Title: Correo de Nicaragua
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Title: Correo de Nicaragua
Physical Description: Serial
Publisher: Colectivo Sandino Vive
Place of Publication: Managua, Nicaragua
Publication Date: March 2010
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Bibliographic ID: UF00098604
Volume ID: VID00008
Source Institution: University of Florida
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r de Nicaragua


#


No olviden de
que esos fueron
pecados
hde juventud


La maldiciin de Malinche
la traicion do loes inelectfales


K






















Correo es una publicaci6n
bimestral del colectivo de
comunicadores "Sandino Vive".

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pueden ser reproducidos total o
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Director:
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Editora:
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Articulistas:
Aldo Diaz Lacayo
Antonio Perez
Carlos Fonseca Terdn
Jorge Capelcn
Orlando Nuiiez Soto
ToniSolo
Producci6n:
Marialuisa Atienza
Felix Su6rez Narvdez
Diseho y diagramacion:
Heriberto Morales Sandoval


a~o 2 numero 8 febrero marzo 20oo


I U


H
A


U
ari


U


Editorial

Elecciones caribehas auton6micas
Otra victoria sandinista

Lo que hoy hace diferente al sindicalismo
revolucionario

Las contradicciones entre los sindicatos
sandinistas

Gobernando sin intermediarios

Guerra psicol6gica y realidad en Nicaragua

La Maldici6n de Malinche La traici6n de los
intelectuales


W Contagiar el placer por el conocimiento

SAlerta que caminan... porAm6rica Latina
Las espadas de Bolivar y Sandino.

Los angeles y demonios de Haiti















Colectivo
"Sandino Vive"


















Parto de Unidad

menos por su extension y riquezas que por su libertady glori)a.

Sim6n Bolivar. Carta de Jamaica, 6 de septiembre de 1815.


H ubo que esperar mas de 2oo ahos, para que el sueho del Libertadorempezar6 a construir-
se.Ocurri6 en Mexico, en la Riviera Maya, el 23 de febrero de 201o.Treintidosjefes de es-
tado o sus representantes, de los 33 que integran Nuestra America y el Caribe (Honduras
no tiene un regimen democratic, tras el golpe de estado del 28 de junio de 2009), se declararon
"decididos a construir un espacio comun con el prop6sito de profundizar la integraci6n politica,
econ6mica, social y cultural de nuestra regi6n y establecer compromisos efectivos de acci6n con-
junta", porque "la regi6n requiere de una instancia de concertaci6n politica fortalecida".
La decisi6n -trascendente por demas- es hija directa de la fortaleza de la Alianza Bolivariana
de los pueblos de Nuestra America (ALBA), cuya consolidaci6n la han convertido en un modelo
alternativo al capitalismo, y en esa misma medida, los imperialismos norteamericano y europeo
la perciben como un peligro para la hegemonia de sus intereses en la regi6n.
La nueva organizaci6n -cuyos estatutos y 6rganos de gobierno deben aprobarse en Caracas
en 2011 y un aio despu6s, constituirse formalmente- es un hecho in6dito en el continente. Por
primera vez, las naciones al sur del Rio Bravo y los pauses caribehos, se estan sacudiendo la tute-
la de quienes desde el norte de America (Canada y sobre todo, Estados Unidos), son potencias
que no tienen nada en comun con los pueblos latinoamericanos y caribehos. Por el contrario, el
imperialismo norteamericano ha devenido en el principal enemigo de su independencia, sobe-
rania y prosperidad.
Parad6jicamente, el alumbramiento de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Ca-
ribehos (CELAC) es tambi6n la carta de defunci6n de la Organizaci6n de Estados Americanos
(OEA), una estructura anquilosada, inutil y coresponsable de crimenes tan brutales como las
sangrientas invasiones a RepOblica Dominicana, Panama, Grenada y Cuba, entre tantos otros.
Una de las primeras tareas que debe asumir la CELAC, es el exterminio del colonialismo en
Nuestra America. Las Islas Malvinas son de Argentina y estan usurpadas porGran Bretaha. Puer-
to Rico es una naci6n que exige y merece su independencia de Estados Unidos; Curazao y Guya-
na, siguen sometidas por Holanda; Guadalupe, Guayana Francesa y Martinica por Francia. Sin
ellos como estados soberanos, la CELAC nunca estara completa.
El 20 de marzo de 1929, el General Augusto C. Sandino planted en su "Plan de realizaci6n
del Supremo Sueho de Bolivar", dirigido a losjefes de estado latinoamericanos de la 6poca, que
de su desarrollo, transformandose como consecuencia, en imperialismo, y que ya no atiende a
teorias de derecho y de justicia pasando sin respeto alguno por sobre los inconmovibles prin-
cipios de independencia de las fracciones de la NACIONALIDAD LATINOAMERICANA, consi-
deramos indispensable, mas aun inaplazable, la alianza de nuestros Estados Latinoamericanos
para mantener inc6lume esa independencia frente a las pretensiones del imperialismo de los
Estados Unidos de Norte America, o frente al de cualquiera otra potencia a cuyos intereses se
nos pretenda someterx).
Ni mas, ni menos.


correo
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NJU
ONEENEE: __ -8








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Elecciones caribefas auton6micas


Otra victoria sandinista


eCoectMiv Sad4eW %Wve
Ha concluido el proceso electoral en el
Caribe nicaraguense, y contrario a los
pron6sticos de la oposici6n, los comi-
cios transcurrieron con relativa normalidad,
sin ningun incidente de relevancia, y con una
participaci6n id6ntica a la de 2006.
En medio de un coro mediatico de la oposi-
ci6n que anunciaba un fraude que nunca ocu-
rri6, los sandinistas ganaron hasta 21 de los 45
escahos del parlamento en el Caribe norte, su-
perando los 16 que habia ganado en los comi-
cios anteriores, y un maximo de 17 en el Caribe
sur, ocho mas que los obtenidos en 2006.
De acuerdo a la Ley de Autonomia de los
pueblos caribehos, aprobada en 1992, cada
cuatro aios los ciudadanos que tienen al me-
nos dos aios de residencia en las regiones au-
t6nomas del norte y del sur (RAAN y RAAS),
eligen en cada una de ellas a 45 miembros del
Consejo Regional, una suerte de parlamento
local. A su vez, ellos eligen a su Presidente y
al Coordinador del Gobierno Aut6nomo, una
figura similar a la de gobernador.
La particularidad de estas elecciones, es
que los electores unicamente eligen a tres
consejeros en cada una de las 15 circunscrip-
ciones de cada region. Es decir, no importa el
resultado global, sino el de cada delimitaci6n
electoral. Ademas, la Ley Electoral determi-
na que en los territorios donde un segmento
importante de la poblaci6n constituye una
comunidad etnica, es obligaci6n que al me-


nos el primer candidato de cada partido, per-
tenezca a esa etnia.
Los comicios han demostrado la fuerza
del Frente Sandinista de Liberaci6n Nacional
(FSLN), de los programas del gobierno cen-
tral y la debilidad en general de la oposici6n,
y en particular del Partido Liberal Constitu-
cionalista (PLC).
Segun los resultados ofrecidos por el Presi-
dente del Consejo Supremo Electoral, Rober-
to Rivas, con el 97% de los votos escrutados,
el FSLN ha sido confirmado como la principal
fuerza de la RAAN y el PLC mantiene su hege-
monia en la RAAS, aunque ahi los sandinistas
aumentaron en un 57% su caudal electoral y ga-
naron 4 de las 5 circunscripciones de Bluefields.
La oposici6n volvi6 a cometer el error de
las elecciones municipales de 2008: hizo de su
agenda nacional el eje de su campaia caribeha
y grit6 sistematicamente que los sandinistas
cometerian fraude electoral. En cambio, los can-
didatos del FSLN hicieron propuestas sobre los
problemas particulares de cada circunscripci6n,
resaltaron el efecto positivo de los programas
del gobierno central y se ocuparon de Ilevar a los
centros de votaci6n a la mayor cantidad posible
de sus simpatizantes.Ademas, mientras los prin-
cipales dirigentes opositores visitaron ambas re-
giones aut6nomas, los dirigentes caribehos del
FSLN Ilevaron todo el peso de la planificaci6n y
ejecuci6n de la campaia electoral.
En estos cuadros, se aprecia el creci-
miento sostenido del FSLN en las eleccio-
nes caribehas:


Numero de Concejales por Partido y por Aio
PLC FSLN YATAMA UNO /ALN OTROS
Alio
Anlo ---_----------- _-----------_--
RAAN RAAS RAAN RAAS RAAN RAAS RAAN RAAS RAAN RAAS
1990 21 16 22 5 2 23
1994 19 18 19 14 7 5 5 3
1998 24 20 13 12 8 4 9 (2)
2002 17 31 15 13 12 1 1
2006 16 22 16 11 13 6 5 2 (3)
2010 (') 12 16 21 19 11 4 1 4 2 (3)
(1) Proyeccion no oficial
(2) Ganados por dos partidos caribehos.
(3) Escaios del APRE


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Diferencia de votos por partido y por afio
RAAN RAAS
Partido
2002 2006 Dif. % 2010 (*) Dif. % 2002 2006 Dif. % 2010 (*) Dif. %
PLC 16,340 23,783 31.30 20,246 -14.87 17,186 17,577 2.22 15,383 -12.48
FSLN 14,961 19,212 22.13 31,595 64.45 7,315 7,690 4.88 12,060 56.83
YATAMA 9,837 12,330 20.22 16,764 35.96 1,726 3,561 51.53 1,454 -59.17
ALN 3,414 3,068 -10.13 5,643 4,618 -18.16
Otros 4,338 4,855 10.65 749 -84.57 1,425 685 0 2,021 195.04

(*) 96.7% escrutado (905 JRV de 936 instaladas)


El FSLN obtuvo pues, tal como se habia
pronosticado, una irrefutable victoria electo-
ral y politica en la RAAN, y si logra tejer alian-
zas con las fuerzas opositoras ajenas al PLC,
es posible que logre el control del gobierno
regional aut6nomo en la RAAS.
Este triunfo puede tener varias lecturas,
pero sin duda una de consenso es que el
avance del sandinismo en ambas regiones
aut6nomas esta vinculado al impacto de las
politicas del gobierno nacional en esa zona
del pais, en materia de salud, educaci6n, cre-
dito para la producci6n, construcci6n de ca-
minos, energia, y otros.
Tampoco deberia desestimarse la respe-
tuosa politica de alianza que ha establecido
con el partido regionalYATAMA y con el Parti-
do de la Resistencia Nicaragiense (PRN). Am-
bas organizaciones aglutinan a importantes
sectores de indigenas misquitos y de campe-
sinos mestizos pobres respectivamente, que
arma en mano adversaron a la revoluci6n san-
dinista en los anos 80.
Pero estos resultados muestran algo mas
que el resquebrajamiento de una derecha sin
capacidad para dialogar, interpretar y res-
ponder a las expectativas de una poblaci6n
que pero no necesa-
riamente en espahol. Los desafios son ahora
para el sandinismo.
Por mOltiples factores, desde que se realiz6
la primera elecci6n regional en 1990, el interest
de los electores caribehos ha declinado en for-
ma sostenida, y en esta vez, la abstenci6n ha
sido identica a la de hace ocho anos.
En 1990, en las primeras elecciones caribe-
has, hubo una participaci6n entusiasta y ma-
yoritaria, pero a partir de 1994, ha habido un
declive sostenido, hasta Ilegar al 62% de abs-
tencion en 200oo2 y 2010. El escaso interest de los
caribehos es una debilidad tanto de las propias
instituciones aut6nomas, de las fuerzas socia-


les y politicas locales, como tambien de los par-
tidos nacionales, las instituciones estatales y la
sociedad nicaragOense en su conjunto. Es una
necesidad superar esa abstenci6n para que de
verdad tenga sentido la Autonomia.

Abstenci6n y Participaci6n
Ano Participaci6n % Abstenci6n %
1990 79 21
1994 74 26
1998 58 42
2002 38 62
2006 44 56
2010 (*) 38 62
Promedio 55.16 44.84


Multietnica y pluricultural
El Caribe nicaraguense constituye el
47% (60,366 km2) del territorio nacional
y esta compuesto por las Regiones Auto-
n6mas del Atlantico Norte (RAAN, 33,106
km2) con 347,565 habitantes y del Atlan-
tico Sur (RAAS, 27,260 km2), con 339,133
pobladores. Los casi 700 mil residentes en
esta region representan el 12.1% de la po-
blaci6n nacional.
En el Caribe conviven seis diferentes
pueblos indigenas y comunidades etni-
cas, con una poblaci6n total de 280,579:
Rama (1,581), Garifonas (1,310), Mayag-
nas (7,607), Miskitos (115,295), Creoles
(20,334) y Mestizos de la Costa Caribe
(120,146). Tambien hay habitantes que
se reconocen de otros grupos indigenas
o etnicos, y el resto, mas de 390,000, son
emigrantes provenientes de las zonas del
Pacifico, Centro y Norte del pais.
Las mayores concentraciones de po-
blaci6n se encuentran en las ciudades por-
tehas de Bluefields en el sur (50,395 h.),
Bilwi-Puerto Cabezas en el Norte (73,200oo
h.), Siuna (70,914 h.), el principal centro
minero del pais, en el oeste de la RAAN.


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Gana la autonomia

El triunfo del FSLN en la RAAN y la venta-
josa posici6n lograda en la RAAS consolidan
su liderazgo en ambas regiones aut6nomas,
necesario para liderar la profundizaci6n del
proceso auton6mico con el consenso de los
pueblos indigenas (miskitos, mayangnas, y
ramas) y con las comunidades 6tnicas afro-
descendiente (creole y garifunas) y mestiza;
esta ultima es el grupo 6tnico mas numero-
so en ambas regiones aut6nomas.
Es en esa direcci6n que en los tres aios
de gobierno sandinista, se han titulado mas
de 2500 kil6metros de tierras indigenas a
nombre de las comunidades de la RAAN y
la RAAS.
La nueva coyuntura se presenta favora-
ble para discutir la reforma del Estatuto de
Autonomia (Ley 28) en su marco juridico,
administrativo y organizativo, pero tambien


para continuar con programas y proyectos
estrat6gicos que estan vinculados al desarro-
Ilo socioecon6mico, y que impulsa el gobier-
no central en ambas regiones.

Entre esos programas y proyectos destacan:
-Programa de electrificaci6n con inter-
conexi6n al sistema nacional en los mu-
nicipios de Rosita, Waspam (Rio Coco
arriba) y Puerto Cabezas (Sandy Bay).
-Programa de semillas y asistencia tecni-
ca a productores de granos basicos en
ambas regiones.
-Mejoramiento de caminos y puentes en
la ruta Managua-Puerto Cabezas.
-Programa de financiamiento a la pesca
artesanal.
-Construcci6n de los muelles en Bilwi
(Puerto Cabezas) y Monkey Point
(Bluefields).
-Construcci6n del aeropuerto interna-
cional de Bilwi, por US$33 millones.


Composicion Etnica Consejos Regionales
1990 -2006
Region Perindn Mestizo Miskitn (Creole Mayagna (Gariflina Rama
1990-1994 18 25 2 3 0 0
RAAN45 1994-1998 22 22 2 2 0 0
consejeros y 3 1998-2002 23 21 2 2 0 0
diputados 2002-2006 27 18 1 2 0 0
2006-2010 25 18 3 2 0 0
Subtotal 90 86 7 9 0 0
1990-1994 17 6 17 2 3 2
RAAS45 1994-1998 24 4 12 2 3 2
consejeros y 2 1998-2002 27 5 7 3 3 2
diputados 2002-2006 28 3 9 2 3 2
2006-2010 28 2 10 3 2 2
Subtotal 96 18 45 9 12 8

" Con el 96.7% escrutado (813 JRV de 936 instaladas)


Conceptos fundamentales de la Autonomia


El Estatuto de la Autonomia, promul-
gado el 30 de octubre de 1987, fue el punto
culminante de la estrategia de la Revoluci6n
Popular Sandinista, para concluir el conflicto
armado con las comunidades miskitas, que
se habian sumado a la contrarrevoluci6n.
Aunque fue considerado en su 6poca
como un ejemplo para el resto de pauses la-
tinoamericanos y caribefos con poblaci6n
originaria, los gobiernos derechistas que se
sucedieron en el poder desde 1990 impidie-


ron su aplicaci6n practice porque no quisie-
ron reglamentarlo. Fue hasta el 2 de octubre
de 2003, impulsado por la bancada de dipu-
tados del FSLN, que el estado nacional pro-
mulg6 el Reglamento, el cual define algunos
conceptos fundamentales:
Comunidades de la Costa Atlantica o
Caribe de Nicaragua: Se entiende como en-
tidades juridicas sociales politicas, cons-
tituidas por miskitos, mayagnas o sumus,
ramas, creoles, garifonas y mestizos que


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habitan en la Regiones Aut6nomas con juris-
dicci6n para administrar sus asuntos bajo su
propias formas de organizaci6n conforme a
sus tradiciones y culturas.
Comunidad Etnica: Es el conjunto de
familias de ascendencia amerindia y/o afri-
cana que comparten una misma conciencia
etnica facilmente identificable por su cultu-
ra, valores y tradiciones de convivencia ar-
m6nica con la naturaleza, vinculados a sus
raices culturales y formas de tendencias y
uso comunal de la tierra.
Comunidad Indigena: Es el conjunto de fa-
milias de ascendencia amerindia que compar-
ten sentimientos de identificaci6n, vinculados
a su pasado aborigen y que mantienen rasgos
y valores propios de su cultura tradicional, asi
como formas de tendencias y uso comunal y de
organizaci6n social propias.
Pueblo Indigena: Es el conjunto de comu-
nidades indigenas que mantienen una conti-
nuidad hist6rica con las sociedades anteriores
a la colonia y que comparten y estan determi-
nadas a preservar, desarrollarytransmitira las
generaciones, susterritoriostradicionales, sus
propios valores culturales, organizaciones so-
ciales y sistemas legales.
Tierra Comunal: Es el area geografica en
posesi6n de una comunidad indigena y/o 6t-
nica, ya sea bajo titulo real de dominio o sin
el. Comprende las tierras habitadas por la co-
munidad y aquellas que constituyen el ambi-
to tradicional de sus actividades. Las tierras
comunales no se pueden gravar y son inem-
bargables, inalienables e imprescriptibles.
Propiedad Comunal: Es la propiedad co-
lectiva, constituida por las tierras comunales
y los recursos naturales y otros contenidos en
ella, conocimientos tradicionales, propiedad
intelectual y cultural, recursos de biodiversi-
dad y otros bienes, derechos y acciones que
pertenecen a una o mas comunidades indige-
nas o etnicas.
Asamblea Comunal: Es la reuni6n de los
miembros de la comunidad, congregados
para tomar decisiones sobre asuntos que le
son de interns, de conformidad con sus cos-
tumbresy tradiciones.
Autoridad Comunal Tradicional: Es la
autoridad tradicional de las comunidades
indigenas y etnicas electas en asambleas se-
gun sus costumbres y tradiciones para que
los represente y los gobierne.


Autoridad Territorial: Es la autoridad
intercomunal, electa en asambleas que re-
presenta a un conjunto de comunidades
indigenas que forman una unidad territorial
y cuyos miembros son electos por las auto-
ridades comunales.
Area de Uso Comunal: Son aquellas
areas de uso compartido de forma tradicio-
nal entre dos o mas comunidades indigenas
con exclusion de terceros.
La maxima autoridad
El Consejo Regional Aut6nomo, presidido
porsu Junta Directiva, es la instancia maxima
de autoridad del Gobierno Regional Aut6no-
mo en cada una de las regiones aut6nomas.
Cada consejo est6 integrado por 45
miembros debiendo estar representadas to-
das las comunidades etnicas de la Regi6nAu-
t6noma respectiva. Tambi6n son miembros
del Consejo, los diputados de la Asamblea
Nacional: tres en la RAAN y dos en la RAAS.
Para las elecciones caribehas, la Ley
Electoral del aho 2000 determin6 organizar
quince circunscripciones en cada una de las
RegionesAut6nomas.
Asimismo, en algunas circunscripciones
dispuso que los partidos propongan como su
primer candidate a representantes del grupo
6tnico predominante, con el expreso prop6-
sito de garantizar que todas las comunida-
des est6n representadas en el Consejo. En la
RAAN. En las zonas ocho, nueve, diez, once,
doce y catorce, el primer candidate de toda
lista presentada debera ser miskito, creole,
sumo, garifono, rama y mestizo, respectiva-
mente. En la RAAS, en las circunscripciones
uno, siete, trece y catorce, el primer candida-
to de toda lista presentada debera ser miski-
to, creole, sumo y mestizo, respectivamente.


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LN* A5LJ FA Jr. IAi


Gustavo Porras, coordinador nacional del FNT


Lo que hoy hace diferente al


sindicalismo revolucionario


a derrota electoral del 25 de febrero
de 1990 tuvo un fuerte impacto en el
Frente Sandinista de Liberaci6n Nacio-
nal (FSLN). El poder politico, que habia actua-
do como cemento para unirsus filas, se estaba
resquebrajando y su organizaci6n era mas una
extensi6n del aparato estatal construido entre
1979 y 1989, que un partido politico articulado
para conquistar, defender o recuperar el lide-
razgo en la sociedad.
Ytal como se esperaba, una vez que asumi6
el gobierno de la derecha, el 25 de abril de 1990,
encabezado por el binomio Violeta Chamorro y
Antonio Lacayo, inici6 una ofensiva en todos los
frentes con el expreso prop6sito de aprovechar
la desaz6n entre los sandinistas, para aniquilar-
los como alternativa politica.
No obstante, hubo una fuerza que se les
opuso tenazmente: los sindicatos. Guiados
por la consigna lanzada por Daniel Ortega dos
dias despues de la derrota electoral, "vamos
a gobernar desde abajo", y concientes de las
pretensiones del nuevo gobierno que se dis-
frazaba de dem6crata pero que advertian el
inicio de una dictadura econ6mica y social, los
trabajadores organizaron todo tipo de luchas
para resistir la privatizacion de la tierra, de las
empresas urbanas estatales, de los servicios
publicos y los derechos sociales: Huelgas, ma-
nifestaciones, tomas de centros de trabajo,
barricadas en las calles... Aquel poderoso mo-
vimiento de resistencia popular tuvo la virtud
de reavivar y aglutinar a casi todas las organi-
zaciones gremiales, barriales, estudiantiles y
sociales surgidas durante la Insurrecci6n Po-
pular Sandinista (1978-79) y en toda la d6cada
revolucionaria.
Mientras muchos de los otrora dirigentes
intermedios del FSLN se refugiaban en los re-
cien creados organismos no gubernamentales,
o se subsumian al sistema como consultores o
empleados directos, el movimiento popular


resistia en las calles. Si bien las enconadas lu-
chas de esos anos no frenaron la restauraci6n
del capitalismo, en su modalidad neoliberal,
le permitieron al FSLN mantener viva la espe-
ranza y le dieron tiempo para reorganizar sus
fuerzas, reorientar su rumbo y adecuarse a las
nuevas realidades.
El precio que pag6 el movimiento popular
fue muy alto. Chamorro y Lacayo ordenaron y
ejecutaron una caceria de los dirigentes sindi-
cales, a la mayoria de los cuales despidieron
de sus puestos trabajo. En particular, el tris-
temente celebre Humberto Belli (Ministro de
Educaci6n) se encarg6 de descabezar el sindi-
cato nacional de maestros, tras la huelga na-
cional de 1992.
Como resultado directo de la despiadada
aplicaci6n de las recetas neoliberales y de la
persecuci6n politica a los sandinistas, el go-
bierno de Chamorro despidi6 a unos 300 mil
empleados publicos y ex oficiales del Ej6rcito
y del extinto Ministerio del Interior.
Al calor de aquellas luchas surgi6 el Fren-
te Nacional de los Trabajadores (FNT), y de
su seno, emergi6 como su principal dirigen-
te Gustavo Porras, un m6dico que desde
1983 habia sido electo Secretario General
de la Federaci6n deTrabajadores de la Salud
(FETSALUD).
En la actualidad, el FNT logra aglutinar a la
inmensa mayoria de lasorganizaciones popula-
res, sindicales y gremiales del pais: FETSALUD,
la Asociaci6n Nacional de Educadores de Nica-
ragua (ANDEN), la Asociaci6n de Trabajadores
del Campo (ATC, sindicatos agricolas), la Cen-
tral Sandinista deTrabajadores (CST, sindicatos
urbanos) Jos6 Benito Escobar, el Movimiento
Comunal (MCN, organizaciones barriales), la
Uni6n Nacional de Estudiantes de Nicaragua
(UNEN, universidades publicas), la Uni6n Na-
cional de Empleados (UNE, sector public) y
desde hace ocho anos, a la Federaci6n de Tra-
bajadores por Cuenta Propia (sector informal
de la economia).


correo
febrero marzo
2010













En ese mismo periodo, entre los militantes
y dirigentes del FSLN, se desat6 una feroz lu-
cha ideol6gica bajo dostendencias claramente
opuestas: una cuyo objetivo era convertir a la
organizaci6n en un partido socialdem6crata,
en alianza con el binomio Chamorro-Lacayo,
encabezada por el ex vicepresidente Sergio
Ramirez Mercado. La otra, que reivindicaba la
lucha de masas y la resistencia popular al neo-
liberalismo, y mantener la identidad revolucio-
naria y socialista de la organizaci6n, encabezada
por Daniel Ortega.
La disputa se zanj6 en el segundo congreso
del partido, en mayo de 1994, con una victoria
aplastante de la izquierda revolucionaria y la
salida voluntaria de los socialdem6cratas, quie-
nes un ano despues fundaron el Movimiento de
Renovaci6n Sandinista, Ilevandose consigo a 32
de los 39 diputados del FSLN y a gran parte de
los cuadros que habian ocupado posiciones de
poder durante los anos 80.
Pero los trabajadores y el movimiento po-
pular, nunca perdieron su esencia revoluciona-
ria y su norte socialista. Con altibajos, victorias
y derrotas, supieron mantenerse unidos, ade-
cuar su lucha a las nuevas realidades y en cada
elecci6n nacional o municipal, ubicarse como
la principal fuerza electoral del sandinismo.
Hasta que lograron Ilevar al FSLN al triunfo
electoral de 2006 y recuperar el poder politico
a partir del 10 de enero de 2007.
Los aciagos anos del neoliberalismo de-
jaron otra secuela: aproximadamente 1,2 mi-
Ilones de nicaragOenses debieron emigrar a
Estados Unidos, Costa Rica, El Salvador, Gua-
temala, Panama, Honduras, Espaha e Italia,
principalmente.
En muchos casos, las remesas que envian
centenares de miles de nicaragOenses son
ahora el principal ingreso de sus familias en
el pais. El Banco Central de Nicaragua regis-
tra a partir de 1990, cuando el valor total de
las remesas familiares ascendi6 a o1 millones
de d6lares, un incremento sostenido hasta al-
canzar 818.1 millones de d6lares en 2008, y el
ano pasado, pese a la crisis mundial del capi-
talismo, Ilegaron a 768.4 millones de d6lares,
un decrecimiento de 6.07%, mucho menor del
12% pronosticado. Las remesas constituyen
el equivalente al 55% de las exportaciones en
2008 y al 60% en 2009.
El economista Oscar Rene Vargas sehala
que "el fen6meno de la migraci6n present6


un crecimiento acelerado en los ultimos ca-
torce anos (1990-2004). El dinamismo de 6ste
responde a las necesidades de aquellos que
deciden emigrar con el fin de optimizar sus
condiciones de vida y acceder a mejores opor-
tunidades para sus familias. Dicho fen6meno
se incrementa frente a las asimetrias econ6-
micas y sociales que ocurren entre los pauses
con mayor y menor desarrollo. El lentisimo
crecimiento econ6mico de Nicaragua entre
1990-2004 disminuy6 las oportunidades de
empleos e ingresos, propiciando el incremen-
to de la pobreza y la marginaci6n social, lo
cual despierta en los sectores menos favoreci-
dos el deseo de emigrar en busca de mejores
condiciones de vida".
Vargas cita un estudio nacional realizado en
2001, el cual "revela que el 42% de las perso-
nas que viven en Managua reportaron tener un
pariente en el extranjero, contra un 35% de la
regi6n del Pacifico y un 29% de la zona Centro
y Norte del pais que reportaron lo mismo". Ese
mismo estudio indica que las familias usan el
75% de las remesas en la compra de alimentos.
SegOn estadisticas oficiales, al iniciar la
Revoluci6n, en 1980, la Poblaci6n Econ6mi-
camente Activa (PEA), es decir, la cantidad de
personas en capacidad de trabajar, era de de
701 mil de los casi tres millones de habitantes
de Nicaragua, con una tasa de ocupaci6n del
95%, sin reportes de subempleo. La mayor
cantidad trabajaba en el campo, 31.6%, y en el
sector terciario (comercio, empleados publi-
cos, transporte) con el 31.3%.
Diez anos despues, en 1990 (tras siete
anos de agresi6n norteamericana) sobre
una poblaci6n de un poco mas de tres mi-
Ilones 800 mil personas, la PEA era de casi


correo
febrero marzo
2010













1 mill6n 215, habia 76 mil personas (2.97%)
sin ningOn tipo de empleo y 155 mil (6.06%)
estaban subempleadas.
En julio 2007, cuando empezaba el
tercer gobierno sandinista, la PEA alcan-
z6 2,273,400 personas, 135 mil personas
(5.93%) en edad de trabajar no tenian nin-
gun tipo de empleo, y el subempleo afecta-
ba a casi 800 mil personas (33.27%).
Un informe de la Comisi6n Econ6mica para
Am6rica Latina (CEPAL, adscrita a la ONU) in-
dica que en 2005, aproximadamente el 35% de
la poblaci6n total del pais estaba fuera detoda
actividad econ6mica. La misma CEPAL afirma
que en 2006, el 29% de la poblaci6n estaba in-
volucrado en la agricultura, el 18.1% en indus-
tria (maquila y construcci6n, principalmente)
y el 52.6% en el sector servicios (empleados
publicos, ej6rcito, policia, salud, educaci6n y
comercio, entre otros).
Segun el economista nacional Adolfo Ace-
vedo, "el 67% de la nueva ocupaci6n creada
entre 2000 y 2005 se gener6 en el sector infor-
mal (es decir, casi7 de cada 10 nuevos empleos
se generaron en el sector informal). Por otra
parte, el 66% de la ocupaci6n actual la gene-
ran, sin ningun tipo de acceso o con un acceso
muy precario a los recursos, pequehas unida-
des econ6micas urbanas y rurales que apenas
ocupan entre 1 a 5 personas incorporando
tanto el autoempleo, como la necesidad de
gran parte de los hogares de emprender, por
sus propios medios, algun tipo de actividad
econ6mica para sobrevivir. El empleo que
genera este tipo de unidades econ6micas es
generalmente empleo precario e informal,
de muy baja productividad, y que genera un
ingreso laboral muy reducido para quienes lo
desempehan -el cual con frecuencia los colo-
ca bajo el umbral de la pobreza absoluta".
Acevedo agrega que "la mayor parte de
los empleos que se estan creando corres-
ponden a empleos precarios e informales, de
baja productividad, que no demandan para
su desempeho mas que niveles de calificaci6n
muy bajos. Estos empleos son ocupados fun-
damentalmente por personas que se incor-
poran al mercado laboral provenientes de los
hogares de menores ingresos, y que se carac-
terizan, precisamente, por sus bajos niveles
de escolaridad. Los empleos formales, mejor
remunerados, protegidos o las categories de
empleadores, tienden a ser absorbidos por


aquellas personas activas provenientes de los
hogares de mayores ingresos, que suelen te-
ner niveles de calificaci6n mas altos".
De acuerdo a cifras del Instituto Nicara-
guense de Seguridad Social (INSS), hasta no-
viembre de 2009, tenia registrados solamente
515,600 afiliados, de los cuales el 92% ganaba
el equivalente a 500 d6lares o menos. En otras
palabras, menos del 22% de la poblaci6n en
edad de trabajar, tenia un salario mensual y
sus prestaciones sociales garantizadas.
En esta entrevista, Porras desmenuza el ca-
racter del gobierno que encabeza el Presiden-
te Daniel Ortega y analiza las perspectivas de
los trabajadores.

WG Este gobierno les de los trabaja-
dores, los sindicatos asumen este gobierno
como el suyo?
GP Asi lo planteamos nosotros, porque
ademas que hemos acompahado a las corrien-
tes revolucionarias del Frente Sandinista, he-
mos estado en los 17 anos de resistencia con-
tra el neoliberalismo, y acompahamos como
organizaci6n, como clase, el planteamiento y
la tesis que lanz6 el comandante Ortega des-
de el mismo momento de la derrota electoral
de 1990. Desde esa fecha la resistencia estuvo
fundamentalmente basada en la lucha de los
trabajadores, principalmente en los emplea-
dos estatales y los obreros agricolas.
Tras la derrota electoral de 1990, lo que se
venia claramente era un proceso de restituci6n
o de reinstauraci6n del somocismo, mientras
que en America el neoliberalismo habia avanza-
do 10 anos. En Nicaragua se inici6 entonces un
proceso de aplicaci6n del neoliberalismo con su
politica monetaria, con todo su show monetario,
con toda su politica de ajuste estructural que en
si, implicaba la desarticulaci6n de los sindicatos,
la destrucci6n de la organizaci6n de los trabaja-
dores y naturalmente un proceso privatizador;
es lo que Orlando Ntuez llama en sus escritos el
desmantelamiento del Estado Nacional.

WG Qouien choc6 contra eso en forma
directa?
GP Los sindicatos. Primero, porque las
circunstancias nos obligaban a estar organi-
zados, porque el centro de trabajo nos cohe-
sionaba, porque la defensa del empleo nos
cohesionaba como una bandera vital. Los sin-
dicatos en el Estado, en los servicios de salud


0 Ccorreo
febrero marzo
0 2010













y educaci6n, y en las empresas del Area Pro-
piedad del Pueblo (pOblicas) en la industria y
principalmente en el campo. Ese contingente
de compaheros organizados en los sindicatos
choc6 directamente desde 1990, con ese pro-
ceso de restauraci6n del somocismo y frente a
la implantaci6n del neoliberalismo.
En terminos politicos, ese choque fue la ex-
presi6n de la linea lanzada por el comandante
Ortega y que todo mundo recuerda: "gober-
nar desde abajo". En la practice, eso necesit6
crear una resistencia, articular una fuerza so-
cial que nos diera el espacio suficiente para
impulsar la otra tesis: el movimiento politico
revolucionario, el Frente Sandinista, s6lo po-
dia regresar al gobierno a trav6s de los votos.
Y eso habia que construirlo.
Todos los que conocemos la falacia de la
democracia burguesa, sabemos que no es su-
ficiente tener el respaldo de la gente.Tambien
significa tener influencia en las estructuras es-
tatales, o por decirlo de alguna forma, tener
presencia en las instituciones electorales, en
las instituciones judiciales, en toda la estruc-
tura estatal. Eso se va construyendo en todos
los 17 ahos (1990-2007).
En ese period hubo un papel de resisten-
cia que jugamos los militantes sandinistas y
los trabajadores en las organizaciones sindi-
cales, de lucha permanente frente al neolibe-
ralismo, frente a la privatizaci6n, frente a la
implementaci6n de los ajustes estructurales
que nos montaron. Y simultaneamente, un
proceso permanente tambi6n de especializa-
ci6n, por decirlo de alguna forma, de la estruc-
tura politica del Frente Sandinista, es decir
prepararnos para regresar al gobierno por la
via electoral.
Esta estrategia nos sehala todo el andar
del Frente Nacional de losTrabajadores y todo
ese proceso de unidad, de alianzas, de cohe-
si6n que se fue construyendo y desarrollando
de Sindicato Frente Sandinista, o bien, Mo-
vimiento Politico-Movimiento Social-Sindica-
listas, y tambi6n en los procesos electorales,
cuando toda la estructura sindical se ponia al
servicio de la organizaci6n politica.
Es muy importante tener en cuenta esto
tambi6n en la etapa posterior al triunfo elec-
toral, porque esta vinculado a la madurez del
Frente Sandinista y del movimiento social, tal
y como hemos trabajado y hemos querido,
para que fuera desarrollandose el FNT y la


Coordinadora Social (la cual aglutina a otras
organizaciones gremiales y sociales), que se
articulen mutuamente, y que permita paulati-
namente, dentro de una condici6n econ6mica
dificil, dentro de un modelo que no es el nues-
tro, dentro del neoliberalismo, ir compartien-
do el poder, alcanzando espacios de poder,
de decisi6n, mientras vamos construyendo lo
que todos anhelamos, que son las posibilida-
des materiales y econ6micas para que la gente
sienta mejoria concreta en su vida.

