnm-
Jero no ser difcil compren-
der ln.s causas de la actual si-
tuacin.
En razn de! ese estado se
coloc al gobierno ante un
problema: continuar artificial-
mente con el estado de pros-
perldad y aumentada actlvi-
dad, un alto nivel de vida y
un constante crecimiento del
dficit o activamente lnterve-
nir en el desarrollo del pas
con el fin de sanear la cono-
ma. elevar la productividad,
agrandar la exportacin, cam-
blar el carcter de los oclos
de improductivos a producti-
vos. etc. etc.
El gobierno naturalmente,
eligi el segundo camino 8a-
biendo de antemano que trae-
r consigo un largo neriodo
de desocupacin y estanca-
miento econmico.
Evidentemente, se hacen
sentir en este primer periodo
las consecuencias negativas:
una actividad econmica em-
peoueecida. desocupacin, es-
cass de capital Invertido, un
descenso del nivel de vida. etc.
Todas estas consecuencias se
pudieron preveer, mas es ne-
cesarlo convenir que resulta-
ron ms graves v sobrepasa-
ron los limites deseados.
EH presupuesto del ao 1967-
68 consta de la enorme suma
de 5 millones de liras, empero
est construido de tal medo
que posibilita desechar los
desenvolvimientos neentivos y
estimular una actividad eco-
nmlca ms acentuada de
acuerdo a las necesidades de
una economa de un pas de
inmigracin v con la finaH-
dad de conseguir una econo-
ma independiente.
Sealamos ms arriba algu-
nos desenvolvimientos negati-
vos de la poltica de detencin
econmica, pero el cuadro no
sera comnleto si no mencio-
amas tambin sus resultados
positivos: Se redujo la eleva-
cin de precios se elev la mo*
ral y la disciplina en el traba-
Jo: se detuvo la inflacin y se
alter la relacin hada la 11-
bra; se aminoraron las nece-
sidades personales y aumen-
taron los ahorros: se traba i a
mejor y se cuida el lusrar del
trabajo: los sueldos son ms
PEmoo.co INDEPEND.ENTE al servicio de la comunidad
PAGINA EDITORIAL
I¡! novia pe cambi del oro al rojo
Pintoresco y tradicional atuendo de una novia yemenita que
se exhiba en el !Museo Israel, de Jerusalem.
(artculo alusivo al lado).
Entre NOSOTROS
Por AKITZA
sospcni
dos
y se ai
.!ment la ex-
portar
ion.
Todos
estos logros
can
la ni
ieva poltica
econf
nica
y pue
den servir de
base
des?
*eccin
para el pos-
terior
irrollo
del pais.
lo y
real de
Se comprende que esto es
slo el comienzo y sern nece-
sarios otros muchos esfuerzo
y sacrificios hasta que sobre-
pasemos este difcil pe1ri<>H
volvamos al camino 1
prosperidad econmica
Resumiendo, se puede ex-
presar que el presumoste del
prximo ao no oculta las di-
fcultades v obstculos, seala
sus debilidades y rasgos y
anota los caminos y los medios
del saneamiento, crecimiento
y desarrollo de la economa
israeli.
En esta art.ltud clara, valien-
te y definida, en esta disoosi-
cin en enfrentar los proble-
mas puede haber un intere-
sanie material de estudio oa-
ra otros pai'es en desarrollo
que viven problemas similares.
Ayer hubo en la Embajada de Israel una conferencia de
prensa con el profesor Amos De Shalit, director general del Ins-
tituto Weizmann de Ciencias, quien se encuentra en Mxico na-
ra formar una misin conjunta mexicana-israel, a fin de cola-
borar en altos niveles en los campos de la Biologa Molecular. Fi-
sica Nuclear, y Pctro-Qumica. El profesor de Shalit es recono-
cido actualmente como una de las personalidades ms sobre-
salientes en ci estudio de la Fsica Nuclear, y fue titular,
anteriormente de dicho Departamento en H Instituto Weizmann
Lo acompaa el Doctor Mirn .1. Sheskin. corresponsal de
peridicos israeles en el Continente Latinoamericano, quien
sustenta, entre otros, el titulo de ingeniero mecnico
* Y *
... .Ms pareca una sesin de ciencia de viso popular que
una conferencia de prensa, esta interesante reunin que agrup
periodistas capitalinos. Fue asesor de la misma el culto Dr Vic-
tor Santander, farmaclogo y jefe del Centro de Investigaciones
de la Industria Petro-Quimea Nacional quien visit Israel en
junio pasado. Fund como intrprete el seor Samuel Hadas,
primer secretario laboral de la Embajada de Israel, ya que el
doctor Amos de Shalit contest las nreguntas en hebreo. Ano-
tamos la presencia del seor Sinai Rnme, segundo en rango de
la Embaiada y de la seora Heleu de Krauze, agregada de pren-
ra. En el prximo nmero informaremos ms ampliamente sobre
este evento. Lo avanzado de su elaboracin, ai tiempo de la
conferencia, nos impide hacerlo en este nmero....
*
....El lunes 30 por la noche, el seor Samuel lindas dar una
charla en su residencia sobre la situacin actual de Israel, a
los comnonentes de la Federacin Estudiantil Jalm
Weizmann....
* *
....Aparte de recibir al seor Dr. Len S. Prez en su sesin
del mircoles 25. se resolvi en dicha junta de la Federacin sio-
nista de Mxico que la Asamblea de Flecciones se verificar ej
prximo domingo 26 de febrero. F1 seor Prez habl en torno
a los sucesos en la ltima Asamblea del Comit de Accin, tema
sobre el que se extendi con bastante amplitud
* >(. *
.... Su Bar Mitzva celebra el Iiud Habonim. o sea el cumplimien-
to de 13 de existencia el domingo 5 de febrero, a las s*ete de la!
noche, en el Teatro del Rosoue. El programa consistir en: Sa-
Litaciones: representaeion de la obra del famoso humorista is-
rael Efran Kishon intitulada Haktuba" (Certificado Matri-
monial) y bailes nupciales de la Enrona Oriental En desplegado
oue aparece en esta edicin, se invita cordiaimente a padres
de ios javerim y al yisbuv judio en general al celebrar esta fecha
de mayora de edad del movimiento ...
*:£*
....La Escuela Israelita Yavne. junto con el Bnei Akiva. orga-
nizan para el prximo martes 31 de enero la celebracin de TU-
Bishvat da del rbol en Israel en el saln de actos de la
Kehil a las ocho y media de la noche. El programa incluye una
escenificacin referente a TI'-Bishvat, con canciones y bailes
israeles, etc. Por cortesa de la Kehil se servir un refrigerio,
alusivo a la fiesta. Los organizadores invitan a todo el yishuv
a participar
}f. *
En su Ciclo de Conferencias las Damas Pioneras de Mxico
anuncian la primera de la serie sobre el tema Problemas acta-
les de la comunidad juda en Mxico* que dictar d destarado
periodista seor Sergio Nudelstejer. el martes 7 de febrero a las
16.30 horas, en el local de Culiacn 71....

...Nuestro estimable colaborador Dr. Nathan Viskin. presenta los
lunes de 10.45 a 11.00 horas. Charlas sobre Problemas de la Infan
da. en Televisin Canal 2, invitado al Programa del Dr. Ricardo
Fernndez...
....Sobre nuestro escritorio el nmero 32 de la nueva serie Le
Judaisme Sephardi. correspondiente julio, rgano de la Fede-
rabin Sefaradita Mundial. Nos llam la atencin un articulo
sobre Maxa Nordau de Marianne Coln y lminas de la obra
pictrica de la Nordau. F.s revista, en francs, est muy bien
presentada v las pginas centrales, dedicadas a motivos artisti-
eos. son de tipo conch. El nmero 6-7 de Kol Sefarad junio-julio
1966. en ingls y francs, lleg junto. Cuenta con artculos tan
interensartes como Gentica y las tribus perdidas de Philip
Gillon y Un viaje al Caribe por el Dr. Irving E. Benveniste,
adems de otros materiales giles y de actualidad sionista
chas novias yemenitas en Israel usan el tushbuq
lulu para su ceremonia-henna y despus resplan-
decen de blanco en su boda.
Un tushbuq lulu ha sido reconstituido en el Sa-
ln de Exposicin Etnolgica del Museo Israel.
Jerusalem. Sentada, con gran garbo, con su tnica
dorada, la novia dentro de una vitrina, se~con-
virti en una de las ms grandes atracciones, y
el tapete al frente de su refugio de cristal, es
el nico lugar donde los 830.000 visitantes del Mu-
seo. en ao y medio, han dejado su huella. Aunque
la jalayah dorada tuvo aue ser retirada.
Pero la familia propietaria de los vestidos de
novia que los prestaron al Museo los necesitaban
para sus nropias bodas y para muchas novias que
queran alquilarlos. La novia del Museo, que todos
consideran eterna, fue desvestida y en lugar de
la jalayah dorada se la cubri con un traje de
brocado rojo. Est muy bien, dijeron los expertos
de la dama yemenita: este traje rojo era el autn-
tico vestido de la novia yemenita-juda en Sanq,.
Este otro vestido dorado es solamente una inno-
vacin introducida por los nuevos ricos de prin-
cipios del Siglo XIX.
Desde el punto de vista cientfico la nueva no-
va, con el vestido viejo, va propiamente vestida.
Pero cientos de damas yemenitas que vienen al Mu-
seo se muestran consternadas. Como nunca vieron
el vestido antigo creen que los restauradores del
Museo no saben que las novias usan dorado y no
rojo. El Museo confa que una de las familias que
todava tiene una bella jalayah dorada, acepte
exhibirla en el Museo, para aue todos puedan ver
la forma, en que en el siglo pasado, se consideraba
que una novia iba apropiadamente ataviada.
EL blanco vestido de novia es comn en Israel
como en cualquier otra parte. Algunas no-
vas lo prefieren largo, otras corto. Algunas
se mandan hacer sus vestidos y otras los alqui-
lan.
Pocas, sin embargo, tienen vestidos de novia que
han heredado de sus madres y abuelitas, vestidos
que durante muchos cientos de aos han hecho a
muchas novias verse magnficas. Sin embargo, la
pala mcnica de la Civilizacin Occidental va
relegando estos vestidos al armario, para resguar-
darlos de la polilla, por medio de insecticidas an-
tigiios y ms nuevos.
Muchos de los judos yemenitas en Israel no es-
tn conformes con la solucin: ellos hacen una
mezcla de estilos. Una boda yemenita, en cualquier
caso, es un asunto muy complicado. Sus etapas
preliminares duran dos meses, desembocando en
climax los ltimos quince das, antes de aue la
pareja se considere legal y totalmente casada y
otra semana de festividades, despus de eso. l
ltimo lunes antes del matrimoino final se llama
el da henna de la novia. Sus manos son pintadas
segn un diseo especfico con henna rojo-caf,
elnaqsh de un blanco ceroso y hutma negro. Al
siguiente da, e! de la boda, se espera que la no-
via aparezca vestida con un atuendo llamado bo-
litas tushbuq lulu y compuesto por una tiara pun-
tiaeida de perlas y flores, nueve cadenas de oro
y filigrana de plata, muchos brazaletes y anillos,
un chal de seda floreado y una tnica dorada, Ha-
mada jalayah. Cmo se puede combinar un
atuendo ceremonial tan esplendente con el sueo
blanco de una novia? Aqu se explica el compro-
miso de combinar estilas, al que desembocan. Mu-
Rabino de la Cimunidad Israelita de Mlico
J E T R O
LA SIDRA DE LA SEMANA
Rab Dr JacoboAvigdor
TORA Y FUENTES
actos: si el hombre no cree
en todo eso, puede an reali-
zar todos los actos meritorios,
no es ni bueno, ni honrado.
Si el hombre no cre en Dios,
entonces no escucha la voz
divina, que le llama y cons-
tantemente le ante l la lista
de sus actos.
La segunda palabra dice,
que el hombre no haga talla-
duras ni figura alguna. Se le
prohbe al hombre hincarse
ante una Imagen. No pueda
adorar la naturaleza. No pue-
de adjudicar divinidad alguna
a los fenmenos de la natura-
leza. El hombre, que adora la
naturaleza, hace entonres to-
do lo aue la propia naturaleza
le manda y le reclama hacer
siendo el hombre, precisamen
te aquel, que es capaz de po-
seer a la naturaleza en s mis-
mo. El mundo actual, que se
entusiasma con tanto con el
arte y con la belleza, comete
el sron pecado de adorar slo
aquello, que le gusta, sin to-
mar en cuenta lo aue debe
ser de valor general. La fasci-
nacin de lo bello, es el con-
traste del sentido de mante-
ner en firme la tica v la mi-
ral. Belleza incita y despierta
las pasiones. Moral y tica do-
minan las naslones En 17 na-
turaleza slo el noder. Al1 i en
el dominio de la naturaleza,
no hay iustlcla. ni rectitud.
La naturaleza es dura fra. No
existe en la naturaleza ni ole-
dad, ni compasin. Cuando el
hombre adora la naturaleza,
imita entonces la naturaleza,
haciendo todo lo oue est en
su poder de la propia natura-
le7a. Asesina, cuando se Irrita;
golpea, tortura, como bestia
Adorar la naturaleza equivale
a renunciar a la moral y a la
tica.
La tercera palabra suena:
No pronunciars en vano
el nombre de Dios, la mayor
desgracia de la humanidad es
la falsedad. Tanto ms. cuan-
do el hombre en su vanidad
alza los oios al cielo Hace el
Omnipotente concesin en sus
vilezas. 1,0 peor del hombre
es, cuando es falso. Un hom-
bre falso posee un alma ne-
gra, obscurecida v es capaz de
cometer todos los delitos del
hombre, hay que saber antes
oue nada.si el sujeto es fa'so.
Siendo falso, es de carcter
(Sigue en la pgina 9)
tre los pueblos sino mucho
ms porque existe una crisis
moral y una decadencia mo-
ral. El mundo actual es pobre
espiritualmente; carece de la
verdad; convenios y firmas
carecen de valor alguno: uno
al otro no puede entender.
Esta si es la causa, de la falta
de que padece la humanidad
de una verdadera paz, sin po-
der de modo algunos alean*
zarla.
El hombre actual adora a
s mismo. Se inca y hace re-
verendas a su propia grande-
za: a s propio poder y a su
propia inteligencia. El hombre
actual est hundido en su pro-
pia soberbia, que grita de su
propio interior! Soy todo y
puedo hacer todo, lo que de-
seo: no existe nada, que sea
superior a m: no existe nln-
guno que me pueda controlar
La conciencia del hombre es-
t completamente apagada.
La humanidad se hunde ms
y ms en su propia hipocre-
sa, falsedad y perversidad.
Nosotros, los israelitas, qui-
zs no tuvimos jams una
oportunidad, como hoy en da
para llamar la atencin, que
hay slo un remedio para sa-
car la humanidad actual del
pantano, en el cual se hunde,
y es: aceptar lo que se dice
en nuestros viejos Diez Man-
damientos; cavilarse en su
contenido y cumplir aquello
que all est grabado. Slo en-
tonces, podr el mundo sanar
de su perversidad y de sus en-
fermedades. Los Diez Manda-
mientos posen en s la fuer-
za, que es capaz de purificar
el alma humana y limpiarla
de todo lo que es bajo y vil.
Los Diez Mandamientos, que
los hebreos recibienjn hace
ms de tres mil aos en el
monte Sinai, eran y siempre
sern el verdadero gua del
hombre para que sepa, como
conducirse, nara merecer el
nombre de hombre.
La primera palabra de los
Diez Mandamientos contiene
el eterno sentido de verdad
que el hombre no puede ser
honrado, no nuede ser bueno,
ni correcto, sin creer en Dios.
Si no oree que el mundo no es
libertino: que hay un Amo
Supremo, que observa todo y
se d cuenta perefecta de to-
do; que exige, que el hombre
vriva por buen camino y le
hace responsable de todos sus
En la Sidr de esta semana
aparece el acto histrico de la
Otorgacin de la Tora. Noso-
tros., los judos, nunca haba-
mos apreciado la importancia
que reviste de la O tor-
gacin de la Tora y de los
Diez Mandamientos para el
mundo entero, como se la
apreciamos hoy, Superficial-
mente parece que la humani-
dad progresa: se hace avan-
ces y se hace ms cultural.
Pero cavilndose en los Diez
Mandam'entos. encontramos,
que jams quiz estaba la hu-
manidad tan alejada de los
Diez Mandamientos, como hoy
Para el historiador, es muy
difcil definir tiempo es. el que
vivimos, Hemos atravesado
dos guerras mundiales terri-
bles. Sin embargo, no sabemos,
que es lo que sucede ahora,
despus de estas conflagrado-
nes. Vivimos acaso nueva-
mente en tiempo de guerra?
Parece, que no. Caones no
disparan en ningunas fronte-
ras (previo excepciones, ni se
hunden barcos, ni se bombar-
den ciudades. ¡Ehtonees no
hay guerra! Vivimos entonces
en tiemnos de paz. Pero Si,
realmente hay pag. en el mun-
do? Parece, aue ni esto es de
todo cierto. No, no tenemos
paz La gente no sabe de tran-
quilidad. La vida se ha con-
vertido en una cadena de In-
seguridades y de peligros por
constantes crisis. Por una par-
te, viven todas las gentes de
boy con un Ideal: de olvi-
dar las penas de las guerras;
pesar a condiciones de esta-
bdtdad, tranquilidad y seguri-
dad; de paz y de orden. El
mundo de hoy no piensa en
revoluciones ,ni busca rebel-
das: aspira a la libertad y
calma. Por la otra parte, bu-
lie en las profundidades de
la humanidad enorme intran-
quilidad. temor e inseguridad
a tal grado, que falta en esta
ooca, an la sea ms ele-
mental de paz y calma. Ya
transcurrieron varios aos
desde que el mundo libre, lo-
gr vencer al hitlerismo. Sin
embargo los pronios vencedo-
res no pueden entenderse ni
siquiera en problemas ms in-
significantes. No hay por eso,
ni guerra, ni paz en el mun-
do. Se oyen voces de pensador
que el mundo de hoy sufre,
no slo porque existen conflic-
tos polticos, o econmicos en-


Mxico, D. F., sbado 28 de enero de
PRENSA ISRAELITA
PAGINA CUATRO
1*
sobre la pista faij.
Por MOSHE K0h
ticularmente, son una <11
sjon de la doctrina*^
Evidentemente, la ba
de esta y otras teoras'-
tesis que Jess no exto*
no fue importante y [p 1
que el hombre que Invent:!*
teora de la no- existp i
falta de Importancia *d^'a:
tiene un punto oositlv0
favor: segn la lgica ariuJ*
liana, usted no puede ^
Que una cosa no es as o
Lunaeharsky (ministro
tico de cultura en los 05*
ros anos de la Revnl1?
sostuvo: usted no
bar que e] mundo no se
ve por medio mlln
quenos diablos. En cualx
caso, si fuera cierto, efe
gunos trata de probar j*
la secta esrenla estaba mu*
mente fundamentada v e !!*
tianismo, no entonces
consecuencia natural :?
tianos deberan convertir ''
escenlos y no en agnstico
A nuestra conversacin -
uni el Dr. George
Buchanan, profesor del N,,
Testamento en el Semin
Teolgico Wesley. que erft
" ao en Israel ^
Catedrtico en la EsoueU V
Relurfn Bblica, v Arquen]*?
ca del Instituto Judo del u,
brew Unin College. en Jm
saiem Dijo, con el anrobatos
asentimiento de cabeza *¡
profesor Flusser:

estudios de! Nuevo Testnm ?
es que clarfi1 ested,'n
n"smoUe o ef'crlstit
msmo. Lejos de sugerir h
conclusin que Jetos oex
ti o no era importante sum
istrar con un texto
P ~ en l"e su acrvidad < p
-enarizas hacen sentido p*,.
fican Evanf?e0 cuyo signi
t Pf1Ta antes desccertm
nalilJan ahra una
2* *J relacin con la
der a'S tfUdaS en una verda
aera situacin social y poli-
ca. Los Rollos del Mar Muer,
o arrojaron ms luz sobre las
ectas judas v los problemas
que trataron de resolver en el
n : pa*s durante el mismo
Perodo de la historia
en que el ministerio de Jess
tuvo lugar. Contra ese fondo,
se hace evidente que Jess 11-
eU?\S mismos Problemas
estratgicos que preocupaban
a otros lideres y grupos, suan.
? m*Sn*a Torah y teniendo
t^Chn de 10s misms concep-
,entras ms se conoce
a historia, aparece que fue
mas importante la direccin de
Jess y hay menos necesidad
ae emplear retorcidas teoras
filolgicas para entender su
carcter.
mudo ya que este es signif¡
cado d Kheresh una palabra
que solamente difiere en laS
vocales menos importantes.
Este mismo modismo tari-
bin ha dado a los relatistas
del Nuevo Testamento 0Pt"
tunidades para ms juegos
palabras sobre el tema del o¡¡
naje. La palabra para hM
en hebreo, es muy cercana-
mente similar a otra eW
que significa piedra. Resulta
que esto es de cierta lmP^
tancia ya que los Apstola8
estn conectados con los no1
bres de ciertas piedras Pre'
La primera de las piedr?f
de la fundacin en Revelado
21:19 es el jaspe. El relatist
qristiano usa la similitud a
tre la palabra hebrea aue si|
nifica jaspe y Yosef P1
identificar la primera funda-
cin del padre' de la Igleslf.
Jess. Ahora resulta que '
tradicin juda desde los ti
pos ms tempranos saba
do lo referente a las deriy'
dones del motivo Yosef-aSP.
en la historia de Jess. En.
Talmud se refieren misten"
smente a Jess como *T
Pandera. Este enigma de ta¡
to tiempo puede ser resue1
ahora ya que pandera es
palabra para jaspe.
Esta referencia Talmud¡
es por dems interesad^
porque ahora Salta a la
que mucho ms de lo qu
(Sigue en la pgina^!
Flusser: Allegro
EL PROFESOR David Flus-
ser, el experto de la Uni-
versidad Hebrea sotare
cristianismo de los primeros
tiempos, rechaza la tesis de
Allegro. Cree que es parte de
una campaa por ciertos in-
tereses revestidos de poder en-
tre gentiles no-creyentes y
ciertos crculos judos para
demostrar que Jess no existi
para nada o que no fue impor-
tante al Igual que otros crcu-
los desean demostrar que Je-
ss fue de lo ms primordial.
En su punto de vista que
usando la misma lgica que
Allegro y otros han empleado
en un esfuerzo para convertir
a Jess v a los Evangelios en
una mitologa, un erudito,
dentro de dos mil aos tam-
bien poda probar que 1) Y i-
gael Yadin y Mosh Dayn
fueron uno y aue la misma
fisura juez mitolgica (de-
bido a la raz comn de sus
apellidos) 2) relacionar a Yi-
gal Alln a ellos por la simili-
tud entre sus nombres v el
nombre de Yadin: 3) declarar
aue David Ben Gurin fue una
figura mitolgica cuyo primer
nombre David lo convierte en
un redentor mtico (Mesas,
de la estime del Rey David)
y cuyo apellido simboliza un
mtico len de ira.
El nrofesor Flusser declara:
Los Rollos del Mar Muerto no
pueden probar ni denegar la
existencia de Jess porque me
parece que no hablan para na-
da de cristianismo. Pero la
idea que Jess no existi o slo
tuvo una existencia fugaz ha
sido propagada desde el Si-
glo XIX yo no s quien in-
vent esa idea.
Primero, algunos eruditos,
como el pensador socialista
Bruno Bauer, trat de demos-
trar que la persona y ensean-
zas de Jess haban sido in-
ventadas por el autor del
Evangelio. Segn San Marcos,
haciendo razonamientos de la
filosofa estoica de los griegos
y de los exgetas alegricos
filnicos de la Biblia Juda.
Otros creyeron que el cristia-
taismo haba sido una inven-
cin basada en las misterio-
sas religiones paganas. Pero
continu el profesor Flusser,
la importancia de los escenios
para la comprensin de la cris
tiandad haba sido conocida
desde tiempos tan remotos co-
mo el Siglo XVIII. Despus se
desarroll la idea aue los es-
cenias haban proyectado a
Jess como maestro, contra
su voluntad. O como Ernesit
Renn lo haba dicho, La
cristiandad es la secta esce-
nia que ha triunfado.
Convirtanse en Escenios

Ahora existe el aserto de
Allegro aue el cristianismo, y
las enseanzas de Jess, par-
intencin del mitologista. De
hecho actualmente parece al-
taimente probable que detrs
del griego se esconde la raz
semita comn a escenio:
adivinador, adivino hace
dor de milagros y mdico
Este significado salta a la vista
an dentro del Nuevo Testa-
ment.
En Actas 13 un cierto Bar
Jess recibe el ttulo de magos,
mago la explicacin, dice, de
nombre. El primer elemento
Bar (hebreo ben.) hijo de
representa un modismo sem-
tico comn, segn el cual una
persona que tiene una cuali-
dad u oficio especial se la lia-
ma el hijo de ese atributo.
Bar y ben
Este uso de bar y ben se em-
plea en los relatistas de la
historia del Nuevo Testamen-
to. ms que nada liara pin-
tar a los padres de ciertos
caracteres, lo que debe haber
sido una descripcin comn
hebrea de un escenio como
hijo de la magia, ej. mago,
ben kharash. ha sido usado
ms bien en forma pintoresca
para describir al padre de
Jess como carpintero, ya
que la palabra kharash tam-
bien puede significar artesa-
no en maderas o metales. El
mismo proceso se esconde de-
tras de la historia del padre
de Juan Baustista, el sordo-
ESCENIOS
"Clave Secreta" del Nuevo Testamento
JESUS y los
John Allegro fue uno del equipo original de eru-
ditos que trabajaron en los rollos del Mar Muerto.
Durante los ltimos 13 aos ha sido conferencista de
filologa en la Universidad de Manchester; ha publica-
do y editado muchos rollos y ha escrito varios libros
controversiales acerca de ello. Siis puntos de vista han
puesto en duda los principios fundamentales de la eru*
licin en torno a las interpretaciones convencionales
del Nuevo Testamento Sus ltimas investigaciones lo
llevan a discutir que detrs de los nombres y ttulos
de las figuras principales en la historia del Evangelio
existen rastros de los ritos de los escenios, la secta de
Qumran. Otros eruditos han considerado los hallazgos
de Allegro como muy controversiales; son rechazados
por el profesor David Flusser de la Universidad
Hebrea.
Por John Allegro
mdico que dio a ciertos
forneos uno de los ofi-
cales del campo. El historia,-
do ra centuria, nos dice que los
escenios practicaban el arte
de la curacin y desde ha-
ce mucho tiempo se cree que
su nombre griego Essaioi es-
conda una palabra semtica
comn que significa mdi-
eos. Ahora esto est compro-
hado. Lo ms interesante es
darse cuenta que la total con
notacin de la palabra, se de-
riva a la larga de una frase
sumeria ms antigua todava,
aue es adivinador adivino
De hecho, curar es slo una
parte del proceso mgico de
control del mundo espiritual.
Los escenios eran maestros
en todas las formas de demono
logia. El funcionario cuyo t-
tulo encabeza el informe cl-
nico excavado tiene, al pare-
cer poderes especiales de adi-
vinar los sntomas mdicos en
sus pacientes. Debe haber si-
do uno de la clase adminis-
tradores o inspectores que
son mencionados por Josefo y
cuyos deberes estn detalla-
dos en los rollos. Pero en nin_
guna otra narte se arroja luz
sobre su ttulo especial, y an
en el fragmento que nos ocu-
pa est un tanto disfrazado.
Su inters principal para no-
sotros estriba en aue de me-
nos nos ta el verdadero sig-
nieado de Cephas. el titulo
designado a Pedro, el princi-
pal de los apstoles en Ma-
teo 16.
Se supone aue el nombre
es primariamente un retru-
cano de la palabra aramea
kepha que significa roca o
mejor dicho piedra, y est
usualmente conectada con la
historia en Mateo 16. donde
despus del reconocimiento
por Simn a Jess como Cris-
to lo llama Pedro. Pero el jue_
go de palabras es con el vo-
cabio griego petra roca y
tendra poco sentido en el su-
puesto original arameo En
(cualquier caso, la idea aue
el sombrenombre Roca for-
mara la base del importante
ttulo en la recin formada
organizacin es ms bien ex-
traordinaria.
De hecho, el nombre de Pe-
dro y el retrucano griego pe-
tra, son muy secundarios. Po-
demos ver ahora que el tito-
lo Keuhas era una designacin
escenia especial, v toda la bis-
toria en Mateo 26, como otras
del ciclo de Pedro, son mera-
mente ilustrativas de la fun-
cin requerida al Admor. Es-
cenio como las vemos mencio-
nadas en los rollos. Aunque
Pedro tiene autoridad de ad-
mitir o rechazar nuevos miem
tatos, controla los fondos cen-
trales, recuenta los actos bis-
toncos de Dios, y cura a los
enfermos. Su reconocimiento
de Jess como el Mesas ilus-
tra! su funcin principal de
adivinador o adivino.
Un nuevo examen de los
nombres de otros Apstoles y
ttulos registrados en el Nuevo
Testamento vale igualmente
la pena a la luz de los rollos:
Por ejemplo, Boanerges, el
sobrenombre dado a Jaime y
Juan, los hijos de Zebedas,
significa una cualidad aue se
exiga a los jueces escenios
cuyas funciones, se supone
ilustran las aventuras de los
hermanos. En una por ejem-
po. los hermanos Boanerges
ofrecen hacer descender el fue
go del juicio para Jess, en
una ciudad Inhospitalaria.
El ttulo del infeliz Judas
"el que lo tracion es real-
mente un retrucano de una
raz semtica muy comn,
que tambin puede significar
la sumisin espiritual o auto-
entrega Todo el incidente
ms bien sin sentido, de la
traicin de Judas, a Jess, po
siblemente esconde, en forma
de historia, alguna fase cru-
cial en el ritual nigromnti-
co.
El mismo Jess, tiene tam-
bin, parece, un significado
sectario especial. La palabra
griega es la trasliteracin co-
mn para el nombre hebreo
de Yoshua, pero probablemen-
te esto fue secundario en la
culto misterioso muy diferen-
te de la imagen libre-para-
todos, venga-y-puede-ser-sal-
vado, presentada por una lee-
tura superficial del Nuevo
Testamento.
Por tanto hemos carecido de
un rastro firme que lleve a la
naturaleza de ese fondo se-
creto del Nuevo Testamento.
Como ocurre con tantos des-
cubrimientos importantes, la
respuesta la hemos tenido
frente a nosotros durante mu-
cho tiempo. Se encuentra en
la naturaleza de la secta es-
cenia misma. Pero an aqu es
tamos tratando con una so-
ciedad secreta, que se atribu-
ye a si misma ser la heredera
del conocimiento divino que
los elev por encima de los
hombres mortales a un nivel
equiparado con los ngeles.
Las rollos de Qumran son has-
tante sinceros, pero aqu y all
el raro documento deja salir
signos que nos dan una intros
peccin dentro de la natura-
eza interna de la comunidad
LOS SANADORES
De este carcter es un pe-
queo fragmento de pergami-
no en el que ha sido registrado
un informe de tratamiento
Para el judo antiguo jugar as
con las palabras no era una
forma trivial de ingenio. La si
militud entre las palabras po-
dlan tener significado real,
especialmente cuando se da-
ban en las escrituras, pero
desprender una moraleja o
recontar un incidente total-
mente diferente de su simple
significado del texto de la Bi-
blia, era considerado una
forma legtima de explicar las
Escrituras.
