Citation
Israelia

Material Information

Title:
Israelia
Creator:
Matterín, Abraham Marcus ( editor )
Place of Publication:
Habana
Publisher:
publisher not identified
Publication Date:
Language:
Spanish
Edition:
Num. III

Subjects

Subjects / Keywords:
Jews -- Periodicals -- Cuba ( lcsh )
Judios ( qlsp )
Cuba ( fast )
Genre:
Revistas ( qlsp )
serial ( sobekcm )
periodical ( marcgt )

Notes

General Note:
"Revista ilustrada de temas primordialmente hebreos"
General Note:
Description based on: An̋o 1, No. 2 (15 de septiembre, 1950); title from cover.
General Note:
Latest issue consulted: An̋o II, No. V (julio de 1951)

Record Information

Source Institution:
University of Florida
Holding Location:
Biblioteca del Patronato de la Casa de la Comunidad Hebrea de Cuba
Rights Management:
This item is presumed to be in the public domain. The University of Florida George A. Smathers Libraries respect the intellectual property rights of others and do not claim any copyright interest in this item. Users of this work have responsibility for determining copyright status prior to reusing, publishing or reproducing this item for purposes other than what is allowed by fair use or other copyright exemptions. Any reuse of this item in excess of fair use or other copyright exemptions may require permission of the copyright holder. The Smathers Libraries would like to learn more about this item and invite individuals or organizations to contact Digital Services (UFDC@uflib.ufl.edu) with any additional information they can provide.
Resource Identifier:
1066694234 ( OCLC )
36545167 ( ALEPH )

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Aggregations:
Cuban Monographs
Cuban Judaica

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' 1 /, )l ,.i_ u ii REV!ST A QUINCENAL DE TEMAS PRIMORDIALMENTE HEBRAICOS PON CHE DE HONOR POR EL PRIMER NUME RO DE "ISRAELIA" ....... SEFARADIM EN LA GESTA REDE N TORA DE I S ilAEL .. N issim Elnera1 J <> EL INSTITUTO DE REJOVOT .. .... ......... ... ..... Alexis C. Jos ep h EL RABINO VIEJO .. .. ..... ... .... ...... ..... .. .. .... ]. L. P e r e t z RINCO N I N FA N TlL .......... ..... .... .... .. .... ... ... .. .... .... PERTENECER A LA BENE BERJTH .. .. ... .... Proj. S i gm 1:nd Fr<>url IIIM N O DE LA CREACION PARA EL DIA DEL GRAN AYUNO .. .. .... ... ............. ...... .... ... .. .. Y<>huda flal cvi Tradnccion e n Verso Cas t e 1lano d e ... .. ...... Marcelino Menendez y P<>fo yo ITISTORIA DE LA "W.I.Z.O." ......... .... ....... ..... ..... .... ... .. ... YOM KIPUR ............................................... Leon Kobrin UN BOXEADOR POETA .. .... .. .. ... ........ .... ...... Max Brod IlETRIBUCION .. .. .... ..... .. .... .. ..... ....... .. llur s t Shada FLOlULEG!O ANECDOTICO DE F AMOSOS MUSI C O S J UD I O S .... .. .. LOS DOS AMIGOS .......... ......................... ... F e r<>n r Molnar MI J ATTJRAS: J UNT O AL MAR ... EL TERCERO .. GLORIA ............ .. ............ .......... ....... ]nl io Ste inb erg MISCELANEA: Ado lf o Kates, Cabal l ercJ de l a Ordcn "Ca rl os Ma nu e l de Ces p e d es" + Co mi P n zo rlel Cn r so E s ,olar 1-l omenajc l e lu Lo r \ ia B e n e Bcr i th al Hno. J ose ph S t e inb e r g Facili,ladt>s n:ira lo s ParliripPntcs en l a Maca hia,la de I sr:H I <> Tambien un "P rirn ero" e n Esto E l Poli t erniro d e Haifa a hr e un Lahoratorio Ex hibiei o n d e Esr ult,,r ~s d e Loutch~nsky Fallc-r i o e l Profe s or G uttman de la U ni vcrsidad Hc-hrea Bellezas I srae l, es NUM. Ill 1-1.5 DE O CTU BRE DE 19 50 LA HABANA, CUBA A N O I l 8 5 0 ANO DE.L CENTENARIO DE LA BANDERA CUBANA l 9 5 0

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SE C O M PLACE EN ANUNCIAR SU 6ran Uaile y r=aihion Jhow AMENIZADO POR ORQUESTA HNOS. MARTINEZ PRE S ENTANDO CREACIONE S DE LO S GRANDE S MODI S TO S OLGA S AMPEDRO ( DEL ATELIER PARI S IE N ) Y A N TO N IO S OMBRERO S C ORTE S IA DE L U I S C R U Z SABADO 18 DE NOVIEMBRE 9 P. M. E N LO S S ALO N E S DEL COMMUNITY HOUSE S ITO E N C ALLE 17 E S Q. A 13 ALT U RA S D E M IRAM A R !JUEGOS e SORPRESAS e BUFFET, jA S I S TA A E S TE GRA N DIO S O BAILEY FA S HIO N S HOW Y RE S ERVE SU ME S A POR LO S TELEFO N O S F0-2 598 Y B 4 2 74 ( Ml C O R 'TES I A D E if. I I JoJe o(iJ Vitkina3 I CICLO DE CONFEllENCIAS SOBllE EL ES'f ADO DE ISll AEL ORGANIZADO POil EL U. I. 1 1 DE CUBA, EN EL LYCEUM El Comite Cubano del U I.T (Universidad Hebrea Inst. Cienti fico y Tecnol6gico de Israel) qUJ ~ preside el Sr Fernando Martin Hirsel, organiza para el mes ck noviembre un intere s ante C i cio de Conferencias s obre el Estado de Is rael en la prestigiosa tribuna del Lyceum de La Habana. Llevaran el siguientc orden y tlmario: Novi e mbre 7: Noviembre 16: Las R e'aciones entre Cuba e Is La Vida Politica y Econ6mica 1 rae : I ", por el Dr. Raul Roa, Director d e Ysrael por el Dr. Calixto Maso" de Cultura del Ministerio de Edu Prd es or de la Universidad d~ La c:aci6n. Hab : ma. Noviembre 9: Noviembr e 21: Panorama de Israel por la Ora. El Mcvimiento Cientifico en I sMyriam Finkelman Secretaria Eje rael ". nor Alberto Plotnik Dire :: tivo cutiva dd U.I.T. de Cuba. de 1 U I.T. y estudiante de la Uni Noviembre 14: 'l ve ;.sidad de La Habana El Movimiento Literario y Ar N rv iemhre 23: tistico en Israel", por el periodista "U na Visita a lsrad por cl Dr. Abraham Marcus Matterin, Direc Jorge L. Marti, desta.cado periodi stor de ISRAELIA t n e internaciolista cubano Todas estas conferencias -que se celebraran en las respectivas fe chas, a las 9 de la noche, en el local del Lyceum en Calzada y 8, Ve dadoestamos seguros que atrae ra a numeroso auditorio, tanto por lo interesante de los temas a tratar, como por la personalidad y don de palabra d ~ los oradores

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AlliA REVISTA QUINCENAL DE TEMAS PRIMORDIALMENTE HEBREOS DIRE CTO R: ABRAHAM MARCUS MATTERIN Direcci6n, Administracci6n y Tallere s : NUl\1ERO SUELTO: $0.20. SUSCRIPC r ON SEMESTRAL: $2.50. Curazao 16, Habana Telf. W-0043 NU:MERO ATRASADO : $0.30 SUSCRIP,CION ANUAL: $4.75 La responsabilidad cle l o s articulos firmac1.os corresponde por entero a sus autores. '' ISRAELI A nq C01111Parte nece sa riamente l as id rns emitidas por ellos. Solicitamos ca nj e c on l as revistas, peri6di c os y otros 6rganos de p r ensa a lo s quc remitimos "ISRAELIA ". Solicitada la Franquicia Postal co m u C orrespo ndencia de 2a. Clase en la Administraci6n d e Correos de La Habana. NUM. III 1-1 5 DE OCTUBRE DE 1 950 ANO I E t> I ~f O R I J-\ L (l :S articulo aparecido en nu es tro numero ant e rior sobre "La Ju ve ntud H e (.., brea c~e Cuba Ante Grave Crisis" escrito _ro_r e l dirige,~t e ju ve nil Alb_ e rto Plotnik e n e l qu e trata, con palabra ene r gica y dolonda, la catastrofica sit uaci6n de las e ntidad es ju veniles, han sido comentadas po!" disti ntos diri ge t es de las mismas qui e n es estcin de acu e rdo e n Qu e ya era h~ra d e qu e se trata ra pfrblicamente lo s fracasos y trasp ies de los clubs juvenil es que d e ha ce ya mu c hos aiios, vie n en ex istiendo d e m ilagro tanto por la inercia de sus aso ci dos como por e l d esinteres d e los mayores. Cla ro esta, qu e t e ma d e tan.ta importancia para la Comnnidad H e br ea, no deb e dejarse por mas ti empo sin tratar de lograr sii soluci6n, previo, natllral mente, concienzndo estudio cl e las causas qu e han lle vado a los clubs juv e nil es al es tado actual (y qu e e l Sr Plotnilc ha esboz ado) y los urg e nt e s r emedios parn e ncan za rlo s por la bu ena marcha social. "TS R AE LT A" ofrece su s paginas a los diri ge nt es societarios adultos y j6ven espara tratar sobr e e ste problema que tanto nos ataii e a / odos. y torla su co op eraci6 n al mejor logro d e s1iperacd1n, e stabiliclcid y prestigio cl e los C lnbs Juvenil es Fl e breos d e Cuba. EL DIRECTOR