WG lesa filosofia no hace que los sindi-
catos pierdan su identidad de clase?
GP No. Simple y sencillamente, el go-
bierno-dentro de estas circunstancias-es un
gobierno nacional.Se habla de un Gobierno de
Reconciliaci6n y Unidad Nacional, pero noso-
tros vemos la unidad y la reconciliaci6n nacio-
nal, alrededor de los intereses de las grandes
mayorias, alrededor de programas sociales
que impacten en la mayoria de la gente, alre-
dedor de que todos aportemos, y alrededor de
la transformaci6n del modelo neoliberal en un
modelo de justicia social que sin duda alguna
debe tener ademas de la 16gica de la solidari-
dad, la 16gica de la opci6n preferencial por los
pobres. No hay otra forma que no tenga la 16-
gica del socialismo.
Estamos claros que quienes venimos de
los sindicatos y sectores sociales, tenemos
que representar los intereses de estos grupos
en el seno de la sociedad nicaraguense y en el
desarrollo de este nuevo modelo. El gobierno
tiene que representar a todos, incluyendo a los
empresarios, porque es un gobierno nacional.
Lo que pasa es que se define como de reconci-
liaci6n, sobre la base de que tiene una opci6n
clara a favor de los pobres, pero al fin y al cabo,
dentro de este pais, el gobierno es el gobierno
de todos.

WG -Zquien debe representar esos inte-
reses de clase, quien debe luchar por los in-
tereses de los trabajadores, quien debe bus-
car c6mo poner en agenda los cambios que
favorezcan a los trabajadores?
GP Tienen que ser los sindicatos y no-
sotros hemos dicho que ese es el papel del
Frente Nacional de los Trabajadores y de la
Coordinadora Social. Para estar mas alla de
todos los sectores populares, esto no significa
perder la identidad de clase. Probablemente


Scorreo
febrero marzo
11 2010






































hay sectores empresariales que inciden en el
gobierno, y el gobierno esta claro y nosotros
lo debemos ver asi, tiene que escucharlos en
la b6squeda de una representaci6n nacional
mas que de clase. Nosotrostenemos que em-
pujar que exista presencia de los intereses de
clase en todo este trajin gubernamental.

WG Sin embargo, recientemente pode-
mos observar tres casos que no parece que
las politicas del gobierno incidan en la mejo-
ria de los trabajadores: la normativa de los
cortadores de cafe, la exoneraci6n de asala-
riados que pagan Impuesto sobre la Renta y
el salario minimo. En elprimer caso, sefij6 un
precio decretado por el Ministerio del Trabajo
y la presi6n de los empresarios obliga a ba-
jar ese precio desto c6mo se corresponde con
estafilosofia?
GP Hubo una reacci6n de los produc-
tores y hubo una negociaci6n tripartita, de
la cual yo soy testigo que hubo negociaci6n
de una de las Asociaciones de Productores
de Cafe, los sindicatos de la ATC y el Minis-
terio del Trabajo. Sali6 un nuevo precio de
ese consenso, que tampoco es aceptado
por otras organizaciones de empleadores.Y
ahi esta la disputa. El Ministerio del Trabajo
advirti6 a estos, que tienen que cumplir esa
ultima normativa que fue consensuada, y si
no, seran multados.


Pero la primera normativa, tambi6n fue
sobre la base de una negociaci6n, y fij6 en 25
c6rdobas (1.20 d6lares) la lata de caf6 (25.4 x
31.75 cm) y en la segunda se baja a 21 c6rdobas
(1 d6lar) por lata.
La primera normativa la sac6 el ministerio
del Trabajo en consulta. Efectivamente yo Ila-
me al comparero Edgardo Garcia (secretario
general de la ATC) para que hiciera presencia.
La segunda fue consensuada y sin embargo
hubo una reacci6n contraria y los empresarios
no quieren cumplirla.
Ahora, es mas o menos la 16gica en el caso
de la reforma a la Ley de Equidad Fiscal. Pri-
mero hubo un consenso, nosotros con el go-
bierno y el gobierno con algunos sectores em-
presariales, donde el planteamiento fue hacer
una nueva ley. Pero luego se decidi6 reformar
la ley vigente. Para nosotros, esta opci6n es
para comenzar a cambiar las reglas del juego,
porque el sistema tributario de este pais es
absolutamente regresivo, y ademas exonera a
una enorme cantidad de gente que tiene plata
y que debiera estar aportando.
Ahora .pero de d6nde sale la propuesta
de una nueva Ley? Sale de un acuerdo que el
gobierno alcanza con los diferentes sectores,
incluyendo nosotros y la empresa privada, de
que en octubre de 2009 empezaria un proceso
de concertaci6n tributaria, para ser propuesta
y aprobada en 2010; pero el Fondo Monetario
Internacional (FMI) impone una reforma tribu-
taria en el propio 2009.
El gobierno -me parece que muy inteligen-
temente- lo que hizo fue decirle a los empre-
sarios: "vayan al Fondo para que constante
que es el FMI quien lo dice". Y los empresa-
rios, como el Fondo es su semi-dios, o su dios
complete, entonces asumieron esa situaci6n.
Cuando durante el proceso de la concertaci6n
tributaria surge una propuesta que realmente
comienza a cambiar el sistema, para hacerlo
mas progresivo, y permite disminuir los im-
puestos a la Renta ligado al salario, es decir,
exoneraciones hasta los 100.ooo c6rdobas
anuales (4,761 d6lares), entonces el sector
empresarial comenz6 a protestar.
El gobierno abre espacios a la negocia-
ci6n y plantea que no se apruebe la concer-
taci6n tributaria en 2009; pero es un com-
promiso del gobierno -que nos corresponde
hacerlo cumplir- y de Jos6 Adan Aguerri, el
presidente del Consejo Superior de la Empresa


Grabado de David Alfaro Siqueiros


I2 correo
febrero marzo
29010













Privada (COSEP), retomar la busqueda del
consenso alrededor de la concertaci6n tribu-
taria en el primertrimestre de 2010
Esto es posible debido al espacio que deja el
FMI en cuanto a las metas de recaudaci6n, que
la redujo hasta el 0.7 del Producto Interno Bruto
(PIB), cuando lo que estaba planteado era entre
1 y 1.5 del PIB, entonces abre el despacio para
hacer esa negociaci6n al gobierno. (El FMI que-
ria para 2010 un incremento de la recaudaci6n
de entre 73 y 1o millones de d6lares, yfinalmen-
te qued6 en unos 51 millones de d6lares).
En la concertaci6n tributaria, los trabajado-
res habiamos logrado que la exoneraci6n del IR
pasara de 50,000 a 100,ooo c6rdobas anuales
(de 2,381 a 4,762 d6lares anuales), pero en la
reforma a la ley vigente, lo unico que avanza-
mos es exonerar a quienes devengan 75,000
c6rdobas anuales (3,571 d6lares), es decir, no
avanzamos hasta donde nos habiamos pro-
puesto, que era exonerar a todos los que gana-
ban menos de 8,333 c6rdobas mensuales (397
d6lares), pero si logramos incrementar el mon-
to deducible. Si hasta diciembre de 2008, los
trabajadores que devengaban menos de 4,150
c6rdobas mensuales (198 d6lares) no pagaban
IR, logramos que a partirdel ide enero queden
exonerados los que ganan menos de 6,250 c6r-
dobas mensuales (298 d6lares).
En esto siempre tiene que haber lo posible,
lo deseable y lo estrat6gico. En este caso, no-
sotros dijimos: "avancemos un peldaho". Por-
que no es como la derecha lo piensa, como el
diario La Prensa lo pinta, de que lostrabajado-
res salimos mal en esta reforma fiscal. No. Lo
que pasa es que nos habiamos propuesto salir
muy bien, y salimos bien, avanzamos porque
queda sin pagar el IR el 89% de los trabajado-
res que estan en el sector formal de la econo-
mia. Quedamos pendientes, y por eso dijimos
que nos vamos a movilizar, para lograr la meta
inicial en la nueva leytributaria que debe apro-
barse en este aio; porque es necesario hacer
ese cambio en el sistema tributario.
Si estamos claros de que lo estrat6gico es esta
transformaci6n tributaria; y no vamos a abando-
nar ese objetivo, por una lucha que no es trascen-
dental. Tampoco vamos a dejar de estar listos
para ganarlas elecciones del 2011, para continuar
el proceso de transformaci6n, que es un objeti-
vo estrat6gico. Eso nosotros lo tenemos claro y
siempre estamos en la defensa de los intereses de
los trabajadores, y ahi no hay duda.


WG El tercer caso es el del salario mini-
mo. En el acuerdo con el Fondo Monetario In-
ternacional, el presidente del Banco Central
ha dicho que estd incluido una sola revision y
ademds un monto determinado del PIB para
dedicar a salaries en el Estado. Textualmen-
te, ese acuerdo dice que el gobierno "buscard
garantizar que los aumentos del salario mini-
mo no sean mayores que la inflaci6n acumu-
lada y el crecimiento econ6mico real". En el
caso de 2009, la inflacin fue menor del i% y
hubo un decrecimiento del PIB de aproxima-
damente el 1%. Para este anio, el gobierno
plantea un crecimiento real de un mdximo del
1.5%, con una inflaci6n menor al 5%. iC6mo
se puede luchar contra esto queya es un com-
promiso gubernamental?
GP Primero, hay una Ley de Salario Mi-
nimo y nosotros vamos a hacerla cumplir. En
la ley se establece que hay dos sesiones de la
Comisi6n de Salario Minimo al aio, una cada
seis meses. Eso lo vamos a cumplir. Ahora
bien, ahi tenemos el resultado del gobierno
sandinista, porque las cuatro ultimas alzas han
sido importantes, ninguna por debajo del 12%
y hasta el 18%, que sumados alcanzamos mas
del 50% y pico de aumento en los ultimos dos
aios, cosa que la derecha nunca aplic6 en sus
17 aios de gobierno.
Puede ser que estas negociaciones, en co-
rrespondencia a como vaya comportandose la
economia, no resulten en un aumento de simi-
lar magnitud. .Por qu6? Porque hay que reco-
nocer que la inflaci6n cerr6 con menos del 1%,
y uno de los elementos a tener en cuenta, son
los precios de la canasta basica, han subido re-
lativamente poco, casi como se mueve todo el
indice de Precios al Consumidor (IPC), y todos
estamos claros que este aio no hubo creci-
miento econ6mico, y eso hace que las nego-
ciaciones mas bien vayan dirigidas a una recu-
peraci6n del poder adquisitivo, es decir, vamos
en funci6n de lo que podas obtener, aunque
sea poco, por encima de la inflaci6n, por enci-
ma de la devaluaci6n de la moneda que es 5%,
y que exprese una recuperaci6n, aunque sea
poquito, para ir mejorando las condiciones de
lostrabajadores.
Pero estamos hablando de margenes rela-
tivamente pequehos si los comparamos con
los anteriores. Ahora, a los seis meses no hay
duda que el Ministerio del Trabajo tiene que
cumplir la ley y convocar a la primera reuni6n


Scorreo
febrero marzo
2010













de 2010 (mayo de este ano). Veremos cual es
la discusi6n ahi. Ahora, si los sectores em-
presariales y si el propio gobierno no quieren
citar en seis meses, tendrian que modificar la
Ley del Salario Minimo. Pero mientras este
vigente, debe haber revisi6n cada seis me-
ses y hasta el momento no he oido ninguna
voluntad expresa de ning6n sector guberna-
mental que diga que no va a hacerlo. Otra
cosa es lo que la economia mande, porque
hacer la reuni6n no necesariamente significa
un ajuste a la tabla salarial; eso seria en cada
discusi6n correspondiente. Entonces hay que
separar esas dos cosas.
(Tras arduas negociaciones, empleadores,
sindicatos y gobierno se pusieron de acuerdo
y acordaron otorgar un 6% de incremento del
salario minimo entre el 15 de febrero y el 15
de agosto de 2010, y otro aumento del mismo
porcentaje, desde el 16 de agosto de este mis-
mo ano al 15 de febrero de 2011).
Los acuerdos de intenci6n que el gobierno
puede hacer con el Fondo Monetario, ya sa-
bra el gobierno c6mo concertar eso. Hay que
recordar que en esta negociaci6n con el FMI,
la primer condicionante que este puso era que
no hubiera indexaci6n a las pensiones (con
lo cual, se ahorrarian 150 millones de d6lares
anuales) y que desde inicios de este ano, el go-
bierno tenia que presentar a la Asamblea Na-
cional (parlamento), una propuesta de nueva
Ley de Seguridad Social. Ambas cosas fueron
modificadas en el acuerdo, porque se acord6
que no podia modificarse la indexaci6n de las
pensiones y que habia que buscar de otra fuen-
te para cubrir esos 150 millones. Al final, hubo
un acuerdo con el sector empresarial de que a
partir del 1 de enero, hay un incremento del
1% de la cotizaci6n del empleador, que pas6
del 15% al 16%, que eso significa 250 millones
de d6lares adicionales al aio. Ahora, en las ne-
gociaciones del salario minimo, los sectores
empleadores argumentan esto a su favor.
Ademas una vez alcanzado el acuerdo con
el Fondo, se logr6 que Ileguen al pais 90 millo-
nes de d6lares en distintas modalidades y de
distintasfuentes, para financiarel deficit fiscal,
del Presupuesto General de la Rep6blica.Y eso
es importante para nosotros. Si no, en otro
sentido, que se fuera al carajo el Fondo. Para
el sector empresarial no. Para ellos el acuerdo
con el Fondo, por principio, y por filosofia, es
vital para ellos. Esta fue la magia en la acci6n


del gobierno: lograr ese equilibrio y lograr el
objetivo que, sin afectar las pensiones, Ilegar
a un acuerdo que significa el ingreso de los 90
millones de d6lares adicionales.
Estamos claros que tenemos que movilizar-
nos para lograr la concertaci6n tributaria pac-
tada. Tambien tenemos que movilizarnos para
lograr cambios salariales y en otros de benefi-
cio para lostrabajadores.
Creo que hay que ser autocriticos. Es cier-
to que hay un espacio que nos ha permitido
el gobierno de unidad y reconciliaci6n, que
tiene su opci6n y su voluntad politica hacia
los pobres, la cual nosotros identificamos cla-
ramente, pero eso de alguna forma ha hecho
que la gente se duerma en sus laureles. Noso-
tros tenemos que movilizarnos, si es que es-
tamos claros que a nosotros nos corresponde
ir luchando por la representaci6n de los in-
tereses de los trabajadores y de los sectores
populares en la construcci6n de un modelo
socialista y solidario.

WG De acuerdo a las cifras del Instituto
Nicaraguense de Seguridad Social hay aproxi-
madamente 496,000 asegurados hasta 2008,
es decir, que esa cifra es el universo de la
fuerza laboralformal. De acuerdo a las cifras
del Ministerio del Trabajo, aproximadamente
50,000 estdn organizados en sindicatos 1por
que esa brecha?
GP-La afiliaci6n de FETSALUD nosotros la
calculamos alrededor de 20,000, en un univer-
so que ya alcanz6 los 25,000 trabajadores. Si
sumps a eso la afiliaci6n de ANDEN, con 30 mil
de los 47 mil maestros y maestras; y de la Uni6n
Nacional de Empleados, que son sindicatos de
instituciones, municipalidades, universidades
publicas, y los sindicatos de la construcci6n;
la poca afiliaci6n que podr6 haber, pero que
siempre va es importante esta en la Zona Fran-
ca; duplic6s esa cifra que oficialmente tiene re-
gistrado el MITRAB.Y ahora nosotros tenemos
una afiliaci6n muy importante en el sector de
trabajadores porcuenta propia. Entonces, creo
que hay un problema de c6mo administra in-
formaci6n el MITRAB, pero de todos modos la
afiliaci6n sindical es baja...

WG ...estamos hablando probablemente
del25%, ipor que?
GP Uno, por el nivel de desempleo. El
neoliberalismo golpe6 a los sindicatos para lo-


I4 correo
febrero marzo
2010













grar montar sus politicas: la liberalizaci6n del
mercado de trabajo, la reducci6n de los tra-
bajadores publicos, la politica de desempleo,
de privatizaci6n de los servicios como salud y
educaci6n. Para ellos era una necesidad gol-
pear a los sindicatos para vencer la resistencia,
implantar su modelo. Todas esas politicas a su
vez son la muerte para el sindicalismo. Es de-
cir, en un pais pobre, con las condiciones del
neoliberalismo, es el peor escenario para un
proceso de afiliaci6n sindical tradicional.

WG lCudles son los mecanismos de de-
fensa que el sindicalismo ha desarrollado?
GP -Nosotros comenzamos a trabajar
no como un sindicato tradicional, sino que
comenzamos a inventar nuevas f6rmulas o
f6rmulas diferentes de organizaci6n que nos
permitiera avanzar, como crear el sindicato
territorial, en un municipio, que aglutine a
los sindicatos de los sectores correspondien-
tes como salud, educaci6n, etc., para esta-
blecer una coordinaci6n en el municipio, de
todas las fuerzas sindicales existentes, que
ademas le daba fuerza politica a los sindica-
tos. Esto es tal vez sino lo mas importante, si
lo mas grande. En los municipios donde hay
tres o mas organizaciones sindicales presen-
tes, hay una coordinaci6n municipal, lo que
Ilaman FNT municipales.Y la practice nos ha
enseiado que ademas, se integran sectores
no sindicalizados, pero organizados en el te-
rritorio, como los ex combatientes, y organi-
zaciones de mujeres, porque al fin y al cabo
lo que andan buscando es tener un punto de
acercamiento, de organizaci6n, y de ahi es
de donde sali6 la idea de organizar la Coor-
dinadora Social en todos esos sectores.
Ahora, eso nos dio fuerza politica, capa-
cidad movilizativa, presencia. Ademas, no-
sotros como revolucionarios siempre hemos
apoyado el fortalecimiento del municipio; y el
neoliberalismo utiliz6 la descentralizaci6n mu-
nicipal para restar responsabilidades al Estado
Nacional. Eso permiti6 que la organizaci6n
municipal que nosotros estabamos empujan-
do, adquiriera mayorfuerza.

WG Hablemos de lafuerzaformal, o sea
496 mil personas integradas en la economia
formal...
GP-Se puede decir que el FNTtiene orga-
nizados menos de la mitad. Esa es la verdad.


Nosotros tenemos organizados unos 200,000
afiliados, incluyendo a sectores de la econo-
mia informal. Si a eso le agregamos la afilia-
ci6n de organizaciones que no estan en el FNT,
ya sean los compaieros de la CST Nacional
(que encabeza Roberto Gonzalez), y los sindi-
catos de derecha; pues, creo que no pasan de
300,000oo la afiliaci6n global. Si eso lo calculus
frente a la poblaci6n econ6micamente activa,
nosotros estamos a niveles de 1o% o 15% de
afiliaci6n. A lo mejor, menos. Pero bueno, es
esa la realidad, es poquito, pues.
Hay sectores de trabajadores formales con
alto nivel de organizaci6n ya los conocemos,
FETSALUD, las Universidades... y hay sectores
que no tienen... y ademas todo lo que est6 en
el sector informal, que hasta ahora estamos co-
menzando a hacer un proceso de la afiliaci6n.
Pero si hay que reconocer que el nivel de afilia-
ci6n en el sector formal de la economia es rela-
tivamente bajo, debieramos tenerlo mas alto.
Ahora, una gran virtud del Frente Nacional
de los Trabajadores es que cada quien tiene su
propia forma de organizaci6n, sus estructu-
ras. En el FNT no existen contradicciones de
poder. aPor qua? Porque en el FNT no se elige
una junta directiva. Los que Ilevan la junta di-
rectiva del FNT, que se conoce como coordina-
ci6n nacional, son electos en cada una de sus
organizaciones afiliadas, yes ahi donde tienen
la disputa politica. Porque la coordinaci6n na-
cional la integran los secretaries generales de
cada una de las organizaciones miembros. Es
decir, si maiana Gustavo Porras es desplazado
de la secretaria general de FETSALUD, no pue-
de ser coordinador del FNT porque automati-
camente deja de ser miembro de la coordina-
ci6n. Aqui lo que hay es una distribuci6n de las
diferentes tareas, y el coordinador propone la
coordinaci6n al Congreso, que lo ratifica o no.
La forma de coordinaci6n del FNT es un
aporte al modelo sindical del pais, que incluso
hizo cambiar los modelos existentes, los regla-
mentos de asociaciones y todo.

WG Ahora hay un sector que el sociologo
Orlando Nuiez describe como proletariado
por cuenta propia. ide que estamos hablan-
do? 1 de sectores empobrecidos que tienen
sus propios ingresos sobre la base del comer-
cioy los servicios, y que por tanto desarrollan
una conciencia similar a la de los trabajado-
res? ide eso estamos hablando?


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GP Estamos hablando de todo. Estamos
hablando de sectores que se han desarrollado
tradicionalmente en el comercio y que se estan
sindicalizando. Me estoy refiriendo, por ejem-
plo, a los sectores de comerciantes en los mer-
cados. Tenemos sindicatos en los mercados,
pero tambi6n estamos hablando de sectores
que fueron en alg6n momento trabajadores
formales y se trasladaron hacia la informalidad,
por el golpe de la aplicaci6n de las politicas neo-
liberales, de los planes de conversion ocupacio-
nal y los planes de compactaci6n del Estado,
que enviaron a una gran cantidad de trabaja-
dores formales hacia la informalidad. Estamos
hablando de sectores provenientes de las fuer-
zas armadas, tanto del Ministerio del Interior, la
Policia y el Ejercito, que despu6s de los planes
de desmovilizaci6n, quedaron en el aire y la op-
ci6n que tuvieron fue transformarse en lo que
podian, como dedicarse a cambiar d6lares (los
cambistas) o en los talleres artesanales de me-
canica. Todos estos sectores son los que esta-
mos organizando y afiliando en una 16gica que
tiene sus particularidades.
Es decir, de pronto la gran discusi6n en el
mundo y en Nicaragua particularmente, es
que no querian legalizar los sindicatos porque
no habia respuesta cuando te preguntaban
cual es el empleador. Y entonces nosotros
rompimos eso, incluso trascendiendo la lega-
lidad y comenzamos a legalizar sindicatos sin
patr6n. Logramos, pues, empujar este pro-
ceso, legalizando estas organizaciones en el
neoliberalismo.
Ver claramente las relaciones de explota-
ci6n se vuelve mas dificil, pues no tens al em-
pleador. Al fin y al cabo, quien vende bebidas
gaseosas en un semaforo, se vuelve el trabaja-
dor del distribuidor minorista o detallista de la
transnacional Coca Cola, y esa es la 16gica que
usamos. El trabajador esta dejando todo su es-
fuerzo ytoda la cadena de ganancias a la trans-
nacional, 6 se la esta dejando al usurero que se
transforma en su verdadero patr6n de ellos, no
porque los mande, sino porque simplemente
les presta a 20 o 30% de interns mensual. A ve-
ces les presta al 3, 2 o al 1% diario y es el usurero
quien le quita parte de su esfuerzo y de la ga-
nancia que tienen en ese comercio. Entonces,
al fin y al cabo, es un patr6n sin obligaciones
comotal y sin cubrir la definici6n tradicional.
Entonces, los procesos de organizaci6n
van dirigidos -y ahi es donde coincide con


Orlando- a tomar estos trabajadores pero no
para trasladarlos nuevamente al sector formal
de la economia, sino que dentro de su misma
16gica, estabilizarlos, darles seguridad, esta-
blecer algunos beneficios que permitan que
ellos tengan un sentido organizativo, un sen-
tido de avanzar dentro de su propio trabajo.
A qu6 me refiero? Nosotros estamos empu-
jando la organizaci6n de la Seguridad Social y
de la Salud entre ellos, a trav6s de las Mutuas
de Salud. Y estamos buscando mecanismos,
con la Ley de Mutualidades que permitan es-
tablecer el derecho a seguridad social de este
sector, con el esfuerzo conjunto del INSS, la
organizaci6n de estos trabajadores y el propio
aporte de trabajadores individuales.
Otro caso es el de los cambistas, entre
quienes el avance ha sido tan importante que
ellos ya quieren una cooperativa que les per-
mita hacer sus transacciones financieras. Hay
un sindicato de cambistas muy importante, y
una federaci6n que une a los sindicatos de los
diferentes departamentos. Ellos han sido gol-
peados y perseguidos por sectores bancarios,
quienes aunque los utilizan cuando ellos tie-
nen excedentes en moneda nacional o quieren
cambiar en moneda extranjera. Pero los ata-
can porque el costo de operaci6n de un cam-
bista no tienen nada que ver con los costos
de operaci6n de una entidad bancaria. Pero
la cantidad de dinero que ellos manejan si es
comparable con la de una sucursal bancaria.
De tal forma que lo que hay que hacer es orga-
nizarlos, buscar c6mo tengan los mecanismos,
los auxiliares financieros necesarios, preparar-
los -y eso es lo que hemos estado haciendo-
capacitarles en todos los procesos que apoyen
su actividad econ6mica. Ellos ya tienen una
cooperativa que tienen que seguirla cuidan-
do, le tienen que poner otras normas. Porque
Ilegara un momento que puede transformarse
en una entidad que realmente les financie to-
das sus operaciones.
Tenemos los sindicatos de los tricicle-
ros (conductores de triciclos que Ilevan pa-
sajeros) o de los moto-taxis, en el Guasaule
(frontera con Honduras), Ticuantepe (depar-
tamento de Managua), en la ciudad de Chi-
nandega, en diferentes sitios. Es importante
porque al principio la 16gica establecia que
cada uno en su lugar constituian una especie
de monopolio, porque habia alguien que era
el dueho de las bicicletas y poco a poco lo que


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hemos venido haciendo, es formar cooperati-
vas, logrando que cada quien tenga su medio
de trabajo. Incluso hay una experiencia en el
Guasaule, en donde han desarrollo en termi-
nos cooperativos los talleres para la repara-
ci6n de las tricicletas. Entonces, de que se
trata? Se trata de adaptar la idea o concepto
de lo que debe ser la formalidad del trabajo,
se trata de tomar la realidad y apoyarlos, de
adaptar la organizaci6n a nuestra realidad, y
de unas normas que les permitan a ellostener
mas seguridad en su vida.
De pronto te das cuenta que si vos vas acu-
mulando diferentes experiencias de este tipo,
lo que Orlando Ntuez establece en conceptos
y en teorizaci6n, vos lo ves en la realidad. En-
contras sectores tan fuertes como los cam-
bistas, que aunque exista una ley donde los
prohibe, la realidad no los prohibe.Tanto, que
hasta las rendiciones de cuentas nacionales e
internacionales (me refiero a los proyectos de
organismos como el BID), que antes te pedian
una minuta de un Banco para la transacci6n de
d6lares o de moneda extranjera, ahora acep-
tan la constancia que dan ellos como sindicato
de cambistas. Es decir, de alguna forma vos
estas desarrollando algun espacio para ciertos
procesos de trabajo.

WG El concepto de alianza obrero-cam-
pesina estd desfasado, es obsoleto?
GP En distintas experiencias revolucio-
narias, como la de China, encontramos que
los modos de producci6n no comienzan para
sustituir totalmente al otro, sino que vas a
encontrar resabios de los diferentes sistemas
(esclavismo, feudalismo, capitalismo).
En nuestro pais, hasta hace poco habia te-
rratenientes con derecho de pernada (el pa-
tr6n sometia sexualmente a las muchachas
cuando cumplian 15 aios). Y habia especial-
mente esclavitud en la hacienda sehorial con-
servadora, que la oligarquia tanto ahora. Eso
va juntandose y de pronto vos te das cuenta de
que el sujeto de un modelo no puede ser exac-
tamente la clase naciente, la clase modelo,
como la clase obrera en el capitalismo, como
fue el esclavo en el esclavismo, sino que es una
mezcla mucho mas compleja.
El desarrollo del capitalismo transnacional
ha afectado tanto, hasta el punto que no se tra-
ta de si tens o no un medio de producci6n, no
es eso lo que prima en tu posici6n revoluciona-


ria o no en la sociedad. Ya no es si sos comer-
ciante o sos obrero de producci6n material o
si sos trabajador intelectual o si sos trabajador
del campo, sino es todos unidos con un nuevo
pensamiento. Pequehos comerciantes, produc-
tores, pequehos empresarios, trabajadores de
los servicios, todos unidos. El hecho que da el
matiz revolucionario, es la asociatividad, es de-
cir, todos unidos y asociados.
Es que efectivamente se esta conformando
un nuevo sujeto en un modelo que queremos
construir y de pronto el elemento revolucio-
nario, se lo imprime la asociatividad. Nosotros
hemos visto ya en la practice, c6mo sectores
empobrecidos, sectores obreros, sectores
trabajadores, actOan a veces en contra de sus
propios intereses y apoyan a la oligarquia en
terminos politicos. Entonces no es el obrero en
una fabrica que tiene planteamientos revolu-
cionarios, sino el obrero sindicalizado; y no es
el pequeho productor per se, sino el pequeho
comerciante asociado; es el comerciante aso-
ciado; es el productor cooperativizado. Es de-
cir, es la asociatividad lo que te da, a mi modo
de ver, el sello revolucionario frente al mode-
lo neoliberal; y el que te hace revolucionario
para la construcci6n de un sistema donde te
permite que todos participemos de esa cons-


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7 2010















































trucci6n. Cuando el obrero se asocie, se orga-
nice, se sindicalice, o el productor se asocie en
forma cooperativa, se desarrolla ese nuevo
sujeto que a la vez va creando conciencia de
transformaci6n, que es lo mas importante.
Y esa asociatividad tiene que fortalecerse
para poder desarrollar el nuevo sistema y lo-
grar en terminos econ6micos, que la asocia-
tividad se vaya ampliando en la medida que
tambien se va subiendo en el escalaf6n de va-
lor de todos estos procesos econ6micos. Creo
que es importante tener ese concepto.

WG -IEsposible el socialismo en Nicaragua?
GP Es absolutamente posible, pero con
las propias particularidades de Nicaragua y
con esas caracteristicas que esta naciendo y
que ademas se expresa muy claramente en las
consignas que tienen que ver con la solidari-
dad, que tienen que ver con el pacto social.
Hemos sido testigos de c6mo esa solidari-
dad puede tener una expresi6n mas alla de la
caridad. He sido critico de la 16gica -y no del


gesto individual-de estos grupos de personas
que por cuestiones de caridad empujan colec-
tas publicas para los ninos con cancer o casos
similares. Nuestra forma de pensar es que es
una responsabilidad social hacer frente a esa
enfermedad. Pero de pronto, cuando vos ves
c6mo se articul6 el Estado con el esfuerzo
de estas personas en la visita a estos ninos, y
c6mo esa acci6n de gente cuyo pensamiento
Ilegaba hasta la caridad, de pronto progres6
y reconoce la enorme responsabilidad que el
gobierno asumi6 al apoyar a esos ninos.Ya es
otra cosa, no es la caridad. Vi a un padre di-
ciendo: "lo que pasa es que ahora tenemos un
gobierno que esta pendiente de nosotros". y
El no se enred6. Combin6 la buena acci6n que
hacen todas esas personas, con la responsabi-
lidad y la voluntad politica del gobierno para
darle respuesta a esa problematica.
Entonces, estoy hablando de estas peque-
has cosas que te van transformando el pen-
samiento. Pero ademas estoy hablando de
lograr c6mo transformar un pensamiento in-
dividualista en un pensamiento colectivo, en
sujeto de este modelo colectivo, de produc-
ci6n social, etc.. Y todo eso puede construir
un socialismo para la producci6n, donde su
esencia colectiva esta precisamente en dar la
participaci6n de todos alrededor de los inte-
reses de los sectores que fueron excluidos por
el neoliberalismo y por el capitalismo.
Poco a poco eso nos va a ir moldeando
un nuevo modelo. Estoy convencido que en
relativamente poco tiempo vamos a tener
mas expresiones palpables de un modelo
diferente, donde la gente, los sindicatos, se
sientan con participaci6n directa en las deci-
siones, con responsabilidad sobre el control
social; donde todos luchemos en contra de
la discriminaci6n y donde poco a poco, aun-
que produzcamos individualmente, aunque
produzcamos de diferentes formas, lograr
niveles de asociatividad cada vez mayores,
para poder obtener mejoria econ6mica. Eso
nos va moldeando tambien un modelo de
producci6n, un modelo econ6mico absoluta-
mente diferente al modelo excluyente de las
transnacionales.

WG lEso deja porfuera el Estado como
duenio de los medios de producci6n?
GP Eso es un socialismo sobre la base
de la estatizaci6n de los grandes medios de


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producci6n. Lo que si esta claro es la inter- riencias aisladas: estas hablando de la posibili-
venci6n del Estado para garantizar la Salud, dad real de construir un nuevo modelo.
la Educaci6n, pero ademas para garantizar y Un modelo no se puede realmente cons-
dirigir el proceso de asociatividad, para faci- truir con sostenibilidad en un pais nada mas.
litar los procesos que permitan que la gente Pero si te estan dando la oportunidad de
se asocie, que permita un control colectivo de tener pauses tan ricos como el nuestro, sin
los medios de producci6n, aunque haya nive- explotarse o con grandes potencialidades,
les de producci6n individual; aunque haya ni- o pauses tan desarrollados en areas de servi-
veles de producci6n de socios empresariales; cios y tan moralmente ejemplar como Cuba;
ese es el papel del Estado y no necesariamen- o pauses con toda la riqueza y la potenciali-
te ser el dueho de los medios de producci6n. dad de Venezuela, o Bolivia y tondos estos
Es decir, cambia la 16gica. pauses, es decir, poco a poco ves que tens
Estamos hablando de cosas que no se han una oportunidad en la historia del mundo,
visto. Efectivamentevamosa ir construyendo de la humanidad, de que si se pueda cons-
el socialismo. Vamos ver cosas que no hemos truir un nuevo modelo, de manera diferente,
visto, vamos a construir cosas que no habia- un modelo de justicia social que se pueda
mos visto, pero que la realidad nos va a ir se- Ilamar como se pueda Ilamar, que nosotros
halando, y el Estado tiene que tener inciden- no dejaremos de Ilamarle socialismo, con
cia para que esto se logre en menostiempo de sus propias particularidades. Pero hay una
lo que podria lograrse. oportunidad hist6rica.
Ahora, cual es la gran oportunidad? Noso- Y eso lo sabe el enemigo hist6rico de los
tros no podriamoshacernada aislados. Lagran modelos de justicia social, como es el impe-
oportunidad hist6rica, que de pronto nos per- rialismo, y por eso es que esta actuando, y por
mite que por lo menos haya ocho pauses con eso esta atacando. Pero creo que esta opor-
este proyecto en la Alianza Bolivariana de los tunidad no la debemos desaprovechar. Debe-
Pueblos de Nuestra America (ALBA), unos mas mos de consolidar lo nuestro. Cada quien tiene
grandes que otros, unos mas ricos que otros, que consolidar lo que le corresponde, porque
unos con mas potencialidades -como el nues- tenemos una oportunidad hist6rica que no la
tro- que otros, pero sobre la base de la 16gica vamos a dejar pasar.
de la solidaridad, de la complementariedad, de
la ayuda mutua.Ya no estas hablando de expe- *Director de la revista Correo






Gustavo Porras Cortes (1954), miembro de la Direccidn
Nacional del FSLNy diputado en la Asamblea Nacional
(2002-20012). Desde 1984, es Secretariado General de
la Federaci6n de Trabajadores de la Salud; y desde 1996,
Coordinador Nacional del Frente Nacional de Trabajado-
res (1990).