Muchas de las historias del
Evangelio han sido basadas en
las profecas del Viejo Testa-
ment acerca de la venida del
Mesas. Pero entre los mitos
fueron entretejidos otros ele-
mentos, muchos de ellos apa-
rentemente secretos, donde el
juego de palabras y la alusin
bblica se usan deiberadamen
te para disfrazar el significa-
do real. Porque es bien claro
que en el Cristianismo primi-
tivo estamos tratando con un
LAS ideas y ritos de los es-
ceios, como los repre-
sentan los rollos del Mar
Muerto y los historiadores an-
tiguos, nos ofrecen, creo, la
huella largamente' buscada
para entender el secreto del
Nuevo Testamento.
Los escribas de Qumran que
comentaban sobre los escritos
del Viejo Testamento usaban
mtodos de interpretacin y
una libertad en el texto, que
ahora podemos ver, juegan un
gran papel en la formacin de
las historias del Nuevo Testa-
ment. Existen muchos retru-
canos o juegos de palabras.
Las lenguas semticas se pres-
tan a un malabarismo verbal,
estando basadas en una estruc
tura de palabras de tres con-
sonantes, donde las vocales
intermedias son de importan-
cia menor. Grupos similares
de consonantes pueden pro-
ducir una amplia variedad de
significados.
El humorista Efran Kishon, conocido por sus comedias entre las cuales se cuentan
Haktuv, destacado ahora tambin en el cine por su pelcula Sala! Shabati, nos
ofrece una muestra de su fino humor con la humoresca que transcribimos a con-
tinuacin.
EFRAIN
KISHON
Los rusos vienen, los rusos vienen!
Seguro que estoy contento. Yo era de los
que estaban a favor de la Alia an cuan-
do no haba Alia! A mi no me tienen que
ensear! Las puertas de mi casa estarn
abiertas a la poderosa corriente del ju-
dasmo de la Unin Sovitica. Pero qu?
Dbora toca.
Perdn?
En seguida 3e explicar. El lugar adeca-
do de la casa es el cuarto de huspedes.
Pero precisamente all esta el piano. Mi
hija recibe lecciones privadas dos veces
por semana de la Sra. Pressburguer, que
ensea tambin en el Conservatorio. Dos
aos aguardamos hasta que la acepto de
alumna, ahora no puedo deshacer todo...
Quizs sea posible cambiar el piano para
otro lado?
Tambin pens en eso. Pero adonde? En la
sala se encuentra el aparador largo. Algu-
na vez intent mover un piano? No es
broma.
Es slo provisoriamente....
Si me hubiera comunicado dos semanas
antes, cuando Dbora an no estudiaba
piano, hubiera podido hacer algo por la
Alia rusa, pero ahora es muy difcil. Ya
averigu entre los vecinos?
Si.
Y?
Tocan. Violn, trompeta, contrabajo.
{Esta es la situacin. Y yo recib algo
cuando llegu al pais?
Una casa con tres habitaciones.
Slo dos y medio. Pero sus rusos, si no es-
toy equivocado, estn acostumbrados a
condiciones distintas. Ellos crecieron en
una pobreza terrible, creame.
Estonces no?
No dije que no! Yo siempre estoy dispues-
to a hacer sacrificios si hay necesidad!
Vea, yo pago impuestos que el gobierno
me tiene que devolver, verdad? entonces
renuncio a ellos, dnselos a los rusos.
Y mientras tanto?
Mientras tanto yo necesito tranquilidad
en mi casa. Ellos se levantan de madru-
gada y hacen ruido. Ud. seguro los conoce
cantan, bailan todo el da: Ochi ciorra.
ochi chomia. uno puede enloquecer. Y
adems cada uno con tres o cuatro nios.
Ellos simplemente no son como los judos
nuestros...
Entonces qu se hace?
Es realmente un problema Uds. pagan
para mantenerlos? ¡
No.
--Entonces, no s.
Mandarlos de vuelta?
Me parece que en este perodo...
En verdad es una lstima.
Slo temporalmente. Dentro de algunos
aos espero, mi hija dejar de tocar o la
Sra. Pressburguer se jubilar...
Quin sabe si volvern.
Estimado seor, quiero ser el primero en
anunciarle en nombre de gobierno y de
sus instituciones la buena nueva: K0-
siguin cumple su palabra!
La Ali de Rusia,
Si, en el marco de la unin de las fami-
lias, 200.000 personas todos los meses, a
comenzar desde el jueves a la tarde.
Ay, me desmayo! Puedo abrazarlo seor?
Naturalmente.
Pero es en serio?
1 llegaron esta maana a Haifa y estn
esperando salir, el resto est en camino.
No importa, que vengan, no interesa c-
mo, ni cundo, ni por qu, solamente que
vengan todos!
Bendito sea!
Siempre fui as seor! Firm a todo con
los ojos cerrados. Manda a nuestro pue-
blo!
El seor es de origen eslavo?
Slo simpatizante. Qu material humano
es ese! Sanos, altos saben comer, beber,
estar alegres!
Sencillamente maravillosos!
Cmo bailan, cmo cantan todo el da!
Ochi chornia! Y lo ms importante, cada
familia tiene tres o cuatro hijos!
Es nuestro futuro!
'Y qu esforzados, seor, esa gente disci-
plinada! gracias a dios que se educaron
en el rgimen comunista acostumbrados
a levantarse de madrugada y trabajar
dur! Estos no son como los judos nes-
tros esto es fuerza. Es la salvacin del pas,
yo le digo, un gran milagro se produjo!
Esto transformar el mapa de la zona,
sanear la economa, levantar la moral!
Es difcil preveer su enorme influencia
sobre el devenir de la historia de la hu-
inanidad...
Tres millones de personas!
Mis ms sinceras felicitaciones!
Muchas gracias.
No hay de qu, muy lindo!
Muchas gracias.
Continen! Y mis saludos cariosos a los
miles de olm!
Se los podr dar personalmente.
Lamentablemente mi auto est en el ga-
rage...
No tiene necesidad de viajar ellos vie-
nen a su casa.
Quin viene?
Los rusos vienen.
A quin?
A Ud. Naturalmente, no tres millones.
Unicamente una familia.
No tengo parientes all.
No Importa. Toda casa israel tiene el de-
ber de albergar una familia de Rusia. E
verdad vine para comunicrselo.
Es una ley?
Por ahora slo voluntario.
Entonces qu me comunica, solicite!
Pens que Ud. Elstaba tan contento...


PAGINA CINCO
PRENSA ISRAELITA
ilxico. D. F., sbado 28 de enero de 1967
13 AOS EL
IJUD HABONIM
Tenemos di gusto de invitar a los padres de nuestros javerim y al
yishuv judio en general a celebrar junto con nosotros al Bar-Mitzvah
de nuestro movimiento, que se verificar el domingo 5 de febrero de 1966
a las 7.00 p. m. en el Teatro del Bosque.
PROGRAMA:
I) Salutaciones.
II) Representacin de la obra del famoso humorista israel
Efrim Kishn intitulada "HAKTUBA
(Certificado Matrimonial).
III) Bailes Nupciales de la Europa Oriental.
DAMAS PIONERAS DE MEXICO
Ciclo de Conferencias
Tenemos el gusto de invitar a Ud. a la primer confe- |
rencia de este ciclo, sobre el tema:
,PROBLEMAS ACTUALES DE LA COMUNIDAD !
JUDIA EN MEXICO
Por el destacado periodista Sr. Sergio Nudelstejer
Martes 7 de febrero a las 16 :^0 113. en nuestro local
CULIACAN 71.
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Atencin personal de: jJJidolf SdbenUin
ubicar la muerte de Jess 40
aos antes de la cada de Mas-
sada y la terminacin de la
primera revuelta Judia en el
ao 73 de la Era Cristiana.
Asi se presenta que Jess tie
ne unos 30 aos cuando su
ministerio (Lucas 3:23). v su
martiriolrg'o se ubican en la
noca del infortunado Pondo
Pilatos (26-36 de la Era Cris-
tiana).
Es interesante hacer notar,
sin embargo, que hay pasajes
en el Talmud Judio que pare-
cen apuntar a alguna tradicin
colindante que Jess vivi en
tiempos de Alejandro Janeo
(103-73 antes de la Erg Cris-
tiana). el rey-sacerdote que
fue responsable por la cruel-
fixin de muchos de sus sbdl
tos Judos alrededor de 88
antes de la Era Cristiana. La
amargura suscitada por este
incidente se refleja en un co-
mentario sobre Nahum de
Qumran que publiqu hace al-
gunos aos, y estas referen-
cias de los rrollas Junto con
otras indicaciones en 103 ma-
nuscritos, parece que apunta a
esos principios para un n-
mero de eruditos de la secta
escenia y el posible martlro-
logio del jefe el asi llamado
Maestro Justo.
El poco elemento histrico
que pueda haber en las histo-
rias de Jess, en el Nuevo Tes
tamento, podra ser posible-
mente una reminiscencia de la
autntica historia escenia.
UNIDADES DE LA FLOTA
FRANCESA EN VISITA DE
CORTESIA A ISRAEL
Tres destructores de la Fio-
ta Mediterrnea Francesa
efectuaron una visita de cor-
tesa de una semana a Israel,
como huspedes de ia Marina
Israel. A su llegada al puer-
to de Haifa, las naves visi-
t-antes fueron recibidas por
las salvas reglamentarias ais-
paradas por un buque de gue-
rra israel, y seguidamente el
comandante de la flotilla,
Contralmirante Pierre Boui-
llaut. recibi el saludo del Je-
fe de la Marina Israel, Alu
Shlomo Erell y d las autori-
dades civiles de la ciudad.
Los tripulantes de los tres
buques franceses fueron aga-
sajados en diversas oportuni-
dades, y efectuaron varias ex-
cursionesa travs de Israel vi-
sitandos us principales ciuda-
des y otros puntos de inters
turstico.
jess y los Escenios
(Viene de la pgina 4)
tradicionalistas judos dicen
acerca de Jess, an la for-
ma del nomibre que usan, coin-
cide con informacin obteni-
da de nuevos descubrimientos
filolgiicos dentro del velado
Nuevo Testamento. Para estos
escritores era un mago y neo-
rromancero, endiosado or le-
yantar los espritus de los
muertos, y ooda ser conjurado
fuera de tierra firme por cier-
tos rituales.
Los aspectos cronolgicos de
los mitos del Nuevo Testamen-
to tambin son explicables
ahora en trminos de los ro-
Uos. Se reauera que los diri-
gentes de la comunidad tuvie-
ran 30 aos de edad para ha-
cerse cargo de su puesto, y
parece ahora que una refe-
rencia en un documento a un
perodo de 40 aos, que pas
entre la muerte del Maestro
de la secta y el final de una
insurecc1n armada, nersua-
di al cuentista cristiano a
PURLICANSE TOS ANA-
/.LES DEL JUDAISMO.
INGLES
Londres (OJI). Los ia-
dios n Inltrr¡<: stdios
y documentos, 1889-1940
acaba de ver la luz pblica
en esta ciudad merced al
Instituto Cientfico Judo
(YIVO) de N. York. Los
Anales de la reciente his-
toria juda en Inglaterra
estn provistos de un pr-
logo del Dr. Arn Steinberg,
el director de evitara del
Congreso Judo Mundial.
400/000 carpas de Israel para
lagunas y presas de Guanajuato
Las cuatrocientos mil peces
*0pB}sa !3 ua soppjBdaJ unas
segn el orden cc1 ue fueron
hechas las solicitudes que
hasta la fecha han llegado a
la SAG. Las remesas de carpas
de Israel se proporcionarn a
los campesinos despus de
que stos hayan sido orienta-
tados e interesados en el cui-
dado, crianza y reproduccin
de esta especie, con el fin de
que los habitantes del medio
rural obtengan los mejores
resultados.
Con esto se busca que Gua-
najuato tenga un alimento de
alto valor nutritivo y barato.
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Mxico. D. F., sbado 28 de enero de 15; |
OTPTMDO U lSPOWSUnLJIMIj...
PRENSA ISRALITA
PAGINA CUATRO
dr. nathan
Cuando cumpli 70 aos Sigmund Freud es-
cribi en una carta a la Bmei B,rith: Lo que
me uni al Judaismo no fu la creencia y no
fue el orgullo nacional, porque fui siempre un
descredo y fui criado sin religin. Los restos
de orgullo nacional que an pudieran existir
en m los he tratado de liquidar, aterrado y pre-
venido como lo estoy por el ejemplo de 10 que
el orgullo nacional ha trado a las naciones entre
las cuales nosotros los judos vivimos. Pero haba
otras consideraciones que hacan el atractivo del
Judaismo y de los Judos irresistible: muchas
confusas fuerzas y emociones tanto ms pode-
rosas entre menos posibles eran de ser definidos
en palabras; y tambin la conciencia clara de
una" identidad interior. Y pronto se agreg el
conocimiento de que slo a mi naturaleza juda
el movimiento sionista de Argei
tina, lder de MAPAM.
Psicoanalista con tiempo con I
pleto, catedrtico, poeta, autor de I
libros y ferviente sionista, acti-1
vo miembro de MAPAM y lifel
de su comunidad El Dr. Lecl
Perez nos sacudi¡ con su presen. I
cia, no slo por su gil y erudita I
exposicin sino por algo ms, pcil
esa integracin que en una mis.1
ma persona encontramos del pro-1
fesionista intelectual de Vala ti
del poltico activista q|ue, d cara I
a los problemas de su comunidad I
y de su tiempo, acepta la res.1
ponsabilidad de ser su lder j|
su servidor. **
¡Los ttulos de Doctor y del
Sionista, de intelectual y de lder I
de la colectividad juda, comple.
mentando uno al otro, sin que I
rtno devalore al otro: (Recuerdo!
haber subrayado esta feliz coinci.
delicia en ocasin de una expe-1
riencia semejante al conocer al |
Dr. Sabin).
Su ciencia dedicada a ayudar I
al enfermo en su gabinete y, fue-
ra de el al enfermo en la socie-
dad, sin olvidarse del uno por el
otro, sino integrando la salud del
individuo con la salud de su gru-
po. Aplicando su conocimiento de
los problemas del individuo para
entender y sanear al grupo den-
tro de la sociedad.
Cuntos podemos decir que 10-
graremois algn da tal integra-
cin de capacidades y de objeti-
ves. cuntos siquiera lo preten-
den? Es triste que la mayora no
lo pretenda siquiera y por ello,
en los ncleos de los organismos
comunitarios quedan huecos que
esperan, desde hace mucho, nue-
vas fuerzas capacitadas que no
llegan sino en casos contados,
ncleos directivos de la vida co-
munitaria que deben llenar ese
vaco que va Quedando entre la
generacin de nuestros padres y
la de nuestros hijos.
Nos planteamos ante el Dr.
Perez esta realidad, y con su ex-
periancia en la Argentina que en
mucho recuerda a la nuestra, nos
sacudi e inquiet como para es-
parar que de tales reuniones
pronto empecemos a ver frutos
que concreten en realidades.
Ya hemos pasado mucho tiempo
analizando nuestros problemas,
ha habido mucho tiempo ya para
madurar las ideas y para elabo-
rar las culpas.
Es hora de sintetizar y empe-
zar a actuar pues, como dice el
Dr. Perez: Entre esa primera
generacin y la tercera genera-
cin el lenguaje se va haciendo
cada vez ms diferente, si no nos
agregamos al trabajo y dirigimos
a esa generacin, la de nuestros
hijos, nadie la dirigir.
deba yo las dos cualidades que
me fueron indispensables en mi
difcil camino. Porque era yo Ju-
dio me encontr libre de muchos
prejuicios que limitaban a otros
en el uso de su intelecto y siendo
judo estaba yo preparado para
ingresar en la oposicin.
ls cuales, en materia de me-
lodia juda, a menudo no dan
pi con bola. El Prof. Yvker
est ms cerca de la fuente
de la creacin popular judia
que floreci prdigamente en
la Europa Oriental. Es tam-
bin necesario poseer una
enorme energa creativa 1
ra acumular y elaborar un ma
ferial tan vasto al servicio de
los planteles educativos de to-
dos aquellos lugares donde
subsiste la voluntad de Ja ctil-
tura y la educacin judas.
Para terminar, una pequea
observacin: en la msica con
puesta para Shefoj jamatj,
el distinguido maestro n
acentu correctamente las Pa
labras veet navehu hesha-
mu; pero a veces es necesa-
rio sacrificar los acentos gr,a:
maticales en aras de la msi
ca.
El problema que an subsis
te es hasta que punto son va-
lidos estos sistemas educa-
vos en el mbito escolar, cuan-
do el hogar est tan alejado
del judaismo. Pero esto repre-
senta una tema por separado,
que requiere un estudio mu-
cho ms extenso.
La ciencia es internacional en su esencia, mas el
cientfico debe ser hijo de su nacionalidad
Esa condicin del Judo, eso
que hace que el judo se sienta
judo por ms vueltas que le de,
cada vez se nos hace ms difcil
definir en qu consiste... a me-
dida que el Judo se hace menos
Judio y el Catlico menos Cat-
lico, pero en algn lugar la di-
ferencia brota y el conflicto es-
talla. Mientras estalla e ccnflic-
to. ste permanece latente o re-
primido y sobre ste conflicto se
organizan mesas redondas, se
inquieta a veces alguien un poco
y todo vuelve a un estado de
cosas en tanto no exigen una de-
finicin.
Y cmo define cada uno su
condicin de Judo? Tantas de-
finiciones tendr cada uno, como
elemento coinciden para darle
esa sensacin de su pertenencia
a un pueblo quijal travs de
los siglos ha podido seguir exis-
tiendo, elementos que le dan
rasgos particulares y que lo
identifican consigo mismo y ante
los dems, como Judio; condicio-
nes que lo hacen: inquisitivo,
rebelde, creativo y que, como un
amigo lo expresa: Hacen que el
buen Judo sea mejor y el mal
Judo menos malo...
Particulares condiciones ojie
conoce bien el antisemita y les
(teme, y que el Judo trata de
disimular si no es que de liqui-
dar... sin xito.
Y cuando olvida o quiere olvi-
dar su condicin de Judo, qu
sucede? Ocurre el conflicto de esa
su identidad determinada desde
sus primeros aos, nacido como
naci Judo, al encontrarse con
un ambiente diferente a l, y
padece una verdadera enferme-
dad la enfermedad de la iden-
tidad.
Sobre el conflicto de indenti-
tidad el Dr. Len Perez sustem-
t una brillante conferencia en
el abarrotado auditorio de ARS
MEDICI y en un alto nivel plan-
te el problema, sobre lo que! ha-
blaremos en el prximo artculo.
El Dr. Len Perez es psicoana-
lista. Catedrtico de Psicologa y
de Psiquiatra en Buenos Aires,
ha publicado varios libros (en
Mxico puede conseguirse Muer-
te y Neurosis de la Editorial
Paidos). Y el Dr. Perez ha sido,
por aos activista respetado en
dira que es la primera vez que
un, gobierno en Israel quiz
por la dificultosa situacin eco-
nmica a la cual arribamos re-
conoce la importancia decisiva
que existe en la planificacin y
reconoce la entidad de los inves-
tigadores. Es la primera vezl
que se asignan sumas considera-
bles para desarrollar conocimien-
tos tcnicos y prcticos y quiz
sea tambin la primera vez que
los dirigentes de Israel no ven
a los cientficos como gente que
los fastidia y como excepciones.
Como colaborador en el Mi-
nisterio de Seguridad s que los
jefes de este Ministerio llegaron
a la conclusin que es necesario
ampliar al mximo la produe-
cin de elementos de seguridad
en colaboracin de marcos civi-
les. Como cientfico veo en esa
industria ten reto extraordinario
para los acadmicos israeles
puesto que la industria militar
es una de las ms progresivas
que poseemos actualmente, por-
que todo mejoramiento debe
atravesar el control ms efeoti-
vo y severo.
)o(
Empero, an cuando la plani-
ficacicn sea en primer lugar ocu-
pacin del gobierno, no est des-
cariada la posibilidad, a mi jui-
co, que todo ciudadano o aca-
dmico tenga el deber de tomar
iniciativas para desarrollar el co-
nocimiento tcnico 6 industrial
del Estado. Desde que llegu a
gozar de una opinin general,
siempre pens que el Estado de
Israel y los judos que la habi-
tan estn en la vanguardia. Esto
es cierto desde el punto de vista
espiritual y moral. En ese sen-
tido apoyo con todo mi ser el
fortalecimeinto de la conciencia
nacional de nuestra juventud y
el estrechamiento de la unin
can el pueblo judo en el pasado
y en presente.
El apoyo que recibimos de los
mejores cientficos judos del
mundo se debe a que tienen la
sensacin q:ue nosotros somos
aqu ,'cabeza de puente del pue-
blo. Y quizs, si llegamos a ob-
tener los standarts ms altos en
el se.ntido espiritual y tcnico,
no slo proseguirn estando or-
gullosos de nosotros sino que
tambin querrn vivir con noso-
tros. Ms del 80% de la juventud
juda de Rusia. Francia y Am-
rica es na juventud acadmica,
y si nuestros acadmicos no se
absorbiesen en Israel y no la
transformasen en un pas de un
alto nivel de desarrollo me
temo que no slo los perderemos
a ellos sino tambin al pueblo
judo.
a los crticos, al profesional que
reprueba la poltica de desarro-
lio del gobierno, si se ha inte-
rrogado antes a s mismo: qu
es lo que yo deseo y con qu
como profesional- puedo con-
tribuir al desarrollo de la eco-
noma? El problema np es aban-
donar al pas, sino para qu?
Porque tambin cuando el profe-
sional permanece en el pais
!surge el interrogante, en q|u
medida v l su finalidad como
ciudadano y como cientfico is
rael en transformar el pas Is-
rael en un centro tcnico in-
dustrial de primer grado.
No veo verdad en el reproche
(o al menos est sumieramente exa
gerado) que dice que el profesio
nal ,'quiso dar pera no le per-
mitieron. evidentemente hay
problemas y obstculos que se
podran evitar; naturalmente hay
mucho an que ensear a la ad-
ministracim cmo comportarse
pero no debemos estar ajenos al
hecho que el nmero de acad-
micos que quieren colaborar y
que proponen planes prcticos
es insignificante.
Segn mi opinin slo una par-
te modesta de los acadmicos
abandona el pas por escass de
trabajo. La mayora lo hace por-
que pueden conseguir en el ex-
tranjero mejores condicioes Con
sidero sin embargo, que estos
!acadmicos no son del mejor
material humano ni cientfico. Si
me duele es por aquellos que
abandonan no por bienes mate-
rales sino por las posibilidades
cientficas que en el extranjero
encuentran, que abre para ellos
excelentes posibilidades profesio-
nales, incomparables con lo que
tenemos aqu. Y a esos acadmi-
eos les reprocho, porque la mag-
nitud de un cientfico no est
en el hecho mismo de sus logros
cuando tiene a su disposicin to-
das las condiciones tcnicas mo-
dernas, sino en su lucha por
crear las condiciones tcnicas
que (posibilitan esos logros. Si
la atraccin cientfica del pas
extranjero son sus ilimitadas po-
sibilidades, para el cientfico de
Israel esa atraccin tiene que
estar precisamente en las pos-
bilidades restringidas que exigen
cft'Je los desarrollen. Si los jve-
nes acadmicos alcainzacen des-
pus de largos aos (si es que
alcanzan) un estado en el cual
podrn penetrar los problemas
fundamentales de la investiga-
cin cientfica la situacin del
joven acadmico de Israel es en
este sentido incomparablemente
mejor.
, )o(
Sin un determinado propsi-
to de apoyar este gobierno u otro
Por el Profesor Efraim Kaizalsky
cripcin de las palabras no es
completamente aceptable, co-
mo cuando transcribe el sig-
no hebraico Shv cambin-
dolo por un Tseire. En cam-
bio, en las canciones hebreas
cuida estrictamente la acen-
litacin aguda o grave de las
palabras.
De los dems compositores
que figuran en el libro, algu-
nos son israeles y otros de la
Dispora. En el kidush de
Shabat el autor es fiel a nes-
tra meloda tradicional. La
pauta musical ni siquiera obe-
dece a una mtrica estricta,
porque sta no es necesaria.
En su segundo libro (dedi-
cado a Januc Purim. Pesaj).
el autor se revela ante noso-
tros con toda la fuerza de su
inventiva. Su potencial alean-
za dimensiones gigantescas.
El gran acervo de melodas,
tanto propias como arregla-
das, que el autor ha incluido
en esta obra, puede servir in-
cluso como material para dra
matizaciones y juegos infan-
tiles dentro del mbito del co-
legio. Como judo de Europa
oriental, el Prof. Yvker supe-
ra a los compositores israeles
Las canciones del Maestro Moiss Yvker
para el Colegio y el Hogar
Los libros de msica judia (primer tomo; canciones
sabticas y; segundo tomo: canciones de Januc. Purim,
Pesaj) han tenido un eco muy favorable en los crculos ar-
tsticos y educativos del extranjero.
El conocido pedagogo Abraham Golomb, quien actual-
mente reside en los Angeles, en carta dirigida al Maestro
Yvker, manifiesta a ste su gran satisfaccin por la apari-
cin de esas obras de la cancin folklrica judia; y a peti-
cin del mismo, el destacado musiclogo Benjamn Brons-
tein de Winniper, Canad, escribi una resea que repro-
ducimos en otra seccin de Prensa Israelita.
Por otra parte, es grato constatar que la Organizacin
Cultural Central Juda (CYCO) de Nueva York, ha solici-
tado del Prof. Yvker diez ejemplares de cada uno de sus
libros para obsequiarlos a las universidades y bibliotecas
pblicas de los Estados Unidos.
ducto su trabajo especializa-
do consistente en seleccionar
y arreglar un material ade-
cuado para nuestros colegios.
En su primer libro. Le
koved Shabes (canciones sa-
bticas), el material reunido
est clasificado en cinco gru-
pos; Viernes hoy, Viene el
querido sbado. Canciones
sabticas tradicionales, Que
sea sbado y Ya se va el s-
bado.
El propio autor ha compues-
to la mayora de las canelo-
nes. Su estilo es sencillo y su
temtica bien arraigada en
motivos folklricos judos.
Hay secuencia, aunque en al-
gunos pasajes se nota la in-
fluencia oriental, como en la
meloda compuesta para el
texto de S. >. Luzzatto Al
advenimiento del Shabait. En
algunas ocasiones la trans-
Por Benjamn Bronstein
(Winnipeg, Caada)
Moiss Yvker: Lekoved Sha
bes. Canciones para Jenuc
Purim y Pesaj. Mxico, D. F.
El problema de canciones
judas para nuestros colegios
se va resolviendo paulatina-
mente. Sin embargo, no te-
nemos an un mtodo que
ofrezca canciones para grado
escolar. En este aspecto esta-
mos atrasados con respecto a
los colegios de los dems pue-
blos. A pesar de ello es muy
alentador ver una edicin co-
!respondiente a los dos libros
mencionados con canciones
judas para el colegio y el ho-
gax del Prof. Moiss Yvker, co
nocido pedagogo y msico ju-
dio, quien nos ofrece el pro
crobios; porque le importaba el
dolor de las ovejas francesas se
empe en descubrir medios para
una inmunizacin general; si de-
dic largos aos de trabajo en
la investigacin de la enferme-
dad del gusano de soda, fue de-
bido a que la industria de la
seda era una de las ms impor-
tantes de Francia. Y Louis Pas-
teur, rico en aos y en experien-
cas enseaba a sus alumnos: es
sabido que la ciencia es un em-
puje internacional, pero no los
cientficos; stos deben estar
arraigados en su pueblo y en
su cultura, para hacer importan-
tes contribuciones cientficas.
Quien est separado de su cul-
tura, de su tradicin, de su pue-
blo y de su patria no podr
jams hacer contribuciones que
merezcan este nombre.
Estimo que en esta enseanza
cientfico-moral de Pasteur exis-
te una profunda verdad. Si vol-
vemos a nuestros cientficos y
al camino de nuesitrb pueblo
y de nuestra patria veremos, que
si el movimiento sionista invir-
ti esos colosales esfuerzos ya
en el principio de nuestro re-
nacimiento nacional, creando la
Universidad, el Tonicum el Lis-
tituto Weitzman, fue debido a
que se identific con. esa ver-
dad universal. El sionismo en-
tendi que del mismo modo como
desde el punto de vista fsico
nuestro pueblo nc tendr una
existencia sin su patria propia
Eretz Israel as es imprescin-
dible para la creacin espiritual
y cientfica una patria, donde
desde ella los cientificos puedan
hacer sus descubrimientos, que
tendrn un significado univer-
sal. Ese hogar no puede ser otro
que el Estado de Israel.
)o(
La ciencia es slo una parte
de la actividad humana. Por lo
tanto erran los que pretenden
en razn del xito de la tc-
nica moderna entender y juz-
gar todos los aspectos de la vida
humana desde el punto de vista
cientfico. A mi juicio, no poseen
los valores morales o el arte o
la conciencia nacional, relacin
alguna con las preciosas ciencias
naturales.
No pretendo negar el hecho,
que yo mismo no me siento como
un cientfico que se abstrae del
tiempo y del espacio, del pueblo
y de la sociedad en la que vive,
ni tampoco una espada merce-
naria al servicio del que la ne-
cesite. Soy en primer lugar hom-
bre. ciudadano y judio y junto
con jdlo soy tambin un invest-
gador en bio-fsica. En! este sen-
tido me siento unido a Israel no
slo moral y espiritualmente sino
unido a su vida diaria, en cuya
reccastruccin tuve el honor de
intervenir. Dir an ms, que so-
nar un tanto sentimental aun-
que no entiendo por qu se pre-
tende de los cientficos que se
eleven por encima de la debili-
dad sentimental que estoy uni-
do a este pas porque mis me-
jores compaeros que no eran
menos capaces que yo en sus
terrenos, lucharon y entregaron
sus vidas para este pais ,por
un lugar en el cual podemos ac-
tualmente crear. No puedo ne-
gar que es a ellos, y no slo a
los maestros que me ensearon
fsica o qumica estoy obligado
por la posibilidad que tengo en
el presente de continuar mi tra-
bajo.
)0(
Si seguimos slo los aspectos
tcnicos de nuestro actual de-
sarrollo veremos que lentamente
procuramos traspasar de una eco-
noma agrcola y de comercian-
tes hacia una economa moderna
y productiva. Estimo que tee-
mos un incalculable potencial
para crear la mayor parte de
las industrias ms desarrolladas.
No tenemos exceso de materia
prima tenemos en cambio cono-
cimiento y capacidades, lo que
para la industrializacin tiene
un enorme significado. Considero
que en este sentido existe en el
presente para los acadmicos un
desafio como nunca lo hubo an-
tes, la cuestin es, cuntos estn
dispuestos .t responder ,a ese
afrontamiento.
No soy de los que no valoran
a la crtica, pero es necesario
tambin lcidamente preguntar
El autor de este artculo es
una !Je las personalidades
cientficas ms destacadas de
Israel. Profesor de biofsica
en el Instituto Weitzmann, co
laboradr en 1 Ministerio de
Seguridad, son ttulos ms
qlue merecidos para escuchar
con atencin sus conceptos.
.. El impulso humano internado
nal par exeelence para hacer
ms fcil la vida del hombre es
la ciencia y la tcnica modernas.
