Citation
Nueva Sion

Material Information

Title:
Nueva Sion
Creator:
Mifleget ha-po°alim ha-me®uḥedet (Israel)
Place of Publication:
Buenos Aires
Publisher:
Mapam
Publication Date:
Frequency:
Monthly
regular
Language:
Spanish
Edition:
Ano 1(1948)-ano 28(1977) ; N.S.ano 1(1984/85)-
Physical Description:
v. : ill., ports. ; 30 cm.

Subjects

Genre:
serial ( sobekcm )

Notes

General Note:
Supplement Enfoque, entered separately.
General Note:
Library has microfilm also: Jerusalem : Jewish National and University Library, 1992.
General Note:
From November 2010 paper edition free on line at :http://www.nuevasion.com.ar/ediciones.php.

Record Information

Source Institution:
University of Florida
Holding Location:
Judaica Collections at UF
Rights Management:
Copyright, Tzavta. Permission granted to University of Florida to digitize and display this item for non-profit research and educational purposes. Any reuse of this item in excess of fair use or other copyright exemptions requires permission of the copyright holder.
Resource Identifier:
233926463 ( OCLC )
ocn233926463

Full Text
3ATENTADO A LA AMIA: 159 MESES SIN JUSTICIA

.
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NUEVA SION
PEROD S JUIARET CON S 0 S **S O-

ntina

ANNPOIS
e' ha alfia

I A&o 59 / #936 / McIEMBRE 2007 / $3.- 'N

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CORREO DE LECTORES

2 Traductor on line hebreo-espaiol y espaniol-hebreo

ARGENTINA

ANNAPOLIS MEDIO ORIENTE HiSTORIA INTERNACIONALES COMUNITARIAS CULTURA REFLEXION ES

halom desde Israel. Felicidades por 10 11i vuestra bonita pagina. Quisieramos
Scompartir con ustedes nuestra pagi12113 na de internet www.sfaradit.co.il en Israel
En ella encontraran un Diccionario en linea
14 esparol-hebreo hebreo-espanol con mas de
25.00ooo palabras e imagenes,y pr6ximamen15 te voz. En Israel es una herramienta esencial
de trabajo entre los alumnos de esparol
16 117

tanto del nivel intermedio como del nivel secundario.
Tambidn para los nuevos inmigrantes que Ilegan desde Espaia o Sudam6rica. Su uso es gratuito y de gran utilidad no solo para la colectividad judia de Sudamerica en todo el mundo, sino para los israelies que cada vez mis eligen nuestro idioma y se acercan a nuestra cultura. Nos agradaria poder dar-

les el link para vuestra pagina, pues hemos comprobado que con el se hace muy popular por la expectativa que despierta. Nosotros, por nuestra parte agregaremos la de ustedes Nos ponemos a vuestra disposici6n ante cualquier inquietud en un pr6ximo e-mail.
Ins Nadelman.
Haifa, Israel.

18119

20 Carta desde Berlin

NUEVA 4SION

EDITOR RESPONSABLE: Danny Nakash. JEFE DE REDACCION:
Guillermo Lipis. ASISTENTE DE REDACCION: Pablo Pejlatowicz.

MESA DE REDACCION:
Alicia Benmergui, Julian Blejmar Roberto Faur, Pablo Gorodneff Laura Kitzis, Guillermo Lipis, Horacio Lutzky, Diego Melamed, Roberto Moldavsky, Danny Nakash, Pablo Pejiatowicz, Moshe Rozen, Damian Stiglitz, Gerardo Yomaly Valeria Zapesochny. Agradecemos la colaboraci6n de: Ricardo Feierstein, Claudio Lozano, Tomas Raffo y Ana Rameri.
Desde Israel:
Andres Aldao, Eitan Haber, Ester Mann y Alberto Mazor. Desde Suiza: Juan Gasparini. Desde Espafia: Eduardo Krik. Desde Alemania: Guillermo Atlas. Roberto Frankenthal. Desde Uruguay: Mauro Goldman. Desde Estados Unidos: David McKeeby. Fotografia: Leonardo Kremenchuzky. SERVICIOS INFORMATIVOS:
* Hagshama
* El Corresponsal de Medio Oriente y Africa
* SERPAL
* ARGENPRESS. Info
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11 OE DICIEMSRE DE 2007 Fecha de salida:
17 DE DICIEMBRE DE 2007

1 3 de enero de 1939, mi abuela lleg6 de
S Alemania a Montevideo con el buque
Conte Grande". Ella era uno de los 3oo00 refugiados judeo-alemanes a bordo que tenian visas para seguir a Paraguay, pero a ultimo momento ese pais les prohibit la entrada. El buque fue detenido en el antepuerto de Montevideo durante 48 horas, creandose una situacion desesperante para los refugiados. Mi difunta abuela que luego se trasladado clandestinamente a Argentina, nunca conto

GABRIEL JORDAN JABLONSKI
FALTA DESDE: 15 de Junio de 2007 (8 alios)
FECHA DE NACIMIENTO: 10 de Agosto de 1999 LUGAR DE RESIDENCIAL
Capital Federal Sustracci6n parental.

nada sobre aquel episodio, del cual me vine a enterar por casualidad en Internet y que me interesa mucho saber mas. Tengo entendido que el episodio del Conte Grande fue tematizado en articulos publicados en Buenos Aires en varios diarios de habla idish, p.ej. en el diario "Di Idishe Tzeitung" y tambien en "Di Presse" en articulos y entrevistas de Jacob Botochanski que fueron publicados entre el 15 y 21 de enero de 1939. Estaria muy agradecido si me pueden informar a quien puedo dirigirme

La causa AMIA es estudiada en la Universidad de Haifa

uenos dias desde Israel, soy una estudiante por terminar su BA en comunicacion en la Universidad de Haifa, para mi ultimo seminario estoy haciendo una investigacion sobre la cobertura periodistica del Juicio AMIA de setiembre de 200oo4. Como parte de la investigaci6n quierover las publicaciones en un medio periodistico escrito relacionado

con la comunidad judia, es por eso que pense en ustedes. Quisiera saber como puedo legar a los articulos publicado en dicho periodo a la distancia.
Desde ya les agradezco su colaboraci6n.
DINA Duschkin.
KfarSaba, Israel.

JONATHAN AMIEL JABLONSKI
FALTA DESDE 15 de Junio de 2007 (9 afos)
FECHA DE NACIMIENTO: 31 de Marzo de 1998 LUGAR DE1RESIDENCIA'
Capital Federal Sustracci6n parental.

para conseguir copias de articulos publicados en "Di Idische Tzeitung" y "Di Presse" que tematicen el episodio del "Conte Grande". Yo mismo vivo en Berlin, pero mi madre sigue radicada en Buenos Aires, por lo cual ella tendria la posibilidad de contactar archivos que Uds. puedan indicarme. Desde ya muchisimas gracias por su cooperaci6n.
Los saludo cordialmente, Marcelo Strumpf Berlin, Alemania.

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UV CHICKSS PERDIDOS DE ARGENTINA
Hasta el pasado mes de junio concurrian al Colegio Martin Buber. Su mamd y la justicia los estin buscando. Estos chicos figuran en la lista de nifios buscados por Missing Children. Ayidenos a encontrarlos.
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Representante en Buenos Aires. Sergio Ghertner
Oficina y Dep6sito: SAnchez de Loria 671
Teldfonos: 4932-5620 / 5330-6751 E-mail: info@elishar.com.ar

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I Sumario #936




CRISTINA ASUMI6 LA PRESIDENCIA:

"Nos votan para trabajar" por los ciudadanos

Asf LO AFIRMO LA'FLAMANTE PRESIDENTA DE LOS ARGENTINOS EN SU e PRIMER DISCURSO COMO TITULAR DEL PODER EJECUTIVO. UN HECHO
INEDITO EN EL MUNDO ES QUE UNA MUJER HAYA RECIBIDO LOS ATRIBUTOS
DE SU MARIDO.

C ristina Fernandez juro en su cargo y
recibio el bast6n de mando de ma nos de su marido, Nestor Kirchner en una manana que en la zona del Congreso habia comenzado un dia muy agitado desde horas tempranas. La zona se habia visto afectada por el operativo de seguridad, en realidad, desde la noche anterior, y a Ia maiana comenzaron a Ilegardelegaciones

1 6ximamene, en fecha y hora a confirmar, se colocarS una placa recordatoria en el frente de la redaccion de
la calle Castelli 33o, donde comenz6 a editarse "Nueva Presencia" el g de julio de 1977 bajo la direcci6n de Herman Schiller. El semanario "se convirti6 en una tribuna contra la dictadura y la defensa de los derechos humanos, ademis de una fuerte pr6dica por la paz en Medio Oriente", seg6n los fundamentos de la resoluci6n.

del interior y la Capital, particulares y turistas que querian conocer de cerca a la familia Kirchner.
Cristina y Nestor Ilegaron en hora a las escalinatas del Congreso y. una vez, transmitido el mando, la Presidenta dio su primer discurso ante la Asamblea Legislativa y los invitados especiales locales y del extranjero. En su discurso retomo el concepto de "pacto

"En 1981 la publicaci6n sufri6 amenazas constantes y 2 atentados en sus imprentas. El director de la revista 'Humor', Andres Cascioli, reconoci6 que la primera publicaci6n en enfrentar la dictadura fue'Nueva Presencia'", agregan los legisladores. Nueva Si6n adhiere a este homenaje y festeja este recqnocimiento a una iniciativa que, desde el periodismo comunitario, trabaj6 incansablemente en la denuncia indiscriminada de los horrores de la dictadura.

social", habl6 de profundizar la politica dederechos humanos y la integracion regional. "Es un escenario diferente al de hace cuatro anos y medio ", afirm6, y record la diferencia con Ia que vencio a Elisa Carrio que, dijo, fue casi el mismo porcentaje que constituyo el capital politico de su marido en 2003 "Nunca he creido en los triunfos personales, asevero. La sociedad convalido una construccion politica, social, economica" express dejando en claro la continuidad del modelo. Tambien se mostr6 dura con las dos partes principales en pugna en el pacto social: empre sarios y sindicalistas. "El acuerdo no es de pre ciosy salaries dijo-.Yo no he venido a ser Presi denta para ser gendarme de la rentabilidad de los empresarios, y tampoco para convertirme en parte de una interna sindical o politica". Refiriendose a la Educaci6n afirmo que "e5s otro eje fundamental. No hay financiamien to estatal que valga, si no hay capacitacion y formrnaci6n docente".
Sobre el terrorismo internacional record6 los

atentados a la embajada de Israel y la AMIA: "Es un mundo mas inseguro, mas injusto. Hemos vivido los argentinos ios ataques del terrorism global, la lucha en la que estamos comprometidos tampoco nos debe Ilevar a justificar que por tenor incurramos a la violacion de los derechos humanos" Sobre el conflicto por la pastera Botnia. con Ur:uguay, le hablo al presidente Tabare Vazquez a quien le prometio "honestidad y re calc6 que espera resolver ei tema en el TribLiunal Internacional de La Haya. "5e que falta mucho, dijo, que tenemos que profundizar algunas cosas y corregir otras. y se que o10 vamos a hacer. Se que tal vez me cueste nias por ser mujer Siemrpre nos va a costar mas, pero creo tener la fuerza para poder hacerlo"
Los ejempilos que eligio para esto fueron el de Eva Per6n y las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo
Otra historia empieza en el paIs, y esta vez tiene cara de mujer

A 30 AIOS DE LA PRIMERA EDICION:

La Legislatura portenia
homenaje6 a "Nueva Presencia"
LA LEGISLATURA PORTEIIA DECIDI6 HOMENAJEAR AL RECORDADO SEMANARIO JUDEOARGENTINO "NUEVA PRESENCIA" POR EL TRIGSIMO ANIVERSARIO DE LA PRIMERA EDICION DE ESTE PERIODICO COMPROMETIDO CON LOS DERECHOS HUMANOS Y OPOSITOR A LAS DICTADURAS MILITARES.

131
17
Enero: martes y jueves de 16 a 20 hs. Febrero:jueves de 16 a 20 hs.
NO SE SUSPENDE POR LLUVIA
Club Amzse Virrey Liners 2200, Tigre (frente al Shoping Punto Tige) Entrada + micro: $12 S Chequea los recorridos de micros ida y vuelta en www 1317project.net Para salir del club trae impresa a autorizaci6n de la web. NON STOP: jueves 31 de Enero
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OPINION

Crecimiento y distribuci6n de la riqueza entre 2003 y 2007

Por Claudio Lozano Tomis Raffo Ana Rameri (I DEF CTA)

"LAECONOMiAARG E NTINA,OPINAN LOSAUTORES,ESSINONIMODE ELEVADACONCENTRACIONYEXTREMADESIGUALDAD SOCIAL". Aoui HACEN UNA PROYECCION DE COMO PODRA SER EL EQUILIBRIO (O DESEQUILIBRIO) DISTR'IBUTIVO PARA LOS AIOS VENIDEROS.

De cada 5100oo que se generaron por el
proceso de crecimiento economico, el 30% mas rico se apropio de $62,5, restando $37.5 a ser repartidos por el 70% restante de la poblacion. Esta claro que es un porcentaje insuficiente para modificar la pauta distributiva de la sociedad, maxime cuando se considera que el 40% mas pobre capto apenas $12,8 y el 30% de los sectores medios explican los restantes $24,7 restantes.
SiNTESIS
En el presente material se demuestra que, considerando todo el periodo de crecimiento de los airos 2003 2007:
- El 20% de la poblacion de mayores recursos se apropio del 50% de los ingresos generados por el proceso de crecimiento economic.
- El 30% de la poblacion de mayores recursos capturaron el 62,5% de los ingresos generados en este periodo.
- La contra cara de esta brutal apropiacion de los ingresos es la constatacion que el 7o% restante de la poblaci6n se apropio de apenas del 37,5% de los nuevos ingresos.
- Por su parte el 40% de la poblaci6n con ingresos mas bajos solo se apropiaron del 12,8% de

los ingresos generados.
La conclusion es obvia, en el marco de la recuperacion de la actividad economic, las condiciones de funcionamiento de la economia local (elevada concentracion y extrema desiguaidad) no se modifican.
Se suele argumentar que el proceso de crecimiento economic ha supuesto una reduccion importante de los niveles de pobreza e indigencia del pais. Esta argLimentaci6n se sostiene al comparar la situacion de las tasas de pobreza e indigencia al momento de la asunci6n del gobierno de Nestor Kirchner (54% y 27,7% respectivamente) con la ultima registrada (26,6% y 9% respectivamente). Sin embargo, lo interesante es la velocidad de reducci6n de estas situaciones respecto a la evolucion de los ingresos. Se contrasta que mientras la indigencia se redujo un 67,3% y la pobreza un 50,7%%, los ingresos de la poblaci6n de bajos recursos Io hizo un 171,7%. Es decir los ingresos han superado 3,2veces mas la reducci6n de la pobreza y 2,6 veces la reducci6n de la indigencia. El hecho de que la reduccion de la pobreza y la indigencia han estado por debajo del crecimiento de los ingresos remite a dos cuestiones puntuales que atraviesan los sectores populares:
a) El mayor numero de integrantes del hogar, lo que exige mayores incrementos de los ingresos para superar las lineas de pobreza e indigencia y
b) El efecto del incremento de los precios en los productos que consumen.
A partir de estas dispares evoluciones puede calcularse la sensibilidad de la tasa de pobreza e indigencia ante el crecimiento de los ingresos. La elasticidad de reducci6n de la pobreza ante el crecimiento de los ingresos es de -0,30 para todo el periodo 2003 2007. Esto significa que por cada punto porcen-

tual que crecieron los ingresos la tasa de pobreza descendio un 0,30%. Para el caso de la indigencia este indicador se ubica en
-o,39. Es decir por cada punto porcentual en que aumentaron los ingresos en el periodo de crecimiento de [a actual gestion, la indigencia se redujo un 0,39%. El hecho de que la elasticidad de reducci6n de la pobreza / indigencia se ubica por debajo del i% indica la gravedad del problema de la tendencia alcista de los precios que se viene registrado en este periodo.
A partir de las elasticidades de reduccion de la pobreza y la indigencia que se observ6 en el periodo de crecimiento de la actual gestion gubernamental que cesa, pueden realizarse interesantes ejercicios estadisticos que permiten apreciar mejor las consecuencias de la pauta distributiva actual:
1) iQue puede esperarse de mantenerse la pauta distributiva actual si se mantiene el mismo crecimiento en los pr6ximos 4 aros?: Este ejercicio supone que ]a tasa de crecimrniento de la economia en los proximos 4 afos ronde entre el 8 y 9% anual, que los precios de las canastas de pobreza e indigencia evolucionen de la misma manera que en el periodo 2003 2007 y que los ingresos de los sectores populares se expandan en 171,7% en todo el periodo. De repetirse la misma historia econ6mica, en el 2011 tendriamos una tasa de pobreza del 13,1% y una tasa de indigencia de a6n el 3%. Es decir, que sobre una poblaci6n estimada en 40.900.496 personas, tendriamos 5.357.965 pobres y peor aun, mantendriamos en el hambre a 1.227.015 argentinos.
2) .Qu6 esfuerzo distributivo hubiera sido necesario para eliminar la indigencia en los 4 aflos que pasaron?:
Dada las relaciones de ingresos y reducciones de pobreza e indigencia (-o0,30 y -0,39), si en estos 4 afos de crecimiento econ6mico, los ingresos de los sectores populares hubieran crecido al 300% (en lugar de 171,7%) la tasa de pobreza actual seria del 6,2% y la tasa de