Medico internista, ejerce voluntariamente en un hospi-
tal de Managua y es jefe del Departamento de Medici-
na Interna de la Facultad de Medicina en la UNA N-Ma-
nagua. Con estudios en Gerencia de Hospitales (Chile) y
en Administraci6n de Empresas, eEs miembro honorario
de la Asociaci6n de Medicos Internistas de Cuba.


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Las contradicciones entre

los sindicatos sandinistas


WG Desde hace algunos anios, son
p6blicas las contradicciones entre las orga-
nizaciones sindicales sandinistas. Hay dos
CST y una de ellas a veces se enfrenta al
FNT. La otra tambien tuvo contradicciones
el aio pasado con el mismo FNT. iOQu es lo
que ocurre, cudl es elfondo del asunto?
GP La CST Jose Benito Escobar es afilia-
da al FNT y recientemente, despues que hubo
una contradicci6n pOblica que no tenia senti-
do, reafirm6 su afiliaci6n y estamostrabajan-
do juntos como siempre ha sido.
En el caso de la CST Nacional, dirigida por
el compahero dirigente Roberto Gonzales, se
retir6 del FNT en el ano 2000. Estamos claros
que es necesario mantenernos unidos y no
tenemos caminos independientes. De cual-
quier forma, ya sea unidos dentro del FNT o
cada quien por su lado, tenemos un mismo
camino y tenemos que estar claros de eso.
Ahora, entre mas unidos estemos, es mejor.


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Los que estamos en el FNT, nuestra mayor
ventaja es que tenemos una expresi6n politica,
pero tambien tenemos identidades propias,
como FETSALUD, como ANDEN, como cada
organizaci6n integrada. Tenemos esa gran
ventaja que no podemos desaprovechar.


Es decir, en lo laboral, en el sector, somos
FETSALUD, somos ANDEN, somos UNE,
o tenemos la Confederaci6n de la agro-in-
dustria, o trabajadores por cuenta propia,
pero en la expresi6n politica del movimiento
sindical, somos FNT y todos sus dirigentes
somos militantes sandinistas. Esto es muy
importante.
Los medios de comunicaci6n de la dere-
cha siempre van a utilizar las contradicciones
entre nosotros, en contra de nosotros mis-
mos. Creo que ha sido un error de los compa-
heros de la CST, o quizas ingenuidad, mani-
festar esas contradicciones a esos medios.
Parte de eso que aparece como una
enorme contradicci6n es creado por la ma-
nipulaci6n de los medios independiente-
mente de que siempre van a encontrar un
pelo en la sopa.
En el caso del Ingenio San Antonio, pro-
piedad de la familia Pellas, tenemos posi-
ciones diferentes. Es un error que cualquier
sindicato aparezca como un vocero, como
quien maneja la imagen de una empresa
como la de los Pellas, que ademas, esta
clarisimo de que todo ese enorme capital
se ha montado sobre la explotaci6n de los
trabajadores.
Por eso fue mi critical, cuando sali6 el
planteamiento de la CST de Roberto Gonza-
les, defendiendo la responsabilidad social-
empresarial del grupo Pellas, en la cual no
creo. Son sencillamente mecanismos que
tienen los sectores empresariales para ma-
nejar su imagen frente la sociedad, y eso lo
vemos muy claramente con lo que esta pa-
sando en el Ingenio.
Ellos estan devastando practicamente
una gran extensi6n de occidente. Todo esta
devastado. La empresa que manejan los Pe-
Ilas para responsabilidad social-empresarial
la maneja el ex ministro de la presidencia
Antonio Lacayo, quien es responsable de la
desgracia de miles de hogares en este pais.
Lo que esta a la vista no puede ser bo-
rrado. Es decir, no puede salir ninguno de
nosotros manejando un hecho que esta la
vista. Los ingenios, los enclaves azucareros















en este y en cualquier pais, con las carac-
teristicas de la producci6n que tienen, han
destruido a miles y miles de trabajadores y
de seres humanos. Esa es la realidad.
Oue me diga algun sector empresarial
nacional y transnacional que explot6 al-
god6n en Occidente, que explot6 las ba-
naneras en Occidente, que explot6 la cana
en Occidente, si no tienen que ver con los
grados de contaminaci6n, si no tienen que
ver con los grados de destrucci6n del me-
dio ambiente, si no tienen que ver con los
dacos a la salud y la destrucci6n del ser hu-
mano en Occidente.
Yde qu6 sirve que Vivian Pellas (esposa
de, Carlos Pellas) un dia salga inaugurando
un parque infantil, como parte de la res-
ponsabilidad social empresarial, cuando los
que van a Ilegarson los nihosde los que han
muerto sin rinones? Es mas, son los nihos
cuyos rinones estan por el grado de enve-
nenamiento que tienen las aguas y que tie-
ne el medio ambiente en occidente. Yo no
puedo ocultar eso
Alguien puede decir que si no tenemos
el Ingenio, no tenemos trabajo. Yo no dejo
de reconocer esto, y s6 que por necesidad
hay gente que vive de eso. Pero eso no
quiere decir que voy a dejar de estar po-
niendo el dedo en la Ilaga.
Hay una protesta y una campana que
tienen los companeros de la red de sin-
dicatos UITA, que es la internacional del
alimento, por el envenenamiento y el pro-
blema de insuficiencia renal cr6nica entre
miles de extrabajadores del Ingenio San
Antonio, y los Pellas han estado preocupa-
dos porque habia campahas de que habia
que bajar el consumo de sus productos. Por
este problema, sale un compahero sindica-
lista justificando, manejando la imagen, o
dando explicaciones a nombre de los patro-
nes, me parece que por lo menos es una fal-
ta de tacto. Simplemente no debi6 de ser.
La derecha se aprovecha de estas co-
sas, y lo primero que sac6 fue la imagen de
companeros nuestros brindando con bo-
tellas de ron Flor de Cana. Yo critique eso
para dejar clara la posici6n del FNT, y como
respuesta hubo ataques. Todos somos sin-
dicalistas y somos sandinistas, pero unos
somos del FNT y otros no.
Mi obligaci6n es aclarar que el FNT en
este caso le echa toda la responsabilidad


al sistema capitalista, a los gobiernos que
lo han protegido y fundamentalmente a los
sectores empresariales que, dandose cuen-
ta de que estan matando al ser humano
con sus practices de producci6n en contra
del medio ambiente, etc., lo siguen hacien-
do. El FNT deja claro eso y que no esta de
acuerdo con comenzar a hablar de que es
una gran empresa que tiene una responsa-
bilidad moral, que practica admirable cuido
del medio ambiente.
Hay que ir a Sutiaba (comunidad indi-
gena en el municipio de Le6n), ahi tomar
un camino recorrer pocos kil6metros y
Ilegas a una escuelita donde ves que es el
unico lugarque tienetres arbolitosverdes.
Todo alrededor esta amarillo, porque los
aviones han fumigado con uno no s61o la
cana de azucar que en esastierras se siem-
bra, sino tambi6n los arboles, las casas, la
gente, todo. Basta ver, Ilegary platicar con
la gente. Un mont6n de arroyos que antes
eran parte de la alimentaci6n de la gente,
como los cangrejos, y ahora ya no existe
nada de eso. Eso tiene nombre y apellido
de un responsable.
Y ademas toda esa situaci6n ha creado
enormes capitales, tan enormes que deben
ser tomados en cuenta en un pais tan po-
bre como 6ste. Nadie esta diciendo que no
tom6s en cuenta ese capital, pero no pue-
des dejar de hacer la critical. Estamos cla-
ros que vivimos dentro de las relaciones del
mundo capitalista. Acaso no acabamos de
hacer un acuerdo con el Fondo Monetario?
Pero de eso a no decirle al capitalismo que
es responsable de todo este calentamiento
global, eso es otra cosa. Es decir, tenemos
que seguir viviendo con lo que tengo, pero
no puedo dejarde poner el dedo en la Ilaga.
Y esa ha sido nuestra posici6n.
No salimos atacando a nadie, simple y
sencillamente, y lo quiero repetir claramen-
te: independientemente de que todos es-
tamos en este pais, incluyendo los sehores
Pellas, el FNT ni va a dejar de decirle que los
sectores empobrecidos sostienen ese capi-
tal con el subsidio del azucar, como tampoco
vamos a dejar de decir que las practices de
producci6n agricola de estos grandes secto-
res, continuan siendo enemigas del medio
ambiente y enemigas del ser humano. Los
resultados estan a la vista y hay que buscar
c6mo transformarlos.


Scorreo
febrero marzo
2010







cI i-i ,-i


Poder Ciudadano en la planificaci6n municipal


Gobernando sin intermediarios

Scaret c _ada*

Si hay una experiencia de participaci6n ciudadana en Nicaragua que deba ser conocida y
estudiada como referente para construir un modelo de democracia directa propio del pais, esa
es la de Esteli.
Afirmamos esto porque en medio de la vordgine desarticuladora del Estadoy de la sociedad
desatada por el neoliberalismo en el periodo 1990-2006, el sandinismo se mantuvo como pro-
yecto posible de gobierno, en el imaginario popular de esa zona del pais, por muchas razones,
siendo una de ellas la alianza natural que se estableci6 entre el gobierno local, las comunida-
des y sus lideres
Con la participaci6n tambien de actores emergentes de la sociedad civil se constituy6, para
la ppoca, un avanzado modelo de participaci6n ciudadana, que entre sus meritos tiene haber
dado origen a la Ley de Participaci6n Ciudadana (1997).
Esteli es reconocida como un bastion del sandinismo y una de sus mds importantes plazas
electorales. Su historia politica se remonta a la lucha antiimperialista del general Sandino, a la
lucha guerrillera contra la dictadura somocista, a la defensa de la revoluci6n y en los iltimos
anios por su resistencia al neoliberalismo, con su modelo de participaci6n comunitaria en la
administraci6n pdblica municipal.
El regreso del FSLN al gobierno en el 2007, ha abierto las puertas a la democracia directa,
que privilegia la participaci6n sin intermediarios de las comunidades en la gesti6n pdblica, en
detrimento del modelo que delega en individuos la representatividad de la ciudadania.
Mientras este proyecto del gobierno es presentado por los adversarios del sandinismo como
una nueva arremetida del presidente Daniel Ortega a la institucionalidad del pais, en Este-
li las autoridades locales y el liderazgo comunitario tienen otra vision del modelo del Poder
Ciudadano, sustentado en los principios de la democracia directa y que transfiere poder a la
ciudadania en la toma de decisiones.
El equipo de Correo viaj6 hasta ese municipio, para conversar con el gobierno local y las co-
munidades sobre esta nueva experiencia de gesti6n de la administraci6n pdblica. Por razones de
espacio presentamos a nuestros lectores una version resumida de sus comentarios.


Francisco Valenzuela, Alcalde de Esteli

(De la consulta a la decisi6n)


En Esteli, desde el tiempo de la insurrec-
ci6n contra la dictadura somocista, la
organizaci6n comunitaria a trav6s de
los Comit6s de Defensa Civil, fue fundamen-
tal para proteger a la poblaci6n en la guerra
de liberaci6n. Los CDC se desarrollaron por
cuadras, por barrios, comunidades, preparan-
do condiciones para brindar primeros auxilios,
para acopiar granos, alimentos, para el mane-
jo de la situaci6n de guerra.
Desde esos aros se instaur6 en Esteli la
organizaci6n comunitaria, ciudadana, y hasta
hoy no se ha desmontado; y al contrario, se ha
mantenido aunque con distintos ritmos.


Desde 1997 comenzamos a elaborar el
Plan Estrat6gico del Municipio de Esteli, y la
gente que lo trabaj6 estaba organizada por
sectores de interns, en mesas globales. Asi se
hicieron los primeros planes estrat6gicos de
salud, educaci6n, infraestructura, inversi6n
municipal. Ahi se identificaron proyectos es-
trat6gicos, como la construcci6n de la termi-
nal de buses, construida por las cooperativas
de transporte con la alcaldia; tambi6n fue
posible recuperar la cuenca del rio Esteli. Y
en materia de organizaci6n, los Consejos de
Desarrollo Municipal formaron un tejido orga-
nizacional mas ordenado e institucionalizado.


Scorreo
febrero marzo
2010













A nivel del municipio se llev6 a cabo la di-
visi6n politica-administrativa para facilitar la
organizaci6n y la inversi6n de los proyectos;
se defini6 qu6 es una comunidad, un caserio,
una comarca, y los distritos.
Este proceso vino acompahado de la Ley
de Participaci6n Ciudadana, que promovi6 la
participaci6n de la gente en la soluci6n a sus
problemas, y articulaba los planes de la muni-
cipalidad con los del gobierno central.
Entonces, aqui en Esteli, con esa base orga-
nizativa fue posible avanzar cualitativamente
en la organizaci6n de la poblacion urbana y
rural, y darle contenido a los intereses de esas
mesas tematicas. Un factor importante es que
habia inversi6n que no era ni del gobierno mu-
nicipal ni del gobierno central, entonces habia
que utilizar esos recursos propios del munici-
pio y no duplicar esfuerzos. Aqui se decia que
habian comunidades campesinas benditas y
comunidades malditas, porque a unas Ilegaba
de todo y a otras nada.
Entonces, ese proceso tambi6n permiti6
ver la necesidad de orientar los recursos para
mantener un equilibrio que permitiera a la
gente superaralgunas necesidades, ytambien
entre el sector urbano y el rural.
Y este plan plasmaba c6mo queriamos de-
sarrollar Esteli. En el contexto nacional somos
un departamento relativamente pequeho, la
ciudad es mediana, somos 130.000 habitan-
tes y las fuentes de trabajo son el tabaco y el
comercio. Tambi6n vimos alternativas con la
educaci6n superior, a trav6s de las universida-
des. El concepto, el objetivo que teniamos era
hacer de Esteli un centro de servicios, apro-
vechando su ubicaci6n estrat6gica, debido a
que por aqui pasa la Carretera Panamericana,
y que tenemos relaci6n con 29 municipios de
Las Segovias, con tres de Jinotega y con dos
municipios de Le6n.
Esto nos convierte en un centro de ser-
vicios, de comunicaci6n, en una alternativa
educativa. Dijimos: estas son nuestras po-
tencialidades, y en esa direcci6n trabajamos,
facilitando la inversi6n, facilitando la creaci6n
de nuevos centros de educaci6n superior, y el
mercado que tenemos lo potenciamos como
el mercado de Las Segovias, y no s61o como el
mercado de la ciudad.
Y todo esto fue identificado por la gente en
las discusiones en los foros, en los encuentros,
asi sali6 ese plan. Y nos propusimos que si no


teniamos condiciones para nuestro desarrollo,
ibamos a crearesas condiciones.Yasi lo hicimos.
Y ese plan de desarrollo, que es del munici-
pio, ha tenido continuidad. En tiempo de elec-
ciones hacemos que los candidatos de todos
los partidos politicos se comprometan a tra-
bajar en base al Plan de Desarrollo Municipal.
Y bueno, como aqui no han habido gobiernos
ideol6gicamente diferentes le hemos dado
continuidad, aunque con matices, claro. Lo
que se ha hecho es actualizarlo, conforme se
van cumpliendo los proyectos.
Todo ese proceso se llev6 a cabo bajo el
modelo de democracia representativa, pues,
porque en alguna medida esto fue una con-
certaci6n a nivel de la sociedad organizada, y
de gremios, de representantes de gremios, de
ONGs, de instituciones todas representativas.
Entonces, el paso que estamos dando en la
organizaci6n comunitaria es pasar de la con-
sulta a la decisi6n. Una limitaci6n del modelo
anterior es que las decisiones las tomaban los
representantes de organizaciones, se limitaba
la participaci6n directa de la gente en la toma
de decisiones.
En los Consejos de Desarrollo Municipal no
participa el propio ciudadano, no es la comu-
nidad la que decide; participan los delegados,
los representantes. Y por otra parte, no siem-
pre este delegado tiene un radio de acci6n su-
ficiente para dialogar, consultar con la gente.
La opini6n que emitia podia ser s61o su opi-
ni6n, no la de su comunidad.
Por el contrario, el modelo del Poder Ciuda-
dano tiene presencia en todos los niveles, en las


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43 correo
febrero marzo
W3 2010













comunidades, ciudades, los barrios; ytambien
en los sectores a traves de los gabinetes de tu-
rismo, medio ambiente, poder, deportes, cultu-
ra. Este nuevo modelo es enriquecedor, y no
s61o por lo organizativo, sino porque hay discu-
si6n en el territorio con la gente, y es la gente la
que propone las soluciones, la que decide.
En el presupuesto participativo, como le
Ilamabamos, teniamos la idea de que la gente
Ilegara a demandar, eran demandantes. A los
cabildos la gente Ilegaba a demandar: necesi-
tamos esto, esto y esto. Despues se Ilevaban
todas esas demandas al consejo municipal, y
quedaba a discreci6n del alcalde y del consejo
municipal cu6les proyectos desarrollar y cua-
les no.Y no siempre salia lo que la gente habia
planteado.
La discusi6n para priorizar las necesidades
de la comunidad, implica una discusi6n pro-
funda de la problematica comunitaria, y asi se
Ilega a entender porque mejor un proyecto en
ese momento y no otro.
Por ejemplo, pueden pedir que se adoqui-
ne una calle, pero si el asentamiento es nuevo
y no hay agua potable ni alcantarillado sani-
tario, entonces se abre la discusi6n, hasta que
se encuentra la 16gica de porque mejor el pro-
yecto del agua potable... Y el consenso sale de
ahi, de la discusi6n.
Ahora tenemos la necesidad de cambiar
ese concepto de demanda, porque la comu-
nidad no es demandante, la comunidad son
ciudadanos, pobladores, con problemas, con
necesidades a las que debe darsele soluci6n.
Una parte de esa necesidad debe ser resuelta
por la unidad municipal, otra parte es compe-
tencia del gobierno central, como los temas
de salud y educaci6n, y hay otra parte que co-
rresponde resolver a la propia ciudadania.
Las responsabilidades son compartidas
en tre autoridades y comunidad. Somos
contrapartes.Y ya no se demanda a la alcal-
dia que haga esto o lo otro, se decide que
hacery que le corresponde asumiral gobier-
no local, y que a la comunidad. La ciudada-
nia se asume como actora del proceso de
cambio, de desarrollo en su comunidad, en
el municipio. Con decisiones sobre el presu-
puesto municipal.

Nuevo concepto
Hay un cambio radical en el concepto por-
que ya no es la consulta por la consulta, ahora


es la consulta para decidir, para tomar decisio-
nes. En la consulta por la consulta vos pregun-
t6s, validcs? y pasaba... pero en la consulta
para decidir las decisiones, son para incluir en
el presupuesto municipal los proyectos discu-
tidos, formulados y aprobados por la comuni-
dad, y con aportes de la gente.
Como contrapartes de un proyecto, las co-
munidades deben por ejemplo, aportar el 15%
del monto total, pero hay comunidades donde
ofrecen poner hasta un 50%... Nuestras expec-
tativas se quedan cortas.

Presupuestando con la gente
En Esteli el proceso de discusi6n del pre-
supuesto municipal 2010 tom6 dos meses, y
como municipalidad no incidimos ni influi-
mos en la toma de decisiones de la gente.
S61o dimos acompanamiento a las comuni-
dades, por ejemplo, en el levantamiento de
la informaci6n en los cabildos. Nos cuida-
mos de que ningOn funcionario de la alcal-
dia, ni del Gabinete Municipal del PoderCiu-
dadano influyera, diciendo a la gente: hagan
eso o digan esto.
Como en Esteli ya estan establecidos los
Gabinetes del PoderCiudadano para elaborar
el presupuesto municipal hicimos un Ilamado
a las organizaciones del Poder Ciudadano, a
la gente, a todas las comunidades, sin exclu-
si6n, a participar en sus asambleas.
Y a traves de la Oficina del PoderCiudadano
de la alcaldia, y con el Gabinete Municipal del
PoderCiudadano, se elabor6 un cronograma de
todas las asambleas del municipio, y se divulg6
en todo Esteli. Asi cada quien sabia cuando se
iba a realizar la asamblea de su comunidad.
Las asambleas fueron organizadas por el li-
derazgo comunitario, informaron a la comuni-
dad de que en esas asambleas se iban a iden-
tificar las necesidades del barrio, que se iban
a priorizar los proyectos, y que los proyectos
priorizados iban a ser presentados al Consejo
Municipal y a la alcaldia.
En las asambleas se escuchaba de todo. Al-
gunos pedian Puestos de Policia, otros cune-
tas, otros viviendas o legalizaci6n de terrenos,
etc. Y lo que seguia a eso era una discusi6n
para determinara que autoridad le correspon-
dia abordar esa problematica, de acuerdo a
sus competencias de ley. Asi se iban identifi-
cando las que eran propias del gobierno muni-
cipal 6 del gobierno central.


Scorreo
febrero marzo
29010













Una vez identificadas las que eran compe-
tencia del gobierno municipal, se procedia a
priorizar por votaci6n. Por ejemplo, proyecto
pozo, de 50 asistentes, 27 votan por el pozo;
proyecto calle, 23 votos; y asi, en esa 16gica.
Los que mas votos obtenian eran los priori-
zados. QOu6 pasaba con las situaciones que
debia solucionar el gobierno central? Pues la
alcaldia se compromete a canalizar esa situa-
ci6n ante el gobierno, y hay una coordinaci6n
para darle seguimiento a ese compromiso.
Nuestra proyecci6n presupuestaria 2010
para inversi6n en el municipio es de 35 mi-
Ilones de cordobas, de los cuales 25 millones
son para proyectos comunitarios distribuidos
equitativamente entre los distritos urbanos y
la zona rural.
Nosotros intervenimos con acompana-
miento t6cnico cuando Ilega el momento de
formulary de elaborar el presupuesto de cada
proyectos. Una vez que ya estan formulados
y con su presupuesto propio, se presentan al
Gabinete Municipal del PoderCiudadano para
que lo presente al Concejo Municipal.
Este aho s61o hemos dejado 10 millones
para proyectos de la municipalidad, pero in-
clusive esa propuesta la presentamos al Ga-
binete Municipal del Poder Ciudadano, para
explicarles porqu6 es necesaria esa inversion.
Lejos de la gente
Yo creo que la oposici6n a este modelo de
participaci6n de la gente en la gesti6n de su
municipio, de la municipalidad, es mas me-
diatico, politico, que nada tiene que ver con
la realidad de los territories.
Como alcaldia nosotros Ilamamos p6bli-
camente a la consulta para la elaboraci6n
del presupuesto municipal, en algunos casos
hasta invitamos personalmente, las hicimos
en lugares c6ntricos, insistimos en que cada
barrio presentara sus iniciativas, entonces
estos proyectos son de la propia gente, no
tienen sesgo politico ni ideol6gico. Si cons-
truimos una calle, es para el uso de liberales,
de sandinistas, de conservadores. Y asi lo ha
entendido la gente. Es la calle lo que quieren.
Es la luz, la seguridad.


Este presupuesto es integral porque tam-
bi6n se discuti6 con los gabinetes de deportes,
de cultura, medioambiente, demandas que no
siempre estan planteadas desde los barrios.
Ouienes no entienden este modelo es por-
que estan a otro nivel. Mas mediatico, mas
politico. Aqui tenemos Consejos del Poder Ciu-
dadano en manos de liberales, que participan
activamente, y que en algunos casos son mejo-
res que los nuestros, son deliberantes, cuestio-
nan y se van involucrando, son super efectivos.
Y un hecho cierto, y lo digo por experiencia, es
que con el modelo anterior, habia miembros
que Ilegaban y estaban por pura formalidad, se
iban a sus casas y despu6s se olvidaban...
Ahora contamos con una auditoria social
que da seguimiento para que se ejecuten to-
dos los proyectos que han sido discutidos,
aprobados, y donde ha podido participar la
ciudadania sin exclusi6n.


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La era / Diego Rivera













Carlos Bolaios, miembro del Gabinete Municipal del Poder Ciudadano

(Despojarnos del neoliberalismon


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2010


son necesarias para irnos despojando de estas
actitudes y ser un verdadero revolucionario".
Soy hombre de la Ilanura y conozco los 70
barrios de Esteli. Aunque est6n pegados unos
a otros los barrios tienen sus caracteristicas y
sus necesidades. Mi barrio esta a la entrada de
Esteli, y deberia ser la cara bonita de la ciudad.
Por eso hace dos ahos gestionamos el encu-
netado de 4,100 metros lineales pero hasta
ahora que se nos dio. En todos los proyectos la
comunidad debe aportar el 15% como contra-
partida. Mi barrio ya no es un de obreros y cam-
pesinos. Tenemos 222 profesionales y muchos
establecimientos comerciales. Por eso el pro-
yecto fue con el aporte en dinero. La gente me
dice: 'Don Carlos, trabajando no puedo pero si
puedo en efectivo'. Y asi se hace. En otros ba-
rrios, como decimos en buen nicaraguense, la
gente desquita su 15%trabajando en las obras.
Tambien nos preocupamos por fortalecer
la conciencia de la poblaci6n, cuidar las obras,
darles mantenimiento. Y estamos encima de
eso.Ytambien para que participen.
Tenemos una reuni6n propia del gabinete y
otra con el barrio. Cada uno de los directivos tie-
ne asignada una, dos o tres manzanas, y ahi nos
vamos casa por casa, invitando, y Ilevamos una
libretita porque a veces salen diciendo que no los
invitamos, y entonces podemos ver quienes es-
tan anotados o no. La gente que tiene necesidad
es la que mas participa. Y soy franco en decir
que todavia no hay una participaci6n masiva
de la gente.
Para este proyecto a las asambleas de mi
barrio Ilegaron 130 personas, pero es que mi
barrio no es como La Chiriza, donde la in-
mensa mayoria son obreros y campesinos
pobres y tienen muchas necesidades.
Los barrios giran alrededor de sus necesi-
dades, cuando se quiere la luz, el agua, hay
una masiva participaci6n. Llega la luz y la
gente? Pues no Ilega mas a las reuniones. En-
tonces tambi6n tenemos que trabajar para
mantener el entusiasmo de la poblaci6n, por-
que las necesidades politicas, sociales, tam-
bi6n son importantes. iAh! Pero cuando hay
cosas trascendentales, como una elecci6n, o
la venida del presidente Daniel, aqui se de-
rrama el pueblo entero a recibirlo...


steli es una de las ciudades mejor or-
ganizadas del pais, antes del triunfo y
despu6s del triunfo de la revolucion.
Antes de que Ilegaramos nuevamente al po-
der, la forma de trabajar era muy diferente;
hoy existen los Gabinetes del Poder Ciudada-
no, donde hay apertura para una mayor par-
ticipaci6n. Antes los proyectos se decidian de
otra manera. Para que un barrio accediera a
un proyecto quien decidia era el concejal o el
equipo tecnico o el alcalde. Nosotros casi no
teniamos voz ni voto. Ahora nos reunimos
para que el barrio discuta, vea cuales son sus
necesidades, priorice sus proyectos, y se in-
cluyan en el presupuesto. Ni siquiera somos
nosotros como gabinetes los que decidimos.
Es la propia gente.
Con este nuevo modelo vamos tener que
trabajar muy duro para impulsarlo, porque
tenemos 17 ahos de neoliberalismo arraiga-
dos en nuestra forma de ser. Hay personas
que estan desempehando buenos cargos que
deben despojarse de esa actitud neoliberal.
Por ejemplo, cuando Ilegamos a la alcaldia
algunos nos ven con indiferencia porque so-
mos obreros. Si yo fuera ingeniero, dirian:'Ahi
viene el ingeniero Bolahos' y hasta abririan
las puertas pero cuando les dicen: 'es el CPC
Carlos Bolahos', de forma despectiva, seca,
responden: 'ique se espere ahi!'
Tiene que haber mas apertura de la alcal-
dia, del secretario politico departamental del
FSLN, porque cuando venimos a la alcaldia
no es para resolver problemas nuestros, sino
de la comunidad. Lo digo como CPC, porque
como decia el comandante Tomas Borge, "las
critics constructivas, oportunas y fraternas













Nelly Cornavaca Huete, lideresa del barrio Heroes y Martires de Esteli


Las dificultades nos dan fortaleza


Nelly Cornavaca es pobladora del barrio
Heroes y Martires de Estelhi. Como
otros siete vecinos mas, ella fue elec-
ta por su comunidad para dirigir las obras de
adoquinamiento de una calle del barrio. Pos-
teriormente esos mismos vecinos la eligieron
coordinadora del Gabinete del Poder Ciudada-
no de su localidad.
Ser propietaria de una pequeia tienda ubica-
da en su casa de habitaci6n, le da oportunidad
de estar pendiente de las obras que realizan los
trabajadores contratados por la comunidad para
ejecutar el proyecto.
"Este modelo de proyecto es de la modali-
dad "Proyectos Gestionados por la Comunidad"
,que como lo dice su nombre estan enteramente
a nuestro cargo como comunidad: hacemos la
licitaci6n de compra de los materiales, contrata-
mos la mano de obra y fiscalizamo el desarrollo
del proyecto para que se haga a como debe ser.
Tambien Ilevamos las cuentas. Estos proyectos
tienen financiamiento del gobierno central atra-
ves del FISE y los ejecutamos en coordinaci6n
con la alcaldia municipal.
Mis compaieros y yo fuimos electos admi-
nistradores de este proyecto en una asamblea
comunitaria, antes de que me eligieran para
ser miembro tambien del Gabinete del Poder
Ciudadano. El barrio present6 este proyecto al
alcalde anterior y fue uno de los proyectos se-
leccionados. Para presentarlo hicimos un diag-
n6stico y despues en una asamblea lo presen-
tamos y fue uno de los proyectos que qued6.
Esta calle tiene 1.611 metros lineales y cuesta
un mill6n 411.932 c6rdobas.
Cuando decimos que la comunidad administra
este proyecto es porque el dinero es manejado por
nosotros, y la municipalidad.
El FISE y la alcaldia municipal transfieren ese di-
nero a una cuenta mancomunada que esta a nom-
bre del alcalde y el mio. Eso hace mas facil hacer las
gestiones de licitaci6n, de contrataci6n de mano
de obra, de compra de materiales.
Para hacer todas esas gestiones administrati-
vas la alcaldia nos capacita, pasamos cuatro meses
seguidos, los fines de semana, en capacitaci6n. En
la directiva de este proyecto estamos ocho compa-
ieros que tambien somos miembros del Gabinete
del Poder Ciudadano. Ademas de la coordinaci6n,
hay un vice coordinador, un vocal, un secretario y
tres fiscales. Semanalmente nos reunimos para
ver c6mo va la construcci6n de la calle, discutimos
los problemas, y si hay que tomar decisiones pues
lastomamos.


Hasta ahora tenemos un avance del 70% de
construcci6n (noviembre del 2009), y para ter-
minar hace falta una cuadra mas. El proyecto
estaba para terminar en noviembre pero como
estamos en un proceso de revisi6n, eso nos ha
atrasado un poco; ademas que tuvimos cierto
desfase con el desembolso, pero eso ya esta por
resolverse.
La comunicaci6n con el FISE la tiene la alcal-
dia, nosotros nos comunicamos con la Oficina del
Gabinete del PoderCiudadano; pero si queremos
comunicarnos con Pancho (Francisco Valenzue-
la, Alcalde de Esteli) no andamos con tanto pro-
tocolo. Y donde lo encontramos lo abordamos y
le planteamos las cosas. No esperamos a que nos
digan: Ileguen tal dia.
Esta experiencia nos ha dejado muchas
lecciones. Igual que a otros barrios mas don-
de tambien se ejecutan proyectos como este.
Cuando los proyectos son parecidos las comuni-
dades intercambiamos experiencias y hacemos
gestiones juntos; como con los barrios El Cal-
vario, el Filem6n Rivera y el Bruno Rodriguez.
Nos ayuda porque se agilizan gestiones con los
proveedores, las licitaciones para las compras...
Y claro, no todo es color de rosa, como deci-
mos, pero esos imprevistos, esas dificultades que
van saliendo nos dan fortaleza porque nos permi-
ten desarrollar nuevas capacidades, y nos hacen
ser mejores fiscalizadores, contralores sociales,
de nuestros proyectos. La comunidad recibe el
proyecto terminado y una informaci6n detallada
de todo lo que hicimos, y por supuesto del dinero
gastado. Despues que terminemos con este pro-
yecto vamos a gestionar otros. Aqui no vamos a
descansar, porque necesitamos mejorar la salud,
la limpieza, el medio ambiente".


