ENTREVISTA A --' en l ram

Cuando yo llegue aqui. En que aflo fue que usted lleg6. Afio 1948. Que edad tenia usted.

29 afios. Cual es su nombre otra vez. W nffJilfteretOsted tenia 29 aflos. De donde

vino. De San Pedro de Macoris. Usted es nacido alli, en San Pedro de Macoris, en San

Jose del llano, mis para aca de San Pedro de Macoris. Y como usted lleg6 aqui. Yo vine

con un ajustero llamado ANSERMO LLUBERES, yo vine a trabajar con 61 a sembrar

cafla. A sembrar cafia a $1.00, por dia. De este sector a donde se Ilevaban a moler la cafia.

La caria se Ilevaba a moler a San Luis y a Boca Chica, en unos camiones que dicen Catarey.

Catarey aja. Porque se Ilamaban Catarey. No se. a seria por el ingenio. Pero el ingenio

no existia todavia, si, no porque el ingenio, se estaba sembrando la cafia para luego montar

el ingenio, porque el ingenio fue montado desde el 1949, al 1950. Y cual fue la primera

zafra aqui en el 1949, fue la primera zafra. Como le llamaban a este sitio por aqui. Villa

Altagracia. Ya le Ilamaban Villa Altagracia. Algunas gente dicen que le llamaban Cara de

Muerto. No, No, el pedacito aqui a este pedacito aqui usted esti en la Javilla de Villa

Altagracia, Cara de Muerto, eso tiene muchisimos afios. Yo oi cuando llegue aqui, de que

aqui habia un sitio que le decian Cara de Muerto y otro sitio que le decian Catarey, eso seria

porque el sitio tenia ese nombre, o sea que a esto le llamaban Villa Altagracia, es decir que

el pueblecito de Villa Altagracia lo componian tres calls, La Duarte, La del Cementerio

como es la calle del cementerio, como es Juana la del matadero, Buenos Aires, y la otra

Padre Billini. Estaban estos bateyes all. No, No, estaban, bueno, este batey se comenz6

en el 1949, hacer y ... tambi6n fue en el 1949, que se comenzaron hacer los bateyes de

Catarey para luego alojar los trabajadores. Ya Catarey no Existe. El pueblo comienza a

crecer con el ingenio, con el ingenio comenz6 a crecer, asi mismo. De donde venian las








gentes. De distintos sitios del pais, porque aqui habian San Juaneros, San Pedro de

Macoris, Del Cibao, habian de la Romana. De distintos sitios, se establecieron aqui. Si,

algunos, otros venian aventurar el peso, cobraban la quincena y se iban y volvian hasta que

termin6 el ingenio en el afio 1986. Entonces digame cuando usted vino en ese tiempo en

el 1949, usted vino en el primer aflo de safra. En el primer afio de comenzar a sembar la

cafia, si comenzamos a sembrar la cafia al medio afio del 1948, y la primera safra se hizo en

el 1949. No moliendo Catarey, sino moliendo esa cafia Boca Chica y San Luis, Okey,

Entonces Catarey molib en el 1950, por primera vez. Eso fue un ingenio que trajeron.

Yo no se de donde lo trajeron, yo no se si fue de Puerto Rico o de donde y digo en el afio

1954, le anexamos al Catarey chiquito el ingenio de la paja del Este, ese ingenio lo

desbarataron y lo trajeron para aci, y luego las calderas la hicieron mis grandes en el 1954,

o bien sea le anexaron otra mis porque se componia de dos calderas una pequefia del 1950

y otra mis grande del 1954. Usted trabajo siempre en las labores agricolas. Si trabaj6 en

la colonies y luego en el 1957, yo le able a un coronel de aqui que le decian el

LLUBERES de la policia, para que me pusiera a trabajar en el ingenio, y el me puso a

trabajar y me dijo baja mariana a la 7.00, y entire en el 1957. Como qu6 entro. Recogiendo

cafia debajo de una gnra. Okey. Habia una gria que la cargaba en los camiones, entonces yo

entree ahi a recoger cafia. Entonces tuve ahi la primera zafra, en la segunda zafra habia un

segundo ingeniero llamado LIO, que se metio para adentro para los molinos donde se molia

la caila y ahi tuve, desde el 1958, en el molino hasta 1986, cuando sali, (moliendo la cafia),

si, Que usted hacia echaba la cafla, no yo era maquinista, yo era el que arriaba una de las

dos miquinas, el molino se componia de dos maquinas numero uno y nimero dos, entonces

yo trabajaba en la nimero dos, yo era maquinista de la nimero dos. Entonces digame






cuando usted vino aqui a sembrar cafia que era lo que habia. No habia cafia aqui, aqui

habia agriculture, habia postreros, con muchas reses. Ganaderia. exacto. De qui6n era esto

aqui. ascienda. No, No eran ascienda, Trujillo compr6 y algdn terreno cogi6 a la mala y asi.