indigencia seria o. Es decir no tendriamos ningun argentino pasando hambre (hoy tenemos 3.542.860 argentinos en esta situacion) y los pobres serian 2.431.845 personas (en lugar de los 10o.433.401 que hoy tenemos).
Si esto hubiera ocurrido habriamos eliminado el hambre de la Argentina y s6lo contariamos con el 23% de los actuales pobres. Claro que esto no va a ocurrir sino hay una decidida intervencion estatal que tenga como prioridad eliminar el dano social que la pobreza y la indigencia suponen.
Un ultimo ejercicio estadistico pordemas elocuente seria considerar el cuadro distributivo resultante de incrementar en el periodo 2003
- 2007 en un 300% los ingress de los estratos bajos a costa exclusivamente de los ingresos del estrato rico.
Esto supone que de cada $100oo de crecimiento econ6mico, $40,2 pesos serian apropiados por el estrato alto, $37,5 por el estrato medio y los restantes $22,3 por el estrato bajo. Como puede apreciarse, este criteria de apropiaci6n de los ingresos sigue siendo inequitativo pero, aun asi,garantiza eliminar el hambrey reducir drasticamente la pobreza.
Dado que durante el periodo 2003- 2007 los ingresos del estrato bajo se expandieron en 171,7%, para que hubiera crecido al 300% se habria requerido un esfuerzo distributivo que transfiriera el 20% de los ingresos de los estratos altos. Esta distribucion habria mantenido inalterada el crecimiento de ingresos de los sectores medios y habria supuesto un incremento del 75% en los ingresos del estrato bajo.
Queda claro que cuanto mayor sea el patron de desigualdad, menor sera el impacto del crecimiento en reparar el daio social acumulado y a la inversa, la afirmaci6n de condiciones de igualdad permitira resolver estos problemas con mucha mas celeridad.
Fuente:ARGENPRESS

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DESAPARECIDOS DE ORIGEN JUDIO EN ARGENTINA Y EL INFORME DE LA DAIA:
"Nunca mais indiferencia. Nunca mis pasividad"

Por Guillermo Lipis

ELINFORME SOBRE LASITUACION DE LOS DETENIDQS DESAPARECIDOS JUDfOS DURANTE LA ULTIMA DICTADURA MILITAR FUEPRESENTADOPORLADAIAENLASECRETARIA DEDERECHOS HUMANS. EN UN ACTO DONDE LA INSTITUCI6N POLITICAL TECHO DE LA COMUNIDAD NO REALIZE SU AUTOCRITICA SOBRE EL ACCIONAR EN AOUELLA EPOCA, LO MAS DESTACABLE FUE LA FRASE VERTIDA POR VERA JARACH, INTEGRANTE DE LA ASOCIACI6N DE FAMILIARES DE DESAPARECIDOS JUDIOS, qUIEN RECORD LO DICHO POR UNA ALUMNA DE UNA ESCUELA ITALIANA:"NUNCA MAS INDIFERENCIA, NUNCA MAS PASIVIDAD".

El informe, elaborado por el Centro de
Estudios Sociales (CES) de la DAIA, fue presentado en formato libro en el auditorio Emilio Fermin Mignone de la Secretaria de Derechos Humanos, por un panel integrado por el titular de la Secretaria, Eduardo Luis Duhalde; el vicepresidente de la DAIA, Angel Schindel y la investigadora del CES, Marisa Braylan.
"HAY OUE ILUMINAR A OUIENES ENFRENTARON A LA DICTADURA"
Duhalde agradecio alas autoridades de la DAIA"haber elegido este lugar para presentar el libro". El funcionario admiti6 que gracias a la confianza que fue tomando la ciudadania sobre la defensa de los Derechos Humanos que hace este Gobierno, "continuan llegando denuncias de desapariciones". "Sabemos que era dificil enfrentar a la dictadura -continuo Duhalde- y no esra una exigencia que le podamos hacer a los ciudadanos. Y tambien es cierto que quienes necesitaban ayuda tiene derecho a sopesar esa inacci6on y separar la paja del trigo de quien ha sido colaboracionista y quien ha omitido en distin-

tos grados. Eso nos sirve para saber qui6n era qui6n en los anos de plomo", reafirmo el secretario de Derechos Humanos."Pero tambien sirve para exaltar e iluminar a quienes hicieron frente a la dictadura, y no quiero olvidarme de destacar al rabino Marshall Meyer que nos enseh6 que es lo que tenemos que hacer hacia el futuro" concluy6.
ENSAIAMIENTO ANTISEMITA
Marisa Braylan, del CES/DAIA, explico la forma de trabajo utilizada para compilar el material habiente en la publicacion que se presentaba, y aclaro que es el material preparado por el CES presentadoaljuezespanol Baltasar Garzon,sobre las particularidades en el trato que recibian los secuestrados de origenjudio durante la dic tadura entre 1976 y 1983, en la Argentina. Braylan sefial6 las diferencias en la experience concentracionaria de las victimas y profundizo el detalle del ensanamiento antisemita, que lo separ6 en cuatro formas diferentes pero complementarias:
1- Acciones antisemitas durante el secuestro de las personas.

2- Las formas especiales de torturas y humillaci6n.
3- La utilizaci6n de lenguaje especifico y la identificaci6n del ser judio utilizado a traves de los insultos.
4- La cantidad de victimas de origen judio.
MIRADA POLUTICA
Angel Schindel, dado que'el presidente de la DAIA -Aldo Donzis- padecia una leve indisposicion de salud, estuvo en el panel. Previamente el presentador ley6 una carta, incluida en el material, dirigida por la DAIA a la Asocaci6n de Familiares en la que se informaba de la intendon de compilar este texto e incluire las consideraciones que ellos consideraran oportunas. Es por eso que anticipando ciertas reflexiones, Schindel afirm6 que"esta actitud de la DAIA no debe interpretarse como oportunista sino que pretende tender puentes para un dialogofructifero".
"La conduccion de la DAIA,continu6,e esta abierta a todos lo sectores en el marco de respeto y responsabilidad institucional", concluy6.

EL MENSAJE DE LOS FAMILIARES

Al concluir el acto, Vera Jarach. del grupo de Familiares de Desaparecidos, pidi6 la palabra y anuncio publicamente que leerian el informe, una manera eliptica de decir que no lo avalarian a ciegas y que se tomarian su tienmpo para estudiarlo.
Para concluir, rescato las palabras de una alumna de una escuela italiana en la que dio una charla."Para que esto no vuelva a suceder dijo, esta chica supo sintetizar ]a idea en seis palabras: Nunca mas indiferencia, Nunca mas pasividad", advirtio Vera en nombre suyo y de sus companeros.
Ouien quiere oir que oiga, y quien quiera entender, que entienda.

ACERCA DE UN CARTEL EN HEBREO EN UNA COMISARIA DE VILLA CRESPO:
El mal camino esta pavimentado de buenas intenciones
Por Pablo Pejlatowicz
EN UN INTENTO DE ESTRECHAR VINCULOS CON LA COMUNIDAD JUDIA DE VILLA CRESPO, LA SECCIONAL POLICIAL 27 DE ESE BARRIO PUSO UN CARTEL CON LA PALABRA POLICiA EN ESPAiOL, INGLES Y HEBREO, CON BANDERAS ISRAELIES ADORNANDO EL CARTEL. LAS BUENAS INTENCIONES DEL ORGANISMO DE SEGURIDAD Y SU RELACION CON LAS INSTITUCIONES COMUNITARIAS DE LA ZONA NO DEJAN DE LADO EL PELIGRO DE GENERAR LA CONFUSION CULTURAL
ACERCA DE UNA MINORIA COMUNITARIA ARGENTINA AL CATALOGARLA COMO INTEGRANTES DE UNA COLECTIVIDAD EXTRANJERA, DE OTRO PALS.

E n pleno barrio portefio de Villa Crespo,
sobre la marquesina de ingreso a la comisaria 27, apreci6 un cartel luminoso en el que se lee POLICIA, MISHTARA y POLICE.
El comisario a cargo de la dependencia, Roberto Perez, dijo a Nueva Si6n que "la idea y la iniciativa de poner el cartel en hebreo e ingles es propia de la comisaria. Se fundamenta en la doctrina de la Policia Federal de acercamiento a los vecinos, a las comunidades".
iHay turismo proveniente de Israel en Villa Crespo que justifique el cartel en hebreo y rodeado de banderas israelies?

No estamos en La Boca, estamos en Villa Crespo. Es una manera de integraci6n con las comunidades y cuenta con el apoyo de la gente. El go% de los vecinos son de la comunidad israeli.
Los vecinos son de la comunrfidad judia argentina, no son israelies
Es cuesti6n de desconocimiento, pero la intenci6n es estrechar aln m~s los vinculos.
El rabino Ruben Saferstein, de la corunidad de Murillo -ubicada a dos cuadras de la comisaria-, sostiene que "el cartel es una buena idea para reforzar el buen vinculo que mantie-

nen las dos instituciones.Visitan nuestro templo en las altas fiestas fuera de la protecci6n habitual y participamos con ellos en el Dia del Policia", afirma el rabino.
Ante la cuesti6n de las banderas israelies en el cartel, Saferstein opina que "lo israeli seria un error de formulaci6n, pero lo importante es estrechar la relaci6n".
BUENAS INTENCIONES
Sin menospreciar el gesto del comisario Perez para afianzar la relaci6n de los policias con los vecinos de Villa Crespo, hay que remarcar el desconocimiento acerca de la diferencia en los

conceptos de israeli e israelita. Porque no es lo mismo pertenecer a la naci6n israeli que formar parte de la comunidad judeoargentina.
Una minoria comunitaria del pals nose puede confundirse con una comunidad extranjera. Pero no es culpa del comisario. P~rez dice que su iniciativa se inserta en la doctrina impartida por la Policia Federal. El mismo gobierno argentino estS organizado de la misma manera. La Secretaria de Culto, encargada de las relaclones con distintos grupos nacionales y de culto de la Argentina, funciona en el Ministerio de Relaciones Exteriores,Comercio Internacional y Culto y no, por ejemplo dentro de la cartera de Interior.




CASO AMIA, MEMORIA ACTIVA Y LA PRESENTACION ANTE EL JUEZ LIJO
No se olviden de Beraja
MEMORIA ACTIVA RESPONDIO LA VISTA DE ELEVACION A JUICIO QUE HICIERA EL JUEZ ARIEL LIJO RATIFICANDO LA ELEVACION DEL EXPEDIENTE CON TODOS LOS PROCESADOS JUAN JOSE GALEANO, EAMON MULLEN,JOSE BARBACCIA, HUGO ANZORREGUY, PATRICIO MIGUEL FINNEN, RUBEN BERAJA,CARLOS ALBERTO TELLELDiN,ANA MARIA BORAGNI YVicTOR ALEJANDRO STINFALE. NO SUCEDIO LO MISMO, HASTA LA FECHA CON LOS INTEGRANTES DE LA QUERELLA UNIFICADA COMPUESTA POR LOS FAMILIARES Y AMIGOS DE LAS ViCTIMAS, LA AMIA Y LA DAIA. LA CLAVE, EN ESTE CASO ES LA POSIBLE INTENCION NO MANIFIESTA, EXPRESAMENTE, DE INCLUIR ENTRE LOS QUE IRiAN A JUICIO ORAL, AL EXTITULAR DE LA DAIA. Los FAMILIARES, POR OTRA PARTE, HAN LLEGADO A RECUSAR AL JUEZ INTERVINIENTE. EN UNA SEGUNDA RONDA DE CONSULTA, DAIA Y AMIA DEBERAN DEFINIR SU POSICION POR LO QUE ES CONVENIENTE, A ESTE EFECTO, TENER PRESENTE LOS ARGUMENTOS VERTIDOS POR MEMORIAACTIVA CON LOS QUE RATIFICARON.SU DECISION DE LLEVAR AJUICIO A BERAJA.A CONTINUACION
TRANSCRIBIMOS ESOS ARGUMENTOS PARA QUE NADIE DIGA "YO NO SABIA NADA" O"HASTA AHORA NO HAY PRUEBAS SUFICIENTES".

En legal tiempo y forma contestamos Ia vista conferida a esta querella en los
E n legal tiemnpo y forma contestamos la terminos del articulo 346 del Codigo Procesal Penal de la Nacion -en adelante CPP o CPP Nacion-.
De acuerdo a los fundamentos que luego se desarrollaran. consideramos que en el transcurso de la pesquisa se ha dado estricto y fiel cumplimiento alas exigencias formales previas a esta requisitoria. reuniendose los elementos probatorios necesarios para sostener que la instruccion penal se encuentra completa respecto a los hechos e imputados que seguidamente se describiran. Ast. consideramnos que la instruccion se encuentra complete por elo, solicitamos Is elevacion a ,uicio de estas actuaciones (art 347. incs. 1 2, CPP). respecto de JuLan Jose Galeano. Eamon Gabriel Mullen, Jose Carlos Barbaccia. Hugo Alfredo Anzorreguv. Paticio Miguel Finnen. Ruben E:ra Beraja. Carlos Alberto Teieldin. Ana Maria Boragni y Victor Alejandro Stinfale. por los hechos que a continuacion se detallaran.
En los capI!tuloOs subsiguientes darenmos cumplimiento a los requisites que bajo pena de nulidad estipula el articuLo0 347. CPP Nacion. La opinion vertida per esta querelia a traves dei presente escrito. solicitando que parte de os hechos delictivos que evitaron que hubiese iusticia a 13 anos del atentado contra a sede de ia AMIA sean ventilados y juzgados en un debate oral y publico, no obsta a nuestra pretension y exigencia de que se profundice a investigation de todos los hechos delictivos comeitidos en el nmarco de la investigacion del atentado.
Es esta voluntad de alcanzar la verdad y de exigir justicia. y de que estos objetivos se atcancen a traves de la via republicana y democratica,. de cara a ia sociedad, la que nos Ileva a impuisar un juicio oral y publico.
La procura de dilatar la elevacion a juicio de los hechos que se encuentran documentados y listos para ser juzgados. no puede ser nunca interpretada corno la voluntad de conseguir justicia, sino corno una penosa herramienta para profundizar el encubrimiento en connivencia con los aqui imputados. Es muy arduo encontrar en este proceso la voluntad de impulsar la accion penal y aportar elementos de

conviccion en muchos de los querellantes, por lo que la justicia tendra que evaluar si estan cumptiendo efectivamente con el rol que les toca en el proceso, o si simplemente su participacion busca entorpecer el avance de la justicia.
ANTECEDENTES
Y RESUMEN DE LOS HECHOS
Al solo efecto de contextualizar los hechos que estan siendo elevados a juicio, en este acapite, describiremos los caracteres generaies de la investigacion del atentado a la sede de la AMIA.
Tal como lo entendio el Tribunal Oral Federal No 3 al dictar sentencia en la casa AMIA el 29 de octubre de 2004, la investigacion Ilevada adelante por el ex juez Galeano, con Ia complicidad de funcionarios juLdiciates y politicos y de dirigentes de la comunidad judia, no persiguio la averiguacion de la verdad, sino la apariencia de ello.
El 29 de octubre de 2004. luego de casi tres alios de audiencias orales, el Tribunal Oral Federal dejo en evidencia las gravisimas irregularidades cometidas en ia investigacion de la causa. El TOF N' 3 absolvio a todos los imputados, acusados de haber participado del atentado o de otros delitos denunciados en el marco de la investigacion. El fallo del Tribunal Oral fue contundente y confirm lo denunciado por Memoria Activa hace muchisimos aros: la responsabilidad de funcionarios judiciales y pohticos y de dirigentes de la comunidad judia per las maniobras de encubrimiento que contribuyeron a la falta de esclarecimiento del atentado. Asi, el TOE No 3 ordeno: "[e]xtraer testimonies de las piezas pertinentes y remitirlos a la Camara Nacional de Apelaciones en 1o Criminal y Correccional Federal de esta ciudad.a efectos de que determine eljuzgado que debera investigar la responsabilidad que pudo caberles al juez Juan Jose Galeano, a los funcionarios y empleados del Juzgado Nacional en 10 Criminaly Correccional Federal nro. 9 de esta ciudad, como asi tambien a los representantes del Ministerio Poblico Fiscal, Eamon Gabriel Mullen y Jose Carlos Barbaccia. en los delitos que habrian cometido a Io largo de la instruccion de la... causa".