Conozo solamente un esfuerzo in-
temacional ms, que beneficia al
hombre sin distincin de raza o
de religin el arte. La enorme
trascendencia internacional de
cada logro cientfico hace que los
cientficos y los tcnicos se sien-
tan actualmente cosmopolitas en
una medida ms acentuada de
los que jams se sinti ciudada-
¡na_algu!no
Desde el punto de vista hist-
rico, la ciencia es internacional
desde su comienzo. Por ejemplo:
en la poca del Renacimiento los
ms grandes cientficos de Euro
pa iniciaran sus estudios o sus
investigaciones en otros pases,
como ser en Italia, continuaron
en Francia y concluyeron en Ale-
mana y nadie vio un impedimen-
to en ello. Por lo tanto, no tiene
nada de revolucionario el hecho
que Europa y Amrica estn por
publicar un libro pan-europeo
(es posible que lleguemos a una
libreta estudiantil universal) que
en la prctica significa que un
estudiante puede actualmente co-
menzar a estudiar en Italia, con-
tinuar con la misma libreta en
Francia y recibir el diploma en
Amrica.
Lgicamente esto fue alcanzado
no slo por el carcter y el va-
lor internacional de la ciencia,
sino tambin por el lenguaje y
el sistema comunes a los cient-
fices. Cuando me topo, por ejem-
pol con un cientfico japons que
trabaja^ en mi misma especiali-
dad, tengo con l un lenguaje ms
afn que con un compaero que
habita a mi lado y que trabaja
en otra especialidad. Este inves-
tigador japons y yo. no slo te-
nemes un mismo conocimiento y
experiencia tenemos tambin
el mismo sistema de pensamien-
to los dos bregamos por solucio-
nar los mismos problemas cien-
tficos y con el mismo mtodo:
por experimentos. Y el experi-
ment, si se realiza en el Japn
o en Israel tendr los mismos
resultados. Si descubriera ver-
dades lo sern para el mundo
entero, y si sus descubrimientos
diesen frutos toda la humani-
dad gozar de ellos.
)o(
Despus que hemos tratado de
explicar el encanto extraordina-
rio que yace en la ciencia, dir
algunas palabras de los cientfi-
eos, pues a ellos nos referimos.
Se dice que loa ms grandes cien-
tficos son realmente modestos.
Y n verdad, quien durante aos
estudi la complicada Constitu-
cin de los seres vivientes el
hecho que l mismo sea slo
na coma en la dinasta de la
raza humana, de su pueblo y de
su familia- le impide considerar
se a s mismo o a un grupo pe-
queo de hombres, el centro del
universo. Empero, de este con-
vencimiento no emana slo filo-
slicamente la insignificancia
del hombre y desde el punto de
vista moral a una conciencia de
humildad, sino que conduce tam-
bin a otro convencimiento: si
soy nicamente parte de una ca-
dena, estoy obligado a verme a
m mismo en relacin de los otros
con todos los deberes y conse-
cuencias que esta conciencia me
impone con respecto a las distin-
tas capas de la sociedad.
En relacin a lo entredicho, son
las palabras de Louis Pasteur
un modelo maravilloso. Pasteur
que fue el ms grande de los
bilogos franceses en los prin-
ripios de nuestro siglo (quiz
el* ms grande bilogo en gene-
ral), fue tambin un ardiente
patriota francs. La mayora de
sus descubrimientos cientficos
los alcanz porque estaba intere-
sado en la economa y la agri-
cultura de Francia. Adems de
sus experimentos para mejorar
wvino francs, solucion la ma-
de los problemas de la
¡(acin provocados por mi-


PAGINA SIETE
PRENSA ISRAELITA
M1CU !>. F sbado 28 de enero de 1967
El pasado domingo 22 de enero de 1967 tuvo lugar el descubrimiento de lpida
en la tumba del inolvidable seor
JAIME GORODZINSKY
Q. E. P. D.
a cuyo efecto acudieron a rendirle el ltimo homenaje numerosas familiares y ami
gos
Damos las gracias a todas las personas que nos acompaaron en el descubrimien-
to de lpida de nuestro querido padre, suegro, abuelito, hermano, cuado, to y con
suegro.
WILLIAM MILLER Y FAM.
(Cuado-Nueva York)
JOE MILLER Y FAM.
(Cuado-Nueva York)
BENNY MILLER Y FAM.
(Cuado-Nueva York)
MOISES MILLER Y FAM.
(Cuado, cuada y sobrinos-Montre¡
MENAJIM GOLOMBEK Y FAM.
(Sobrino-Mont real)
Sobrinos Israel
SAUL KRASHIN Y FAM.
EITAN KRASHIN Y FAM.
JEOSHUA GOLOMBEK E HIJOS
ISAAC GOLOMBEK Y FAM.
FAIVL GOLOMBEK Y FAM.
Ana Gorodzinsky
Esposa
DAVID GORODZINSKY Y FAM.
(Hijo, nuera v nietos)
JOSE GORODZINSKY Y FAM.
(Hijo nuera y nietos)
JA COBO MILLER Y SRA.
(Cuado y cuada-Cuemavaca
ELISA MILLER
(Cuada-Cuernavaca)
JAIME FREMAN Y SRA.
(Consuegros)
MEYER GANTZ E HIJOS
(Consuegro)
ISAAC GORODZINSKY Y SRA.
(Hermano y cuada-Nueva York)
Expresamos nuestras condolencias a las familias GORODZINSKY por el des-
cubrimiento de lpida en la tumba del inolvidable seor JAIME GORODZINSKY
q. e. p. d. que tuvo lugar el pasado domingo 22 de enero de 1967.
SIMON CHAPIRO Y FAM.
BORUJ SZOMSTEIN Y FAM.
NAJMAN BACKAL Y FAM.
ZALMAN GOLDBERG Y FAM.
MEYER GANDY Y FAM.
JACOBO MILLER Y FAM.
DAN DANIELS Y FAM.
AARON KAHAN Y FAM.
JACOBO FREYMAN Y FAM.
JULIO FREIFELD Y FAM.
JACOBO KAHAN Y FAM.
PINHAS TAIFELD Y FAM.
MOISHE TAIFELD Y FAM.
MORDEJAY TAIFELD Y FAM.
ABRAHAM SALTZBERG Y FAM.
CARLOS BASS Y FAM.
(Mejutanim)
HNOS CHELMINSKY Y FAMS.
JAIME FREYMAN Y FAM.
DAVID FREIFELD Y FAM.
YERAJMIEL WISNIEWITZ Y FAM.
SIMJA KOPCHINSKY Y FAM.
MAX RAFALIN Y FAM.
FISHL FLASHNER Y FAM.
SAMUEL GOLOMBEK Y FAM.
MIGUEL BERDICHEVSKY Y FAM.
SOFIA GOLOMBEK Y FAM.
AKIVA KLETZEL Y FAM.
JOSE MF.LCER Y FAM.
nomia Israel desde el ma-
cimiento del estado en1947 .
Se refiri a las afluencia de
capital en Israel y el influjo
de nuevos inmigrantes. Se de-
tuvo especialmente en el im-
pacto de una tecnologa mo-
cierna sobre la economa de
Israel, y seal el hecho que
Israel busca una asociacin
formal con la CEE.
Comisin del Mercado Europeo
(Vicn de la pgina 1
Influenciar el positivo desa-
rrollo de las relaciones de la
comunidad con mi pafs.
El Dr. Yaacov Amon. direc-
tor general del ministerio de
finanzas Israel!, analiz en-
tonces el desarrollo de la eco-
El seor Najar cit las rele-
vantes resoluciones sobre la
cuestin de Leos ms firmes
entre Israel y el CEE adopta-
dos por el parlamento euro-
peo el congreso de sindicatos
de los pases que son miem-
bros del CEE. y la sesin de
los partidos socialistas de los
seis estados miembros que 6e
realiz recientemente en Ber-
ln.
El embajador Najar habl
en la sesin despus de que
fue abierta formalmente por
Axel Harbst, presidente del
CEE. Coment en su discurso
que los estados rabes haiban
Intervenido contna la amplia-
clon de las relaciones entre
Israel y el CEE.
Nadie ignora el hecho ma-
nifest, que algunos gofoier-
nos estn tratando abierta-
mente de desviar a la Comuni-
dad Econmica Europea de
cualquier asociacin con Is-
rael. Los estados rabes se
imaginan que pueden intimi-
dar a Europa y forzarla a
endosar s guerra! econmica
contra Israel. M gobierno tie-
ne confianza: que el CEE con
el que comparte ideales de paz
y cooperacin constructiva,
no permitir como en el -
sado estas Intervenciones para
Hacemos patente nuestras
confidencias a los dedos
de la seora MARGARITA
BLUMENTHAL. q. e. p. d..
quien falleci el lunes 22
de enero de 1967. a la edad
de 61 aos y su sepelio tu-
vo lugar el 24 del mismo
mes y ao.
FEDERICO BLUMEN-
THAL Y SRA.
NICOLAS BLUMENTHAL
Y FAM.
SRA. MARGARITA SOLT
FEDERICO BRUNELL
Y FAM.
PINHAS MOGYOROS
Y FAM.
ING GRETA SHELFELD
Y FAM.
El pasado domingo 22 de enero de 1967 tuvo lugar el descubrimiento! de lpida
e !a tumba de nuestra querida madre, suegra, abuelita y majeteneste, la inolvi-
dable seora
EUGENIA GELBER
Q. E. P. D.
Damos las gracias a todas las personas que acudieron a rendirle el ltimo tri-
DR. ANTONIO KARCZMER Y FAM.
JAIME STERN Y FAM.
IGNACIO LIFSHITZ Y FAM.
JACOBO LUPA Y FAM.
SHIFRA MANDELBAUM Y FAM.
MOISHE TEITELBAIJM Y FAM.
IDA KLIP Y FAM.
JULIO FREIFELD Y FAM.
Acvompaamos en su pena a la fami
lia Gelber.
PHINAS TAIFELD Y FAM.
MOISHE TAIFELD Y FAM.
MORDEJAY TAIFELD Y FAM.
DR. ENRIQUE ARON Y SRA.
JAIME SLOM Y FAM.
ISAAC LULKA Y FAM.
ISAAC KAMINER Y FAM.
MAX RURINSTEIN Y FAM.
MOISES RUBINSTEIN Y FAM.
ABRAHAM RUBINSTEIN Y FAM.
PROF EZRA HARARI
MAX KRONGOLD Y FAM.
buto.
Enrique y Adela Gelber
(Hijo y nuera)
ABRAHAM GELBER y novia
SUSY SELINGER (Nieto)
ISRAEL GELBER
(Nieto)
Mejutanim
JOSE SCHIMKIEWICZ E HIJO
BENJAMIN FAJERSTEIN Y FAM.
NORBERTO SELINGER Y FAM.
Expresamos nuestras simpatas a la
familia Gelber, Fajepstein, Schimkie-
wicz y Selinger por el descubrimiento
de lpida en la tumba de la inolvidable
seora Gea Gelber, q. e. p. d.
ARI WERNICKY Y FAM.
GEftIA ENGLER Y FAM.
GELA PASY Y FAM.
MORRIS BRAUN
Con tristeza y dolor participamos el sensible fallecimiento de nuestra inolvi-
dable esposa, hija, madre, sobrina, prima y majeteneste, la inolvidable seora
Q. E. P. D.
ZIPORE KANDEL KUTSCHER,
que falleci a los 39 aos de edad en la ciudad de Houston, el sbado 21 de enero d<
1967. El sepelio tuvo lugar el domingo 22 del mismo mes y ao en el Panten Is
raelita.
Damos las gracias a todas las personas por sus expresiones de condolencia.
LEON SCHNEEWEISS Y FAM.
MAURICIO SCHNEEWEISS Y FAM.
ISAAC PENJAS Y FAM.
MORDEJAY WAINSTEIN Y FAM.
ENRIQUE KONSTAT Y FAM.
JOSE FLASHNER Y FAM.
Expresamos nuestras condolencias a
las familias Kandel y Kutscher por la
irreparable prdida de la seora Zipore
Kandel Kutscher, q, e. p. d.
DAVID FREIFELD Y FAM.
BERNARDO KUSHNIER Y FAM.
RAUL KORZENNY Y FAM.
SAM WISHACK Y SRA.
BERNARDO ADLER Y FAM.
DORA MILLER Y FAM.
MIRIAM LEVINE Y FAM.
DR. LEON GREEN Y FAM.
LUIS GOODFRIEND Y FAM.
ING. LUIS FRIDMAN Y FAM.
EDUARDO SCHNEEWEISS Y FAM.
JOEL FREIFELD Y FAM.
BENJAMIN KANDEL
(Esposo)
ELAINE, LILIAN Y SHXLA KANDEL
(Hijas)
SIMA KUTSCHER
(Madre)
ISAAC WAINSTEIN E HIJOS
(Tos)
Primos
HERBERT WAINSTEIN Y FAM.
LUIS KRINSKY Y FAM.
MANUEL DINER Y FAM.
CARLOS KRINSKY Y SRA.
(Mejutanim)
Acompaamos en su pena a las fam-
lias Kandel y Kutscher.
ELSI LENK E HIJAS
ROSE DINER E HIJOS
ZALMEN GOLDBERG Y FAM.
MARIO WAIZEL Y FAM.
HUGO WEICHSEL Y FAM.
Hieren Jordanes a tres
explic a la otra q!ue el tiro-
teo resulto de un mal enten-
dido.
(En Animan un vocero tam-
bin dijo que indic que ha
hiaibido un breve intercambio
entre fuerzas israeles y jor-
daas al sur de la aldea jor-
daa de Rantis. en la regin
de Nablus).
(Viene de la pgina 1
de Ramleh, una 10 millas al
sur de Tel Aviv, fue arreglado
por ambos pases sin acudir
don la !comisin de armisticio
El tiroteo dur como media
har con varios intervalos de
quietud. Nadie result herido
del lado israel. Cada parte
Expresamos nuestro p-
same a los deudos de la
seora MIREL CINERNER,
q. e. p d. que falleci el
19 de_ enero de 1967 a los
37 aos, y su sepelio se
efecto el 20 del mismo mes
y ao.
MOISES STEINER Y FAM.
SAMUEL YOSELEVITZ
Y FAM.
WOLF YOSELEVITZ
Y FAM.
BERNARDO ROSTENBERG
Y FAM.
DR. BERNARDO
BOROVOY Y FAM.
SAMUEL FLASHNER
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JACOBO ROSTENBERG
Y FAM
ELIAS GOPAS Y FAM.
SARA MAGUIDIN Y FAM
BRANE LEVIN Y FAM.
BORUJ SOMSZTEIN
Y FAM.
BERTHA WLADISLAVO-
WSK.Y E HIJOS
JULIO BRODER Y FAM.
SALOMON STEINER
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tax ios Diez Mandamientos,
sino que est an muy lejos
de captar el sentido de su
idea. Nosotros, los judos, te-
r.emos por lo tanto, la obliga-
ckSn de ensear a todo el
mundo el camino recto, que
debe tomar para asegurar el
dominio de la paz de la
tranquilidad entre la humanU
dad entera. __
etc. Si fueran las gentes pre-
cavidas en este sentido, no
surgirn Jams disgustos, ni
pleitos de ninguna especie.
Ya son ms de tres mil aos,
desde que aquellas eternamen-
te verdaderas !labras fueron
pronunciadas. Pero por des-
gracia, no puede an el mun-
do civilizado actual digerir su
contenido. El mundo actual
no slo, que no pretende acep-
perverso !y ya no se puede na-
da biueno esperar de l.
El cuarto mandamiento se
refiere al sbado. S el hom-
bre desea vivir de una manera
humana, debe tener un da de
la semana, de descanso, debe
tener un da especial en la se-
mana, para dedicarse al pen-
samiento y a la meditacin,
puesto que la vida no consis-
te nicamente de trabajo y
esfuerzo fsico, sino tambin
de espiritualidad y de pensa-
miento. Toda la semana, es-
t ocupado con sus necesida-
des materiales, que piense
por lo menos, cada judo du-
rante el da de sbado en sus
necesidades espirituales. El s-
bado debe ser entonces un da
de descanso para todos: para
los siervos, para las sirvientas,
y an para la bestia. Sbado
es el da del reconocimiento,
que existe un Gua Divino en
el mundo, debe reinar enton-
ces con todo Individuo justi-
cia y bondad. Todos deben ser
entonces iguales.
El quinto mandamiento sue-
na: Honra a tu padre v a
tu madre Ingratitud es una
de las costumbres ms balas
un hombre mal agradecido,
demuestra que es perverso. La
primera gratitud que el hom-
bre debe experimentar, debe
ser hacia sus padres' nue le
homwV 1f conv1rt'er0n en
hombre De la gratitud hacia
s P^res se desarrolla en-
ronces un sentimiento de re-
conocimiento respecto a los
amigos y hacia el propio pue-
\ entonces en general,
naca toda la humanidad lo
que constituye la base de la
convivencia en la sociedad.
Despus de que en los nri-
meros cinco mandamientos
fueron puestas las bases del
carcter humano y su rea-
clon hacia Dios, vienen en-
ronces los otros cinco, que
tratan de las bases de la con-
ducta humana. Viene el "No
matars. Sin condiciones, ni
explicaciones algunas. Derro-
mamiento de 6angre. an
cuando se trata nicamente
de nalldecer la caro de su se-
melante, se considera como
mximo delito en el mundo.
Nuestros sabios observan, ou
aun este tan sencillo manda-
miento, no puede existir sin
ios cinco anteriores. Fstn quie-
r decir, que slo el que cree
en Dios, el que es ca.oaz de
dominar sobre su prooia na-
turaleza: el aue no es falso:
el oue pase un da de shdo
pcnrf0 f,amb," piensa de su
y_, Pose sentido
de gratitud haca las gentes
solo aquel cumplir estricta!
mente con el mandamiento
e N0, 1*0's Mlentms,
raudal hombre un de los
mandamientos anteriores, no
hay ninguna seguridad res.
pecto a aquella Dersono. an
acerra de tai mandamiento,
como el de no matar.
Ei sptimo mandamiento se
refiere a no llevar una vida
denravada. Asesinato v ner-
versidad van juntos. Emanan
de! mismo instinto, de la co-
dicia. As( el asesino, como el
depravado, creen en una co-
J¡*: en el poder. Habiendo
roerza, hacen lo que oueden.
No se controlan: se hunden
hacia ei grado de la bestia.
El octavo mandamiento
suena: Uo robars el la-
drn es la escoria de la sc1*e-
dad humana. Quitar aquello,
que nertence al ajeno, est
relacionado con un engao y
falsedad. Robo, es tambin
lomar de uno v no devolver-
lo. Robo es tambin engao
con nalabras. No es necesario
Drecisamente meterse en una
bolsa alena v saco de all el
nortafolio. Se puede tambin
pecar con robo, an en forma
honesta. Puede un individuo
jactarse de ser una persona
fina, correcta, y de acuerdo
con la Tor ser un simple la-
drn, aue transgrede a uno
de los Diez Mandamientos.
U 1csiuaar-
v no desear lo ajeno son
veno v el dcimo manda-
tos. Mediante falsos tes-
nios se causan las mayo-
Injusticias en la sociedad
ana: deseando lo ajeno,,
leva a todas las desgra-
del mundo. Todas las ca-
dades y pleitos surgen del
o de lo ajeno. Deseando
rraiear el mal, hay slo
remedio: Nunca desear lo
o: ni la propiedad ajena,
m honor, ni su posicin.
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ESTUDIANTES DE IZQUIERDAS Y EDUCADORES t
HACEN DEMOSTRACION EN EMBAJADA
AMERICANA EN ISRAEL
TEL AVIV (INA).Un grupo de estudiantes de izquierdas y
conferenciantes de Universidad organizaron una demostracin
ante la Embajada de los Estados unidos, en Israel, pidiendo la
terminacin de la guerra en Viet Nam. El agregado de prensa
recibi una delegacin que le entreg una solicitud firmada por
80 "escritores, artistas y actores, invit a los miembros de la
delegacin a discutir el asunto, pero en otra ocasin. Le dijo al
grupo que protestaba que las demostraciones no eran el mtodo
mejor de manejar un problema.
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Mxico. D. F sbado 28 de enero de 1967
PRENSA ISRAELITA
PAGINA DIEZ
El pasado sbado 21 de enero de 1967 tuvo lugar, en la Congregacin Bet-El, la cerempnia de Bar Mitzvah del joven
NATHAN ADLER
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Deseamos lo mejor para Nathan y sus padres por su Ear Mitzvah.
ROSA ZASLAV
(Bisabuelita)
HERMAN Y FANNY ADLER
(Abuelitos)
HECTOR Y CARMEN ZASLAV
(Abuelitos)
Tos
ABRAHAM Y REBECA ADLER
MILTON Y TOBY LAMPE.LL
SAMUEL Y ESTHER WERTMAN
Tos Abuelos
ISHIE Y PERLA GITLIN
EMMA FRANK
ALEJANDRO Y ESTHER SOBOL
IDA ZASLAV
JOSE ZASLAV
Primos
NANCY Y LUISITO WERTMAN
DANIEL. PATRICIA Y SERGIO ADLER
JULIO, VIVIAN Y MAURICIO LAMPELL
LOS DEMAS FAMILIARES Y AMIGOS
alumno del Segundo Ao de Secundaria del Colegio Hebreo Tarbut a cuyo efecto recibi el tradicional Talit durante Oneg Shabat, a la usanza de
Bet El, en que se sirvi un refrigerio para celebrar la ocasin. El sbado por la maana el joven Bar Mitzvah dijo la Aftarah correspondiente
a la semana y posteriormente fue servido un rico banquete en que toda la concurrencia brind por la felicidad de Nathan y sus padres.
Damos las gracias a nuestros queridos invitados por acompaamos a la Bar Mitzvah de Nathan y por sus gentilezas. Agradecimientos espe-
cales al profesor Samuel Itzhak Gmora por su esmero en preparar a Nathan.
nanzas Pinhas Sapir por siu
anunciado plan de despedir
unos 1,500 sirvientes civiles en
el programa de austeridad del
gobierno. Fuentes del Mapam
sostuvieron que se les haban
dado seguridades que los fun-
clonaras de la Histadrut sal.
arian a la deiensa de los de-
reehos de los trabajadores.
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reanudado la presin para un
prstamo compulsorio o para
nuevos impuestos en la bata-
lia contra el creciente desem-
pleo en Israel.
Los dos partidos tambin
criticaron al ministro de fi-
(Viene de la pgina 1
el pago de un aumento del
cinco Por ciento en salarios
para trabajadores industriales.
Los dos partidos tambin han
Disminuyen en Israel las reservas
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VICENTE SUAREZ 134 Informa el portero
el pas asciende a 80.CO0 (No
existen ningunas cifras preci-
sas de desempleo, pero el go-
biemo estima que varia de
30,000 a 65,000).
Israel y Francia firmaron
un nuevo tratado comercial
para el prximo ao que pre-
ve un mayor intercambio de
negocios entre los dos pases
No se revelaron nmeros.
El Ment Sionista
(Viene de la pgina 1
ceso del Estado en camino.
Desde entonces no se ha sus-
pendido su actividad en favor
del desarrollo de Israel. El Dr.
Goldstein fue llamado a for-
mar parte del Ejecutivo de la
Agencia Judia en el ao de
1948.
Al establecerse definitiva-
mente en Jerusalem en el ao
de 1980, fue electo presidente
del Keren Hayesod Hamagbit
Hameujedet, cargo que des-
empea con honor y profun.
da comprensin de los proble-
mas.
En su llamado al movimien-
to sionista, el seor Perry ter-
min diciendo: Creo que se-
ra conveniente que toda la fa
milla del Keren Hayesod en
el mundo participara en la
celebracin de su 70o. aniver-
sario, mediante el reconoc-
miento de su ininterrufnpida
aportacin al Estado de Is-
rael en general, y, muy part-
cularmente, al keren Hry/e-
sod.
Seguramente que tambin la
familia sionista de Mxico fi-
gurar entre las instituciones
que honrarn al destacado di-
rigente en su 70 cumpleaos.
Viene de la pgina I
segn la hoja anual de ba-
lance que se public.
Parte de la disminucin en
las reservas se atribuye al he-
cjho que afluy menos capital
al pas y se pagaron ms d-
lares Por la creciente deuda
exterior, J o h a n a n Bader,
miembro del Gahal, del parla-
ment de Israel, dijo en un
discurso en Haifa que la deu-
da total de la nacin asciende
a $ 1.300,000.000 dlares.
El seor Bader tambin sos-
tuvo que los desempleados en
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PAG/NA ONCB
PRENSA ISRAELITA
ypjso, D. F., sbado 28 de enero de 1967
1
De gran realce social fue la celebracin de Bar Mitzvah en el seno de la familia Dumont, al cumplir los trece aos su querido hijo
Q>
N
I
9
O
<1
JOSE DUMONT
que se festej con solemne ceremonia ritual en la Gran Sinagoga de Acapulco 70, el sbado 21 de enero de 1967. El joven F.ar Mitzvah dijo la Afta-
rah correspondiente a la semana y fue preparado para esta importante fecha de su vida por el Jazn David Bagley. Posteriormente fue servido un
Buffet en el Saln de Fiestas adyacentes al Shul.
Con el objeto de agasajar a su hijo, el matrimonio formado por el Dr. Flix B. Dumont y la Dra. Sara B. de Dumont, ambas personas muy
destacadas en el yishuv, ofrecieron un regio Banquete el domingo 22, al medioda, en el Saln de Fiestas del Hotel ,'Mara Isabel que se vi muy con-
currido tanto por distintas personas de la comunidad, como por invitados del extranjero, quienes felicitaron a la familia Dumont, desendoles un
futuro halageo y de felicidad.
>
O
H
1
N
(
LOS PADRES:
V Y/fi f */''
Dr. FELIX B. DH0\T
y
Dra. SARI D. de D0\T
Agradecen cumplidamente a familiares y amigos por su presencia
en el Bar Mitzvah de Jos y por las gentilezas demostradas. Tambin
expresan sus agradecimientos al Jazn David Bagley por su esmero en
preparar a Jos para su Bar Mitzvah.
que los a loman es estn hacien-
do acerca de ello, podemos
confiar de ser efectivos en
nuestra critica de la situacin
en Alemania.
> 3
N
E
N A
M
O
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TINO
O 3 1
S l> A
P R
E
i\U
te NSllL
GRGRNIZRCION^^#
l*SBR8t*ttl SOI SSI
No se preocupan
(Viene de la ptina 1)
El seor Ben-Nathan. dijo
que hafca algn antisemitas-
mo en Alemania, Igual como
en otros pases occidentales,
pero el antisemitismo en Ale-
mana significa algo distinto
que en cualquier otra parte.
Seal que debe darse crdito
a los esfuerzos de muchos gru-
pos en Alemania Occidental
para luchar contra la resu-
rreccin del nazismo. Dijo
solamente si reconocemos lo
laron
de mutuo acuerdo en usa se-
sin especial de la ISMAC,
por las tres partes. Israel,
Siria y la UNTSO. Esta agen-
da fijada de antemano trata
exclusivamente de los dere-
chas de cultivar tierras labo-
rabies en las zonas demilita-
rizadas.
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ABIERTO de 9 a.m. a 10 p.m. diariamente
(Viene de la pgina 11
El premier dijo que el ejr-
cito de Israel haba sido gran-
aemente reforzado en los lU
mos tres aos. Se refiri no
solamente a las agresiones si-
ras, sino tambin a la cam-
paa rabe desde hace tres
aos para desviar las aguas
del Ro Jordn v ne
gar su uso a Israel. "Nuestra
lucha contra la desviacin de
las aguas de las fuentes del
Ro Jordn todava no ha si-
do concluida, seal. Los si-
ros todava estn aferrados a
sus planes de desviacin, aun-
que su trabajo preparatorio
para la misma de las aguas
fuentes del Jordn est te-
nlendo lugar en lugares leja-
nos de nuestra frontera.
I
(Viene de la pgina I
bles en las zonas demilitariza-
das de los pases, sino la po-
ltica que Siria se ha impues-
to de agresin contra Israel.
En vsperas de la reunin Ra-
dio Damasco continuaba emi-
tiendo amenazas antiisraeles
y promesas de renovada agre-
sin contra Israel.
Uno de los puntos bsicos
que Israel ha sealado a la
organizacin de supervisin
tregua es que las probabi
lidades de que las plticas re-
sulten exitosas dependen en
gran medida de la tranquili-
dad fronteriza permanente y
la implementacin de medidas
por parte del gobierno sirio
de evitar que los terroristas
palestinos se infiltren den-
tro de Israel. Israel tambin
ha puesto en claro a la ONU
que bajo ningunas condicio-
nes. tolerar el aumento de
la agenda a la que se accedi
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Mxico, D. F., sbado 2S de
PRENSA ISRAELITA
PAGINA DOCE
El pasado sbado 21 de enero de 1967, tuvo lugar en los elegantes salones del Centro Deportivo, el enlace matrimonial de la gentil seorita
ANA IZIGZON S:1 BENJAMIN NITEVICH &
Dj
Cu
5a
a cuyo efecto fue ofrecido un exquisito banquete en los mismos salones, en honor de ¡os novios, que result muy animado y se brind por la felicidad de la joven pareja
y se felicit a sus apreciables padres.
i
Damos las gracias a todas las personas que nos honraron con su presencia en la fiesta de Ana y Benjamn y agradecemos sus atenciones.
>
O
E<
3
tS3
fO
Usher y Feigue Bacalleinic
[Padres del novio]
CARLOS Y ELENA ESCABA Y FAM.
(Hermana, cuado y Fam.)
ENRIQUE Y SARA ROFFE Y FAM.
(Hermana y cuado-Los Angeles)
LILY BACALLEINIC
(Hermana)
Tos Rusia
SASHA Y EUGENIA GINSBURG Y FAM.
Tos
ISAAC Y LISA MALAMUD Y FAM.
SAMUEL Y RAQUEL PAGOVICH Y FAM
ELISA PAGOVICH E HIJOS
SAMUEL Y CLARA HOFFMAN Y FAM.
ALBERTO HOFFMAN y FAM.
NAJMAN E IlILDA BACKAL
ISAIAS Y SHEINDEL GORINSTEIN
Y FAM.
Primos
SAMUEL Y TOSIA RUBINSTEIN
SHIKI Y SARA BORDENSKY Y FAM.
Mejutanim
ABRAHAM GOLDBERG Y FAM
JOSE Y SARA ESCABA Y FAM.
BRUNO Y RAQUEL MAITLIS
AK1VA KLETZEL Y FAM
SAMUEL D1CKTER Y FAM.
ISRAEL DICKTER Y FAM.
MUI DICKTER Y FAM.
(Laredo, Texas)
SAMUEL SPINDOWSKY Y FAM.
Abraliam y Rebeca Izigzon
[Padres de la novia]
ETHEL IZIGZON
(Abuelita)
CENOBIO Y AIDA STERN
(Hermana y cuado)
RUBEN Y KAREN STERN
(Sobrinos)
VELVELE IZIGZON
(Hermano)
Tos Ti juana
SAMUEL IZIGZON Y FAM.
Tos San Francisco
ISAAC Y JENNY BUKANZ
Primos San Francisco
HARRY Y ROSE HOLTZ
MORRIS KARZ Y SRA.
Tos
MAX Y LEA MARCUSHAMER
ABRAHAM Y JAYE NEJE
MARCUSHAMER Y FAM.
(Monterrey)
ISAAC Y MALKE MARCUSHAMER
(Los Angeles),
SAMUEL Y PAULINA MARCUSHAMER
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JAIME Y ANITA MARCUSHAMER
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MOISES Y ETHEL MARCUSHAMER
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Nace en Israel un Nuevo Kibutz
Una nueva aldea apareci en el mapa de Israel,
cuando en una sencilla pero m,uy emotiva ceremonia
se impuso el estatuto civil al puesto avanzado de Gro-
fit, situado en la desrtica regin del Arav del sur de
Israel, que se ha convertido ahora en el kibutz (colonia
colectiva) ms joven del pas.