Y entonces en el 1986, cuando cerr6 el ingenio que usted hace. Bueno del 1986 aci yo

estoy en la calle, cuando encuentro una chiripa de cualquier cosa. Chiripa de qu6. Yo

pinto, yo hago un hoyo, yo hago una zanja, yo se la carpinteria bien conocida, yo soy

carpintero, yo hago distintas cosas para ganarme el pan, Okey. Como usted ve la situaci6n

despu6s del cierre del ingenio, usted como se siente. Yo le voy a decir una cosa con

respect al ingenio, yo me encuentro mejor ahora, y mire que no tengo trabajo, usted se

gana un peso y luego coge su peso y sale mis tranquilo de su casa, al otro dia usted se

levanta, a buscar la vida y le es mejor. Porqu6. Por muchisimas razones, mire, alli

principalmente lo 1nico a mi me meti6 un compafiero el cuco, fue un cuco lo que el me

meti6, y hubo una de las dos miquinas que mat6 un compafiero y explot6 la miquina y eso

me hizo cogerle miedo a los ingenios. Como se llamaba 61 BOCACHAN. Y en t6rmino de

la economic. se ve mis dinero ahora. En ese tiempo usted sabe que existian los cheles,

existian los pesos de Trujillo, unos pesos que hacia Trujillo y eso es lo triste. Yo salgo por

ahi y el que no me da $200, o $300.00, yo no le echo un dia. cuando yo cojo $200 y

$250.00, yo puedo pararme por delante de la mujer y decirle tenga y ella lo ve much, no

como anterior, es otra vida mejor. Los ingenios son unos explotadores de trabajadores del

obrero, porque result ser que los ingenios, usted sabe que donde se fibrica azicar, ellos

venden por d6lar esa azicar, esos son barcos van y barcos vienen, entonces nos pagan a

nosotros con que, con el peso dominicano, usted sabe que esti por el suelo todo el tiempo,

se ha mantenido por el suelo. Usted esta aqui con su esposa. Yo tengo del 5 de Enero del








1950, yo me dividi con mi esposa, estamos divididos. Porque se dividieron.

Circunstancias de la vida, no podiamos estar juntos y yo estoy donde una hermana y ella

esti en la casa. Cuantos hijos tuvieron. Cuatro Y estfn vivos, si, dos machos y dos

hembras. Donde estin. Estain ahi. Y antes ousted tuvo otra esposa. Si. Con cinco hijos de

la primera, ella esti en Buenos Aire. Entonces ousted vive con una hermana ahora. Yo

vivo, convivo con una hermana mia. Y los hijos lo ayudan. Si me meten la mano. Cuantos

hijos tiene por todos. Once, tuvo dos mas con dos mujeres diferentes entonces. Y estin

grande todos. El mis menor tiene diez afios. Hay uno en New York y hay otra en

Santiago. Y la de New York le manda. Si. todos los meses no falla. Ahora tuvo ella como

cinco o seis dias que se fueron. Vienen todos los alios. Si. No le han propuesto irse. Ello

me lo propusieron la primera vez y yo le dije que no, que cualquier cosa lo menos que

quisiera darme, yo la recibia aqui. Que hace el allh. El, 61 es guardian de una universidad

de Roque Feler. Y como usted ve la zona franca. Bueno, yo la veo maravillosa para la

juventud, porque result ser que la zona franca, los hombres maduros y las mujeres

maduras, ellos no les dan trabajo, eso es para la juventud y yo lo encuentro eso bien.