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correo
febrero marzo
2010













Sandra Obando, Direcci6n de Participaci6n Ciudadana de la Alcaldia de Esteli

Lecci6n de solidaridad y equidad


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28 correo
febrero marzo
2010


venido capacitandolos en base a la tematica de
su contenido de trabajo. Otro rol es el acom-
pahamiento que damos a la comunidad en la
ejecuci6n de los proyectos; que tengan el lis-
tado de los beneficiarios directos, c6mo Ilevar
la contabilidad del aporte que va entregando la
gente, en el manejo de informaci6n actualizada
del proyecto: cuanto vale, cuanto es el aporte
de la comunidad como contraparte, y c6mo
debe rendirse cuenta a la comunidad, porque el
aporte del 15% a los proyectos que hace la co-
munidad son administrados porella misma, no
los administra la alcaldia. Hay una delegaci6n
de funciones a la comunidad.
Como t6cnicos tambi6n damos acompaha-
miento y participamos en la capacitaci6n de las
comunidades para que ellas mismas adminis-
tren sus proyectos, ytambi6n el aporte del 15%
que por cada proyecto aportan las comunida-
des. Cuando decimos "dar acompahamiento"
nos referimos a estar en las asambleas de ren-
dici6n de cuentas, en la planificaci6n los proce-
sos, transmitiendo nuestra experiencia, pero
no decidiendo. Por ejemplo, en la organizaci6n
del proceso asambleario para elaborarel presu-
puesto del 2010, ahi fue la gente la que decidi6
en base a su mecanica de trabajo c6mo orga-
nizar la convocatoria, como dirigir la asamblea,
su organizaci6n. Tecnicamente s6lo apoyamos
monitoreando el desarrollo de las asambleas,
y en las asambleas de rendici6n de cuentas,
respondemos las preguntas relacionadas a la
alcaldia, pero s61o a manera de informaci6n.
Una situaci6n que quiero destacar es que
una vez que los proyectos han sido aprobados
por los barrios y comarcas, y presentados por
el gabinete distrital o comarcal al Gabinete Mu-
nicipal del Poder Ciudadano, ningun proyecto
se bota, todos Ilegan al Concejo Municipal para
su aprobaci6n. Pero situvimos una experiencia
con una comunidad, que en la primera fase de
formulaci6n de un proyecto de agua y de le-
trinificaci6n nos sali6 un precio pero despues
sali6 otro, y no podiamos hacer los dos. QOue
hicimos? Le informamos a la comunidad y ne-
gociamos con ella, les dijimos que podiamos
hacer el proyecto por fases, primero el agua y
despu6s el otro; al final la comunidad propuso


esde 1994 la Alcaldia de Esteli y su
Direcci6n de Participaci6n Ciudada-
na tuvo un involucramiento con los
pobladores y los actores locales del munici-
pio para construir el presupuesto participa-
tivo municipal y elaborar el plan de inversi6n
anual. De ahi se obtenia la demanda de la
gente.Todos los proyectos que ejecutabamos
eran demandados por las comunidades. Pero
que ocurria? La gente participaba, teniamos
un modelo de participaci6n que habiamos ve-
nido institucionalizando, pero al final del pro-
ceso quien decidia que proyectos iban era el
equipo tecnico de la alcaldia, conformado por
el area de planificaci6n, el area de finanzas, el
area de participaci6n ciudadana, de obras mu-
nicipales y los concejales.
Ahora, con este nuevo modelo del Poder
Ciudadano es la gente la que expone en las
asambleas la situaci6n de sus comunidades y
tambien los proyectos que deben incluirse en
el presupuesto municipal para solucionar sus
necesidades. Este proceso asambleario no lo
conducimos desde la alcaldia, sino que fueron
los gabinetes del poder ciudadano los que or-
ganizaron sus asambleas en los barrios, en las
comunidades, en las comarcas de Esteli. Esto
es importante saberlo porque esta experiencia
mostr6 que los y las lideres estan apropiandose
del modelo de participaci6n ciudadana.
Trabajamos en capacitar a los Gabinetes del
Poder Ciudadano y a los compaieros y com-
paheras en cada una de sus nueve secretarias:
medio ambiente, propuestas de gobiernos lo-
cales, secretarias de la mujer, salud; y asi hemos













buscar financiamiento con otros organismos...
entonces en estos casos hay que plantear la si-
tuaci6n ytrabajar para resolver... asi la comuni-
dad conoce qu6 fue lo que ocurri6...
La transparencia y la capacitaci6n han ser-
vido para que haya empoderamiento de las co-
munidades en la ejecuci6n de los proyectos en
sus comunidades. La transparencia es impor-
tante en el gobierno municipal, en sus tecnicos
y funcionarios, pero tambi6n a nivel de las co-
munidades. Y en las comunidades tambi6n se
da la rendici6n de cuentas, por eso la gente par-
ticipa y aporta. En intercambios de experiencias
que hemos tenido con otras alcaldias, se extra-
nan cuando les contamos que hay barrios que
aportan 200 mil, 100 mil, 80 mil o 50 mil c6rdo-
bas a sus proyectos. .Y c6mo lo hacen, c6mo
lo logran?Y les decimos que eso tiene que ver
con que la gente participe en la identificaci6n
de sus necesidades, en la administraci6n de sus
proyectos, yen que los tcnicos les demos la in-
formaci6n que la gente pide sobre el proyecto.
Ahora .c6mo trabajamos con los gabinetes
del poder ciudadano? Nosotros realizamos se-
siones de trabajo de evaluaci6n, en asambleas
de rendici6n de cuentas, y cuando hay inquie-
tudes, preguntas que estan relacionadas a la
alcaldia, entonces respondemos.
En la experiencia que tenemos de pro-
yectos que Ileva el Gabinete del Poder Ciuda-
dano la contraloria social la ejerce la propia
comunidad, que elige a las personas que van
a Ilevar el proyecto. A ellas se les capacita
en uso de los formatos para el control de los
materiales que entran o salen de bodega, en
contrataci6n de personal, manejo de presu-
puesto, etc. La comunidad contrata, compra,
licitan la compra de materiales y mensual-
mente rinden cuentas a la comunidad, sobre
lo ejecutado. Y todo este proceso se rige por
las normativas presupuestarias de la alcaldia.
Tienen que cumplir con la presentaci6n de
tres proformas, garantizar la calidad de los
productos... Este aho ejecutaremos cuatro
proyectos bajo esta modalidad.
Esta experiencia de planificaci6n del presu-
puesto con las comunidades nos dej6 grandes
lecciones. Una de ellas fue el espiritu de solidari-


dad entre comunidades. Hubo comunidades con
mejores condiciones que decidieron dejar para
despu6s la ejecuci6n de sus proyectos, para que
pudieran ejecutarse proyectos de otras comuni-
dades, que tenian que ver con la salud, con pro-
yectos de agua potable. El presupuesto munici-
pal que tenemos es poco para las necesidades
que hay, y las cosas no se pueden hacertodas de
una sola vez; pero ahi vamos poquito a poquito,
siendo solidarios y equitativos...

*Editora de revista Correo


29 correo
febrero marzo
S2010








I~a'E


Guerra psicologica



y realidad en Nicaragua


Nicaragua est6 en una situaci6n pare-
cida a la de Ingrid Bergman en la pe-
licula "Gaslight" ("Luz de gas"), victi-
ma de una conspiraci6n siniestra orquestada
por un seductor ladr6n, asesino y su c6mplice,
una asistente calculadora. En la pelicula, Ingrid
Bergman protagonista, toma el papel de una
mujer sistematicamente aislada por medio de
una especie de tortura mental por sus victima-
rios, quienes intentan -y logran- hacerla dudar
de su propia raz6n. Lo hacen por todo tipo de
trucos, uno de los cuales es variar la ilumina-
ci6n (de gas) en la casa d6nde vive y culparla de
imaginar cosas.
Ahora esas tecnicas han sido perfeccio-
nadas por el Presidente Barack Obama y su
calculadora asistente Hillary Clinton, para
aplicarlas con entusiasmo a sus victimas en
escala global. Los dos son ladrones de las es-
peranzas de los pueblos -incluso, las del pro-
pio EU-, son autores del asesinato masivo de
miles de personas en sus guerras de agresi6n.
Logran encubrir sus crimenes a trav6s de se-
ductores discursos de "democracia", "liber-
tad", "prosperidad" mientras cinica y sadica-
mente sumergen a sus victimas en la muerte,
la impotencia, la miseria.
A veces uno piensa que es relativamente
nueva, la diversidad de las t6cnicas de mani-
pulaci6n emocional y psicol6gica de la llama-
da guerra de cuarta generaci6n. En las d6ca-
das recientes, hemos visto esfuerzos de los
militares estadounidenses por apropiarse de
las tecnicas de la antropologia para dominar
lo que ellos designan el "terreno humano",
en los pauses donde imponen sus guerras de
agresi6n. Es posible que las t6cnicas se hayan
vuelto mas sofisticadas. Sin embargo, la esen-
cia de la manipulaci6n psicol6gica no ha cam-
biado en siglos. Su esencia se encuentra en el
cuento "La Vuelta de la Tuerca" del escritor
estadounidense Henry James -hermano del
psic6logo y fil6sofo William James.


7Toi Soe*


En este cuento, igual que en "Gaslight",
la protagonista es una mujer victima de una
situaci6n de tensi6n, de miedo y hasta de te-
rror. Pero el elemento clave -la duda, la incer-
tidumbre, la sospecha- es aun mas exagerado
en el cuento de James que en la pelicula "Gas-
light". En parte, el cuento logra este efecto
por dejar su conclusi6n en el aire -al final, no
Ilega un policia de Scotland Yard para detener
el malvado. Pero la fuerza y poder del cuento
deriva mas que todo, de la ambivalencia por
la posible presencia de fantasmas, que quitan
no solo la seguridad emocional de la protago-
nista, sino tambi6n cualquier posibilidad de
certeza sobre lo que ha pasado para las y los
lectores del cuento.
El gobierno de Estados Unidos logra este
ultimo efecto por medio del uso de fantasmas,
equivalentes a los de James, en su "guerra
contra el terror" y su "guerra contra la droga".
Los fantasmas son Al Qaeda y Osama Bin La-
den o las Fuerzas Armadas Revolucionarias de
Colombia (FARC). Estan en sus cuevas, sus
montahas y sus selvas? No. Estan por todas
partes. La computadora magica del martir
RaOl Reyes lo prueba.
El Presidente de Colombia, Alvaro Uribe,
dice que las FARC estan derrotadas. Sin em-
bargo, Estados Unidos afirma que aun asi, las
FARC dominan el narcotrafico regional y son
mas peligrosas que nunca. Por eso el Coman-
do Sur necesita siete bases militares extras en
Colombia, dos mas en Panama...

Absurdo y siniestro
En el caso de Nicaragua, la protagonista
victima, la guerra psicol6gica se caracteriza
por una mezcla embriagada de mentiras, ver-
dades a medias, burdas manipulaciones de la
historia, macumbas fantasticas y cuentos ab-
surdos. La t6cnica fundamental es la del gurO
de la propaganda, Edward Bernays, usado
con tanto 6xito por Joseph Goebbels para los
Nazis: la gran mentira reproducida sistema-
ticamente en cantidades industriales para


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inundar el mercado de noticias y de informa-
ci6n. Ese mercado funciona a nivel global por
medio de una franquicia imperialista de circui-
tos de retroalimentaci6n infinita. La franquicia
se maneja desde la casa matriz corporativa-
gubernamental en Estados Unidos a traves
de sucursales mediaticas de desinformaci6n y
anti-reportaje en todo el mundo.
El caso de Nicaragua llama la atenci6n es-
pecialmente porque no todas aquellas sucur-
sales Ilevan la marca de la franquicia central.
Estas sucursales piratas adhieren y coadyuvan
la propaganda de la franquicia inspiradas por
el gusto de individuos influyentes que tienen
amistades o sienten lealtades a destacados
vendedores nicaraguenses suscritos a la fran-
quicia central, como Dora Maria T6llez, Victor
HugoTinoco, Sergio Ramirez o Gioconda Belli.
Este elemento se incorpora a la atm6sfera de
misterio, inseguridad, incertidumbre y tensi6n
requerida para intensificar la crisis psicol6gica
de su victima.
El contenido superficial de la guerra psi-
col6gica impuesta sobre Nicaragua es muy
sencillo. Conforme con la practice de Ber-
nays y Goebbels, se proyecta una sola idea-
imagen fundamental: se alega que el go-
bierno del Frente Sandinista de Liberaci6n
Nacional, encabezado por el Comandante
Presidente Daniel Ortega Saavedra, es una
elite familiar corrupta, represiva y antide-
mocratica que quiere controlar el pais con
fines mezquinos de lucro personal. De esa
enorme mentira original se ha derivado en
los ultimostres anos una genealogia f6rtil de
falsedades de todo tipo.
El aspecto absurdo de la guerra psicol6gica
contra Nicaragua es que se requiere un esfuer-
zo sOper-humano para ignorar los avales de
instituciones de enorme prestigio mundial so-
bre la integridad, competencia, creatividad y
responsabilidad del programa de gobierno del
Presidente Ortega. Son muchos los ejemplos
de esta realidad:
SEl Padre Miguel D'Escoto recibi6 el apoyo
de las naciones del mundo para ser elegido
Presidente de la Asamblea General de las
Naciones Unidas en base a su amplio pres-
tigio personal como Canciller del primer
gobierno sandinista en los anos 80 y a la
reputaci6n mundial del del Frente Sandi-
nista de Liberaci6n Nacional (FSLN) dirigi-
do por Daniel Ortega.


* UNICEF ha alabado los esfuerzos del go-
bierno de Nicaragua para acabar con el
analfabetismo y promover la educaci6n.
* La FAO ha reconocido los esfuerzos del
gobierno para mejorar la seguridad ali-
mentaria de la poblaci6n, como entre los
mejores del mundo.
* El Fondo Monetario Internacional ha re-
conocido repetidamente la capacidad de
las autoridades monetarias y econ6micas
del gobierno sandinista en su manejo de la
economia del pais.
* Este aho, durante la sesi6n del Consejo
de Derechos Humanos de las Naciones


31


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Unidas, que realiza el Examen Peri6dico
Universal, mas de 60 de 69 pauses avala-
ron de una manera altamente positiva el
trabajo del gobierno de Nicaragua para
promover los derechos humanos. Ade-
mas de los evidentes avances y benefi-
cios logrados por programas como Ham-
bre Cero, Usura Cero,Yo Si Puedo, Misi6n
Milagro, Programa Amor, Todos con Voz,
tambien subrayaron los adelantos en los
derechos civiles, especialmente las re-
formas al sistema de justicia criminal. Se
enfatiz6 tambien la total libertad de ex-
presi6n que existe en el pais.
Esta realidad casi nunca se refleja en los
comentarios, reportajes o analisis que publi-
can los medios corporativos internacionales y
sus simpatizantes en los medios "alternativos"
ideol6gicamente opuestos al FSLN. El aspecto
ficticio-absurdo de la guerra psicol6gica con-
tra el gobierno de Nicaragua complementa y
fortalece su aspecto ficticio-siniestro, que a su
vez consiste en innumerables mentiras deri-
vadas de la aseveraci6n original. Las mentiras
son muy similares en todas las sucursales de la
franquicia imperialista y en sus compaheros de
viaje, aunque estas copias pirateadas no Ileven
la marca aut6ntica del imperio.

La franquicia imperialista
Desde antes que el FSLN Ilegara al gobier-
no por segunda vez en enero 2007, la franqui-
cia imperialista estaba lanzando desesperados
ataques propagandisticos. Los enemigos de la
humanidad no pudieron creer que una fuerza
que ellas y ellos habian pensado estaba mor-
talmente herida, volveria a enfrentarlos. Los
ataques se volvieron todavia mas feroces una
vez que el Presidente Ortega demostr6 el al-
cance y seriedad de su programa de gobierno.
A nivel de relaciones regionales e internacio-
nales, lo que mas asust6 a los enemigos de la
humanidad fue la amenaza de una uni6n de los
pueblos por medio de lo que ahora es la Alian-
za Bolivariana para los pueblos de las Am6ri-
cas (ALBA).
A nivel de los medios corporativos, el asal-
to psicol6gico se desarroll6 como siempre por
medio de The New York Times, The Washing-
ton Post, Wall Street Journal, The Economist,
The Guardian, El Pais, Le Monde, CNN, BBC
y sus diversos hom6logos internacionales.
Todos son medios con grandes recursos y de


un prestigio del cual abusan permanentemen-
te para convertirse en efecto en voceros de
los gobiernos del Ilamado Bloque Occidental
-Estados Unidos y Canada, la Uni6n Europea
y sus aliados del Pacifico. Ademas de aquellos
medios, se han aglutinado esporadicamente o
de una manera constante, medios de informa-
ci6n alternativos como Le Monde Diplomati-
que, Inter-Press Service, Counterpunch, ZNet,
Dissident Voice, NACLA, e individuos que ocu-
pan sus blogs en sitios progresistas para ca-
lumniaral FSLN.
Al analizar el por que de la extraha coinci-
dencia de opini6n que aparentemente recorre
toda la gama de las ideologias politicas, hay
una cosa que tienen en comun. Todos forman
parte de la clase gerencial-intelectual del Blo-
que Occidental. Tienen intereses de clase en
comun y avanzan argumentos basados en te-
mas compartidos, especialmente el tema de
los derechos civiles y politicos.
En la practice, el gobierno del FSLN des-
barata aquellos argumentos y critics. Los
hechos lo demuestran. Es inadmisible el argu-
mento de que la difusi6n por estos medios de
las mentiras y omisiones, ha ocurrido por equi-
vocaci6n. Hay un mundo enorme de diferencia
entre una equivocaci6n honesta y una desho-
nesta manipulaci6n de hechos objetivos que
para cualquier escritor o periodista son faciles
de verificar-o falsificar- por medio de fuentes
autoritativas.

Dando vuelta a las tuercas
Unos breves ejemplos recientes ilustran
esta verdad fundamental.
Para cubrir toda la gama ideol6gica, to-
memos ejemplos del sitio de la organizaci6n
revolucionaria Solidarity (http://www.solida-
rity-us.org/current/node/271o), de la agencia
socialdem6crata Inter-Press Service (http://
ipsnoticias.net/nota.asp?idnews=94638), y de
la derechista Wall Street Journal (http://online.
wsj.com/article/SBlooo142405274870344480
4575071061739029230.html).
Lostemas siempre son iguales. Entre otros:
que Daniel Ortega reprime violentamente a
sus opositores, que los Consejos de PoderCiu-
dadano son meramente un instrumento parti-
dario, que Daniel Ortega hace uso corrupto de
los fondos del ALBA, que las ONGs estan bajo
asalto, que las elecciones municipales de 2008
fueron fraudulentas y sin observadores inter-


Scorreo
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2010













nacionales. Es impresionante la coherencia
de estas acusaciones entre un medio y otro, a
pesar de que son faciles de desmentir con un
minimo de investigaci6n.
Casi todo el juego de estas mentiras apare-
ce en un articulo ("Looking back at the FSLN's
elections loss") por una bloguera Ilamada Dian-
ne en el sitio revolucionario de la organizaci6n
norteamericana Solidarity. Dianne escribe que
en las elecciones de 2008 "los 6nicos obser-
vadores internacionales permitidos fueron de
Venezuela". Esta burda mentira se desmiente
por la participaci6n -muy documentada y re-
portada- de mas de 150 observadores de toda
Am6rica Latina y el Caribe, de organizaciones
electorales continentales prestigiosas como
el Protocolo de Quito y el Protocolo de Tikal,
ademas de representantes del Tribunal Electoral
de M6xico.
Dianne tambi6n escribe que "la ayuda Ve-
nezolana (US$250 millones, s61o en 2008) no
pasa por el presupuesto nacional, sino que se
maneja por una empresa mixta Venezolano-
Nicarag0ense que Ortega controla y funciona
como una fuente de corrupci6n y clientelis-
mo". Esta falsedad omite las estructuras for-
males, tanto nacionales como bilaterales, que
rigen el uso de los fondos derivados de la ven-
ta comercial de petr6leo de PDVSA a Albanisa
o los fondos provenientes del Banco de Desa-
rrollo venezolano (BANDES). En unas pocas
falsas palabras, Dianne ningunea el trabajo
de la Comisi6n Econ6mica de la Asamblea
Nacional, la Superintendencia de Bancos, la
Contraloria-General, los sistemas de audito-
ria de PDVSA y BANDES, y las organizaciones
de control de los diversos consejos del ALBA.
Bastan esos dos puntos para percibir la mala
fe e ignorancia de Dianne.
Empero, quizas es mas culpable la des-
honestidad intelectual del nicaragOense Jos6
Adan Silva y sus editores de IPS en un articulo
con el titulo "Corrupci6n en tiempos del ALBA".
Vale la pena explicar que Silva es un reportero
de El Nuevo Diario, un peri6dico nacional diri-
gido por la dinastia mediatica de la familia Cha-
morro -declarados y recalcitrantes enemigos
del FSLN. Como era de esperarse, el reportaje
de Silva omite cualquier expresi6n de un punto
de vista favorable al gobierno. Se citan cuatro
personas -todos opositores al gobierno- sin el
mas minimo esfuerzo de soportar con datos
confiables sus falsas aseveraciones.


Aparentemente es un articulo sobre la co-
rrupci6n y el ALBA. Pero no se menciona ni
una sola de las instancias relevantes: la empre-
sa mixta Albanisa; la empresa estatal petrolera
Petronic; el organismo financiero que maneja
los fondos derivados de la ayuda venezolana,
ALBA-Caruna. No se menciona que una audi-
toria de la Contraloria General a Petronic, no
descubri6 ninguna corrupci6n. No dice que
pr6ximamente la Contraloria General hara au-
ditoria a las cuentas de Albanisa. No habla de
los muy exitosos programas financiados con la
ayuda solidaria venezolana.
Pero si menciona de manera general, sin
ofrecer ningun caso preciso que se podria ana-
lizar, la supuesta represi6n de manifestaciones
de la oposici6n, asaltos a la libertad de expre-
si6n, ataques sobre las ONGs. Todo se basa en
las opiniones de opositores como el ex sandi-
nista CarlosTunnerman Bernheim, ex candida-
to a la vice presidencia por el Partido Conser-
vador y ex-jefe del opositor Movimiento pro
Nicaragua, financiado casi completamente
con fondos del gobierno de Estados Unidos y
organizaciones afines.
Entre otras mentiras, en ese articulo se en-
cuentra, que "el Banco Central indic6 que por
la caida en la cooperaci6n, el gobierno de este
pais centroamericano debi6 reducir en 500
millones de d6lares su presupuesto, mientras
disminuyeron los fondos para programas so-
ciales, en areas como educaci6n, salud y ali-
mentaci6n". No se cita la fuente y es muy poco
probable que el Banco Central haya indicado
algo que es totalmente falso.
"La caida de la cooperaci6n" en 2009 con-
sisti6 principalmente en el retiro de unos
US$4o millones de parte de la Uni6n Europea
y US$6o millones de la Cuenta del Reto del
Milenio. De estos fondos norteamericanos,
US$50 millones fueron inmediatamente susti-
tuidos porfondos del ALBA. Lo que si hubo fue
una dramatica caida en los ingresostributarios
a raiz de la crisis econ6mica internacional. En
septiembre 2009, Alberto Guevara, Ministro
de Hacienda, estim6 que las recaudaciones tri-
butarias habian caido por un monto de tres mil
millones de c6rdobas (US$150 millones). Silva
ni lo menciona.
Silva cita en su articulo al ex sandinista Ir-
ving Davila (exCoronel del Ej6rcito), vocero de
la Coordinadora Civil, un grupo de ONGs que
funciona como otro partido politico opositor


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febrero marzo
2010













mas en Nicaragua. Davila alega aleatoriamen-
te que en 2009 mas de 300,000 nicaragOenses
cayeron en la pobreza -o sea, un aumento de
alrededor de 1o%-, una cifra completamen-
te ridicula por lo exagerada. En cambio, la
Encuesta Continua de Hogares del Instituto
Nicaraguense de Informaci6n para el Desa-
rrollo (INIDE) -asesorado entre otras organi-
zaciones internacionales por un organismo de
Naciones Unidas, la Comisi6n Econ6mica para
Am6rica Latina (CEPAL)-, indica que la pobre-
za extrema en el pais esta disminuyendo. Es
obvio que Silva busc6 cifras alarmantes para
su articulo y omiti6 cifras confiables que con-
tradicen su propaganda. Los editores del IPS
son c6mplices del farrago que result6.

Los disparates de Wall Street Journal
Si uno pasa luego a leer The Wall Street
Journal, encuentra un articulo de la colum-
nista derechista Mary O'Grady que repite las
mismas falsedades, mentiras y omisiones. Sin
precisar nada, O'Grady alega que Daniel Orte-
ga se ha apoderado de "grandes extensiones"
de la economia nicarag0ense.
"Ortega consigue petr6leo del Sr. Chavez
con un descuento pero s61o paga 25% del pe-
tr6leo al precio del mercado al contado. Lo
demas es un pr6stamo a largo plazo. El sehor
Ortega vende el petr6leo a precio de mercado
y pone la ganancia en su bolsillo", escribe la
columnista. Para iniciar, bajo el convenio en-
tre PDVSA y Albanisa, es el 50% y no el 25% lo
que Nicaragua cancela en efectivo en un plazo
de 90 dias. Ademas -otra vez- ignora todas
las instancias nacionales, venezolanas y del
ALBA que rigen las transacciones y relaciones
involucradas. Las burdas y calculadas menti-
ras de O'Grady omiten que todas las transac-
ciones son realizadas por medio de estructu-
ras comerciales y financieras debidamente
supervisadas por las entidades del Estado de
Nicaragua, de los organismos venezolanos y
del ALBA. No se ofrece ninguna evidencia de
las "grandes extensiones" de la economia de
Nicaragua, supuestamente controladas por
el Presidente Ortega a titulo personal. Vale
la pena recordar que las idioteces bien calcu-
ladas de O'Grady se publicaron en The Wall
Street Journal, en la practice el peri6dico ofi-
cial de la cupula financiera de Estados Unidos.
Con semejante calidad de informaci6n,
no sorprende entonces que la economia es-


tadounidense esta dentro del inodoro con un
enorme deficit presupuestario de casi o1% del
PIB y verdaderos niveles de desempleo que
rondan el 18%. No hay ninguna confianza que
la cifra oficial de 1o% vaya a reducirse signi-
ficativamente en los pr6ximos ahos. Por otro
lado, las ultimas subastas de bonos tesoreros
estadounidenses se han caracterizado por una
dramatica baja en los compradores extranje-
ros. Ha habido una correspondiente subida de
los compradores dom6sticos. Analistas serios
sospechan que, por debajo de la mesa, la Re-
serva Federal y la Tesoreria del gobierno es-
tadounidense esconden en la medida posible
que ellos mismos estan comprando la deuda
gubernamental en cantidades muy grandes.
En los mercados de divisas, la credibilidad del
d6lar tambalea. S61o lo salva la debilidad de
sus competidores -como el Euro- y el com-
promiso, porel momento, de sus imprescindi-
bles contrapartes comerciales China y Jap6n.
Son cifras y hechos que vale la pena men-
cionar en el contexto de otro disparate de
O'Grady, cuando ella escribe sobre Nicara-
gua que "los inversionistas huyen del pais y
la economia esta con anemia. Un electorado
que nunca ha querido al sehor Ortega se vuel-
ve cada vez mas descontento". Al contrario
de esta maliciosa desinformaci6n, los niveles
de inversi6n en el pais estan a niveles record,
igual que las exportaciones.
Una encuesta reciente a nivel nacional con
una muestra representativa mostr6 que la
aprobaci6n del trabajo del gobierno Presiden-
te Ortega es del 48%, un alza de tres puntos de
un enero a febrero de 2010. O'Grady alega que
6o%de la poblaci6n se opone al FSLN. Ningu-
na encuesta representativa ha mostrado eso.
Lo que si se ha mostrado es que el apoyo al
FSLN es alrededor del doble de los partidos
de derecha en su conjunto y que alrededor
de 30% de la poblaci6n no esta decidida por
quien votar en 2011. Son datos muy alentado-
res para el FSLN, que explican la desespera-
ci6n de columnistas-golpistas como O'Grady,
quien apoy6 con entusiasmo el golpe de Es-
tado militar en Honduras, a pesar de la ola de
asesinatos y abusos que lo acompah6.

Fantasmas a la luz del ALBA
Todos estos ejemplos siguen el patr6n
de mentiras y falsedades esgrimidas por es-
critores y publicadas por el North American


Scorreo
febrero marzo
4 2010













Congress on Latin America o Le Monde Di-
plomatique o por anti-reporteros como Rory
Carroll en The Guardian, o John Carlin en The
Independent. Es dificil creer que una campana
tan amplia ideol6gicamente, que los hechos
desmienten casi en su totalidad, no est6 or-
questada minuciosamente por los enemigos
de los procesos de un cambio consecuente en
Am6rica Latina y el mundo a favor de las ma-
yorias empobrecidas.
A pesarde su uso brutal de crudas mentiras,
la campana tiene mucha sutileza psicol6gica. A
la vez que recluta el apoyo de elementos fieles
al imperio en los medios corporativos, tambien
cuenta con la arrogancia de la clase gerencial-
intelectual progresista del Bloque Occidental.
Los individuos que conforman esa clase no tie-
nen la suficiente humildad intelectual para re-
conocer que estan equivocados, que los hechos
contradicen las falsedades que han difundido.
Nunca permiten que la verdad contradiga el
cuento agradable y seductor que ellas y ellos
han confeccionado para su clientela-mercado.
Los cuentos publicados por NACLA, Wall
Street Journal, IPS y otros medios igualmente
inescrupulosos, son cuidadosamente calcula-
dos para seducir sus audiencias. Se trata de la
comercializaci6n ideol6gica dirigida a clien-
tes-mercados claramente identificados y ca-
racterizados. Es un sistema de retroalimenta-
ci6n infinita sumamente perniciosa -como la
comercializaci6n de la heroina, el tabaco o el
alcohol. La propaganda vende el producto al
gusto del cliente de tal manera que el cliente
quiere mas y mas, sin poder liberarse emocio-
nal o intelectualmente de su habito, hasta que
se transforma en una carcel de la imaginaci6n
mucho mas eficaz que cualquier prisi6n de
piedra o de hierro.
Dentro de Nicaragua la credibilidad de
aquella propaganda cae paulatinamente al
suelo en la medida que los indicadores eco-
n6micos y sociales y la realidad diaria van
demostrando inexorablemente que el pro-
grama de gobierno del FSLN esta mejorando
el nivel de vida de la poblaci6n. El pueblo de
Nicaragua tiene nuevas oportunidades para
desarrollarse a pesar de las secuelas de los
huracanes y las sequoias y a pesar de la crisis
econ6mica que ha aplastado las economias
de los pauses ricos. Esta realidad se debe a la
ayuda solidaria de Cuba y de Venezuela den-
tro del marco del ALBA.


El ALBA ha sido decisivo para hacer posible
los significativos logros del gobierno sandinis-
ta en la medida que ha reforzado otras fuentes
de recursos. Sin embargo, de la misma manera
que se hostiga psicol6gicamente a Nicaragua
en los medios globales de desinformaci6n y
anti-reportaje, corporativos y alternativos, es
poco comun encontrar referencias positivas al
ALBA en esos mismos medios. Cuando se en-
cuentren referencias al ALBA, la mayoria son
despectivas. ALBA es el modelo mas avanzado
del cambio en la regi6n latinoamericana hacia
la soberania y la independencia. En Am6rica
Central, Nicaragua cumple el mismo papel
que ALBA a nivel regional. Esa realidad es in-
aceptable para el imperio y sus compaheros de
viaje de la izquierda neocolonial.
Por ese motivo despliegan la duda, la sos-
pecha y la incertidumbre portodos los medios
posibles. Confunden las mentes de su cliente-
la-mercado deliberadamente con mentiras y
con la omisi6n de los hechos fundamentales
que contradicen aquellas mentiras. Intentan
hacer la realidad oscura y sospechosa. Des-
pu6s, ya en aquella oscuridad informativa,
aprietan las tuercas de su maquinaria mediati-
ca para deformar la verdad. De alli engendran
fantasmas imaginarios y falsos para asustar
todavia mas a su audiencia. Son los trucos,
tecnicas y m6todos usados por los tiranos,
despotas y dictadores a lo largo de la historia
humana. Insisten que su terror esjusticia, que
su explotaci6n es igualdad, que la guerra y la
muerte son libertad, la esclavitud es democra-
cia y el endeudamiento prosperidad.
El Frente Sandinista de Liberaci6n Na-
cional, junto con sus aliados de los pauses de
la Alianza Bolivariana de los pueblos de las
Am6ricas, alumbra el camino a los pueblos
del mundo para salir de aquel oscurantismo
impuesto porel imperio estadounidense y sus
aliados. Para mientras, el capitalismo corpo-
rativo y sus compaheros de viaje despliegan
solo su poderosa y sofisticada maquinaria de
mentiras para intentar apagar aquella luz.
Habra que ver qu6 pasa cuando descubran
que no pueden sofocar la verdad solamente
con los fantasmas, el miedo y el terror de la
guerra psicol6gica.


Activista radicado en Centroamdrica


correo
febrero marzo
S2010








iN.; "fl -


La Maldici6n de Malinche


La traicion de los intelectuales


e puede afirmar que lo mas granado de
la una vez denominada "intelectuali-
dad revolucionaria" nicaragOense le ha
dado la espalda a su pueblo, al que le deben
muchas distinciones, premios y critics elo-
giosas sin las cuales sus carreras no serian lo
que son hoy en dia. Se puede hablar de trai-
ci6n? Claro que si. Pero estemos claros que
s6lo los hombres libres, los revolucionarios,
traicionan, el burgu6s no.
El homo econ6micus del capitalismo no
puede traicionar. Su esencia motivacional, lo
que le mueve, es la busqueda incesante del
beneficio personal, la acumulaci6n de recur-
sos que en algOn momento se pueda traducir
en capital: los titulos, las prebendas, la fama,
los minutos de exposici6n mediatica y, claro
esta, el metalico contante y sonante. El pen-
sar en los demas, el correr riesgos porque lo
que se piensa es justo, el sacrificarse por un
ideal, el dar sin recibir dinero a cambio, son
gastos superfluos, cosas que no pertenecen
a la esfera del hombre burgu6s por mas que
los ide6logos del capital a cada rato anden in-
vocando motivos superiores para su afan de
ganancia y conquista.
En la sociedad burguesa, los intelectuales
no se diferencian de los abogados corporati-
vos, banqueros o cualquier otro grupo profe-
sional al servicio del gran capital. Venderse,
hacerse comprar y consumir, esa es la ley de
hierro del mercado. Quien vaya en su contra
tarde o temprano sera tildado de tonto, soha-
dor o peligroso revolucionario -y debera asu-
mir las consecuencias.
Escribia Marx en sus manuscritos econ6-
mico-filos6ficos: "la producci6n produce al
hombre no s61o como mercancia, mercancia
humana, hombre determinado como mer-
cancia; lo produce, de acuerdo con esta deter-
minaci6n, como un ser deshumanizado tanto
fisica como espiritualmente. Inmoralidad, de-
formaci6n, embrutecimiento de trabajadores
y capitalistas. Su producto es la mercancia con


conciencia y actividad propias..., la mercancia
humana".
QOu6 nos esta diciendo el joven Marx, cuya
linea de pensamiento, al contrario de lo que
afirman los posmodernos "renovadores", sigui6
viva y se desarroll6 en toda la obra del maestro
aleman?Oue dentro del sistema capitalista nos
transformamos en mercancias igual a las que
producimos: libras de arroz, poemas, repues-
tos de autom6vil o lo que sea. S61o que somos
unas mercancias especiales, "con conciencia y
actividad propias", en un sistema hecho para
producir "inmoralidad, deformaci6n, embrute-
cimiento de trabajadores y capitalistas".
En vez de cambiar pan por pan, amor por
amor, sudor por sudor, ideas por ideas, medi-
mos lo que creemos que somos por un "equi-
valente general", una "gelatina detrabajo abs-
tracto" que es el valor de cambio. Ese "valor
que se valoriza a si mismo" es un fetiche de
apariencia "natural" pero de sustancia social,
y por lo tanto, posible de abolir.
Lo que hagamos en nuestras vidas en contra
de la ley del valor, lo haremos en contradicci6n
con los mandatos del capitalismo. Lo que ha-
gamos con el fin de Ilegar a ser seres humanos
completos, lo haremos, en ultima instancia,
como revolucionarios. Por eso es que, si deci-
mos que personajes como Sergio Ramirez y
muchos otros han "traicionado", es tambien
porque reconocemos que en algun momento
de sus vidas albergaron, o dijeron albergar, la
ambici6n de superar los marcos estrechos de la
6tica burguesa junto con otros seres humanos.
Asi que los aludidos en este texto notienen
por qu6 sentirse ultrajados por los conceptos
que verteremos a continuaci6n; en todo caso
se deberian sentir tomados en serio por lo que
un dia dijeron pensar o hicieron.
No nos mueve, aclaramos, el interest de ajus-
tar cuentas: para qu6, si aqui seguimos con-
tentos "haci6ndole gOevo" a esta Revoluci6n?
Escribimos estas lineas para entender qu6 fue
lo que pas6, para entender lo que esta pasan-
do y por qu6. Seiores y seioras "renovadores",
"probos", duehos de toda moral y pureza: no se


36 correo
febrero marzo
6 2010













den tanta importancia, porque estas lineas no
son para ustedes, son para nosotros.
Lo que esos intelectuales hicieron en el
pasado por amor a esta revoluci6n ya no les
pertenece. "La Consigna", "El Muchacho de
Niquinohomo", "La hora Cero" y tantos otros
simbolos ytextos de lucha y resistencia le per-
tenecen a este pueblo revolucionario. A ellos
lo que Onico que les queda son unos papeles
que dicen "copyright". Da pesar, porque es
verdaderamente triste ver c6mo algunos seres
humanos cercenan voluntariamente lo mejor
de su persona a cambio de unas pocas mone-
das, prebendas o adulaciones de los patrones
de las ideas.