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ANTECEDENTES
Tal come dijeramos mas arriba, el 29 de octubre de 2004, el TOF No 3 dict6 sentencia en el case AMIA, absolviendo a todos los imputados, acusados de haber participado del atentado o de otros delitos denLnciados en el marco de !a investigation. El Tribunal Oral denuncio administrativa y judicialmente al ex juez Gateano, a los fiscales Mullen y Barbaccia, a los funcionarios deljuzgado de Galeano, a losjueces Cavallo y Oyarbide, al ex ministro Corach, al ex jefe de la SIDE Anzorreguy a los integrantes de la Comision Bicameral, al ex presidente de la DAIA Ruben Beraja y a los abogados de esta institucion. Zaidenberg y Nercellas.
RESUMEN DE LOS
HECHOS IMPUTADOS
El pago de LS5 400.000 a Tellelidin (Se imputa este hecho a Hugo Alfredo Anzorreguy, Juan Jose Galeano, Eamon Gabriel MullenJose Carlos Barbaccia, Patricio Miguel Finnen, Ruben Ezra Beraja. Victor Alejandro Stinfale, Carlos Alberto Telleldin y Ana Maria Boragni). El hecho consistio en haberse pagado a Carlos Alberto Telleldin mientras se encontraba detenido a disposicion del JuLzgado Nacional en lo Criminal y Correccional Federal n' 9 en la causa n .156-, Ia suma de cuatrocientos mil dolares, provenientes de fondos reservados de la Secretaria de Inteligencia del Estado. a cambio de que este aporte una nueva version -ampliacion de su declaracion indagatoria convenida previamente can el magistrado, acerca del destino que le habia dado a la camioneta que luego habria sido utilizada en el ataque a la sede de la A.M.I.A., involucrando al personal de la Policia Bonaerense, en particular de las Brigadas de Investigaciones II de Lanus y XVI de Vicente Lopez Juan Jose Ribelli, Raul Edilio Ibarra, Anastasio Irineo Leal y Mario Norberto Bareiro. en el atentado a la AMIA. De acuerdo a los hechos probados en esta instancia. el Sr. Hugo Alfredo Anzorreguy, entonces titular de la SIDE, autoriz6 el pagoy entrego el dinero a los agentes Patricio Finnen y Alejandro Brousson -ambos a cargo de la Sala Patria de la SIDE: el u1time fallecido recientemente, per to que se extingui6 la acci6n penal para que estos organizaran e instrumentaran el page con sus empleados (Legascue, Maiolo y Molina Quiroga), tode ello, bajo la supervisi6n del juez Galeano.
Se le reprocha a Ana Maria Boragni haber recibido las dos cuotas de U$S 2oo.ooo. La primera, acompalada por el Dr. Stinfale, el mismo dia en que Telleldin suscribia su nueva declaraci6n indagatoria 5 dejulio de 1996,y la segunda, el 17 de octubre de 1996, una vez que las personas indicadas per el entonces imputado declararon come testigos en la causa y ratificaron la version expuesta per aqul. Finalmente, el dia 6 de mayo de 1997, el Dr. Stinfale en connivencia con el Dr. Galeano y el Dr. Beraja, present un escrito solicitando un pedido de recompensa en favor de Telleldin por haber colaborado con la investigaci6n -que fue ratificado por el nombrado el 6 dejunio de 1997, con el objeto de que se forme un legajo

de recompensa para justificar el page previamente realizado.
Per otra parte, y tal come fue probado en el juicio oral y public a traves de la declaracion de Horacio Antonio Stiuso (prueba no 18o, declaracion del i de octubre de 200oo3). Telleldin recibio come contraprestacion per su declaracion per parte de los organismos del estado involucrados en la investigation la suma de 5 mil dolares mensuales durante 15 meses. alcanzando la suma de 75 mil dolares, que se sumarian a losotros400 mil alos que se hacia referencia con anterioridad. Asi surge de un documento exhibido durante el mencionado juicio oral, realizado per Sala Patria y el subsecretario de la SIDE de apellicio Toranzo.
HECHOS IMPUTADOS Y PARTICIPATION CRIMINAL
VIDEO DEL 10 DE ABRIL DE 1996
El video del lode abril de 1996 documenta una de las entrevistas mantenidas entre el detenido Telleldin y Juan Jose Galeano. En primer termino, Telleldin relate hechos y circunstancias a los que no habia hecho referencia en sus anteriores declaraciones indagatorias, esto es, los sucesos en los que habria resultado victima el 15 de marzo y el 4 de abril de 1994 (Brigada de Lanus) y die una nueva version de 1o acontecido con respecto a la entrega de la camioneta el dia io de julio de ese afo, aportando los dates de posibles testigos que avalarian sus dichos. En la cinta aludida,. el juez instructor exhibit al imputado Carlos Alberto Telleldin las fotografias del personal policial agregadas al expediente y le pregunt6 si los reconocia come participes de los hechos investigados. Cabe destacar que cuando Telleldin no reconocia a alguna de las personas o tenia dudas respecto de quien se trataba. el juez le hacia conocer sus identidades (como sucedi6 respecto de los policias Leal, Ibarra y Casas), a los efectos de "facilitar" sus reconocimientos. Asimismo, corresponde poner de resalto que no se dej6 constancia en el expediente de la mencionada reunion, del interrogatorio efectuado a Telleldin respecto de los hechos materia de investigaci6n ni del reconocimiento fotografico que exhibe la videocinta.
TRATATIVAS DEL "LIBRO"
Simultineamente los periodistas Lejtman y Kollman junto con el Dr. Stinfale y Beraja, estaban gestionando obtener los dichos de Telleldin por medio de la publicaci6n de in libro con la version de los hechos. Esta negociacion tuvo como objetivo obtener una compensaci6n econ6mica por parte de alg6n particular, por la eventual declaraci6n de Telleldin brindando una nueva version de los hechos.

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LA CALIFICACI6N LEGAL 0DE LA CONDUCTA DESPLEGADA POR BERAJA
Con relaci6n a Beraja, se tiene acreditado que realiz6 un aporte a los participes y que, si bien' fue dolosotambikn result contingente al hecho que se investiga. Esto permite considerar su participaci6n, atento a las colaboraciones que prest6, como una forma de complicidad. La participaci6n de Beraja se inicia en las tratativas con Stinfale para concretar la edici6n de un libro que, finalmente, no sali6 a la luz. Sin embargo, frustrada esa publicaci6n, estA demostrado que Beraja continue ligado a la investigaci6n, habidndose reunido con ia Dra. Riva Aramayo e, inclusive, se reuni6 con Telleldin para lograr que ampliara su declaraci6n indagatoria.
Al respecto, es de resaltar que at finalizar la i61tima reuni6n que Galeano mantuvo con Telleldin en el marco del acuerdo ya descripto, y cuando ya estaban dadas todas las condiciones para que se concretara el pago a cambio de su declaracidn, el ex juez comparti6 el contenido de esa entrevista precisamente con Beraja, to que da una muestra cabal de que buscaba mahtener el respaldo del nombrado (extremo que encuentra una 16gica explicacion si se tiene en cuenta la posici6n que aqual ostentaba y los naturales vinculos e influencias a los que la misma le permitia tener acceso), coma en definitiva sucedi6. De esa manera robusteci6 la voluntad del autor, a trav6s de su c6mplice primario, de cometer el hecho. Asimismo, la escucha telef6nica entre Javier Pereyra y "Adrian" tambidn da cuenta del amplio apoyo que Beraja brind6 a Galeano en esa oportunidad, y los dichos del periodista Gabriel Levinas pueden ser situados en similar contexto.
Su actitud luego del robo del video tambi6n constituye una pauta fuerte para demostrar su conocimiento y su vinculaci6n con los sucesos. De acuerdo a la estimaci6n de VS al procesarlo, la participaci6n de Beraja no habria sido determinante coma la que le cupo a los restantes imputados, sino que el rol fungible de Beraja ylo la contingencia de su aporte, aunque no tenga implicancias desvinculantes de responsabilidad penal, si obligarian a su consideracion, pero que sin su cooperaclan el hecho hubiera podido cometerse de todos modos.

En sentido contrario, esta querella entiende que desde el rol pdblico de Beraja y su incidencia politica como presidente de la DAIA se hubiese podido impedir la comisi6n de los delitos que se imputan. De hecho, sur rol en los hechos se debi6 a la necesidad de su aporte para que se pudieran desarrollar como los habian planificado.
Por ello, la participaci6n que le cupo es equiparable a la del resto de los imputados, por habersido imprescindible para la comisi6n del hecho delictivo, por 1o que Io responsabilizamos como participe primario.
..........
LA CALIFICACION LEGAL DE LAS CONDUCTAS DE LOS IMPUTADOS. AUTORiA Y PARTICIPACI6N
LA CALIFICACION LEGAL DE LA CONDUCTA DE GALEANO
Con todo Io dicho, se puede afirmar que Galeano realiz6 una arbitraria valoraci6n de la prueba, limitando su interpretaci6n a un andlisis parcial y aislado de los elementos de juicio obrantes en la causa y con conocimiento de las falsedades que poseian. Estos elementos, nos permiten responsabilizar a Juan Jose Galeano coma autor penalmente responsable del delito de prevaricato (en su modalidad de hecho), previsto en el articulo 269 del C6digo Penal.
Asimismo, con todo Io expuesto, tambien queda demostrado el conocimiento que tenia Galeano respecto de que las detenciones de Ribelli, Ibarra, Leal y Bareiro carecian de legitimidad, pues se basaban en prueba que el mismo habia creado o indicado crear. Esta circunstancia corrobora, ademas, la voluntad del imputado de mantener en ese estado a los nombrados, inculpandolos par una presunta participaci6n en el atentado a la AMIA que distaba mucho de Io que realmente habia obtenido durante la investigation. Par Io tanto, en base a Io expuesto, Juan Jose Galeano debera responder tambien como autor del delito previsto y reprimido por el articulo 144 bis, inciso if, del C6digo Penal, agravado en funcion del ultimo parrafo de esa norma par el inciso 5' del articulo 142 del mismo c6digo, reiterado en cuatro oportunidades (articulo 55 del Codigo Penal).

LA CALIFICACION LEGAL DE LAS CONDUCTAS DE MULLEN Y BARBACCIA
Las circunstancias apuntadas m~s arriba permiten sefialarquela conducta de losfiscales durante la investigaci6n y, puntualmente, a partir de haber tomado conocimiento de los videos que muestran las entrevistas entre Galeano yTelleldin, constituy6 un aporte esencial a la privaci6n ilegal de la libertad que sufrieron los policias. Sin este aporte Galeano no podria haber decidido ni mantenido las detenciones, par ella, sus dictimenes, el aval que prestaron a la producci6n de medidas de prueba y, fundamentalmente, alas resoluciones que tenian vinculaci6n dlrecta con las privaciones de la libertad, es el elemento que nos permite responsabilizarlos coma participes primarios del delito previsto en el articulo 144 bis, inciso if, agravado par el Oltimo parrafo de esa norma enfunci6n del inciso 5* del articulo 142 del C6digo Penal.
AUTORIA, PARTICIPACION Y CONCURSO DE DELITOS. CONCLUSION.
De acuerdo a los hechos narrados en los apartados anteriores, describiremos aqui la calificaci6n legal que imputamos a cada uno de los autores, la autoria o participacion,y la concurrencia de los delitos.
Hugo Anrzorreguy:
Autor penalmente responsable del delito de peculado (art. 261,45 CP).
Juan Jos6 Galeano:
Participe primario del delito de peculado (art. 261, 45 CP), autor penalmente responsable del delito de coaccion (art, 149 bis 2 parr.,45 del Codigo Penal) reiterado en dos oportunidades, autar penalmente responsable del delito de falsedad ideologica de documento publico reiterado en dos oportunidades. (art. 293, 45 CP), privacion abusiva de la libertad reiterada en cuatro casos en caracter de autor (art.144 bis, inc.1 CP, con la pena preyista de acuerdo al ultimo parrafo del articulo, art 45 CP), prevaricato en caracter de autor (art. 269, 45 CP, en concurso ideal con los delitos de coaccion, falsedad ideologica y privacion abusiva de la libertad).
Eamon Gabriel Mullen:
Participe primario del delito de peculado (art. 261, 45 CP), participe primario del delito de

coacci6n (art. 149 bis 2 pirr., 45 del C6digo Penal), privaci6n abusiva de la libertad reiterada en cuatro casos en car~cter de participe primario (art. 144 bis, inc. 10,45 CP, con la pena prevista de acuerdo al 61timo pirrafo del articulo).
Jose Carlos Barbaccia:
Participe primario del delito de peculado (art. 261, 45 CP), participe primario del delito de coacci6n (art. 149 bis 2 pirr., 45 del C6digo Penal), privaci6n abusiva de la libertad reiterada en cuatro casos en caracter de participe primario (art. 144 bis,inc. 1,45 CP, con la pena prevista de acuerdo al l61timo parrafo del articulo).
Carlos Telleldin:
Participe primario del delito de peculado (art 261,45 CP)
Ana Maria Boragni:
Participe necesaria del delito de peculado (art. 261,45 CP).
Victor Alberto Stinfale: Participe primario del delito de peculado (art. 261,45 CP)
Patricio Miguel Finnen: Participe primario del delito de peculado (art. 261,45 CP)
Ruben Ezra Beraja:
Participe primario del delito de peculado (art. 261,45 CP)
PETITORIO
Par todo lo expuesto, a VS. solicitamos,
1-Tenga par contestado en tiempo y forma el traslado conferido en virtud de los articulos 346 y 347 del Codigo Procesal Penal de la Nacdon.
2-Ordene la clausura del sumario en relacion con los imputados Juan Jose Galeano, Eamon Gabriel Mullen, Jose Carlos Barbaccia. Hugo Alfredo Anzorreguy Patricio Miguel Finnen, Ruben Ezra Beraja, Carlos Alberto Telleldin. Ana Maria Boragni y Victor Alejandro Stinfale par quienes se nos corri6 traslado y respecto de los hechos anteriormente descriptos.
SERA JUSTICIA

Solidaridad a gran escala. La caminata fue un exi
AMIA Para Todos
13a Caminata por la integracion
de las personas con discapacidad
El domingo 11 de noviembre se realiz6 Ia 13' edicion de la Caminata Juntos Podemos "Par una verdadera integraci6n de las personas con discapacidad", organizada par AMIA, B'nai B'rith Argentina y la Arquidiocesis de Buenos Aires.
Alrededor de 1.500 personas marcharon juntos con el objetivo de concientizar sabre la problembtica de la accesibilidad, bajo el lema "Una vida con oportunidades. Sin restricciones. Un mundo accesible. Un mundo integrado".
Participaron las murgas "Los Rengos del Bajo" y la del Club Velez Sarsfield.
Se finaliz6 la caminata en Plaza Chabuca Granda, Recoleta, con un show artistico de "En el Pais de Perbrumon".

AAIA
COMUNIDAD JUDIA

01660

2o Encuentro Nacional de Adultos Mayores
en Chapadmalal
Del 7 al 11 de noviembre se realiz6 en Chapadmalal el 20 Encuentro Nacional de Adultos Mayores, del que participaron 458 adultos de distintas partes del pais, rotando par talleres a cargo de los coordinadores de los centros.
Se desarrollaron juegos, caminatas, clases de gimnasia, yoga, judaismo, psicologia, entre otras. El viernes se celebr6 el Kabalat Shabat, y cada noche se vivio coma una fiesta al cerrar el dia con un show de baile.
La experiencia estuvo plena de vida, alegria, entusiasmo y creatividad. Nuestros adultos mayores nos mostraron una vez mas que ante una propuesta que los tiene coma protagonistas,
su capacidad de disfrute es ilimitada.
4959-8818 / terceraedad@amia.org.ar

Festejo Comunirario de Januka, encendido 7o vela Invitados especiales, comunitarios y autoridades gubernamentales. Show musical: Claudia Kryssa Plaza Seca de AMIA. Martes ?1, 19.30 hs
Concierto Duo a dos pianos con el concertista de piano Edgardo Roffe y Graciela Alias. Domingo 16, 20 hs.
Recital de saxo y piano con Oscar Kreimer y Norberto Vogel.
Jueves 20, 20 hs.
Adembs consulte nuestra agenda
mensual de:
SCiclos, cursos y conferencias
* Cine Teatro Musica
cultura@amia.org.ar / 4959-8892
Departamento de Cultura.
Las mejores propuestas, siempre.