Hace tan slo tres aos, una unidad del Na jal,
(Juventud Pionera Combatiente), se instal en esos
asolados parajes, en el amplio valle que se extiendo
desde la depresin del Mar Muerto hasta las orillas del
Mar Rojo, y a unos 45 kms. al norte del puerto de
Eilat. En aquel entonces alguien coloc, con un amplio
sentido del humor, un cartelito que deca: Prohibido
pisar el csped, donde no haba siquiera una brizna
o una mata de color verde. Hoy en da, la broma se ha
convertido en una realidad, y Grofit est rodeada ahora
por lozanas plantaciones y fragantes huertas, en donde
hace tan poco tiempo slo hubiera rocas y arena.
Las modestas casas de esos soldados-pioneros son
ahora refaccionadas, mientras que se construyen otras
unidades de viviendas para otros jvenes israeles que
han decidido instalarse en el nuevo kibutz. Ahora se
programa instalar un comedor comunal, un tambo, un
gallinero y un garage, y ampliar los cultivos de la
aldea, aunque stos se ven limitados por la falta de
agua. Mientras tanto, otras unidades del Njal segu-
rn realizando su labor pionera en otras zonas de-
srticas o despobladas, preparando el camino para
quienes han de seguir luego esta loable obra de recons-
traccin nacional.
INFILTRADO ARABE SENTENCIADO
EN ISRAEL A 20 AOS DE PRISION
HAIFA (INA).La corte de Distrito de Haifa sentenci a
un infiltrado de El Lbano a un trmino de prisin de 20 anos
El infiltnaido que confes sobre una acusacin de incursin ar-
mada, recibi 45 das para elevar una apelacin. El acusado cuyo
nombre no fue revelado, fue capturado despus de una fiera
lucha con israeles en que un polica fronterizo y otros tres Inil-
trados resultaron muertos.
pases occidentales libres, eran
intiles y que esa inmigracin
vendra solamente cuando Is-
rael se convirtiera en una an-
torcha de valores espirituales
y morales. El movimiento sio-
nista, en su forma presente,
declar, no est capacitado
para renovar la aliyah en gran
escala, a menos Que ocurriera
el milagro de que se permi-
tiera a los judos rusos emi-
grar,
Liga entre judos de
(Viene de la pgina 1 >
reunin del consejo del Rafi,
que organiz el ao pasado co-
mo un reto a la direccin del
premierLevi Eshkol.
Tabin indic su creencia
que los mtodos que usa el
movimiento sionista para
alentar la inmigracin de las
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PAGINA TRECB
PRENSA ISRAELITA
jlrtico. D. F., sbado 28 de enero de 1967
En honor a la joven pareja fue ofrecido un brindis en el magnifico sa
ln de fiestas adyacente a la Kehil. La numerosa y distinguida concu-
rrencia, dados los mltiples amigos y conocidos del Dr. Morris y de la
Dra. Eugenia Hoffs, adems de las relaciones de los abuelos de la novia,
el matrimonio Shimanovich ya desaparecidos brindaron por la di-
cha de los contrayentes, muchas felicitaciones recibieron los padres de la
joven pareja.
El Dr. Morris David Hoffs
y la Dra. Eugenia
Shimanovich de Hoffs y Fam.
El Sr. Len Sod y Fam.
Agradecen cumplidamente a todos sus aprcciablcs invitados que los
acompaaron en el enlace de sus hijos Lorelle y Samuel y hacen patento
su reconocimiento por las gentilezas de que fueron objeto, as como sus
queridos hijos.
El pasado domingo 22 de enero de 1.967 tuvo lugar en la Gran Sinagoga de Acapulco 70 la elegante ceremonia nupcial de la bella y gentil
seorita
Lorelle Hoffs
La novia es hija del Dr. Morris David Hoffs y de la Sra. Dra. Eugenia Shimanovich de Hoffs, familia de abolengo en el yishuv, ya que el
padre de la doctora Hoffs fue uno de los pioneros de yishuv y uno de los fundadores de la Kehil Nidje Israel, su vicepresidente y el presidente
del Comit de Construccin de la actual sede. los doctores Hoffs ocupan un lugar preponderante tanto en la vida comunitaria como capita-
lina. El novio est emparentado con conocidas familia-s del yishuv.
El pasado domingo 22 de enero de 1967. por la noche, tuvo lugar el compromi-
so matrimonial de la bella y gentil seorita
Abraham Muzinek
con el
seor
Perla Stein
Esta festiva ocasin fue celebrada en la residencia del to de la novia, seor Abra-
ham Stein, situada en Fuente de Quijote 8. Los familiares y dems invitados fe-
licitaron a la joven pareja, desendoles todo gnero de dicha.
Isaac v Elena Siria
V
Padres de la novia
Alberto y Luisa
Padres del Novio
Damos las gracias a todas
las personas que nos acompa-
aron en nuestra alegra, as
como por las atenciones que
tuvieron para con nosotros.
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Mxico, D. F., sbado 28 de enero de \
PRENSA ISRAELITA
IVIazahTov
Mazal.Tov
4F
El pasado viernes 20 de enero de 1967, tuvo lugar la ceremonia de Berit Mil del aj
ciado nenito
Abraham Stern
a cuyo efecto fue servido un buffet para celebrar este feliz suceso, en que familiares y ami
brindaron por la felicidad del recin nacido y de sus padres.
Damos las gracias a todas las personas que nos acompaaron en nuestra alegra. Agr¡,
cimientos especiales al Mohl Hersh Filler por su atinada intervencin.
SIMIL y CTIIEIISTEM
Thelma Stern
(Hermanita)
ALBERTO STERN Y FAM.
(Tos-Padrinos)
Tos
DAVID KERSHENOVICH Y FAM.
SERGIO, JORGE Y SILVIA KERSHEN0VIC1
CENOBIO STERN Y FAM.
Y TODOS LOS DEMAS FAMILIARES
(Padres)
Felicitamos a Samuel y Esther por el naci-
miento y Berit Mil de so hijito Abraham.
JACOBO Y FRIDA KERSHENOVICH Y FAM.
(Abuelitos-Sandik)
AARON Y JAYKE STERN
(Abuelitos)
Mazal-Tov
Mazal-Tov
El pasado sbado 21 de enero de 1967 tuvo lugar la ceremonia de Berit Mil
del agraciado nenito
lsai Lifshilz Yulkewich
hijo del matrimonio formado por el Lie Jacobo y Margarita Lifshitz, a cuyo efecto
fue ofrecido un buffet para celebrar la ocasin.
Los familiares y amigos desearon lo mejor al matrimonio Lifshitz y se brind
por el bienestar de todos.
J
Damos las gracias a nuestros parientes y amigos por acompaarnos en el Berit
Mil de lsai y por sus gentilezas. Agradecimientos especiales l Mohel Hershl Fi-
11er por su atinada intervencin.
J1CIIB0 y MIRGIRITA LIFSHITZ
(Padres)
Wolfy Berthn Lifshitz y Fam.
(Abuelitos) Raya Yulkewich y Fam.
(Abuelitos)
^S=
en Praga una actitud de resera
con respecto a Israel. Sin llegar
a ser una posicin hostil, es ir
dira glacial, que refleja, hoy co
mo ayer, la posicin oficial
Mosc!.(OJI).
la ciudad de Ldiee.
Aunque en la lucha antinazi se
haban unido judas y cristianos,
el pas sucumbi fcilmente ante
el terror antisemita de Stalin y
Beria, y hasta hoy en da existe
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nar a mi hogar, a mi patria y
a mi movimiento' (izquierdista);
sin embargo, no ha sido rriia-
biiitado; slo se le perdon el
resto de su condena que le fue
impuesta injustamente por deli-
tos que no haba cometido. El
libro de Orn sobre su vida en
la crcel (Relato de un Prisio-
ero de Praga) parece un res-
plandor del infierno dantesco;
nada, salvo los sufrimientos de
ese infirno y los padecidos a ma-
nos de los nazis, puede compa-
rarse con los de aquel prisionero
de la Democracia Popular.
L03 sobrevivientes del nazismo
en los pases comunistas refie-
ren a menudo sus horrores de los
das de Hitler, pero jams cuan-
tan sus impresiones de los das
de S'alin y Feria. El terror de
aquellos das todava apresa sus
nimos.
Orn afirma que su condena
por los checoeslovacos y todo el
juicio a que haba sido sometido
por !os stalinistas ostentaba un
fuerte olor a antisemitismo, con
el fin de infamar al pueblo judo,
al sionismo, al Estado de israei
y a su movimiento progresista.
Recuerda que de igual manera
se trataba de obtener de l tes-
timonios contra Anna Pauker, de
Rumania, y no pude menos que
tener la sensacin de que estaba
siendo interrogado por un nazi,
de mentalidad racista. Afirma
que el antisemitismo era utiliza-
do como arma en manos de los
jefes del rgimen.
Seria injusto achacar antismi-
tismo al rgimen actual de Che-
coeslovaquia. Sin embargo, han
quedado los grmenes ocultos de
las persecusiones stalinistas con-
tra el sionismo. Tal vez se deba
al carcter impasible del checo.
En este pas ha existido a lo lar-
go de la historia una indolencia
colectiva frente a sus opresores.
Pero hay que admitir tambin
ha habido hroes, como los que
llevaron a cabo el atentado con-
tra el protector nazi y autor
de la solucin final del proble-
ma judo, Reinhardt Heidrich
(1942), lo cual acarre la des-
truccin total, por venganza, de
Comentando
primera convencin de coordina-
cin de ayuda para las comuni-
dades que haban padecido en la
guerra. All se realiz asimismo
un Congreso Sionista, y otro, el
18, en Praga.
An hoy da, despus de la
destalinizacin de Checoeslova-
quia, se oye hablar abundante-
mente el hebreo en los balnearios
de este pas, as como en sus ca-
lies y sus hoteles, pues numero-
sos israeles vienen a disfrutar
de sus aguas maravillosas y sus
comodidades. Y la Praga de
Kafka ha sido el tema de una
famoso coleccin de retratos pu-
blicada por el Gobierno. Entre
los retratos se aprecian vistas del
santuario de ana vieja sinagoga,
una seccin del antiguo cemente-
rio judo, la casa en que el in-
signe escritor vi la bz no- nri-
mera vez y una ventana de su
casa que mira hacia un aPar de
iglesia, amn de su senulcro en
el nuevo cementerio judo, al lado
de los de sus padres. Se recorda-
r que Franz Kafka muri veri-
ma de tuberculosis en 1924, cuan-
do slo tena 41 aos. Aunque el
insigne escritor compona sus
obras en alemn, se le considera-
ba como una gran figura nacional
checa. De ah, la Praga de Kaf-
ka.
Al lado de Franz Kafka est
una larga lista de grandes nom-
bres que dieron fama y gloria al
judaismo moderno como tambin
i Checoeslovaquia Recordemos al-
gunos de ellos: Gustavo Mahler,
compositor, naci en Kalitch, Mo-
ravia. Franz Werfel, aunque lo
consideran austraco por haber
compuesto sus principales obras
en Viena. naci en Praga. Son
igualmente de origen checo el no-
velista Leo Perutz, el dramaturgo
Franciszek Langer. el renombra-
dsimo Egon Erwin Kisch y Max
Brod, el cual, ya 82 aos de edad,
forma ahora parte integrante de
la cultura israel. Mencionemos
tambin al diputado Dr, Emil
Margulies, promotor parlamenta-
rio d!e la histrica Peticin de
Bernheim, merced a la cual la
Liaa de las Naciones obligara a
Hitler a cesar sus persecuciones
antijudas en la Alta Silesia; al
filsofo Prof. Hugo Bergmann,
viejo amigo de Kafka y ms tar-
de cofundador de la Universidad
Hiebrea de Jerusalem; a Zygmunt
Freud. oriundo de Freiberg, Mo-
ravia. Entre los diplomticos con-
temporneos del Estado Judo se
han destacado varios de origen
checoeslovaco. Slo mencionare-
mos por ahora a dos embajado-
res israeles en la Amrica del
Sur: Mosh Aln, Embajador en
la Argentina, y Dr. Uri Naor,
Embajador en Chile, el primero
de origen carptico y el segundo
de Praga.
Max Brod. ntimo amigo de Kaf-
ka. fue el primero en darlo a
conocer al mundo y todava sigue
siendo la autoridad mxima en
la inte^retacin de sus obras.
En 1937 Brod public la primara
edicin de la biografa de Kafka.
Logr compilar toda su herencia
literaria, incluso sus diarios y
sus cartas, y parece que en la
actualidad no hay idioma cuyo
acervo literario no cuente con al-
guna traduccin de las obras y
datos biogrficos de Kafka, el ge-
nio literario checo-judo que ha
dejado profundas huellas en el
espritu humano y ha influido so-
bre numerosos escritores de fa-
ma mundial, incluyendo a Sh-
muel-Iosef Agnn. el Premio N-
bel israel de 1966.
En la Checoeslovaquia de hoy
todava se pueden palpar los efec-
tos de la sangrienta pesadilla del
rgimen de Stalin y Beria, Aun-
que la gran mayora de las vic-
timas del terror de 1949 a 1955
han sido resturados fsica y
socialmente, la gente no se ha
desembarazado de los efectos de
la incertidumbre en que vivan
tantos aos. Esto es particular-
mente cierto de los judos, que
todava recuerdan vivamente las
persecuciones causadas por la
acusacin de "espionaje sionista.
Basta recordar que 11 de los 14
acusados del juicio de Slansky
eran judios.
Mordeji Orn, emisario israel
que haba sido condenado a 15
aos de prisin en aquel juicio
y fue absuelto slo en pos de
la destalinizacin, escribi:
Despus de 4 aos y medio de
sufrimientos, las puertas de la
crcel de la Democracia Popular
de Checoeslovaquia me fueron
abiertas y se me permiti retor-
dios. Sus verdugos fueron no slo
los emisarios de Hitler, sino los
mismos eslovacos. El primer man-
datario del nuevo Estado pelele
del nazismo. Monseor Hlinka,
inici la obra asesina, conti-
nuada despus de su muerte por
el Monseor Tissa. Y Adolf Eich-
mann la culmin como represen-
tante personal de su Fuehrer.
Los dos genocidas que se acaban
de mencionar recibieron su justo
castigo: Tissa en Su propia tierra
y Eichmann en la de sus vctimas,
en Israel.
En el breve perodo de su in-
dependencia, entre las dos gue-
rras mundiales, Checoeslovaquia
se haba tornado uno de los cen-
tros mximos del judaismo euro-
peo. All se congregaban dirigen-
tes judos de todas partes, reli-
giosos y laicos, escritores y artis-
tas, sabios y estudiosos. Los
clebres balnearios de Karlsbad,
Marienbad, Francesbad y otros
eran focos de vida juda durante
la temporada estival. En Karlsbad
se celebraban importantes confe-
rencias mundiales, inclusive la
PAGINA CATORCE
(Viene de la pgina 1'
blacin) Massarik, de Iaar (bos-
que) Massarik y de calles y de
varias instituciones pblicas que
han perpetuado su nombre.
Los aos de la independencia
checoeslovaca vieron uno de los
periodos ms brillantes del ju-
dasmo de este pas. Ni bajo la
presidencia de Massarik, ni bajo
la de Edward Benes, sucesor su-
yo, haba discriminacin antiju-
da de alguna clase en Checoes-
lovaquia. Al nacer el espectro
del hitlerismo, el pas se convir-
ti en una fortaleza antinazi y
refugio para decenas de miles de
enemigos polticos de la dicta-
dura, incluso demcratas, socia-
listas, comunistas, liberales y ju-
dios. La situacin cambi drs-
ticamente cuando Hitler, decidido
a destruir aquel refugio, empez
por establecer el rgimen sobe-
rano de Eslovaquia y apoderar-
se luego, al amparo del vergomzo-
so pacto de Munich, de Sudetia,
que comprenda a Bohemia y
Moravia, para hacerse amo nico
de todo el pas, hecho un Pro-
tectorado alemn.
Eslovaquia se convirti bien
pronto en matadero para sus ju-
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EL MARTES, da 31 de ENERO de 1967 se llevar a
cabo una
(WIIIUI'HIIV DE TU IIISIIVAT
(,Da del Arbol en Israel^
en el SALON de ACTOS de la REHILA, Acapulco 70
a las 8:30 de la noche, EL PROGRAMA incluye:
UNA ESCENIFICACION DE TU-BISHVAT, con can-
ciones, bailes israeles, etc.
Por cortesa de la kehil se servir un refrigerio alu-
sivo a la fiesta de TU-BISHVAT.
TODO EL MUNDO ESTA CORDIALMENTE
INVITADO
La ASOCIACION DE ASISTE1CIA
p 11111111 "use
Felicita muy cordialmente al DIRECTOR DEL HOGAR INFAN-
TIL MICHAEL WEITZ SOURASKY y de DACEM-OSE.
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Mxico, D. F., sbado 28 de enero de 1967 j
Director y Editor
Direccin y Administracin
Bolvar 34, Deep. 802
SEMANARIO
NUM 897
AO XXII
SERGIO NUDELSTEJER B.
17 de Shvat de 5727
MAX KRONGOLD
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PORTE PAGADO
Siria e Israel acordaron suspender todo acto hostil
Comentando
El movimiento sionista honrar al
Dr. Goldstein en su 70o. Aniversario
Con motivo de haber cumplido el Dr. Israel Goldstein,
Presidente del Directorio Mundial del Keren Hayesod, 70
aos, el movimiento sionista se prepara para celebrar, en
fecha prxima, esa importante fecha en la vida del dirigente
sionista, mediante una fiesta social que se llevar' a cabo
en Jerusalem, declar el seor Wolf Perry, Vicepresidente
del Keren Hayesod.
Raras veces logra un hom
bre servir a su pueblo en tan
tos y tan vitales aspectos, co
mo la ha hecho el honorable
presidente de nuestra institu
cin sigui diciendo el seor
Perry en entrevista con la
prensa. Casi no hay aspecto
de la vida juda en los Esta
dos Unidos, ni de la de los ju
dos del mundo entero, que no .
lleve el sello personal de la
abnegacin, la cultura y la h
bil direccin del Dt. Goldstein.
Como sionista activo desde
No se preocupan los
alemanes por los
grupos neo-nazis
LONDRES (INA). Asher
Ben-Nathan. el embajador de
Israel a Alemania Occidental,
dijo que el hombre de la ca
lle de Alemania Otfcidential!
no participa de la preocupa
cin expresada pblicamente
por dirigentes del gobierno y
la prensa que estn ansiosos
por la reaparicin de los mo
vimientos tipo nazi en Ale
mania Occidental
(Sigue en la pgina 11)
su infancia, el Dr. Goldstein
form parte del reducido gru
po de dirigentes sionistas que
desempearon un papel deci
sivo en la arena poltica del
movimiento sionista y del pro-
(Sigue en la pgina 10)
IDA KAM1NSKA
NOMBRADA PARA
PREMIO DE CINE
HOLLYWOOD (INA)
Ida Kaminska, la actriz
polaca y directora del
Teatro Estatal Yiddish
de Varsovia, fue nombra
da por la Asociacin de
Prensa Extranjera de
Hollywood para su Pre
mio del Globo de Oro
como la mejor actriz
dramtica por su rol. en
la anciana tendera en el
film checo The Shoo on
Main Street La seora
Kaminska, competir
por el ttulo con estrellas
como Elizabeth Taylor
Natalie Wood y Anouk
Ainee.
PUENTE BNOT-YAACOV (INA.Tras la primera
reunin de la comisin mixta de armisticio sirio israel
desde 1959. se public un anuncio en el que se dice que am
bas partes acordaron abstenerse de todo acto hostil. Est
sealada otra reunin para maana, domingo.
senda del general Bull, de
Noruega de Estado Mayor de
la organizacin de la tregua
de las Naciones Unidas. El
Idioma fue el ingls. La segun
da reunin ser del lado is
rael, del mismo puente.
En Circuios de Israel reina
el pesimismo motivado espe
cialmente por el conocimien
to que la cuestin bsica que
separa a Israel de Siria no es
el cultivo de tierras labora-
Los representantes de los
dos pases, en su mayor parte
militares, se reunieron en la
aduana del lado sirio del valle
del ro Jordn en un esfuerzo
para aliviar los problemas
fronterizos que han provocado
tiroteos y amenazaban llevar
a la guerra.
El lugar de la reunin fue
el puente B n o t-Y a a c o v
Puente de las Hijas de Ja
cob sobre el Jordn, a unos
13 kilmetros al norte del Mar
de Galilea.
Los militares y los diplom
ticos cambiaron opiniones du
rante cinco horas, en ingls,
rabe y hebreo, bajo la pre-
(Sigue en la ogitia 11'
Dr. Israel Goldstein.
Presidente del Keren Hayesod
Mundial.
Comisin del Mercado Europeo abre
platicas con Israel en Bruselas
BRUSELAS (INA).Se abrieron plticas prelimina
res entre Israel y la Comisin Je.'Wlorcado Comn Europeo,
ya que el mercado se reuni en base a una decisin del
Consejo de Ministros de la Comunidad Econmica Europea,
para examinar la solicitud israel de convertirse en asocia
do del Mercado Comn Europeo.
Amiel Najar, el embajador
de Israel a las seis naciones
del CEE, revis los lazos his
tricos del pueblo Judio con
Europa, declarando que no
existe paralelo para esta rela
cin. Esto, dijo, ha sido
reconocido por las principales
corrientes de opinin dentro
de la comunidad europea.
(Sigue en la pgina 7)
Relaciona Eshkol I os ataques sirios
y la desviacin de aguas del Jordn
JERUSALEM (INA).El primer mjnistro Levi Esh
kol dijo que Israel explorara todas Jas posibilidades pol
ticas para evitar una mayor deterioracin de la situa
cin en la frontera Siria pero si todos esos pasos no ayu
dan, les hablaremos a los sirios en el nico idioma que
entienden,
El seor Eshkol extern la
advertencia en un discurso en
Tel Aviv, ante un seminario
de personal acadmico israe
l a Mapad. Fue a Tel Aviv in
mediatamente despus de su
discurso ante la Knesset don
de haba dicho que los prxi
mos dias seran los decisivos
para determinar si las medi
das de la pacificacin del Me-
dioOriente .adoptada por las
Naciones Unidas y las poten
cias podran ayudar a apla
car las continuadas agresio
nes sirias.
(Sigue en la pgina 11>
Liga entre judos de
Israel y otros pases
ve David Ben Gurin
TEL AVIV (INA).El ex-pre-
mier David Ben Gurin quien
es desde hace mucho un vigo
roso partidario de la teora
que los judos en todos lados
deberan buscar la forma de
establecerse en Israel, declar
que ahora crea que Israel no
poda existir sin las comuni
dades judas en otros pases
y que dichas comunidades ju
das no podan existir sin Is
rael.
El ex-premier ministro que
est planeando una visita a
los Estados Unidos e Inglate
rra en marzo habl en una
(Sigue en la pgina 12)
Critica Peres al
Gobierno israel por
actitud hacia Siria
TEL AVIV (INA).Shimon
Peres, ex-mlnistro de la defen
sa d Israel critic la "apolo
gtica actitud acerca de la
auto-defensa, y dijo "un n
mero de acciones bien ranea
das detendra a los sirios''.
El seor Peres, secretario
general del partido Rail que
fund el ex-premler David
Ben Gurin, tambin dito en
un mitin de masas que el go
bierno se habla equivocado al
guardar esperanzas de que los
arabes responderan positiva
mente a la anunciada poltica
de restriccin a la luz de los
repetidos ataques fronterizos
sirios, el mes pasado. Aadi
que no haba necesidad de
una campaa militar gran
de como la accin de 1956.
para terminar la agresin si
ria.
Disminuyen en Israel
las reservas de
divisas forneas
JERUSALEM (INA). Las re
servas de divisas forneas que
guardaba el Banco de Israel
disminuyeron en veinte millo
nes de dlares el ao pasado,
a un total de 616,000.000 a pe
sar de la mejora en las cifras
del comercio exterior de Israel
(Sigue en la pgina 10)
Mensaje del Lie. Alfonso Corona del
Rosal al Comit Central Israelita
JEFE DEL DEPARTAMENTO DEL DISTRITO FEDERAL
MEXICO
Mxico, D, F. enero 20 de 1967.
Sr. Gregorio Shapiro;
Presidente del Comit Central
Israelita de Mxico.
Acapulco No. 70 5o. piso.
Mxico 7, D. F.
Muy estimado Sr. Shapiro:
Me refiero a su atento escrito nmero 42,281, fechado
el 13 del actual.
Agradezco sinceramente sus amables conceptos y los
recibo como un merecido elogio para el rgimen del Sr.
Licenciado Gustavo Daz Ordaz pues, como ustedes saben,
las ideas que sustenta el Gobierno y las personas que figu
ramos en el Gabinete del Sr. Presidente de la Repblica,
estn inspiradas en la democracia, que no establece nin
guna discriminacin por razones de raza, religin, color
de la piel o cualquier otra.
Estimo mucho su atencin y aprovecho sta para sa
ludarlo afectuosamente, repitindome su amigo y seguro
servidor.
Lie. Alfonso Corona del Rosal
Hieren jordanos a tres israeles
en incidentes cerca de Eilat
TEL AVIV (INA).Tres soldados israeles resultaron
heridos cuando una patrulla fronteriza recibi el fuego de
un puesto jordano en la regin de Akaba-Eilat, la parte
ms surea del pais.
as que los Estados Unidos
prometieron en noviembre
ultimo despus de la Incur
sin a Samu. empezaron a lle
gar a los campos areos de
Jordania).
Un cambio de fuego entre
Israel y Jordania, en la regin
La patrulla israel estaba
desplazndose a lo largo de
una carretera que corre para
lela a una cerra de la frontera
cuando se Inici el tiroteo 'or-
dano. Los Israeles respondie
ron el fuego y el Intercambio
dur varios minutos. Israel
elev inmediatamente una
queja respecto al Incidente
con la comisin mixta de ar
misticio jordana-israel.
(Breves comunicados de
Amman informaron que la
primera operacin area de
transporte de armas america-
Presionan socios de
lo coalicin a Eshkol
sobre asuntos laborales
JERUSALEM (INA) El
gobierno del Premier Levi Esh
kol encontr nueva oposicin
de dos de los partidos de la
coalicin por su parcial con
gelacin de sueldos para 1967.
Adjut Avodah, cuya alinea
cin con Mapal como el ele
mento dominante en el go
bierno y el izquierdista Ma-
pam, se unieron a los lderes
de la Hlstadrut. insistiendo en
(Signe en la pgina 10)
Los judos en
Checoeslovaquia
Epecial por OJI
Por Marc Turkow
I
Los anmicos restos del ju
daismo d > Checoeslovaquia viven
ahora en la vislumbre de glorias
pasadas, circundados dr monu
mentos de mil aos de vida judia
pletrica de actividad dinmica
y creadora. Esta tierra solia ser
un manantial inagotable de gran
cultura judia y humana, arte y
ciencia que de aquf se esparca
sobre la faz de la tierra Loa
gloriosos recuerdos del pasado de
su judaismo se descubren sin es
fuerzo en sus cementerios y sus
lpidas de grandes rabinos y sa
bios geniales: el legendario Ma-
hral de Praga, creador del Golem
para proteger a los judios contra
sus enemigos: eatam-Sofcr,
fundador y rectar de ln academia
talmdica d" Presburgo (Bratis
lava): el rabino y moralista pre
dicador Iaacob ben Ishak Ashke
nazi. precursor del "Tzecn; y
un smfin de personalidades de
antigua raigambre y de tiempos
modernos que hicieron historia
y dejaron profundas huellas en
tos abales del pueblo judio y de
la humanidad.
La historia de la judeidad che
ca se nos presenta como una lu
cha enconada y rdua por la exis
tencia. lucha que testimonia por
ensima vez la voluntad inque
brantable de sobrevivir a todos
enemigos con sus persecusioncs y
holocaustos. Asi, las comunida
des erigan sinagogas a modo de
fortalezas que hoy en dia se han
convertido en rm)s?os y monu
mentos histricos, esmeradamen
te cuidados por las autoridades
del pais por ser de las atraccio
nes ms populares para turistas
extranjeros.
No han escaseado las persecu
ciones antijudlas en Checoeslo
vaquia tambin en tiempos mo
dernos. especialmente antes de
la independencia del pais. En
1899. a raiz de una calumnia de
sangre contra un joven judio que
fue condenado n muerte, surgi
un hombre justo llamado Toms
G. Massarik. diputado del Parla
mento de Austria, quien al igual
que Emile Zol en Francia en los
das del Affair Dreyfus, sali va
lientemente en defensa de los ju
dos. para ilegar a ser, aos des
pus. Presidente de la Repblica
Checoeslovaca Hoy su nombre
est borrado de las listas comu
nistas de los hombres ilustres de
la nacin, pero vive y es honrado
en Israel a travs de Kfar (po-
(Signe en Ir pgina 7) (Sigue en la pgina 14)
PANORAMA JUDIO
MUNDIAL
SOBREVIVIENTES DE AUSCHWITZ CRITICAN AL PADRE DE
ANA FRANK POR PROHIBIR OBRA
TEL AVIV (INA).Dos sobrevivientes del campo de muerte
de Auschwitz, que han escrito ampliamente sobre el holocausto
nazi han criticado agudamente al padre de Ana Frank por pro
hibir que el Teatro de los Soldados Israeles presente un drama
basado en el mundialmente famoso diario de su hija, publicarlo
en forma pstuma Otto Frank, que ha montado una batalla
contra la versin escnica del novelista MeyeT Levin, del diario
prohibi la funcin por los soldados Israelies. porque usaron el
guin de Levin. La crtica fue externada por Elle Wiesel, que
actualmente es ciudadano norteamericano y por A. Katzetnick.
que ahora es Israel. Wiesel le escribi a Levn que no poda
entender la conducta del padre de Ana Que l hablara de dere
chos. acuerdos y procesos en la corte, no puedo captarlo. La
obra de usted es lo que debe ser un clamor La troupe de
los soldados represent la versin de Levn durante dos me
y recibieron excelentes reseas.

PAGINA CUATRO
PRENSA ISRAELITA
Mxico, D. F.y sbado 28 de enero de ].
JESUS y los ESCENIOSFl"ssl,: John Allegro fue uno del equipo original de eru-'
ditos que trabajaron en los rollos del Mar Muerto.
Durante los ltimos 13 aos ha sido conferencista de
filologa en la Universidad de Manchester; ha publica
do y editado muchos rollos y ha escrito varios libros
controversiales acerca de ello. Sus puntos de vista han
puesto en duda los principios fundamentales de la eru
dicin en torno a las interpretaciones convencionales
del Nuevo Testamento Sus ltimas investigaciones lo
llevan a discutir que detrs de los nombres y ttulos
de las figuras principales en la historia del Evangelio
existen rastros de los ritos de los escenios, la secta de
Qumran. Otros eruditos han considerado los hallazgos
de Allegro como muy controversiales; son rechazados
por el profesor David Flusser de la Universidad
Hebrea.
"Clave Secreta" del Nuevo Testamento
LAS ideas y ritos de los es
cenios, como los repre
sentan los rollos del Mar
Muerto y los historiadores an
tiguos, nos ofrecen, creo, la
huella largamente buscada
para entender el secreto del
Nuevo Testamento.
Los escribas de Qumran aue
comentaban sobre los escritos
del Viejo Testamento usaban
mtodos de interpretacin y
una libertad en el texto, que
ahora podemos ver, juegan un
gran papel en la formacin de
las historias del Nuevo Testa
mento. Existen muchos retru
canos o juegos de palabras.
Las lenguas semticas se pres
tan a un malabarismo verbal,
estando basadas en una estruc
tura de palabras de tres con
sonantes, donde las vocales
intermedias son de importan
cia menor. Grupos similares
de consonantes pueden pro
ducir una amplia variedad de
significados.