La larga noche neoliberal
El neoliberalismo hizo un daho terrible en
el terreno de las ideas, y no s61o a los intelec-
tuales, pues busca precisamente lo contrario a
sensibilizar. La concientizaci6n funciona al re-
ves: moviliza los sentimientos a partir de una
toma de conciencia critical de la realidad. Se
"sensibiliza" a alguien apelando solamente a
los sentimientos por los sentimientos mismos.
Esa es la manera de funcionar de la publicidad.
Por el contrario, hoy en dia, en un sistema
que no se inspira en la ideologia neoliberal,
lo que se busca es hacer conciencia, es decir,
concientizar. Por todos lados se habla de sen-
sibilizar a la gente: para erradicar los criaderos
de mosquitos, para que no boten la basura en
cualquier lado, para que manden a sus hijos a
la escuela, etcetera.
Otro ejemplo: todavia se habla mucho de
"consumidores" y "usuarios" cuando en reali-
dad, desde una perspectiva de restituci6n de
los derechos, se deberia hablar de sujetos y
actores, de ciudadanos y de pueblo, de clase
trabajadora, de mujeres, de campesinos, de
miskitos, de mayagnas, etcetera.
La ola restauradora y contrarrevoluciona-
ria del neoliberalismo, aunque afect6 a toda
la sociedad, no logr6, sin embargo, sus dos
principales objetivos: la destrucci6n del FSLN
y la reinstauraci6n del protectorado somocis-
ta. Una causa fundamental de este fracaso es
que el Frente Sandinista (FSLN) jams reneg6
de su compromiso hist6rico con la liberaci6n
nacional y el socialismo, no reneg6 de su his-
toria y, algo muy importante en un contexto
latinoamericano, nunca reneg6 de su solidari-
dad con la revoluci6n cubana.


Los sectores del sandinismo que, por el
contrario, se fueron alejando de las definicio-
nes fundamentales del movimiento y perdie-
ron la lucha ideol6gica y politica dentro del
Frente (en 1994) terminaron, como sabemos,
en los brazos de la oligarquia y de la sociedad
civil prefabricada por los Estados Unidos y la
Uni6n Europea.

.Sombras, nada mas?
Si empezamos este texto citando al joven
Marx de los Grundrisse no fue por casualidad,
sino porque esa frase empieza nombrando
algo a lo que el neoliberalismo y todas las
ideologias "post" afines al mismo (el postmo-
dernismo, el post estructuralismo, el postmar-
xismo, etcetera) le huyen como a la peste: la
producci6n y el trabajo, el ensuciarse las ma-
nostocando los objetos de este mundo, en fin,


37


correo
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2010













la praxis. "iTodo son simbolos!" dicen, ytambien
dicen "la revoluci6n de los 8os fue una ilusi6n".
Cuando la Revoluci6n Popular Sandinista
triunf6 el 19 de julio de 1979, reivindicando
las ideas de Sandino, Fonseca y el Che, de la
Revoluci6n Cubana y de la Teologia de la Li-
beraci6n, hacia ya buen rato que en las uni-
versidades europeas se estaba vaciando de
contenido revolucionario al marxismo, entre
otra cosas, a raiz del asesinato del Che en Bo-
livia en 1967, de la derrota del Mayo Frances
en 1968, del golpe contra la Unidad Popular
en Chile en 1973, y de otra serie de derrotas
de la izquierda mundial.
Ya no estaba bien hablar de un sujeto
para el cambio social ya que esto se con-
sideraba "totalitario". Lenin, el gran conti-
nuador del marxismo en la era del imperia-
lismo, fue dejado de lado por "anticuado",
"voluntarista" y "autoritario" junto con el
Che y muchos otros revolucionarios. Del
enfasis en la acci6n transformadora se pas6
a absolutizar el lenguaje, y de la lucha po-
litica por la transformaci6n de la sociedad
se pas6 a las "politicas de la identidad" de
grupos aislados de los sectores oprimidos,
como las mujeres, los gays y los pueblos
originarios como algo opuesto a las ten-
dencias "totalizadoras" del socialismo.
Esta ola postmoderna lleg6 a Nicaragua
con retraso de unos diez ahos y cobr6 cuerpo
con la derrota electoral de 1990 y la crisis que
esta produjo entre los revolucionarios nicara-
guenses. Trataremos de ilustrar este proceso
de involuci6n ideol6gica y politica disfrazado
de renovaci6n tomando como ejemplo a uno
de los casos mas emblematicos: el del escritor
Sergio Ramirez Mercado.
En una entrevista concedida a Carlos Powell
en 2003 con el parad6jico titulo "El deber de
contar es un deber serio", a prop6sito de su
novela "Sombras nada mas", Ramirez explica:
"Todo es fabricado. Todo se hace atando ca-
bos. Aparenta ser una novela testimonial por-
que inserta testimonios que tambien son fic-
ticios, y luego se da noticia detallada de estos
testimonios, de d6nde han sido tomados, en
que circunstancias fueron conseguidos, para
terminar de convencer al lector. Yo creo que
en la medida en que el lector queda conven-
cido de que lo que le estoy contando es real,
yo estoy desempeiando mi papel. Mi papel es
buscar c6mo engaiar al lector".


Desgraciadamente, los trucos dramaticos
de Sergio Ramirez no tienen nada de literario
y si mucho de politico. Tirando la piedra y es-
condiendo la mano, tecnica favorita de El Nue-
vo Diario, el autor dice: "yo me cuido de dar
opiniones en mis novelas, sino, le quitaria ese
papel a mis personajes". Eso no le impide equi-
parar bajo la etiqueta de "atrocidades" una ma-
sacre de nihos perpetrada por la Guardia Nacio-
nal y el ajusticiamiento de un esbirro somocista
a manos de los guerrilleros, o dejar a uno de sus
personajes femeninos decir del fundador del
FSLN, Carlos Fonseca, que "una vez nada mas
lo vi y me aburri6 con su fanatica letania".
Ramirez, cuya tecnica literaria previa-
mente el mismo defini6 como un intento
de engahar al lector, critica en la entrevista
el machismo presente en las filas del sandi-
nismo. Por supuesto, su mirada selectiva le
impide ver que al lado de ese machismo exis-
tian innumerables pruebas de lo contrario.
En una operaci6n ideol6gica rancia hasta el
hartazgo, utilizada por la reacci6n en todas
las epocas para denostar a los movimientos
revolucionarios, absolutiza un aspecto y fo-
caliza su critica sobre una figura, en este caso
la del comandante Carlos, cuando es mas que
conocido su papel como el dirigente mas in-
transigente con las desigualdades de genero
dentro de la guerrilla sandinista.
Si para el posmoderno "todo son simbolos"
y la realidad un atributo derivado, hay que agre-
garque esos simbolos deberan necesariamente
en algun momento, terminar por traducirse en
simbolos pecuniarios. Para la postmodernidad
ex-sandinista, a menudo el proceso de transfor-
maci6n de las palabras en oro recorre un largo
camino que va desde la acumulaci6n de capital-
prestigio a costa de la Revoluci6n, a su revalo-
rizaci6n por medio de claudicaciones iniciales,
a su reconocimiento en el seno de la familia de
hijos pr6digos del complejo multinacional cul-
tural-propagandistico.
Es sabido que Ramirez, luego de la derrota
electoral de 1990 lider6 el grupo de parlamen-
tarios y otros ex-funcionarios del gobierno
sandinista de los 8os que demand6 un aggior-
namento (renovaci6n) del movimiento, es de-
cir, que renunciara a la lucha por el socialismo
y la liberaci6n nacional, al tomar distancia de
los discursos antiimperialistas y clasistas. Lue-
go, este Movimiento Renovador Sandinista
(MRS, fundado en 1995 y disuelto legalmente


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en 2008) dirigido por Ramirez no tuvo ningun
problema para aliarse con los sectores mas
reaccionarios de la oligarquia con el fin de im-
pedir que el FSLN pudiese levantar cabeza:
"nunca mas", parecian haberjurado.
En 1998, la casa editorial Alfaguara le con-
cede a Ramirez su primer premio de novela
por la obra "Margarita, esta linda la mar" que
le report6 al autor la jugosa suma de 167, 336
d6lares. Por esa misma obra recibi6, en enero
de 2000, el premio de Casa de las Am6ricas.
En ese entonces, la instituci6n cubana fue ca-
lificada por Ramirez como "todo un universo
cultural para la America Latina" En esa oportu-
nidad, Ramirez dijo de la Revoluci6n Sandinis-
ta: "estabamos empeeados en derrocar a una
dictadura obscena, y lo conseguimos. En esa
revoluci6n, una tarea hermosa y fundamental
en mi vida -y siempre he dicho, no sin nostal-
gia, que no la cambiaria por nada- entr6 como
escritor, apartando mi oficio porque eran
tiempos de Ilamado a filas. Otros, entregaron
mas que yo, aun la vida".
Probablemente, al momento de redactar
esas frases ya Ramirez se encontraba escri-
biendo su pr6xima obra, una puualada por la
espalda a "esos otros" que habian entregado
la vida por la revoluci6n. Fue asi que Ramirez
escribi6 su arrepentimiento total de la Revo-
luci6n Sandinista con el titulo "Adi6s mucha-
chos" publicada al aho siguiente y que le va-
li6 el reconocimiento de The New York Times
como "una de las mas distinguidas figuras de
la literatura hispanoamericana" -un universo
que en realidad comprende nombres como los
de Borges, Carpentier, Cortazar, Rulfo, Vargas
Llosa, Garcia Marquez, y decenas de grandes
autores. La literatura latinoamericana es una
mesa con muchos comensales y, seamos ho-
nestos, es una tarea delicada ver a qui6n sacar
de ella para poner a... Sergio Ramirez.
Segun el autor, comotodo no es sino "som-
bras, nada mas", como su tarea de escritor no
consiste sino en ofrecer al lector una mentira
credible, como ya le dijo "adi6s" a "los mucha-
chos" a partir de los primeros ahos del nuevo
siglo, el escritor ex-sandinista se ve cada vez
menos obligado a mantener la mas minima
apariencia de izquierdista. Su propuesta poli-
tica, pasa a ser de socialdemocracia a una de
"democracia contra dictadura", su sujeto so-
cial pasa de ser el pueblo, a convertirse en la
"sociedad civil" y su propuesta cultural, pasa


del humanismo a la defensa de los peores pro-
ductos seudoculturales del neoliberalismo.
Asi es como, para la fecha en que Rebeli6n.
org publicaba su entrevista con el autor, en
abril de 2003, 6ste firmaba un pronunciamien-
to condenando el encarcelamiento en La Ha-
bana de 75 mercenarios financiados por Esta-
dos Unidos. Unos anos y varias cr6nicas en los
grandes diarios de la derecha latinoamericana
mas tarde, ya Ramirez no tendria el mas mi-
nimo empacho de verter todo su odio contra
Cuba, Venezuela y la izquierda: En agosto de
2006 le explica a los lectores de El Nuevo Dia-
rio que "la revoluci6n cubana es un experimen-
to fallido" y un aho mas tarde, desde Argen-
tina, agrega que Hugo Chavez, Fidel Castro y
Daniel Ortega son "caudillos posmodernos".
La 16gica de su desarrollo (en realidad, in-
voluci6n) intelectual, lo Ileva a oponerse a la
decisi6n soberana del gobierno bolivariano
de no renovar la licencia del canal venezola-
no RCTV en mayo de 2007, por su persistente
vocaci6n subversiva. No es casualidad que Ra-
mirez hubiese salido en defensa de este canal
que, ademas de golpista, era un foco de anti-
cultura dirigido contra el pueblo venezolano.
Como buen intelectual "post", ya no cree en
un sujeto del cambio social sino en una socie-
dad civil de ONGs disehadas por encargo.Tal y
como lo han hecho gran cantidad de artistas e
intelectuales ex-izquierdistas en los ultimos 30
anos, en la practice ha dedicado todos sus es-
fuerzos a destruir activamente a dicho sujeto.
El reconocimiento a semejante involuci6n
hacia la ultraderecha vendria, por ejemplo, el
12 de enero de 2009, cuando el "dem6crata"
anticubano Raul Rivero, en la web de la Fun-
daci6n Nacional Cubano-Americana, elogiaba
el ultimo libelo de Ramirez en el que acusaba a
Chavez y a Daniel Ortega de ser dictadores que
andan en avi6n mientras sus pueblos se mue-
ren de hambre.Ya antes el anticomunista Rive-
ro habia salido defendiendo a ErnestoCardenal
y a Ramirez de la supuesta persecuci6n de la
que serian objeto por parte del "orteguismo".

lIntelectuales confundidos o que?
En octubre de 2008 circul6 una carta abier-
ta, respaldada por decenas de firmas, protes-
tando contra una supuesta campana de difa-
maci6n contra el periodista Carlos Fernando
Chamorro, ex-director del diario sandinista
Barricada en la d6cada de los 8os e hijo del


Scorreo
febrero marzo
S2010













famoso periodista Pedro Joaquin Chamorro,
asesinado por el dictadorAnastasio Somoza.
La carta denunciaba una serie de supues-
tas arbitrariedades atribuidas al presidente
Daniel Ortega, desde la prohibici6n de parti-
dos politicos hasta la persecuci6n de organi-
zaciones de mujeres, y concluia constatando
que "estos hechos que s61o demuestran el ca-
mino que Nicaragua Ileva hacia la dictadura
bajo el regimen de Ortega".
Sorprende encontrar un amplisimo abani-
co entre los firmantes no-nicaraguenses de la
carta: desde nombres como los de los urugua-
yos Eduardo Galeano, Raul Zibechi y el difunto
Mario Benedetti, de consecuentes defenso-
ras de Cuba, Venezuela y Bolivia como Rosa
Regas, hasta celebridades como la feminista
nica-estadounidenses Bianca Jagger, de ex-
guerrilleros convertidos en derechistas como
el salvadoreho Salvador Samayoa y liberales
bienpensantes como Joaquin Estefania, del
diario El Pais de Espaha y ex-director de publi-
caciones del Grupo Prisa.
El abanico de pluralismo en la lista de fir-
mantes se tensa hasta los limites de lo sopor-
table, cuando encontramos nombres como el
del profesorvenezolano Alexis Marquez, un ex-
comunista desencantado del bolivarianismo
desde que en 2003 perdi6 su puesto al frente
de Monte Avila Editores, y que afirma "cele-
brar" todo lo malo que le pase a Venezuela en
los canales de derecha. O el de su compatriota
Caros Figueredo Planchart, ardiente defensor
de la "libre determinaci6n" de las provincias
separatistas de la media luna de Bolivia, asi
como de la inocencia del corrupto y genocida
Carlos Andr6s P6rez.
Asi, la lista va degenerando hacia lo gro-
tesco al Ilegar al nombre de Danilo Arbilla,
ex-presidente de la Sociedad Interamericana
de Prensa y ex-secretario de prensa de la dic-
tadura de Jos6 Maria Bordaberry en Uruguay,
un individuo que comparte responsabilidades
porel cierre de incontables medios de comuni-
caci6n de izquierdas en los 70, por el asesinato
de periodistas y por el exilio forzado de cientos
de intelectuales. No hace falta decir que pro-
bablemente, mucho antes de Ilegar al nombre
de Arbilla, una buena parte de los firmantes
habria retirado su respaldo al pronunciamiento
de habersabido en que compahia acabarian.
Aun mas sorprendente es el hecho de que
los firmantes de izquierda no supiesen lo que


media Nicaragua conoce, es decir, que la fa-
milia Chamorro, a la que pertenece Carlos
Fernando y con la que goza de muy buenas
relaciones, posee un poder monop6lico sobre
los grandes medios de comunicaci6n del pais:
La Prensa (desde hace 89 anos) el Nuevo Dia-
rio (desde hace 30 anos), el peri6dico Hoy, la
revistas Magazine y Confidencial, y varios pro-
gramas televisivos todos ellos de tendencia
antisandinista.
Otra cosa que sorprendentemente igno-
raban muchos de los signatarios es el hecho
de que Carlos F. Chamorro es vicepresidente
de la Fundaci6n Violeta Barrios de Chamorro,
una beneficiaria rutinaria de fondos de la US-
AID para "promover la transparencia" segun
los criterios de Washington, y que ademas es
presidente de la ONG CINCO, otra importante
receptora de fondos del organismo estadouni-
dense(i) para la desestabilizaci6n de los pauses
del ALBA.
En realidad, esa no fue la primera vez que
voces de renombre dentro de la izquierda fue-
ron utilizadas en una campana contra el go-
bierno sandinista.
El 4 de junio de 2008, la ex-comandante
Dora Maria T6llez, fundadora MRS, inici6 una
huelga de hambre contra lo que su partido
consideraba como "la dictadura de Daniel Or-
tega". Una semana mas tarde, 11 intelectua-
les y activistas firmaron una carta en la que
demandaban al gobierno a hacerse eco de la
demanda de T6llez (cuyo partido, en alianza
con otros movimientos, apenas logr6 un 7 por
ciento de los votos en las ultimas elecciones),
de Ilevaradelante un dialogo nacional para re-
solver la situaci6n econ6mica de la poblaci6n.
Los 11 firmantes de la carta eran Noam
Chomsky, Susan Meiselas, Ariel Dorfman,
Salman Rushdie, Eduardo Galeano, Hermann
Schulz, Juan Gelman, Brian Willson, Tom Ha-
yden, Bianca Jagger y Mario Benedetti. Otra
carta en respuesta a la anterior, firmada por
1,400 personas de 53 paises, entre ellas Blan-
ca Segovia, la hija de Augusto C6sar Sandino,
el hijo del fundador del FSLN Carlos Fonseca
Teran e intelectuales como Pascual Serrano,
Eva Gollinger, Heinz Dieterich, Michel Collon y
Theotonio Dos Santos, recibi6 una cobertura
mediatica incomparablemente menor.
Si la lista de firmantes extranjeros del pro-
nunciamiento de defensa de Carlos F. Chamo-
rro resulta sorprendente, la de los firmantes


04 correo
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2010













nicaragOenses produce, entre aquellos familiari-
zados con la politica vernacula, menos sorpresas.

Sociedad civil a la medida
Ademas de los familiares de Carlos Fer-
nando (Violeta, madre y ex-presidenta de la
republica, su tio Jaime, presidente del diario
La Prensa, Francisco, su primo y director de
El Nuevo Diario, etcetera) la del politico de
derecha Eduardo Montealegre, el mismo que
desfalc6 al Estado por cientos de millones de
d6lares durante la quiebra bancaria a inicios
de la decada, y que el aho pasado corri6 a Te-
gucigalpa a felicitar a Roberto Micheletti por
su golpe de estado contra Manuel Zelaya, en-
contramos una larga lista de personas con un
pasado sandinista en la revoluci6n de los 80
como ministros, embajadores, dirigentes his-
t6ricos, intelectuales, etcetera.
Nombres como Henry Ruiz, Victor Tirado
L6pez, Luis Carri6n Cruz, Dora Maria T6llez,
M6nica Baltodano, Hugo Torres, Ernesto Car-
denal, Sergio Ramirez, Carlos Mejia Godoy,
Luis Enrique Mejia Godoy, Gioconda Belli, Fer-
nando Cardenal Martinez s.j. y otros, forman
una impresionante galeria de celebridades que
da una pretendida legitimidad de "izquierdas",
al discurso sobre el desarrollo de una supues-
ta dictadura de Daniel Ortega en Nicaragua.
Usando como pose un discurso de principios
6ticos y derechos humanos, estos nombres,
nucleados en torno al opositor MRS han im-
pulsado politicas como las siguientes:
* Recibir, a instancias de la ex-secretaria de
Estado Jeanne Kirkpatrick, miles de d61a-
res del International Republican Institute
(IRI), para la "capacitaci6n" de sus cuadros
electorales.
* Votar en la asamblea nacional, junto con
los partidos de derecha criolla por una mo-
ci6n de censura contra la no-renovaci6n
de la licencia de transmisi6n de Radio Ca-
racasTelevisi6n en Venezuela en 200oo7.
* Oponerse en el parlamento, junto con la
patronal y los partidos liberales, a la in-
troducci6n de impuestos progresivos, una
politica que se impuls6 por primera vez
desde 1990.
* Participar, a mediados de 2008, en la Con-
venci6n del Partido Dem6crata norteame-
ricano y en reuniones internacionales, or-
ganizadas por el partido de los Clinton y el
presidente Obama.


Una especie de "derecha postmoderna"(2)
con una variedad de discursos a la carta, de-
pendiendo de la audiencia, que pueden de-
cantarse basicamente en dos: uno para el
consumo interno y otro para el consumo inter-
nacional manteniendo una unidad en la acci6n
con los partidos de la ultraderecha opuestos
al gobierno. El analista Toni Solo lo resume de
la siguiente manera: "adentro de Nicaragua,
sus argumentos politicos y econ6micos pro-
mueven las politicas econ6micas neoliberales
conforme con la practice de sus apoyos tipo
Tercera Via, New Labour, socialdem6crata que
ademas son aceptables a sus patrocinadores
en el gobierno estadounidense. Afuera de Ni-
caragua, tienden a dejarcaeresos argumentos
y traen al frente supuestas inquietudes sobre
la democracia y la libertad de expresi6n".(3)
A trav6s de sus contactos con grandes
casas editoriales y con el jet-set de la cultura
mundial, estas personas contribuyen a fabri-
car una Nicaragua virtual a la medida de los
planes agresivos de Washington. A su vez, a
trav6s de sus contactos con la denominada
"comunidad donante" de los pauses afines a la
OTAN, reciben abundante ayuda internacional
de fondos estadounidenses y europeos para la
fabricaci6n de una "sociedad civil" ad-hoc.
Un estudio de la Fundaci6n FRIDE, cercana
al socialdem6crata Grupo de Madrid y a fun-
daciones como el Open Society Institute del
magnate George Soros, constataba en enero
de 2008(4) la preocupaci6n de las elites atlan-
tistas ante la integraci6n de Nicaragua alALBA
y un rompimiento con la politica del gobierno
neoliberal de Bolahos durante el cual el pais
se habia sometido a las condiciones del Gru-
po de Paris basadas en el establecimiento de
una alianza entre donantes, gobierno y ONGs
dom6sticas bajo conceptos tales como los de
"armonizaci6n, apropiaci6n y alineamiento" a
las condicionalidades impuestas al pais.
Uno de los principales programas conjun-
tos del proceso promovido por el Grupo de Pa-
ris en Nicaragua son: el Fondo Comun de Apo-
yo a la Sociedad Civil cuyo objetivo es "apoyar
a la Sociedad Civil nicaragOense en sus esfuer-
zos por contribuir a la Gobernabilidad Demo-
cratica en el pais"(5). El fondo, con un monto
inicial de unos 5.5 millones e d6lares, fue crea-
do a iniciativa de las embajadas de Dinamarca,
los Paises Bajos, Noruega y Finlandia, y ade-
mas cuenta con el apoyo de ASDI (Suecia) y


4I correo
febrero marzo
1 2010
































grandes ONGs comoTrocaire (Irlanda), Oxfam
(Gran Bretaha), y SNV (Holanda).
Con el financiamiento de Estados euro-
peos, se promueve la independencia de la
"sociedad civil" nicaragOense con respecto
al Estado. La inmensa mayoria de las orga-
nizaciones que reciben ayuda del Fondo, son
critics o abiertamente opositoras al gobier-
no. En ellas no estan representadas grandes
organizaciones de masas sandinistas como
sindicatos, organizaciones juveniles, etc6te-
ra. Con esos fondos se financian talleres de
capacitaci6n, estudios, reuniones, materia-
les de propaganda, etcetera. .Es esta ayuda
desinteresada? Evidentemente que no.
El 21 de noviembre de 2009 se enfrentaron
en Managua dos sociedades civiles. Una de
ellas moviliz6 a unos 7,000 simpatizantes, la
otra a 370.000. Una de ellas protestaba contra
la "dictadura sandinista", la otra celebraba una
victoria aplastante en las elecciones municipa-
les del aho anterior. En una de ellas, los politi-
cos liberales Arnoldo Aleman y Eduardo Mon-
tealegre responsables del robo de unos 900
millones de d6lares del pueblo nicaragOense
a lo largo de diez ahos- marchaban al lado de
los Cardenal, de los Chamorro, y toda una pa-
rafernalia de politicos ex-sandinistas converti-
dos en neoderechistas.
El baho de sangre que desde hacia semanas
pronosticaban los medios de la derecha no se
produjo. Tampoco la represi6n policial que ha-
bian buscado. Sin embargo, el dia se sald6 con
un muerto, el militante sandinista Rafael Anibal
Luna Ruiz, mecanico y padre de cuatro hijos,
asesinado en Ciudad Dario cuando un grupo de


liberales atac6 a los sandinistas del lugar. Los
grandes medios internacionales no se hicieron
eco de este asesinato. Sin embargo, los cables
de la AP, la UPI y la EFE unanimemente alaba-
ron la capacidad de convocatoria de los oligar-
cas y de la "sociedad civil" prefabricada.

Derechos humanos a la medida
Si a fines de 2009 se enfrentaron en Mana-
gua dos sociedades civiles, a inicios de 2010
en Ginebra se enfrentaron dos concepciones
de los derechos humanos. La primera, de rai-
ces populares, trataba acerca de los esfuerzos
hechos para restituir derechos negados a los
nicaragOenses, sobre todo los mas pobres, por
17 ahos de neoliberalismo. La segunda, de rai-
ces imperiales, trataba la cita como una opor-
tunidad privilegiada para denostar al pais ante
la opinion internacional.
El gobierno de Nicaragua, luego de consul-
tas con varias instancias y con organismos de
la sociedad civil, present6 un informe (6) con
las medidas adoptadas en el terreno de los de-
rechos humanos, entre ellas:
* Estren6 doce Comisarias de la Mujer y la
Nihez (adscritas a la Policia Nacional) en
otros tantos municipios del pais, para apo-
yar a las victimas en casos de violencia de
genero, con lo cual suman ya 35 delegacio-
nes de este tipo.
* Mapeo de las rutas mas comunes de trafico
sexual ycuatro campahas para elevarla con-
ciencia sobre la violencia contra las mujeres.
* Creaci6n de una unidad especial de la Fis-
calia de la RepOblica para iniciar procesos
en todos los casos de violencia contra las
mujeres, ampliando el nOmero de fiscales
para ese fin, manteniendo el principio del
derecho a la representaci6n legal gratuita
y dandole seguimiento a aquellas victimas
que descontinOen la querella contra el
agresor.
* Creaci6n de una unidad de la fiscalia encar-
gada de Ilevar adelante casos contra pa-
dres que deliberadamente dejan de pagar
pensiones de mantenimiento a los hijos.
* La aplicaci6n "en su totalidad" de la Con-
venci6n de los Derechos del Niho ha sido
inscrita en la Constituci6n de la RepOblica.
* Entre 2007y 2008 se diseh6 un nuevo siste-
ma de justicia para j6venes transgresores,
cambiando el foco del castigo a la integra-
ci6n a la sociedad ya la familia.


2 correo
febrero marzo
2010













* El plan global de la Corte Suprema de
Justicia prioriza la atenci6n de los j6ve-
nes, asignando fondos para mejorar las
instalaciones de detenci6n de los j6venes
transgresores antes del juicio, formando
y ampliando su personal de acuerdo a las
nuevas directrices.
* El Instituto de Medicina Forense retom6
las visitas a los centros de detenci6n, asi
como la realizaci6n de cientos de charlas
socio-educativas.
* El ejercito de Nicaragua particip6 activa-
mente en la asistencia a los sectores de la
poblaci6n afectados por catastrofes natu-
rales y otras, en especial el Huracan Felix.
* El sistema nacional de prevenci6n de de-
sastres naturales fue fortalecido, capaci-
tandose brigadas a nivel local y municipal.
* El programa de desactivaci6n de minas
producto de la guerra de los 8os ha logra-
do cubrir un 90 por ciento de las areas con-
templadas desde el inicio del programa.
* Nicaragua ratific6 el segundo protocolo
opcional de la ONU sobre la prohibici6n de
la pena de muerte.
* Las desapariciones forzosas son declara-
das "crimen contra la humanidad" en la ley
nicaraguense, que contempla penas de en-
tre 6 y 10 anos para todo funcionario que
no d6 cuenta del paradero de un ciudadano
detenido "legal o ilegalmente".
* Prohibici6n a nivel constitucional de toda
tortura o tratamiento vejatorio, en los mis-
mos terminos de la convenci6n de las Na-
ciones Unidas contra la tortura.
* Practicamente irrestricta libertad de ex-
presi6n y ausencia de todo tipo de censura,
asi como una ley de acceso a la informaci6n
que garantiza a los ciudadanos el acceso a
la informaci6n de los entes estatales a to-
dos los niveles.
* Garantia de protecci6n de los datos sobre
personas naturales existentes en las insti-
tuciones del Estado.
* Regularizaci6n y otorgamiento de 47.106
titulos de propiedad a campesinos y po-
bladores del campo y la ciudad. Los tres
gobiernos anteriores s61o habian otorgado
58.654 titulos en un period de 16 anos.
* Implementaci6n de un modelo de desa-
rrollo mas equitativo y una estructura de
poder mas democratic a trav6s de los Ga-
binetes del PoderCiudadano.


* Con el fin de garantizar la ingesti6n de un
minimo de calories que le permita a los
sectores mas pobres salir de la pobreza, se
Ileva adelante el programa Hambre Cero
con la meta de cubrir 75.000 familias en
los primeros cinco anos. Otros programas
como Usura Cero persiguen el mismo fin.
En todos ellos, los fondos son manejados
por mujeres.
* El derecho a la alimentaci6n esta consig-
nado en la constituci6n. Para hacerlo reali-
dad, el gobierno implementa una serie de
programas, entre ellos el Hambre Cero, el
Bono Productivo-Alimentario, y progra-
mas de alimentaci6n infantil y de merien-
da escolar.
* Se han logrado grandes avances para ga-
rantizar el derecho a la educaci6n, bajan-
dose la tasa de analfabetismo del 22 al
3,8 por ciento a trav6s de la campana "De
Marti a Fidel" asi como el establecimiento
de cinco nuevos planes que abarcan todo
el sistema educativo del pais.
* El Programa Integral de Nutrici6n Escolar
ha sido sehalado como programa modelo
por la FAO.
* El Programa Amor, impulsado por el mi-
nisterio de la familia junto con otras ins-
tituciones del Estado, ha sacado a 12.000
nihos de la calle, asegurando atenci6n pro-
fesional a sus familias y garantizando su
derecho a ir a la escuela, entre otras cosas.
* En cuanto al derecho a la salud, desde 2007
se ha prohibido cobrar todo tipo de tarifas
en los hospitales y centros de salud publi-
cos del pais, poniendo un centro de alta
tecnologia al servicio de la poblaci6n para
la realizaci6n de examenes, y el sistema
nacional de salud ha sido cambiado por un
modelo basado en la comunidad y la fami-
lia, haciendo 6nfasis en la prevenci6n.
* Entre 2007 y 2009 se administraron mas
de 5 millones de vacunas, se han realiza-
do campahas masivas de higiene y lim-
pieza y se ha logrado contener con 6xito
el virus HiN1.
* La mortalidad materna se redujo de 98 a
64 por cada 100.000 nacidos entre 2006
y 2008. La mortalidad infantil por diarrea
se redujo de 82 a 50 en el mismo period
mientras que la debida a infecciones res-
piratorias baj6 de 35 a 23. Nicaragua tiene
la mitad de los niveles de tuberculosis que


Scorreo
febrero marzo
3 2010













tenia en la decada de los 90s excediendo la
Meta del Milenio, y en cuanto a la malaria,
el pais es considerado como de bajo riesgo
desde 2007. En 2oo8 se garantiz6 trata-
miento retroviral a 734 portadores del virus
VIH, entre ellos 54 mujeres embarazadas.
* En cuanto al derecho al trabajo, Nicaragua
ha cumplido con sus obligaciones como
miembro de la OIT, que entre otras cosas
establece el derecho a la organizaci6n sin-
dical, la protecci6n de los niaos trabajado-
res, la no-discriminaci6n de la mujer y de
las minorias.
* Se entregaron titulos de propiedad a 121
comunidades indigenas, de la Costa Atlan-
tica con un total de 53.580 habitantes.
* El gobierno ha fortalecido los derechos
de los trabajadores en la legislaci6n la-
boral, desde la formaci6n de sindicatos
hasta los procedimientos para los con-
venios colectivos y la lucha contra la
discriminaci6n de los trabajadores. El
Ministerio del Trabajo tiene en marcha
tres programas para facilitar el acceso al
mercado laboral.
* El derecho a una vivienda digna ha sido
una de las prioridades del actual gobierno,
ya sea construyendo nuevas viviendas a
cr6ditos accesibles o dotando a poblado-
res de los sectores mas pobres de mate-
riales de construcci6n para mejorar sus
casas, capacitando a las comunidades en
tecnicas de construcci6n y garantizando
titulos de propiedad a los habitantes de
los asentamientos.
* Actualmente se esta revisando el sistema
de seguridad social de acuerdo a los linea-
mientos del Plan Nacional de Desarrollo
Humano, pero el gobierno trabaja en una
propuesta que asegure que los pensionis-
tas actuales no tendran que cargar con el
coste de futuras reformas.
* En cuanto a los derechos de las personas a
un medio ambiente saludable, se Ileva ade-
lante un plan nacional de reforestaci6n en
coordinaci6n con los planes de protecci6n
del medio ambiente, seguridad y sobera-
nia alimentaria, y de planificaci6n del uso
de la tierra.Ademas, se impulsa un Progra-
ma Sectorial para el Medio Ambiente y los
Recursos Naturales con metas especificas
sobre el uso, la preservaci6n y el trata-
miento del agua.


* El actual C6digo Penal, por primera vez da
una definici6n de discriminaci6n y la trata
como un delito penable por ley.
* Por primera vez Nicaragua tiene una poli-
tica de genero implementada a traves del
Instituto NicaragOense de la Mujer.
* La Autonomia de la Costa Atlantica fue in-
tegrada a la Constituci6n reformada de los
90s y ha sido completada con un estatuto
que garantiza el derecho de las comunida-
des a la tierra. El desarrollo de la Costa At-
lantica es parte integral del Plan Nacional
de Desarrollo Humano del pais. El actual
gobierno ha instituido una Secretaria para
el Desarrollo de la Costa Atlantica con la
responsabilidad de funcionar como enlace
entre las instituciones del estado y los go-
biernos regionales aut6nomos de la Costa
Atlantica.
* En cuanto a los derechos de los migrantes,
recientemente se ha implementado un Es-
tatuto de Protecci6n de los Refugiados que
ha sido considerado por ACNUR como el
mas avanzado de la regi6n y actualmen-
te se discute en la Asamblea Nacional una
nueva ley de migraci6n que consolidara to-
das las leyes particulares en dicho campo.
* En cuanto a los derechos de las personas
con discapacidad, actualmente se discute
en la Asamblea Nacional una reforma de
ley que ajuste la legislaci6n nacional a los
principios a la Convenci6n sobre los De-
rechos de las Personas con Discapacidad,
que Nicaragua ha ratificado. Ademas, en
2008 Nicaragua aprob6 la ley 650 sobre la
protecci6n de los derechos humanos de las
personas con problemas de salud mental.
* El nuevo c6digo penal establece la libertad
de orientaci6n sexual al eliminar la crimina-
lizaci6n de las relaciones entre personas del
mismo sexo. (Durante la redacci6n del in-
forme, a fines de 200oo9, Nicaragua design6
a su primera Procurador Especial de Diver-
sidad Sexual, Defensora del Pueblo para los
derechos de los homo, bi y trans sexuales).
47 estados, 20 de ellos miembros y otros 27
observadores del organismo, participaron en el
debate del informe, la mayoria de ellos elogian-
do los esfuerzos del pais centroamericano para
restituir los derechos humanos de las grandes
mayorias postergadas por casi dos decadas de
neoliberalismo. De esas voces, ninguna fue re-
gistrada por los grandes medios.