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ESORITORES CUBAN OS SOHRE TEMAS JUDI OS: SCH ALOM ASCH por MARCELO POGOLOTTI Del gran periodico "El Mundo" publicamos este int eresante articulo del conocido artista Y es critor cubano, sobre el genial au tor judio de tan tos "best seller". L a primera postguerra es ya historia. Con es$ afirmacion aparentemente anodi na se infiere que, a mas de pertencer al pasado, puede ser contemplada con perspec tiva historica. Vistas asi, los hechos cambian de aspecto. La transformacion es radical porque el significado historico que conceptuamos -ya sea este verdadero o falsono puede equipa rarse a la impresion vivida. Aqui la emocion y un actitud mental necesariamente distinta se conjugan para producir una experiencia cuya interpretacion difiere mucho -y resulta con toda probabilidad menos exactade la que se elabora con una documentacion ma s amplia. El contenido gue se pierde con el en friamiento de la emocion, se comp:msa C '.) n cre ces al examinar los sucesos en funcion del momenta historico, vale decir como parte de un proceso, a la luz de experiencias ulterio res y de conceptos generales mas definidos. Pero hay algunos novelistas que revelan la experiencia vivida con perspectiva histo r~c,. Schalom Asch lo h q, C '.) n.seguido hasta ciertc, punto en Junto al Abismo que versa, precisa mente sobre la Alemania de la postguerra Refi riendose a Balzac, he aqui lo que dice Alain: "Esos debiles resortes novelesc ,s, para hablal' exac~amente (a menudo se dice .increible), pueden ser i ~ norados por el hist riador ,porque esas enecdctas que tiran en bd'.)s sentidos 11 '.> modifican el r es ultado". Mas adelante agreg'.1 que "Sol o qued a n los resultados, cam bio s, trans ferencias, divisiones de la propiedad, situacio nes adquiridas, y hechos de ese genero, que son reales en el mundo; per o los medias -odi o sos o nolas muertes, los miedos, las c6leras, sobreviven dificilmente en los hombres y no sefialan para nada e 1 estado de las cosas : Asi, pues, el nov e l is ta que sab~ sincronizar 'as experiencias individuales c : m lo s movimientos de las colectividades presenta una imagen que nos parece mas cabal que la elaborada por el hi storiador Schalom Asch posee bien cim e tado s conocimientos sociologicos y economicos que pone a contribucion en la obra ya mencio nada. Mas, a pesar de que eUo represente una ventaja, y hasta una necesidad imprescindible, en el tema que trata el resultado artistico de ja mucho que desear. Y sin embargo, el autor no carece de excelentes dotes novelisticas. Sus apuntes en sumo grado realistas, en los que se destacan minusculos pero altamente significa tivos detalles, revelan agil capacidad de cap tacion al par que fino criteria selectivo L'.:l. falta esta en que no logra producir una sus tancia homogenea. Estas imagenes parecen en gastadas, a man era de ilust raci : :mes, en el tex to cientifico. En otras palabras, los estudios sociales y economicos alternan de m odo harb evidente con los pasajes n welistic'.)s, inter rumpiendo la unidad. De alli el que Balzac, sin duda mucho m enos erudito en socblogia, re sulte, pese a sus numerosas digresiones, su perior. Un contemporaneo american J J ::i h .1 D J3 Passos, constiuye, en cambio, un logro estu ra con profundos cortes seccionales. No deja de ser por ello Asch un novelista excelso. En Junto al Abism'.) ofrece, con sin g u' ar fidelidad a su suge s tivo titulo, una im presionante vision de la Alemania asolada por la primera guerra mundial agitand o se en un pielago de catastrofe apocaliptica. Con exhaus tiva amplitud nuestra la degradaci6n en nu c cae un pueblo cuya cohesion monolitica d ~ d e morona con el terrem ~ t o ec~110:rn.ico Ctue des tr r' ~ n, ~ us cimientos. Confr ~ ntancb c o n el ca taclis mo hasta enbnces de c n 'J cid d ~ la in flacion, las seculares vi r tud es n a--:h naks sc quiebr".n o tuercen. L ns espec 1lad ~ r 2 s pr ec pitan el desbarajuste, aduefiand,se de inm ensas propiedades por sumas irri sJri:i, GJn solo re tener las mercancias para aumentar el prec10, aun cuando tengan que venderlas rancias, ama san fortunas con rapidez vertigin::;"as. Pn s peran los aventurer'Js de la finanz!l al pas'.) au~ sucumben i rr e misiblemente bs viej'.)S ban q u e ro s oue t r.da via tienen escr' 1 p,, 1 oc;_ El dilrn se conv ie rte en simple papel s : n v a l n r, y los come s tibl es alcanzan pr ~ ci os inac ~es ibl e s para la may o ... 1 ,.,= te d e la pob 1 a~;on. T o d, se c,rrom pe y prostituye, mient s 1 a g c nt e bu s ca en Continua en Ia pag. 21 4 TAMBJEN UN "PRIMERO" EN ESTO ... Ommdo Mnrdeja i B entov apa rec1 en e l r111b de las P e riodi stas despnPs de hab er dimdido coma Mfoistro de Obras P{iblicas y Cansfrucc1n, en tr e las pr e guntas qiw l e forniulctron sns mnigos periocl;i,stas, hubo wict que se referia a S'li a ..ctuac i"6n, y se qiied,ei saber si no le imporfoba que al mencio1iarlo en las cr6n1:cas se refirieran a e l corno e l ex ministro. B en to v responcl i.6 : "'De ningitna manern Esto es trtmln: e n itn\ ci ron f. ecim i e nto en la historia jiiclia Soy el primer ex mfriistro en 2,000 arias que ten emos ". ISRAELIA __,, --!. .
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' NOT AS SOCIALtS 000000000 ADOLFO KATES, CABALLERO DE LA ORDEN NAClONAL "CARLOS MANUEL DE CESPEDES" El 10 de Octubre, gloriosa efemerideis del Grito de Yara" de la Revoluci6n Cubana, celebr6 el grandioso acto de entr e ga de los di plomas a los re c ipiendiarios de la mas alta con decoraci6n que concede el Gobierno de Cuba, en la escalinata del Capitalio Nacional en La Ha bana Entre otras dist i nguid as p ,~ rsonalidades, para honor de la Comunidad Heb rea de Cuba, fue nombrado, con el grado de Cab all ero de la Or den el Sr. Adolfo Kat es pre s t igiosa figura social y comercial, no solo de la C om un i dad, sino tam bien de la colectividad cubana en general. "IS RAELIA envia por es t e medio su.s mas sinceras fe licit ac i ones a l de stacad o social wor ker por la merecida d is tinci6n COMIENZO DEL CURSO ESCOLAR Gran lucimiento revis ti eron las ceremonias de comienzo del curso esco'ar en las escue:las e ins titutos de ensefian z a me dia y superior inaugura das oficialmente en el In s ti t uto de Marianao por el Ministro de Educa ci 6n de la Repiiblica de Cuba Dr .. Aureliano Sanchez Ar ang o. Los colegios hebreo. s se dest acaron tambien en estas ceremonias, muy cs pecia1menlle el Colegio Aut6nomo ~el Centro lsraeli t a de Cuba, que inau gur6 oficialme:nte su casa propia en la barriada de S ;ntos Suarez ; el Colegio H ebreo Mod:-:rno, oue dirige la culta oed a9o ga Dra. Jda Glezer Castiel; e 1 Co 1 egio Theodor Herzl, de Ia Union Hebrea Chevet-Ahim, que tambien inauguraba nueva casa, y la Academia Preparatoria Comer cial, que dirige el competente profesor y estima HOMENAJE DE LA LOGIA "BENE BERITH" AL HNO. JOSE STEINBERG El domingo 15 de Octubre, en el acred i tado Res ~ aurant "Mulgoba" le .sera ofrecido un Ho men aj e de admiraci6n y confra terni dad al H no. Jose Ste : n berg, por la presL1g t osa Logia "Bene Berith" de La Habana, que preside el admirado am i go y Hno. Marco Pitchon. Muchos son los m :recimientos de Jose Stein berg que hacian inaplazable es t a demostraci6n de r econocimiento a sus meritos civicos y ciuda dano s: su grado de Capitan del Ejercito Liberta dor de Cuba; su condici6n de ser el hebreo de mas antigua residencia en la Repiiblica de C ub a (medio siglo) y su larga labor societaria en la Comunidad Hebrea, que ha merecido los e ~ ogios de todos sin distinci6n ... El Director de "ISRAELIA" a cuya inicia ~ iv:1 se debe este mer ~ cido homenaje, al Hno. Jose Steinberg, lo felicita efosivamente. F ACILI DADE S PARA LOS P ART I C IP AN TE S EN LA MACABIADA Ila sido e l egido un campo mi li tar ubi cado en tr c Tel Aviv, Ramat Gan y Petaj Tikv a para alo jar a l os participantes de la tercer Macabiada que :;c realizara en septiem br e y o c tubre de este aiio Tia Aldea Macab i se ha ll arI1 a pocos minuto s de las tres ciudades donde sera n p r esen tados muchos de los ju egos Se comp letaran en la zona nu evo s cam i nos que permi tir i m mayor acceso y redu c ir a n la c1uraci6n de l viaje El :\1inistro de Abasteci mi e nto y R ac ionami ento ha acordado conceder racioncs e specia l es a l o s '' ha bitantes d e l cam po" duran te s u estadia e n I srael. Entre las c oncesion cs, figuran raciones extras qne pcrmitiran dos cornidas de carne diar i as por p e sona, e n compa r acion c on la s cinco por semaua quc sc otorga a lo s turi s tas. Suiza enviara un a r c pr csc ntaci6n r l e foo t -ball r1e 11 ju ga dores adern:1s de 11 cl e rc se rva y dos estre llas del tennis, -la Sra Kaufman tr es vc c es cam pcona de Bas il ea y Ern est Pa s hc l es, qui e n es tam bi e n prcsidente de] Comite Organizador suizo de la T ercer Macabiada El Departamento de Cultura Fi s i c a d e Gobie no argentino esta co l aboranclo e n los preparati v os del equipo que endra de aqu c l pais a la tercer Ma cabiada. El contin !2' ente inc l nir a at l etas de la p i s ta y e] : carnpo, jug adorcs de basketball, nadadores, tiradores, un equipo de football y otro dr gimna sia. Aclemis vendr a para c ola,borar en l a parte '' l i gera'' del progr am a, un conjnn : o de dan z as folkl6r i cas. l Los "candida tos" a l equ i no cst~n s i end o reuni dos en c ampos de entrcnami e nto donde se proccde a su in.struccion bajo l a c1irccci 6 n de exper to s. do amigo, David Perez. 6 India e nviara un equipo de 24 atletas co n fi guras del ho c key, esgr i ma y water polo. La d e l e gaci6n de miembro s d e ] Macabi hind6. in c l u:vc a algunos de l os rn e jo res jugaclor es cle l pais q u e h an r eprese ntaclo a l a India e n l as comp r. tcnc i as inter nar i o n a l es U n g r a n nfnn ero d e e s p ectado res acom paiiara a Israel a lo s equipos ISRAELIA

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En un ambiente cordial y acogedo r, se celebro el pasado Ju eves 7 de Septiemhre, e l Pouche de Honor qu e la Direccion de "ISRAELIA" ofrecio a un selecto grupo de dirigent es societarios, ihte lectual es, profesionales y juveniles, con motivo de la aparicion del primer numero. A la s 7 de la tarde dio comienzo e l mismo, con el brindi s ofrecido en nomhre de los invitados por el Dr. Dioni sio Castiel, quien en bellas y concep tuo 0as pal abras alabo la incansa ble l a bor intelec tual d e nuestro Director desde hace muchos afios ya; destaco la importancia de la Revista "Hebrai ca" que dirigi e ra anteriormente el Sr. Marcus Matterin y qu e hiciera hi st oria en el periodismo hebreo de Cuba, significando que "ISRAELIA" era la continuadora de la ma gn if ica etapa cultural qu e "Hebraica" realizara. Finalizo prometiendo su cooperacion y la de todo s los asistentes para el mayor exito moral y economico de "ISRAELIA" Fue muy aplaudido. Le contesto nuestro Director, agradeciendo la asistencia de lo s present es y las gentiles palabras del Dr. Castiel. Prometio luchar incansablemente por la superacion grafica y literaria de "ISRAE LIA" hasta lo gra r que esta fu e ra orgullo de la Comunidad Hebrea de Cuba y factor imprescin dible de compenetracion h ebreo -c ubana; "ISRAE LIA" seria vehiculo de presentacion a la juventud hebrea, a los sefardies y a la comunidad e n general de las tradicione s gloriosas y la historia sin igual del pueblo de I s rael, sin partidari s mo s ni di sti ngos ideolog icos de ninguna clase. Finalizo agradeciendo una vez mas la cooperacio n brindada por los asis t entes y otros qu e excusaron s u asistencia al Pou che, ofreciendo tambien SU aporte al ex ito de la nueva empresa cultural qne es "ISRAELIA" Siendo casi l as 9 de la noche, finalizo el sim patico Acto, del que deja constancia gnifica la "foto" qu e incluimos aqui. ASISTENTES AL MISMO De izq. a cter.: Samuel Kaplan y Ja i me Zaruski, es tudi a nt es; Minna Heiblurn, Secretaria d e l Ke r en r nyemetl1; Alberto Plotnik, miembro de] U I. T. d e C11ba; Dra. Perla Maya, Secretaria de la "Wizo"; Dr. Felix Tieykr, prestigioso abogndo; Dra Sara R. Migue lachuili, eo no cida odontologa; Abra ham Marcus Ma tterin, D ir ec tor de "ISRAELIA", Dra. Ida Glczer-Castiel, Dircctora d e renombra do Co l eg io Heb r eo fo<.lerno; Dr. Di o ni sio c ~ sticl, d c cano cle l os abogados hebr eos de Cuba; Dra Rosa T. Mig11clac-huli, novel a bo ga do; Sm. Ana Marcus de Hershrn:m, Sc nal medico). ISRAELIA