SUn program para compartir los valores y la culture del pueblo judio. Conducci6n: Carolina Marcovsky / Diego Metamned




FISCAL ALBERTO NISMAN, SORPRENDIDO POR LA ACTITUD DE LOS FAMILIARES DE LA CAUSA AMIA:"El juicio a los encubridores es irreversible"
Por Guillermo Lipis
ELGRUPO DE FAMILIARES Y AMIGOS DE LAS*CTIMAS DEL ATENTADO A LAAMIA SE OPUSO A LA ELEVACION A JUICIO ORAL EN LA CAUSA OUE EL JUEZ ARIEL LIo SIGUE POR ENCUBRIMIENTO ARGUMENTANDO QUE NO ESTA "AGOTADA" LA PESQUISA. LO CIERTO ES QUE ESTA ESTRATEGIA PUEDE SER INTERPRETADA NO
SOLO COMO UNA ACC6ON DILATORIA SINO COMO UN PLANTEO RECUSATORIO
AL JUEZ LIJo. AL RESPECTO, NUEVA SI6N DIALOG CON ALBERTO NISMAN, A CARGO DE LA UNIDAD FISCAL DE INVESTIGATION DEL CASO AMIA QUIEN SE MOSTR6 "SORPRENDIDO" POR LA ESTRATEGIA Y ADVIRTIO OUE ESTA ELiPTICA RECUSACION ALJUEZ, SI BIEN RETRASA LA CONTINUIDAD DE LAS ACCIONES, NO VA A EVITARLAS. TAMBIEN RESALTO OUE LA DECISION DE LOS FAMILIARES ESTA SIENDO APROVECHADA POR LOS ABOGADOS DE LOS IMPUTADOS EN LA CAUSA.

planteo recusatorio, fundamentalmente porque el doctor Lijo hace varios ahos que esta interviniendo en la causa. La circunstancia que haya sido empleado de la doctora Riva Aramayo es conocida desde el mismo momento en que tomo a su cargo la investigacion y nunca hubo ningun planteo cuando ese era el momento para hacerlo. Independientemente de eso me parece que el hecho de haber trabajado con un magis trado en modo alguno convierte automati camnente a una persona enl testigo. El propio juez. si hubiera tenido algun impedimento, el por ley esta obligado a excusarse. Por eso no tengo dudas que la recusaci6n no va a

proceder", advierte Nisman. "Me da toda la sensacion, agrega, que a este planteo, al que se han sumado muchas defensas de los imputados, lo que busca es recusar al juez no porque haya trabajado con Riva Aramayo, esa es la excusa, sino porque justamente Lijo arribo -quiza- a un punto donde no muchos esperaran que arribara".
ZPor que cree, entonces, que el grupo de Familiares intentaron recusarlo a traves de su abogado Pablo Lan-sse?
Deben creer que se encuentra afectado o creen que puede ser testigo. No se cual es el objetivo pero me parece que actuaron en la creencia que lo que hacian era correcto Lo que si tambien me parece es que los aboga-

Constituidos como una de las instituciones centrales de la comunidad judeo argentina,
estamos presentes para fortalecer y asegurar la continuidad de nuestro pueblo.
Lo invitamos a unirse al dedicado circulo de colaboradores de Campafia Unida judeo Argentina, con el firme compromiso de
construir un futuro seguro y fructifero para el Pueblo Judio.
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dos de los imputados estan utilizando esta situacion para dilatar o diluir el juicio o postergarlo;y eso es, lamentablemente, lo que se esta logrando.
ZLo que usted dice es que en este momento se Ileg6 a una especie de alianza no formal entre el abogado de los Familiares y los de los imputados?
Lo que yo digo es que la recusaci6n eliptica a Lijo le ha venido a los abogados de los imputados comrno anillo al dedo. Les estan dejando la pelota picando frente al arco. No tengo elementos para hablarde una alianza, perosique les ha venido bien a los efectos de lograr dilatar y postergar la elevacion a juicio.Y que cada uno haga sus propias interpretaciones.
ZHabl6 con los Familiares y con Lanusse luego de la presentaci6n del escrito recusatorio? No porque no soy quien para cuestionar las decisiones de los familiares y del abogado.
(Ellos eran concientes de Io que podia Ilegar a suceder con este escrito?
La verdad es que no lo se.
EMBARRAR LA CANCHA
Nisman advierte que en esta causa "no hay querella unificada. Familiares estan con Lanusse, DAIA con Nercellas y Kirszenbaum y AMIA con Avila y Miguel Bronfman".
Respecto alas respuestas a la vista de Lijo, aclara que "AMIA y DAIA han solicitado algunas medidas de prueba porque creen que la instrucci6n no esta completa y el juez les contest6 que a su criterio si lo esta y que esa medida no es apelable, con Io cual no deja de ser masque el pedido de una parte rechazado por el juez. Ahora cada uno tendr5 que fijar cubl es su postura: si acusan o si no acusan,y en el caso que no acusen a qui6nes (no acusan)".
"Pero -agrega- debido a la presentaci6n hecha por Familiares el trimite se ha puesto un poco mis engorroso porque Lanusse meti6 una queja a la Cdmara, que ha pedido la causa para verla. La vista para contestar la acusaci6n la tiene el doctor Slokar y despubs de esto ya estA ordenada la vista a la Fiscalia, asi que luego la contestaremos nosotros. El tr~mite sigue", concluye.
(C6mo termina esta historia? Creo que la recusacidn no tiene ninguna po-

CORO
Grupo Vocal en formaci6n incorpora voces.
Presentarse en TZAVTA jueves
de 20. 15hs. a 22.30hs.

sibilidad de prosperar, va ser rechazada y las partes van a tener que expedirse en cuanto a la elevaci6n a juicio. De todas formas la causa igual va a juicio porque basta que una de las partes lo requiera,y aca van a ser muchos mas de una como, por ejemplo, la defensa de Ribelli y Memoria Activa queya han acusado.
Tiene que venir, ahora, la vista final que esta demorada por la recusaci6n de Familiares... Esta demorada porque la Camara tiene que resolver si hace lugar o no a la recusacion de Lijo. Luego que Familiares hiciera esta recusacion eliptica, se present6 Ia defensa de Mullen y Barbaccia pidiendo muchas medidas y haciendo una recusacion formal, concreta. A raiz de eso es que el tramite tomo otro cariz. Lijo tiene que hacer un informe de si acepta o no to acepta y elevarlo a la Camara. Hasta que eso no ocurra, el juez no va a avanzar porque necesita saber que define la Camara.
Hoy por hoy ni AMIA, ni DAIA ni Familiares determinaron aun a quienes acusarian... Es que por una resoluci6n de Lijo, ellos entienden que no les esta corriendo el plazo. Por eso no presentan nada hasta que se destrabe el tema Lijo por la recusaci6n antepuesta.
Ni DAIA ni AMIA recusaron al juez per dijeron que la instrucci6n estaba completa y que habia medidas para continuar realizando. Eljuez rechaz6 esa respuesta y dijo que para el siesta completa.
La recusacion eliptica de los Familiares es to que dio pie alas presentaciones de todas las defensas y hace que todo est6 trabado. El Juez Lijo realize una investigaci6n seria, muy s6lida, y de manera valiente y decidida avanz6 contra aquellos que cometieron graves delitos en la investigaci6n del atentado".
"Yo tambi6n creo que los procesados no son los unicos y que la investigaci6n debe seguir para arriba, pero Io cierto es que la investigaci6n respecto de las personas qte la Cimara confirm6 el procesamiento se encuentra completa y debe set elevada a juicio sin ms demoras. El resto, es decir la responsabilidad que pudieron tenet otras personas que estin acusadas, como Menem o Corach, se debe seguir investigando y, Ilegado el caso, tambidn elevarla a juicio oral. Pero no corresponde, en mi opinion, demorar mis la elevaci6n a juicio de aquellos imputados a cuyo respecto ista larga instrucci6n -que se inici6 por el aio ooo- estA completa".

DIRECCION: Bracha Waldman
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INAUGURARON ESCULTURA EN MEMORIA DE LAS VICTIMS JUDAS DE LA DICTADURA
"Somos aquello que recordamos"

Asi LO EXPRESS EL TITULAR DE LA AMIA, Luis GRYNWALD EN UNA FRASE PARA REFLEXIONAR Y EVALUAR OQUE ORGANIZACIONES COMUNITARIAS ESTUVIERON PRESENTES Y CUALES NO.
SDIRIGENTES DE LA AMIA Y EL SECRETARIO DE DERECHOS HUMANOS DE LA NACI6N, EDUARDO LUIS DUHALDE INAUGURARON, EL DOMINGO 2 DE DICIEMBRE, UNA ESCULTURA "A LA MEMORIA DE LAS VICTIMS JUDfAS DE LA DICTADURA MILITAR EN LA ARGENTINA (1976-1983)", TAL COMO INDICA LA PLACA INSTALADA AL PIE DE LA PIEZA ARTISTICA UBICADA ENTRE LOS MONUMENTOS RECORDATORIOS A LAS VICTIMAS DE LOS ATENTADOS A LA EMBAJADA DE ISRAEL Y LA AMIA, EN EL CEMENTERIO ISRAELITA DE LA TABLADA.

E stimaciones de miembros de la comunidad judia consideran que entre 1976 y 1983 desaparecieron entre 1.8oo00 y 2.000 j6venes argentinos de origen judio. Segun Rosa Roinsiblit vicepresidenta de Abuelas de Plaza de Mayo e integrante de la Asociacion de Familiares de Desaparecidos Judios, unos 22 chicos de ese mismo origen habrian sido apropiados ilegalmente en los centros clandestinos de detencion. El presidente de la AMIA, Luis Grynwald, dijo que"Estamos aca para honrar la memoria de los judios asesinados durante la Dictadura Militar en la Argentina. Estamos aca porque necesitamos pedir perdon por la conducta de muchos de los miembros de la Comunidad en la epoca del Proceso en la Argentina". "Estamos aca porque nuestro compromiso con los valores del judaismo nos exige luchar contra todas las fuerzas que pretenden profanar la vida humana en general. Estamos aca porque hemos asumido el compromiso de no desviar mas la mirada, ni formar parte de las filas que engrosaron el ejercito de los silentes, de los que no querian ver, de los que no quisieron escuchar", dijo en el primer discurso que se escucho durante esta maiana calurosa. "La memoria es una obligaci6n y se nos exige que dejemos testimonio. Verdad, memoria y justicia, estan empezando a ser parte de nuestra identidad como pais. Debe set un compromisodetodos mantenery profundizar este camino. De la misma manera que se puede definir una identidad a partir de la cultura, tambidn podemos decir que somos, como individuos, como comunidad y como pals, aqueIio que recordamos", concluyo Grynwald. Eduardo Luis Duhalde, por su parte yen nombre del Gobierno, ratifico que"este monumento resume el dolor de las victimas en su i61timo trance",y por ello, continuo,"implica un ejercicio ineludible de la memoria". "Saben ustedes bien, continu6, el papel que ha ejercido la memoria en la historia del pue-. blo de Israel. Y su enorme significaci6n en su larga travesia, como elemento de cohesion y de proyeccion hacia el futuro" "La memoria es concreta y especifica, se la construye, se hace memoria, y se la ejerce como combate contra el olvido, la impunidad y la distorsi6n interesada. Tambidn ante los resabios del terrorismo de Estado, frente al cual, el destino de Julio Jorge L6pez, nos golpea como un aldabonazo en nuestras conciencias". Refiribndose a los homenajes y recuerdos que se viene realizando en diferentes colectivi-

dades del pals, Duhalde reflexiono que "con estas memorias sectoriales, no se fragmenta la memoria colectiva, se la enriquece desde las particularidades que aquella accion genocida tuvo frente a cada sector de la sociedad y ante cada hombre y cada mujer". "La comunidad judia, tiene mucho que decir y de ahondar respecto a sus victimas" y record que "el ser judio, significo que sus captores aplicaran mayor ferocidad en las torturas, en su condicion de prisioneros y en la decision de su muerte, haciendo palpable la genealogia del racismo y de la xenofobia que anidaba en sus mentes"."De este modo, continue, la memoria de las victimas judias de la dictadura, se hermana con las victimas de [a Shoa (Holocausto), con las de la Embajada de Israel en Buenos Aires y con de la AMIA, como expresiones brutales de un antisemitismo, que nos obliga a todos los argentinos, cualquiera sean nuestros credos pertenencias politicas y sociales, a la lucha por evidenciarlo y erradicarlo definitivamente". Mauricio Brodsky, en nombre de la Asociacion de Familiares de Desaparecidos Judios -y padre de Fernando, su hijo desaparecido- record6 que "el terrorismo de Estado institucionaliz6 "un sistema criminal de terror planificado y masivo caracterizado por la ausencia de toda ley y todo limite. No se podia fusilar, la sociedad argentina no lo aceptaria, decia Videla. Habia que desaparecerlos. 5.000, 10.000, 30.000. Y continuaba diciendo: 2Que es un desaparecido? Es una inc6gnita, no tiene entidad, no esta, ni muerto ni vivo, esta desaparecido", reflexion6.
"Con la colaboraci6n de las Oltimas Comisiones Directivas de la AMIA seguimos buscando. Oueremos saber que hicieron con ellos, d6nde estan, y que el juicio y castigo a los culpables siga siendo el triunfo de la Justicia", concluy6 Brodsky. La oraci6n por el descanso de los muertos estuvo a cargo de Daniel Tarnopolsky, el (nico sobreviviente del secuestro de toda una familia. El caso Tarnopolsky es un paradigma de la represi6n de Estado porque cinco de los seis miembros de una familia fueron desaparecidos y muertos. Pero tambien por haber sido el unico que se dirimi6 en el imbito de la justicia civil durante 17 ahios, con la intenci6n de que los genocidas Emilio Massera y Armando Lambruschini pagaran, en tErmino de dafios y perjuicios morales y financieros, tanto crimen impune, hecho que s6lo logr6 con el marino. El 16 de julio de 1976, un grupo de militares secuestr6 a sus padres, Hugo Tarnopolsky y Blanca

Edith Edelberg, y a sus hermanos Bettina y Sergio, junto a la esposa de este, Laura De Luca de Tarnopolsky Todos ellos desaparecieron luego en la Escuela de Mecanica de la Armada (ESMA). Ernesto Pesce, el creador de la escultura inaugurada en el cementerio judio de La Tablada, reconoci6 Ia dificultad para sur realizai6non. "ZC6mo se representa tanto horror?, ?como trabajar la estetica frente al dolor?, se pregunto a si mismo. A pesar de ello, c6mo definiria su intencion de mensaje estetico, consult6 Nueva Si6n:"La obra simboliza la fuerza de los pueblos que no se dean vencer por la opresi6n del terrorismo de Estado", concluy6 el artista. Entre los familiares presentes tambidn pudo observarse a los padres de Mauricio Weinstein
-Marcos y Clara- el 6nico israeli desaparecido durante el proceso military a Sara Rus, madre de Daniel, detenido -desaparecido en la CONEA. Sara ha sobrevivido dos veces. Una, la segunda, al secuestro y desaparici6n de su hijo, y la primera, al campo de concentraci6n de Auschwitz. Una experiencia demoledora para muchos, y casi Onica, que puede sobrellevar gracias a su b6squeda incansable dejusticia y memoria que, como afirm6, encontr6 en esta reivindicaci6n y homenaje de la AMIA.
G.L.