Scorreo
febrero marzo
2010













Los grandes medios internacionales callan
sobre los evidentes avances del pais en t6rmi-
nos de derechos humanos politicos, econ6mi-
cos y sociales, en especial de las mujeres, y de
manera totalmente hip6crita absolutizan una
cara de la critical: la prohibici6n del aborto te-
rapeutico (aborto cuando la vida de la madre
esta en peligro), el aumento de la violencia
contra las mujeres (cuando Nicaragua es uno
de los pauses con menores niveles de violencia
de genero en la regi6n), asi como la supuesta
persecuci6n de opositores politicos.
Un ejemplo de esta cobertura sesgada
es el cable de la agencia IPS del 12 de fe-
brero pasado, con el titulo "Nicaragua se
niega a discutir aborto terapeutico"(7) que
dio la vuelta al mundo: Segun la agencia no-
ticiosa, Nicaragua fue criticada por pauses
como Gran Bretaha, Suiza, Noruega, Suecia,
Mexico, Finlandia, Holanda, Francia, Espa-
ha, Chile, Canada y los Estados Unidos. Esos
estados europeos y el norteamericano, que
critican a Nicaragua son, como hemos visto,
los mismos que financian a la oposici6n po-
litica al gobierno. Es interesante notar c6mo
a la critical se suman dos estados latinoame-
ricanos que prohiben el aborto y, en el caso
de Mexico, que se caracterizan por sus altisi-
mos indices de violencia de genero.
En un abierto abuso del concepto de tor-
tura, el Comite de las Naciones Unidas contra
la Tortura, censura a Nicaragua por la pro-
hibici6n del aborto terapeutico. Ademas el
comite, partiendo de las afirmaciones de las
organizaciones y los medios de la sociedad ci-
vil ad-hoc financiada por los Estados Unidos y
los pauses europeos, afirma que la ausencia de
juicios y condenas por abusos y malos tratos
por parte de las autoridades seria, segun el co-
mite, una prueba de la "impunidad" de la que
goza la tortura en Nicaragua.
Esta toma de posici6n politica de parte del
comite a favor de potencias mundiales lideres
en la implementaci6n de tecnicas de tortura
a escala global y lideres internacionales en la
exportaci6n de instrumentos para su practice,
pone en entredicho su independencia para in-
vestigar los crimenes cometidos por estas en
Irak, Afganistan, Colombia, Palestina y mu-
chos otros lugares del globo.
En cuanto al aborto terapeutico, la minis-
tra de gobernaci6n Ana Isabel Morales explic6
que "las transformaciones legales y las nuevas


disposiciones referidas al aborto en Nicaragua
son el resultado del ejercicio de la soberania
en nuestro pais, no se trata de un asunto de
caracter religioso".
Una opini6n mayoritaria de los nicaraguen-
ses esta en contra del aborto. El actual gobier-
no sandinista no tiene ni el mandato electoral
ni el poder para anularlo. Parad6jicamente, los
pauses poderosos exigen al gobierno ejercer
presiones sobre la Corte Suprema de Justicia,
al mismo tiempo que claman en defensa de la
divisi6n de poderes cuando algun instrumento
del Estado adopta decisiones supuestamente
influenciadas por el propio Ortega.

Una propuesta nada original
~Que andamiaje intelectual se esconde
tras esta practice de bandazos politicos ador-
nados de bellas frases?
Una poetisa de gran talento como Gio-
conda Belli, que en sus dias de revolucionaria
sandinista supo recibir el premio Casa de las
Am6ricas 1978 por su libro Linea de Fuego,
aun en 2005 escribia pronunciamientos a favor
de Cuba y los motivaba: "me sumo a los inte-
lectuales que protestan contra una nueva con-
dena a Cuba, orquestada desde Washington".
Tres anos y medio mas tarde, mientras las
otras torres gemelas del sistema financiero
mundial se sacudian en sus cimientos y estaba
recien electo Barack Obama, Belli proclamaba
en un articulo la manida tesis del "fracaso de
los sistemas". En ese articulo, la poetisa escri-
bia que "tan tragicos son los explotados mi-
neros cubiertos de lodo de las Minas de Loma
Panda en Brasil, como los balseros cubanos,
arriesgando sus vidas sobre endebles barqui-
tos en los que esperan alcanzar la supuesta
prosperidad en Estados Unidos", como si Be-
Ili ignorase el hecho de que son los Estados
Unidos (la potencia capitalista) los que han
sometido a los ciudadanos de la isla socia-
lista a la cinica y cruel Ley de Ajuste Cubano
que premia la emigraci6n ilegal, o a un brutal
bloqueo econ6mico y a 50 anos de agresiones
ininterrumpidas.
El articulo de Belli es una declaraci6n pro-
gramatica de esta "izquierda" renovada (en
realidad, neoderecha) de pasado sandinista y
sociedad civil creada por encargo. Firmemen-
te posicionada en los discursos postmoder-
nos del fin de las ideologias y de los grandes
sistemas, la autora nos plantea la tesis (nada


correo
febrero marzo
S2010













original, por cierto) de que no debemos seguir
anclados en las ideas pasadas de moda de la
lucha de clases, y nos llama a dedicarnos a
"buscar la felicidad". Todos quienes no pen-
samos como ella somos, naturalmente, dog-
maticos totalitarios que le queremos imponer
nuestras doctrinas.
Fiel al fetichismo burgues quetoma porco-
sas lo que son procesos hist6ricos y sociales,
Belli nos viene con el (viejo y gastado) plan-
teamiento de que "tanto el capitalismo como
el socialismo, han fracasado en su intento de
conducirnos a la tierra prometida de igualdad,
fraternidad y libertad". Como si el capitalismo
y el socialismo fuesen dos proyectitos de ONG
salidos de la pluma de un Adam Smith o de un
Carlos Marx, y como si la lucha por la construc-
ci6n del socialismo no fuese una consecuencia
de las contradicciones del propio capitalismo.
En una frase que no tiene desperdicio, la
autora escribe: "mientras el capitalismo endio-
s6 el dinero y cosific6 al hombre, el socialismo
endios6 al partido y sacrific6 a los individuos
en el altar de su peculiar concepto de pueblo".
Admitiendo que el capitalismo transforma al
hombre en una cosa (o sea, lo cosifica), Belli
no tiene ningun problema en cosificar el socia-
lismo, es decir, el movimiento hist6rico de las
grandes masas oprimidas por liberarse de la
opresi6n capitalista.
Segun el cliche liberal usado por la auto-
ra, el socialismo habria sacrificado al hombre
a costa del partido "y de su peculiar concepto
de pueblo". Movimientos tan dispares como
la Revoluci6n Cultural China, la Revoluci6n
de Octubre, la Unidad Popular de Allende, el
ataque al Moncada o las insurrecciones contra
la dictadura somocista son englobadas en un
s6lo molde explicativo: el del pobrecito "in-
dividuo" oprimido por el terrible Leviatan del
Estado y el Partido, es decir, la misma carica-
tura del socialismo que desde hace decadas
repiten cada semana los editoriales del diario
local La Prensa (Pren-CIA S.A.).
Parece que a Belli, que particip6 activa-
mente en la lucha contra la dictadura somo-
cista y en la Revoluci6n Sandinista durante la
decada de los 8os, se le olvidaron las duras
condiciones bajo las que hubo que tratar de
construir el socialismo, asi como los miles de
nicaraguenses que murieron tanto en la lucha
para derrocar a la dictadura como para de-
fender el nuevo poder revolucionario. iAho-


ra resulta que todo eso no fue mas que un
error, un "proyectito" fracasado que se pue-
de echar al cesto de la basura! iAhora resulta
que todos esos muertos no fueron por causa
de las balas del imperialismo, es decir, del sis-
tema capitalista, sino del "afan totalitario de
los revolucionarios"!
De ahi en mas no es dificil para la autora
dar rienda suelta a las falsificaciones mas vul-
gares del pensamiento de Marx, Lenin, Grams-
ci y demas exponentes de este movimiento
revolucionario supuestamente fracasado y
concluir, faltaba mas, con la tesis uribiana (del
criminal de guerra Alvaro Uribe, presidente de
Colombia) del "imperialismo de Chavez".
Tampoco lo es dar rienda suelta al postmo-
derno libre juego del lenguaje y Ilamar "pre-
socialista" al rescate de los bancos hecho por
Obama, designar "imperialismo" a cualquier
tipo de relaciones internacionales y ofender la
capacidad intelectual del lector con formula-
ciones como "si el imperialismo es la fase su-
perior del capitalismo y este esta en crisis, la
crisis es una crisis del imperialismo" (y no del
capitalismo).
En un revelador lapsus de sinceridad, Be-
Ili escribe: "Parece que sufrimos una crisis de
imaginaci6n y en pauses como el nuestro, esta
sea quizas la mas grave", una afirmaci6n mas
que pertinente en lo que respecta a un "sandi-
nismo renovado" devenido en furg6n de cola
de la oligarquia hist6rica de Nicaragua.
Para Belli, como para todos los demas
"renovadores", el capitalismo tiene un lado
"malo" (Bush y sus guerras, etcetera) y un lado
"bueno" (el mercado y la supuesta libertad del
individuo, los Dem6cratas estadounidenses,
etcetera). Ellos, como todos los revisionistas
desde Bernstein hasta nuestros dias, pro-
ponen conservar el lado bueno y eliminar el
malo. Con respecto al socialismo, proponen
eliminar de este a todos los elementos y mo-
vimientos que levantan la perspectiva de la lu-
cha y el tema del poder. No les gusta el "pecu-
liar concepto (marxista) de pueblo" que hace
referencia a la alianza entre las clases oprimi-
das y prefieren ser parte de una "sociedad ci-
vil" supuestamente pura, etica ytransparente.
Ese tipo de maromas ideol6gicas tiene
mas de 100 ahos de repetirse en diversas co-
yunturas de crisis inter-imperialistas, siem-
pre ejecutadas por personas y grupos que
se autodenominan tolerantes, pacificos, no-


46 correo
febrero marzo
n2010













dogmaticos y eticos, y que siempre, infalible-
mente, terminan apoyando las causas mas
reaccionarias: desde los "socialistas" que a
principios de siglo votaron por sus burguesias
a favor de una guerra mundial que caus6 mi-
Ilones de muertos, hasta los que hoy apoyan
todas las "guarimbas" (motines) financiadas
por los Estados Unidos en cada uno de los
pauses del ALBA.
"SPor que aferrarnos a definiciones siste-
micas, como si s61o dentro de uno de estos
sistemas estuviese nuestra salvaci6n?" pre-
gunta Belli ret6ricamente y responde: "yo
propongo un nuevo sistema: el felicisimo... el
que persiga la felicidad. Los reto a definirlo".
Este original sistema no lo es tanto: "la vida,
la libertad y la busqueda de la felicidad", (en
ingles "life, liberty and the pursuit of happi-
ness") es una de las frases mas famosas de la
Declaraci6n de la Independencia de los Esta-
dos Unidos de 1776 y sus origenes se remon-
tan a las ideas del fil6sofo liberal John Locke
a inicios de siglo XVIII en Inglaterra. Locke,
considerado en circulos liberales como "el
fil6sofo de la libertad", segun explica Eduar-
do Galeano, "era accionista de la Royal Africa
Company, que compraba y vendia esclavos" y
cuyos barcos negreros tenian nombres como
"Voltaire, Rousseau, Jesis, Esperanza, Igual-
dad, Amistad".
En su epoca, los representantes mas pro-
minentes de la ideologia liberal que procla-
maban la igualdad de todos los seres huma-
nos, se opusieron ferreamente a todos los
intentos de liberaci6n de los pueblos opri-
midos Ilamandolos barbaros y proclives a las
dictaduras. La mayoria de ellos no creia que
la libertad, la fraternidad y la igualdad debe-
rian extenderse a todo el genero humano. En
nombre de la libertad invadieron y ocuparon
naciones y extensos territories y asesinaron
millones de hombres, mujeres y nihos.
A la muerte de Marx y Engels, un nuevo
movimiento cobr6 fuerza al interior de la Se-
gunda Internacional, el revisionismo. Naci-
do en el period entre la primera gran crisis
global del capitalismo (1873-1896) y la ante-
sala de la Primera Guerra Mundial, este mo-
vimiento propugnaba que las predicciones
del marxismo habian resultado err6neas,
que los obreros ya estaban viviendo mejor
y que de entonces en adelante se podria
construir el socialismo con reformas y con


la colaboraci6n de la burguesia. Los revisio-
nistas despreciaban la dialectica, aborrecian
todo Ilamado a la lucha de clases, negaban
la existencia del imperialismo y apoyaban
el colonialismo. Como sus colegas "renova-
dores" de hoy en dia, se autoproclamaban
dem6cratas y tolerantes. Bajo la influencia
de esta escuela reformista, casi todos los
parlamentarios de la Segunda Internacio-
nal votaron a favor de credits de guerra a
sus respectivas burguesias que precipitaron
a Europa a una masacre que dej6 entre sus
pueblos un saldo de ocho millones de muer-
tos y seis millones de invalidos.
Si las izquierdas reformistas de los pauses
imperiales, en sus variantes revisionistas, euro-
comunistas o postmodernas, tienden a hacerle
el juego a las politicas de sus propias burgue-
sias, en los pauses del tercer mundo estas tien-
den a ser absorbidas por los planes de conquis-
ta imperiales y por las elites colaboracionistas
criollas. Mientras que en unos pauses se suman
a los organismos para-estatales de "ayuda hu-
manitaria", en los pauses del tercer mundo tien-
den a formar ONGs "t6xicas" financiadas con
fondos de los pauses imperialistas destinados a
la desestabilizaci6n y la guerra.


Scorreo
febrero marzo
2010













Derecha reciclada
Los intelectuales "renovadores" no cons-
tituyen renovaci6n alguna. En el caso de
nuestros ex-sandinistas, como en el de otros
ex-izquierdistas latinoamericanos como Teo-
doro Petkoff en Venezuela, se puede afirmar
que constituyen una neoderecha funcional a
los planes m6s retr6grados del imperialismo.
Es dificil ver a estos intelectuales, a diferencia
de un Toni Negri (el de la tesis del "Imperio sin
imperialismo") o de un John Holloway (el de
la tesis de que "no hay que tomar el poder"),
como izquierdistas confundidos.
En la Nicaragua actual es imposible no
darse cuenta de que al hablar de la "dictadura
de Ortega" se esta apoyando la agenda de las
embajadas de la OTAN. Al atacar las supuestas
"medidas populistas" del gobierno, es imposi-
ble no darse cuenta de que se esta atacando
al unico gobierno que se ha tomado en serio
los problemas del pais desde 1990. Al cobrar
los cheques de las ONGs, es imposible ignorar
cual es la mano que los firma. Al participar en
las actividades de la sociedad civil ad-hoc, es
imposible ignorar la ausencia de pueblo.
jTraicionan estos intelectuales? Claro que
si. Se traicionan a si mismos, pero eso es lo de
menos.Traicionan a su propio pueblo y sus es-
fuerzos por lograr una vida digna.Traicionan a
los que ofrendaron sus vidas en la lucha contra
la muy real y perversa dictadura somocista, y
en la defensa de la muy real y profunda Revo-
luci6n PopularSandinista.
Pero tambien traicionan los anhelos de li-
beraci6n de millones de latinoamericanos que
ven en el ALBA la materializaci6n de 500 ahos
de lucha y resistencia. Traicionan todo esto al
boicotear la solidaridad internacional con Ni-


caragua, y traicionan la buena fe de miles de
personas progresistas y de izquierda que a lo
largo y ancho del mundo todavia confian en
sus viejas credenciales revolucionarias.
En la era del "poder inteligente" en la que
un presidente negro en la Casa Blanca carga
con el pesado fardo del Hombre Blanco y de-
clara la guerra al mundo en aras de la Civili-
zaci6n Occidental y sus multiples crisis, en el
Tercer Mundo no faltan los portadores con-
temporaneos de la Maldici6n de Malinche,
dispuestos a ayudarle.


Notas:
1. La embajada de Estados Unidos en Nicaragua,
en un comunicado fechado el 27 de mayo de
2008, da a conocer que CINCO es una de las be-
neficiarias de ayudas de entre 13.000 y 25.000
ddlares con proyectos para "promover la parti-
cipacion ciudadana" en las elecciones municipa-
les de ese ano, elecciones que mds tarde serfan
calificadas de "fiasco" por esa misma oposicidn
y los pauses donantes de la drbita de la OTAN.
Fuente: http://spanish.nicaragua.usembassy.
gov/np_27_de_mayo_2o08.html
2. MRS, Zderecha posmoderna?, por Francois
Houtart, Radio La Primerisima 25 dejulio 2007.
3. Lo que olvidaron ojamas supieron Chomsky, Ga-
leano, Gelman, Benedetti... porToniSolo, Radio
La Primerisima 25 dejunio de 2008.
4. El reto nicaragOense Armonizacin de los do-
nantes: Entre la eficacia y la democratizacidn.
Estudio de caso II, deClaudia PinedayNils-Sjard
Schulz, FRIDE, enero de 2008.
5. http://www.fondogobernabilidad.org.ni
6. National report submitted in accordance with
paragraph 15 (a) ofthe Annex to Human Rights
Council resolution 5/1* Nicaragua, Naciones
Unidas, 2010.
7 NACIONES UNIDAS: Nicaragua se niega a dis-
cutir aborto terapeutico, Jose Addn Silva, IPS
Noticias 12 defebrero de 2010.

(*) Periodista uruguayo radicado en Nicaragua.


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febrero marzo
2010














(Vayan y contagien el


placer por el conocimiento))


Extractos del discurso pronunciado
por el Presidente de Uruguay, Jose
"Pepe" Mujica, en el "Encuentro con
los intelectuales", el miercoles 29 de
abril de 2009 en el Palacio Legislativo
de Montevideo.


0 Se acuerdan de Rico Mac Pato, aquel
tio millonario del pato Donald que na-
daba en una piscina Ilena de billetes?
El tipo habia desarrollado una sensualidad
fisica por el dinero. Me gusta pensarme
como alguien que le gusta darse bahos en
piscinas Ilenas de inteligencia ajena, de cul-
tura ajena, de sabiduria ajena. Cuanto mas
ajena, mejor. Cuanto menos coincide con
mis pequehos saberes, mejor.
Lo que digo, no lo digo como chacarero
sabiondo, ni como payador leido, lo digo bus-
cando con ustedes. Lo digo, buscando, porque
s6lo los ignorantes creen que la verdad es defi-
nitiva y maciza, cuando apenas es provisoria y
gelatinosa. Hay que buscarla porque anda co-
rriendo de escondite en escondite.Y pobre del
que emprenda en soledad esta caceria. Hay
que hacerlo con ustedes, con los que han he-
cho del trabajo intelectual la raz6n de su vida.
Con los que estan aqui y con los muchos mas
que no estan.

Inteligencia distribuida
Si un dia Ilenamos estadios de gente for-
mada va a ser porque afuera, en la sociedad,
hay cientos de miles de uruguayos que han
cultivado su capacidad de pensar. La inteli-
gencia que le rinde a un pais es la inteligencia
distribuida. Es la que no esta s61o guardada
en los laboratorios o las universidades, sino
la que anda por la calle. La inteligencia que se
usa para sembrar, para tornear, para manejar
un autoelevador o para programar una com-
putadora. Para cocinar, para atender bien a un
turista, es la misma inteligencia. Unos subiran
mas escalones que otros, pero es la misma


escalera.Y los peldahos de abajo son los mis-
mos para la fisica nuclear que para el manejo
de un campo. Para todo se precisa la misma
mirada curiosa, hambrienta de conocimiento
y muy inconformista. Se termina sabiendo,
porque antes supimos estar inc6modos por no
saber. Aprendemos porque tenemos picaz6n
y eso se adquiere por contagio cultural, casi
cuando abrimos los ojos al mundo.

Capacidad de interrogarse
Habia un dicho: "No le des pescado a un
nino, ensCeale a pescar". Hoy deberiamos
decir: "No le des un dato al nino, ensCeale a
pensar". Tal como vamos, los dep6sitos de
conocimiento no van a estar mas dentro de
nuestras cabezas, sino ahi afuera, disponibles
para buscarlos por Internet.Ahiva a estartoda
la informaci6n, todos los datos, todo lo que ya
se sabe. En otras palabras, van a estar todas
las respuestas. Lo que no van a estar son todas
las preguntas. En la capacidad de interrogarse
va a estar la cosa. En la capacidad de formular
preguntas fecundas, que disparen nuevos es-
fuerzos de investigaci6n y aprendizaje. Y eso
esta all abajo, marcado casi en el hueso de
nuestra cabeza, tan hondo que casi no tene-
mos conciencia. Simplemente aprendemos a


Scorreo
febrero marzo
49 2010













mirarel mundo con un signo de interrogaci6n,
y esa se vuelve la manera natural de mirar el
mundo. Se adquiere temprano y nos acom-
paha toda la vida.Y sobre todo, queridos ami-
gos, se contagia. En todos los tiempos, han
sido ustedes, los que se dedican a la actividad
intelectual, los encargados de desparramar la
semilla. 0 para decirlo con palabras que nos
son muy queridas: ustedes han sido los en-
cargados de encender la admirable alarma.
Por favor, vayan y contagien. iNo perdonen a
nadie! Necesitamos un tipo de cultura que se
propague en el aire, entre en los hogares, se
cuele en las cocinas y est6 hasta en el cuarto
de baho. Cuando se consigue eso, se gan6 el
partido casi para siempre. Porque se quiebra
la ignorancia esencial que hace d6biles a mu-
chos, una generaci6n tras otra.

El conocimiento es placer
Necesitamos masificar la inteligencia, pri-
mero que nada para hacernos productores
mas potentes. Y eso es casi una cuesti6n de
supervivencia. Pero en esta vida, no se trata
s61o de producir: tambi6n hay que disfrutar.
Ustedes saben mejor que nadie que en el co-
nocimiento y la cultura no s61o hay esfuerzo
sino tambi6n placer. Dicen que la gente que
trota por la rambla, Ilega un punto en el que
entra en una especie de 6xtasis donde ya no
existe el cansancio y s61o queda el placer. Creo
que con el conocimiento y la cultura pasa lo
mismo. Llega un punto donde estudiar, o in-
vestigar, o aprender, ya no es un esfuerzo y
es puro disfrute. iOu6 bueno seria que estos
manjares estuvieran a disposici6n de mucha
gente! Ou6 bueno seria, si en la canasta de la
calidad de la vida que el Uruguay puede ofre-
cera su gente, hubiera una buena cantidad de
consumes intelectuales. No porque sea ele-
gante sino porque es placentero. Porque se
disfruta, con la misma intensidad con la que
se puede disfrutar un plato de tallarines. iNo
hay una lista obligatoria de las cosas que nos
hacen felices!
Algunos pueden pensar que el mundo
ideal es un lugar repleto de shopping cen-
ters. En ese mundo la gente es feliz porque
todos pueden salir Ilenos de bolsas de ropa
nueva y de cajas de electrodom6sticos... No
tengo nada contra esa visi6n, s61o digo que
no es la 6nica posible. Digo que tambi6n po-
demos pensar en un pais donde la gente elige


arreglar las cosas en lugar de tirarlas, elige un
auto chico en lugar de un auto grande, elige
abrigarse en lugar de subir la calefacci6n.
Despilfarrar no es lo que hacen las socieda-
des mas maduras. Vayan a Holanda y vean
las ciudades repletas de bicicletas. Alli se van
a dar cuenta de que el consumismo no es la
elecci6n de la verdadera aristocracia de la hu-
manidad. Es la elecci6n de los noveleros y los
frivolos. Los holandeses andan en bicicleta,
las usan para ir a trabajar pero tambi6n para
ira los conciertos o a los parques. Porque han
Ilegado a un nivel en el que su felicidad coti-
diana se alimenta tanto de consumos mate-
riales como intelectuales.
Asi que amigos, vayan y contagien el placer
por el conocimiento. En paralelo, mi modesta
contribuci6n va a ser tratar de que los urugua-
yos anden de bicicleteada en bicicleteada...

Inconformismo
Les pedia antes que contagien la mirada
curiosa del mundo, que esta en el ADN del tra-
bajo intelectual. Y ahora agrando el pedido y
les ruego que contagien inconformismo. Estoy
convencido que este pais necesita una nueva
epidemia de inconformismo como la que los
intelectuales generaron decadas atras. Esos
intelectuales ayudaron a demoler aquel Uru-
guay de la siesta conformista.
Pero tenemos que recuperar aquel incon-
formismo y tratar de meterselo debajo de la
piel al Uruguay entero. Antes les decia que la
inteligencia que le sirve a un pais es la inteli-
gencia distribuida. Ahora les digo que el incon-
formismo que le sirve a un pais es el inconfor-
mismo distribuido. El que ha invadido la vida
de todos los dias y nos empuja a preguntarnos
si lo que estoy haciendo no se puede hacer
mejor. El inconformismo esta en la naturaleza
misma del trabajo que ustedes hacen. Se pre-
cisa que se nos haga a todos una segunda na-
turaleza. Una cultura del inconformismo es la
que no nos deja parar hasta conseguir mas ki-
los por hectarea de trigo o mas litros por vaca
lechera. Todo, absolutamente todo, se puede
hacer hoy un poco mejor que ayer. Desde ten-
der la cama de un hotel a matrizar un circuito
integrado. Necesitamos una epidemia de in-
conformismo. Y eso tambien es cultural, eso
tambien se irradia desde el centro intelectual
de la sociedad a su periferia. Es el inconformis-
mo el que ha ganado el respeto a pequehas


O correo
febrero marzo
2010













sociedades y a lo que hacen. Ahi andan los sui-
zos, cuatro gatos locos como nosotros, que se
dan el lujo de andar por ahivendiendo calidad
suiza o precisi6n suiza. Yo diria que lo que de
verdad venden es inteligencia e inconformis-
mo suizos, ese que tienen desparramado por
toda la sociedad.

La educaci6n es el camino
Y amigos, el puente entre este hoy y ese
manana que queremos tiene un nombre y
se llama educaci6n.Y mire que es un puente
largo y dificil de cruzar. Porque una cosa es
la ret6rica de la educaci6n y otra cosa es que
nos decidamos a hacer los sacrificios que im-
plica lanzar un gran esfuerzo educativo y sos-
tenerlo en el tiempo. Las inversiones en edu-
caci6n son de rendimiento lento, no le lucen
a ningun gobierno, movilizan resistencias y
obligan a postergar otras demandas. Pero
hay que hacerlo. Se lo debemos a nuestros
hijos y nietos.Y hay que hacerlo ahora, cuan-
do todavia esta fresco el milagro tecnol6gico
de Internet y se abren oportunidades nunca
vistas de acceso al conocimiento.
Yo me cri6 con la radio, vi nacer la televi-
si6n, despues la televisi6n en colores, despues
las transmisiones por satelite. Despu6s resul-
t6 que en mi televisor aparecian cuarenta ca-
nales, incluidos los que trasmitian en directo
desde Estados Unidos, Espaha e Italia. Des-
pu6s los celulares y despu6s la computadora,
que al principio s61o servia para procesar nu-
meros. Cada una de esas veces, me qued6 con
la boca abierta.
Pero ahora con Internet se me agot6 la ca-
pacidad de sorpresa. Me siento como aquellos
humanos que vieron una rueda por primera
vez. O como los que vieron el fuego por pri-
mera vez. Uno siente que le toc6 en suerte
vivir un hito en la historia. Se estan abriendo
las puertas de todas las bibliotecas y de todos
los museos; van a estar a disposici6n, todas
las revistas cientificas y todos los libros del
mundo.Y probablemente todas las peliculas y
todas las musicas del mundo. Es abrumador.
Por eso necesitamos que todos los uruguayos


y sobre todo los uruguayitos sepan nadar en
ese torrente. Hay que subirse a esa corriente y
navegar en ella como pez en el agua. Lo con-
seguiremos si esta s6lida esa matriz intelec-
tual de la que hablabamos antes. Si nuestros
chiquilines saben razonar en orden y saben
hacerse las preguntas que valen la pena.
Es como una carrera en dos pistas, allI
arriba en el mundo el oceano de informaci6n,
aca abajo preparandonos para la navegaci6n
trasatlantica. Escuelas de tiempo completo,
facultades en el interior, ensenanza terciaria
masificada.Y probablemente, ingles desde el
preescolar en la ensenanza public. Porque el
ingles no es el idioma que hablan los yanquis,
es el idioma con el que los chinos se entienden
con el mundo. No podemos estar afuera. No
podemos dejar afuera a nuestros chiquilines.
Esas son las herramientas que nos habilitan a
interactuar con la explosi6n universal del co-
nocimiento. Este mundo nuevo no nos sim-
plifica la vida, nos la complica. Nos obliga a
ir mas lejos y mas hondo en la educaci6n. No
hay tarea mas grande delante de nosotros.

El idealismo al servicio del estado
Oueridos amigos, estamos en tiempos
electorales. En benditos y malditos tiem-
pos electorales. Malditos, porque nos ponen
a pelear y a correr carreras entre nosotros.
Benditos, porque nos permiten la convivencia
civilizada.Y otra vez benditos, porque con to-
das sus imperfecciones, nos hacen duehos de
nuestro destino. Aqui todos aprendimos que
es preferible la peor democracia a la mejor
dictadura. En los tiempos electorales, todos
nos organizamos en grupos, fracciones y par-
tidos, nos rodeamos de tecnicos y profesiona-
les, y desfilamos frente al soberano. Hay adre-
nalina y entusiasmo.
La sociedad, el Estado y el Gobierno pre-
cisan de sus muchos talentos. Y precisan aun
mas de su actitud idealista. Los que estamos
aqui, nos acercamos a la politica para servir,
NO para servirnos del Estado. La buena fe es
nuestra unica intransigencia. Casi todo lo de-
mas es negociable.


15 correo
febrero marzo
S2010













Alerta que caminan... por America Latina



Las espadas de Bolivar y Sandino


Carto F"oseca ?e *at__
omo una chillona canci6n comercial,
esta de moda decir que la izquierda en
America Latina se ha detenido en su
avance luego del renacimiento revolucionario
que comenz6 con el nuevo milenio y el inicio
de la Revoluci6n Bolivariana en Venezuela; o
peor aOn, que esta retrocediendo. Los com-
pradores al por mayor de este nuevo produc-
to de la industria mediatica global son ciertos
intelectuales de "izquierda" propensos al de-
rrotismo (para variar) o que por lo menos con-
vierten posibles estados depresivos en teorias
sobre la coyuntura continental.
Como fundamento de la tesis del estanca-
miento o retroceso de la izquierda se mencio-
nan los triunfos electorales obtenidos por cier-
tas fuerzas de derecha contra otras fuerzas de
derecha mas moderadas que son presentadas
como de izquierda para tener a una izquierda
derrotada que presentar; tal como ha ocurrido
con los resultados de los recientes procesos
electorales de Panama y Chile.
Algo que goza de mayores credenciales en
este sentido (por invocar los espantos dictato-
riales de 6pocas pasadas), es el pirrico triunfo
en Honduras-y unico verdadero (si cabe el ter-
mino) de la derecha en Am6rica Latina- de un
golpe de Estado. La derecha hondurena sent6
ese precedente funesto para la democracia en
el continente, pero este triunfo puede derivar
en un boomerang para su orquestadora, una
oligarquia local atrasadisima cuyo festin de
siglos nunca habia sido perturbado por rebe-
liones populares. Y esta vez la hubo contra el
golpe. En un muy corto plazo, la hasta enton-
ces desarticulada izquierda hondurena logr6
avanzar considerablemente bajo las banderas
de la convocatoria a una Constituyente (y la
famosa cuarta urna que se debia colocaren las
elecciones presidenciales de noviembre pasa-
do) y despu6s, el rechazo al derrocamiento del
Presidente Manuel Zelaya.
Fue la propia conducta atrasada de la
oligarquia hondurena que quiso evitar una


nueva Constituci6n en Honduras, como si qui-
siera ahuyentar un fantasma, la cual propici6 la
articulaci6n de una fuerza populary de izquierda
tan vigorosa como la que actualmente existe en
Honduras, donde s61o es cuesti6n de tiempo (el
implacable, para decirlo con Pablo Milan6s) que
se convierta en una nueva revoluci6n en marcha.
Por lo demas, aun sin el golpe o con cuar-
ta urna o sin ella, de todas maneras Zelaya
habria terminado entregando el gobierno a la
derecha, sin importar si su sucesor se Ilamara
Porfirio Lobo o Elvin Santos, quien derrot6 por
amplio margen en las elecciones primarias del
Partido Liberal al entonces diputado Roberto
Micheletti, pese a que 6ste habia recibido el
respaldo presidencial. Cosa curiosa, en las filas
de la derecha quienes terminan dirigiendo los
golpes de Estado, frecuentemente son per-
sonajes oscuros y pusilanimes, quienes hasta
ultima hora respaldan esa opci6n y luego asu-
men una conducta radical para borrar ante los
suyos su imagen de vacilantes.Asi sucedi6 con
Pinochet en Chile, Franco en Espaha y Miche-
letti en Honduras.

Izquierda chilena no tenia el poder
En el caso de Chile, la izquierda en Chile no
fue desplazada del poder, porque no lo tenia.
Independientemente de cual sea su ideo-
logia oficial, el Partido Socialista de Chile (que
presidi6 con Ricardo Lagos y Michelle Bache-
let dos de los cuatro gobiernos de la alianza
Concertaci6n) ha coadministrado el modelo
neoliberal, sin ninguna diferencia importante
de como lo ha hecho su aliado el Partido De-
m6crata Cristiano. Por eso, el electorado de
izquierda que generalmente ha votado por la
Concertaci6n como el menor de los males, no
quiso seguirlo haciendo y menos aun, por un
candidate del sector mas a la derecha de esa
alianza politica que cometi6 el error de lanzar
esta candidatura cuando sabia que el voto de
izquierda con el cual ha contado siempre, ya
no lotenia seguro.
Pero aun asi, si se toma a Eduardo Frei
como progresista -como pretenden quienes


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29010













presentan la derrota de la Concertaci6n como
una derrota de la izquierda- la suma de sus
votos en la primera vuelta electoral con los
candidatos que si lo son, daria una victoria de
la izquierda con el 55.94%: la Concertaci6n,
29%; Marco Enriquez-Ominami (ex socialis-
ta), 20.13%, y Jorge Arrate (respaldado por el
Partido Comunista), 6.21%.
La candidatura presidencial del diputado
Enriquez-Ominami, apoyada por el popular
senador tambi6n socialista disidente Alejan-
dro Navarro, y la candidatura de Arrate (tam-
bi6n socialista disidente) constituyen la mas
clara expresi6n electoral de este fen6meno.
Hay quienes sostienen que la izquierda chi-
lena no podia unirse frente a un gobierno tan
dual e indefinido como el de la Concertaci6n,
pero que lo hara sin duda frente a uno de ex-
trema derecha, como el que esta a punto de
asumir en Chile.
Segun moros y cristianos, la novedad m6s
importante de las reci6n pasadas elecciones
chilenas, es el regreso de los comunistas al Po-
der Legislativo con tres diputados, producto
del pacto que en la boleta para estos cargos
se dio entre la Concertaci6n y la alianza Jun-
tos Podemos, encabezada por el Partido Co-
munista que de esta manera, logr6 romper la
exclusi6n de la que ha sido victima producto
de la actual Constituci6n, redactada por el
mismisimo Pinochet (ini siquiera eso se pudo
cambiar en veinte ahos de gobiernos de la
Concertaci6n!).