Para el judo antiguo jugar as
con las palabras no era una
forma trivial de ingenio. La si
militud entre las palabras po
dan tener significado real,
especialmente cuando se da
ban en las escrituras, pero
desprender una moraleja o
recontar un incidente total
mente diferente de su simple
significado del texto de la Bi
blia, era considerado una
forma legtima de explicar las
Escrituras.
Muchas de las historias del
Evangelio han sido basadas en
las profecas del Viejo Testa
mento acerca de la venida del
Mesas. Pero entre los mitos
fueron entretejidos otros ele
mentos, muchos de ellos apa
rentemente secretos, donde el
juego de palabras y la alusin
bblica se usan deiberadamen
te para disfrazar el significa
do real. Porque es bien claro
que en el Cristianismo primi
tivo estamos tratando con un
culto misterioso muy diferen
te de la imagen libre-para-
todos, venga-y-puede-ser-sal-
vado, presentada por una lec
tura superficial del Nuevo
Testamento.
Por tanto hemos carecido de
un rastro firme que lleve a la
naturaleza de ese fondo se
creto del Nuevo Testamento.
Como ocurre con tantos des
cubrimientos importantes, la
respuesta la hemos tenido
frente a nosotros durante mu
cho tiempo. Se encuentra en
la naturaleza de la secta es-
cenia misma. Pero an aqu es
tamos tratando con una so
ciedad secreta, que se atribu
ye a si misma ser la heredera
del conocimiento divino que
los elev por encima de los
hombres mortales a un nivel
equiparado con los ngeles.
Los rollos de Qumran son bas
tante sinceros, pero aqu y all
el raro documento deja salir
signos que nos dan una intros
peecin dentro de la natura
leza interna de la comunidad
LOS SANADORES
De este carcter es un pe
queo fragmento de pergami
no en el que ha sido registrado
un informe de tratamiento
El humorista Ffran Kishon, conocido por sus comedias entre las cuales se cuentan
Haktuv, destacado ahora tambin en el cine por su pelcula Salaj Shabati, nos
ofrece una muestra de su fino humor con la humoresca que transcribimos a con
tinuacin.
Los rusos vienen, los rusos vienen!
EFRAIN
KISHON
Estimado seor, quiero ser el primero en
anunciarle en nombre de gobierno y de
sus instituciones la buena nueva: Ko-
siguin cumple su palabra!
La Alia de Rusia,
Si, en el marco de la unin de las fami
lias, 200.000 personas todos los meses, a
comenzar desde el jueves a la tarde.
Ay, me desmayo! Puedo abrazarlo seor?
Naturalmente.
Pero es en serio?
(Qu pregunta! los primeros 80 mil ya
llegaron esta maana a Haifa y estn
esperando salir, el resto est en camino.
No importa, que vengan, no interesa c
mo, ni cundo, ni por qu, solamente que
vengan todos!
Bendito sea!
Siempre fui as seor! Firm a todo con
los ojos cerrados. Manda a nuestro pue
blo!
El seor es de origen eslavo?
Slo simpatizante. Qu material humano
es ese! Sanos, altos saben comer, beber,
estar alegres!
Sencillamente maravillosos!
Cmo bailan, cmo cantan todo el da!
Ochi chomia! Y lo ms importante, cada
familia tiene tres o cuatro hijos!
Es nuestro futuro!
Y qu esforzados, seor, esa gente disci
plinada! gracias a dios que se educaron
en el rgimen comunista acostumbrados
a levantarse de madrugada y trabajar
dur! Estos no son como los judos nues
tros esto es fuerza. Es la salvacin del pas,
yo le digo, un gran milagro se produjo!
Esto transformar el mapa de la zona,
sanear la economa, levantar la moral!
Es difcil preveer su enorme influencia
sobre el devenir de la historia de la hu
manidad. ..
Tres millones de personas!
Mis ms sinceras felicitaciones!
Muchas gracias.
No hay de qu, muy lindo!
Muchas gracias.
Continen! Y mis saludos cariosos a los
miles de olm!
Se los podr dar personalmente.
Lamentablemente mi auto est en el ga
rage ...
No tiene necesidad de viajar ellos vie
nen a sai casa.
Quin viene?
Los rusos vienen.
A quin?
A Ud. Naturalmente, no tres millones.
Unicamente una familia.
No tengo parientes all.
No importa. Toda casa israel tiene el de
ber de albergar una familia de Rusia. En
verdad vine para comunicrselo.
Es una ley?
Por ahora slo voluntario,
Entonces qu me comunica, solicite!
Pens que Ud. Estaba tan contento...
Seguro que estoy contento. Yo era de los
que estaban a favor de la Ali an cuan-,
do no haba Ali! A mi no me tienn que
ensear! Las puertas de mi casa estarn
abiertas a la poderosa corriente del ju
daismo de la Unin Sovitica. Pero qu?
Dbora toca.
Perdn?
En seguida le explicar. El lugar adecua
do de la casa es el cuarto de huspedes.
Pero precisamente all esta el piano. Mi
hija recibe lecciones privadas dos veces
por semana de la Sra. Pressburguer, que
ensea tambin en el Conservatorio. Dos
aos aguardamos hasta que la acept de
alumna, ahora no puedo deshacer todo...
Quizs sea posible cambiar el piano para
otro lado?
Tambin pens en eso. Pero adonde? En la
sala se encuentra el aparador largo. Algu
na vez intent mover un piano? No es
broma.
Es slo provisoriamente....
Si me hubiera comunicado dos semanas
antes, cuando Dbora an no estudiaba
piano, hubiera podido hacer algo por la
Ali rusa, pero ahora es muy difcil. Ya
averigu entre los vecinos?
Si.
Y?
Tocan. Violn, trompeta, contrabajo.
¡Esta es la situacin. Y yo recib algo
cuando llegu al pais?
Una casa con tres habitaciones.
Slo dos y medio. Pero sus rusos, si no es
toy equivocado, estn acostumbrados a
condiciones distintas. Ellos crecieron en
una pobreza terrible, creame.
Estonces no?
No dije que no! Yo siempre estoy dispues
to a hacer sacrificios si hay necesidad!
Vea, yo pago impuestos que el gobierno
me tiene que devolver, verdad? entonces
renuncio a ellos, dnselos a los rusos.
Y mientras tanto?
Mientras tanto yo necesito tranquilidad
en mi casa. Ellos se levantan de madru
gada y hacen ruido. Ud. seguro los conoce
cantan, bailan todo el da: Ochi ciomia.
ochi chomia. uno puede enloquecer. Y
adems cada uno con tres o cuatro nios.
Ellos simplemente no son como los judos
nuestros...
Entonces qu se hace?
Es realmente un problema Uds. pagan
para mantenerlos? ¡
No.
Entonces, no s.
Mandarlos de vuelta?
Me parece que en este perodo...
En verdad es una lstima.
Slo temporalmente. Dentro de algunos
aos espero, mi hija dejar de tocar o la
Sra. Pressburguer se jubilar...
Quin sabe si volvern.
Por John Allegro
mdico que dio a ciertos
forneos uno de los oti-
ciales del campo. El historia*.
hot judo Josefo, de la prime-
n centuria, nos dice que los
escenios practicaban el arte
de la curacin y desde ha
ce mucho tiempo se cree que
su nombre griego Essaioi es
conda una palabra semtica
comn que significa mdi
cos Ahora esto esta compro
bado Lo ms interesante es
darse cuenta que la total con
notacin de la palabra, se de
riva a la larga de una frase
sumeria ms antigua todava,
que es adivinador adivino
De hecho, curar es slo una
oarte del proceso mgico de
control del mundo espiritual.
Los escenios eran maestros
en todas las formas de demono
logia. El funcionario cuyo ti
tulo encabeza el informe cl
nico excavado tiene, al pare
cer poderes especiales de adi
vinar los sntomas medicos en
sus pacientes. Debe haber si-
do uno de la clase adminis
tradores o inspectores que
son mencionados por Josefo y
cuvos deberes estn detalla
dos en los rollos. Pero en nin
guna otra parte se arroja- luz
sobre su ttulo especial, y aun
en el fragmento que nos ocu
pa est un tanto disfrazado.
Su inters principal para no
sotros estriba en aue de me
nos nos da el verdadero sig
nificado de Cenhas el titulo
designado a Pedro, el pnnci-
pal de los apostles en Ma
teo 16.
Se supone que el nombre
es primariamente un retrue-
de la palabra aramea
kepha que significa roca o
mejor dicho piedra, y esta
usualmente conectada con la
historia en Mateo 16. donde
despus del reconocimiento
or Simn a Jesus como Cris
to lo Hama Pedro. Pero el jue
go de palabras es con el vo
cablo griego Petra roca y
tendra poco sentido en el su
puesto original arameo En
cualquier caso, la idea aue
el somibrenombre Roca for
mara la base del importante
tolo en la recin formada
organizacin es mas bien ex
traordinaria.
De hecho, el nombre de Pe
dro v el retrucano griego ne-
tra, son muy secundarlos Po
demos ver ahora que el titu
lo Kenhas era una designacin
escenia especial v toda la his
toria en Mateo 26, como otras
del ciclo de Pedro, son mera
mente ilustrativas dla fim-
cin requerida al Admor. Es
tenio como las vemos mencio
nadas en los roll?8- Aunque
Pedro tiene autoridad de ad
mitir o rechazar nuevos mlem
bros controla los fondos cen
trales, recuenta los actos his
tricos de Dios, y cura a los
enfermos. Su reconocirniento
de Jess como el Mesas ilus
tra su funcin principal de
adivinador o adivino.
Un nuevo examen de los
nombres de otros Apstoles y
ttulos registrados en el Nuevo
Testamento vale Igualmente
i? Tipni, a, la. el los rollos
porP eenrolo, Boanerges, el
sobrenombre dado a J^lme y
Juan, los hijos de Zebedias,
significa una cualidad aue se
exUda a los jueces escenios
cuyas funciones, se supone
Ilustran las aventuras d los
hermanos. En una por ejem
plo. los hermanos Boanerges
frecen hacer descender el fue
go de? luido fiara Jess, en
una ciudad Inhospitalaria.
El ttulo del infeliz Judas
el que lo tracion es real
mente un retrucano de una
miz semtica muy comim.
que tambin PPede significar
la sumisin espiritual o auto-
entrega Todo el incidente
bien sin sentido, de la
traicin de Judas. a Jesus^o
oblemente esconde, en forma
de historia, alguna fase cru
cial en el ritual nigromante
co
vi mismo jess, tiene tam-
vJr narece, un significado
sectarioa especial. La palabra
es e trasliteracin co-
S nara el nombre hebreo
de Yoriuia. pero probablemen
te esto fue secundario en la
El PROFESOR David Flus-
ser, el experto de la Uni
versidad Hebrea sobre
cristianismo de los primeros
tiempos, rechaza la tesis de
Allegro. Cree que es parte de
una campaa por ciertos in
tereses revestidos de poder en
tre gentiles no-creyentes y
ciertos crculos judos para
demostrar que Jess no existi
para nada o que no fue impor
tante al igual que otros crcu
los desean demostrar que Je
ss fue de lo ms primordial.
En su punto de vista que
usando la misma lgica que
Allegro y otros han empleado
en un esfuerzo para convertir
a Jess v a los Evangelios en
una mitologa, un erudito,
dentro de dos mil aos,, tam
bin poda probar que 1) Yi-
gael Yadin y Mosh Dayn
fueron uno y que la misma
fieura juez mitolgica (de
bido a la raz comn de sus
apellidos) 2) relacionar a Yl-
gal Alln a ellos por la simili
tud entre su? nombres v el
nombre de Yadin: 3) declarar
aue David Ben Gurin fue una
figura mitolgica cuyo primer
nombre David lo convierto en
un redentor mtico (Mesas.
de la estiroe del Rey David)
y cuyo apellido simboliza un
mtico len de ira.
El profesor Flusser declara:
Los Rollos del Mar Muerto no
pueden probar ni denegar la
existencia de Jess porque me
parece que no hablan para na
da de cristianismo. Pero la
idea que Jess no exist' o slo
tuvo una existencia fugaz ha
sido propagada desde el Si
glo XIX vo no s quien in
vent esa idea.
Primero, algunos eruditos,
ccimo el pensador socialista
Bruno Bauer, trat de demos
trar que la persona y ensean
zas de Jess haban sido in
ventadas por el autor del
Evangelio. Segn San Marcos,
haciendo razonamientos de la
filosofa estoica de los griegos
y de los exgetas alegricos
f¡Inicos de la Biblia Juda.
Otros creyeron que el cristia-
hismo haba sido una inven
cin basada en las misterio
sas religiones paganas. Pero
continu el profesor Flusser,
la importancia de los escenios
para la comprensin de la cris
tiandad haba sido conocida
desde tiempos tan remotos co
mo el Siglo XVIII. Despus se
desarroll la idea que los es
cenios haban proyectado a
Jess como maestro, contra
su voluntad. O como Ernest
Renan lo haba dicho, La
cristiandad es la secta esce
nia que ha triunfado.
Convirtanse en Escenios
"Ahora existe el aserto de
Allegro aue el cristianismo, y
las enseanzas de Jess, par-
Por MOSHE KCHu
ticularmente, son una
sin de la doctrina esc^
Evidentemente, la base c0tr~'
de esta y otras teoras
tesis que Jess no exist*.4
no fue importante. Yo 'J
que el hombre que invent
teora de la no- existen^,
falta de importancia de jey
tiene un punto positivo en
favor: segn la lgica aristo
liana, usted no puede diw
que una cosa no es as. o co~'
Lunacharsky (ministro sor?
tico de cultura en los prim,
ros aos de la Revoluc/
sostuvo; Usted no puede
bar que el mundo no se
ve por medio nvlln de
queos diablos. En cualq *
caso, si fuera cierto, como
gunos tratan de probar o*
la secta escenia estaba sW
mente fundamentada v el crti
tianismo, no entonce: com
consecuencia natural 1<¡ c^,
tianos deberan convertirse >
escenios y no en agnsticos'
A nuestra conversacin
uni el Dr. George Wesln
Buchanan, profesor del Nue
Testamento en el Seminar-
Teolgico Wesley, aue est
sando un ao en Israel com,
Catedrtico en la Escuela
Religin Bblica, v Arqneolw.
ca del Instituto Judo del He.
brew Unin College, en Jero.
salem. Dijo, con el anrobaton-
asentimiento de cabeza del
profesor Flusser:
La Importancia de los Ro.
los del Mair Muerto rara h
estudios de' Nuevo Testamento
es que clarifican el estad- n
que fue establecido el crlstla.
nismo. Lejos de sugerir U
conclusin que Jess no exis.
ti o no era importante, sumi
nistrar con un texto ms am.
pli_o en que su actividad x en.
seanzas hacen sentido. Pasa,
jes del Evangelio cuyo signi
ficado era antes desconcertar
te reflejan ahora una persa
nalidad en relacin con las
sectas judias en una venda,
dera situacin social y poli-
tica. Los Rollos del Mar Muer-
to arrojaron ms luz sobre las
sectas judas v los problemas
que trataron de resolver en e!
mismo pas, durante el mismo
periodo de la historia
en que el ministerio de Jess
tuvo lugar. Contra ese fondo,
se hace evidente que Jess li
di con los mismos problema
estratgicos que preocupaban
a otros lideres y grupos, suan-
do la misma Torah y teniendo
muchos de los mismos concep
tos. Mientras ms se conoce
la historia, aparece que fue
ms importante la direccin de
Jess y hay menos necesidad
de emplear retorcidas teora
filolgicas para entender tt
'carcter.
intencin del mitologista. De
hecho actualmente parece al
tamente probable que detrs
del griego se esconde la raz
semita comn a escenio:
adivinador, adivino hace
dor de milagros y mdico
Este significado salto, a la vista
an dentro del Nuevo Testa
mento.
En Actas 13 un cierto Bar
Jess recibe el ttulo de magos,
mago la explicacin, dice, de
nombre. El primer elemento
Bar (hebreo ben,) hijo de
representa un modismo sem
tico comn, segn el cual una
persona que tiene una cuali
dad u oficio especial se la lla
ma el hijo de ese atributo.
Bar y ben
Este uso de bar y ben se em
plea en los relatistas de la
historia del Nuevo Testamen
to. ms que nada para pin
tar a los padres de ciertos
caracteres, lo que dehe haber
sido una descripcin comn
hebrea de un escenio como
hijo de la magia, ej. mago,
ben kharash. ha sido usado
ms bien en forma pintoresca
para describir al padre de
Jess como carpintero, ya
que la palabra kharash tam
bin puede significar artesa
no en maderas o metales. El
mismo proceso se esconde de
trs de la historia del padre
de Juan Baustista, el sordo
mudo ya que este es signifi
cado de Kheresh una palabra
que solamente difiere en Ia5
vocales menos importantes.
Este mismo modismo tam
bin ha dado a los relatistas
del Nuevo Testamento opor
tunidades para ms juegos de
palabras sobre el tema del u;
naje. La palabra para h
en hebreo, es muy cercana-
mente similar a otra eben
que significa piedra. Resulte
que esto es de cierta impor
tancia ya que los Apstol#
estn conectados con los nom
bres de ciertas piedras Pre
ciosas
La primera de las piedra
de la fundacin en Revelarlo11
21:19 es el jaspe. El relatiste
c/ristiano usa la similitud en~
tre la palabra hebrea aue sig
nifica jaspe y Yosef P3fa
identificar la rimera fund3'
cin del padre' de la Iglesif;
Jess. Ahora resulta que
tradicin juda desde los tiern
pos ms tempranos saba to
do lo referente a las der^'
dones del motivo Yosef-iaSP:
en la historia de Jess. En e
Talmud se refieren misterio
samente a Jess como pe*1
Pandera. Este enigma de ta-
to tiempo puede ser resue'p:
ahora ya que pandera es
palabra para jaspe.
Esta referencia Talmdiof
es por dems interesan1'
porque ahora Salta a la
que mucho ms de lo que Jy
(Sigue en la pgina

Mexico. D. F., sbado 28 de enero de 1967
PRENSA ISRAELITA
PAGINA TRE3
La novia que cambi del oro al rojo
EL blanco vestido de novia es comn en Israel
como en cualquier otra parte. Algunas no
vias lo prefieren largo, otras corto. Algunas
ge mandan hacer sus vestidos y otras los alqui
lan.
Pocas, sin embargo, tienen vestidos de novia que
han heredado de sus madres y abuelitas, vestidos
que durante muchos cientos de aos han hecho a
muchas novias verse magnificas. Sin embargo, la
pala mecnica de la Civilizacin Occidental va
relegando estos vestidos al armario, para resguar
darlos de la polilla, por medio de insecticidas an
tiguos y ms nuevos.
Muchos de los judos yemenitas en Israel no es
tn conformes con la solucin; ellos hacen una
mezcla de estilos. Una boda yemenita, en cualquier
caso, es un asunto muy complicado. Sus etapas
preliminares duran dos meses, desembocando en
climax los ltimos quince das, antes de aue la
pareja se considere legal y totalmente casada y
otra semana de festividades, despus de eso. l
ltimo lunes antes del matrimoino final se llama
el da henna de la novia. Sus manos son pintadas
segn un diseo especfico con herma rojo-caf,
elnaqsh de un blanco ceroso y hutma negro. Al
siguiente da, e! de la boda, se espera que la no
via aparezca vestida con un atuendo llamado bo
litas titshbuq lulu y compuesto por una tiara pun-
tiaeuda de perlas y flores, nueve cadenas de oro
y filigrana de plata, muchos brazaletes y anillos,
un chal de seda floreado y una tnica dorada, lla
mada jalayah. Cmo se puede combinar un
atuendo ceremonial tan esplendente con el sueo
blanco de una novia? Aqu se explica el compro
miso de combinar estilos, al que desembocan. Mu
chas novias yemenitas en Israel usan el tushbuq
lulu para su ceremonia-hemna y despus resplan
decen de blanco en su boda.
Un tushbuq lulu ha sido reconstituido en el Sa
ln de Exposicin Etnolgica del Museo Israel.
Jerusalem. Sentada, con gran garbo, con su tnica
dorada, la novia dentro de una vitrina, se~ con
virti en una de las ms grandes atracciones, y
el tapete al frente de su refugio de cristal, es
el nico lugar donde los 830.000 visitantes del Mu
seo. en ao y medio, han dejado su huella. Aunque
la jalayah clorada tuvo aue ser retirada.
Pero la familia propietaria de los vestidos de
novia que los prestaron al Museo los necesitaban
para sus nropias bodas y para muchas novias que
queran alquilarlos. La novia del Museo, que todos
consideran eterna, fue desvestida y en lugar de
la jalayah dorada se la cubri con un traje de
brocado rojo. Est muy bien, dijeron los expertos
de la dama yemenita: este traje rojo era el autn
tico vestido de la novia yemenita-juda en Sanq,.
Este otro vestido dorado es solamente una inno
vacin introducida por los nuevos ricos de prin
cipios del Siglo XIX.
Desde el punto de vista cientfico la nueva no
via, con el vestido viejo, va propiamente vestida.
Pero cientos de damas yemenitas que vienen al Mu
seo se muestran consternadas. Como nunca vieron
el vestido antigo creen que los restauradores del
Museo no saben que las novias usan dorado y no
rojo. El Museo confa que una de las familias que
todava tiene una bella jalayah dorada, acepte
exhibirla en el Museo, para aue todos puedan ver
la forma, en que en el siglo pasado, se consideraba
que una novia iba apropiadamente" ataviada
Pintoresco y tradicional atuendo de una novia yemenita que
se exhiba en el Museo Israel, de Jerusalem.
(artculo alusivo al lado).
Entre NOSOTROS
Por AKITZA
Rab Dr JacoboAvigdor
TORA Y FUENTES
Rabino de la Oiminidad Israelita de Mlico
J E T R O
LA SIDRA DE LA SEMANA
En la Sidr de esta semana
aparece el acto histrico de la
Otorgacin de la Tora. Noso
tros, los judos, nunca haba
mos apreciado la importancia
que reviste de la Otor-
gacin de la Tora y de los
Diez Mandamientos para el
mundo entero, como se la
apreciamos hoy, Superficial
mente parece que la humani
dad progresa; se hace avan
ces y se hace ms cultural.
Pero cavilndose en los Diez
Mandamientos, encontramos,
que jams quiz estaba la hu
manidad tan alejada de los
Diez Mandamientos, como hoy
Para el historiador, es muy
difcil definir tiempo es. el que
vivimos, Hemos atravesado
dos guerras mundiales terri
bles. Sin embargo, no sabemos,
que es lo que sucede ahora,
despus de estas conflagracio
nes. Vivimos acaso nueva
mente en tiempo de guerra?
Parece, que no. Caones no
disparan en ningunas fronte
ras (previo excepciones, ni se
hunden barcos, ni se bombar
dean ciudades. ¡Entonces no
hay guerra! Vivimos entonces
en tiemoos de paz. Pero Si,
realmente hay par. en el mun
do? Parace. aue ni esto es de
todo cierto. No, no tenemos
paz La gente no sabe de tran
quilidad. Da vida se ha con-
vert'do en una cadena de in
seguridades v de peligros por
constantes crisis. Por una par
te, viven todas las gentes de
hoy con un ideal; de olvi
dar las penas de las guerras;
pesar a condiciones de esta
blead. tranquilidad y seguri
dad: de paz y de orden. El
mundo de hc*v no piensa en
revoluciones ,ni busca rebel
das; aspira a la libertad y
calma. Por la otra Parte, bu
lle en las profundidades de
la humanidad enorme intran
quilidad. temor e inseguridad
a tal grado, que falta en esta
noca. an la sea ms ele
mental de paz y calma. Ya
transcurrieron varios aos
desde que el mundo libre, lo
gr vencer al hitlerismo. Sin
embargo los propios vencedo
res no pueden entenderse ni
siquiera en problemas ms in
significantes. No hay por eso,
ni guerra, ni paz en el mun
do. Se oyen voces de pensador
que el mundo de hoy sufre,
no slo porque existen conflic
tos polticos, o econmicos en
tre los pueblos sino mucho
ms porque existe una crisis
moral y una decadencia mo
ral. El mundo actual es pobre
espiritualmente; carece de la
verdad; convenios y firmas
carecen de valor alguno: uno
al otro no puede entender.
Esta si es la causa, de la falta
de que padece la humanidad
de una verdadera paz, sin po
der de modo algunos alean*-
zarla.
El hombre actual adora a
s mismo. Se inca y hace re
verencias a su propia grande
za: a sil propio poder y a su
propia inteligencia. El hombre
actual est hundido en su pro
pia soberbia, que grita de su
propio interior! Soy todo y
puedo hace¡r todo, lo que de
seo; no existe nada, que sea
superior a m; no existe nin
guno que me pueda controlar
La conciencia del hombre es
t completamente apagada.
La humanidad se hunde ms
y ms en su propia hipocre
sa. falsedad y perversidad.
Nosotros, los israelitas, qui
zs no tuvimos jams una
oportunidad, como hoy en da
para llamar la atencin, que
hay slo un remedio para sa
car la humanidad actual del
pantano, en el cual se hunde,
y es; aceptar lo que se dice
en nuestros viejos Diez Man
damientos; cavilarse en su
contenido y cumplir aquello
que all est grabado. Slo en
tonces. podr el mundo sanar
de su perversidad y de sus en
fermedades. Los Diez Manda
mientos posen en s la fuer
za, que es capaz de purificar
el alma humana y limpiarla
de todo lo que es balo y vil.
Los Diez Mandamientos, que
los hebreos recibierrtn hace
ms de tres mil aos en el
monte Sina, eran y siempre
sern el verdadero gua del
hombre para que sepa, como
conducirse, para merecer el
nombre de hombre.
La primera palabra de los
Diez Mandamientos contiene
el eterno sentido de verdad
que el hombre no puede ser
honrado, no puede ser bueno,
ni correcto, sin creer en Dios.
Si no oree que el mundo no es
libertino; que hay un Amo
Supremo, aue observa todo y
se d cuenta perefecta de to
do; que exige, que el hombre
v"va oor buen camino y le
hace responsable de todos sus
actos: si el hombre no cree
en todo eso, puede an reali
zar todos los actos meritorios,
no es ni bueno, ni honrado.
Si el hombre no cre en Dios,
entonces no escucha la voz
divina, que le llama y cons
tantemente le ante l la lista
de sus actos.
La segunda palabra dice,
que el hombre no haga talla
duras ni figura alguna. Se le
prohibe al hombre hincarse
ante una imagen. No pueda
adorar la naturaleza. No pue
de adjudicar divinidad alguna
a los fenmenos de la natura
leza. El hombre, que adora la
naturaleza, hace entonces to
do lo que la propia naturaleza
le manda y le reclama hacer
siendo el hombre, preclsamen
te aquel, que es capaz de po
seer a la naturaleza en s mis
mo. El mundo actual, que se
entusiasma con tanto con el
arte y con la belleza, comete
el gran pecado de adorar slo
aquello, que le gusta, sin to
mar en cuenta lo aue debe
ser de valor general. La fasci
nacin de lo bello, es el con
traste del sentido de mante
ner en firme la tica v la mo
ral. Belleza incita y despierta
las pasiones. Moral y tica do
minan las oasiones En la na
turaleza slo el ooder. Al1 i en
el dominio de la naturaleza,
no hay justicia, ni rectitud.
La naturaleza es dura fria. No
existe en la naturaleza ni pie
dad, ni compasin. Cuando el
hombre adora la naturaleza,
imita entonces la naturaleza,
haciendo todo lo aue est en
su poder de la propia natura
leza. Asesina, cuando se Irrita;
golpea, tortura, como bestia
Adorar la naturaleza equivale
a renunciar a la moral y a la
tica.
La tercera palabra suena:
No pronunciars en vano
el nombre de Dios, la mayor
desgracia de la humanidad es
la falsedad. Tanto ms. cuan
do el hombre en su vanidad
alza los oios al cielo Hace el
Omnipotente concesin en sus
vilezas. Ip peor del hombre
es, cuando es falso. Un hom
bre falso pose un alma ne
gra, obscurecida v es capaz de
cometer todos los delitos del
hombre, hay que saber artes
oue nada.si el sujeto es faso.
Siendo falso, es de carcter
(Sigue en la pgina 9)
Ayer hubo en la Embajada de Israel una conferencia de
prensa con el profesor Amos De Shalit, director general del Ins
tituto Weizmann de Ciencias, quien se encuentra en Mxico lia
ra formar una misin conjunta mexicana-israel, a fin de cola
borar en altos niveles en los campos de la Biologa Molecular. F
sica Nuclear, y Pttro-Qumiea. F1 profesor de Sha.Ut es recono
cido actualmente como una de las personalidades ms sobre
salientes en el estudio de la Fsica Nuclear, y fue titular,
anteriormente de dicho Departamento en ol Instituto Weizmann
Lo acompaa el Doctor Mirn J. Shekin, corresponsal de
peridicos israeles en el Continente Latinoamericano, quien
sustenta, entre otros, el titulo de ingeniero mecnico
**.£*
... .Ms pareca una sesin de ciencia de viso popular que
una conferencia de prensa, esta interesante reunin aue agrup
periodistas capitalinos. Fue asesor de la misma el culto Dr. Vic
tor Santander, farmaclopo y jefe del Centro de Investigaciones
de la Industria Petro-Quimca Nacional anion visit Israel en
junio pasado. Fungi romo intrprete el seor Samuel Hadas,
primer secretario laboral de la Fmbajada de Israel, ya que el
doctor Amos de Shalit contest las nreguntas en hebreo. Ano
tamos la presencia del seor Sinai Rome, segundo en rango de
la Embajada y de la seora Helen de Krauze, agregada de pren
sa. En el prximo nmero informaremos ms ampliamente sobre
este evento. Lo avanzado de su elaboracin, al tiempo de la
conferencia, nos impide hacerlo en este nmero....
* x.
....El lunes 30 por la noche, el seor Samuel Hadas dar una
charla en su residencia sobre la situacin actual de Israel, a
los componentes de la Federacin Estudiantil Jaim
Weizmann....
....Anarte de recibir al seor Dr. Len S. Prez en su sesin
del mircoles 25, se resolvi en dicha junta de la Federacin sio
nista de Mxico que la Asamblea de Flucciones se verificar c
prximo domingo 26 de febrero. F1 seor Prez habl en tomo
a los sucesos en la ltima Asamblea del Comit de Accin, tema
sobre el que se extendi con bastante amplitud
* * *
.... Su Bar Mitzva celebra el liad Habonim. o sea el cumplimien
to de 13 de existencia el domingo 5 de febrero, a las s*ete de la)
noche, en el Teatro del Rosoue. El programa consistir en; Sa
lutaciones; representacin de ia obra del famoso humorista Is
rael Efran Kishon intitulada Haktuba (Certificado Matri
monial) y bailes nupciales de la Enrona Oriental En desplegado
oue aparece en esta edicin, se invita cnrdl3lmente a padres
de los javerim y al yishuv judo en general al celebrar esta fecha
de mayora de edad del movimiento....
* >(. *
....La Escuela Israelita Yavne, junto con el Bne Akiva. orga
nizan para el prximo martes 31 de enero la celebracin de TU-
Bishvat da del rbol en Israel en el saln de actos de la
Kehil a las ocho y media de la noche. El programa incluye una
escenificacin referente a Tt'-Bishvat, con canciones v bailes
israeles, etc. Por cortesa de la Kehil se servir un refrigerio,
alusivo a la fiesta. Los organizadores invitan a todo el yishuv*
a participar
En su Ciclo de Conferencias las Damas Pioneras de Mxico
anuncian la primera de la serie sobre el tema. Problemas actua
les de la comunidad juda en Mxico que dictar el destacado
periodista seor Sergio Nudflstejer, el martes 7 de febrero a las
16.30 horas, en el local de Culiacn 71....