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Ausentes
con aviso
en La Tablada
ada la preocupaci6n expresada
por los dirigentes de la DAIA en rescatar la memoria, causo al menos cierto grado de extrafieza que se haya superpuesto la ceremonia realizada al fallecido secretario general de la organizaci6n, Edgardo 'Coco' Waissbein (Z'L), con el acto de inauguraci6n de la escultura en recordaci6n de la victimas del terrorismo de Estado encargada por la AMIA.
El Onico dirigente presente antes del inicio del acto del pasado 2 de diciembre en el cementerio de La Tablada, fue el presidente de la instituci6n, Aldo Donzis.
La justificaci6n para estar ausentes es Sadecuada.Ahora: ino hubiera sido recomendable, ante la intenci6n manifiesta de dejar de lado el pasado, que se haya retrasado una hora el homenaje y que los dirigentes de la DAIA, de ese modo, hubieran podido estar presentes?




zMas que una foto?
Por Alberto Mazor (Desde Israel)
EL SUEIO AMERICANO DE DEMOCRATIZAR MEDIO ORIENTE A CANONAZOS SE HA CONVERTIDO EN UNATRAGEDIA DE DIMENSIONES COLOSALES:GUERRAS SIN SALIDA -IRAK- O IMPOSIBLES DE GANAR -AFGANISTAN-,TENSIONES CON SIRIA E IRAN QUE AMENAZAN CON NUEVOS CONFLICTOS, LA PROLONGADA OCUPACION ISRAELi EN CISJORDANIA, EL TERROR NACIONALISTA Y FUNDAMENTALISTA PALESTINO, UN INTENTO DE PRIMAVERA LIBANESA DESTRUIDO POR LAS KATIUSHAS DE HEZBOLLAH, LAS BOMBAS DE RACIMO ISRAELIES Y LA INJERENCIA DETEHERAN Y DAMASCO, EL ALIADO PAOUISTANi A LA DERIVA, LA SOMBRA DE ALQ AEDA
POR TODAS PARTES Y LA ESTABILIDAD DE LA REGION Y LA PAZ MUNDIAL PENDIENTES DE UN HILO...

odo parecia indicar que Ia cumbre de
Annapolis promovida por George W.
T odo parecia indicar que la cumbre dle
Bush iba a ser un fracaso o, como mucho, un intento de maquillar el final de su mandato presidencial con algunas fotografias pseudo fraternales y con un discurso de buenas intenciones sobre la necesidclad de paz entire palestinos e israelies.
La debilidad del Gobierno de Ehud Olmert -en visperas del Informe Winograd, sometido a serias investigaciones judiciales, acosado por la oposicion y con alianzas cada vez mas precarias- y de la presidencia de Mahmud Abbas, cuyo Gobierno quiere Gaza pero no puede, tampoco auguraban que debiera producirse ningun avance significativo.
Pero la urgencia de Bush porculminarsu man dato con un exito diplomatico, la insistencia europea y la creciente influencia de Iran en la region, consiguio convencer a la Liga Arabe y a Arabia Saudita de la oportunidad de celebrar la convencion en la cual, por primera vez, partiy4paron todos los paises arabes.
De la mano de Condoleezza Rice, Bush pareceria dispuesto a cambiar sus delirios democratizadores por un realismo pragmatico, cumpliendo el informe Baker-Hamilton de diciembre del 2oo6 que, aunque centrado en Irak, recomendaba que EE.UU. se implicara en buscar una solucion al conflicto arabe-israeli como primer paso para conseguir la estabilidad en la region.
En base a ello. Annapolis ha hecho posible reiniciar los contactos en la busqueda de una paz regional -referencia implicita a las Alturas del Golan que ha permitido la participacion siria- siete afnos despues del fracaso de

las negociaciones de Camp David y Taba.
Pero que cabe esperar de la cumbre? Segun la declaracion final, una nueva intencion de volver a la vieja conocida "Hoja de Rutas" que permita cerrar los grandes temas del conflicto, esta vez con la propuesta saudita como referente: reconocimiento,y paz de los paises arabes con Israel a cambio de la creacion de un Estado palestino con las fronteras de 1967 -con posibles intercambios de territorios como ya se propuso en Camp David y Taba-, de un estatus definitivo para Jerusalen y de solucionar dignamente el problema de los refugiados.
En suma, mas de lo mismo: lo que vienen exigiendo las resoluciones 181,194, 242 y 338 de [a ONU desde hace 60 anos. Paralelamente, Israel exig'e una lucha eficiente y constante contra el terrorismo palestino para garantizar Ia paz, mientras que la Autoridad Nacional Palestina, sostiene la no proliferacion de nuevos asentamientos, Ia liberaci6n masiva de prisioneros y el cese de las operaciones de Tzahai en Cisjordania y Gaza.
Annapolisfue una declaraci6n de intenciones y una escenificacion de voluntad politica por parte de nlos tres lideres; y como estaba previsto, el comunicado conjunto solo anuncio el inicio de las negociaciones y su organizaci6n, sin iniciativas nuevas en los asuntos claves que no fueron detallados en el texto. Las partes solo se comprometieron a abordarlos, lo que de por si es una vieja reivindicacion palestina.
Mahmud Abbas se encargo de recordar la inmensidad que queda por negociar. Por su parte, Ehud Olmert se comprometio a que en Oriente Medio, la realidad creada en 1967

cambiara radicalmente.
Sus cuidadosas palabras en reconocimiento del dolor de los refugiados palestinos fueron bien recibidas, asi como la reflexion de Abbas de que ambos pueblos estan ante una oportunidad unica. Los saludos y el apoyo arabe, con Bush aparentemente encantado de ejercer el papel de mediador, son otros motivos para el optimismo.
En los maticesy lasformasvale la pena buscar el medio vaso leno. De entrada, el comunicado establece un periodo de tiempo determinado, algo a lo que Israel siempre fue alergico. El final del 2oo8 no esta marcado con rojo, y en nuestra Tierra Santa el tiempo fluye de una manera muyespecial, pero nodeja deser una referencia temporal importante, ligada al final de los mandatos de Bush y Abbas, y posiblemente tambien al de Olmert, debido a imposiciones internas.
Sin embargo, en el ambito de los inexistentes contenidos, Ia lista de motivos para ver la cumbre como un medio vaso vacio es muy s61ida. EE.UU. renuncio desde el principio a aportar ideas y a forzar su aceptacion en las negociaclones bilaterales; solo actuara de referi en la embarrada cancha del "Mapa de Rutas".
La palabra Jerusalem ni siquiera fue mencionada en la declaracion conjunta ya que su presencia hubiera acabado con el Gobierno de coalici6n de Olmert. Lo cual Ileva al escaso margen que los dos lideres tienen para negociar. Olmert es uno de los primeros ministros mas impopulares de la historia de Israel y su Ejecutivo depende de la extrema derecha nacionalista y ortodoxa. Abbas no controla Gaza,y esta en guerra abierta contra Hamas.

Las palabras de Bush en el discurso final fueron de esperanza y compromiso, manifestando el acuerdo conjunto en lanzar las negociaciones bilaterales de buena fe para conseguir un pacto definitivo de paz, y el convencimiento de que es necesario trabajar intensamente y en forma continua para hacerlo efectivo.
La realidad, sin embargo, es mucho mas dura e invita nuevamente al escepticismo: Hamas, que sigue en el punto de mira de EE.UU. y de la Union Europea, se ha pronunciado en contra de cualquier acuerdo y en Gaza tuvieron lugar manifestaciones multitudinarias contra la cumbre, mientras en Israel los ultranacionalistas religiosos volvian a la carga para desautorizar a Olmert.
El mensaje de Annapolis radica en que ambas partes afirmaron estar dispuestas a hablar de los temas claves. Los temas son conocidos desde hace 40 anos: las posturas respectivas, tambien. Ninguna idea nueva surgio de la cumbre, excepto la voluntad de tres lideres debiles y de una comunidad arabe que saben que las cosas en Oriente Medio estan muy mal y que pueden ir mucho peor.
El paso del tiempo y la predisposici6n de cumplir lo acordado nos dirin si hay voluntad politica de alcanzar la paz o si la cumbre se convertira en una nueva cortina de humo como tantas iniciativas anteriores.
La division de la sociedad palestina, que legitimo a Hamas en 2oo006, la fuerza de los extremistas israelies y el aislamiento de Iran no facilitaran el camino, aunque Bush ya tenga la foto que deseaba para el final de su mandato.

Israelies y palestinos por la paz, antes de 2009
EL CONFLICTO ENTRE ISRAELIES Y PALESTINOS ABRIO UNA NUEVA ESPERANZA CUANDO LOS LIDERES DE AMBAS PARTES SE COMPROMETIERON A ALCANZAR UN ACUERDO DE PAZ ANTES DE FINALES DE 2008, EN LA CONFERENCIA DE ANNAPOLIS APARECE COMO UN EXITO POLITICO PARA EL PRESIDENTE GEORGE W. BusH.

A mbas partes Ilegaron a un acuerdo
sobre c6mo se desarrollaran las negociaciones "de buena voluntad", que comenzaran el 12 de diciembre y que cuentan con el beneplacito del medio centenar de paises e instituciones presentes en Annapolis.
Las conversaciones incluirin "todos los asuntos fundamentales" del conflicto pa[estinoisraeli"sin excepciones". El anuncio, para el que ambas partes prometieron "poner todos los esfuerzos" posibles, IIeg6 a 61timo momento y, segCln la Casa Blanca, gracias a la mediaci6n directa de Bush en una reuni6n a solas can Olmert y Abbas,

Palestinos e israelies conformaran un comit6 coordinador de las negaciaciones que se reunira peri6dicamente. Su primer encuentro sera el 12 de diciembre. Los trabajos estarin supervisados directamente par los propios Olmert yAbbas, que se reunirAn cada dos semanas.
Este comit6 desarrollarS "un plan conjunto detrabajo"y"establecerb y supervisard el trabajo de los equipos riegociadores". Ademis, ambas partes se comprometen a implementar inmedi latamente" slus respectivas obliga- ciones segin el'Mapa de Rutas'acordado por el Cuarteto de Madrid (Rusia, Estados Unidos, Uni6n Europea y Naciones Unidas) en 200oo3.

Abbas asegur6 que la declaraci6n final es un hito."Nuestra regi6n est5 en un crucede caminos que separa dos fases hist6ricas, la fase preAnnipolis y la fase post-Annapolis", afirm6. El presidente palestino, no obstante, dej6 claro desde el principio cuiles son sus posiciones inamovibles en la futura negociaci6n, al afirmar que el eventual tratado "deberia bAsicamente conducir al fin de la ocupaci6n de todos los territories palestinos ocupados en 1967, incluido Jerusalem Oriental, las Alturas del GolAn y 1o que queda ocupado del territorio liban6s".
Olmert, por su parte, express su demanda: "Queremos paz. Demandam.os elfin at terror,

la provocaci6n y el odio. Estamos dispuestos a alcanzar un compromiso doloroso, pleno de riesgos, de manera que podamos hacer realidad estas aspiraciones". Bush, por su parte, felicit6 a Olmert y Abbas, con los que volverA a reunirse en el dia de hoy por su "fuerte liderazgo. Palestinos e israelies entienden que ayudar al otro a hacer realidad sus aspiraciones es clave para hacer realidad lassuyas propias.Ambos requieren un Estado palestiino independiente, democratic y viable", dijo.
"Conseiguir este oabjetivo no va a ser ficil. S fuerasencillo,ya habria ocurrido hace mucho tiempo", concluy6.




Al final de todos los finales

Por Eitan Haber
ELAUTOR DEL PRESENTE ARTICULO FUE DIRECTOR GENERAL DE LA OFICINA DEL PRIMER MINISTRO EN LA fPOCA DE ITZJAK RABIN. MAS TARDE O0 TEMPRANO, AFIRMA, ISRAEL VOLVERA A CONVERTIRSE EN LA 'PEOUENIA ISRAEL.

ministros de Israel de la cumbre de
C uando regresen todos los primeros
Annapolis,o de la posterioren Seattle, o mas tarde de la Dallas; una vez que se calmen el clamor de las trompetas y los festivales de la paz; dentro de un afo, cinco o diez, esta sera la situaci6n: Israel volvera a su casa, muchas decenas de poblaciones detras de la Linea Verde seran desmanteladas, casi 200 mil judios residentes en Cisjordania y en las Alturas del Golan construiran o adquiriran sus nuevas residencias en lo una vez se denomind, y aparentemente se denominar dec nuevo, "la pequefrna Israel", dentro de los limites de 1967, mas o menos.
YJerusalem, con todo ei dolor del coraz6n, sera la capital cde dos estados. Si asto no ocurre durante el gobierno de Olmert, ocurrira con'Bibi' Netanyahu como primer ministro, o con Ehud

Barak, oTzipi Livni, o con alguien a quien todavia no conocemos.
Que no hayan malos entendidos. Personalmente, no quisiera que nada de eso ocurra. Como muchos israeliestambien yo, un simple ciudadano, quisiera que Israel fuese grande como lo es hoy en dia, fuerte, poderoso y que sepa plantarse firmemente en sus posiciones. Lamento decir que no es esto Io que ocurrira en los pr6ximos afios y generaciones. Lo que aqui escribo ya se sabia inmediatamente despues de la Guerra de los Seis Dias; por eso, el entonces gobierno cde Levy Eshkol hubiera devuelto inmediatamente los territorios si los arabes acordaban la paz. Dicho sea de paso, Menajem Beguin era ministro de ese gobierno.
Hoy en dia, en charlas fuera de protocolo y de la prensa, destacados representantes de la de-

recha dicen que ellos entienden muy bien que eso es lo que ocurriri. No hay otra alternativa. Fuera de Micronesia y las Islas Marshall, no hay quien acepte a "la gran Israel", y aquellos que saben lo que un mundo adverso le puede causar a Israel de 2008 en adelante, comprenden tambien que finalizaron las dubitaciones. Aparentemente, eso es lo que se tiene que hacer. Cuando ello ocurra e Israel regrese a casa, el shock sera insoportable y podria quebrar a este dificil y amado pais. Entonces se bajaran las carpetas de los archivos, los periodistas hurgarin en los protocolos, de los subsuelos sacaran los programas y los nombres con telarana de Rogers y Baker, y de la Opcion Jordana, y de las conversaciones secretas con Nasser y Sadat, Hussein y Hafez AL-Assad, con sus antecesores y sucesores. Pondran todo, todo sobre la mesa y el pueblo de Israel preguntara con toda razon: Donde estuvimos?, zQu6 hicimos y porque no coincidimos con este o aquel plan? ZC6mo fue que apedreamos con palabras -y una vez a tiros- a personas que aparecieron y dijeron: acepten eso, eso es lo que podemos. Cualquier otra alternative es peor? Un vistazo en las carpetas de los subsuelos de la historia nos ensenara que hubiesemos podido negociar con un Gobierno en Cisjordania, razonable, prudente y simpatizante, pero eso si,jordano,y quedarnos con Jerusalen casi toda judia, con una paz completa con los sirios

- aparentemente sin la Meseta del Golan ocon ella arrendada por generaciones y ma s. mucho mas.
Entonces surgiran varios interrogantes. El mas dificil sera: Si Ilegamos a esto despues de 40 o 45 afios, porque motivos matamos, y fundamentalmente, porque razones tuvimos que morir? ZC6mo fue que derrochamos recursos de varias generaciones en capital humano y econ6mico?
Lo que se percibe hoy como "desastre nacional" para una parte importante de la poblac6n, sera el ideal de la misma dentro de cinco, diez o veinte anos.
Esto es lo que entendieron Menajem Beguin. Shimon Peres, ltzjak Rabin, Ehud Barak, y probablemente Bibi Netanyhau y Ariel Sharon. El mismo Shar6n -para muchos "el mas grande cde todos"- que fue el creador y promotor del "milagro de los asentamientos en los territorios ocupados". Eso es lo que hoy entiende Ehud Olmert,y eso es lo que cualquiera entendera cuando se siente en el sill6n principal de la oficina del primer ministro. Por lo tanto, Annapolis.esta semana es solo un escalon mas, solo uno. en ese rascacielos con un interminable numero de escalones. donde en cada uno de ellos descansan cuerpos sagrados y puros, como rayos resplandecientes, que nos alumbran y exhortan a recapacitar y volver a a realidad.

"La situaci6n de 1967 cambiara radicalmente"
Asi SE MANIFESTO EL PREMIER ISRAELI AL TERMINAR EL ENCUENTRO INTERNACIONAL A LUDIENDO A FUTURAS CONCESIONES AL PUEBLO
PALESTINO Y OTROS VECINOS DE SU PAIS.

El Presidenta norteamericano impulse
a Abbas y Olmert se reunan cada dos
E I Presidente norteamericano impuls6
semanas para avanzar en el proceso
que debe culminar a fines de 200oo8. Los norteamericanos enviaran a Israel un funcionario,Jim Johns, quien estara encargado cde fiscalizar los avances por la paz. Los palestinos deberan luchar contra el terror y desmantelar sus infraestructuras, y los israelies deberan desmantelar los puestos construidos en los ultimos afios, y detener la expansion cde los asentamientos en Judea y Samaria. Bush dijo que "hemos acordado lanzar cde buena fe, negociaciones bilaterales para llegar a un acuerdo cde paz para resolver los temas, inclidos los mnas dificiles, sin exception".

El Primer Ministro Olmert dijo que "queremos la paz" y que "la situacien creada en 1967 cambiara radicalmente" aunque anticipo que la situacion cde ataques continuos descde Gaza con cohetes hacia el Neguev no puede continuar.
Mahmud Abbas, por su parte, lamo a los israelies en su discurso "queridos vecinos" e insto a Ilegar a un acuerdo definitivo. Abbas dijo que "la ocupaci6n cde tierras palestinas inctuida Jerusalem Oriental debe terminar, como asi tambien la ocupacion cde tierras sirias del Golan". "Necesitamos a Jerusalem Oriental, nuestra capital, y establecer relaciones abiertas con Jerusalem Occidental", dijo.