Porque lo encuentra bien. Porque, la juventud esta dentro de su trabajo. La juventud

trabajaba muy poco en la era de Trujillo en los 31 afios, los que trabajibamos eran los

hombres maduros. Bueno, yo lo encuentro bien, porque por lo menos es un entretenimiento

para la juventud. Yo lo veo bien, algunos son bueno con su papa, algunos no, unos cogen

los cheles y van y se la been y el caso es que se entretienen. Pero hay empleo para la

gente madura. No, no, para los serenos, yo he podido ver que para hombres maduro

sereno, pero otro trabajo no. Entonces en el pueblo no hay otro ambiente. No, ah, bueno, en

la fabric de papel ahi los hombres maduros no lo rechazan, en el como se llama, la vaina








esa donde trabaja el sindico, en el ayuntamiento, ahi trabajan los hombres maduros. Usted

ha trabajado ahi. No, nunca. No le gusta ahi. Yo llegue a trabajar por lo menos, yo no

trabajo por dia no, yo trabajo por ajuste, yo soy un ajustero, mireme la mano. Machete. Un

pico, un serrucho, un hacha mirela ahi, usted no ve un hacha ahi debajo de la mesa. Ha

trabajado en la capital. No, no, yo le tengo miedo al de aqui pa, acd y al de aqui pa, alli.

Que edad usted tiene. Yo naci el mismo dia del cicl6n de San Sen6n, el dia 3 de

Septiembre del afio 1930, yo tengo 67afos. A que edad usted lleg6 aqui. A los 21 aios, a

los 22 yo me junte con una sefiora de aqui, y tuvo mis primeros cinco hijos. Y donde vivia,

Ahi en ese barranc6n. Y habia un barranc6n ahi. Si. el barranc6n de la Javilla, usted esti

en el sitio de la Javilla el paraje de la Javilla, la Javilla anterior se decia el central Catarey,

porque aqui hay distintos bateyes, ustedes se encuentran en un batey, entonces Catarey hizo

Las Diez Casitas, La Javilla, La ochenta casitas, Los Guineos, Los Guineos donde estin,

como a tres kil6metros de aqui, esta mis en el campo, si dentro de la cafia. La lecheria,

Fatima, 56, 59, El Puerto, Gabacoa, y Maimbn. Ahi se acabaron los bateyes de Catarey,

pero da pena ir a esos bateyes, eso da much pena porque estan deteriorados. Usted ve este

batey, que le dicen la javilla, anteriormente aqui fulmigaban cuando Trujillo, en contra por

lo menos de las enfermedades, hoy no fulmigan la gente que vivimos aqui no tenemos

donde hacer pupf, hay que hacer pupu en una bacinilla dentro de la casa y coger pa la playa

del rio a votarla, aqui eso no lo hay, cuando uno... Pero antes si habia. Ante si habia

porque, las compafiias y los administradores, le mandaban hacer esquina a los trabajadores,

pero desde el afio de 1986, eso que qued6 todo eso esta deteriorado, eso no sirve. Todas

estas mujeres, si por lo menos, esa sefiora que es hermana mia le Ilega visit aqui del Este,

de San Cristobal, Santiago, de donde quiera que sea, ella por lo menos tendria que brindarle







una bacinilla para hacer sus necesidades, y entonces ella decir pisemela para ir a la playa

del rio a votarla. Eso es asi, no es de otra manera, como yo le estoy diciendo, la mayor part

de estos bateyes, no hay condici6n, no hay condici6n eso lo digo yo responsablemente, eso

estd a la vista, y aqui todos los que vienen aqui y los que nos estdn oyendo que respondan,

que digan no eso no es mentira el lo que esti hablando es disparate, sea hombre o mujer que

diga si es verdad o no. Eso es incomodo no. Si, porque por lo menos uno se desenvuelve, el

que vive aqui se desenvuelve por lo menos no le da vergiienza hacer pupil en una bacinilla y

votarla y la visit porque uno nunca es solo, uno tiene familiar, eso da pena, que usted diga

yo quiero orinar y que yo le pueda decir mire vaya alli. Usted quiere mirar con su vista,

Mire ahi es que todo el mundo tira su vaina, se sienta ahi en una bacinilla hacer pupl le

echa agua y la tira para alli. La tira para alli. Si para alli abajo. Es cierto. Y la basura hay

que tirarla ahi. Todos el tiempo la han tirado ahi, si todo el tiempo.

OCTUBRE DE 1997