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SEFARADIM en la Gesta Redentora de ISRAEL I ~ o resulta aconsejable abordar cualq~~ ", ra de los aspectos de reconstrucc10n nacional judia destacando meritos desde el angulo de las congregaciones, paises de origen o grupos idiomaticos que componen al pueblo judio. Queda asentado que ello no es el prop6sito de estos reglones. Resulta, empe ro, forzoso reconocer coma hecho lamentable el afan que se intenta a veces transplantar ar tificialmente al terreno politico o especular interesadamente con diferencias comprensibles -por supuesto, inofensivas en si, para la uni dad nacional, existentes en el campo etnico y ritual. No es el problema sefaradi el que se intenta dirimir en esta nota. Resu taria tan solo pro vechoso destacar la participaci6n fecunda de las sefaradini en la gesta de reconstrucci6n nacional y en la empresa jalutziana ,revelando d e ta! s uert e epis o di o s de la obra de elem e ntos sefaradim progresistas de Israel que podrian servir de ejemplos dignos de ser emulados por sus congeneres de America Latina, que expe rimentan un vigoroso y promisorio despertar de la causa de Si6n. Ademas de ello, no cabe duda que los esfuerzos tendientes a propiciar un acercamiento organico entre sefaradim y ashkenazim encuentran su expresi6n mas au tentica en el movimiento jalutziano, donde los prejuicios anticuados ceden paso a la nueva nacionalidad que se cimenta en base a la re agrupacion organica de la dispersion mediante la union de las judios de todas las latitudes de costumbres y modales mas dispares. Resultaria un tanto superfluo remontarse a los precur-sores del sionismo o a los medioeva les poetas -en su gran mayoria sefaradim que en ardientes sionidas derramaron su nos talgia por Si6n Para nadie resulta novedoso recordar que lazos indestructibles ligaron con tinuamente con Tierra Santa a los descen dientes judios de Castilla y Aragon. Para ex presar en un pufiad o de palabras la prehisto ria del sionismo en r e lacion con los sefaradim basta evocar el nombre del Rabi Yeuda Halevi y sus inflamados versos en pos d e Si6n, al du que de Naxos y su proyectado principado he breo en los alrededores de Tiberiades en el si glo XVI al atrevido proyecto del Rabino Alka lai, verdaclero pr e cur s or del K. K. L., de com prar la tierra de Erest Israel, y por fin al hecho de que el sionismo ya existia virtualmente en Bu l garia cuando Herzl visitara Sofia, a(m an tes de celebrarse el Primer Congreso Sionista Por NISSIM ELNECA VE Mundial. Alex Bein, biografo de Herzl, cuenta ("Herzl Paginas escogidas", pag. 44) lo siguiente: "Tanto en el viaje de ida coma en el de vuel ta, pas6 par Sofia y alli vi6 por primera vez con sus propios ojos el movimiento que el habia provocado entre las masas judias. Interrum pio alli el viaje de regreso por unas horas; aclamado con entusiasmo par la muchedum bre, fue conducido a la sede de la asociacion "Sion", y de alli, a la sinagoga. Cent e nares de personas le estaban esperando en la sina goga, coma si el hubiera de llevarles un men saje mesianico y le instaron para que les d.i jese unas pa l abras. Trataron de be s arle la ma no. Cuando el, europeo occidental asimilado habia subido al altar y no sabia coma dirigirse a la gente sin tener que volverse de espaldas al lugar donde se guarda la Torah -lo cual habria sido contrario el rito-, uno de e ntr e la muchedumbre le dijo en voz alta: "jUsted puede volverse de espaldas al altar, que ust e d es mas santo que la Torah!" El contacto de los sefaradim con el sionismo desde sus albores y el hecho de representar los Balcanes la mas transitada encrucijada de los paises donde se gesto y desarrollo el sio nismo -especialmente Rusia, Polonia y Ruma niacoloco al movimiento sionista de la Eu ropa suroriental sabre una piano verdadera mente superior, convirtiendo de tal suerte a las comunidades de Bulgaria, Grecia y Yugoesla via en las congregaciones sefaradies mas pro gresista del mundo. Durante la epoca de intensa inmigracion a Eretz Israel y el periodo de colonizaci6n ini ciado hace tres decadas, no bien concluida la primer guerra mundial, las organizaciones sio nistas de Ios precitados paises se ab o caron in mediatamente a organizar grupos de colonos del galut, pese a que la cuestion de la inmi graci6n judia de aquellas regiones estaba lejo s de ser apremiante. La Or g anizac t on Si o nisb de Bulgaria redimio en el a fio 1927 la s tierras de Kubebe. En el afio 1930 qu e da fund a da la. colonia Beit Janan, coloniz a da t o t a lm ':) nt e c o n judios oriundos de Bulgaria. Estos ejemplos fueron emulados inmediatamente par las sio nitas de Grecia y Yugoeslavia q1,1e fundaron colonias ya sea a base cooperath;'jsta o indivi dual. Este movimiento de colqn#acion sefardi organizado data de hace un cua ~ to de siglo y Continua en la pag. 20 8 ISRAELIA

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EL INSTITUrro DE REJOVOT por ALEXIS G. JOSE.PH. n n NA de las realidades mas sorprendentes de lLl) esta epoea paradojica es l a falta de coordinacion entie el progreso de las ciencias na turales o matematicas y la s de la esfera soc iolo gica. S i bien durante lo s cuatro siglos i'.1ltimos he mo s logrado milagros tecnologicos, las relaciones human as no han mantenido ta l ritmo de progreso. Se refleja esto en el hecho de que podemos viajar virtualmente a cualquier parte del mundo en unas ochenta horas, mientras que para obtener la visa c ion de los pasaportes se requeririan semanas o meses de paciente espra Es todavia mas imp erdonable l a destruccion de articulos de consumo en paises con exceso de pro duccion en momentos en que los mismos 'a rti culos se necesitan urgentemente en otras partes del mun do El panico que nos sobrecogio varios anos atras ante la amenaza de una guerra atomica es so l amen tc una ilustra c ion de este fenomeno universal. Los horn bres de ciencias y los eruditos mas des tacados consideran que una de las tareas mas im perio:ms de nuestro s t i empos es la restauracion del equi libria cntre e l cl esarro llo de la s cienc ia s pura rnente inte l ect u ales y las naturales. El camino mas seg-ul'O para lo grarlo seria el dar objetivos socio J6gicos a los esfuerzos de la ciencia Fue esta la idea del profe s or Weizmann -actualmente el pri mer rnandatario israelicuando penso en la fun da c ion de! Instituto Daniel Sieff en el ano 1933. Palestina e ra entonces un pais principalmente agri cola y era faci l prevcr que e l enorme influjo de refugiados judios provenientes de Alemania haria indispensable en poco tiempo una industrializaci6n rftpida y cornpleta. No son so lam ente objetivos y metodos lo que di ferencia a un pais agricola de otro industrial. Aun ma s dificren lo s antecedcntes mentales e intelec tuales de lo s respectivos pueblos. Ademas, duran te lo s 11ltimos veinticinco anos la agricultura no ha sido enteramente remunerativa en ningi'.'m pais de] mundo. Esto no se debe sin embargo, a la agri cultura misrna, sino al hecho de que la i'.'mica sali da para sus productos es e l mercado de alimentos, inestable y en e l que no se puede confiar Poi esta raz6n el profesor Weizmann penso que si fuese posible dotar a la agricultura de metodos productivos que garantizasen la obte ncion de co serhas satiRfactorias, y si se pucliesen vender lo s pl'orlu ct os agricolas exceclentes a la s industrias qui micas cuyas necesidades eran y todavia so n prftc ti carncnte ilirnitaclas ~ e poclria hallar una base fir me para absorber la nu eva inmigracion. LA RA:.\TA de produccion esta ba bi en organiza 1fa ya qne R ejovot poseia nna Estacion Agricola Experimental de la Agcn c ia Judia, a cargo de c ien tifi cos exper irnentados En c uanto al aspecto co mercial, el profesor Weizmann habia descubierto un rnetodo para la fermentacion d e almidones, ta l es como los de maiz, tapioca y caiia d e azucar, en alcohol butilico, que puede convertirse facilmente en butilene y butadiene, base del caucho sintetico. Desd e el principio fue evidente que estos meta. dos, aplicados a Palestina podrian cambiar ente ramente el aspecto economico y politico del Media Oriente. Los productos agricolas podrian conver tirse en los mismos articulos inclu striales que nor malmente se obtienen de~ carbon o el petroleo, con la ventaja sobre los rninerales de que l a naturaleza lo s reemplaza contin uam ente. Los problemas que habia de por medio eran numerosos. Pero se de cidi6 evitar cuanto error fuese posible, empleando a hombres de ciencia de primera clase ~xpulsados de Alemania por Hitler, tale s como David y Fe l ix Bergmann, quimicos de alta distincion Por otra parte, era necesario desarrollar un es piritu apropiado entre el personal y rnantener con tacto con Europa y Estados Uniclos, invitando a c i e ntificos europeos y nort ea mericanos para pro1rnn ciar conferencias e n Rejovot, o enviando al ex tranjero a miembros del per s onal de R e jovot en jiras de e tudio. Cuando se estableci6 el Instituto Sicff en Rejovot se consideraron cuidadosamente todos estos asuntos y se los resolvi o, al menos en principio. El Instituto. para el cual donaron elevadas su ma s de dinero dos familias judias britanicas Sieff y :\1arks recibi6 su nombre en memoria de Daniel Sieff, jdven muy interesado en problemas cienti fi c os que murio prrrnatur;:irnente. El bien conoci clo quimico aleman Fritz Haber habia aceptado u n puesto de importancia en Rejovot, pero murio re pentinamente a consecuencia de un ataque de an gina de pecho cuando se hallaba en viaje a Pa l estina. El profesor Weizmann y e l doctor Bergmann idearon un metodo para obtener articulos alirnen ticios parn el horn bre a base de produ c tos vegetales que solo se usaban como forraje. Las materias pri mas (torta de soya) o sea el residua que queda des pues de haber extra ido el aceite, adquirian mayor valor nutritivo y sabor parecido al de la carne. Esta preparaci6n ha sido usada con exito por pa cirntes de hospitales con 11lceras estomaca le s. Durante l a Segunda Guerra Mundial se i nte rrumpi6 el abastecimiento de ciertos productos far macentiros esenr iales que auteriormente preparaba la "I. G Farben alemana, en particular la ate brina que se usa para combatir el paludismo; el rivanol, especifico contra la clisenteria; acidos bar bitt'.iricm: y ~-ulfo namid as. Los productos farma ceuticos son e l resultado de intrincados procesos que exigen los mas altos tipos de pureza pero e l I nstituto Weizmann se habia especializado ya e n Continua en la pa g 22 ISRAELIA 9