Palestinos
P 0
participaron de reuni6n
anti-Annapolis
LOS DIEZ GRUPOS PALESTINOS INVITADOS A LA ANTICUMBRE ORGANIZADA POR EL GOBIERNO IRANf ESTUVIERON EN TEHERAN EL MISMO MIGRCOLES
28 DE NOVIEMBRE OUE FINALIZABA EL ENCUENTRO DE ANNAPOLIS.

S egCin el portavoz del Frente Popular para la Liberaci6n de Palestina,
Anwar Radsha, la cumbre de Annipolis fue "lo peor que se ha propuesto hasta ahora a los palestinos porque es una tapadera para Bush, a fin de desviar la atencion de la guerra que ha tramado y

que ahora amenaza con complic6rsele", seial6 en Damasco,
Tehernn organize esta reuni6n por su desacuerdo con la participacion de Siria en la reunion de los Estados Unidos adonde concurrieron todos los paises Arabes menos trak.

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ANNAPOLIS
Las conversaciones se retomaran en diciembre

Por David McKeeby (Desde Washington)
"EL MOMENTO HA LLEGADO PARA ESTABLECER UN ESTADO PALESTINO Y PARA LA PAZ EN EL ORIENTE MEDIO, Y PARA ELLOS ISRAELIES Y PALESTINOS NECESITARAN DE AYUDA INTERNACIONAL", DIJO EL PRESIDENTE BUSH ANTE LOS REPRESENTANTES DE CASI 50 PAfSES Y ORGANIZACIONES INTERNACIONALES EN UNA CONFERENCIA REALIZADA EN LA ACADEMIA NAVAL DE ESTADOS UNIDOS DE MARYLAND.

I momento es apropiado. La causa esjusta.Y con un duro esfuerzo, se que pueden tener exito", express Bush el 27 de noviembre despues de una reunion conjunta con el presidente palestino Mahmoud Abbas y el primer ministro israeli Ehud Olmert. Despues de su reunion con Bush, los lideres israeli y palestino emitieron un "entendimiento conjunto" para reiniciar conversacijnes permanentes hasta que los asuntos pendientes se resuelvan, senialando que ello podria resultar en un tratado de paz para finales de 2008. "Hoy, tanto palestinos como israelies entienden que para alcanzar sus propias aspiraciones es fundamental ayudar al otro a que logre sus aspiraciones", indico Bush al anadir que el exito requerira de la creacion de una Palestina independiente y democratica, el componente primordial de la propuesta de Bush para una "soluci6n de dos estados".

Una comisi6n directiva palestino-israeli, que supervisara las negociaciones, sostendra su primera reunion el 12 de diciembre, seguida por una conferencia de donantes a realizarse el 17 de diciembre en Paris, auspiciada por el Cuarteto para la Paz en Oriente Medio conformado por las Naciones Unidas, la Union Europea, Rusia y Estados Unidos. "Nuestro trabajo es alentar a los participantes en este esfuerzo -y brindarles el apoyo que necesitan para que tengan exito", explic6 Bush al hater un lamado a los participantes de la conferencia, particularmente a los 16 estados arabes que asistieron a la conferencia, para apoyar el liderazgo de Abbas y del primer ministro palestino Salam Fayyad en su tarea de forjar las instituciones de un futuro estado palestino. Abbas y Olmert prometieron tambien poner a la practica sus obligaciones asumidas en Ia Hoja de Ruta del Cuarteto -- un plan integral para resolver asuntos politicos, economicos,

de seguridad y humanitarios para terminar con el conflicto israeli-palestino, con Estados Unidos en funcion de"observadoryjuez"para que ambas partes apliquen el acuerdo. Bush elogi6 a ambos lideres al indicarles que su esperanza com6n en la paz hizo posible que se realizara Ia conferencia de Anapolis. "El presidente Abbas entiende que un estado palestino no nacera del terror y que el terrorismo es el enemigo que hay que enfrentar en el camino de un estado", dijo Bush. "El primer ministro Olmert entiende etsufrimiento y la indignidad que siente el pueblo palestino y aclaro que con el establecimiento de un estado palestino responsable y democratic mejorara la seguridad de Israel". La participaci6n de la comunidad internacional en Anapolis, agreg6 Bush, muestra no s61oo su apoyo a la paz, sino tambien su preocupaci6don ante el creciente extremismo a lo largo de la region.
"Los extremistas buscan imponer una vision oscura en el pueblo palestino, una vision que se aprovecha del desaliento y la desesperanza para sembrar el caos en la Tierra Santa", afirm6 Bush."Si esta vision prevalece, el futuro de la region sera de terror sin fin, una guerra sin fin y un sufrimiento sin fin". Al hacer un Ilamado a los lideres palestinos para enfrentar la corrupcion y desmantelar las redes terroristas que operan dentro de sus fronteras, y a los israelies para negociar los asentamientos, remover puestos no autorizados, terminar la expansi6n de los asentamientos y apoyar el surgimiento de un nuevo

estado palestino, Bush prometi6 apoyar los esfuerzos israeli-palestinos durante los meses que le restan en el cargo y urgi6 a los negociadores a tener paciencia y ser flexibles. "El resultado de las negociaciones que inician depende de los israelies y palestinos mismos", expres6 Bush.
COMPROMISO EN TRABAJAR POR LA PAZ
En declaraciones a los participantes de la conferencia,Abbas indic6 que la paz era posible pero que requerira de esfuerzos intensivos conjuntos para resolver los asuntos mas delicados en el meollodel conflicto,que incluye lasfronteras, el derecho a retornar para millones de refugiados palestinos a lo largo de la regi6n, el estatus de Jerusalen y los derechos de agua. Olmert prometi6 que, a pesar de las decepciones diplomaticas anteriores y las constantes amenazas a la seguridad, Israel estaba listo. "Las negociaciones se enfocaran en todos los asuntos que hemos evitado tratar hasta ahora. Haremos estodirectamente,abiertamente y con valentia. No evitaremos ningun tema",afirm6. Abbas elogi6 a Olmert como un socio en la paz y dedico al pueblo israeli una citadel presidente John F. Kennedy,"Nunca nos dejen negociar atemorizados y nunca nos atemoricen a negociar". "Pienso que no existe otra ruta que la ruta de la paz", expres6 Olmert. "Pienso que no existe otra soluci6n solo que la solucion de dos estados nacionales para dos pueblos. Pienso que no existe una ruta que no involucre un compromiso doloroso".

OPINIONES
Voces de Anna polis
EN TODO EL MUNDO SE HABLO Y SE SEGUIRA HABLANDO DEL ENCUENTRO EN EL OUE SE INTENTA REFLOTAR EL CAMINO DE LA PAZ ENTRE ISRAELIES Y PALESTINOS. PRESENTAMOS ALGUNAS DECLARACIONES OUE ESTAN DANDO LA VUELTA AL MUNDO Y OUE SIRVEN PARA COMPRENDER EL ESPiRITU Y EL
GRADO DE COLABORACION INTERNACIONAL CON EL TEMA.

ARABIA SAUDITA PIDE OUE ISRAEL NEGOCIE CON SIRIAY EL LIBANO

La jefa de gobierno alemana valoro los resultados de la conferencia como una posibilidad para Ilegar a una paz duradera entre palestinos e israelies. "Hay motivos para abrigar la esperanza de que en el futuro haya dos Estados que existan uno junto a otro en paz", sostuvo Merkel en una alocuci6n en el Parlamento alemin. Tambien recalc6 "la especial responsabilidad historica" de Alemania en pos de la seguridad y la existencia de Israel. La mandataria califico de "intolerable" el hecho de que el gobierno de Irin cuestione el derecho a la existencia de Israel.
CELSO AMORIM: SE SUPER "UN BLOQUEO MENTAL"
El ministro brasileio de Relaciones Exteriores aseguro que Annapolis logr6 superar un "bloqueo mental", e insisti6 en que su pais est5 dispuesto a recibir una de las rondas de las futuras negociaciones entre israelies y palestinos.
El ministro destac6 que el acuerdo alcanzado por israelies y palestinos es mas importante aon porque sus dirigentes se comprometieron a tratar todos los aspectos del conflicto "sin exclusiones".
En su discurso ante las delegaciones de paises e instituciones ptesentes, Amorim resalt6 que "el mundo no serb seguro hasta que haya una paz duradera en Medio Oriente".
MIGUEL ANGEL MORATINOS: "UN EXITO REAL Y ABSOLUTO"
El ministro de Asuntos Exteriores espanol afirm6 que, contra la amenaza que representan los esc6pticos, este encuentro es un "exito real y absoluto". "No podemos permitir que el escepticismo se siente en AnnApolis", advirti6. "Y mucho menos permitir que los enemigos de la paz impongan su agenda. Protejamos los logros de Annpolis con un s61ido lazo de compromiso y buena voluntad politica", reclam6 el funcionario. Moratinos, comprometido con la resoluci6n del conflicto durante mAs de una d~cada a travs de diferentes cargos, asegur6 que la Conferencia Ilega "sintiendo el peso de la historia", y valor6 Ia presencia de"todos los paises irabes","un claro signo de su compromiso con la paz". Respecto a Israel, Moratinos habl6 de "compromiso hist6rico" y de su predisposici6n para reconocer la existencia de Palestina.
"Todos estos nuevos elementos no estaban presentes en igg1991 en Madrid. Hoy podemos ser mis optimistas", afirm6 recordando la Conferencia de paz celebrada en la capital espaiiola, y se domprometi6 a seguir apoyando materialemente la Estrategia Europa para la Construcci6n del Estado Palestino.

Asi lo manifesto el canciller saudita Saud al Faisal. "Tras el comienzo de las conversaciones de paz, Israel tambi6n tendr5 que tener conversaciones con sus vecinos en el norte, sostuvo Al Faisal en Annapolis, quien tambidn recordo que el estancamiento fortalece alas fuerzas extremistas en la regi6n. "La sensation de desesperaci6n y decepci6n ha alcanzado un grado que resulta peligroso", dijo y aiadi6 que es hora de terminar el conflicto 6rabe-israeli"y permitir que la gente en la regi6n desvie sus energias de la guerra y destrucci6n hacia la paz y el desarrollo", aiadi6.
SAEB EREKAT: "EL TIEMPO ESTA MADURO PARA UN ACUERDO"
"Estados Unidos auditari si palestinos e israelies estin cpmpliendo sus obligaciones al lanzar negociaciones destinadas a alcanzar una soluci6n de dos estados", dijo el jefe negociadorpalestino.
"Si se fijan en el documento que se alcanz6, hay un nuevo elemento alli. Estados Unidos serA el juez sobre nosotros dos. Yo no soy el juez de Israel. Ellos no son mi juez'", dijo Erekat a la cadena CNN.
Erekat aplaudi6 a Bush por unir "al mundo" en la conferencia de Annapolis pero dijo que ahora depende de los palestinos e israelies aflanzar el acuerdo. "Ambas partes tendrin que aprender de los errores de negociaciones pasadas si quieren salir del estancamiento. El tiempo estA maduro para un acuerdo, mrAs ahora que en cuaIquibr otro momento desde que se lanzara la O1tima Intifada (levantamiento) palestina en el afio 2ooo", aiadi6.
SALA'H AL BARDAWEEL:
"ABBAS NO ESTA AUTORIZADO A NEGOCIAR PR EL PUEBLO PALESTINO"
Pace despubs de que el presidente palestino prometi6 conversacionei de paz con Israel, el legislador de Hamas Salah al Bardaweel opin6 que Aste "no esta autorizado para tomar decisiones en nombre del pueblo palestino".
AI Bardaweel consider6 que el Estado palestino al que se refiri6 el presidente estadounideno, George W. Bush, en su discurso de apertura de la conferencia comoa algo"vage e ilusorio". "No clarific6 los limites del estado palestino y no estableci6 un cronograma para su creaci6n", dijo a periodistas en Gaza. Agreg6 que Bushtampoco especdfic6 Ia forma de Estado o uil seria su capital, y no mencion6 a los refugiados palestinos.

ANGELA MERKEL: UNA OPORTUNIDAD




A 60 AROS DE LA DECISION DE LA PARTICION DE PALESTINA
Nueva amenaza
del Hamas
ISRAEL DEBE, SER ERRADICADO POR MEDIO DE LA "RESISTENCIA ARMADA", SOSTUVO EL HAMAS A TRAVS DE UN COMUNICADO. LA DECLARACION FUE HECHA ESTE 29 DE NOVIEMBRE EN COINCIDENCIA DEL INICIO DE LOS FESTEJOS DE LOS 60 AlIOS DE LA CREATION DE ISRAEL Y LA RECORDACION DE LA VOTACION, EN LAS NACIONES UNIDAS, EN LA OQUE SE DECIDI6 LA PARTICION DE PALESTINA.

E stamos determinados a erradicar, con la ayuda de Ali, este cancer (Israel) a traves de la resistencia armada, sin importar to que cueste en sangrey sacrificios", advirti6 Hamas en un comunicado difundido con motivo del 6o aniversario de la votaci6n con que Naciones Unidas aprob6 la division de Palestina en un Estado rabe yotro judio. "Lo que se tomo por la fuerza, debe recon quistarse pot la fuerza", agrega. La resolucidon 181 de la Asamblea General de Naciones Unidas, aprobada el 29 de noviembre de 1947 con 33 votos a favor, 13 en contra y o10 abstenciones,fue rechazada de inmediato por los paises arabes y por las autoridades palestinas.
El movimiento islamisti tambien relaciona este aniversario con la conferencia de paz para el Medio Oriente que se celebro en Annapolis:"Por medio de esta conferencia, Estados Unidos quiere eliminar la causa palestina para completar los capitulos de la conspiraci6n". En declaraciones que publicadas en el periodico "Haaretz", Olmert asegur6 que Israel debe aceptar una solucion de dos Estados para el conflicto israeli palestino, porque en caso contrario llegara a su fin como Estadojudio separado.
"Si Ilega el dia en que la solucion de dos Estados fracasa y enfrentamos una lucha del tipo sudafricano por derechos de voto igualita-

rios (para palestinos e israelies), entonces, en cuanto eso suceda, el Estado de Israel estari terminado", afirm6 el mandatario antes de partir hacia Annapolis. La convocatoria del encuentro "no nos liberara de las dificultades que enfrentaremos en las negociaciones, que seran dificiles, complejas y requeriran una gran dosis de paciencia", previ6 el premier.
Olmert asegurd que el presidente palestino, Mahmud Abbas. es un socio de paz,"pero un socio debil, que no es capaz y, como dice Tony Blair, ahora le toca formular las herramientas,y podria no ser capaz de hacerlo". El brazo armado de Hamas, las Brigadas de Al Qassam, habia anunciado tras la cumbre sobre Medio Oriente que haria todo Io posible para impedir la aplicaci6n de un plan de paz internacional .
El brazo armado de Hamas advirti6 de que no permitiria a nadie poner en practica la primera fase del plan de paz conocido como el'Mapa de Rutas', que condiciona la creaci6n de un Estado palestino a que la dirigencia palestina actue para detener la violencia y desarticule a las organizaciones terroristas. Con motivo de conmemorar los 60 anos del aquel 29 de noviembre de 1947, y como inicio de los festejos de los proximos 60 anos de Is rael, la Embajada de este pais realizo un acto en el auditorio de la Universidad del CEMA, en pleno centro porteho.

' DESPUES DE ANNAPOLIS
Ecos en Israel
COMO ERA PREVISIBLE, EN ISRAEL YA SE DESATARON LAS DEFINICIONES POLITICAL CALCADAS DEL MUNDO DE LO PREVISIBLE, POR IZQUIERDA Y
DERECHA.