*
...Nuestro estimable colaborador Dr. Nathan Viskin. presenta los
lunes de 10.45 a 11.00 horas, Charlas sobre Problemas de la Infan
cia, en Televisin Canal 2, invitado al Programa del Dr. Ricardo
Fernndez...
y
....Sobre nuestro escritorio el nmero 32 de la nueva serie Le
ludaisme Sephardi, correspondiente a julio, rgano de la Fede
racin Sefaradita Mundial. Nos llam la atencin un articulo
sobre Maxa Nordau de Marianne Coln y lminas de la obra
pictrica de la Nordau. F.s revista, en francs, est muy bien
presentada y las pginas centrales, dedicadas a motivos artsti
cos. son de tipo couch.El nmero 6-7 de Koi Sefarad junio-julio
1968, en ingls y francs, lleg junto. Cuenta con artculos tan
interensautes como Gentica y las tribus perdidas" de Philip
Gillon y Un viaje al Caribe" por ri Dr. Irving E. Benveniste.
adems de otros materiales giles y de actualidad sionista .
Presupuesto para
crecimiento y
desarrollo israel
El ciudadano israel sigui
con especial inters el discurso
del Ministro de Finanzas en
la Knesset sobre la situacin
econmica del pas y sobre la
poltica econmica del gobier
no para el ao 1967-68.
La gente quiere ante todo
recibir respuesta al interro
gante: continuar la desocu
pacin y el estancamiento
econmico o el gobierno se
sentir capaz de enderezar la
economa sobre caminos de
desarrollo y crecimiento.
La actual situacin critica
de la economa israel tiene
sus propias causas especficas
y profundas. Los aos de las
grandes Inversiones y rpida
prosperidad fueron acompaa
dos por errores. Escasa pro
ductividad. sueldos altos, pre
cios exagerados poca disci
plina en el trabajo, una gran
Importacin y pequea expor
tacin y como resultado de
eso. un dficit anual en el ba
lance de casi 500 millones de
dlares. Si a ello agregamos
an la disminucin de la All
y un serlo descenso de la cons
truccin y del rnntal extran
jero no ser difcil compren
der las causas de la actual si
tuacin.
En razn de, ese estado se
coloc al gobierno ante un
problema; continuar artificial
mente con el estado de pros
peridad y aumentada activi
dad. un alto nivel de vida y
un constante crecimiento del
dficit o activamente Interve
nir en el desarrollo del pas
con el fin de sanear la cono-
ma, elevar la productividad,
agrandar la expo
blar el carcter i
de Improductivos
vos, etc. etc.
F! gobierno i
eligi el segundo
blendo de antemf
r consigo un 1
de desocupacin
miento econmico.
Evidentemente, se ha
**r en este nrimer peri
as negativ
1as
una
peou
con ser u
actlvlrij
icion. enm-
JW5 0110108
i produett-
turalmente,
amino sa-
¡> que true
co perodo
y es tanca-
odo
Toda
Pud
cesarlo <
ron i
ron 1
ivinaa economics
clda. desocupael
i cm.
* capital invertid
o, un
i del nivel de vidi
i, etc.
stis conseruenci
as se
i preveer. mas e
s nc
convenir que re:
sulta-
* graves v sobre
pasa-
limites deseados.
supuesto del ao
1967-
ios
y
no
de
de
de
68 consta de la enorme suma
de 5 millones de liras, empero
est construido de tal medo
que posibilita desechar
desenvolvimientos neenti
estimular una actividad
nmlca ms acentuad}
acuerdo a las neeesidadi
una economa de un pa
Inmigracin v con la finali
dad de conseguir una econo,
ma Independiente.
Sealamos ms arriba algu
nos desenvolvimientos negati
vos de la poltica de detencin
econmica, pero el cuadro no
seria completo si no mencio
namos tambin sus resultados
positivos; Se redujo La eleva
cin de precios se elev la mo
ral y la disciplina en el traba
jo; se detuvo la Inflacin v se
alter la relacin ha-ia la li
bra: se aminoraron las nece
sidades personales y aumen
taron los ahorros; se trabaja
mejor y se cuida el lugar del
trabajo; los sueldos son ms
sosegados y se aument la ex
portacin. Todos estos logros
Justifican la nueva poltica
econmica y pueden servir de
base y direccin para el pos
terior desarrollo del pas.
Se comprende que esto es
slo el comienzo y sern nece
sarios otros muchos esfuerzos
y sacrificios hasta que sobre
pasemos este difcil periodo y
volvamos al camino real de
prosperidad econmica.
Resumiendo, se puede ex
presar que el presunuesto del
prximo ao no oculta las di
ficultades y obstculos, seala
sus debilidades y rasgos y
anota los caminos y los medios
del saneamiento, crecimiento
y desarrollo de la economa
israel.
En esta actitud clara, valien
te y definida, en esta disposi
cin en enfrentar los proble
mas puede haber un intere
sante material de estudio pa
ra otros pases en desarrollo
que viven problemas similares.

PAGINA DOS
PRENSA ISRAELITA
Mxico, D. F., sbado 28 de enero de ijp
Nos visita el Dr. Len S. Prez
En la semana que transcurri
nos visit el Dr. Len S. Prez,
nacido en la Provincia de San
ta Fe, Argentina. Nuestro dis
tinguido visitante es Doctor es
pecializado en psiquiatra y sico-
analtica y profesor de la Uni
versidad de Buenos Aires. Pu
blic varios libros cientficos so
bre su especialidad mdica.
En el terreno judo, nuestro
vistante forma parte del Consejo
Consultative del Congreso Judo
Mundial de la Argentina, fue du
rante dos perodos vice-presiden-
¡te de la DAIA de Buenos Aires.
Adems en su calidad de diri
gente del partido MAPAM es
miembro de la comisin de rees
tructuracin de la Organizacin
Sionista Mundial. Fue director
del peridico Nueva Sin, orga
no de Mapam en Argentina.
El Dr. Prez es tambin cono
cido poeta y ha escrito ya varios
libros de poesa, dos de ellos de
dicados al Estado de Israel. Aho
ra tiene en reparacin un libro
sobre psicologa social e identidad
juda en nuestros tiempos.
Entre sus actividades el martes
24 el Dr. Prez fue recibido en la
sesin regular del Comit Central
Israelita, Sobre discusiones y
resoluciones del Comit de Ac
cin Sionista habl el husped du
rante la junta de la Federacin
Sionista, el mircoles 25, cuando
fue recibido por dicho organis
mo. El jueves 26 dict el doctor
Prez una conferencia para la
Federacin Estudiantil Jaim
Recital de Ahuva
Tzadok y Uri Tzifroni
en la Kehil Ashkenazi
Con mucho xito se realiz el
concierto de Ahuva Tzadok y
Uri Tzifroni, que organiz el De
partamento de Cultura de la Ke
hil Ashkenazi Nidje Israel
el pasado jueves 26, segn se vi
no anunciando con anticipacin.
Actuaron ambos artistas, despus
de su regreso de una triunfal gi
ra, ante un pblico bastante nu
meroso, como era de esperarse,
por los halageos resultados de
un concierto anterior el prime
ro que organizaron las Damas
Pioneras en su sede. Acompa
al piano, con el tino de siempre,
la seora Mara K, de Sulkes
Como futuras actividades, se
espera que Tzadok-Tzifroni darn
una serie de audiciones en los
planteles israelitas de la capital,
ante alumnos, maestros y perso
nal de las escuelas
Nos han llegado noticias de su
participacin en la Semana de
Israel en Guadalajara ocurrida
recientemente en la Perla de
Occidente o sea del 16 al 22 de
enero, sobre cuyo importante
evento cultural se publicar infor
macin ms concreta en la pr
xima edicin.
Weitzman en torno a la situacin
estudiantil de los judos en Ar
gentina. El viernes 27 fue invi.
tado de honor en los servicios
sabticos del Templo Rabbi Ye
huda Halevi y fue recibida ofi
cialmente por los directivos de
la Unin Sefaradi.
Una huella de efervescencia e
intelectualidad dej en el yishuv
la presencia del doctor Prez.
Israel da ayuda
tcnica 70 pases
dice, Abba Eban
JERUSALEM (INA). Israel
ha extendido ayuda a 70 pa
ses en Africa, Asia, Amrica
Latina y la regin del Medite
rrneo, revel el ministro de
relaciones exteriores Abba
Eban, en un informe al par
lamento.
Dijo que 1,500 personas de
pases en desarrollo recibie
ron adiestramiento en Israel,
en 1966 y 640 expertos israe
les se encontraban en misio
nes en el extranjero. Cursos
dirigidos por expertos israeles
tuvieron lugar en pases lati
noamericanos cinco naciones
-africanas y Ceiln. Tambin
inform que 600 personas es
tudiaron finanzas y adminis
tracin de gobiernos locales y
administracin de dichos cur
sos.
AI mismo tiempo el ministe
rio de agricultura inform aue
unos 400 agricultores israeles
y expertas de recursos hidru
licas estn sirviendo en 42 pa
ses alrededor del mundo. La
mayora de esos expertos es
tn ayudando en varios pro
yectos en Amrica Latina y
Africa.
Conferencia-Concierto sobre el
jazz y la rebelda en el 1CM1
El Instituto Cultural Mexicano Israel (Mariano Escobedo
702), inicia sus labores del ao con una conferencia-concierto
sobre El Jazz y la Rebelda a cargo de Juan Lpez Mocte
zuma y el combo de jazz Tro 3.1416, con la presentacin es
pecial del clarinetista. Earl Brandon. La sesin se efectuar
el mircoles, 1 de febrero, a las 20.00 horas.
De Juan Lpez Moctezuma, actor y director teatral, en
sayista y periodista. Coordinador de Jazz del OPIC, produc
tor y comentarista de los programas Panorama del Jazz y
El Jazz en la cultura de Radio Universidad, ha dicho Car
los Monsivais: ..es quien ms sabe de jazz en Mxico. Y
esto que an no es un gran elogio, en los aos por venir se
convertir, gracias al trabajo de toda una nueva, esplndida
generacin de msicos, en una de las distinciones ms impor
tantes en nuestra cultura.
Juan Jos Calatayud, director pianista del Tro .3,1416.
es uno de los ms slidos valores jvenes del jazz mexicano,
inici su carrera brillantemente como msico clsico. Organiz
y dirigi durante algn tiempo la Orquesta Sinfnica de Ja
lapa. En 1965 compuso la msica para El zoolgico de cristal
de Tennesee Williams que Lpez. Moctezuma mont en la casa
de la Paz. El Tro 3.1416 se completa con Fdo. Snchez Madrid
talentoso contrabanjista, y Joaqun Salinas, dinmico y entu
siasta baterista.
Earl Brandon, clarinetista norteamericano, se ha conver
tido en uno de los pilares de los conciertos jazzsticos de M
xico.
La entrada a esta conferencia -concierto es enteramente
libre se ruega al pblico interesado asistir muy puntual
mente por el limitado cupo local del Instituto.
Lpida en la tumba de Gea Gelbc
NOTIFIQUE
Su cambio de domicilio
al 21-01-17
Se ampliar mucho la nuva ciudad
israel en el Neguev, o sea Arad
Se estn construyendo seiscientas nuevas viviendas
y un gran centro comercial en Arad. La nueva ciudad
en el Neguev fue levantada y se est desarrollando con la
gran ayuda de las inversiones de Bonos de Israel
Nueva York (Especial).En
la ciudad ms joven del Ne
guev, en Arad, se estn cons
truyendo. y ya estn por ter-
Muchos miles de nuevas viviendas se
levantan en los yishuvim agrcolas
Tambin cientos de hogares Infantiles y nuevas vivien
das para escuelas se estn construyendo.Nuevas habita
ciones en las aldeas se estn levantando con la ayuda de los
Bonos de Israel.
los yishuvim agrcolas se le
vantarn con la gran ayuda
de los dineros de inversin que
entran por concepto de ia ven
ta de Bonos de Israel, con los
que se financia en forma con
siderable la construccin eco
nmica general del Estado
judo.
En los viejos y los nuevos
yishuvim agrcolas se levan
tar mas de ocho mil nuevas
casas habitacin y alrededor
de, cuatrocientos hogares in
fantiles. Aparte de eso se cons
truirn trescientas unidades
para clnicas, cooperativas y
bodegas. Tambin se construi
rn nuevas aulas para dos
cientas cincuenta clases. Ulna
gran parte de las construc
ciones viejas sern reparadas
y ampliadas. En este plan, que
se realizar con la gran ayuda
financiera de los dineros de
inversin por concepto de in
versin en Bonos de Israel, se
prevee que a lo largo de los
prximos cuatro aos se resol
ver el problema de la habi
tacin en los yishuvim agr
colas de Israel.
Nueva York (Especial).
Muchos miles de nuevas ca
sas habitacin y cientos de
hogares en los yishuvim agr
colas en Israel, segn un plan
de cuatro aos que fue elabora
do, se nos informa en un co
municado recibido. Para rea
lizar este plan se fij un pre
supuesto de trescientos seten
ta millones de libras israeles.
La primera parte del plan se
desarrollar bajo la protec
cin del nuevo ao presupues
ta!. Las nuevas unidades en
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minarse, seiscientas nuevas
casas. Prximamente se ini
ciar el trabajo de levantar
el nuevo centro comercial en
la ciudad, que ltimamente
se ha desarrollado en gran
proporcin En el centro co
mercial habr 30 tiendas,
veinte oficinas y dos bancos
Aparte de eso tambin se le
vantarn habitaciones para
empresas de talleres e indus
trias. Arad, que es el ms nue
vo yishuv urbano en el Ne
guev se levant y est siendo
ampliado constantemente, con
la gran ayuda de los dineros
provenientes de Bonos de Is
rael, que juegan un papel pri
mordial en el financiamiento
de ia vida econmica en ge
neral, del Estado Judo.
Durante los tres meses que
acaban de pasar, se asentaron
y encontraron su medio de
vida, otras ciento cincuenta
familias. Tambin se estn
recibiendo nuevos olm en la
ciudad, que se sostienen por
medio de los trabajos abiertos
de las nuevas empresas de Bo
nos de Israel. En los actuales
momentos existen posibilida
des de asentamiento para
otros cien habitantes de diver
sos oficios. Hoy da viven en
qArad quinientas cincuenta
familias. Segn los planes ela
borados la poblacin de la
ciudad debe contar en el fu
turo con decenas de miles de
almas. Arad, fue levantada en
medio de la regin del Ne
guev, rica en campos de fos
fatos yacimientos de gas na
tural, mrmol de colores y
otros recursos naturales que
estn siendo explotados con la
ayuda de las inversiones pro
venientes de Bonos de Israel.
Tambin se est planeando
desarrollar con la ayuda de
Bonos de Israel, una gran In
dustria qumica en la que po
drn establecerse muchos nue
vos habitantes de la ciudad
ms joven del Neguev.
Una cuarta parte del plan
de construccin se realizar
en el ao actual. En el desa
rrollo del plan estarn em
pleados cuatro obreros de la
construccin. El nuevo plan
de construccin en los yishu
vim agrcolas que estn siendo
desarrollados y donde con la
ayuda se elevarn, con la gran
ayuda de los dineros de inver
sin de Bonos de Israel, mu
chos miles de viviendas.
Un ao ha transcurrido se
cumple en este mes de Shvat
desde la desaparicin de la seo
ra Gea Gelber, que aparte de
haber sido una de las pioneras
del teatro yiddish en Mxico, fue
colaboradora de Prensa Israelita,
durante una considerable etapa
de su vida, habiendo cooperado
con su enrgico esfuerzo a dar a
conocer la publicacin y afianzar
su continuidad.
En el hsped que con motivo
del descubrimiento de lpida en
la tumba de la seora Gea Gel
ber, pronunci el Rabino David
S. Rafalin. el pasado domingo 22,
hizo resaltar precisamente la t
nica que domin la vida de Gea
Gelber, al ser una madre y abue-
lita tan abnegada en la vida real,
aparte de los convincentes roles
de madre su especialidad
que interpretaba en escena. Para
nosotros el papel de dedicada
madre en la vida real, es de la
ms elevada investidura, cuando
se sabe cumplir con xito. Pero
Gea Gelber tambin aport a los
fundamentos del yishuv. muchas
veces a base de sacrificios perso
nales, de llevar un poco de cul
tura y alegra en los principios de
la comunidad, en que los grupos
de emigrantes desarraigados,
eran como una gran familia.
A pesar de haber transcurrido
un ao, en lo personal, recorda
mos con viveza su personalidad
y chispazos de nuestras reuniones
de trabajo. Situaciones en el
presente, nos las representamos
mentalmente como hubiera reac
cionado ella. De qu manera hu
biera enfocado tal o cual asunto
y como hubiera actuado. Nuestra
misma labor y los incidentes pa
ralelos que se suscitan, hacen ms
cercano el recuerdo. Contados
das antes de su deceso todava
vino a buscarnos para entregar
remanentes de trabajo.
Desaparecer despus de haber
cumplido un digno papel duran
te la vida, ms descendencia que
se ha dejado, es un filos^.
consuelo ante lo inevitable de
muerte.
Muchas personas acudieron
descubrimiento de lpida de r
a Gelber, algunas cuyos
bres quedaron anotados ee'
esquela necrolgica y otras
no fueron apuntadas. Su hj>
nuera, nietos, mejutanim la!
cordaron con dolor y cario s
que nos unimos. ¡Que sea ben/
su recuerdo!
S.
..RECTIFICACION
En nuestro nmero 895,
del sbado 21, pgina 2
omitimos citar, en pri
mer lugar, el nombre del
Rabino David 8. Rafa
lin, quien dijo sentido
hsped en las exequias
del seor Teodoro Res-
nikoff, q. e. p. d. Con
las debidas disculpas,
lamentamos esta omi
sin que se est rectifi
cando.
El Dr. NATHAN
VISION
Presenta: Los
Lunes de 10:45 a llhs.
Charla sobre problemas
de la Infancia
en Televisin-Canal 2
Invitado al programa
del Dr. Ricardo
Fernndez
CONFERENCIAS DEL DR.
AZRIEL KNOX
Con sentimiento de orgullo y ale
gra el Departamento de Cultura
de la Kehil Ashkennazi informa
sorbe dos conferencias. Una a
ocurrir el 29 de enero a las 11.30
de la maana, y la otra que ten
dr verificativo el martes 31- a
las 8.30 de la noche, del gran eru
dito judo, profesor de la Uni
versidad de Columbia, profesor
Azriel-Knox.
El Dr. Azriel Knox se distin
gue en sus discursos por su gran
conocimiento y lgica. Es eviden
te, que los amantes de la cultura
yiddish gozarn de gran esparci
miento espiritual escuchando los
conceptuosos discursos del Dr.
Azriel Knox.
NOTICIAS DEL DEPARTAMEN
TO DE CULTURA
Segn nos informa Tovie Mai-
zel, presidente del Departamento
de Cultura de la Kehil Ashkena
zi. desde hace cuatro meses se es-
ILUMINE SU HOGAR CON
LAMPARAS, CANDILES,
ARBOTANTES, PLAFONES
DE
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tn llevando negociaciones cot
artistas de renombre mundial e
torno a sus representaciones en
el yishuv, tanto en conciertos in
dividuales com en el Sexto Fes-
tival de Msica y Canto Yiddish,
en los meses de agosto y septiem
bre
GALARDON AL CONOCIDO
TENOR JUDIO JAN PIERCE
El tenor de fama mundial
Jan Pierce, a quien nuestro
yishuv ya ha tenido la opor-
tunidad de conocer con motivo
de su presentacin en uno de
nuestros festivales de msica,
fue honrado por la ciudad de
Nueva York con una medalla
de oro por haber cumplido 25
aos como primer tenor del Me
tropolitan Opera House, el mu)
do musical de Nueva York lo
proclama como el ms maravillo
so cantante de nuestro tiempo
El Departamento de Cultura de la
Kehil Ashkenazi lo felicita des
de esta columna, en ocasin de
haber sido galardonado.
BERTHA SINGERMAN
El mundo cultural mexicano
aguarda con impaciencia la pre
sentacin de la inolvidable reci
tadora Bertha Singerman, en el
salon de actos de Bellas Ar
tes del 26 al 31 de enero.
El Departamento de Cultura
de la Kehil Ashkenazi aprove
cha de su estancia entre nos
otros y con grandes dificultades,
tanto desde el punto de vista or-
ganizacional como de carcter
econmico, separa para el jueves
16 de febrero, un nico recital
de Bertha Singerman en yid
dish y esipaol.
carne; i
CORNED BEEF
PATRAMI
LENGUA
VIENNA-WILN0. SAUSAGE
C0MPANY-CHICAG0
KINERET
y fcmAuaa
BEIGEL L LOX
0EFILT FIH
BLINTZEf
DELICATE5EN
(UhoUa de 7am ald.n¡
Todos os ca
-tx/'-
ayncddams a opotu/udad de. andeAo
(Tiempo exacto para
encender las velaa
del Shabat)
3 de Febrero de 1967
23 de Shvat de 5727
6.12, p. m.
Pssk de U nnimrr
Mishpatim

Mxico. D. F., sbado 28 de enero de 1967
PRENSA ISRAELITA
PAGINA CINCO
AL YISHUV ISRAELITA
DE MEXICO
i
Nos dirigimos a rodo el yishuv y apelamos a l tenga
la bondad de tomar en consideracin que nosotros de
bemos necesariamente pagar en efectivo a los maestros
del Seminario, al personal de la Kehil, y entregar en
metlico la ayuda filantrpica y los diversos subsidios
que extendemos.
El hecho que nuestros socios nos pagan con letras
obstruye enormemente las actividades de la Kehil.
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CORTESIA A ISRAEL
Tres destructores de la Flo
ta Mediterrnea Francesa
efectuaron una visita de cor
tesa de una semana a Israel,
como huspedes de la Marina
Israel. A su llegada al puer
to de Haifa, las naves visi
tantes fueron recibidas por
las salvas reglamentarias dis
paradas por un buque de gue
rra israel, y seguidamente el
comandante de la flotilla,
Contralmirante Pierre Boui-
llaut. recibi el saludo del Je
fe de la Marina Israel, Aluf
Shlomo Erell y de las autori
dades civiles de la ciudad.
Los tripulantes de los tres
buques franceses fueron aga
sajados en diversas oportuni
dades, y efectuaron varias ex-
cursionsa travs de Israel vi-
sitandos us principales ciuda
des y otros puntos de inters
turstico. .
Jess y los Escenios
(Viene de la pgina 4)
tradicionalistais judos dicen
acerca de Jess, an la for
ma del nombre que usan, coin
cide con informacin obteni
da de nuevos descubrimientos
filolgicos dentro del velado
Nuevo Testamento. Para estos
escritores era un mago y neo-
rrcmancero, endiosado or le
vantar los espritus de los
muertos, y DOda ser conjurado
fuera de tierra firme por cier
tos rituales.
tos aspectos cronolgicos de
los mitos del Nuevo Testamen
to tambin son explicables
ahora en trminos de los ro
llos. Se reauera que los diri
gentes de la comunidad tuvie
ran 30 aos de edad para ha
cerse cargo de su puesto, y
parece ahora que una refe
rencia en un documento a un
periodo de 40 aos, aue pas
entre la muerte del Maestro
de la sectn. y el final de una
insurreccin armada, nersua-
di al cuentista cristiano a
13 AOS DEL
IJUD HABONIM
Tenemos d gusto de invitar a los padres de nuestros javerim y al
yishuv judo en general a celebrar junto con nosotros al Bar-Mitzvah
de nuestro movimiento, que se verificar el domingo 5 de febrero de 1966
a las 7.00 p. m. en el Teatro del Bosque.
PROGRAMA:
I) Salutaciones.
II) Representacin de la obra del famoso humorista israel
Efrim Kishn intitulada "HAKTUBA
(Certificado Matrimonial).
III) Bailes Nupciales de la Europa Oriental.
PUBLICANSE TOS ANA-
/.LES DEL JUDAISMO.
INGLES
Londres (OJI). Los ju
do? en In^Morr?: osO'dios
y documentos, 1880-1943
acaba de ver la luz pblica
en esta ciudad merced al
Instituto Cientfico Jrdo
(YIVO) de N. York. Los
Anales de la reciente his
toria juda en Inglaterra
estn provistes de un pr
logo del Dr. Arn Steinberg,
1 director de ci'Itura del
Congreso Judo Mundial.
ubicar la muerte de Jess 40
aos antes de la cada de Mas-
sada y la terminacin de la
primera revuelta Judia en el
ao 73 de la Era Cristiana.
Asi se presenta que Jess tie
ne unos 30 aos cuando su
ministerio (Lucas 3:23). v su
martiriolrgo se ubican en la
Doca del infortunado Pondo
Filatos (26-36 de la Era Cris
tiana).
Es interesante hacer notar,
sin embargo, que hay pasajes
en el Talmud Judio que pare
cen apuntar a alguna tradicin
colindante que Jess vivi en
tiempos de Alejandro Janeo
(103-73 antes de la Era Cris
tiana). el rey-sacerdote que
fue responsable por la cruci
fixin de muchos de sus sbdl
tos judos alrededor de 88
antes de la Era Cristiana. La
amargura suscitada por este
incidente se refleja en un co
mentario sobre Nahum de
Qumran que publiqu hace al
gunos aos, y estas referen
cias de los rrollos junto con
otras indicaciones en I03 ma
nuscritos, parece que apunta a
esos principios para un n
mero de eruditos de la secta
escenia y el posible martiro
logio del jefe el as llamado
Maestro Justo.
El poco elemento histrico
que pueda haber en las histo
rias de Jess, en el Nuevo Tes
tamento, podra ser posible
mente una reminiscencia de la
autntica historia escenia.
Con el fin de proporcionar
a tos cempesinos carne blan
ca en abunadneia, la Secre
tara de Agricultura y Gana
dera sembrar cuatrocien
tos mil carpos de Israel en la
gunas, presas y aguajes del
Estado de Guanajuato.
El ingeniero Alberto Bello
Lpez, encargado de la agen
cia de esa dependencia en la
entidad inform que la cita
da siembra de poces es parte
del programa agrcola y ga
nadero que durante el prsen
te ao desarrollar la SAG en
Guanajuato.
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Tenemos el gusto de invitar a Ud. a la primer confe- |
rencia de este ciclo, sobre el tema:
PROBLEMAS ACTUALES DE LA COMUNIDAD
JUDIA EN MEXICO
Por el destacado periodista Sr. Sergio Nudelstejer
Martes 7 de febrero a las 16:rj) hs. en nuestro local
CULIACAN 71.
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Los cuatrocientos mil peces
'opejsa p ua soppjedaj ueras
segn el orden can ue fueron
hechas las solicitudes que
basta la fecha hah llegado a
la SAO. Las remesas de carpas
de Israel se proporcionarn a
los campesinos despus de
que stos hayan sido orienta-
tados e interesados en el cui
dado, crianza y reproduccin
de esta espeile. con el fin de
que los habitantes del medio
rural obtengan los mejores
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PAGINA CUATRO
PRENSA ISRAELITA
Mxico D. F., sbado 28 de enero de
La ciencia es internacional en su esencia, mas el
cientfico debe ser hijo de su nacionalidad
Por el Profesor Efraim Kaizalsky
El autor de este artculo es
una da las personalidades
cientficas ms destacadas de
Israel. Profesor de biofsica
en el Instituto Weitzmann, co
laborador en el Ministerio de
Seguridad, son ttulos ms
(ue merecidos para escuchar
con atencin sus conceptos.
. .El impulso humano internado
nal par exceience para hacer
ms fcil la vida del hombre es
la ciencia y la tcnica modernas.
Conozo solamente un esfuerzo in
ternacional ms, que beneficia al
hombre sin distincin de rza o
de religin el arte. La enorme
trascendencia internacional de
cada logro cientfico hace que los
cientficos y los tcnicos se sien
tan actualmente cosmopolitas en
una medida ms acentuada de
los que jams se sinti ciudada-
nftjalguno
Desde el punto de vista hist
rico, la ciencia es internacional
desde su comienzo. Por ejemplo:
en la poca del Renacimiento los
ms grandes cientficos de Euro
pa iniciaron sus estudios o sus
investigaciones en otros pases,
como ser en Italia, continuaron
en Francia y concluyeron en Ale
mania y nadie vio un impedimen
to en ello. Por lo tanto, no tiene
nada de revolucionario el hecho
que Europa y Amrica estn por
publicar un libro pan-europeo
(es posible que lleguemos a una
libreta estudiantil universal) que
en la prctica significa que un
estudiante puede actualmente co
menzar a estudiar en Italia, con
tinuar con la misma libreta en
Francia y recibir el diploma en
Amrica.
Lgicamente esto fue alcanzado
no slo por el carcter y el va
lor internacional de la ciencia,
sino tambin por el lenguaje y
el sistema comunes a los cient
ficos. Cuando me topo, por ejem-
pol con un cientfico japons que
trabaja en mi misma especiali
dad, tengo con l un lenguaje ms
afn que con un compaero que
habita a mi lado y que trabaja
en otra especialidad. Este inves
tigador japons y yo. no slo te
nemos un mismo conocimiento y
experiencia tenemos tambin
el mismo sistema de pensamien
to los dos bregamos por solucio
nar los mismos problemas cien
tficos y con el mismo mtodo:
por experimentos. Y el experi
mento, si s realiza en el Japn
o en Israel tendr los mismos
resultados. Si descubriera ver
dades lo sern para el mundo
entero, y si sus descubrimientos
diesen frutos- toda la humani
dad gozar de ellos.
)o(
Despus que hemos tratado de
explicar el encanto extraordina
rio que yace en la ciencia, dir
algunas palabras de los cientfi
cos, pues a ellos nos referimos.
Se dice que los ms grandes cien
tficos son realmente modestos.
Y en verdad, quien durante aos
estudi la complicada constitu
cin de los seres vivientes el
hecho que l mismo sea slo
Una coma en la dinasta de la
raza humana, de su pueblo y de
su familia- le impide considerar
se a s mismo o a un grupo pe
queo de hombres, el centro del
universo. Empero, de este con
vencimiento no emana slo filo
sficamente la insignificancia
del hombre y desde el punto de
vista moral a una conciencia de
humildad, sino que conduce tam
bin a otro convencimiento: si
soy nicamente parte de una ca
dena, estoy obligado a verme a
m mismo en relacin de los otros
con todos los deberes y conse
cuencias que esta conciencia me
impone con respecto a las distin
tas capas de la sociedad.
En relacin a lo entredicho, son
las palabras de Louis Pasteur
un modelo maravilloso. Pasteur
que fue el ms grande de los
bilogos franceses en los prin
cipios de nuestro siglo (quiz
el ms grande bilogo en gene
ral), fue tambin un ardiente
patriota francs. La mayora de
sus descubrimientos cientiflcos
los alcanz porque estaba intere
sado er. la economa y la agri
cultura de Francia. Adems de
sus experimentos para mejorar
t vino francs, solucion la ma-
SMh. de los problemas de la
acin provocados por mi
crobios; porque le importaba el
dolor de las ovejas francesas se
empe en descubrir medios para
una inmunizacin general; si de
dic largos aos de trabajo en
la investigacin de la enferme
dad del gusano de soda, fue de
bido a que la industria de la
seda era una de las ms impor
tantes de Francia. Y Louis Pas
teur, rico en aos y en experien
cias enseaba a sus alumnos: es
sabido que la ciencia es un em
puje internacional, pero no los
cientficos; stos deben estar
arraigados en su pueblo y en
su cultura, para hacer importan
tes contribuciones cientficas.