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Ct J. L. Pe retz T o da la colectividad ya esta congregada en la sinagoga todos los hombres tienen pu e stos l o s a m p lios r o pajes blancos y encima de e s tos l os tale tim. C on quejas y lam e ntos, r e z a n la o r aci6n que p recede al Kol-Nidre. Por fin, e s tas terminan, y reina el mas profundo sil e ncio Chispean centenares de velas de cera pura Al frente esta el Jazan con el coro. Se estci p o r d a r comienzo al Kol-Nidre, y sin embargo e 1 vi e jo rabino no ha llegado aun. 6 D6nd e e s t a ra? 6 Que pu e de haber ocurrido? El mas an ciano de la colectividad despacha al sc ha m e s (bedel) a casa del rabino, pero la encu ~ nfr a hermeticamente cerrada, sin que se vea a p er sona alguna en su interior. ; D6nde e sta el rabino? Hace rato ya bastante rato que ha aban donado su vivienda. En su camino hacia J q sinagoga, aci e rta a pasar frente a una casa s o litaria, una pobre cabana, al final de la c a ll e. Y del inte r ior le sale al encu e ntro un llan b y una voz infantil s e d es h a c e en lament:::is : "i Ayudame, Dios mio El viejo rabino s e ac e rca y fran q uea el umbral. V e sentada a un ri. mu c hachit a; t i e ne en s us brazos a un nifio d e pecho q ue H ora desesp e radam e n t e. 6 Qu e t e p asa hija mia? -pregunta e i rabino. -Mis padr es h a n ido a r eza r; yo esto '' ~ ') .. la con mi h er m a n i to que llo r a mucho, y no se como c o n so l ar lo. -Anda y ll ama a tu madre; yo me voy a quedar mientra s tanto c o n tu hermanito. L1, nifia di6 un salto y s e pr e cipit6 afuera, en bu s ca de s u madre. Pero e n es te dia la sina goga e sbtba repl e ta d e m uj e res y necesit6 mucho ti e mp o ha s t a d ar c on e lla. Pre s u ros a ll eg 6 la muj e r c o n su hijita a ca sa y i c u al n o ser ia su a so mb r o al enc o ntrar ahi al vi e jo r abi n o, v es tid o c ri n s u r o paj e blan co y c o n el ta.lit enc i m a, t e ni e ndo en su s bra zos a s u pe g u e fi o hij i t o Y co mo si h 1, blar a con el nifio, el ra bino r e zaba e1 K o l-Nidr e, p e r o la criatura r eia ya a t r aves de sus la g rimas a l m i ra r la ca ra b :mda d o sa d e l ancian '.), y ju g aba c o n las gue d e j as de s u lu e nga b ar b g r i s. Entr e g6 el nifi o a l a mad re sobr e c og i d '.1 y c on pas o ac e! er a do se encamin6 hacia la si n ag o ga Al e nt rar e n la cas a de D io s, t o da la con g re g aci6 n se dirigi 6 h a cia el: : todos q u i sie r on sabe r l a ca u sa de s u b.rd a nza tan n r b rt gada. E l rab i n o in fo rm6 a los concurrentes de lo s uc ed ido, y agreg6: -Hace cinco mit l u tos he termi11 a .:io cle alm orz ar ,Y qu.ieres que salga a l a e alle llo v iend o p a ra enf ermc;.rme? -N o sot ro s, los adu "'. t o s, h e m o s d e ll orar y de la m en tarn o s puest o q u e h e m os p e c a d o con tra Dio s ; per o ;, p o r q ue ti e n e n qu c ll ora r a s criaturas que aun no han c o n 2 t. dj n .:1 d :1 m ::t lo? & S A BIA U STED 1 (L o s cl a t os cle e st a secci6n son cortesi a d e E nciclo p e clic t h 1,c l c 1, ic a C a s -tellana llle x ico) !l ) 1, Q iii e n e ra Ra s h i ? rn rm u tl l tl 1 u m:q st? 1 U[S u u rnsud S 0 1[' P. q uo SO [ e n b u.rnd opuxe o ~ oml s e F l 9 [p 00 1:qs 9 I. p ;:i.rnd q a 1 :i. u o 9 ~ u r r. 1 do es e .rp u m t? .111 '.). UJ upnq s n ;fou w1 s op t? ~ oq sa p SO ]T' P. qt? o ro d opu. r q e r mu .1 t?o un ,TOCI Sm TO J'i i .. ;:ip T i:JS O ,;} U 'P. 'P.1 0 l1r 8 [lt! O 13l ll1 U O U IJU Z U UO [ 'P. 9 l1 J cl ILIU L Ll ll S '01qu s UTI J rl [ O p 0 'lU8IlCT O'P.U ( 8p SQ'.).U'P. 8l1 T J JS1?.'.).U y l1Q 'P.H "P., 1 .\'lo~ q U S U13lUOp'P. S'P.pU OJ\ 8 [ S'P. TT 88: :; P,Jl !) l ) Uf -1 u i su~ ur o pun SU [ s upo'.). u e q 1: q l' rnq H mp n w ;i as ,C so s ~ ouo;i I.. s op~O \ l l 's o .mp uos SO '.). U J S e sns socfm oq so 1 sopo'.). a p ,; epnu 1. s g m S 'P. JTUJq B .1 s;:i p u p T.1 n1; su 1 ::ip uu n omo ;i TI\ l 'P. umq s e 0 1 ::is ( o p nm ns, i Til [ 8 [ es oil.rnqma IT T S ,C 1uu orn o_:i:o.rd ou1 q u. 1 u.10 ou fl[STIH ( g o not n T) 'P.T ;) UU 1 ._1T 'sa,(' 0.1.r, u e 9~ATA :-in r, 'n m u -[ UJ, [8 ]1 A 'P.T N Tfl TI[ o p .10 pu1 u amo 1 O!TTI ( XJ } r n r z+ T .1 \ miq 9 LU0 [1TS J q R H ep B.W '.J.U ~ Ao .1q n s;i ~ 1: r suu ( t: A un nifio d e 4 a fi os c l c T e l A viv l e pr cg un ta ron e l clia d e In. 10 p rocl a m ac i611 d e l E s ta r l o rl c T sr a e l s u opini o n so br e e l rna g no a c on t ec irni e nto. Y c ont es t 6: '' ~lfam a, p apa y l os a buclit os tu v i e ron qn FJ c s p e rar 2,000 afios, y yo s olam c nt e c uatro ISRAELIA

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SOBRE LA BENEMERI'rA Y CENTENARIA LOGIA BE N E BERITH: Pertenecer a la Bene Berith por SIGMUND FREUD. Col'tcsfa de ''TrilYLma Isra e lita'', 6l'gano d e l a Logia Bene BeTitli, de Mexic o El ,c;enicil Si,c;rnund Freiicl. cr,eaclor clel psico-analismo perteneci6 ci la Ben e Beri.th. K fJS h o nrarnos en i-eproducfr aqili itn dis ci sr-so qiie no piido proniinciar personalrnente en Vi e na y que j'ue le iclo en sil ciiisencia. G RA C IA S, por e l honor que en este dia me han palabras, asi como la clara concieucia de una iden conccdido usl e cles. Sab e n u stc d es que no potidad interna la intimidad que proviene de una dia co Hlc sl;.; r yo pcrsonalrncnte. Han oido misma est ru ct ura fisi ea (di ; e H eini l ichke it der gZei hablar de mi labor c i c ntifi.rn a uno de mis amigos c h en seelischen Konstrilktion ) Y a esto vino pron y adicto a mis doctrinas, pero es muy dificil proto a anadirse la intima convicci6n de que era pre nunciar un vercdicto so bre estas materias, y quicisamente a mi condici6n de israelita que habia re no pueda pronunciarse con cer tidumbr e total de agradecer dos de las caracteristicas personales hasta quc ha ya transcurrido mucho tiempo. Perque me han resultado indispensables e n la dificil rniticlm e que ai'iada algo a las observaciones hechas canera de mi vida. por e l otl'o orador, que es tambien mi amigo asi Pr ec isament e por ser judio me veia libr e de mu co rno mi solicito m edico. :;\Ie gus taria deciros en chos prejuicios que entorpecen en otras personas la pocas palabras la rnan era como ll eg ue a ser miemutili zac i6n de su intelig encia; y, como judio es bro de Bene Berith y a que a.spiro como uno de los taba preparado para ocupar un lu gar en la opo vuestros. sici6n y renunciar a cstar en bu ena relaci6n con En los afios que siguieron a 1895 recibi dos fu er la ''e, pesa mayoria". te s irnpresion cs, que se combinaron para producir Asi pues pase a ser uno d e lo s vuestros, a par e n mi un mismo efccto. Por un a parte, consegui i.i c ipar en vuestros int ereses humanitarios y na mi })l';mcra intr os p ec c i fi n en la s profunclidades de c ional es, logr e bacer amistacles e ntre vosotros y la vic1a in s tinti va de lo s seres hurnano logrando ll eg u e a convencer a algunos de los pocos amigos ver muchas cosas que indu c i an a reflexionar y que me qu eda ban para que ingrcsasen en vuestra ha s ta movian a temor. Por otra parte, la publi ca soeiedad. No es que yo me hubiera propuesto con ei6n c l e mis d esag radabl es d escu brirni e ntos tuvo por venceros de la verdad de mis teorias, pero lo cierto resultado que p e rdi la mayor parte de mi s amises que e n un tiempo en que nadie en Europa me tades personales. Tuve la sensaci6n de ser un hornhacia caso y no contaba con un solo partidario ni bre cl ec larado fuera de la ley, a quien todos seaun en Viena vosotros me c oncedisteis vuestra iialaban con e l dedo. En medio de mi aislamiento, benevola atenci 6n. Constituisteis mi primer audi surgifi en mi e l clesco de en trar en un circulo de tori-o. hombres selectos, de altas miras, que, ha c ienda caso Por espacio de unas dos terceras partes del lar orniso de la audacia de lo que yo habia hecho esgo periodo que ha transcurrido desde mi admisi6n tuvie se n clispu es tos a ac ogerme co n amistad. Y busque vuestro trato de todo coraz6n, y este me alguien me indi c6 vuestra sociedacl como el lugar proporcion6 grata distracci6n y poderoso estimulo. en que podian hallarse hombres de tal clase. Hoy teneis la amabilidacl de no reprocharme por El que fuerais israelitas era para mi una raz6n haber estado apartado de vosotros la terecera par nu'ts pues yo tambien soy israelita, y siempre me te de dicho tiempo. Se me habia amontonado el ha parecido quc el n ega rlo era cosa no ya vergontrabaj o por encima de la cabeza; las peticiones que zosa s ino desprovista cle toda sensatez. Lo que me se formulaban. relacionadas con el mi,m10, habian ligaba al jadaismo -fuerza es que lo declareido en aumento; no contaba con tiempo sufieiente no era mi fe ni un orgullo nacional; pues yo he para asistir a vuestras sesiones; pronto no pndo Riclo sicrnpre un des c reiclo, educaclo fuera de la reresistir mi cuerpo el comer a deshora. Y final ligi6n aunque no fuera del resp et o a las denomimente llegaron ai'ios d e e nferrnedad, la enferrne naclas "exigencias eticas" de la civilizaci6n huclad que hoy en clia me impide comparecer ante rnana. Y siempre he tratado de frenar los ardovosotros. 1 s nacionalistas, en cualquicr momenta que he No se .~i he siclo un miembro de Bene Berith co exper;mentando una inclinaci6n en tal sentido, correcto en el sentido en que vosotros lo sois. Casi mo a lgo pcrnici-oso e in,iu ~t o, alarmado por el ejemestoy a pun to de dudarlo; son clemasiadas las con plo nuc daban los pu e blos entre los que viven los dicioncs especiales que concurren en mi caso. Pero israelitas. pucclo aseguraros que significais rnucho para mi, Pero qucdaban toclavia otras razones que hacian y quc significasteis mucho durante los aiios en que irrr sist ible para mi la atracci6n de los judios y del fui uno de los vuestros. Aceptad, pues, la calida judaisrno: muchas obscuras fuerzas emocionales, expresi6n de mi gratitud por el pasado, asi como tan poderosas que resulta clificil expresarlas con por e! presente. ISRAELIA 11