E I ultra ortodoxo Partido Shas, socio
de coalici6n de Ehud Olmert, amenaz6 con retirarse del gobierno a consecuencia de la conferencia internacional. El jefe del Shas y ministro de Comercio e Industria, Eli Yishai, calific6 Ia declaraci6n israeli palestina de como construccion de la fantasia, y reclam6 que Jerusalem permanezca bajo control israeli. El Likud del lider opositor Benjamin 'Bibi' Netanyahu inst6 a la agrupacian Shas y al partido Israel Beteinu (Israel Nuestra Casa) a abandonar la coalicion gubernamental. Ya antes de la conferencia las dos agrupaclones amenazaron con correrse del gobierno en caso de que Olmert hiciera concesiones en cuestiones clave del conflicto con los palestinos.
Pero Zvulun Orlev lider del Partido Religioso Nacional. que favorece los asentamientos, tambien inst6 a Yishai y Lieberman a abandonar la coalici6n de inmediato, dado que a ellos"se les agotaron las excusas". El jefe del pacifista Partido Meretz, Yossi Beilin, tuvo una postura diferente. Dijo que hay que felicitar a Olmert por su discurso en Annapolis pcometiendo concesiones is-

raelies, pero que su actual gobierno probara ser una piedra "en torno a su cuello en el camino a la paz".
Otro politico de Meretz, Avshalom (Abu) ViIan, comento que Olmert y Abbas "dijeron todas las cosas correctas" pero que la verdadera prueba aun esta por venir Haim Oron, tambien de Meretz. dijo que los discursos de Annapolis no tienen mucha novedad; el objetivo ya esta claro. "Todos conocen el precio de la paz. Las piezas del rompecabezas estan sobre la mesa. Los lideres deben tener el coraje de conectarlas", afirmo.
Por su parte la canciller Tzipi Livni. hizo Iun Ilamado a los paises arabes para que establezcan relaciones con Israel aun antes de la firma de un acuerdo de paz con los palestinos.
"Escuche a aquellos que dicen que Israel debe pagar poar la normalizacion"de relaciones con los pauses arabes, dijo. "Decir eso se basa en un concepto segun el cual la normalizaci6n es una especie de premio, que sera dado a Israel solo despues de una paz amplia entre Israel y sus vecinos". agreg6.

Telefonos: 4373-6958 4372-0200

ORGANIZACION 5SIONIS TA
ARGENTINA

644R L

La OSA informa de la realizaci6n del evento:
Confederaci6n Sionista Latinoamericana

ENCUENTRO
LATINOAMERICANO DE FEDERACIONES
SIONISTAS Y
DOR HEMSHEJ

471 1

Se aboidareas le sigetes earm la cus inuidadl, ierasp joven, la cutalida de Israel e el actai mapa polifice andial, la lama de las cmUlmaie latieamericanas paa finmentar
a mecimiesie y la agenda de les festej del 1 Iaivsaria de brael
BUENOS AIRES. 29 DE NOVIEMBRE AL 2 DE DICIEMBRE 2007.

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La expresion de la OSA Contiene el newsletter "Ani Tzioni Retire un ejemplar de diciembre en su instituci6n.
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Pr6ximamente difundiremos las actividades V par premar a gamator: u IAIE A isUR imql conmemorativas por los primeros 60 aios de Israel. ..-.. ..
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EL PASADO DE MEDIO ORIENTE:

Relaciones entrejudios
y musulmanes
Por Alicia Benmergui
EN LOS ULTIMOS AIOS, O DESDE OUE SE PUEDA RECORDAR, EL MEDIO ORIENTE TIENE MUY MALA PRENSA.TODAS LAS GUERRAS,TODA LAVIOLENCIA PARECEN SER EL UNICO TEMA QUE PUEBLA LOS TITULARES DE LOS DIARIOS.POR ESA RAZON GRAN PARTE DE LA GENTE IGNORA OUEALLI SE HUNDEN LAS RAfCES DE LACIVILIZACION Y DE LACULTURAOCCIDENTAL.

J ustamente a orillas del Eufrates, naci6 la
escritura y con ella la historia. Numerosos conocimientos, el comercio y el comercio internacional, tambien tuvieron su origen en ese lugar. desde donde se extendieron hasta Occidente, to mismo que muchos mitos y creencias. Alli, a orillas del Mar Mediterraneo. los fenicios crearon la escritura que luego adoptaron los griegos, del que deriva nuestro
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alfabeto.
Y alli tambien, a orillas del Mediterraneo, los judios crearon el monoteismo etico, la primera religion que creyo en un solo Dios que establece los mandatos morales que pasaron a formar parte del cristianismo primero y del Islam despues.
El Islam es una religion nacida en el desierto, que se alimento de tradiciones y aportes culturales de otros pueblos y religiones. Lanzada a la conquista de otras regiones, alcanza uno de sus momentos mas notables con la dinastia abasida, la que luego de una guerra se impuso a los omeyas, destituLyendo a Damasco como capital del mundo islamico y creando una nueva con la fundaci6on de Bagdad.
LOS HOMBRES Y LOS AVANCES
Uno de sus reyes legendarios fue Harun Al Rashid.el de "Las Mily una Noches, en ese momento la civilizaci6n islamica superaba con mucho a la primitiva Europa cristiana. Justamente Linos textos medievales cuentan los obsequios que le envio el emperador Carlomagno al legendario califa. a traves de su embajador, el judio Isaac., entre ellos una piel de oso. Isaac retorn6 cinco anos despues con ILujosos y sorprendentes regalos. entre ellos Ln animal de aspecto asombroso: un elefante. A a muerte del calif, y luego de una guerra entre suLs hijos, fue sucedido por

Ahora tenes mas minutos para preguntar
si comio bien y si Ilevo el saquito
por si refresca.

al- Mamun. Este califa desarrollo una actividad notable en la recuperacion detodo el saber contenido en la sabiduaria griega y de la literatura palehvi e hindu. Numerosos traductores judios colaboraron en esta tarea. Poresetiempoexistia una biblioteca Ilamada Casa de Sabiduria, cuyo bibliotecario Al-Jhawarizmi fue un matematico musulman, nacido en Kharizm (actualmente Jiva, Uzbekistan) quien tambien cumpli6 funciones como astr6nomo en el observatorio de Bagdad. Sus trabajos de algebra,aritmetica y tablas astronomicas adelantaron enormemente el pensamiento matematico de la epoca. Mamum estimulo a los traductores para que indagaran en los tesoros de la sabiduria griega y tambien en la literatura palehvi, proveniente de Persia, depositaria e intermediaria entre la sabiduria de la India y el Mediterraneo. Los traductores se inclinaban por obras de caracter cientifico, tradujeron la mayor parte de las obras autenticas o supuestas de Aristoteles, las de Hipocrates, Galeno, Euclidesy Ptolomeo. El mas extraordinario aporte musulman fue la introduccion del cero' y los numeros arabigos dentro de las matematicas, fueron los que permitieron establecer las operaciones Ilevadas a cabo con el algebra. Al-Jhawarizmi no solo aporto al pensamiento occidental las primeras ecuaciones sino que hizo demostraciones geometricas de acuerdo a la teoria de Euclides.
ARABES Y JUDiOS
Los musulmanes Ilegan a la peninsula iberica en el aeno 711, la leyenda negra sobre los judios afirma que los judios sino ilamaron a los musulmanes por lo menos les dieron la bienvenida. Tantos eran los sufrimientos que experimentaban a manos de los visigodos recientemente convertidos al cristianismo. En el arlo 929 Abderraman Il, de la dinastia de los Omeyas establece el Califato de Cordoba con la independencia religiosa del califato abasida, de Bagdad. Los ultimos ahos del califato de C6rdoba hasta mediados del siglo XII constituyen el memento mis elevado del judaismo andaluz. Fue alli dondetuvo que abrevar la Europa cristiana en busca de los conocimientos de que disponia en abundancia la sociedad andaluza. Los judios hablaban el irabe, la lengua indispensable para ascender socialmente y lo que les permiti6 acceder ytraducir los documentos provenientes de la cultura grecolatina, tambien a los de Siria, Egipto y Persia. Los estudios religiosos talmidicos de losjudios andaluces se completaban con la medicina, la astronomia, las matemticas y la filosofia. Habian traducido a Hipocrates y Galeno, Plat6n y Aristoteles, Euclides y Ptolomeo. El prestigio deljudaismo espafol se habia difundidoya por toda Europa. Esa fue una 6poca de hombres y sabios notables, como lo fueron Hasday Ben Shaprut, Dunash Ben Labrat, Samuel Ibn NagreIla, lbn Gabirol, lbn Paquda y numerosos otros. Dos judios conversos al cristianismo Juan Hispano y Mosh6 Sefardi, luego de la conversi6n Pedro Alfonso,'hicieron un enorme aporte a la ciencia y a la cultura europeas, especialmente Alfonso, que escribi6 el tratado 'Di Clericalis' que fue basicamente un compendio de cuentos orientales e indues que, traducidos del arabe al latin, son el origen de la mayor parte de los cuentos europeos que todos conocemos. Se instal6 en la corte del rey Enrique I de Inglaterra, donde difundi6 conocimientos de medicina, de astronomia, ademas de introducir el astrolablo y el cuadrante que utilizaban los arabes. Abraham Bar Hiyya, escribi6 libros de matematicas, astronomia y filosofia, per omas importante ain que el fue Abraham Bar Ezra, de

Tudela, que recorrio Europa ensefiando exegesis biblica, astronomia, filosofia, matemriticas, la mayoria de sus obras las escribio en hebreo o en latin.
MAIM6NIDES o Aeu IMRAM MUSA BEN MAYMUN
Cuando en el siglo XII, Pedro El Venerable, el principal de la Orden de Cluny, Ilego a Toledo escribi6 con profundo asombro que los judios escribian en trapos, no sabia que eso era papel, en realidad habian traido de China el gran invento, el papel que sustituyo al pergamino. Y solo mencionaremos a la figura mas notable del judaismo, Maimonides que finalmente hall refugio en el Egipto de Saladino, cuando los judios huyeron de Andalucia con la Ilegada de los intolerantes almohades y almoravides. Maimonides tambien fue venerado y respetado en el mundo musulman que to conocio por el nombre de Abu Imram Musa ben Maymun. Europa es deudora de todo 1o que esta civilizaci6n surgida en el sur de Espaea le aporto cientificamente. Gracias a todo 1o que alli aprendieron, pudo comenzar a desarrollarse un saber del que carecian y que les dificultaba mucho la existencia. Los europeos de aquel tiempo carecian de conocimientos sobre la aritmetica y la fisica elementales, de los que musulmanes y judios dispusieron en abundancia, tanto que luego en el reino de Alfonso El Sabio, los traductores judios tradujeron del arabe al latin todo el saber atesorado en los mas de ioo.oool libros existentes en Cordoba, la capital del califato andalusi.
LOS CRUZADOS
La mas cruel fue la Guerra Santa emprendida por el cristianismo europeo que decidio apropiarse de los lugares santos de Jerusalem. Las Cruzadas fueron una guerra declarada por los cristianos europeos, contra los herejes que dejaron a su paso la muerte y la desgracia, especialmente en antiguos poblados judios de Europa. Las cronicas musulmanas de la epoca cuentan como, ala Ilegada de los cruzados, Jerusalem se inundo de la sangre de los musulmanes y judios, que aquellos asesinaron sin piedad. Es importante saber estas cuestiones porque el paso de las Cruzadas marco un cambio en las relaciones con los judios, que padecieron aun en Europa actos de crueldad inauditos, 1o mismo los musulmanes y los cristianos ortodoxos, en este ultimo caso se produjo una division dentro del cristianismo que perdura hasta la actualidad y que no parece vaya a terminar.
Cuando los judios fueron expulsados de la Espana cat6lica, salvo en la Toscana yen Ferrara, el refugio ms estable que los judios expulsados hallaron fue en el Imperio Otomano, donde vivieron en mejores condiciones que en tierras cristianas, hasta la actualidad. La historia de las relaciones de judios y musulmanes es muy antigua, y en el transcurso del tiempo ellas variaron segun los lugares y segun las 6pocas en que tuvieron lugar. El requerimiento de la mayor parte de los Estados musulmanes en otras 6pocas era el pago de un impuesto especial para quienes fueran judios y cristianos, en algunos casos el impuesto era muy alto.
Tambidn hubo dpocas y lugares donde no se permitia la residencia de los considerados herejes en territorios del Islam. Sin embargo esto era una excepci6n y no la regla. En todo caso lo que no puede decirse es que judios y musulmanes no han convivido pacifica y amistosamente, y que hay lugares donde continuan haciendolo. La historia debe servirnos para evitar los estereotipos, no se puede hablar de odios ancestrales, es necesario ser muy cuidadoso con Jos prejuicios y con las definiciones apocalipticas.
Si una vez judios y musulmanes pudieron vivir en paz y rear un centro de cultura y de ciencia como Io fue la Espaia andaluza, es bueno creer que en algon mnomento puedan volver a estar en paz.




MERCOSUR-ISRAEL:
Se demora el cierre del acuerdo de libre comercio

ELINTENTODECERRARELACUERDO DE LIBRE COMERCIO, QUE SE ESTA NEGOCIANDO DESDE 2005, NO PROSPERO EN LA RONDA DE CONVERSACIONES REALIZADAS EN GINEBRA. ISRAEL OUIERE APURAR SU INCORPORATION ANTES DEL INGRESO DE VENEZUELA, ALIADA DE LA REPOBLICA ISLAMICA DE
IRAN.
I corresponsal de Ia agencia DPA en Ia Eciudad de Ginebra infornmo que Ia rmposibilidad de cerrar el acuerdo impide que el mismo se firme en al reunion de Montevideo del proximo 17 de diciembre, postergandose hasta el proximo ano. Israel habia manifestado el deseo de concretar rapidamente el acuerdo para evitar negociar su ingreso at Mercosur luego que al bloque este integrada la Republica Bolivariana deVenezuela dado que su presidente, Hugo Chavez, es un aliado del gobierno de Iran.

El negociador brasileno en la reunion realizada en Ginebra, Evandro Didonet, aseguro que no fueron cuestiones politicas, sino tecnicas, las que impidieron la concrecion del acuerdo con Israel. Segun el diplorniatico, el problema fue la falta de un consenso sobre el ritmo del proceso de recorte de aranceles. Israel solicitaba que algunos de los productos que exporta ingresaran al Mercosur sin pago de aranceles inmediatamnente despues de la firma del acuerdo. Y el bloque sudamericano. a su vez, solicito un plazo de ocho aros para proteger algunos de sus sectores.

"OPERAClON ULTIMA OPORTUNIDAD":
Afirman que Ari bert
Heim puede estar
en Sudamrica
EL CENTRO SIMON WIESENTHAL MANEJA DATOS FIRMES DE OUE EL CRIMINAL NAZI ARIBERT HEIM ESTA EN EL CONTINENTE, AUNOUE NO SE SABE EXACTAMENTE EN QUE PAIS.ASI LO MANIFESTO EFRAIM ZUROFF, DIRECTOR DE ESE CENTRO, EN BUENOS AIRES -EN LA SEDE DE LA AMIA- DONDE MANIFESTO QUE SE MANEJAN DATOS NUEVOS OQUE SE SUMAN A OTROS OQUE INCLUYEN EL
PARADERO DE UNA HIJA DE HEIM,VIVIENDO EN CHILE.

Z uroff reitero que Helm es "el segundo
criminal nazi mas buscado" despues de Alois Brunner, que presumiblemente se escondi6 en Siria, pero de quien nada se sabe.
"No pretendemos Ilevar ante un tribunal a gente que no este en su sano juicio", dijo Zuroff, al ser preguntado sobre la actitud frente a personas que rondan los go afios de edad, omas.
Pero ironicamente agreg6: '"Recuerden el milagro de Santiago" y puso como ejemplo la supuesta incapatidad del ex dictador chileno Augusto Pinochet cuando fue detenido en Londres, y sin embargo, al llegar a su pals se levant6 de la silla de ruedas en que se desplazaba y salio caminando. El Centro Wiesenthal lanz6 en Argentina la "Operaci6n Ultima .Oportunidad" dirigida a ubicar y detener a responsables de crimenes durante el nazismo y que se presentar en los proximos dias en Chile, Brasil, Uruguay, y posteriormente en Paraguay, Bolivia y otros paises latinoamericanos.

En el informe anual de situaci6n sobre la investigaci6n de criminales nazis presentado, figura que Uruguay es el Onico pais sudamericano "sin sospechosos conocidos", mientras que se seiala a Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Paraguay y Venezuela como paises que"no han dado paso alguno para investigar a presuntos criminales". Respecto de las recompensas que se ofrecen a quienes aporten datos sobre el paradero de criminales nazis, el Centro Simon Wiesenthal, a trav6s de Sergio Widder, aclar6 que "el dinero se-paga cuando el acusado sea juzgado en un tribunal. Nose pagan solamente datos que puedan conducir o no al paradero de alguien buscado".
Para el caso Helm la recompensa es de 31o.o0o euros, aportados por el Centro Wiesenthal (50.ooo euros), Alemania (13o.ooo) y Austria (13o.ooo000).
Zurofffue recibido por el ministrodel Interior, Anibal Fernindez, quien se comprometi6 a brindar la mayor cooperaci6n argentina desde el gobierno a esta campafia internacional.

HOLOCAUSTO:
Alemania no renegociara el monto de las indemnizaciones
EL MINISTRO DE HACIENDA ALEMAN, PEER STEINBROCK, AFIRMO DURANTE SU VISITA A ISRAEL QUE SU PAlS NO MODIFICARA LA SUMA ACORDADA CON ISRAEL PARA LAS VICTIMS DE LA SHOA.