La profundidad Bolivariana
El colmo de los argumentos que presentan
quienes plantean la existencia de un estanca-
miento o retroceso de la izquierda en Am6rica
Latina, es aquel segun el cual la Revoluci6n
Bolivariana en Venezuela esta en peligro.
Para comenzar, una revoluci6n dejaria de
serlo si deja de estar en peligro, pues se trata
de cambios que afectan (favorable o desfavo-
rablemente) los intereses oligarcas, de cuya
defensa o perjuicio han surgido siempre nada
menos que las guerras; y por tanto hacen en-
trar en efervescencia (a favor o en contra de
los cambios en cuesti6n) a toda la sociedad.
Una de las caracteristicas de las revolucio-
nes es que la mayor parte del tiempo, la mayor
parte de la gente no permanece indiferente
ante ellas: esta a favor o en contra, aunque no
siempre actue en consecuencia.Y debido a lo


complejo del cambio civilizatorio (un proceso
de construcci6n social consciente) que tie-
ne como destino el rumbo socialista de toda
transformaci6n revolucionaria de la sociedad y
a la hasta hace poco subestimada importancia
del factor subjetivo, el mayor peligro de toda
revoluci6n se encuentra dentro de ella misma.
En la construcci6n del socialismo las rela-
ciones de producci6n se cambian en su forma
mediante la socializaci6n de la propiedad. Y
en Venezuela, ya empez6 ese cambio, esencia
de la transformaci6n revolucionaria de la so-
ciedad, puesto que es la producci6n de bienes
materiales el fundamento de la existencia de la
realidad social y de la cual surge la conciencia.
De hecho, la Revoluci6n Bolivariana avanza y
es la que mas lo ha hecho entre los procesos de
cambios en marcha en el continente desde la
Ilegada de Hugo Chavez al gobierno en 1998.
El camino elegido por los bolivarianos para
esa transformaci6n, ha sido la democratizaci6n
econ6mica de la sociedad a trav6s de la promo-
ci6n de los sectores populares de la economia y
su fortalecimiento frente al sector privado tra-
dicional, que continue existiendo pero subordi-
nado a un nuevo orden de cosas que responde
a intereses contrarios a los suyos. En la nueva
situaci6n, el empresariado conserva parte de
sus privilegios econ6micos en aras del desarro-
Ilo de las fuerzas productivas, pero ateni6ndose
a reglas del juego que no son las que quisieran


Scorreo
febrero marzo
2010













y las cuales implican asumir su condici6n estra-
tegicamente subordinada, puesto que el prota-
gonismo de la vida social ha pasado a manos de
las clases populares.
La expresi6n concreta de estos cambios
(que son los mas importantes en una revolu-
ci6n cuya meta es el socialismo como primera
fase del cambio civilizatorio) son las nacio-
nalizaciones y expropiaciones en general de
aquellos medios de producci6n que, por su
naturaleza, en el socialismo no pueden estar
en manos privadas y aquellos cuyos propie-
tarios pretendan violentar el nuevo orden ju-
ridico. Otra expresi6n es el apoyo crediticio,
tecnol6gico y organizativo a las expresiones
empresariales populares de tipo asociativo,
colectivo, cooperativo y comunitario, toman-
do como validas para la socializaci6n de la
propiedad tanto la via estatal como aquella
que trae consigo el surgimiento de lo que el
soci6logo nicaragOense Orlando Nuiez llama
"los nuevos sujetos econ6micos populares",
que beneficiandose a si mismos benefician al
nuevo sistema basado en la cooperaci6n y la
solidaridad, contrario al modelo capitalista
basado en la explotaci6n y la opresi6n.

Participaci6n popular protag6nica
El control social de la gesti6n econ6mica y
de la producci6n porlostrabajadoresconstitu-
ye, en este caso, parte del contenido de tales
transformaciones, cuyo sustento est6 parcial-
mente en la creaci6n de los mecanismos me-
diante los cuales las clases populares ejercen
el poder de forma directa, sin intermediarios,
para la creaci6n de la nueva conciencia social
sin la cual es imposible construir el socialismo.
Este ejercicio del poder requiere una conduc-
ci6n politica abierta y horizontal, que debe ser
ejercida en aras de su eficacia como actividad
revolucionaria, tal y como lo demuestran las
circunstancias hist6ricas y la experiencia so-
cialista vivida en el pasado.
Este modelo no tendria posibilidades de
avanzar si no fuera por la participaci6n prota-
g6nica del pueblo (en defensa de cuyos inte-
reses se hace la revoluci6n) y su motivaci6n a
favor de los cambios revolucionarios. Esto es
imposible de concebir sin la interiorizaci6n de
esos cambios como propios por las clases po-
pulares (presentes o futuros, pero sobre todo
presentes en un primer momento), lo cual se
ha logrado con ayuda de la gran cantidad de


programas sociales (las misiones) que no so-
lamente resuelven problemas concretos, sino
que hacen de las clases populares sus prota-
gonistas, una condici6n indispensable para
poder ejecutarlos. Tales programas sociales
constituyeron en una primera etapa en Vene-
zuela (como ocurre ahora en Bolivia, Ecuador
y Nicaragua) el eje central del proceso de cam-
bios cuyo objetivo es la sustituci6n del capita-
lismo por el socialismo bolivariano, comunita-
rio, ciudadano, sandinista, cristiano o como se
le quiera Ilamar, denominaciones tan validas
como al mismo tiempo, especificas de cada
realidad y expresiones de un mismo proyecto
comun que es el socialismo del siglo XXI, que
ha surgido de la propia realidad.
Los avances en la revoluci6n Bolivariana,
la de mayor antigiedad de la nueva olea-
da de cambios, han sido posibles tambien
gracias a los providenciales recursos eco-
n6micos (ese sehor rudimentario que nos
dar la absoluci6n, diria Silvio Rodriguez)
fruto de los mejores precios del petr6leo (y
Venezuela es la mayor reserva mundial del
oro negro). Enhorabuena para la Revoluci6n
Latinoamericana y aunque por ello se tenga
que sufrir en otros aspectos.
A que se refieren pues, quienes preten-
diendo advertir el peligro para la Revoluci6n
Bolivariana, no hacen mas que invocarlo con
su contraproducente alarmismo? En primer
lugar, a la corrupci6n heredada del anterior
orden de cosas que se pretende cambiar, y
la lucha contra la cual forma parte de las tres
"erres" con las cuales se ha relanzado el pro-
yecto revolucionario bolivariano: revisi6n, rec-
tificaci6n y reimpulso. Sucede sin embargo,
que los niveles de corrupci6n actuales no son
ni la sombra de los anteriores, pero ahora son
m6s notorios precisamente porque son m6s
contradictorios con la situaci6n actual, carac-
terizada por la existencia de un proceso revo-
lucionario en marcha.
Se refieren tambien a los problemas relacio-
nados con la crisis energetica que viveVenezue-
la y que ha sido provocada principalmente por
el fen6meno climatico conocido como el Niho
(agravado por la falta de inversi6n en la indus-
tria hidroelectrica en ahos anteriores al inicio
de la Revoluci6n) y a lo cual el gobierno vene-
zolano esta respondiendo con inversiones en
energia termoelectrica para que el suministro
energetico no dependa del clima.


54 correo
febrero marzo
2 01













Otro problema que se menciona es el des-
abastecimiento, provocado intencionalmente
por la gran empresa privada y por el aumento
del poder adquisitivo de las clases populares,
sin las medidas organizativas correspondien-
tes. Con el prop6sito de garantizar que toda la
poblaci6n acceda a los alimentos, el gobierno
ha implementado el control de su distribuci6n
y de sus precios. A nivel estrat6gico, imple-
menta lo que se conoce como "siembra petro-
lera": se trata de invertir las ganancias del oro
negro, en la producci6n y elaboraci6n de otros
productos tanto para la exportaci6n como
para el consumo interno, lo cual incluye alcan-
zar la autosuficiencia y soberania alimentaria,
y de esta forma, romper la dependencia de la
exportaci6n de petr6leo.
Y por ultimo, una situaci6n que es tan
heredada del pasado como la corrupci6n: la
inseguridad ciudadana en Venezuela. Nada
mejor que una Revoluci6n para resolver este
problema, ejemplo de lo cual es Nicaragua,
el pais mas seguro de Centroam6rica desde
el triunfo revolucionario de hace casi 31 anos
y pese a 17 anos de neoliberalismo. Resalta el
hecho de que siendo Nicaragua un pais muy
pobre, con varias guerras sufridas en anos re-
cientes, no han aparecido fen6menos delin-
cuenciales tales como el secuestro o las maras
(grupos delincuenciales) que tanto abundan
en paises cercanos. De igual forma, el Gobier-
no Bolivariano esta enfrentando el flagelo de
la delincuencia con la organizaci6n de nuevos
cuerpos policiales y con el pueblo organiza-
do, o tambi6n con las politicas sociales y con
la transformaci6n del pais y de la conciencia
social, que son la unica manera de resolver de
raiz ese problema.

Realismo y no derrotismo
No son necios quienes sehalan los peligros o
critican; por el contrario, la necedad consistiria
en pretender no ver el peligro ni los problemas.
Pero una cosa es eso, y otra decir que la izquier-
da va de retroceso porque existen esos peligros
y esos problemas. Retroceso ocurriria si no
hubiera conciencia de esos problemas y no se
tomaran medidas concretas para alejar o elimi-
nar los peligros y resolver los problemas, como
lo esta haciendo la Revoluci6n Bolivariana y su
carismatico lider el Presidente Chavez.
Por otra parte, no se debe confundir el
lamentable derrotismo de un Hans Dietrich


Genscher, con la preocupaci6n genuina y el
Ilamado a ver las cosas con mayor realismo y
profundidad, de un Jos6 Vicente Rangel y del
mismisimo Hugo Chavez, siguiendo los pasos
de su maestro y lider moral de todos los re-
volucionarios consecuentes del mundo, Fidel
Castro cuando promovi6 en Cuba el demasia-
do poco conocido proceso de rectificaci6n de
errores ytendencias negativas a finales de los
anos ochenta.
Con Dietrich ocurre que, como muchos de
su oficio, esta especialmente expuestos a con-
traer la enfermedad (la cual con frecuencia,
tambi6n afecta a algunos intelectuales revo-
lucionarios): confundir la critical como instru-
mento de transformaci6n revolucionaria, con
un medio de desahogo intelectual (algo asi
como olmos dando peras, en el lenguaje con
que se referia el Che a este tipo de problemas).
Algunos le Ilaman el Sindrome del Librepensa-
dorPequefioburgues. En su caso, es posible que
modifique su forma de Ilamara la rectificaci6n,
cuando se percate (seguramente con mucha
tristeza, pero tambi6n con la agudeza que le
caracteriza), que quienes antes lo censuraban
ahora le abren las paginas de sus diarios, re-
vistas y micr6fonos, dandole un rinconcito en
sus altares. Es demasiado notorio para que al-
guien con su capacidad de analisis no lo note.
Hay algo mas: si hubo un momento en que
la Revoluci6n Bolivariana estuvo expuesta al
peligro de su eventual destrucci6n, fue cuan-
do no contaba con una vanguardia organizada
para la conducci6n del proceso revolucionario.
Pero ahora la Revoluci6n Bolivariana cuenta
con ese instrumento organizado, o al menos,
ya lo esta construyendo (con celeridad, auda-
cia y originalidad). Si hay consenso acerca de
que la construcci6n del socialismo es un pro-
ceso consciente y organizado, tambi6n debe
haberlo sobre la necesidad de que la parte
de la sociedad que ha adquirido antes que el
resto un mayor nivel de conciencia sobre la
necesidad hist6rica (no se confunda con inevi-
tabilidad) de la revoluci6n socialista, debe or-
ganizarse y mantenerse unida para actuar de
forma efectiva. Si a la expresi6n politica orga-
nizada de la revoluci6n no se le quiere Ilamar
vanguardia por no ser cerrada hacia afuera y
vertical hacia adentro, sino abierta y horizontal
respectivamente (tal como las circunstancias y
experiencia hist6ricas lo demandan, como se
ha dicho antes), es una discusi6n de otro tipo.


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S2010













Lo mas importante, en todo caso, es ponerse
de acuerdo en que esa organizaci6n politica
debe existir y actuar en base a todo aquello
que mantiene unidos a sus integrantes para
que el proceso revolucionario tenga concien-
cia de si mismo y sepa hacia d6nde va, y c6mo
avanzar.
Sin ese instrumento, la vanguardia, es im-
pensable potenciar a favor de la revoluci6n el
factor subjetivo en la construcci6n del socialis-
mo, ignorado por el marxismo dogmatico de la
escolastica sovi6tica, cuyo advenimiento fue
intuido por Lenin y planteado entre lineas por
6l en su testamento politico, como un peligro.
No por casualidad Lenin fue precisamente un
maestro del factor subjetivo-igual que Grams-
ci, Mao y el Che, posiblemente los mayores
te6ricos del marxismo posteriores, e igual que
el, dirigentes revolucionarios e intelectuales
organicos-y directamente vinculado a la lucha
revolucionaria concreta, es decir a la practice
(de hecho, Gramsci preferia Ilamar filosofia de
la praxis al materialismo dial6ctico) y no inte-
lectuales de oficio. No se trata de descalificar a
quienes lo son, pues porel contrario, su trabajo
es no s61o una actividad legitimamente revolu-
cionaria, sino indispensable para la revoluci6n;
se trata de hacer un Ilamado de alerta sobre
(ahora si) el peligro permanente al que se en-
frentan muchos de aquellos a quienes parece
gustarles mucho descubrir peligros inminentes
como presagios de seguros fracasos o como
diagn6sticos de derrotas, retrocesos o estan-
camientos. Las buenas noticias no venden li-
bros ni imagenes eruditas.

Eleccciones ratifican revoluci6n
Como en Ecuador, Bolivia y Uruguay, en Ve-
nezuela los resultados electorales hablan por si
solos, pues de 17 procesos electorales realizados
desde que Chavez lleg6 a la Presidencia en 1998,
la unica elecci6n que ha perdido la izquierda es la
del referendo constitucional en 2007, por esca-
sas decimas. Esta fue una votaci6n por lo demas,
complicada y en la que se combinaban muchas
propuestas sobre temas diferentes. Sin embar-
go, el tema relacionado con el derecho del pue-
blo a la reelecci6n del Presidente y de todos los
cargos de elecci6n popular -que era parte de
esas propuestas- gan6 dos ahos despu6s con el
54.36% de los votos.
En Ecuador, Correa gan6 en 200oo9 con el
51.99% de los votos contra el 28.24% de su


principal oponente, el ex militar Lucio Gutie-
rrez, quien curiosamente habia ganado anos
atras la Presidencia con un discurso de izquier-
da, prometiendo cambios sociales que luego
no cumpli6, en el afan de aparecercomo lo que
la derecha llama la "izquierda decente", cuya
principal virtud -segun un editorial del diario
La Prensa, vocero de la oligarquia en Nicara-
gua- es no ser izquierda verdadera. Guti6rrez
termin6 huyendo en helic6ptero de la sede de
gobierno en Quito, escapando de ser linchado
por el pueblo enardecido por lo que Eduardo
Galeano llama el unico pecado imperdonable:
el que se comete contra la esperanza.
En Bolivia y Uruguay, ademas de lostriunfos
electorales, ocurre un drastico cambio cultural.
El boliviano Evo Morales gan6 en diciembre con
mas del 63%, despu6s de sortear las crisis mas
duras imaginables durante anos de hostiga-
miento facistoide y racista de la derecha oligar-
quica, en uno de cuyos episodios un partidario
de la derecha decia en celebres declaraciones
que ellos no tenian culpa de que los partidarios
de Evo fueran negros yfeos, y ellos (sus contrin-
cantes) blancos y mas o menos presentables.
Es la primera vez que un pais de America Latina
(en este caso, con mayoria indigena) alguien de
los pueblos originarios del continente esta en la
Presidencia, desde donde esta refundando su
pais y haciendo que la sociedad boliviana a pe-
sar de su polarizaci6n 6tnica y social, se apropie
cada vez mas de conceptos como la multicultu-
ralidad y la multinacionalidad. En este empeno,
Evo se ha ganado el apoyo no solamente de la
poblaci6n indigena, sino tambi6n de una parte
de la clase media.
En Uruguay, Jos6 "Pepe" Mujica gan6 con
mas del 51% en segunda vuelta y mas del
47% en primera, con lo cual el Frente Amplio
se mantuvo en el gobierno, despu6s de cinco
anos de gobierno de Tabar6 Vazquez. Antes,
era impresentable un candidato como Mujica:
ex guerrillero en una 6poca en la cual, segun
la industria mediatica oligarquica que ejerce
la hegemonia cultural, es un sin6nimo de "ex
terrorista" (con mas raz6n tratandose como es
el caso, de una guerrilla urbana que utilizaba
como uno de sus principales m6todos, el se-
cuestro). Ocurre ademas en una sociedad cuya
cultura incluye una especie de culto a las insti-
tuciones civiles y cuyas generaciones actuales
tienen aun mas dificultad que las anteriores
para asumir como normal el fen6meno de las


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guerrillas en los ahos sesenta y setenta. Muji-
ca es tambien un campesino en una poblaci6n
predominantemente urbana en todo sentido;
antiprotocolario y de aspecto desalihado en
un pais donde las formalidades y maneras ur-
banas son algo casi sagrado; y a una edad en la
cual la mayoria de la gente est6 jubilada.

Los logros sandinistas
En Nicaragua, en las elecciones munici-
pales de 2008 el FSLN logr6 por fin rebasar
con el 47% de los votos y ganar el 62.33%
de los gobiernos municipales. Con ello, dej6
atras la barrera electoral del 41% de don-
de no pasaba desde que perdi6 el gobierno
producto de su derrota en las elecciones de
1990 (incluso, la elecci6n presidencial en
2006 la gan6 con el 38%).
El logro obtenido por el sandinismo en
2008 es producto de los programas sociales
que Ileva adelante el FSLN: el Bono Producti-
vo Alimentario y el Programa Usura Cero para
capitalizar la economia campesina y la econo-
mia popular urbana, respectivamente, ambos
destinados exclusivamente a las mujeres; la
Operaci6n Milagro, los programas Alimentos
para el Pueblo, Casas para el Pueblo y Calles
para el pueblo; parques de diversiones gra-
tuitos para los nihos y diversos centros de re-
creaci6n para la poblaci6n en general durante
dias festivos; reducci6n del analfabetismo del
35% al 3%; se han desprivatizado la salud y la
educaci6n; se ha garantizado acceso al cr6dito
a una cantidad cada vez mayor de pequehos
productores; se esta subsidiando el transporte
public en la capital; se han instalado losGabi-
netes del Poder Ciudadano desde la base has-
ta el nivel nacional para que el pueblo decida
las politicas de gobierno y tome las decisiones
fundamentales que luego los funcionarios a su
servicio deben cumplir; y se ha reducido la po-
breza extrema aproximadamente en un 7%.
Como se ve, la izquierda sigue avanzando,
aunque no necesariamente lo haga en este ins-
tante sumando nuevos pauses a los que estan
siendo gobernados por ella, pero si mantenien-
do en sus manos aquellos donde verdadera-
mente gobierna y consolidando los procesos de
cambio alli donde estos estan teniendo lugar.
Ofensiva es una cosa, y ofensiva exitosa es
otra; pero ambas se confunden entre si, por-
que la segunda no deja de ser una ofensiva.
Ciertamente la izquierda debe estar prepara-


da para enfrentaren elterreno que sea necesa-
rio la ofensiva de la derecha y el imperialismo,
pero sin derrotismo; y hay que tener claridad
del nulo exito de esa ofensiva, pero sin triun-
falismo. Paraguay podria ser el caso mas pre-
ocupante, pero alli ya se esta organizando la
fuerza politica que debera sustentar el trabajo
para la preservaci6n del poder en manos de la
izquierda en ese pais.
Puede que no haya cambios muy profun-
dos en las estructuras econ6micas, pero si hay
un cambio en la conciencia, se esta haciendo
la revoluci6n.Y puede haber cambios en las es-
tructuras, pero no en las conciencias y en ese
caso, no se esta haciendo la revoluci6n. Porque
el principal problema a resolver para alcanzar
los objetivos que se constituyen como raz6n
de ser para una revoluci6n, es el de la concien-
cia; los valores actualmente predominantes
son el obstaculo principal para que sea viable
una sociedad libre, justa, con igualdad social,
equidad de genero y generacional, armonia
entre el ser humano y la naturaleza de la que
este forma parte; sin explotaci6n ni opresi6n,
donde todo sea de todos y nadie mande a na-
die; donde todos den de si sin esperar a cam-
bio nada mas que la satisfacci6n espiritual pro-
porcionada por ello. Esto ultimo, sobre todo,
es la condici6n sine qua non para la aplicaci6n
del principio comunista proclamado por Marx:
a cada quien segun su necesidad.

Gobernar con politicas de izquierda
Panama, Chile, Brasil, Uruguay yArgentina
muestran de modos diferentes, que la unica
manera de que la izquierda se mantenga en el
gobierno es con politicas de izquierda; y que
el liderazgo personal no es siempre transferi-
ble hacia la fuerza politica correspondiente,
menos aun sin un genuine proceso de cambios
estructurales, porque entonces el pueblo per-
cibe que tiene un buen gobernante, pero no
identifica un proyecto en marcha que pueda
hacer suyo; es decir, no se genera conciencia,
y este es el principal parametro para saber si
hay o no una revoluci6n.
Como ejemplos de un liderazgo no trans-
ferible -sobre todo cuando no se cambian las
estructuras sociales- pueden mencionarse los
siguientes hechos: la popularidad de Tabare
Vazquez era del 71% cuando se dieron las elec-
ciones en Uruguay, pero Mujica obtuvo mas
del 47% en primera vuelta y mas de 51% en la


57 correo
febrero marzo
2010













segunda; Michelle Bachellet en Chile un 85%
de popularidad, pero su candidato, Eduardo
Frei, perdi6 las elecciones obteniendo apenas
el 29% en primera vuelta y el 48.3% en la se-
gunda. Incluso, la votaci6n total de todos los
candidatos de izquierda mas Frei fue de casi
un 56%, todavia muy lejos de la hoy ex presi-
denta. En Brasil, Lula tiene una popularidad
del 84%, pero su candidata, Dilma Rousseff
tiene tan s61o el 25% (y tenia un 16% cuando
Lula ya estaba en el pinaculo de su lideraz-
go). La candidata del PT esta disminuyendo
la diferencia con su principal adversario, el
socialdem6crata de derecha Jos6 Serra, pero
en todo caso, Brasil es el ejemplo mas claro de
una fuerza de izquierda que no esta haciendo
un gobierno de izquierda, segun lo dicen sus
propios dirigentes, alegando que no hay con-
diciones para ello.
En el caso de Panama y Chile, ni siquiera
puede decirse que las fuerzas politicas des-
plazadas del poder sean de izquierda; contra-
rio al caso de Argentina, donde a pesar de no
ser oficialmente de izquierda la fuerza politica
que gobierna (una facci6n del Partido Justicia-
lista o peronista), si ha promovido politicas y
los dos gobernantes que ha tenido (los espo-
sos Kirchner, pero sobre todo Cristina, quiz6s
por la etapa en que le ha tocado gobernar) han
asumido actitudes mas a la izquierda incluso
que el gobierno del PT en Brasil y ya no se
diga, que el de la Concertaci6n en Chile.
En Brasil y Uruguay, hay quienes ven en
las politicas promovidas hasta ahora por fuer-
zas de izquierda -sin plantearse aun propiciar
transformaciones estructurales en la socie-
dad- la vieja 16gica etapista que habia sido ya
superada a principios del siglo XX como pro-
ducto de los analisis de Lenin y Trotsky, pero
que se reinstal6 con Stalin en el imaginario del
comunismo oficial.Y aunque no puede descar-
tarse que tales politicas respondan a particu-
laridades de la realidad que les corresponde
enfrentar, hay algo que nunca se debe dejar
de tener presente: el socialismo se construye
no solamente en la medida en que se transfor-
man de forma radical las estructuras sociales,
sino tambien -y a veces unicamente, aunque
de forma temporal- en la medida en que se
crean condiciones adecuadas para dichas
transformaciones.
De cualquier manera, lo importante es que
esto se haga de forma tal que genere concien-


cia de clase a nivel masivo y como producto de
ello, una creciente conciencia revolucionaria.
S61o asi se estara haciendo la revoluci6n, ejer-
ciendo un gobierno de izquierda sin necesa-
riamente adoptar politicas radicales, si ciertas
condiciones excepcionales verdaderamente
lo impiden (todo un lujo), y s61o asi podr justi-
ficarse para una fuerza de izquierda, consumir
el indispensable pero a veces veneno mortal
que es ejercer el poder o peor aun, solamente
una parte de el, pues entonces se tienen me-
nos posibilidades de hacer. Esto puede pare-
cerjustificable aunque segun se ha comproba-
do, siempre esas posibilidades existen.

ZCambios sin pleitos?
Tambi6n debe tomarse en cuenta que los
liderazgos, o mas exactamente, la aceptaci6n
de los gobernantes por los ciudadanos, s61o
son posibles cuando el politico en cuesti6n ha
tenido como consigna una que (con el debido
respeto) no es propia de un revolucionario: no
pelearse con nadie. Y no es que el revolucio-
nario deba buscar gratuitamente pleitos, sino
que no puede subordinarlo todo a evitarlos,
porque los cambios que implica hacer una
revoluci6n, siempre chocan con los intereses
hasta entonces predominantes en la sociedad.
Por otra parte, si lo que se pretende es un
cambio de sistema, la izquierda debe permane-
cer en el gobierno indefinida e ininterrumpida-
mente, y esto unido a lo anterior, obliga a man-
tener en alto el liderazgo personal que aglutina
a una porci6n suficientemente grande y amplia
de la sociedad para dar continuidad al proceso
de transformaciones correspondiente. En este
caso, la ventaja es que existe mucha mas co-
nexi6n entre el liderazgo personal y la identifi-
caci6n de las clases populares con el proyecto
que defiende sus intereses.
Los cambios necesitan lideres, y la pre-
servaci6n del orden necesita instituciones.
Pero los cambios revolucionarios no se hacen
en un period de gobierno o dos. Aunque es-
tablezcan un nuevo orden en permanente
transformaci6n, esto es parte de la naturaleza
de los propios cambios; entonces las institu-
ciones vuelven a ser necesarias, pero con un
caracter diferente. Su destino, tal como se les
conoce en la actualidad es desaparecer. Es el
mismo que el del Estado y el del poder poli-
tico en el comunismo, la sociedad resultante
del cambio civilizatorio hacia el cual conduce


Scorreo
febrero marzo
8 2010













el socialismo, si 6ste es aut6ntico. La principal
diferencia practice entre ambas fases de la
construcci6n social de car6cter revolucionario,
es el criterio para la distribuci6n de los bienes
materiales: segin el trabajo en el socialismo,
segun las necesidades en el comunismo.
Para la izquierda no vale la pena ejercer
el gobierno si no es para cambiar el sistema,
para hacer la revoluci6n, porque de lo contra-
rio el desgaste del poder no tiene su contra-
parte positiva y peor aun, el efecto danino que
el poder como instrumento de opresi6n pro-
duce en quienes lo ejercen cuando 6stos son
revolucionarios (o sea, enemigos de la opre-
si6n) no se ve ni remotamente compensado.

La crisis como oportunidad
El mejor momento para cambiar el siste-
ma es -por razones que deberian ser obvias,
pero parece que no es asi- cuando el sistema
esta en crisis, porque si la izquierda desde el
gobierno no lo cambia para evitar que 6sta se
profundice y asi proteger a los sectores popu-
lares que podran ser afectados por ella, el cos-
to politico de la misma lo pagara la izquierda
con mucha mayor seguridad y las consecuen-
cias correspondientes seran pagadas final-
mente y de todas formas, por esos mismos
sectores populares. Si se cambia el sistema o
se avanza en esa direcci6n, no solamente se
resolvera la crisis sino que se evitaran otras y
el costo politico que pagara la izquierda en el
gobierno por la crisis, sera el minimo posible.
En otras palabras, la crisis del capitalis-
mo no puede ser resuelta por la izquierda
sino de manera revolucionaria, es decir sus-
tituyendo el capitalismo por el socialismo,
no salvando el capitalismo y para colmo, in-
molandose en el intento.
Para que todo esto se debata y para que de
ahi surja una estrategia mundial de la izquier-
da y lineas de acci6n comunes y conjuntamen-
te definidas, debe organizarse laV Internacio-
nal. Otras instancias internacionales, como el
Foro de Sao Paulo, no tienen este prop6sito ni
intenciones ni razones para tenerlo, aunque
su existencia siga siendo importante (como en
efecto lo es) en tanto es un espacio mas plural
de caracter especificamente en un continen-
te que se ha convertido en el epicentro de la
lucha revolucionaria a nivel mundial. En este
Foro se prioriza el debate e intercambio de ex-
periencias, lo cual es sumamente util incluso,


para estar en condiciones que permitan una
mas efectiva definici6n y aplicaci6n de una
estrategia revolucionaria unica y consensuada
para problemas comunes, que seria ya parte
del quehacer de la V Internacional. Aunque
no debe interpretarse el tema de la pluralidad
como que la Internacional no deba tenerla,
inevitablemente sera en menor medida, en
vista de que su raz6n de ser es la acci6n con-
junta en base a un proyecto de transformaci6n
revolucionaria de la sociedad a nivel mundial y
portanto, requiere mas homogeneidad.
Entre los hechos que se mencionan para
sustentar las afirmaciones sobre un eventual
estancamiento o retroceso de la izquierda en
Am6rica Latina, el unico que de verdad lo es,
no ha sido producto de acci6n alguna Ilevada
a cabo por las derechas criollas, sino (como
siempre) por sus amos imperialistas: la insta-
laci6n de las famosas siete bases militares nor-
teamericanas en Colombia. Estas constituyen
una verdadera amenaza para las fuerzas pro-
gresistas y revolucionarias en el continente.
Sin embargo, en Colombia existe como
contrapartida -y principal pretexto para su se-
lecci6n como sede de las bases- el mas anti-
guo, numeroso y poderoso ej6rcito guerrillero
que haya existidojams enAm6rica Latina: las
Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colom-
bia (FARC), cuya indestructibilidad mas que
demostrada y condici6n fundamental para el
triunfo de cualquier resistencia armada de ca-
racter revolucionario, patri6tico y antiimperia-
lista. Gracias a la potencia de las FARC, la unica
garantia que hay en Colombia es que cualquier
cosa puede pasar, menos el final de la revolu-
ci6n latinoamericana.
Al contrario: puede ser el inicio de una nue-
va etapa -mas cruenta, pero muy posiblemen-
te triunfante- en la lucha revolucionaria del
continente, toda vez que la oligarquia global
y el imperialismo que la ha engendrado no se
resignaran pacificamente a perder su poder y
sus privilegios. Por algo sera que en las ma-
nos de esta formidable fuerza guerrillera con
medio siglo de lucha continua en defensa de
los oprimidos de Colombia y Am6rica Latina,
se encuentra fisicamente en este momento la
espada de Bolivar.


*Vicesecretariode correo
Relaciones Internacionales del FSLN febrero marzo
2010














Los angeles y



demonios de Haiti


La Repiblik Dayti es un Estado parad6-
jico. Ha sido un pais precursor al que
nadie sigui6 cuando enarbol6 una ban-
dera noble -el final definitivo de la esclavitud-
y al que esperamos que nadie siga ahora que
enarbola otra bandera mas dudosa -el gobier-
no de las ong's. En efecto, fue el primery 6nico
estado en el que los esclavos Ilegaron al poder
pero, despu6s de tan fulgurante nacimiento,
dos siglos despu6s deriv6 hasta convertirse en
el primer pais administrado por las ong's .


60 correo
febrero marzo
2010


En otro orden, Haiti tambi6n es el unico
pais en el que los EEUU han derrocado (1991)
y, despu6s, repuesto (1994) a su Presiden-
te para, anos despu6s, reinstalarle en la Silla
(2001), probablemente para divertirse de-
rrocandolo por segunda vez (2004). Por si no
hubiera suficiente galimatias con estas ocu-
rrencias gringas, todavia hay mas: en Haiti,
el fundador del primer Partido Comunista fue
Jacques Roumain, un arist6crata antrop6logo
que tuvo el peor discipulo imaginable, un tal
"Papa Doc", curiosa mezcla de negro racista
y fascista, inventor de tradiciones al mismo


tiempo que destrozaba el pais presumiendo
de ser antrop6logo esot6rico.
En este pais nada comun, el dia 12 de ene-
ro 2010 un terremoto de 7,3 en escala Richter
-una fuerza relativamente comun- caus6 una
mortandad poco comun incluso para un pais
como Haiti que Ileva dos siglos de catastrofe
ininterrumpida como castigo impuesto por
una "comunidad internacional" que todavia
no ha perdonado la insolencia de un pueblo
que cometi6 tres pecados mortales: se hizo
independiente, invent6 una nueva lengua -el
creole- y cre6 una religi6n nada cristiana -el
vudu-. Y, encima, tan gravisimos atentados
contra la integridad espiritual de Occidente
fueron perpetrados por un pueblo inegro! Con
raz6n el Estado Vaticano se demor6 56 anos
en reconoceral nuevo Estado ycon igual raz6n
su ex metr6poli -Francia- le estuvo cobrando
durante siglo y medio -hasta 1948- una deuda
especialmente odiosa.
Ante esta nueva-vieja catastrofe, la prime-
ra y mas superficial ensehanza es que la lite-
ratura periodistica generada por este ultimo
terremoto es exactamente la misma que en
otros pauses e incluso la misma utilizada en
Haiti en los anos 2004 y 2008, cuando fue arra-
sado por sendos huracanes. Mismas palabras,
mismas reacciones internacionales cuando la
catastrofe causa cuatro mil o mil victimas que
cuando causa 300.000. .Podriamos denomi-
narlo la muerte del sentido de la proporci6n o
lo dejariamos en grave enfermedad que afecta
a las mediciones occidentales?
Sea como fuere, es mas pernicioso olvidar
que Haiti es un pais absolutamente rural. Que
el sismo haya golpeado a la capital ha produ-
cido un error 6ptico del que conviene librarse
cuanto antes. Asi como tampoco debemos
olvidar que su reciente proceso de urbaniza-
ci6n tiene un origen criminal: el exterminio del
cerdo nativo y la erradicaci6n de los cultivos de
subsistencia -en especial, el arroz. Hay causas
mas profundas -la dictadura perenne y la inva-
si6n perpetua, madres de toda violencia-, pero













de esas dos agresiones contra la seguridad ali-
mentaria tienen la culpa los programas de ayu-
da al desarrollo implementados por los EEUU
en los anos 1980's y 1990's respectivamente.
Un tercer detalle a tener en cuenta es que
Haiti no es un pais pobre sino un pais empobre-
cido. Como todos sabemos, antes de su Revo-
luci6n, Francia poseia enormes extensiones en
America (Ouebec, la Luisiana) pero el 70% del
botin colonial que Ilegaba a la metr6poli zarpa-
ba desde Haiti. Aquella minuscula costa isleha
era dos veces mas productiva que el resto del
imperio franco-americano. La independencia
acarre6 su miseria, prueba evidente -reza la
ideologia dominante-, de que los negros no
quieren y/o no saben trabajar. Para otros, poco
duchos en fantasias caracteriol6gicas, la mise-
ria de Haiti tiene una explicaci6n mas sencilla:
el bloqueo, el apoyo internacional a las elites y
el pago eterno de una deuda odiosa.
Por desgracia, la plurisecular venganza de
Occidente parece estar dando sus venenosos
frutos puesto que, en efecto, ahora Haiti es un
pais pobre. En los anos 1990's, desaparecieron
sus ultimas riquezas: los bosques. S61o queda
un subsuelo no especialmente promisorio que,
ademas, aunque lo fuera s61o conseguiria en-
cadenar al pais en la rueda del extractivismo
y, como consolaci6n, un turismo improbable
que terminaria degenerando un arte popular
vibrante hasta la fecha. Resumiendo: la unica
riqueza de Haiti es la que siempre ha tenido:
los haitianos.