Quien est separado de su cul
tura. de su tradicin, de su pue
blo y de su patria no podr
jams hacer contribuciones que
merezcan este nombre.
Estimo que en esta enseanza
cientfico-moral de Pasteur exis
te una profunda verdad. Si vol
vemos a nuestros cientficos y
al camino de nueatrb pueblo
y de nuestra patria veremos, que
si el movimiento sionista invir
ti esos colosales esfuerzos ya
en el principio de nuestro re
nacimiento nacional, croando la
Universidad, el Tonicum el Ins
tituto Weitzman, fue debido a
que se identific con esa ver
dad universal. El sionismo en
tendi que del mismo modo como
desde el punto de vista fsico
nuestro pueblo nc tendr una
existencia sin su patria propia
Eretz Israel as es imprescin
dible para la creacin espiritual
y cientfica una patria, donde
desde ella los cientficos puedan
hacer sus descubrimientos, que
tendrn un significado univer
sal. Ese hogar no puede ser otro
que el Estado de Israel.
)o(
La ciencia es slo una parte
de la actividad humana. Por lo
tanto erran los que pretenden
en razn del xito de la tc
nica moderna entender y juz
gar todos los aspectos de la vida
humana desde el punto de vista
cientfico. A mi juicio, no posean
los valores morales o el arte o
la conciencia nacional, relacin
alguna ccn las preciosas ciencias
naturales.
No pretendo negar el hecho,
que yo mismo no me siento como
un cientfico que se abstrae del
tiempo y del espacio, del pueblo
y de la sociedad en la que vive,
ni tampoco una espada merce
naria al servicio del que la ne
cesite. Soy en primer lugar hom
bre, ciudadano y judo y junto
con ello soy tambin un investi
gador en bio-fsica. En este sen
tado me .siento unido a Israel no
slo moral y espiritualmente sino
unido a su vida diaria, en cuya
reconstruccin tuve el honor de
intervenir. Dir an ms, que so
nar un tanto sentimental aun
que no entiendo por qu se pre
tende de los cientficos que se
eleven por encima de la debili
dad sentimental que estoy uni
do a este pas porque mis me
jores compaeros que no eran
menos capaces que yo en sus
terrenos, lucharon y entregaron
sus vidas para este pas ,por
rn lugar en el cual podemos ac
tualmente crear. No puedo ne
gar que es a ellos, y no slo a
los maestros que me ensearon
fsica qumica estoy obligado
por la posibilidad que tengo en
el presente de continuar mi tra
bajo.
) o-
Si seguimos slo los aspectos
tcnicos de nuestro actual de
sarrollo veremos que lentamente
procuramos traspasar de una eco
noma agrcola y de comercian
tes hacia una economa moderna
y productiva. Estimo que tene
mos un incalculable potencial
para crear la mayor parte de
las industrias ms desarrolladas.
No tenemos exceso de materia
prima tenemos en cambio cono
cimiento y capacidades, lo que
para la industrializacin tiene
un enorme significado. Considero
que en este sentido existe en el
presente para los acadmicos un
desafo como nunca lo hubo an
tes, la cuestin es, cuntos estn
dispuestos responder >a ese
afrontamiento.
No soy de los que no valoran
a la crtica, pero es necesario
tambin lcidamente preguntar
a los crticos, al profesional que
reprueba la poltica de desarro
llo del gobierno, si se ha inte
rrogado antes a s mismo: qu
es lo que yo deseo y con qu
como profesional puedo con
tribuir al desarrollo de la eco
noma? El problema no es aban
donar al pas, sino para qu?
Porque tambin cuando el profe
sional permanece en el pas
surge el interrogante, en q|u
medida v l su finalidad como
ciudadano y como cientfico is
rael en transformar el pas Is
rael en un centro tcnico in
dustrial de primer grado.
No veo verdad en el reproche
(o al menos est sumeramente exa
gerado) que dice que el profesio
nal quiso dar pey no le per
mitieron. evidentemente hay
problemas y obstculos que se
podran evitar; naturalmente hay
mucho an que ensear a la ad
ministracin cmo comportarse
pero no debemos estar ajenos al
hecho que el n/mero de acad
micos que quieren colaborar y
que proponen planes prcticos
es insignificante.
Segn mi opinin slo una par
te modesta de los acadmicos
abandona el pas por escass de
trabajo. La mayora lo hace por
que pueden conseguir en el ex
tranjero mejores condicioes Con
sidero sin embargo, que estos
acadmicos no son del mejor
material humano ni cientfico. Si
me duele es por aquellos que
abandonan no por bienes mate
riales sino por las posibilidades
cientficas que en el extranjero
encuentran, que abre para ellos
excelentes posibilidades profesio
nales, incomparables con lo que
tenemos aqu. Y a esos acadmi
cos les reprocho, porque la mag
nitud de un cientfico no est
en el hecho mismo de sus logros
cuando tiene a su disposicin to
das las condiciones tcnicas mo
dernas, sino en su lucha por
crear las condiciones tcnicas
que (posibilitan esos logros. Si
la atraccin cientfica del pas
extranjero son sus ilimitadas po
sibilidades, para el cientfico de
Israel esa atraccin tiene que
star precisamente en las posi-
ilidades restringidas que exigen
que los desarrollen. Si los jve
nes acadmicos alcamzacen des
pus de largos aos (si es que
alcanzan) un estado en el cual
podrn penetrar los problemas
fundamentales de la investiga
cin cientfica la situacin del
joven acadmico de Israel e en
este sentido incomparablemente
mejor.
)o(
Sin un determinado propsi
to de apoyar este gobierno u otro
Por Benjamn Bronstein
(Winnipeg, Canada)
Moiss Yvker; Lekoved Sha
bes. Canciones para Jenuc
Purim y Pesaj. Mxico, D. F.
El problema de canciones
judas para nuestros colegios
se va resolviendo paulatina
mente. Sin embargo, no te
nemos an un mtodo que
ofrezca canciones para grado
escolar. En este aspecto esta
mos atrasados con respecto a
los colegios de los dems pue
blos. A pesar de ello es muy
alentador ver una edicin co
rrespondiente a los dos libros
mencionados con canciones
judas para el colegio y el ho
gar del Prof. Moiss YVker, co
nocido pedagogo y msico ju
do, quien nos ofrece el pro
dira que es la primera vez que
un gobierno en Israel quiz
por la dificultosa situacin eco
nmica a la cual arribamos re
conoce la importancia decisiva
que existe en la planificacin y
reconoce la entidad de los inves
tigadores. Es la primera vez
que se asignan sumas considera
bles para desarrollar conocimien
tos tcnicos y prcticos y quiz
sea tambin la primera vez que
los dirigentes de Israel no ven
a los cientficos como gente que
los fastidia y como excepciones.
Como colaborador en el Mi
nisterio de Seguridad s que los
jefes de este Ministerio llegaron
a la conclusin que es necesario
ampliar al mximo la produc
cin de elementos de seguridad
en colaboracin de marcos civi
les. Como cientfico veo era esa
industria Un reto extraordinario
para los acadmicos israeles
puesto que la industria militar
es una de las ms progresivas
que poseemos actualmente, por
que todo mejoramiento debe
atravesar el control ms efecti
vo y severo.
)o(
Empero, an cuando la plani
ficacin sea en primer lugar ocu
pacin del gobierno, no est des
cartada la posibilidad, a mi jui
cio, que todo ciudadano o aca
dmico tenga el deber de tomar
iniciativas para desarrollar el co
nocimiento tcnico e industrial
del Estado. Desde que llegu a
gozar de una opinin general,
siempre pens que el Estado de
Israel y los judos que la habi
tan estn en la vanguardia. Esto
es cierto desde el punto de vista
espiritual y moral. En ese sen
tido apoyo con todo mi ser el
fortalecimeinto de la conciencia
nacional de nuestra juventud y
el estrechamiento de la unin
con el pueblo judo en el pasado
y en presente.
El apoyo que recibimos de los
mejores cientficos judos del
mundo se debe a que tienen la
sensacin que nosotros somos
aqu cabeza de puente del pue
blo. Y quizs, si llegamos a ob
tener los standards ms altos en
el sentido espiritual y tcnico,
no slo proseguirn estando or
gullosos de nosotros sino que
tambin querrn vivir con noso
tros. Ms del 80% de la juventud
juda de Rusia, Francia y Am
rica es una juventud acadmica,
y si nuestros acadmicos no se
absorbiesen en Israel y no la
transformasen en un pas de un
alto nivel de desarrollo me
temo que no slo los perderemos
a ellos sino tambin al pueblo
judio.
ducto su trabajo especializa
do consistente en seleccionar
y arreglar un material ade
cuado para nuestros colegios.
En su primer libro. Le
koved Silabes (canciones sa
bticas), el material reunido
est clasificado en cinco gru
pos: Viernes hoy, Viene el
querido sbado. Canciones
sabticas tradicionales, Que
sea sbado y Ya se va el s
bado.
El propio autor ha compues
to la mayora de las cancio
nes. Su estilo es sencillo y su
temtica bien arraigada en
motivos folklricos judos.
Hay secuencia, aunque en al
gunos pasajes se nota la in
fluencia oriental, como en la
meloda compuesta para el
texto de S. D. Luzzatto Al
advenimiento del Shabait. En
algunas ocasiones la trans
Las canciones del Maestro Moiss Yvker
para el Colegio y el Hogar
Los libros de msica juda (primer tomo; canciones
sabticas y; segundo tomo: canciones de Janue. Purim,
Pesaj) han tenido un eco muy favorable en los crculos ar
tsticos y educativos del extranjero.
El conocido pedagogo Abraham Golomb, quien actual
mente reside en los Angeles, en carta dirigida al Maestro
Yvker, manifiesta a ste su gran satisfaccin por la apari
cin de esas obras de la cancin folklrica juda; y a peti
cin del mismo, el destacado musiclogo Benjamn Brons
tein de Winniper, Canad, escribi una resea que repro
ducimos en otra seccin de Prensa Israelita.
Por otra parte, es grato constatar que la Organizacin
Cultural Central Judia (CYCO) de Nueva York, ha solici
tado del Prof. Yvker diez ejemplares de cada uno de sus
libros para obsequiarlos a las universidades y bibliotecas
pblicas de los Estados Unidos.
1SC
mrnrn u respimlidio...
dr. nathan
Cuando cumpli 70 aos Sigmund Freud es
cribi en una carta a la Bmei B,rith: Lo que
me uni al Judaismo no fu la creencia y ino-
fue el orgullo nacional, porque fui siempre un
descredo y fui criado sin religin. Los restos
de orgullo nacional que an pudieran existir
en m los he tratado de liquidar, aterrado y pre
venido como lo estoy por el ejemplo de lo que
el orgullo nacional ha trado a las naciones entre
las cuales nosotros los judos vivimos. Pero haba
otras consideraciones que hacan el atractivo del
Judaismo y de los Judos irresistible; muchas
confusas fuerzas y emociones tanto ms pode
rosas entre menos posibles eran de ser definidos
en nalabras; y tambin la conciencia clara de
una identidad interior. Y pronto se agreg el
conocimiento de que slo a mi naturaleza juda
deba yo las dos cualidades que
me fueron indispensables en mi
difcil camino. Porque era yo Ju
do me encontr libre de muchos
prejuicios que limitaban a otros
en el uso de su intelecto y siendo
judo estaba yo preparado para
ingresar en la oposicin.
Esa condicin del Judo, eso
que hace que el judo se sienta
judo por ms vueltas que le de,
cada vez se nos hace ms difcil
definir en qu consiste... a me
dida cue el Judo se hace menos
Judo y el Catlico menos Cat
lico, pero en algn lugar la di
ferencia brota y el conflicto es
talla.. Mientras estalla el) conflic
to. ste permanece latente o re
primido y sobre ste conflicto se
organizan mesas redondas, se
inquieta a veces alguien un poco
y todo vuelve a un estado de
cosas en tanto no exigen una de
finicin.
Y cmo define' cada uno su
condicin de Judo? Tantas de
finiciones tendr cada uno, como
elemento coinciden para darle
esa sensacin de su pertenencia
a un pueblo quezal travs de
los siglos ha podido seguir exis
tiendo, elementos que le dan
rasgos particulares y que lo
identifican consigo mismo y ante
los dems, como Judio; condicio
nes que lo hacen: inquisitivo,
rebelde, creativo y que, como un
amigo lo expresa: Hacen que el
buen Judo sea mejor y el mal
Judo menos malo...
Particulares condiciones c>ie
conoce bien el antisemita y les
(teme, y que el Judo trata de
disimular si no es que de liqui
dar. .. sin xito.
Y cuando olvida o quiere olvi
dar su condicin de Judo, qu
sucede? Ocurre el conflicto de eisa
su identidad determinada desde
sus primeros aos, nacido como
naci Judo, al encontrarse con
un ambiente diferente a l, y
padece una verdadera enferme
dad la enfermedad de la iden
tidad.
Sobre el conflicto de indenti-
tidad el Dr. Len Perez sustenu
t una brillante conferencia en
el abarrotado auditorio de ARS
MEDICI y en un alto nivel plan
te el problema, sobr lo que ha
blaremos en el prximo artculo.
El Dr. Len Perez es psicoana
lista. Catedrtico de Psicologa y
de Psiquiatra en Buenos Aires,
ha publicado varios libros (en
Mxico puede conseguirse Muer
te y Neurosis de la Editorial
Paidos). Y el Dr. Perez ha sido,
por aos activista respetado en
el movimiento sionista de Arga.I
tina, lder de MAPAM.
Psicoanalista con tiempo coo.1
pleto, catedrtico, poeta, autor dtI
libros y ferviente sionista, acti-l
vo miembro de MAPAM y lifa I
de su comunidad El Dr. Leel
Perez nos sacudi con su presen. I
cia, no slo por su gil y enidHal
exposicin sino por algo ms, pm I
esa integracin que en una mis. I
ma persona encontramos del jirn-1
fesionista intelectual de vala ;|
del politice activista qbe, d cara I
a los problemas de su comunidad I
y de su tiempo, acepta la res. I
ponsabilidad de ser su lder yl
su servidor.
¡Los ttulos de Doctor y deI
Sionista, de intelectual y de lder 1
de la colectividad juda, compfe.1
mentando uno al otro, sin que I
uno devalore al otro: (Recuerdo I
haber subrayado esta feliz coinci-
demeia en ocasin de una expe
riencia semejante al conocer al
Dr. Sabin).
Su ciencia dedicada a ayudar I
al enfermo en su gabinete y, fue-
ra de l al enfermo en la socie
dad, sin olvidarse del uno or el
otro, sino integrando la salud del
individuo con la salud de su gru
po. Aplicando su conocimiento de
los problemas del individuo para
entender y sanear al grupo den
tro de la sociedad.
Cuntos podemos decir que lo
graremos algn da tal integra
cin de capacidades y de objeti
vos, cuntos siquiera lo preten
den? Es triste que la mayora no
lo pretenda siquiera y por ello,
en los ncleos de los organismos
comunitariqs_nuedan huecos que
esperan, desde hace mucho, nue
vas fuerzas capacitadas que no
llegan sino en, casos contados,
ncleos directivos de la vida co
munitaria que deben llenar ese
vaco que va quedando entre la
generacin de nuestros padres y
la de nuestros hijos.
Nos planteamos ante el Dr.
Perez esta realidad, y con su ex
periencia en la Argentina que en
mucho recuerda a la nuestra, nos
sacudi e inquiet como pr es
perar que de tales reuniones
pronto empecemos a ver frutos
que concreten en realidades.
Ya hemos pasado mucho tiempo
analizando nuestros problemas,
ha habido mucho tiempo ya para
madurar las ideas y para elabo
rar las culpas.
Es hora de sintetizar y empe
zar a actuar pues, como dice el
Dr/ Perez: Entre esa primera
generacin y la tercera genera
cin el lenguaje se va haciendo
cada vez ms diferente, si no nos
agregamos al trabajo y dirigimos
a esa generacin, la de nuestros
hijos, nadie la dirigir.
cripcin de las palabras no es
completamente aceptable, co
mo cuando transcribe el sig
no hebraico Shv cambin
dolo por un Tseire. En cam
bio, en las canciones hebreas
cuida estrictamente la acen
tuacin aguda o grave de las
palabras.
De los dems compositores
que figuran en el libro, algu
nos son israeles y otros de la
Dispora. En el kidush de
Shabat el autor es fiel a nues
tra meloda tradicional. La
pauta musical ni siquiera obe
dece a una mtrica estricta,
porque sta no es necesaria.
En su segundo libro (dedi
cado a Janue Purim. Pesaj).
el autor se revela ante noso
tros con toda la fuerza de su
inventiva. Su potencial alcan
za dimensiones gigantescas.
El gran acervo de melodas,
tanto propias como arregla
das, que el autor ha incluido
en esta obra, puede servir in
cluso como material para dra
matizaciones y juegos infan
tiles dentro del mbito del co
legio. Como judo de Europa
oriental, el Prof. Yvker supe
ra a los compositores israeles
ls cuales, en materia de .me
loda judia, a menudo no dan
pi con bola. El Prof. Yvker
est ms cerca de la fuente
de la creacin popular judia
que floreci prdigamente en
la Europa Oriental. Es tam
bin necesario poseer una
enorme energa creativa pa
ra acumular y elaborar un ma
terial tan vasto al servicio de
los planteles educativos de to
dos aquellos lugares donde
subsiste la voluntad de la cul
tura y la educacin judas.
Para terminar, una pequea
observacin: en la msica cqm
puesta para Shefoj jamatj,
el distinguido maestro no
acentu correctamente las pa
labras veet navehu hesha-
mu; pero ;a veces es necesa
rio sacrificar los acentos gr,a:
maticales en aras de la msi
ca.
El problema que an subsis
te es hasta que punto son va
lidos estos sistemas educati
vos en el mbito escolar, cuan
do el hogar est tan alejado
del judaismo. Pero esto repre
senta una tema por separado,
que requiere un estudio mu
cho ms extenso.

Mxico D. F., sbado 28 de enero de 1967
PRENSA ISRAELITA
PAGINA NUEVB
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Israelita de Mxico
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HACEN DEMOSTRACION EN EMBAJADA
AMERICANA EN ISRAEL
TEL AVIV (INA) .Un grupo de estudiantes de izquierdas y
conferenciantes de Universidad organizaron una demostracin
ante la Embajada de los Estados unidos, en Israel, pidiendo la
terminacin de la guerra en Viet Nam. El agregado de prensa
recibi una delegacin que le entreg una solicitud firmada por
80 escritores, artistas y actores, invit a los miembros de la
delegacin a discutir el asunto, pero en otra ocasin. Le dijo al
grupo que protestaba que las demostraciones no eran el mtodo
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perverso ty ya no se puede na
da bueno esperar de l.
El cuarto mandamiento se
refiere al sbado. S el hom
bre desea vivir de una manera
humana, debe tener un da de
la semana, de descanso, debe
tener un da especial en la se
mana, para dedicarse al pen
samiento y a la meditacin,
puesto que la vida no consis
te nicamente de trabajo y
esfuerzo fsico, sino tambin
de espiritualidad y de pensa
miento. Toda la semana, es
t ocupado con sus necesida
des materiales, que piense
por lo menos, cada judo du
rante el da de sbado en sus
necesidades espirituales. El s
bado debe ser entonces un da
de descanso para todos: para
los siervos, para las sirvientas,
y an para la bestia. Sbado
es el da del reconocimiento,
que existe un Gua Divino en
el mundo, debe reinar enton
ces con todo Individuo justi
cia y bondad. Todos deben ser
entonces iguales.
El quinto mandamiento sue
na- Honra a tu padre v a
tu madre. Ingratitud es una
de las costumbres ms balas.
Un hombre mal agradecido,
demuestra aue es perverso. la
primera gratitud que el hom
bre debe experimentar, debe
ser hacia sus padres, que le
educaron v le convirtieron en
hombre. De la gratitud hacia
los padres se desarrolla en
tonces un sentimiento de re
conocimiento respecto a los
amigos y hacia el propio pue
blo Y entonces en general,
hacia toda la humanidad, lo
que constituye la base de la
convivencia en la sociedad.
Despus de que en los nrl-
meros cinco mandamientos,
fueron puestas las bases del
carcter humano y su rela
cin hacia Dios, vienen en
tonces los otros cinco, que
tratan de las bases de la con
ducta humana. Viene el No
matars. Sin condiciones, ni
explicaciones algunas. Derra
mamiento de earigre. aim
cuando se trata unidamente
de nalidecer la cara de su se-
mei'-nte. se considera como
mximo del'to en el mundo.
Nuestros sabios observan, oue
an este tan sencillo manda
miento, no puede existir sin
los circo anteriores. Este quie
re decir, oue slo el aue cree
en Dios, el que es canaz de
dominar sobre su praoia na
turaleza: el oue no es ral*,
el oue pase un din de sabido,
cuudo tamb'n piensa de su
espritu y pose un sentido
de gratitud hac.'a las gentes;
slo aquel, cumplir estricta
mente con el mandamiento
de "No matars. Mientras,
falta al hombre uro de los
mandamientos anteriores, no
hay ninguna seguridad res
pecto a aquella persono aim
acema tal mandamiento,
como el de no matar.
El sptimo mandamiento se
refiere a no llevar una vida
depravada. Asesinato v per
versidad van juntos. Emanan
del mi'mo instinto, de la co
dicia Ai el asesino, como el
depravado, creen en
a- en el poder. Habendo
fuerza, hacen lo que eden.
No se controlan: se hunden
hacia el grado de la bestia.
El siera- No robars el la
drn es la escoria de la sole
dad humana. <^ltr qu1
que nertence al
roladmado con un eneano y
falsedad. Robo, es
toma- de uno v no devolver.
£ Robo es tambin emrano
con palabras. No es necesario
nreclsamente meterse en n
bolsa atena v saco'- de aiu ei
portafolio. Se puede tambin
pecar con robo, aun *n .
honesta. Puede un individuo
jactarse de ser una Persona
fina, correcta, y de nie^_
con la Tnr ser un simple la
drn. oue transgrede *P
de los Diez Mandamientos.
No testificar falso testimo
nio v no desear lo RJeT10_;^n
el noveno v el dcimo manda
mientos. Mediante
timn ios se csanlas maw^
res injusticias en la see ed
humana: deseando lo aleo.
cfas'del1 mundo. Todas las ca*
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Ya son ms de tres mil aos,
desde que aquellas eternamen
te verdaderas palabras fueron
pronunciadas. Pero por des
gracia. no puede an el mun
do civilizado actual digerir su
contenido. El mundo actual
no slo, que no pretende acep
tar los Diez Mandamientos,
sino que est an muy lejos
de captar el sentido de su
Idea. Nosotros, los judos, te
nemos por lo tanto, la obliga
cin de ensear a todo el
mundo el camino recto, que
debe tomar para asegurar el
dominio de la paz ti de la
tranquilidad entre la humani
dad entera.

PAGINA OCHO PRENSA ISRAELITA Mxico, D. F., sbado 28 de enero de
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1). F., sbado 28 de enero de 1967
PRENSA ISRAELITA
PAGINA SIETE
Mxico.
El pasado domingo 22 de enero de 1967 tuvo lugar el descubrimiento de lpida
en la tumba de nuestra querida madre, suegra, abuelita y majeteneste, la inolvi
dable seora
EUGENIA GELBER
Q. E. P. D.
Damos las gracias a todas las personas que acudieron a rendirle el ltimo tri
buto.
Enrique y Adela Gelber
(Hijo y nuera)
ABRAHAM GELBER y novia
SUSY SELINGER (Nieto)
ISRAEL GELBER
(Nieto)
Mejutanim
JOSE SOHIMKIEWICZ E HIJO
BENJAMIN FAJERSTEIN Y FAM.
NORBERTO SELINGER Y FAM.
Expresamos nuestras simpatas a la
familia Gelber, Fajeijstein, Schimkie-
wicz y Selinger por el descubrimiento
de lpida en la tumba de la inolvidable
seora Gea Gelber, q. e. p. d.
ARI WERNICKY Y FAM.
GE NIA ENGLER Y FAM.
GELA PASY Y FAM.
MORRIS BRAUN
DR. ANTONIO KARCZMER Y FAM.
JAIME STERN Y FAM.
IGNACIO LIFSHITZ Y FAM.
JAOOBO LUPA Y FAM.
SHIFRA MANDELBAUM Y FAM.
MOISHE TEITELBAUM Y FAM.
IDA KLIP Y FAM.
JULIO FREIFELD Y FAM.
Acvompaamos en su pena a la fami
lia Gelber.
PHINAS TAIFELD Y FAM.
MOISHE TAIFELD Y FAM.
MORDEJAY TAIFELD Y FAM.
DR. ENRIQUE ARON Y SRA.
JAIME S.LOM Y FAM.
ISAAC LULKA Y FAM.
ISAAC KAMINER Y FAM.
MAX RUBINSTEIN Y FAM.
MOISES RUBINSTEIN Y FAM.
ABRAHAM RUBINSTEIN Y FAM.
PROF EZRA HARARI
MAX KRONGOLD Y FAM.
Con tristeza y dolor participamos el sensible fallecimiento de nuestra inolvi
dable esposa, hija, madre, sobrina, prima y majeteneste, la inolvidable seora
ZIPORE KANDEL KUTSCHER
!
Q. E. P. D.
que falleci a los 39 aos de edad en la ciudad de Houston, el sbado 21 de enero de
1967. El sepelio tuvo lugar el domingo 22 del mismo mes y ao en el Panten Is
raelita.
Damos las gracias a todas las personas por sus expresiones de condolencia.
BENJAMIN KANDEL
(Esposo)
ELAINE, LILIAN Y SHILA KANDEL
(Hijas)
SIMA KUTSCHER
(Madre)
ISAAC WAINSTEIN E HIJOS
(Tos)
Primos
HERBERT WAINSTEIN Y FAM.
LUIS KRINSKY Y FAM.
MANUEL DINER Y FAM.
CARLOS KRINSKY Y SRA.
(Mejutanim)
Acompaamos en su pena a las fami
lias Kandel y Kutscher.
ELSI LENK E HIJAS
ROSE DINER E HIJOS
ZALMEN GOLDBERG Y FAM.
MARIO WAIZEL Y FAM.
HUGO WEICHSEL Y FAM.
LEON SCHNEEWEISS Y FAM.
MAURICIO SCHNEEWEISS Y FAM.
ISAAC PUNJAS Y FAM.
MORDEJAY WAINSTEIN Y FAM.
ENRIQUE KONSTAT Y FAM.
JOSE FLASHNER Y FAM.
Expresamos nuestras condolencias a
las familias Kandel y Kutscher por la
irreparable prdida de la seora Zipore
Kandel Kutscher, q, e. p. d.
DAVID FREIFELD Y FAM.
BERNARDO KUSHNIER Y FAM.
RAUL KORZENNY Y FAM.
SAM WISHACK Y SRA.
BERNARDO ADLER Y FAM.
DORA MILLER Y FAM.
MIRIAM LEVINE Y FAM.
DR. LEON GREEN Y FAM.
LUIS GOODFRIEND Y FAM.
ING. LUIS FRIDMAN Y FAM.
EDUARDO SCHNEEWEISS Y FAM.
JOEL FREIFELD Y FAM.
Expresamos nuestro pe.
sanie a los deudos de la
seora MIREL CINERNER,
q e. p d. que falleci el
19 de enero de 1967 a los
37 aos, y su sepelio se
efecto el 20 del mismo mes
y ao.
MOISES STEINER Y FAM.
SAMUEL YOSELEVITZ
Y FAM.
WOLF YOSELEVITZ
Y FAM.
BERNARDO ROSTENBERG
Y FAM.
DR. BERNARDO
BOROVOY Y FAM.
SAMUEL FLASHNER
Y FAM.
JACOBO ROSTENBERG
Y FAM
ELIAS GOPAS Y FAM.
SARA MAGUIDIN Y FAM
BRAKE LEVIN Y FAM.
BORUJ SOMSZTEIN
Y FAM.
BERTHA WLADISLAVO-
WSKY E HIJOS
JULIO BRODER Y FAM.
SALOMON STEINER
Y FAM.
VICTOR YOSELEVITZ
Y FAM.
DR. SAMUEL GITLIN
Y FAM.
Hieren Jordanes a tres
(Viene de la pgina 11
de Ramleh, una 10 millas al
sur de Tel Aviv. fue arreglado
por ambos pases sin acudir
cion la comisin de armisticio
El tiroteo dur como media
hora con varios intervalos de
quietud. Nadie result herido
del lado israel. Cada parte
El pasado domingo 22 de enero de 1967, tuvo lugar el des
cubrimiento de lpida en la tumba del seor MATEO LIBNIC,
q,. e. p. d., por lo que expresamos nuestras condolencias.
ELIYAHU LIBNIC Y FAM.
(To)
AKIVA KLETZEL Y FAM.
(Tos)
SIMON KELLER Y FAM.
MOISHE GOLDSMIDT Y FAM
YERAJMIEL WISN1EWITZ
Y FAM.
SIMIA KOPCHINSKY Y FAM.
JULIO WINICKY Y FAM.
XNG. PEDRO GERSON Y FAM.
ABRAHAM Y SIMA
MARGULES
ISRAEL JUSIDMAN Y FAM.
LUIS ROSENBERG Y FAM.
MOISES TROTTNER Y FAM.
MEIR FRID Y FAM.
NAJMAN BACKAL Y SRA.
.DANIEL JUSIDMAN Y FAM.
MOISES ITZCOVICH Y FAM.
YOSHU \ ABOLNIK Y FAM.
SAUL BONDER Y FAM.
MAX UDINSKY Y FAM.
JULIAN KRACER Y FAM.
SAMUEL DICKTER Y FAM.
JAIME SLOM Y FAM.
El pasado domingo 22 de enero de
1967 tuvo lugar el descubrimiento de lpida
JAIME GORODZINSKY
O. E.
P. D.
a cuyo efecto acudieron a rendirle el ltimo homenaje numerosos familiares y ami-
gos
Damos las gracias a todas las personas que nos acompaaron en el descubrimien-
' to de lpida de nuestro querido padre, suegro, abuolito, hermano, cuado, to y con-
\ suegro.
Ana Gorodzinsky
WILLIAM MILLER Y FAM.
(Cuado-Nueva York)
: | Esposa
JOE MILLER Y FAM.
II DAVID GORODZINSKY Y FAM.
(Cuado-Nueva York)
|¡ (Hijo, nuera y nietos)
BENNY MILLER Y FAM.
JOSE GORODZINSKY Y FAM.
(Cuado-Nueva York)
(Hijo nuera y nietos)
MOISES MILLER Y FAM.
JACOBO MILLER Y SRA.
(Cuado, cuada y sobrinos-Montreal)
II (Cuado v cuada-Cuemavaca
MENAJIM GOLOMBEK Y FAM.
ELISA MILLER
(Sobrino-Mont real)
(Cuada-Cuerna vaca)
; JAIME FREMAN Y SRA.
Sobrinos Israel
j. (Consuegros)
SAUL KRASHIN Y FAM.
MEYER GANTZ E HIJOS
EITAN KRASHIN Y FAM.
II (Consueero)
JEOSHUA GOLOMBEK E HIJOS
ISAAC GORODZINSKY Y SRA.
ISAAC GOLOMBEK Y FAM.
II (Hermano y cuada-Nueva York)
FAIVL GOLOMBEK Y FAM.
Expresamos nuestras condolencias a
las familias GORODZINSKY por el des-
cubrimiento de lpida en la tumba del inolvidable seor JAIME GORODZINSKY.
q. e. p. d. que tuvo lugar el pasado domingo 22 de enero de 1967.
ABRAHAM SALTZBERG Y FAM.