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DIOS ;, A quien, Sefior, comparare tu alteza, Tu nombre y tu grandeza Si no hay poder que a tu 1 poder iguale? ;, Que imagen buscare, si toda forma Lleva estampa d por divina nonna, Tu sello sober ano ? ;, Que ca:rro ascendera donde tu moras Sublime mas que el alto pensamient~? ;, La palabra de quien te ha contenido? ;, Vives de algun mortal en el acento? ;, Qu~ _corazon entre sus alas pudo Apns10nar tu veneranda esencia? ;, Quien hasta ti levantara los ojos? ;, Quien te dio su consejo, quien su ciencia? Inmenso testimonio D~ tu unidad pregona el ancho mundo; N1 hay otro antes que tu. Claro reflejo De tu sabiduria se discierne, Y en misterio profundo Las letras de tu nombre centellean. Antes que las montafio s domin::i.se 1 Ant es que erguidas en sus ba ses de oro Las columnas del cielo se elevasen Tu en la sede divii:a te goza bas, ;, 1 ,t. Do no hay profundrdad; do no hay ~ al Llenas el universo no te gena: \ Contienes toda 7 osa, ;; Y a ti ninguna conte~ ert e pue d e : \ }J~ ..-: 'J Quiere la ment anei o s a "' "'"' t'j ':;;,;) El arcano in iq,,~ar y r o t a c e de: t \ C1iando la vo::: en tu a faba n za muevo 3 Al concepto la l e ngua se resis te; Y hasta el pe~ar cie l sabio y de prudn'. Y la medi tao fo.n del diligente Enmudece arft ~ t i. s e l h imno '>P, alza, Tan solo ne'r m o te a pellida '\/ Pero tu% sa i?' 0 1 "" Sohre t~Q. ?.za y. k F vid f i Oh su o ,.., en forta za! 4, ;, Como Js -A Tu u nombre 1gnofo .. ..'' Si en todo cielo y toda ti e r ; a p,ri lla ( i Es profundo .... pr(}f~g.o. ;:;:,; ,...,.,.~ Y a su profund1dad nm gu no lleg ~ ..(;)>""'" ~ ~"' jLejos esta ... muy lejos... r., t Y toda vista ,ante su luz es ciegaY a'"' """' Mas no tu ser, tus obras indagamos; '. Tu fe, cual ascua viva, Que en medio de los santos arde y que n Por tu !ey _s~cf_r~ntil, \e 1' adpr~m <1> s y Por tu Ju~Jlftl,i \b tu [ l t l.lf ~.Al(b}ec1AJ., ~ s z y r P or tu presencra, a l pemteirte grata, \ Terrifica al perverso ; P orque te ven sin luz y sin antorchas Las a 1 mas no manchadas: Y tus palabras oyen, extasiadas, El corporal sentido; Cuando yace dormido Y repiten en coro resonante: "Tres veces Santo, Venc ed or y Eterno, Senor de los ejercitos triunfante." I N O e PARA L/ MANANA :Z,el :Z,ia Jel {iran ol-yuno P n e a l Prime 'a rte) D< l Inrriortal Po ta Hcbrco Espafol I i 'I{ e It u J ti (1085 1142) Tra. t r -1 i d en t e s Oyen el blando ruido de pUS a1ao. Y es su camino el caminar glorioso Qu e les trazo mi Dios, mi R 2 y, e l Santo, Que con ellos estaba Alla en la cumbre del sagrado Sinai. No obran jamas sin voluntad div ina Por eso, al e s cucharlos r0verentes, Dicen los sanhs q ue por boca de elb s :ru e t e :'.' na M:aj eo tad habla y fulmina. Desplegadas al vi ento la s b a nd & ras De tu primera excelsa monarquia, Cubren 1 as ti e ndas do tu o fuerte rrrora:n, M os trando su blason en hierro y oro. De la luz el t soro fer i 0:r a ~ e t @ ielo so berano o "" ,segungo ci_elo e dilata, r,6 e ;ie.rcifo alli Bestias enormes, que ael ca ~o ~e Ezequiel tiraban, ii. tr ando "!t an e e irculo perfecto, chida de o jos, l a! canden te espalda a: s ta que, d ::i m i na :i do las esfe.ras 4 Soh r e e l mund o infe rli or su tienda pl n a,r ~ Y de l Sefi b r a doran 1 a pres e ncia G on a voz d e su,s rn c das inflamad as Mil } aTes y milla r es de legion e s, Que ciencia pr o fun d s ima realiza M 0 vi e rd o v a n la e 1 sfer a de la luna Y la d e 1 s o l, que lo inferior ar r astra. E l!x cri ze n y muev e n las estrellas Dominadoras de l a sue rte humana, Y el e j er1;' t o i nm enso de las n o chesi Y sob re e l cielo ln.c1 t endi das agua s Y c ada c u? ~ a r he;:,, co n sus obras Dar fin cun1 pli d J a l a inmortal palabra Que no se tu e r c e ni q uebranta nunca, Que nun ca cede ni tropieza en n ada ; Todos concordes a una voz se alegran Y el noJUbre del Senor himnos c ::i. nh11: ; .Bendf' dd a l S eno r l egiones suyas !" Q,u~ el gran cantor de salmos invoca ba. LA TIERRA Es el reino tercer o cuanto encierra En su ambito la t i r Tra, -..._,_~---Y cuan ri circundandola. se extiende, I "' \' ( ( Pusiste entre ellos y la v i va fu~nt~. ULEO Es la generacion del aire y fuego; C I ( Soll del inge nt e mar las crespas olas, E EJ te oro de Dio s, d e donde salen 1 Qt1ir a cumplir sus palabras s e d esa ta, Y el viento proceloso [Jf MAX ; D ~c hosos el que en la fervida corr ic nte Pueda ne ga rs -e, y repetir con ellos En inc esab le canto, noche y dia, C mo David enfrente de tu carr o : "Benclecid aJ Senor, ange les suyos La nieve, la torm e nta y el s:;ranizo, Y los arroyos que en bullente plata Hace correr su dedo generoso, Y los cedros del Libano altaneros Que levanto su mano! Hierbas y plantas mrl que frucbfican Para el sustento humano, Y Dios manda crecer en copia grande Los peces de la mar y las ball enas, Y poblando la selva y la~ ar:_enas De innumeras feroces ahmanas, Hace que de la tierra a aves y !ieras El fru.to bienhechor de sus entranas. Y todci al hombre se somete luego, Al hombre tu legado, a quien alzaste Por se-fior de las obras de tu diestra, Para sacar un dia De su semilla al rey y al sacerdote, De angeles campo, reino de protetas Y al pueblo de tu ley, que parec1a Porque suene cantinua tu alabanza, Y por glorificar tu augusto nombre,_ Firmaste el pacto y la perpetua alranza Y en la boca de nifios y lactantes Pusiste la verdad de tus promesas. Ma g nificado sea De region e n region tu nombre santo, Y de su mensajeros Por edades sin fin resuene el canto, Que el hombre de los canticos suaves A su Hacedor deda: ''Bendecid al S enor, sus obras todas". _,,..,._.-,. ~,....I S :,, R A E L 1 "" en d eo id al Eterno, or 0 da tierra que su imperio abarca. Np hay en el uni~erso otro monarca, i otr~ eterno mas q ue El. Por El salia El no e Je-su r (m de {,ervidumbre, Y e n medro de las ondas eritreas La mano de Moise 1 le cond uc i a. H i zo bajar la gloria de su trono Basta el satnt ua r io d e sus pi es estampa, Y le ant6 / al prof e ta hast a las nubes, Donde su faz de resp l a p. dores vela El ge:rmen esp an cio de prof e cia ~ n bre l os pech o s a su luz abie r tos, Y derramo su espiritu en las almas At'.entos a las celicos conciertos Y su culto ordeno firme y estable, Imagen e su rein6 perdurable. Los a1tgeles 1 del ='1,lto ~ miinisterio Su nombre santifican, O TYE efil su lpedlio \ lla.s ,.., ira's ldulrci:ffiaan. Es blanco su vestido Como el del serafin o el del profeta, Del ambar y el t opa cio la herm os ura. E iguala su figura Y corren, se apr e suran y congregan, Y cuando a ti se llegan, Medran en gloria y en saber y en lumbre; Se vi s ten de temor y se averglienzan; Mas luego les infundes nuevo aliento Para cuml'.)lir solicitos tus obras, v pr, las alas r'lel viento Triplican la albanza de Dios que reina, T emido en el congreso de sus santos

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S O B R E UNA GRAN I NS TIT UCIO~ FEMEN I NA HEBREA : de E L domingo 11 de julio de 19 '.29, se reuni6 una coneren L ia interna_cional ,_co1:vocada por. la Federaci6n de l\linJercs S10111sta.s dcl R e mo Unido e n el Russell Hot e l de Landres, con asistencia de d e legadas de Alemania, Ro l anda, Es tado s Pn:dos y P ::tlcsti n a Era l a primeia vez e n la hi s toria sio ;1is ta que sc r eunia un grupo inter na c i o n a l cle rnujcres jm1ias para discnti1 los pro b lcrnas especff icos y l as r cspom;abi lidad es femem nas en r c l ac\6n con l a r cconstrncC; i 6n de Palestina. Durant e aio'Ul10s anos h a bian lrabajado a favor de Palcstina ~ -rupo s de mujeres sionistas afiliadas a la Feclern 2 i6n Sionista In g l csa. Con el fin d e 1mir esos grupos y de in co rporar c frculos mas am11 l ios de rnujcres sionist::is, sc c r c6 e l 2 d e e n e ro de 191() la Fcdcrnci6n d e \fuj e r cs Sionistas. La cons ti u e i f: 11 cle la "F'cclcrn c i 6n rnnte nia una clausula propurs t a por l\'Iiss Olga Ginzburg, Sra. de Alman en la aclualidad. quc cstablc-cia qnc, en c l mom en ta oport uno. se convoca 1a a una co nfer e ncia fc rncnina int ernacio nal. Po ca clespu e s d e la dec l araci6n d e Balfour, va rio s miembros eminentes d e la Federaci6n -Edith Ed e r R e be cca de Sieff y la Dra. Vera Weizm a nn -visital"On Pal esti na, dond e, por media de sus con ta ctm, personale s con mujere s pioneras entre cl}3:s Jana l\Iai se l-Sl10 Jat se informaron de las chfi culta~les y' n eces idade~ que tenian c1ue afrontar ~as muj eres e n su nueva c onc epc i6n de la vida en t1e rra pal est ina. Pie parar a la mujer judia para la dura y ago tadora tarea d e co lonizar bajo las primitivas con cli c ion es domin 'a ntes; convertirla en parte armo n io sa clentro de la tremenda obra de c r ea r e l hogar jrnlio propor c ion [ mdol e las faciliclades adecua_das cl e en1 r e nami e nto, para salvaguardia de su b1en estar y el de sus hijos:: esas enm las tareas fun clarn e nt;:i l es qu r ,lebian realizarse Y exigian clara m e ntr l a ayucla organ i zada de las rnujer es judias de todo cl rnunclo a l a vez que su eclucaci6n y en t enarn i rnt0 rl rntro del punto de vista s ionista. A su vuelta de Pale s tina, las Sras. Eder, Sieff y W eiz m a nn con::: ideraron los cliver sos problcrnas con s us olc~ra'; Romana Goodman y H e nri etta Ir" ll lo q1~r l lcv6 a la convocator i~ cl e l a con ferrn 0 i11 e n la quc qnrd6 cstablecicla l a Or gan zaci6n Int e rnacional de ~[uj eres S,ionistas (WIZO), eon el siguiente programa: la ,, En l a Dii~pora : D esper tar en todas la s muj c res juclias cl e l mlll~ clo el se ntimici1 to cle sol i dariclad .v clc rc:;ponsab1 clad tle la creaci6n de Palestina co mo Ilogar Na cional J ndio. En Pal est ina : Tomar parte a c tiva en la creac1on de ?alestina por a ) e l e nt re nami mo cl e muj cres y ninas para e l trabajo productivo y b ) por la c cac i6n de ser vicios socialcs para e l bienesta1 de la madre y el nino. Reclimir el s u e lo de Palestina para el pueblo ju clio apoyanclo cl Fonclo Naciona l Juclio K. K. L Ayucl a r e n l a obrn de co loni zac i6n cooperando con c l K e ren. Ila yeso cl. DESARROLLO DE LA ORGA0!1ZACION Dcsde :::u inaugm-aci6n, la WIZO ha crea do fe dei-acionr s y gr up os e n Eurnpa e l Conunom,calth B1it{mi c: o Afri ca del Norte y America Latina Durant e e l perioclo de clominaci6n nazi y la gue JTa cua nclo miles de rnicm bros d e la W [ZO p e r cli e ; 11 la vicla, d esapa r ec i c ron virtualmente 27 fe d cracio n es con un total cl e 68,000 rniembros. Mu chos rni e m bros de la wrzo di e ron SUS vidas al ser vicio d e su pu e blo, org a nizanclo la emigraci6n y salvando mujeres y niiio s de la destrucci6n. La ma yor parte de esas fedcra cio nes l~an s ido re~ons truiclas dcspues de la guerra, y nules de muJeres judias se oTganizaron espontaneamente en l os Cam pam e ntos d e Personas Desplazadas de Europa constituycnclo grupos WIZO poniendose al fr e nte de l os qu e organizan los servicios de ayucla a mu jer es y niiios. Con e l establecimiento del Estado de Isra e l muchas federaciones WIZO de Europa han vuelto a disol verse, d e biclo a la emigraci6n en rnasa. L os rniernbros de la vVIZO. que antes de la gue rra alcanzaban a 108 000 han aumentado hoy a rnas de J 60 000 al in c o1porarse nn e vos terr i tor i os, v cl n1 1 m ern sigue crec i enclo com:tantemcnte La WTZO estfi organizar1a ahora e n 58 pa1 ,es de todo r l mundo, con e xcep r> i 6n de l os Estaclos Unirlos. En I ra e l existe una fuerte orfaniza c i6n WIZO la H N. Z. con 25,000 micrn bro., qu e clesempeiia un rol es pc c ialm e nte importante en la eclucaci6n ci vi ( a y la integra ri-611 de los nnrvos olim. La His taclruth Nashim Zionioth sr afili6 a l a WIZO e n Co nti nu a Il b. p 5. g. 21 14 1 --,J ISRAELIA