Catastrofes nada naturales
Hispaniola, la isla que comparten Haiti y
Rep. Dominicana, esta atravesada por la fa-
Ila 'Enriquillo', una fractura muy activa que,
en tiempos geol6gicamente actuales, ya ha
causado una larga lista de terremotos y mare-
motos: Puerto Principe fue devastada en 1770;
Cap Haitien en 1842 y se produjeron otros sis-
mos en 1887, 1904 y 1946. Todo ello sin hablar
de los huracanes, incendios y otras calamida-
des recurrentes.
Por ello, el terremoto de enero era relativa-
mente previsible. Entonces, nos surge una pri-
mera pregunta de caracter general: .porque
se reconstruye La Ciudad en el mismo lugar de
la catastrofe? A nuestro juicio, porque los ricos
tienen mas inercia que los pobres. Los ricos
tienen buenas casas antisismicas -lo acaba de
demostrar este terremoto- asi pues no tienen
motivo para abandonarlas. Ademas, los ricos


son optimistas no por naturaleza sino por ra-
z6n pues, en su caso, es razonable confiar en
esa suerte que tan carihosamente les ha trata-
do: no hay raz6n para pensar que la suerte les
abandonara en el pr6ximo cataclismo.
Ademas, es posible ver una curiosa con-
fluencia de irracionalidades: a la criminal im-
becilidad de repetir el emplazamiento de La
Ciudad se une ahora el refinamiento en los
metodos de previsi6n sismica. Casi sabemos
cuando se va a producir el pr6ximo terremoto
y, sin embargo, no parece que ello nos asuste.
Porque sera?
Porque, sospechamos, se esta formando un
nuevo imaginario colectivo basado en la con-
fianza en la omnipotencia del Hombre. Conflu-
yen en este delirio no menos de dos factores:

a) una inversi6n del cristianismo biblico. Del
antiguo "dios hizo al hombre a su imagen
y semejanza" se ha derivado a "el hombre
hace a Dios a su imagen y semejanza",
sentencia indudablemente mas certera
peroquetiene sus peligros y el primeroes-
triba en que asi no se sale del marco 16gico
propio del cristianismo.
b) un curioso sincretismo religioso-tecno-
cratico segun el cual la ciencia es omnis-
ciente -valga la hiperbole- y, en conse-
cuencia, omnipotente. Lo puede todo,
quiza no inmediatamente pero si a plazo
fijo. Ejemplo: "la vacuna de tal ytal se des-
cubrira en x anos". Esta psicopatia se ve
propiciada por los avances tecnol6gicos y,
en especial, por la conquista del espacio,
ahora no circunscrita al espacio intereste-
lar sino al espacio cibernetico.

El resultado es que acaban coincidiendo
dos colectivos aparentemente opuestos: los
materialistas y los animistas. Ambos coinci-
den en que no hay nada natural, ni siquiera
los terremotos. Para los materialistas, el sis-
mo no es 'natural' puesto que es predecible
y para los animistas -vulgo, indigenas-, el
sismo es la manifestaci6n del poder de algun
enemigo humano.
Estas dos corrientes de imaginaci6n sue-
len ser vulgarizadas y malentendidas por los
conspiranoicos. En el caso del terremoto de
Haiti, ha surgido la leyenda urbana de que
fue causado por el High-Frecuency Active
Auroral Research Program (HAARP, sede en
Gokona, Alaska) que Ilevan a cabo los EEUU.


Scorreo
febrero marzo
2010













Es muy cierto que los gringos estan investigan-
do todos las formas posibles de hacer la gue-
rra, incluyendo extremos tan inauditos como
las armas bacteriol6gicas, espaciales, etnicas
-basadas en la gen6tica-, ionosf6ricas y clima-
tol6gicas -uno de cuyos proyectos estrella es
el HAARP. Pero un terremoto es una cuesti6n
tect6nica; en ella, la biosfera e incluso la estra-
tosfera tienen una incidencia despreciable.
Es decir, los conspiranoicos parten de una
base tan verdadera como banal -que los grin-
gos investigan de todo- para, seguidamente,
despeharse por el abismo del reduccionismo
-s61o los gringos hacen esas cosas horribles-
y terminar convenciendose a si mismos de
que los gringos lo pueden todo -por lo que
su oposici6n a ellos adquiere tintes heroicos.
Por nuestra parte, sostenemos que el enemigo
no es tan poderoso ni tan listo y una prueba,
pequeha pero inmediata, es que usted esta le-
yendo este articulo.
Independientemente de los temas arriba
esbozados, el terremoto de Haiti es una cla-
risima ocasi6n para aborrecer de la expresi6n
"catastrofe natural". No s61o por la evidencia
de que los ricos no lo han sufrido en sus carnes
sino porque 6sta es una constataci6n comun a
todas las demas catastrofes.Ya hay un enorme
corpus empirico que muestra las causas poli-
ticas escondidas detras de cada calamidad.Y,
ademas, buena parte de este corpus esta en
Internet. Por lo tanto, no hay excusa posible.
Es intolerable que se mantenga aquella maldi-
ta cantinela. Quien la repita se hace merece-
dor de toda abominaci6n.

La ONU y su MINUSTAH
La ONU constituye el mayor peligro para
la reconstrucci6n de Haiti. Mayor porque es
un peligro apenas percibido como tal -a di-
ferencia de la ruidosa invasi6n gringa que no
engaha a nadie. Convertir a este pais en un
"protectorado de la ONU" o ponerle "bajo su
tutela", como se pide desde tantos foros, seria
condenarle a la guerra civil de baja intensidad.
Para comprobarlo, basta con examinar la his-
toria de su brazo armado, la Minustah.
La MINUSTAH o "misi6n para la estabiliza-
ci6n de Haiti", comenz6 el mismo dia en el que
los gringos deportaban hacia Africa al secues-
trado presidente Aristide (29.02.2004) y pron-
to sustituy6 a las tropas IFAC). Sus efectivos
ascienden a unos 10.000 soldados y policias a
los que se ahaden veinte (20) funcionarios en-


cargados de velar por los derechos humanos o,
mejordicho, de maquillarla imagen corporati-
va de la ONU. La efectividad de esta veintena
de bur6cratas esta demostrada puesto que, en
el imaginario p6blico, la relaci6n civiles-mili-
tares es la inversa a la real: diez mil civiles pro-
tegiendo los DDHH y veinte cascos azules.
La Minustah perpetr6 una de los crimenes
m6s odiosos de la contemporaneidad: el ase-
dio a Cit6 Soleil (mas de medio mill6n de habi-
tantes). So pretexto de que en este populoso
barrio de la capital se escondian los chimeres
(pandilleros), los cascos azules lo cercaron du-
rante ahos obligando a sus habitantes a sub-
sistir a base de unas obleas de tierra, manteca
y sal cocidas al sol. Para la ONU, todo el que
protestara era chim6re; la delincuencia urba-
na, exagerada hasta la caricatura, era utilizada
para no hacer distingos entre partidarios de
Aristide, revolucionarios, hambreados, enlo-
quecidos o, simplemente, desesperados.
Dados estos antecedentes, encargar la re-
construcci6n de Haiti a la Minustah es como
poner al zorro de guardian en el gallinero.


Las Iglesias


Haiti en el infierno
en el nombre del padre
delhijo
y del zombi
(PaulLaraque: 67)


Las Iglesias adoran a las catastrofes pues
viven de ellas. Por ello, cuando se desata una
calamidad, los sacerdotes son los primeros
en aprovecharla para sus fines politicos En el
caso de Haiti, algunos doctores tanto cristia-
nos como cat6licos han competido por la ma-
yor crueldad proferida.
En el bando evangelico-protestante, los
laureles deberian ir a Rush Limbaugh, toda
una eminencia de los EEUU profundos, por
su petici6n radiof6nica de que no se enviara
ni un centavo a un pueblo negro que "no se
lo merece". Sic. Una versi6n algo mas culta
fue la regurgitada por su compatriota Pat
Robertson. Para este famosisimo predicador,
hace dos siglos que los haitianos "hicieron un
pacto con el Diablo" por lo que Dios les ha
castigado. No comment.
Con semejantes pastores, no deben sor-
prendernos casos como el de los misioneros
bautistas que fueron detenidos cuando se
aprestaban a cruzar la frontera con Dominicana


62 correo
febrero marzo
2010













Ilevandose secuestrados a 33 supuestos huerfa-
nos (29.enero.20oo)Y lo peor de este asunto es
que, en algunos casos, los nihos fueron entre-
gados por sus propios padres a los misioneros
gringos. En otras palabras, al cargo por secues-
tro habria que ahadir el de estafa con los agra-
vantes de abuso de confianza e indefensi6n de
la victima por estado de necesidad.
En el bando cat6lico, destacariamos al
obispo espahol Jose I. Munilla quien afirm6
que "existen males mayores que los que esos
pobres de Haiti estan sufriendo estos dias"
(14.enero) .Aun hay males mayores? Sabemos
que la imaginaci6n clerical es fertil en disehar
infiernos pero, en este caso, lo tenia dificil.Aun
asi, el melifluo obispo se super6 a si mismo y
concluy6 su argumento proclamando que la
Espaha anticlerical vive "un mal mas grande,
por su concepci6n materialista de la vida y por
su pobreza espiritual". Me senti defraudado;
esperaba un tableau de horripilantes torturas
posmodernas y me encontre con un cromo
decimon6nico.
Otra de las iglesias que ha competido por
el trofeo a la mayor crueldad, esta vez en su
variante sol-y-playa, ha sido la Iglesia del Ocio
-por otro nombre, del Turismo. Ejemplarfue el
comportamiento de una de sus mayores con-
gregaciones, la Royal Caribbean International,
quien, pese a las adversidades promocionadas
por el Maligno, mantuvo su programa de cru-
ceros. Tres dias despues de la hecatombe, su
paquebote 4370 desembarc6 en la playa de
Labadee a sus 3.100 pasajeros quienes disfru-
taron en tan magico lugar de todos los ritos y
misas propios de esta Iglesia -ya saben, barba-
coas y mulatas. Para proteger la espiritualidad
de estas ceremonias, la catedral-playa estaba
protegida por una alambrada alta de 4 mts.
patrullada por hermanos legos acompahados
por devotisimos perros.

Los Estados Unidos
Las almas mezquinas sacan provecho de la
desgracia ajena. Los EEUU han invadido Haiti
so pretexto de ayuda humanitaria y de emer-
gencia. Obama ya tiene su segundo golpe de
estado -el primero fue Honduras- y este, enci-
ma, le ha salido gratis. Por lo demas, nada nue-
vo pues los EEUU han agredido Haiti desde el
nacimiento cuasi simultaneo de ambos pauses,
comenzando por el republicano George Was-
hington quien intervino en las monarquicas fi-
nanzas coloniales salvandolas de las primeras


sublevaciones creoles. Desde entonces, no ha
dejado de esclavizar al pais Ilegando a la inva-
si6n directa (1915-1934) y al saqueo recauda-
dor (1934-1947), desde que Haiti se libr6 de la
dinastia Duvalier (1986), compartir el poder con
el popularmente Ilamado IFAC -"imperialismo
de Francia, America/EEUU y Canada". Asimis-
mo, desde 1994, los gringos decidieron disimu-
lar sus barbaros modales escondiendolos bajo
el paraguas de una ONU mas o menos servil.
Como reflejan fuentes fidedignas, 20.000
soldados invadieron la capital inmediatamen-
te despues de que sus sobrevivientes y la so-
lidaridad latinoamericana hubieran hecho el
trabajo mas penoso. Como corresponde a su
ethos depredador, los invasores se esmera-
ron en la propaganda y olvidaron la ayuda de
emergencia. A traves de las imagenes, trans-
mitieron el mensaje de que habian Ilegado
para quedarse como ejercito de ocupaci6n.
Algunas de ellas merecen pasar a la historia
de la infamia; por ejemplo, .que sentido tiene
aterrizar helic6pteros de combate en el jardin
del Palacio Presidencial?, .es que no podian
ocuparlo Ilegando por la calles? Otro ejemplo,
.porque lanzan paquetes de ayuda en paracai-
das, porque los damnificados estaban en zo-
nas inaccesibles? En tal caso, spor que pudie-
ron Ilegar los fot6grafos que difundieron esas
imagenes? No son escenas casuales ni trivia-
les: son elementos habituales de la guerra psi-
col6gica. Como dice uno de sus intelectuales
al servicio de la opresi6n: "Algunas acciones
de los USA son excelentes para la informaci6n
estrategica (la ayuda en los tsunami) mientras
que otras fracasan -la ocupaci6n de Irak; el fa-
voritismo con Israel-" (Davis: xxxviii)
En todo caso, esta invasi6n o golpe de esta-
do ha seguido la estela de otras intervenciones
gringas dizque humanitarias en Haiti. Como
dice un analisis semi-oficial comentando los
resultados de las ayudas de emergencia de
ahos atras, "los militares USA no consiguieron
ayudar a los civiles en los servicios medicos"
(White: 6, 9) Traducci6n: los militares estorba-
ron a los civiles y a los medicos.
.Por que Obama ha invadido militarmen-
te Haiti? Veamos: no por razones domesti-
cas puesto que la politica internacional es
irrelevante a efectos electorales pese a que
el saqueo belico y el chantaje permanente al
resto del mundo son las claves de la prosperi-
dad gringa. Por esta (sin) raz6n, los beatificos
ciudadanos gringos no quieren saber nada de


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ella, precisamente porque quieren creer que
su riqueza material se debe en exclusiva a cau-
sas internas -en especial, a su ingeniosidad,
su ingenuity, elevada a la categoria de rasgo
fundacional de su idiosincrasia. Es mas, la in-
mensa mayoria de los gringos quieren creer
que sus intromisiones en el extranjero son
siempre caritativas, desinteresadas y hasta
heroicas. Ante la menor critical a tamaia fatui-
dad, se atreven a respondernos: "Ayer, aca-
so ayer no libramos al mundo del nazismo?;
hoy, acaso no vertemos nuestra sangre para
librarlo del fanatismo islamico?". Cual si estu-
vieran poseidos por una misi6n divina, inclu-
so se permiten vanagloriarse de perder gue-
rras. Despu6s del genocidio de cinco millones
de vietnamitas y del ecocidio de Vietnam, se
creen con derecho a sentirse derrotados gra-
cias a sus pinches 50.000 muertos -la mayo-
ria hispanos, indios y negros.
En primer lugar, Obama ha invadido Haiti
para mantener viva su maquinaria belica. Asi
de simple. Para gastar una infima parte del
enorme presupuesto del que disfrutan los mi-
litares USA:

Gastos militares Aio 2008 en US$


Pais Gasto per cipita

EEUU 2000
China 63
Media mundial 217


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% del PIB Inversi6n
belica absoluta
4 600,000 millones
2 85,000 millones
2,4 -


En segundo lugar, Obama ha invadido Haiti
por prevenci6n, porque sabe que un terremo-


to puede derivar en revoluci6n. Bien claro lo
dicen los analistas al servicio de la Casa Blanca:
un reciente estudio de la Rand Co. -la consul-
tora que indica a las NSA-CIA y demas agen-
cias de seguridad gringas los lugares estrate-
gicos para que estas aconsejen a los militares
d6nde deben bombardear-asegura que:
"Goldstone (1991) compara las revolucio-
nes con los terremotos y se pregunta: .que
condiciones crean, en primera instancia, una
estructura permisiva? Su respuesta es: las
condiciones demograficas y argumenta que
el crecimiento demografico altera la relaci6n
entre el tamaho de la poblaci6n y la capacidad
del Estado para proporcionar servicios lo que
origina nuevas inquietudes sociales y nuevas
presiones para el cambio" (Davis: 27)
En tercer lugar, Obama ha invadido Haiti
por inercia, por costumbre. Por ello, parafra-
seandonos en lo afirmado sobe la Minustah,
podriamos decir que "dados estos antece-
dentes, encargar la reconstrucci6n de Haiti a
Clinton es como poner al zorro de guardian
en el gallinero".

La cooperaci6n
Haiti es un libro abierto de la historia de la
cooperaci6n; lastima que sus paginas sean ne-
gras. Negras cuales fueron las erradicaciones
de sus dos fuentes de seguridad alimentaria:
a) a finales de los 1980's, los cerdos natives
fueron exterminados por Baby Doc bajo pre-
si6n de los EEUU que asi quisieron cortar una
epidemia de gripe porcina que se estaba ex-
tendiendo desde la Rep. Dominicana. Se ter-
min6 asi con el capitalismo del centavo, pues
los cerdos eran una especie de cuenta corrien-
te. Los cerdos natives fueron sustituidos poco
despues por cerdos acarreados por la coope-
raci6n internacional... pero no sobrevivieron.
b) Poco despues, en los aios 1990's, los
EEUU desarrollaron un programa de ayuda
alimentaria -el P.L. 480- que destruy6 lo poco
que quedaba de agricultura local. Una vez ha-
bituada la poblaci6n a recibir comida -escasa
pero gratis-, el siguiente paso fue invadir Haiti
con arroz de Arkansas fuertemente subsidiado
y, por ende, mucho mas barato que el local.
Dos grandes exitos de lo que, en creole, se lla-
ma "la politica del est6mago".
A pesar de tan lastimosas experiencias, se
dice que "Haiti es el pais con mayor densidad
mundial deONG's". Independientemente de que
es una afirmaci6n de imposible constataci6n, es













bastante aproximado senalar que, en efecto, ha
sido gobernado por Soros y asociados a traves
de las ong's, especialmente durante el manda-
to de la premier Michele Duvivier Pierre-Louis
-ahora figura 'presidenciable'.
Pero si algo ha caracterizado la politica
de cooperaci6n hacia (contra) Haiti, ello ha
sido su caprichosa evoluci6n: en los anos 90's,
aportes tan voluminosos que Ilegaron a cons-
tituir el 90% del presupuesto estatal y, en los
anos 2000's, descenso brutal. Una prueba mas
de que la cooperaci6n internacional depende
mas de factores politicos que de factores eco-
n6micos. 0, dicho mas crudamente, que se
ayuda al regimen politico que mas interesa co-
yunturalmente a los donantes. Asimismo, la li-
nea politica que rige la cooperaci6n en general
es no menos sinusoidal en la forma y rigida en
el fondo que la haitiana. Dicho en pocas pala-
bras, en los siglos coloniales se evangelizaba y
ahora se "democratiza"; antes, la lucha no era
contra la pobreza sino contra la cultura local y
ahora... igual.
Ademas, uno de los rasgos odiosos de la
cooperaci6n contra Haiti es que se destina
a que los hijos de las clases alta y media es-
tudien ciencias practices. Un ejemplo de la
sangria de cerebros que produce esta clase
de ayuda al desarrollo: en 2002, las empre-
sas canadienses de computaci6n reclutaron a
20.ooo jvenes haitianos.
Y aun mas odioso es el caso de la "coope-
raci6n financiera": desde el Fondo Moneta-
rio hasta el Banco Mundial pasando por los
EEUU y la Uni6n Europea, todas las poten-
cias han pregonado que perdonaban la deu-
da de Haiti. Mentira podrida. La cumbre de
su generosidad ha consistido en condonarle
unas miserias... a cambio de que aceptara
endeudarse todavia mas -lo Ilaman "tener
confianza en el pais".
Por otra parte, nadie quiere clarificar cual
es el porcentaje de deuda odiosa en el con-
junto de la deuda haitiana.Y eso que suele ser
facil de calcular porque suele ser emprestitos
a dictadores; por ejemplo, Vietnam se ha visto
obligado a pagar con monstruosos intereses
los prestamos que EEUU hizo a aquellos sus
titeres: el ferviente cat6lico Ngo Din Diem o
Nguyen Van Thieu, tan genocida como su pre-
decesor. En el caso haitiano, el pais no s61o no
ha recuperado ni un centavo de lo que se llev6
Baby Doc a su exilio dorado sino que, al rev6s,
de hecho todavia esta pagando la deuda con-


traida por el heredero del antrop6logo esote-
rico. Por ello, seria muy facil que Francia con-
donara realmente la deuda haitiana: bastaria
con Ilamar al orden a Jean-Claude Duvalier y
exigirle que devuelva algunos millones o, de lo
contrario, que dejara sus mansiones en la Cos-
ta Azul. Seguro que Baby Doc entenderia que
era una oferta que no podria desestimar.
Finalmente, en toda hecatombe hay que
tener mucho cuidado con las noticias que
desdibujan la verdadera magnitud de los de-
sastres. Ejemplo: en la famosa carcel de Abu
Grahib, los crimenes eran menores porque, al
menos, los presos estaban vivos; lo que ese cri-
men menor esconde es el crimen mayor de la
invasi6n en si y del mill6n largo de irakies ase-
sinados. En Haiti, pondriamos el paralelo en
el caso de los nihos no tan hu6rfanos secues-
trados por misioneros baptistas gringos. Pura
carnaza para que la atenci6n internacional se
desvie. La estrategia mediatica exige que exis-
ta un caso Ilamativo para ocultar los genoci-
dios, los saqueos y las destrucciones masivas.

Lo que no se ha dicho
Al igual que en cualquierfen6meno o acon-
tecimiento, en las catastrofes siempre apare-
cen unos lugares comunes en los que se rego-
dea el ciudadano de orden: la superpoblaci6n
y su remedio el control demografico no faltan
nunca asi como la alarma por los presos que
se han fugado. El estruendo que acompana a
estas banalidades no es involuntario sino per-
fectamente planificado -miles de intelectua-
les viven de ello- para que oculte la verdad.
YY cual es la verdad?
1) que el pueblo haitiano ha exigido el regre-
so de su presidente exiliado, Titid (Jean-
Bertrand Aristide) Titid es el mayor tabu
de los medios de desinformaci6n. Y, en
menor medida, tambi6n lo son su partido,
Fanmi Lavalas, y cualquier otro movimien-
to mas o menos rebelde. Y decimos "me-
nos rebelde" porque, como buen sacerdo-
te, Titid no ha mantenido nunca una linea
explosivamente revolucionaria.
2) que el subdesarrollo -haitiano o cualquier
otro-tiene historia. Que no es fruto de un
dia ni de un terremoto ni de ninguna lote-
ria. Oue no todos somos iguales porque no
todos tenemos la misma historia. Mas aun,
la historia mundial divide a la Humanidad
actual en hijos de explotadores e hijos de
explotados.Y nadie se salva de este cisma.


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febrero marzo
2010













3) lo mismo que han ocultado nombres pro-
pios (no nos cansaremos de repetir: Titid)
como el del inc6modo exiliado Baby Doc,
tambien han ocultado ciudades enteras,
v.gr., Cite Soleil. Pero, sobre todo, han se-
pultado a todo el mundo rural. Los intelec-
tuales y los periodistas no han salido de la
capital y, en consecuencia, han reducido el
pais a su capital.
4) se ha magnificado la violencia y, con igual
ardor, se ha ocultado que el pueblo ha so-
brevivido acentuando la ayuda mutua. Y,
encima, han clasificado como violentos
todos los esfuerzos que el pueblo haya he-
cho simplemente para comer y beber. Y,
encima, los medios se niegan a reconocer
que, sin ayuda mutua, la catastrofe se hu-
biera incrementado con el tiempo.
En otro orden de acontecimientos, hay una
noticia cuya ausencia nos ha Ilamado podero-
samente la atenci6n: el Canibalismo. Por in-
creible que parezca, no han aparecido relatos
de canibalismo entre los supervivientes pese a
que la truculencia atribuida al pais de los zom-
bies y la hambruna cr6nica ahora exacerbada
le hubieran concedido un cierto pabulo de ve-
rosimilitud. Pero, no nos descuidemos, todo
se andara; dentro de unos meses, seguro que
cualquier artista de la manipulaci6n -escrita o
visual- nos descubrira actos de antropofagia
en retrospectiva.

Mariana
En 1755, el terremoto-maremoto de Lisboa
mat6 a un tercio de sus habitantes. Influy6 en
la cultura europea al ponerse de manifiesto
la crueldad de un Dios al que los Ilustrados ya
habian comenzado a socavar. En la cultura ac-
tual, jinfluir6 en algo el terremoto de Haiti?
No lo sabemos pero si nos consta que la
unica manera de que continue la atenci6n
sobre el desastre haitiano es que se conozca
mejor la cultura haitiana -no nos referimos a
la cultura en general sino s61o a esa minuscu-
la parte que se materializa en productos. Para
Occidente, la suerte real de los haitianos, es lo
de menos. Sin embargo, la cultura, convertida
en mercancia, es facil presa del mercado y, por
ende, arraiga en el imaginario colectivo de las
clases pudientes occidentales a trav6s de los
'creadores de opini6n' -algunos de los cuales
son intelectuales-y de la publicidad. Portodo
ello, estamos ante una buena ocasi6n para dar


la verdadera imagen del vudu -una religi6n
apacible, no una mezcolanza de ritos san-
grientos- y de contemplar la obra artistico-
literaria haitiana.
En tiempos de aflicci6n, hay un peligro real
y radica en abandonarse a los misterios de pa-
cotilla y la facil salvaci6n individual. Justo asi
era la grotesca antropologia inventada por
Papa Doc. Lostonton-macoutes, dirigidos por
bokor (brujos), eran una suerte de inquisici6n
del vudu, una policia esoterica. No les demos
ocasi6n para volver. Quiz6 los brujos no aspi-
ren a regresar emperifollados con sus viejas
galas pero la angustia y el hambre pueden Ile-
var al poder a gentes como la antes menciona-
da Pierre-Louis en lugar de dar espacio a una
aut6ntica reivindicaci6n popular.
Pero esta tarea cuenta con poderosos ene-
migos porque, veamos: .qu6 interns puede te-
ner Francia en recordar que su Napole6n fue
derrotado en Haiti? ~Qu6 interns EEUU en que
regrese la foto del h6roe nacional al que ase-
sinaron, del Charlemagne Peralte crucificado?
QOu6 interns la Espaha monarquica en que se
conozca el poema que Roumain escribi6 sobre
los bombardeos del Madrid republicano?. Sin
embargo, estas magnificas obras de un arte
rebelde -.hay otro?- son Haiti en estado puro,
consustanciales al pueblo haitiano.
Finalmente, un pron6stico. En el vudu o es-
piritualidad popular haitiana no hay demonios,
s61o 6ngeles. Pero tan meliflua imagineria pa-
dece, bien a su pesar, un ocultismo parasito:
la magia negra, en la que s61o hay demonios.
Parece obvio que, al socaire de la Ilegada del
Gran Diablo Convulsivo, esta superstici6n
prosperara en los pr6ximos meses. Asimismo,
es posible que, segun Haiti vaya recuperando
su anormal normalidad, el vudu recupere su
legitimo espacio. Uno de los mas respetados
ritos del vudu dicta que las almas de los muer-
tos deben invocarse un aho y un dia despues
de su separaci6n del cuerpo. Porello, la prime-
ra evaluaci6n de la evoluci6n de la disputatio
theologica entre el vudu y la magia negra po-
dr6 hacerse el jueves 13 de enero del 2011. En
tal fecha podremos obtener un dato fidedigno
sobre la profundidad antropol6gica a la que
Ilegaron las ondas del terremoto y las ondas
politico-militares que las replicaron.

Colaborador de Correo, residente
en el Pais Vasco


66 correo
febrero marzo
S2010
































La Revista Correo es una publicaci6n bimestral, sin fines de lucro,
fundada en noviembre de 2008, con sede en Managua, Nicaragua.
Su principal prop6sito es aportar al debate y analisis de la realidad
nicaragiense y mundial, con un enfoque ideol6gico franco y directo,
desde la izquierda revolucionaria, sandinista y socialista.

Su producci6n es obra del Colectivo de Comunicadores
c(Sandino Vive, integrado entre otros por Scarlet Cuadra Waters,
Aldo Diaz Lacayo, Toni Solo, Dick Emanuelsson, Orlando Nuiiez Soto,
Carlos Fonseca Teran, Ver6nica Aleman, Marialuisa Atienza,
Felix Suarez, Heriberto Morales, Joakin Alfonso, Pablo Otero,
Gustavo Porras y William Grigsby Vado.

El precio de venta al public en Nicaragua es de 50 c6rdobas por
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En Europa: Comite de internacionalistas de Zaragoza:
correodenicaraaua@internacionalistas. net


Colectivo "Sandino Vive"










Luisa Amanda Espinoza


Como la ropa en las piedras
tu cuerpo qued6 tendido
detr6s de aqu6l lavandero
tu blusa de balas tejida.
A mayo se anticip6
y en abril fue tu semilla.
Dulce y pequenio dolor
sembrada para dar vida.
Luisa Amanda mujer comtn
pequenia, triste y sencilla,
tus manos huelen aDn
a metralla y a cocina.
Luisa Amanda por fin /lam6
a tu puerta la mariana
y la patria hizo mayor
tu coraz6n de muchacha.
La cumiche de doida Antonia
la muchacha veintianera
cuidando nidos viviste
palomita mensajera.
De alero en alero fuiste
clandestina y pasajera
y en tus manos la esperanza
de campesinas y obreras.

Luis Enrique Mejia Godoy

(LuisaAmanda o Luisa Antonia Espinoza como era su nombre de pila, nace
en el barrio El Calvario de Managua, el 19 de agosto de 1948 y cae en
combate el 3 de abril de 1970, en el barrio Ermita de Dolores, de Le6n,
junto a Enrique Lorente. Hija de un matrimonio muy pobre que engendr6
a 21 hijos, los padres a entregan a un tio materno, dueio de una panade-
ria que podia ofrecerle mejores condiciones econ6micas. Estudia y vende
pan en las calles, luego trabaja como ayudante de pe6n en una hacienda
cafetalera y en 1963, con s6lo 14 aios, se integra al Frente Sandinista de
Liberaci6n Nacional. Esta es una sintesis de la exposici6n de una de las
militantes que mejor le conoci6).



V oy a relatar la vida en una casa clandestina donde Ileg6 Luisa
Amanda y en donde convivi6 conmigo. La conoci despues del
15 de julio de 1969, cuando muere abatido Julio Buitrago (jefe de
la resistencia urbana). Esta casa estaba situada detras del Hotel Nicaragua
en la vieja Managua, antes del Terremoto de 1972. Estaba construida de
taquezal, para entrar a la casa habia que subir uno o dos peldahos. El
espacio pequeAo, una chica sala a continuaci6n una cortina de separaci6n
del pequeao comedor cocina. Seguia dos cuartos. En principio me ubica-
ron en un local que estaba detras de la cocina separada por un tabique de
madera, solo alcanzaba un abanico y un pequeao care.
La seiora no sabia que hacer. Encendi6 el abanico y me lo puso de
frente a mis quemadas. El ardor o dolor era terrible y perdi los estribos.
Me incorpor6 como un demonio y agarr6 a patadas aquel artefacto. Y
logr6 calmarme y darme cuenta que necesitaba medicamentos. Pedi
compraran una o dos inyecciones de morfina para calmarme el dolor y
unguento. A los tres dias habia botado parte de mi piel. Lleg6 una visita
con un santo y seia (contraseia). Me Ilevaba un mensaje de la resisten-
cia urbana. Era Luisa Amanda Espinosa.
Me pregunt6 por mi salud y si tenia deseo de comer algo en especial.
Fue impresionante la rapidez con que Luisa Amanda me cumpli6 mi de-


seo, me harte. Siempre estuvo atenta. Me visitaba a menudo. Le decia
simplemente Luisa, todos creian que era un seud6nimo.
Era una nina, no tenia muchos aios, su rostro irradiaba ternura. Ave-
ces la veia como a mi sobrina que crime. Nos sentabamos a conversar
de su vida. Gozaba con sus cuentos, me sabia tranquilizar, porque las
tensiones por la que se pasaba no eran faciles, agregando que mi tem-
peramento es un fosforito (irascible). Cuando se iba me parecia que me
la arrancaban, me quedaba la sensaci6n de que no la iba a volver a ver.
Pero ella siempre volvia con los mensajes de fuera, de la calle.
Despues estuve en otra casa, en el barrio Altagracia, pr6xima a un
comando de la Guardia Nacional (GN). Cuando Ilegue me encontre con
Luisa Amanda. Lo que comenzamos a hacer fue darle cobertura legal a la
casa. Montamos un taller de costura de ropa de mujer, con dos maquinas
de coser. Tambien poniamos inyecciones. Todo eso nos permitia un in-
greso econ6mico para que nosotros no fueramos carga para la organiza-
ci6n. Ademas, nos servia para camuflar las actividades que realizabamos
en confeccionar hamacas, ropa militar y ademas la escuela politica militar
que funcionaba con lo que podiamos inventar.
La casa tenia un r6tulo de "se cose y "se inyecta". Ahi Ilegaba una
serie de gente clandestina para descansar o para preparar acciones ur-
banas. Llegaban compaieros que venian enfermos, que entraban del ex-
terior o de la montana; o que eran trasladados a otros regionales. Por ello
el enmascaramiento de la casa tenia que hacerse con mucho cuidado.
Para darle naturalidad y mayor seguridad a la vivienda, nos sentabamos
a la puerta, por las tardes, a jugar tablero, ajedrez o a cantar, era una
casa bien normal.
Luisa Amanda se incorpor6 a aquel grupo de mujeres como si toda la
vida hubieramos estado unidas por el lazo familiar. Apesar de la agresi6n
de la Guardia, habia fraternidad, compartiamos la comida si habia, las
preocupaciones, los conocimientos, nuestras debilidades para superar-
las; esto fue una escuela de revolucionarios con mistica.
Yo no salia a la calle a ninguna actividad cotidiana, lo hacia Luisa
Amanda; cuando habia que poner un suero, me tenia que arriesgar
acompaiando a Luisa Amanda, hasta que ella aprendi6 rapidisimo, era
muy avispada.
Con todo ello nosotros podiamos financiarnos algunos gastos, ayudan-
do de esa manera al mantenimiento de la casa; tambien comprabamos
materiales didacticos para la educaci6n y formaci6n de algunos com-
paieros que no conocian absolutamente nada de cuestiones militares.
De manera muy sencilla, con escasos recursos creamos una escuelita,
donde ademas de las cuestiones militares tambien ensefamos a leer e
instruiamos en cuestiones tecnicas asi como inyectar y coser.
Luis Amanda nos sirvio para conseguir todos los materiales para dis-
frazar a un compaiero que necesitaba irse a Cuba. Solo le dabamos las
instrucciones y ella eficientemente iba y conseguia lo que necesitabamos.
Tenia el don de la palabra, aunque no hablara perfectamente el espanol
o el nica, ella lograba convencer a la gente, por su carita inocente, por su
dulzura. Nunca se arrechaba como yo. Siempre esperaba que pasaran
las tempestades para abordar el problema y pedir disculpas si la habia
paseado (cometido un error) o algo le salia mal. Esas son cualidades de
un verdadero hijo del pueblo de un revolucionario innato.
Su pequefa vida dio ejemplo a muchos de nosotros que no somos
capaces de luchar contra nuestra propia conducta y debilidades, de co-
rregirnos para servir a las nuevas generaciones. Por estos seres espe-
ciales es que el pueblo nicaraguense se enamor6 del FSLN. Y eso es un
reto para toda la militancia, vivir como los santos como estos hombres y
mujeres que nos dieron la pauta para seguir luchando.


(*) Soci6loga y maestra. Militante del FSLN desde 1963.




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