SIMON CHAPIRO Y FAM.
CARLOS BASS Y FAM.
BORUJ SZOMSTEIN Y FAM.
(Mejutanim)
NAJMAN BACKAL Y FAM.
HNOS CHELMINSKY Y FAMS.
ZALMAN GOLDBERG Y FAM.
JAIME FREYMAN Y FAM.
MEYER GANDY Y FAM.
DAVID FREIFELD Y FAM.
JACOBO MILLER Y FAM.
YERAJMIEL WISNIEWITZ Y FAM.
DAN DANIELS Y FAM.
SIMJA KOPCHINSKY Y FAM.
AARON KAHAN Y FAM.
MAX RAFALIN Y FAM.
JACOBO FREYMAN Y FAM.
FISHL FLASHNER Y FAM.
JULIO FREIFELD Y FAM.
SAMUEL GOLOMBEK Y FAM.
JACOBO KAHAN Y FAM.
MIGUEL BERDICHEVSKY Y FAM.
PINHAS TAIFELD Y FAM.
SOFIA GOLOMBEK Y FAM.
MOISHE TAIFELD Y FAM.
AKIVA KLETZEL Y FAM.
MORDEJAY TAIFELD Y FAM.
| JOSE MELCER Y FAM.
-T- --'I'. 1 i
Comisin del Mercado Europeo
explic a la otra que el tiro
teo resulto de un mal enten
dido.
(En Amman un vocero tam
bin dijo que indic que ha
hiaibido un breve intercambio
entre fuerzas israeles y jor
rianas al sur de la aldea jor
riana de Rantis. en la regin
de Nablus).
(Viene 4* la pgina )
El seor Najar cit las rele
vantes resoluciones sobre la
cuestin de Heos ms firmes
entre Israel y el CEE adopta
dos por el parlamento euro
peo el congreso de sindicatos
de los paises que son miem
bros del CEE. y la sesin de
los partidos socialistas de los
seis estados miembros que 6e
realiz recientemente en Ber
ln.
El embajador Najar habl
en la sesin despus de que
fue abierta formalmente por
Axel Harbst, presidente del
CEE. Coment en su discurso
que los estados rabes haban
intervenido contra la amplia
cin de las relaciones entre
Israel y el CEE.
Nadie ignora el hecho ma
nifest, que algunos gobier
nos estn tratando abierta
mente de desviar a la Comuni
dad Econmica Europea de
cualquier asociacin con Is
rael. Los estados rabes se
Imaginan que {rueden Intimi
dar a Europa y forzarla a
endosar s guerra econmica
contra Israel. Mi gobierno tie
ne confianza: que el CEE con
el que comparte Ideales de paz
y cooperacin constructiva,
no permitir como en el po
sado estas intervenciones para
Influenciar el positivo desa
rrollo de las relaciones de la
comunidad con mi pas.
El Dr. Yaacov Arnon. direc
tor general del ministerio de
finanzas israel, analiz en
tonces el desarrollo de la eco
noma Israeli desde el rena
cimiento del estado en/ 1947.
Se refiri a las afluencia de
capital en Israel y el Influjo
de nuevos Inmigrantes. Se de
tuvo especialmente en el im
pacto de una tecnologa mo
derna sobre la economa de
Israel, y seal el hecho que
Israel busca una asociacin
formal con la CEE.
Hacemos patente nuestras
condolencias a los dedos
de la seora MARGARITA
BLUMENTHAL. q. c. p. d..
quien falleci el lunes 22
de enero de 1967. a la edad
de 61 aos y su sepelio tu
vo luear el 24 del mismo
mes y ao.
FEDERICO BLUMEN
THAL Y SRA.
NICOLAS BLUMENTHAL
Y FAM.
SRA. MARGARITA SOLT
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PAGINA DIEZ
FRENSA ISRAELITA
Bernardo
y Emma
(Padres)
Mario,
Adler
Carlos y Jorge
(Hermanos)
Adler
Mxico, D. F., sbado 28 de enero de 1967
El pasado sbado 21 de enero de 1967 tuvo lugar, en la Congregacin Bet-El, la cerernpnia de Ear Mitzvah del joven
NATHAN ADLER
alumno del Segundo Ao de Secundaria del Colegio Hebreo Tarbut a cuyo efecto recibi el tradicional Talit durante Oneg Shabat, a la usanza de
Bet El, en que se sirvi un refrigerio para celebrar la ocasin. El sbado por la maana el joven Bar Mitzvah dijo la Aftarah correspondiente
a la semana y posteriormente fue senado un rico banquete en que toda la concurrencia brind por la felicidad de Nathan y sus padres.
Damos las gracias a nuestros queridos invitados por acompaamos a la Bar Mitzvah de Nathan y por sus gentilezas. Agradecimientos espe
ciales al profesor Samuel Itzhak Gmora por su esmero en preparar a Nathan.
Deseamos lo mejor para Nathan y sus padres por su Ear Mitzvah.
ROSA ZASLAV
(Bisabueiita)
HERMAN Y FANNY ADLER
(Abuelitos)
HECTOR Y CARMEN ZASLAV
(Abuelitos)
Tos
ABRAHAM Y REBECA ADLER
MILTON Y TOBY LAMPELL
SAMUEL Y ESTHER WERTMAN
Tos Abuelos
ISHIE Y PERLA GITLIN
EMMA FRANK
ALEJANDRO Y ESTHER SOBOL
IDA ZASLAV
JOSE ZASLAV
Primos
NANCY Y LUISITO WERTMAN
DANIEL. PATRICIA Y SERGIO ADLER
JULIO, VIVIAN Y MAURICIO LAMPELL
LOS DEMAS FAMILIARES Y AMIGOS
Presionan socios de la
el pago de un aumento del
cinco Por ciento en salarios
para trabajadores industriales.
Los dos partidos tambin han
reanudado la presin para un
prstamo compulsorio o para
nuevos impuestos en la bata
lla contra el creciente desem
pleo en Israel.
Los dos partidos tambin
criticaron al ministro de fi
el pas asciende a 80,000 (No
existen ningunas cifras preci
sas de desempleo, pero el go
bierno estima que varia de
30,000 a 65,000).
Israel y Francia firmaron
un nuevo tratado comercial
para el prximo ao que pre
ve un mayor intercambio de
negocios entre los dos pases
No se revelaron nmeros.
El Moviente Sionista
ceso del Estado en camino.
Desde entonces no se ha sus
pendido su actividad en favor
del desarrollo de Israel. El Dr.
Goldstein fue llamado a for
mar parte del Ejecutivo de la
Agencia Judia en el ao de
1948.
Al establecerse definitiva
mente en Jerusalem en el ao
de 1980, fue electo presidente
del Keren Hayesod Hamagbdt
Hameujedet, cargo que des
empea con honor y profun
da comprensin de los proble
mas.
En su llamado al movimien
to sionista, el seor Perry ter
min diciendo; Creo que se
ra conveniente que toda la fa
milla del Keren Hayesod en
el mundo participara en la
celebracin de su 70o. aniver
sario, mediante el reconoci
miento de su ininteirufnpida
aportacin al Estado de Is
rael en general, y, muy parti
cularmente. al Keren Hv/e-
sod.
Seguramente que tambin la
familia sionista de Mxico fi
gurar entre las instituciones
que honrarn al destacado di
rigente en su 70 cumpleaos.
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Disminuyen en Israel las reservas
nanzas Pinhas Sapir por su
anunciado plan de despedir
unos 1,500 sirvientes civiles en
el programa de austeridad del
gobierno. Fuentes del Mapam
sostuvieron que se les haban
dado seguridades que les fun
cionarios de la Histadrut sal
arian "a la deiensa de los de
rechos de los trabajadores.
segn la hoja anual de ba
lance que se public.
Parte de la disminucin en
las reservas se atribuye al he
cho que afluy menos capital
al pas y se pagaron ms d
lares por la creciente deuda
exterior, J oh an an Bader,
miembro del Gahal, del parla
mento de Israel, dijo en un
discurso en Haifa que la deu
da total de la nacin asciende
a S 1.300,000.000 dlares.
El seor Bader tambin sos
tuvo que los desempleados en
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D. F., sbado 28 de enero de 1967
PRENSA ISRAELITA
PAGINA ONCB
De gran realce social fue la celebracin de Bar Mitzvah en el seno de la familia Dumont, al cumplir los trece aos su querido hijo
1
>
O
H
(SI
JOSE DUMONT
que se festej con solemne ceremonia ritual en la Gran Sinagoga de Acapulco 70, el sbado 21 de enero de 1967. El joven Ear Mitzvah dijo la Afta-
rah correspondiente a la semana y fue preparado para esta importante fecha de su vida por el Jazn David Bagley. Posteriormente fue servido un
Buffet en el Saln de Fiestas adyacentes al Shul.
Con el objeto de agasajar a su hijo, el matrimonio formado por el Dr. Flix B. Dumont y la Dra. Sara B. do Dumont, ambas personas muy
destacadas en el yishuv, ofrecieron un regio Banquete el domjngo 22, al medioda, en el Saln de Fiestas del Hotel Mara Isabel que se vi muy con
currido tanto por distintas personas de la comunidad, como por invitados del extranjero, quienes felicitaron a la familia Dumont, desendoles un
futuro halageo y de felicidad.
Q>
N
I
*3
o
c
LOS PADRES:
Dr. FELIX l DIM\T
y
Dra. UU D. de DOIOXT
Agradecen cumplidamente a familiares y amigos por su presencia
en el Bar Mitzvah de Jos y por las gentilezas demostradas. Tambin
expresan sus agradecimientos al Jazn David Bagley por su
preparar a Jos para su Bar Mitzvah.
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Siria e Israel acordaron
(Viene de la pgina I
bles en las zonas demilitariza-
das de los pases, sino la po
ltica que Siria se ha impues
to de agresin contra Israel.
En vsperas de la reunin Ra
dio Damasco continuaba emi
tiendo amenazas antiisraeles
y promesas de renovada agre
sin contra Israel.
Uno de los puntos bsicos
que Israel ha sealado a la
organizacin de supervisin
-,c tregua es que las probabi
lidades de que las plticas re
sulten exitosas dependen en
gran medida de la tranquili
dad fronteriza permanente y
la implementacin de medidas
por parte del gobierno sirio
de evitar que los terroristas
palestinos se infiltren den
tro de Israel. Israel tambin
ha puesto en claro a la ONU
que bajo ningunas condicio
nes. tolerar el aumento de
la agenda a la que se accedi
de mutuo acuerdo en upa se
sin especial de la ItMAC,
por las tres partes. Israel,
Siria y la UNTSO. Esta agen
da fijada de antemano trata
exclusivamente de los dere
chos de cultivar tierras labo
rables en las zonas demllita-
rizadas.
Relaciona Eshkol
(Viene de la pgina 1)
El premier dijo que el ejr
cito de Israel haba sido gran-
aeniente reforzado en los lU
mos tres aos. Se refiri no
solamente a las agresiones si
rias. sino tambin a la cam
paa rabe desde hace tres
aos para desviar las aguas
del Ro Jordn v ne
gar su uso a Israel. Nuestra
lucha contra la desviacin de
las aguas de las fuentes del
Ro Jordn todava no ha si
do concluida, seal. Los si
rios todava estn aferrados a
sus planes de desviacin, aun
que su trabajo preparatorio
para la misma de las aguas
fuentes del Jordn est te
niendo lugar en lugares leja
nos de nuestra frontera.
No se preocupan
(Viene de la pgina 1)
El seor Ben-Nathan. dijo
que haba algn antisemitis
mo en Alemania, igual como
en otros pases occidentales,
pero el antisemlstlsmo en Ale
mania significa algo distinto
que en cualquier otra parte.
Seal que debe darse crdito
a los esfuerzos de muchos gru
pos en Alemania Occidental
para luchar contra la resu
rreccin del nazismo. Dijo
solamente si reconocemos lo
que los alemanes estn hacien
do acerca de ello, podemos
confiar de ser efectivos en
nuestra critica de la situacin
en Alemania.
F O B l E K Ji
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PAGINA DOCE
PRENSA ISRAELITA
Mxico, D. F., sbado 2S de
ei,ero de
(F
>
o
E
ra
S3
ro
El pasado sbado 21 de enero de 1967, tuvo lugar en los elegantes salones del Centro Deportivo, el enlace matrimonial de la gentil seorita
ANA IZIGZON SSof BENJAMIN NITEVICH
a cuyo efecto fue ofrecido un exquisito banquete en los mismos salones, en honor de Ios novios, que result muy animado y se brind por la felicidad de la joven pareja
y se felicit a sus apreciables padres.
/
Damos las gracias a todais las personas que nos honraron con su presencia en la fiesta de Ana y Benjamn y agradecemos sus atenciones.
Oj
Cu
S9
Abra'iam y Rebeca Izigzon
[Padres de la novia]
ETHEL IZIGZON
(Abuelita)
CENOBIO Y AIDA STERN
(Hermana y cuado)
RUBEN Y KAREN STERN
(Sobrinosi
VELVELE IZIGZON
(Hermano)
Tos Tijuana
SAMUEL IZIGZON Y FAM
Tos San Francisco
ISAAC Y JENNY BUKANZ
Primos San Francisco
HARRY Y ROSE HOLTZ
MORRIS KARZ Y SRA.
Tos
MAX Y LEA MARCUSHAMER
ABRAHAM Y JAYE NEJE
MARCUSHAMER Y FAM.
(Monterrey)
ISAAC Y MALKE MARCUSHAMER
(Los Angeles),
SAMUEL Y PAULINA MARCUSHAMER
Y FAM.
JAIME Y ANITA MARCUSHAMER
Y FAM.
(Monterrey)
MOISES Y ETHEL MARCUSHAMER
(Israel)
JULIO Y ESTHER GRAPA Y FAM.
Mejutanim
AARON Y JAYKE STERN
LOS DEMAS FAMILIARES Y AMIGOS
Usher y Feigue Bacalleinic
[Padres del novio]
CARLOS Y ELENA ESCABA Y FAM.
(Hermana, cuado y Fam.)
ENRIQUE Y SARA ROFFE Y FAM.
(Hermana y cuado-Los Angeles)
LILY BACALLEINIC
(Hermana)
Tos Rusia
SASHA Y EUGENIA GINSBURG Y FAM.
Tos
ISAAC Y LISA MALAMUD Y FAM.
SAMUEL Y RAQUEL PAGOVICH Y FAM
ELISA PAGOVICH E HIJOS
SAMUEL Y CLARA HOFFMAN Y FAM.
ALBERTO HOFFMAN Y FAM.
NAJMAN E HILDA BACKAL
ISAIAS Y SHEINDEL GORINSTEIN
Y FAM.
Primos
SAMUEL Y TOSIA RUBINSTEIN
SHIKI Y SARA BORDENSKY Y FAM.
Mejutanim
ABRAHAM GOLDBERG Y FAM
JOSE Y SARA ESCABA Y FAM.
BRUNO Y RAQUEL MAITLIS
AKIVA KLETZEL Y FAM
SAMUEL DICKTER Y FAM.
ISRAEL DICKTER Y FAM.
MUI DICKTER Y FAM.
(Laredo, Texas)
SAMUEL SPINDOWSKY Y FAM.
INFILTRADO ARABE SENTENCIADO
EN ISRAEL A 20 AOS DE PRISION
HAIFA (INA).La corte de Distrito de Haifa sentenci a
un infiltrado de El Lbano a un trmino de prisin de 20 anos
El inliltraido que confes sobre una acusacin de incursion ar
mada, recibi 45 das para elevar una apelacin. El acusado cuyo
nombre no fue revelado, fue capturado despus de una fiera
lucha con israeles en que un polica fronterizo y otros tres infil
trados resultaron muertos.
Liga entre judos de
(Viene de la pgina 1 )
reunin del consejo del Rafi,
que organiz el ao pasado co
mo un reto a la direccin del
premierLevi Eshkol.
Tabin indic su creencia
que los mtodos que usa el
movimiento sionista para
alentar la Inmigracin de las
pases occidentales libres, eran
intiles y que esa inmigracin
vendra solamente cuando Is
rael se convirtiera en una an
torcha de valores espirituales
y morales. El movimiento sio
nista, en su forma presente,
declar, no est capacitado
para renovar la aliyah en gran
escala, a menos due ocurriera
el milagro de que se permi
tiera a los judos rusos emi
grar,
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Nace en Israel un Nuevo Kibutz
Una nueva aldea apareci en el mapa de Israel,
cuando en una sencilla pero m,uy emotiva ceremonia
se impuso el estatuto civil al puesto avanzado de Gro-
fit, situado en la desrtica regin del Arav del sur de
Israel, que se ha convertido ahora en el kibutz (colonia
colectiva) ms joven del pas.
Hace tan slo tres aos, una unidad del Najal,
(Juventud Pionera Combatiente), se instal en esos
asolados parajes, en el amplio valle que se extiendo
desde la depresin del Mar Muerto hasta las orillas del
Mar Rojo, y a unos 45 kms. al norte del puerto de
Eilat. En aquel entonces alguien coloc, con un amplio
sentido del humor, un cartelito que deca: Prohibido
pisar el csped, donde no haba siquiera una brizna
o una mata de color verde. Hoy en da, la broma se ha
convertido en una realidad, y Grofit est rodeada ahora
por lozanas plantaciones y fragantes huertas, en donde
hace tan poco tiempo slo hubiera rocas y arena.
Las modestas casas de esos soldados-pioneros son
ahora refaccionadas, mientras que se construyen otras
unidades de viviendas para otros jvenes israeles que
han decidido instalarse en el nuevo kibutz. Ahora se
programa instalar un comedor comunal, un tambo, un
gallinero y un garage, y ampliar los cultivos de la
aldea, aunque stos se ven limitados por la falta de
agua. Mientras tanto, otras unidades del Njal segui
rn realizando su labor pionera en otras zonas de
srticas o despobladas, preparando el camino para
quienes han de seguir luego esta loable obra de recons
truccin nacional.
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jlevico. D. F., sbado 28 de enero de 1967
PRENSA ISRAELITA
PAGINA TRECB
El pasado domingo 22 de enero de 1.967 tuvo lugar en la Gran Sinagoga de Acapulco 70 la elegante ceremonia nupcial de la bella y gentil
seorita
%
-
N
§
Lorelle Hoffs
con
e l
seor
Samuel Sod
La novia es hija del Dr. Morris David Hoffs y de la Sra. Dra. Eugenia Shimanovich de Hoffs, familia de abolengo en el yishuv, ya que el
padre de la doctora Hoffs fue uno de los pioneros de yishuv y uno de los fundadores de la Kehil Nidje Israel, su vicepresidente y el presidente
del Comit de Construccin de la actual sede. los doctores Hoffs ocupan un lugar preponderante tanto en la vida comunitaria como capita
lina. El novio est emparentado con conocidas familias del yishuv.
a:
'4*
N
¡U

H
O
T!
En honor a la joven pareja fue ofrecido un brindis en el magnfico sa
ln de fiestas adyacente a la Kehil. La numerosa y distinguida concu
rrencia, dados los mltiples amigos y conocidos del Dr. Morris y de la
Dra. Eugenia Hoffs, adems de las relaciones de los abuelos de la novia,
el matrimonio Shimanovich ya desaparecidos brindaron por la di
cha de los contrayentes, muchas felicitaciones recibieron los padres de la
joven pareja.
El Dr. Morris David Hoffs
y la Dra. Eugenia
Shimanovich de Hoffs y Fam.
El Sr. Len Sod y Fam.
Agradecen cumplidamente a todos sus apreciables invitados que los
acompaaron en el enlace de sus hijos Lorelle y Samuel y hacen patento
su reconocimiento por las gentilezas de que fueron objeto, as como sus
queridos hijos.
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El pasado domingo 22 de enero de 1967, por la noche, tuvo lugar el compromi
so matrimonial de la bella y gentil seorita
Perla Stein Z," Abraham Muzinek
Esta festiva ocasin fue celebrada en la residencia del to de la novia, seor Abra
ham Stein, situada en Fuente de Quijote 8. Los familiares y dems invitados fe
licitaron a la joven pareja, desendoles todo genero de dicha.
y
Isaac f filena Klein
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Padres de la novia
Alberto y Luisa
Padres del Novio
Damos las gracias a todas
las personas que nos acompa
aron en nuestra alegra, as
como por las atenciones que
tuvieron para con nosotros.
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PAGINA CATORCE
(Viene de la pgina 1'
blacim) Massarik, de Iaar (bos
que) Massarik y de calles y de
varias instituciones pblicas que
han perpetuado su nombre.
Los aos de la independencia
checoeslovaca vieron uno de los
periodos ms brillantes del ju
daismo de este pas. Ni bajo la
presidencia de Massarik, ni bajo
la de Edward Benes, sucesor su
yo, haba discriminacin antiju
da de alguna clase en Checoes
lovaquia. Al nacer el espectro
del hitlerismo, el pas se convir
ti en una fortaleza antinazi y
refugio para decenas de miles de
enemigos polticos de la dicta
dura, incluso demcratas, socia
listas, comunistas, liberales y ju
dos. La situacin cambi drs
ticamente cuando Hitler, decidido
a destruir aquel refugio, empez
por establecer el rgimen sobe
rano de Eslovaquia y apoderar
se luego, al amparo del vergonzo
so pacto de Munich, de Sudetia,
que comprenda a Bohemia y
Moravia, para hacerse amo nico
de todo el pas, hecho un Pro
tectorado alemn.
Eslovaquia se convirti bien
pronto en matadero para sus ju-
PRENSA ISRAELITA
Mxico, D. F., sbado 28 de enero d
Comentando
dios. Sus verdugos fueron no slo
los emisarios de Hitler, sino los
mismos eslovacos. El primer man
datario del nuevo Estado pelele
del nazismo, Monseor Hlinka,
inici la obra asesina, conti
nuada despus de su muerte por
el Monseor Tissa. Y Adolf Eich-
mann la culmin como represen
tante personal de su Fuehrer.
Los dos genocidas que se acaban
de mencionar recibieron su justo
castigo: Tissa en su propia tierra
y Eichmann en la de sus vctimas,
en Israel.
En el breve perodo de su in
dependencia, entre las dos gue
rras mundiales, Checoeslovaquia
se haba tornado uno de los cen
tros mximos del judaismo euro
peo. All se congregaban dirigen
tes judos de todas partes, reli
giosos y laicos, escritores y artis
tas, sabios y estudiosos. Los
clebres balnearios de Karlsbad,
Marienbad, Francesbad y otros
eran focos de vida juda durante
la temporada estival. En Karlsbad
se celebraban importantes confe
rencias mundiales, inclusive la
escuela mm\m mi
BNEI AKIVA
EL MARTES, da 31 de ENERO de 1967 se llevar a
cabo una
CELEBRACION DE T-BISIIVAT
(Da del Arbol en Israel^
en el SALON de ACTOS de la REHILA, Acapulco 70
a las 8:30 de la noche, EL PROGRAMA incluye:
UNA ESCENIFICACION DE TU-EISHVAT, con can
ciones, bailes israeles, etc.
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cin de ayuda para las comuni
dades que haban padecido en la
guerra. All se realiz asimismo
un Congreso Sionista, y otro, el
18, en Praga.
An hoy da, despus de la
destalinizacin de Checoeslova
quia, se oye hablar abundante
mente el hebreo en los balnearios
de este pas, as como n sus ca
lles y sus hoteles, pues numero
sos israeles vienen a disfrutar
de sus aguas maravillosas y sus
comodidades. Y la Praga de
Kafka ha sido el tema de una
famosa coleccin de retratos pu
blicada por el Gobierno. Entre
los retratos se aprecian vistas del
santuario de una vieja sinagoga,
una seccin del antiguo cemente
rio judo, la casa en que el in
signe escritor vi la lz no- t>ri-
mera vez y una ventana de su
casa que mira hacia un aPar de
iglesia, amn de su sendero en
el nuevo cementerio judio, al lado
de los de sus padres. Se recorda
r que Franz Kn fka man vcti
ma de tuberculosis en 1924, cuan
do slo tena 41 aos. Aunque el
insigne escritor compona sus
obras en alemn, se le considera
ba como una gran figura nacional
checa. De ah, la Praga de Kaf
ka.
Al lado de Franz Kafka est
una larga lista de grandes nom
bres que dieron fama y gloria al
judaismo moderno como tambin
i Checoeslovaquia Recordemos al
gunos de ellos: Gustavo Mahler,
compositor, naci en Kalitch, Mo
ravia. Franz Werfel, aunque lo
consideran austraco por haber
compuesto sus principales obras
en Viena. naci en Praga, Son
igualmente de origen checo el no
velista I.eo Perutz, el dramaturgo
Franci?7ek Langer. el renombra
dsimo Egon Erwin Kisch y Max
Brod, el cual, ya 82 aos de edad,
forma ahora parte integrante de
la cultura israel. Mencionemos
tambin al diputado Dr, Emil
Margulies, promotor parlamenta
rio de la histrica Peticin de
Bernheim, merced a la cual la
LiCTa de las Naciones obligara a
Hitler a cesar sus persecuciones
antijudas en la Alta Silesia; al
filsofo Prof. Hugo Bergmann,
viejo amigo de Kafka y ms tar
de cofundador de la Universidad
Hebrea de Jerusalem; a Zygmunt
Freud, oriundo de Freiberg, Mo
ravia. Entre los diplomticos con
temporneos del Estado Judo se
han destacado varios de origen
checoeslovaco. Slo mencionare
mos Por ahora a dos embajado
res israeles en la Amrica del
Sur: Mosh Aln, Embajador en
la Argentina, y Dr. Uri Naor,
Embajador en Chile, el primero
de origen carptico y el segundo
de Praga.
Max Brod. intimo amigo de Kaf
ka. fue el primero en darlo a
conocer al mundo y todava sigue
siendo la autoridad mxima en
la intei-pretacin de sus obras.
En 1937 Brod public la primera
edicin de la biografa de Kafka.
Logr compilar toda su herencia
literaria, incluso sus diarios y
sus cartas, y parece que en la
actualidad no hay idioma cuyo
acervo literario no cuente con al
guna traduccin de las obras y
datos biogrficos de Kafka, el ge
nio literario checo-judo que ha
dejado profundas huellas en el
espritu humano y ha influido so
bre numerosos escritores de fa
ma mundial, incluyendo a Sh-
muel-Iosef Agnn. el Premio No
bel israel de 1966.
En la Checoeslovaquia de hoy
todava se pueden palpar los efec
tos de la sangrienta pesadilla del
rgimen de Sfalin y Beria, Aun
que la gran mayora de las vc
timas del terror de 1949 a 1955
han sido resturados fsfica y
socialmente, la gente no se ha
desembarazado de los efectos de
la incertidumbre en que vivan
tantos aos. Esto es particular
mente cierto de los judios, que
todava recuerdan vivamente las
persecuciones causadas por la
acusacin de espionaje sionista.
Basta recordar que 11 de los 14
acusados del juicio de Slansky
eran judios.
Mordeji Orn, emisario israel
que haba sido condenado a 15
aos de prisin en aquel juicio
y fue absuelto slo en pos de
la destalinizacin, escribi:
Despus de 4 aos y medio de
sufrimientos, las puertas de la
crcel de la Democracia Popular
de Checoeslovaquia me fueron
abiertas y se me permiti retor-
Mazal-Tov
Mazal-Tov
El pasado viernes 20 de enero de 1967, tuvo lugar la ceremonia de Berit Mil del agvt
ciado nenito
Abraham Stern
a cuyo efecto fue servido un buffet para celebrar este feliz suceso, en que familiares y amv-
brindaron por la felicidad del recin nacido y de sus padres.
Damos las gracias a todas las personas que nos acompaaron en nuestra alegra. Agra¡.
cimientos especiales al Mohel Hersh Filler por su atinada intervencin.
SAMCEL y ESTHER STERN
(Padres)
Felicitamos a Samuel y Esther por el naci
miento y Berit Mil de se hijito Abraham.
JACOBO Y FRIDA KERSHENOVICH Y FAM.
(Abuelitos-Sandik)
AARON Y JAYKE STERN
(Abuelitos)
Thelma Stern
(Hermanita)
ALBERTO STERN Y FAM.
(Tos-Padrinos)
Tos
DAVID KERSHENOVICH Y FAM.
SERGIO, JORGE Y SILVIA KERSHENOVICF
CENOBIO STERN Y FAM.
Y TODOS LOS DEMAS FAMILIARES
Mazal-Tov Mazal-Tovl
El pasado sbado 21 de enero de 1967 tuvo lugar la ceremonia de Berit Mil I
del agraciado nenito
lsai Lifshitz Yulkewich
hi jo del matrim.onio formado por el Lie Jacobo y Margarita Lifshitz, a cuyo efecto
fue ofrecido un buffet para celebrar la ocasin.
Los familiares y amigos desearon lo mejor al matrimonio Lifshitz y se brind
por el bienestar de todos.
Damos las gracias a nuestros parientes y amigos por acompaarnos en el Berit
Mil de lsai y por sus gentilezas. Agradecimientos especiales al Mohel Hershl Fi
ller por su atinada intervencin.
JtCIIBO y IMRIURITA LIFSHITZ
(Padres)
Wolf y Bertha Lifshitz y Fam.
(Abuelitos) Raya Yulkewich y Fam.
(Abuelitos)
nar a mi hogar, a mi patria y
a mi movimiento (izquierdista);
sin embargo, no ha sido reha
bilitado; slo se le perdon el
resto de su condena que le fue
impuesta injustamente por deli
tos que no haba cometido. El
libro_ de Orn sobre su vida en
la crcel (Relato de un Prisio
nero de Praga) parece un res
plandor del infierno dantesco;
nada, salvo los sufrimientos de
ese infirno y los padecidos a ma
nos de los nazis, puede compa
rarse con los de aquel prisionero
de la Democracia Popular.
Los sobrevivientes del nazismo
en los pases comunistas refie
ren a menudo sus horrores de los
das de Hitler, pero jams cuen
tan sus impresiones de los das
de Salin y Beria. El terror de
aquellos das todava apresa sus
nimos.
Orn afirma que su condena
por los checoeslovacos y todo el
juicio a que haba sido sometido
por los stalinistas ostentaba un
fuerte olor a antisemitismo, con
el fin de infamar al pueblo judo,
al sionismo, al Estado de Israel
y a su movimiento progresista.
Recuerda que de igual manera
se trataba de obtener de l tes
timonios contra Anna Pauker, de
Rumania, y no pude menos que
tener la sensacin de que estaba
siendo interrogado por un nazi,
de mentalidad racista. Afirma
que el antisemitismo era utiliza
do como arma en manos de los
jefes del rgimen.
Sera injusto achacar antisemi
tismo al rgimen actual de Che
coeslovaquia. Sin embargo, han
quedado los grmenes ocultos de
las persecusiones stalinistas con
tra el sionismo. Tal vez se deba
al carcter impasible del checo.
En este pas ha existido a lo lar
go de la historia una indolencia
colectiva frente a sus opresores.
Pero hay que admitir tambin
ha habido hroes, como los que
llevaron a cabo el atentado con
tra el protector nazi y autor
de la solucin final del proble
ma judo, Reinhardt Heidrich
(1942), lo cual acarre la des-
truccin total, por venganza, de
la ciudad de Lidice.
Aunque en la lucha antinazi se
haban unido judos y cristianos,
el pas sucumbi fcilmente ante
el terror antisemita de Stalin y
Beria, y hasta hoy en da existe
en Praga una actitud de resem
con respecto a Israel. Sin llegar
a ser una posicin hostil, es frit
dira glacial, que refleja, hoy co
mo ayer, la posicin oficial d
Mosc(.(OJI).
PRENSA ISRAELITA
Es el Unico Peridico que se Lee er
Todos los sectores de la Comunidad
WMT
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