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YOM KIPUR (Cuento) Por LEON KOBRIN E n la sinagoga reina un ca 1 or sofocante. Centenares de cirios met idos en macetas de barro dispersas por las mesas, des piden lengi.ietas de fuego rutilantes, tremulas, delgadas, que se esparcen en derredor satu rando la a sm6s fera con un enrarecido, calido y dulz6n aroma a cera. Multitud de candelabras susp e ndidos y nu merosas lamparas a petr6leo vierten su res plandor sobre l os hombres tocados de b 1-a nco jub6n, que se mecen sin ritmo y suspiran im pl oran tes y se agitan modulando acentos que jumbr osos, o profieren gritos acongojados que se entrelazan con el plafiido que acude del compartimiento femenino. Delante del altar may or se h al la Motel, hij o d e Jane Dvoire; no es ahora Mot e l el menu do t end ero de todos los dhs que se devana los sesos por ganarse un k6pek, sino otro Motel, muy disin to; es ahora un M6t 2 l emisario de la Comunidad que implora a Dios el p e rdon por los pecados de toda la grey. De pie ante el altar, ataviado con el albo jubon la cabe za ocu1ta en e\ man to de franjas y dob'adas hacia arriba, la cara con los o.ios e n blanco dirigidos al ci e 1o, ambas manos tendidas h3,cia los cirios llameantes, Motel clama prot e sta y sn p 1 i ca C')n un l bro conmovido: "i Oh, S e fiJr, pe rdo na los pecrrd n r; de este pueblo! i Perdona qt: e 3rande es tu p i e dad!". Y un su sp irar Ma s profund o mas i nt e nso, le r e plica; un ll oro aun mas angus tia do, un ralm o tear s o bre las mesas aun mas resign:1do, un g o lpearse mas violento eh el p ec h o e s tre m ece l;l. sala, a t iempo q u e un Hanto u l ulante br ota de la sala de mujeres y una aguda en tona cion d e las voc e cillas infantiles se deja d e oir de boca de los nifios, que junt o a los a bue Jcs y padres e c:r ntsi n la Esc r itura y presien ten el aliento de Dios, que con su seouito d'! ange'rn 1 ~ i:' c 0 >1temnla desde lo alto. Y tod-J ese con~nnto de v n ces agrieta l o s muros de la sinag o ga, f'e 1a ~z ::1, n afuera y se cie r enn hrn e rp:e de 1a negra nube se annncia para eUos cl arribo de la a 1 egre festivid a d de Sim jat Tora, con sus cantos, sus rondas y danzas ... EL POLIT~ C NICO ABRE UN LABORATORIO El ] 9 .7. :50 fue inau gurado un labor atorio hidro tecnico para investiga c;iones del sue lo fundaclo conjuntam ente por e l Dcpartamento de Ayucla dcl Ministerio de Agricultura y e l Politecnico de IIaifa. El pro-p6sito clel laboratorio seg-Cm exp li ca ba el Sr. Jaim Halperin. Director general del Ministerio y el Dr. S. Kaplansky, Dir ector del Polit ecn i co, es ll evar a cabo investigaciones sobre los distintos tipos de sue lo de Israel, determi.nar su naturaleza rne c an i ca y fisica y sus propiedades plasticas. Es incli s pcnsablc un conocimiento preciso de esta ma teria al elaborar planes para la construcc i6n de clep6sitos en zonas donde el agua es copiosa, para 0an11,liz~rla hacia distritos sin a.gua, y para la cons tr11rci6n de represas. ISRAELIA 15

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130X~AUOV Poeta por MAR BROD U N DIA re c ibi un paquete desde Jerusalem nian un miedo inenarrable y lo apodaban "e l he que contenia pequenos cuentos Su autor roe boxeador ". Mas tarde, cuando los disturbios me era de sc ono c ido. Se llamab a Hurst degeneraron en verdadera eo nfla g raci 6n, e l joven poeta ingres6 en l as f.ilas del ej ercito de Israe l. fue Shada. En la carta que acompaiiaba estos mateherido y c ondu c ido al hospital. Actua l mente esta riales me decia qne no me tomara el trabajo de nuevarnente bajo b anderas en la poli c ia mi lit ar de devolver lo s materiales; en caso de desagrado esJerusa l em. Precisamente c uando l as primeras es t.aha autorizado a tirarlos al canasto de pape l es. quir l as arabes lo hirieron, apareci6 en Suiza su pri En cuanto atafie a cart.as de in troducc i on imbuimer libro : una nu eva traducci6n alemana de l a cl, de .. originaJidad ", soy desconfiado; por 1 0 obra de O sca r Wilde "Balada de l a carcel de Rea neral no anticipan nada bueno. Pos co nsiguiente ding". Tratase de un ferviente alegato para con me dije: un judio de Alemania, que vive ha ce muservar la vida de todo ser humano y velar por su chos afios en Jerusalem (as i decia su c arta ), que dignidad y decoro. Muy e n breve. quizas en el se llama aun, Hurst i no puede ganarse mi confianotofio aparecer an los cuentos cortos que hemos za Pero a pesar de e llo se me hizo simpat ico y menci o nado y su editor de Zuri c h ya a cept 6 la edi1m'ts a(m des:pu es rle l rer, mejor d i cho luego de traci6n d e un ter cer libro. Se describen en e l los su gar ii.v idarn ente co n mis ojos, estos pequei'ios cuenfrimientos de un joven de iC racovia que era arras1'0s. :'.\.f.as adelante, en el in te r cam bio de cart.as, se trado de tm carnpo de co ncentraci6n a otro y que m e ac l ar6 que aquel nombre "Hurst", que me al final logr6 huir y al.legarse a las orillas de Eretz rnolestara al principio no era judio. Hurst Shada Israel. Shada es c ribi6 e :s ta nov e l a cle a c uerdo a los abanclon6 Al c rnania en e l ti e mpo de Hitler, ya relatos qu e escuch6 cl e boca de uno de estos felices m1e la dirtaclma y e l trato inhumano le desagrapr6fugw:; r,irentes de to r lo ropaj c artisti<'o, y que daban profunclamente. Lu eg o me entere de a l go en realiclacl repres e ntan la expresi6n maxima de sorprenclrn1r: Hur s t Shar1a rs de profesi5n entre la descripci6n artisti c a. Entre l a s pa la bras de acu narlor de boxy ha c e ti empo que actfra, como rnaess a<.;16u s e lll Jan sen '. i r a11 1bi e 1 nos ta lgias por la tro de deportes de algunas asociaciones obreras de 1 11 7, r 1 r l ;:i l n 1 a, v p or ello precisam '. mte l as acusacioJ r1 s a1r 111 Cnanrlo .. ~ 1 a11a, u1 1u 1 s ,t 1 b10s, htncs son m as sombrias a f :n ch6 b o rn bro co n hombro con los judios Los ara I T n li nr 1 o tif"l 1 l0 encabeza esta obra: "M i angel bes d e l barrio e n e l c u al vivia -Romenale teestaba conrnigo". Sm g e un nue -i o escritor RETRIBUCION p L DESFTLADERO ascendia por un declive r escarpaclo en lo ma s espeso clel bosque. La penumb ra a nun ciaba la noche que se acercaba a pasos agigantados. Sobre la cuspide de la colina se clivisaba una pequefia aldea y en algunas casas se veian las primeras lu ces empafiadas. Aun no brillaban la s estre lla s. El viajero errante que anduvo todo el cHa hasta el cansaneio, se regocija ba internarnente al pensar que pronto podria des can s ar y con~eguir una modesta cena y, mas que nada e ntabl ar alguna r onversaci6n ya que desde el ra var d e l a I ba no ha bia tenido oportunidad de carnbKtr dos po.la.bras con ser hurnano. Se empefi6 en penetrar h r';curidad con la csperanza de en contrar alguien que le indicase un lugar adecuado par" pasar la no : he Todo fue e n Yano. T ran:c; 2 mTieron m10s diez mi nutos y srguia tan ,o Ji tario rorno a nteR e n e l seno de la ::i ] r lea ap1 c ibl r. : Harch6 ro n pre c au c i6n por las callejuelas vacia,:. A l os pocos minutos advir ti6 co n gran alegria e l letr~ro de una posada, col UN CUENTO DE HURST S HADA gado sobre el ancho port6n. En un abrir y cerrar de1 ojos apret6 el picapurte y e ntr6. El vianclante pemrnne('li6 al lado d e la puerta, al principio extrafiado y luego c onfundido, no sa biendo a que atenerse. En la espaciosa habitaci6n estaban arrimados contra las paredes l argos ban cos y so br e los mismos estaban acostaclo tranqui lamente en fila varios campes ino s, y de ta l suerte que la cabeza de tmo reposaba so br e los pies del ant e rior y a s i s ucesivam e ntc. :\la c 1ie pr e sto aten ci6n a l hu ,e specl todos miraban fijamente el cielo rra s o os c urecido p-or el humo. Pare c iera que es taban contcmp lando a l go irnportante E l extran jero sa luc1 6 con voz ronca; nadie retribuy6. En l a sa la cerca cle la hilera de bancos, habia una so la lll f~rL \'acia, f'011 una silla. El r e cien ll c ga r ,o se di riiri -5 pausaclamente y se sent6 co n imp1 c ien c ia. s:n que se notase su lle~acla aparcci6 an ~ e e l la duriia de la posacla : m:ujc r clrbil y r110lrrque, de ro. :, ~ ro grave y de blanca ca b c llera como la nieve. 0Qptinua en la pag tu 16 ISRAELIA

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En ci'.erta fiesta ofrecida ,en Paris en honor de Offenbach, un joven muy acto y d : elgado inV1:t6 a bai1ar a una senorita muy baja y gruesa. -a, Qu e obra debemos tocar, maestro? --preguntaron al compositor. El famoso aiitor de "Los Cuen.tos de Hoffman", observando a la desigual pareja que es peraba que la m{isica comenza~a para bailar, respondi6 secamente: -Un fragm en to para contrabajo con acompafia miento de timbal. .. Do-s "dilettanti" de cultura un poco "dudosa", conversaban un dia en torno a Mischa Elman. Uno de ellos, empefiado tontamente en hac er alarde de ser persona niuy documentada en la materia, le dice a su compaiiero con aire de gra veclad no clisinwlacla: -Mischa Elman es iin gran violinista. Figurate que co bra cuatro mil d6lar es par tocar e l violin, o scan, mil cl6lares par cada ciierda de sii instrumento. La respiiesta del otro "dilettanti" no careci6 de gallardia: -Pn es ese Mischa Elman sera iin gran violinista, pero es miiy mal nego ciante. tPor qii e no toca el arpa ... ? Un m i7,lonario californiano de escasa culti ira artistica, pero cle muy nobles sentimientos, don6 una vez dos millones de pesos para fimd(J)r Un hosvi.tal para niiios inval iclos y retardados nientales. Se constriiy6 iin regio salon para co1v ciertos, y par;:,, i.naiigura.rlo se contrataron a tres famosos artistas. Uno cle ellos fu e H eifetz, quien renunci6 a sus honorarios. Se acercaba e l momenta de pre sentarse en esccna el genial violinista Este, conversanclo con el miUonario en el camerino a:bri.6 sii estiiche y extrajo e l i nstrumento, wmenzando a afinarlo ciiiclaclo samente. Enton ces di jo al mi?,lonario: -V oy a to-car en su concie 1to con un violin Stradivarius que c-uenta mas cle clos siglos .. No s,e preocupe, ma estro -r epiiso el acauclalaclo ben efacto r-. Nadie lo notarti. Yo l e vrometo comprar l e uno nuevo EXHIBICION DE ESCULTURAS DE LOUTCHANSKY FALLE C IO EL PROFESOR GUTTMAN DE LA UNIVERSIDAD HEBREA El famoso es c ultor judio Iaa c ov Loutchansky ha presentado una gran exposici6n de sus traba jos en Tel Aviv. El 20.5.50 falleci6 en Jerusalen el profesor Ju liu s (leh ud sa) Guttman. Profesor de Filosofia de la U n iversidad Ifobr ea, a la edad de setenta afios La exhibici6n consiste en mas de 50 esculturas, grandes y pequefias entre ellas una gran estatua de yeso que el artista ha logrado terminar clesde su llegacla a Israel. Domina la ex posi c i6n una gran estatua en memoria de un aviador israeli que cay6 en la guerra de liberaci6n, la figura de un fuerte joven asiendo en su mano una helice de avi6n. La prensa fue unanime en dar una entusiasta acogida a la exhibici6n del famoso escultor, cuyos trabajos adoman lo s mus e os de Fran c ia y Ameri ca, y se expres6 que la exposici6n seria de valor para el p6blico en general y en particular para El profesor Guttman fue anteriormente profesor de filosofia judia e n la Hochschule fu e 1 d,i,e Wis sernschaft des J iiclentn.m.s de Berlin y actu6 como Director A ca c1emico ha sta 1934, cuanclo vino a Je rusalen a ocupar su puesto en la Universidad He brea. Public6 un n6mero de vol6menes sobre la filo s ofia de la religion, sobre Kant, Spinoza, Iehu da Halevi y Hasdai Crescas. Su gran obra '' La filosofia del judaismo publicada por primera vez en 1933, se ha convertido en una obra clasi-ca. ai-tistas j6venes del pais. ISRAELIA 17

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LOJ UOJ AMl60J Un cuento del famoso escritor y d.ramaturgo hebreo hungaro. Por FERENC MOLNAR E ran dos individuos muy conocidos en mi ciudad natal. Ya murieron ambos. El famoso cirujano y el famoso actor eran muy buenos amigos aunque sus profesiones respectivas nada tuvieran en comi'.m. La gente explicaba su amistad diciendo que ambos encon traban un modus vivendi en el restablecimien to de la salud humana: uno, porque era es pecialista en la ablaci6n de apendices, y el otro porque hacia reir interminablem e nte al publico. De verdad era que amb os dependian uno del otro: el cirujano gozaba con la actuacion de su amigo y el actor era un incurable hipo condriaco. El cirujano era flaco y rico; el ac tor gordo y pobre. El cirujano invitaba al actor a cenar con regularidad para regocijarse con s u gra ciosa c o nver sac i6n, m ie nt r as que el actor consultaba continuament e al medico, respecto a sus imaginarias enfermedades. El cirujano estaba en deuda con s u amigo porque aprovechaba para su placer lo mejor del re pertorio del actor cuando se v eia n, mi e ntras que este no habia dado al medico ninguna oportunidad de demostrar sus capacidades. El actor seguia siempre preocupado p o r su sa lud, y vivia, por asi decirlo, perpetuamente bajo la espada de Damocles. Mas un dia le lleg6 el tumo. Ten i a que su frir una operaci6n de apendicitis. Pero la se riedad conque generalmente se llevaban a cabo las consu l tas entre ambos, estuvo ausente en esa ocasi6n. La operaci6n tuvo un pr6logo y un epilogo. Estaban ambo s amigos sentados una no che ante una mesa de bacarat jugando un partido. El jue go era e l llamado "chemin de fer", y la ban ca estaba en manos d e l actor. Esto queria de ci r que s u amigo el ciru,iano tenia que jug ar contra el. El act o r col oc6 cuatro billete s de banco sobre la m es a y dijo: -Esta es mi ap uesta, treinta y cinco libras. Pero quiero hac cr le a u s t e d una proposici6n Hace varios dias que tengo un dolor en el es t6mago. Si usted gana, coge las treinta y cin co libras. Si pierde, no me paga, pero me toma en cuenta l as treinta y cinccl libras para la operaci6n del apendic e. ;, Esta usted muy cu bierto? -Cortar ti,d') ese tejido grasoso sera una tarea larga y dificultosa. Digamos cincuen ta y cinco libras. No pu cdo hacerlo por men os El act o r palideci6, pero puso otros dos bi llentes mas sobre la mesa. BELLEZAS ISRAELIES -.,_ Participantes del primer concurso de be lleza celebrado en el Estado de ls1ael, desde su reciente constitucion. Se cel e bro el mismo en la piscina del "Galey Gil" en Jerusalen, para elegir a "Miss Israel". Poco despues el actor se puso en manos del medico para que lo operara. El cirujano llev6 a cabo una brillante operaci6n Extrajo e l apendice en muy poco ti e mpo y el paciente re cuper6se e n brevi s imo plazo. Cuando lo dieron de alta en el hospital, dirigi6se hacia el con sultorio de su amigo. -Vengo a darle a usted las mas expresivas gracias por todo lo que ha hecho por mi -di jo con lagrimas en los ojos-. Nunca lo olvi dare. El cirujano conmovi6se con estas palabras. Me siento feliz -dijode haber devuelto a la escena a un magnific o actor. Transcurrieron a'gunos instantes de silen cio, tras de los cuales el actor prosigui6: -Y ahora. la cuesti6n rlel dinero. -jOlvidela! -interrumpi6 el ciruja n o jNo piense mas en ello i Un gran artista como us ted -Pero deseo ... -No, no. Somos vieJos amigos. -Pero. -el cimjano puso la mano en la boca del actor-: Por favor no diga nada mas de elo -dij o y empuj6le suavem 2 nt e ha cia la puerta. -i Por Dios -exclam6 el actor, agarran dose del marco de la puerta-. ;, Quier e ustt:!d dejarme acabar? No sabe u s t e d lo oue voy a decir. i Le ruego me preste cien libras para p o der con ellas ir a alg(m sitio a pasar la convalescencia 18 ISRAELIA

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~in i rtla,ea .7 por Julio Steinberg Destacado pcriodista y escritor hebrco-cubano, colaboil"ador del periodico "Vida Habanera" y de otros prestigiosos peri6dicos y revistas en yiddish de Europa y America. (Traducci6n al espafiol, especial para ISRAELIA", por SONIA WINER) llll/O STEINBERG JUNTO AL MAR ... (" UAN grata es a veces la soledad, junta al mar, si lo mas elevado que poseemos, la p:il a bra, es tan profanada, y terribles verdades son cobijadas, por tan bellas expresiones Cuan grato es a veces, huir de la ciudad, del rutmario tumulto, lejos de todos a quienes de bes saludar y sonreir ... No soy misantropo, ni enemigo de la huma nidad. Amo al hombre con todas sus debilidades. Mas, hay ciertos momentos, que se hacen im po si bles y deseo huir muy lejos, donde nadie perturbe mi soledad ... Transcurr e el tiempo, y yo junto al mar, ami gablemente escucho .. R o mpen con ira las alas, y bendigo el es truendo a cada i nstante No hay en sus palabras la mentira ni el en gano, que los humanos tan vilmente utilizan, en su constante comerciar. .. EL TERCERO .. .. No se como se llama el tercero. Fritz Fifi u otro nombre; solo se que existe un gran ca rino entre la alta y rubia dama, y su pequeno perrito Los encuentro a menudo en el res taurant, y por la noche, en el alegre y bullicioso Prado, pasean majestuosamente, los tres ena morados. Siempre que veo a la alta y rubia dama, acari c i ando a su pequeno perrito siento impulsos de gritarle: -Senora usted no cree que estos no son tiempos para acariciar tan maternalmente a un perro si tiene tanto carino en vuestro cora zon, vuelquelo en seres humanos jEn esos mi llares de niiios abandonados que hoy claman por un hogar ternura, y un pedazo de pan!. .. GLORIA SBEL TA. cuerpo bien desarrollado y pie! .._ bronceada cifrando escasamente doce anos, aparenta Gloria mucho mas edad. Trab a ja co mo sirvienta para ayudar a su m a ma ciudando a pequenos, c on quienes juega durante todo el uia. Llega la noche los chicos van a dormir y Gloria se escurre por el amplio y oscuro patio en busca del columpio Mece con rapide z durante horas y rie en alta voz mostrando sus dient es marf ilenos. Gloria dice: -Todo el dia trabajando y meciendo a otros aunque sea de noche dejame jugar ... Sentados en el cesped juegan los pequenos acompanados por Gloria. Recortan fotos de un a revista, abstraidos en su ardua labor. Mas, de pronto, un tumulto entre si. un astro de cine que Gloria recortaba es apresado por uno de los chicos y se lo quiere guitar Gloria for cej <> a. aparece la senora y se apodera del recorte que entrega al nino Gloria siente la accion injusta y no sabe aue hacer .. muerde sus pequenos labios, se levanta con impetu del su r lo y corre hacia fuera Apoyada en la baranda de cementa a orillas del mar prorrumpe en fuerte llanto. Caen sus lagrimas de niiia, confundiendose con las ~' 0 se quienes son ni coma se llaman; solo esnumosas alas, que se alejan muy lejos de s e que so n extranjeros, llegados hace poco, alli. .. de] otro l c1 do de] mar Aunque pa s ean siempre Son las primeras laqrimas indefensas Y re de brazo y parecen qu crerse mucho, llevan un beldes, contra el derecho de aquellos, los gran tercer acompanante a donde quiera que v ;:i v;-,11 des. aue todo lo obtienen por la fuerza ISRAELIA 19

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SEFARADIM EN LA GESTA REDENTORA DE ISRAEL ( O o ntinu a c i 6 n ) especialmente en el primer quinquenio (192429) contagio a amplias masas de la clase me dia, siendo bastante comun el fenomeno gue gente de posicion holgada liquide sus neg o cios en la Diasporai para ir a establecerse en E r etz Israel. Cabe destacar que la ayuda eficaz que presto la Organizacion sionista y las fondos nacionales en todo momenta a las iniciativas sefaradies contribuyeron en sumo grado para la consolidacion de las colonos de aquel orig e n. Numerosas colonias sefaradis fueron funda das posteriormente; entre ellas cabe mencionar a Kfar Jitem en la Baja Galilea y una erigida en las postrimerias de la ultima conflagraci6n de nombre Beit Hlevi en memoria del renom brado bardo sefaradi. Numerosas aldeas y ba rrios yemenitas fueron erigidos en torno a las grandes ciudades par las judios de ese origen que representan una poblacion laboriosa, cuya corriente inmigratoria a Israel adquiere cada dia mayor importancia. El aporte de los sefaradim en la gesta ja luziana arroja tambien guarismos sugestivos, alistandose para el trabajo fisico en granjas colectivas hace veinte y cinco afios; al prin dpio aisladamente y luego en numero sin ce sar creciente. La empresa de capacitacion ct gri cola (hajshara) y la formaci o n de kibut s im en las Ba'can e s adquirio tal ext e nsion y a "" rai go que la ob ra pr os i g uio sin tregua cland -: sti nam e nte d t1ra nte la ocupaci6n nazi. Mil es d e jov e nes jP d i o s l og r a r o n salvarse gracias a la ob ra atrev ida y abn egad a de e s os jalut si m y su lu g ar y num e ro e n los barc o s "ileg a l e s" y los campament o s de Chipre e ra s umament e r e pet a bl e No e xi c: t e n, es cierto, en Israel kibutsim se faradim c 0 mo no l as h a y n c tam e nte polac ,s o ruman cs. E s general la t en d e ncia en la fl n:iaci 6 n d e es t a s col o nias colectivistas -pr~to bpos de un renovado orden S cl cial en la patria hebr ea ren a ci e nt e es de echar desde ellas los cimiento s de la fu s ion d e los elemenfos dispare s procedentes de la dispersion, de b rrar el separatismo, la indiferencia entre judio de un pais y de otr o de formar mediante el ki buts -en su caract e r de forma de c o nv i v e cia s o cialel "Kibuts Galuit" (crisol de Dia s pora s ) como media d e rsu r gimiento y unifica cion integral del pueblo judio. Pero exi s t e n muchos kibutsim en las cuales sefaradim pro':edentes de un mismo pais, edu cad o s en comun desde el Galut, representan nucleos importantes capaces de dar tono a la vida de la "c o munidad colectivista". Natan Bistrisy se refirio en cierta oportu md8;d co;1 entusiasmo s~bre un grupo de ja lutsim bulgaros que llego a Mishmar Haemek, alla par el afio 1932 para adquirir su nrimera preparaci6n en la vida del kibuts. Este n::i era ni el primero ni el unico nucleo q u 3 pncedia de aquel pais. Ya en el afio 1929 llegab'.'L un grupo sugestivo que representa actualmente uno de los principales puntales del kibuts "Maabarot", situado sabre una estrategica co lina del Emek J efer, redimido hace tres lus tros y en el que las jalutsim bulgaros p~anta ron las primeras carpas en el seno de los pan tanos, otrora infestados de malaria. Otro gru po de jalutsim de la misma proc e dencia, t e plado en J edera en las rudas faenas de la a g ricultura y la construccion se colonizo de finitivamente en e l valle d a Beit Shean, unien dose a un nucleo polaco y formando el kibuts "Mesi 1 ot". A estos grupos les siguif : ron duran te y despues de 1a ultima g u erra dec e nas de nucleos de jovenes yug o eslavos, gri e gos, bul garos y turc o s que se dirigieron a la campafta ya sea aisladamente, ya sea uniendclse a o tros or g anismos similares con mi r as a su perma nente colonizacion sabre el suelo. ( Contimia en el pr6ximo numero) RETRIB UC ION ( G on ti nu a ,c i 6 n ) Dab a l a irn p r es i 6 n qu e se cont e nia p ara o c ul t ar a l go qu e la opri m ia El hu es p e d se s o nri 6 y l a sa luc1 6 e n v o z a lt a P e ro no co n s .i g u i6 un a r csp u esta. Pidi 6 una co mi da fr u ga l y nu t riti va y la c1 u ena se apres ur 6 a co l o c arlc l a c e n a s ob rc l a mesa. E l t i c mpo tra u s "m -r i.a y e l homb r e ,; o n tc m p l a b a co n desa z 6 n qu e n a di e l e p r es ta b a ate n c i 6 n. P o r 6 lt m o r,ac6 u n libr o d e s u m o c hil a y c om enz6 a l eer e n S U S p a g i nas. Al r ato e l a l dean o ma s ce r ca n o ar r a n c6 e l lib r o de s u s m anos y l o oc ul t 6 e n un b o l s ill o pro fun clo de l e no rm e so br etodo que l e r ub rfa t o cl a l a ta ll a I ] V i a j er o l o con t e rn p l 6 si n p ocler oc ul ta r s u ex L rafi c za Como {m i c a r e spuc s ta, c l c amp e s in o ex na j o de d c b ajo cl c l b a n c o u n a c a n a s 1 a. c n t r r ft b r i o l a tapa y l a a c e r c 6 silcnci o samentc a l v i ajero. E l lrn es p ed ave n t u r6 nn a mi ra cl a h e l ada p o r e l es p an to El ces t o contc ni a d o s s e r p i entcs, un a gran d e y otr a c l e re du c i clo ta m a ii o, e n trc l azadas y arro ll a c l as e n un o vi ll o; n o revc la l,a n e l rne no r s in t orn a d e m ov imi e nto. Co n un gesto c 1 e cl esag r aclo, e l ext r an j c r o dej6 e l ca n as t o so b re cl s u clo y r cso v i 6 proseg uir s u ruta e n a qu e l mi s rno in sta n tc, e co n t r a n cl o mas co n vc ni c n te p asar l a no c h e e n d es cam p ado q u e e n aq u e ll a casa e n v u e l ta e n e l m is t e ri o A b o 1 6 s u c u e n ta y se \ eva nt 6 A l al ca n zar la pu erta e l ca m pes in o q u e l e sa (: 6 e l libro poco an te:; s r a rr a s t r 6 h ac i a el rc n c l ccsto d e lo s r e til e s e n s u ma n o La sc rpi c n t e m ayo r s o h a bi a c a s i t r ana cl o ;:i, l a rnrno r T 1 ::i rni ta d d e l c u cr p o ck es t a se c 1 r b ntia a un frc m : i n a m c nt e e n un es fu c r zo s l" r r 1 r o y s n rgia t o da v ia d e la garga nta d e s u se mbl a nt e El a lc 1 e ano cl e j6 oir co n v07, ron n a y e ntr c -" o rt a da scg iin ac o s turnbran h a bl a r p o r l o c orn 11n lo s c am pes ino s, l as uni c as p a l a br as a nc e l vi a nclant e oy6 e n aq u e l dia : '' C on c ada muer to ba ia a s u s e pn cr o un s c c r e to qu e nun c a s e r a r e v e lado '' 20 ISRAELIA

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HISTORIA DE LA WIZO ( Continua.ci6n ) 1930. SUMARIO DE LA OBRA DE LA WIZO EN ISRAEL Se ha mantenido la adhesi 6n al programa inicia do e n la primera Conferencia de la W IZO. Como r es ultado de ese planeamiento previsor, la s insti tue:iones de la WIZO y sus servicios han podido afrontar lo cambiante de la s cond i ciones de un pais de pioneros y de una inmi graci6n en masa. Las tareas de hoy de la WIZO en I srae l in c luy en : 215 Institu c ion es Infantil es, que se ocupan de 20.781 infant es, criat uras y niiios en edad esco lar en T e l A 1'i v, Haifa, J er usal em y 80 po blaciones, campamentos, etc ., de todo e l pais. Servi c i os Infantile s : 25 casas-cunas diurnas, 17 jardines de infant es, 34 centros de atenci6n infantil, 27 lu gares de ju ego post-escolares, dos ho gares para esco lar es y 23 clubes para escola res. Instituciones de pensionado: dos hogar es para b eb~s, tres para in fantes, una poblaci6n infan t i I dos hogares para esco lar es, uno para niiios aprendices. Para Ninos e n Cam pam entos de Olim y Co lonias: 30 salas-cunas e n lo s ca mpam entos, 29 jarclines de infant es, 19 disp e nsario s diurnos y ja rdines de infantes en las nuevas zonas de in migrantes y varios servicios de exten.~i6n infan til para los niiios que viven co n sus familias. T odas estas instituciones se amplian constante mente. 11 Instituciones de Entrenami ento de la Ju veHtud con 1 418 a lumnos: 5 escuelas agricolas y granjas de entrenam i e nto; 4 es c uelas voca cionalrs para ins t ruc c i6n en e l m anejo de la casa, corte y confecci6n, costura, bordado, te ji c l .., e tc., y dos escue la s para nurs es de bebes. IIasta ahora han egresado 8,338 alumnos, en tre niiias y m u chachos, de esas escuelas In str u cc i6n Prevocacional en labor es de agu ja y manualidades para niiias de escue las e l e mentales: 17 talleres con comod idad para 1 ,000 alumnas; instrncci 6 n de jar clineria a ca r go de instructoras de b WIZO en 78 esc u elas, clubes infantil es. jardin es de infantes, etc Cur.sos de Manualidades para maestras de los que han egresado hasta ahora 300 graduadas. Servicio en toclo el pais para mujer es oloth y r es id entes antiguas, cons is tente en hosterias pa ra oloth, oficinas asesoras, talleres para pr in c piantes, centros de almacenaje de ropas de las f e deraciones WIZO de ultramar, centros d e co rn po s turas y zurcidos, talleres de manualidades, restaurantes WJZO un serv i cio de a y uda y ase soria llevado a ca bo por instructoras en los bo gares de inmigrantes cursos de economia do m est ica, pro palaci6n semanal d e programas ra dial es y ex hibi c i6n de pr eparaci6 n de comidas, publicaciones de libros de rec e ta s, instrucciones para el desarrollo de huertas caseras y peque iias granjas domesti cas para los nuevos y viejos Co ntinua e n la p ag. 2 2 EN NO VIEMBRE : NUMERO ESPECIAL DE 1 S R A E L I A DE HOMENAJE '/,( n iael/,d, i JaJ A LA clle/J.1/,ea v de /e/J.u d.a L en v CON MO TIVO DE SU 2 5 ANIVERSAR/0 SCHALOM ASCH ( Continuaci6n ) vano un asidero para no hundirse mas en e1 pantano. No faltan los ambiciosos que, en contuber nio con intereses ocultos, lanzan falsas tablas de salvaci6n Se culpa al extranjero del de sastre. Los viejos mitos resucitan. Se exaspera el sentimiento nacionalista y, apoyand ose en sombrios prejuicios, se hace estallar el odio y el desprecio al extranjero. Se culpa a l os ju dios de los males interiores, desviando la aten ci6n de la verdadera causa de los mismos. Sur ge el espiritu de revancha. Habilmente caldean y canalizan estas pasiones las castas privile ~i adas de antafio, para convertir en fuerza agre siva y ordenada el odio, valiendose inclusive de las virtudes y disciplinas y fe patri6tica, tan propias del pueblo aleman. Asi pudieron medrar Hit er y el nazismo. Todo este pr o ces 8 esta admirablemente descrito por Asch qui e n, 1 o m is mo aue Bab : ac con la Restauraci6n, pu do observar directamente los acontecimientos al par que relata r los con alguna perspectiva. Sin embargo, Asch resulta s up er i or com'J 11') velista de la emigrac i 6n, otro fen6meno social caracteristico qe nuestra epoca. Como novelis ta de aguda percepci6n objetiva, s o ci6log::i de concentu c sa c aridad y judio polaco que ha experimentado las mordeduras en su prop1a carne, pinta con t razos certeros e incisivos el trance de sus correligionarios en Nueva York. Con matices propios aparecen rasgos comunes a otras migraciones, como l os del com er ciant6 ruin que trae a los parientes d e l terrufi::i para explotarlos y some~erlos. mas feroz~ente que los extrafios: las tnbulac10nes d e los madapta tles, con s umidos p o r la nostal g ia; la renuncia ::t dejar ciert os escrupulos por par~e de u1:? ;; ,, el encanallamiento de otros; la desmtegrac10n de las familias y demas aspect os de la lucha por la existencia en esas comunidades impor t adas. En otras obras expone con sugestiva vi videz las costumbres e idiosincrasias de la ,; m i norias h ebreas. A l reves de en Junto al Abi!'lmo, a,-, u i el autor no se ve precisado a inc u ir exp1ir.aciones para e l consumo del pu bl ico ameri.c:i11f'I y hoja~ac;ca para complacer a l Pditor, t odo l o c u a l res t a fuerza y calidad ar t is tic a. ISRAELIA 21

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EN TORNO AL ... (continuaci6n) de la Universidad Hebrea de Jerusalen, supre ma autoridad cultural judaica, no omito oca si6n para presentar esta magnifica y represen tativa tarjeta de visita del judaismo a los cir culos no judios allegados a los gobiernos y a las universidades, al clero catolico, asi como a todos los sectores de la poblaci6n a que pue da extender mis actividades. Y siempre hago la rnisma obse rv:aci6n: El que uno venga a pre sent11rse como judio y como representante judio, y que se refiera con cierto orguilo al ser judio y a su cualidad personal de serlo, ha blando de ello, por otra parte, coma de la cosa mas natural del mundo, este h e cho hace al no judio el efecto de un gran alivb, le 9uit_a las inhibiciones que, por lo general, le 1mp1d e. n conversar con judios sobre judio s as i, sabr e poco mas o menos, como una persona de t ac t o evita hablar a un j oro bado de s u joroba, y he aqui que al no judio le place sa ber par boca de un judio lo que es ese miste rioso ser judio. Y cada uno de las nuevo s argu m e nt o s, cada uno de los nuevos asom o s bra raz6n para estar org ulloso. P e~o le confi~so que u s t ed es el primer judio 0ue m e h a d1cho t a l c o s a Y fue es te caba1lero e l oue en el curso de media hora a llan6 t o das la s
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Or-queita t=ilar-rnonica de la 1-iabana Concierto Dominica/: 5 de Nov AUDITORIUM Concierto de Gala : Lunes 6; 9 p m ~i'l.z::.io'l.: tlJ. t :i:e de,,. 'klz i Uma..,, So/Uta : C/al,.e.L/e ~a.uu. 7a :~~E:iis~~~~r~:i;,l~ ~~ow=-===~=..,, ... ; ..,,.,.,= u ~ 4 0 )::; -W INIK;R n CRIST ALERIA u PERFUMES FANTASIAS VILLEGAS 428 TEL. A-8481 Cia. Mercantil La Sucursal S. A. 0 JUGUETES Ave de B e lgic a 556 (Frente a Lu z) Habana 0 <::::>~O~OC.:',C=> CORTESIA DE DISTRIBUIDORES DE JOYERIA In) A 1 mace n es Car v y's FANTASIA Y QUI NCALLA EN GENERAL u TEJIDOS y CONFECCIO ES SOL N 414 Tclfs. AS-3162 y M-9061 n u MURALLA 311 HABANA TEL. AS-4551 @ Prc c io s Especia1es para R eve nd edo r es n n ~~o~o~c:> Ka. t 1 If e i a.. U Nil,Ai,mifn PLATEROS O wd~+z "LA PERLITA" 3. JOY EP..OS DISTRIBUIDOR EN CUBA DE LA 0 TRAJES HECHOS Y A MEDIDA ARTICULOS PARA CABALLEROS Y NINOS '" ENCICLOPEDIA JUDAICA EN CASTELLANO .. 0 GALIANO 554, Esq SALUD LA HABANA MLWALLA 459 TELF. W -4404 n JAIME KIER u 0 0 0 TEJIDOS Y PLASTICOS Compo ste la 558 Habana Telf. W-8513 ~l~O DR. FELIX REYLER ABOGADO BUFETE "' CARTAf:JA" DEPARTAMENTO ESPEC IALIZACO EN CO BROS DE Cl !ENT AS ATRASADAS AMARGURA No. 265 0 BATIDORAS "OSTERIZER" HENRY B SEELIG CIR UJANO DENTIST A CONSULT AS DIARIAS DE 8 A M. A 6 P M TURNOS ESPECIALES PREVIA LLAMADA AL W -768 1 Casi esquina a Compostela 0 TELF M -9 1 33 LA HABANA, CUBA LUZ No 478 HABANA

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a I l ~r Rt ~r E EL TACON DE GOMA QUE NO RESBALA P f\ i'I C 0 LA SUELA QUE DELEITA AL CAMINAR GILFARB BROS RUBBER CO S A @ ALMACEN DE PTELES Y PLAST J COS EN GENERAL LAMPAP.ILLA 257 TEF A 3:J<4 HAfANA