S teinbriuck afirmo, luego de reunirse
con representantes de organizaciones de sobrevivientes del Holocausto, que Io pactado en 1952 era "definitivo" y que Alemania no tenia previsto ampliar el monto acordado. A pesar de ello, declaro que Alemania intentaria ayudar a sobrevivientes necesitados a traves de la Claims Conference, la organizaci6n internacional con sede en Nueva YQrk (y Alemania) que coordina el pago de las indemnizaciones.
Los sobrevivientes del Holocausto pretendian que se ampliaran los montos pactados con el argumniento de que el acuerdo original no consideraba la expectativa de vida actual, ni el hecho de que miles de sobrevi-

vientes emigraron a israel luego de la caida de la Union Sovietica.
El acuerdo de Luxembrugo entre Israel y Alemania determinaba que el pais europeo pagaria indemnizaciones por los dafios ocasionados en el Holocausto y que Israel administraria dichos fondos. Este a6o el primer ministro Ehud Olimert. anuncio que por primera vez en la historia un gobierno israeli tenia que recurrir a su propia caja para subvencionar a 13s victimas del Holocausto dado que muchos sobrevivientes viven por debajo de la linea de pobreza. El gobierno israeli implemento uni programa para financiar un plan de 500 mil ones de dolares v habia demandado. simultaneamente. la cooperacion alermanra.

NUEVA POLEMICA:
Irving debati en Oxford
LA PRESTIGIOSA UNIVERSIDAD BRITANICA PROGRAMO UN DEBATE CON LA PARTICIPACION DEL NEGACIONISTA DEL HOLOCAUST DAVID IRVING, Y EL JEFE DEL PARTIDO DE EXTREMA DERECHA BRITANICO BNP, NICK GRIFFIN.

I elitista club de debate Oxford
Union fue presionado para que retire la invitacion a sus polemicos invitados: el revisionista hist6rico David Irving y el jefe del Partido Nacional Britanico (BNP), Nick Griffin, qurenes participaron esta tarde en un acto sobre los limites de la libertad de expresi6n.
El diputado tory (conservador) Julian Lewis abandon el club en seFial de protesta. El ministro de Defensa, Des Browne, suspendi6 su participaci6n en el acto. Martin McCluskey, presidente de la asociaci6n de estudiantes Oxford Student Union, dijo que

era "ulla verguenza" que estas personas interviniesen en el mismnio acto. coimo en su ocasi6n o10 hicieron la Madre Teresa v el Dalai Lamria.
El Oxford Union, por su parte. hizo su descargo afirmando que era important dar un espacio para personas con diferentes puntos de vista.
Irving fue condenado en febrero de 2oo6 en Austria a una pena de carcel de tres aros, peroen diciemrbrefue puestoen libertad de forma anticipada. Y Griffin, pot su parte, ya fue condenado, en 1998. por xenofobia.

NAZIS EN ALEMANIA:
Seis meses de prision para Horst Mahler
HASTA AGOSTO ESTUVO EN PRISION POR DECLARACIONES RACISTAS Y OFENSIVAS CONTRA OTROS PUEBLOSY RELIGIONES.AHORA DEBE INGRESAR NUEVAMENTE A LA CARCEL POR HABER HECHO EL SALUDO NAZI.

H eil Hitler, Sr. Friedman":
Horst Mahler.
El ultraderechista Horst Mahler fue condenado a seis meses de prisi6n sin libertad condicional. El abogado e ide6logo de la extrema derecha alemana hizo el saludo nazi antes de entrar a prison en noviembre de 2oo006. Cabe destacar que hace dos semanas,antes de comenzar una entrevista con el periodista y abogado judio alem6n Michael Friedmann, volvi6 a saludar con el saludo en alto, diciendo"Heil Hitler, seFior Friedmann. El ex dirigente de la comunidad judia y actual presidente del Keren Hayesod de Alemania nose inmut6y prosigui6 el programa, luego

del cual realiz6 una denuncia por injurias y utilizaci6n de simbolos prohibidos. Cabe esperar que Mahler tenga que volver a sentarse en el banquillo de los acusados por este ultimo incidente. Este nazi intent6 viajar hace unos meses a Teheran a la conferencia organizada por el regimen irani donde se neg6 la Shoa (el Holocausto), pero la administraci6n alemana impidi6 su viaje retirindole el pasaporte.
Mahler, en el pasado, fue cofundador del grupo terrorista de izquierda Fracci6n del Ej~rcito Rojo (RAF), estuvo afiliado del Partido Neonazi alemin (NPD) y ejerci6 la defensa de varios de sus miembros.




ALREDEDOR DEL FILME DE JONATHAN PAZ
Kibutz, teoria del foco-y voluntarismo
Por Ricardo Feierstein
'ADIOS AL KIBUTZ' PONE BLANCO SOBRE NEGRO LA CRISIS POR LA QUE ATRAVIESA ESTA ALTERNATIVA SOCIO ECON6MICA QUE SUPO ANTICIPARSE AL ESTADO DE ISRAEL Y DIGNIFICAR LA VIDA DE SUS INTEGRANTES. SU CAIDA COMO SISTEMA LLEVO AL DIRECTOR.DE ESTE FILM, RESIDENTE EN UN KIBUTZ EN EL SUR DE ISRAEL, A PLANTEARSE ESTE JUEGO QUE DE RECREATIVO TIENE POCO AL SACAR UNA SONRISA DE LATRAGEDIA QUE PADECE UN SISTEMA Y UNA SOCIEDAD EN SU
CONJUNTO AL PERMITIR LA CAIDA DE ESTE SISTEMA DE VIDA.

haieladim'(casa dle los ninos) que funL a primera escena sucede en el 'bateihaieladim' (casa de los ninros) que funciono como espina dorsal de a educaci6n colectiva en el kibutz: un grupo de padres despide a sus hijos, que dormiran solos durante la noche. Cuando se retiran, uno de los chicos corre hacia la ventana para ver, dolorido y confuso, a su padre que se aleja por el camino. La pelicula sobreimprime una nueva figura sobre la del infante: un anciano, Mundek, que es el mismo'ieled, pero setenta aros despues. Ahora, desde el mismo lugar y Ia misma posicion de sus primeros afos, observa desde el geriatrico a la generaci6n de sus hijos eso se sabra despues- abandonar la comuna durante la noche, con todas sus pertenencias. Cuando los ancianos se despiertan, a la mafana siguiente, el kivutz esta vacio: endeudados en millones de dolares con los bancos- por prestamos no devueltos y equivocaciones financieras-, los integrantes de ese emplazamiento agricola han decidido entregar tierras y edificios en pago y huir hacia la ciudad. Los viejos, economicamente no rentables, han quedado abandonados a su suerte.
Ese es el terrible, conmocionante inicio de "Adios at kibutz" (o "Los esquimales de Galilea"), la pelicula israeli que inauguro en noviembre de 2007 el Ouinto Festival Internacional de Cine Judio en Buenos Aires. Como si no alcanzara, a poco de andar el metraje del film una de las ancianas, la antigua maestra de musica de los ninos, pronuncia la frase definitoria: "Nosotros teniamos teorias, solo eso, para criar a los hijos. Por eso los abando namos en manos de la educaci6n colectiva. Y, ahora,ellos nos abandonan a nosotros...". El director Jonhatan Paz aclara antes de la proyeccion, por si hiciera falta, que el argumento es una ficci6n, no un tema de la rea lidad. El mismo naci6 en un kibutz, del cual sus padres fueron los fundadores. Su madre, que vivi6 hasta los 97 aros, fue preguntada por el cineasta acerca del momento mas feliz de su dilatada existencia, en su ultimo cumpleafos. Ella contest, sin dudar: "Cuando fundamos esta comuna". No tenian nada (ni agua. ni electricidad, ni casas, con terrenos esteriles y arabes agresivos a su alrededor); pero estaban Ilenos de ideales, promesas de vida comunal, convencidos de estar construyendo una revoluci6n que pronto abarcaria el mundo entero.
La inteligencia del gui6n- que hizo Ilorar a decenas de espectadores que vivimos estas experiencias y confundi6 bastante a los restantes, segun comentare enseguida- hace que el grupo de ancianos decida seguir viviendo: enfrentados a la brutalidad financiera de empresarios israelies que quieren instalar alli una discoteca y lugar de juegos al estilo Las Vegas, se "encierran"en los limites del kibutz (decisi6n de alto valor metaf6rico) y retroceden alas condiciones de los pioneros originales: uno recuerda al cercano manantial que los proveera de agua, otro arregla un generador elctrico en desuso, el tercero ordefia la Onica vaca que quedo en el lugar para poder desayunar. Las mujeres limpian y ordenan la casa, otros recuperan armas escondidas desde la guerra de 1948 para defender el lugarcomo un Palmaj (grupo de choque judio de los aios '40) redivivo-, y un empleado oriental que atendia el geritrico decide compartir con ellos esa aventura, mientras entonanjuntos "La Internacional" en hebreo y chino. Esta

secuencia, asi como las canciones pioneras junto a la fogata nocturna mientras esperan el ataque de la nueva clase financiera alas tierras colectivas, posee un nivel de nostalgia entrafriable que conmueve al mas pintado.
iDE SO NO SE HABLA?
Surgen tambien problemas y asignaturas pendientes, desde luego. Romances no consumados, hijos caidos en las guerras de Israel y ahora extranados, adulterios que se revelan decadas despues (aunque eran conocidos por todos), un posible salvador suizo que dispone del dinero para salvar al kibutz pero esta internado en Europa aquejado de Alzheimer, el compa)ero senil que cree estar viviendo otra vez en 1948 y esperando la Ilegada de los atacantes arabes. No hay romanticismo, pero si suLinos imposibles.
Mas alia del filme, que merece ser visto en su totalidad y no adelantado en estas lineas, fue interesante la reaccion de los asistentes a la proyeccion. Salimos caminando por los pasillos del ruidoso sti6pping del Abasto y un par de matrimonios, a nuestro lado, protestaba con cierta extraneza angustiada contra la pelicula."Es una exageraci6n", decia uno."Un testimonio contra Israel hecho por un propiojudio, una verguenza", completaba el otro." Que pensaran los no-judios de nosotros y de los israelies, ahora?"se lamentaba una de las senoras. "Es nuestra quinta columna- reflexion6 la otra-, infiltrada en todos los niveles...".
Quizas habria que reflexionar sobre este tipo de reacciones: la situaci6n del Estadojudio en el mundo actual no es facil ("la vida no es un pic-nic", suLielen decir los israelies) y los judios de buena conciencia que han deciddo permanecer en las diasporas o en sus lugares de residencia, para ser mas precisos, ya que nadie les prohibe ira vivir al pais de sus anhelos- necesitan imperiosamente un discurso tranquilizador.
Israel, sometido alas nuevas corrientes del antisemitismo mundial y alas dificiles decisiones de la Razon de Estado- que muchas veces requiere resoluciones pragmaticasy no idealistas-, tiene que presentar a los ojos de estos judios bienintencionados una imagen pristina e indiscutible.
No deben existir (o, por lo menos, no deben mencionarse) palabras como prostituci6n, violencia, estafadores o negocios especulativos, por 1o menos no en pLblico. Pero sucede que, convertido al fin en un pueblo normal, contamos entre nosotros, inevitablemente, con estos personajes y problemas. La valentia con la que realizadores israelies enfrentan y despliegan nuevas tematicas es, paradojalmente, la garantia de la existencia futura del Estado. La realidad no es mala o buena, es la realidad.
A la vez, debe bordearse cuidadosamente la soberbia intelectual, algo que sucede a menudo con quienes viven fuera de Israel. Este desgranar interminable de dudas y ucronias (Io que pudo haber sido, Io que debi6 ser) no es compatible con una arm6nica relaci6n entre el Estado real y las comunidades judias del mundo. Opinar desde afuera, c6modo y tranquilo, es muy distinto que compartir la experiencia del rigory las vicisitudes de Io cotidiano. Un liamado de atenci6n para excesos racionales.
Y aqui surge la relaci6n con la "teoria del foco".

ANTES Y DESPUES DEL'CHE'
A comienzos de 1962 el corlandante Ernesto Guevara, entonces Ministro de Industrias de Cuba, siente la necesidad de un formaci6n intelectual mas sistematica para enfrentar los dificiles primeros afos de la Revolucion Cubana, que habia llegado al poder en 1959. Reune entonces un pequeno grupo de estudios que, bajo la guia de un profesor republicano espanol que se habia exilado luego del triunfo de Franco, se dan cita en el despacho del Che y, entre las in de la noche y las 9 de la manana siguiente, dedican esas noches insomnes a estudiar "El Capital", de Carlos Marx, asi como la produccion alrededor de esas tematicas (todavia no habian aparecido, en castellano, los "Manuscritos EconomicoFilos6ficos de 1844", una obra pionera del propio Marx en el campo del humanismo que solo seria publicada en America hacia 1970). Esta formacion sistemantica daria lugar, en los anos inmediatos, a profundos cambios en el pensamiento de Guevara. El protagonista que me cuenta esto, alrededor de su mesa y a lo largo de un almuerzo que se prolongaria horas, prosigue: "desde entonces nace su opinion sobre el fracaso de la formaci6n del hombre boichevique, a partir del mantenimiento de la NEP (Nueva Politica Econ6mica), instaurada por Lenin como political de Estado a comienzos de los aros '2o. Alli se incluia unas uelta provisoria a ciertas formas del capitalismo y a los incentivos materiales, como manera de encauzar la economia de un pais asediado, de enorme extension y muy complejo. El problema es que Lenin sufre un atentado poco despuesuna bala en la cabeza, que practicamente lo inhabilita- y, aunque vive algunos meses mas, ya no esta en la plenitud de sus condiclones. Quienes lo suceden continuan en esa linea- en su origen transitoria- y dan origen alas deformaciones posteriores del comunismo sovietico".
En el discurso de Argel de 1965, el Che ya habla claramente de los dos imperialismos de diverso signo- el norteamericano y el sovietico- y propone una via alternativa, donde se desplegaran tanto sus ideas del "hombre nuevo" del socialismo y los incentivos morales, como la "teoria del foco", para apresurar el desarrollo hist6rico. Esta "impaciencia generacional" no Io enfrenta directamente con Fidel Castro (quien tenia funciones ejecutivas en otro andarivel como Primer Ministro de la Revoluci6n), pero contribuye a separar el accionar de ambos.
- Como en una sociedad comercial- lo interrumpo, recordando una metafora escuchada en la infancia.- Uno de ellos cuida el negocio y el otro sale a buscar la clientela.
- Algo asi- sonrie mi interlocutor. O dicho con mayor precision: cuando el toro de lidia arremete furioso, Fidel es el h6bil torero capaz de girar sutilmente el cuerpo, esquivarlo con una ver6nica in6dita y girar para enfrentarlo en la pr6xima embestida. Ernesto, en cambio, es quien avanza hacia el toro y trata de trompearlo.
Tuve que admitir que su met6fora era mhs precisa. El resto de la historia resulta mis conocido: el periodista francs Regis Debray populariza sus teorias, en los afios '6o, a trav6s de dos largos articulos publicados por la revista "Punto Final" ("Revoluci6n en la revoluci6n" y "La larga marcha de America La.-

tina"). Mis ali a de muchas consideraciones y diferencias puntuales, uno de los asuntos claves del planteo era el tema de las condiclones subjetivas y condiciones objetivas. La legitima vocation revolucionaria suponia, en este andarivel, que tensionar las condiciones subjetivas con el ejemplo y la accion- "teoria del foco" como irradiador, recompensa espiritual para portadores que anunciaban el "hombre nuevo"- era indispensable para acelerar el desarrollo del mundo objetivo a su alrededor.
LPUNTOS EN COMIN O DELIRIO INTELECTUAL?
Aqui aparece to que sugerimos como punto en comun, entre experiencia.s tan disimiles y absolutamente incomparables. Tambien la creaci6n de los kibutzim- ademas de necesidades defensivas y maneras de fortalecer las fronteras de Israel con una vanguardia vital y productiva- era vista, por los j6venes educandos pioneros (jalutsianos) entre los afos '4o y '60 del siglo pasado, como una manera de influir en el entorno confuso y ciudadano del nacimiento del Estado, a manera de vanguardia ideol6gica y combativa.
Oficiales de las unidades de comando y, a la vez, activistas y lideres politicos, los integrantes del kibutz Ilevarian la ideologia y la manera de ser de una comuna agricola colectiva al terreno de la arena politica y el poder real. Realizarian al mismo tiempo la revoluci6n nacional- el Estado-, la socialnuevas formas de organizaci6n colectiva- y la personal, sobre el propio cuerpo,constituyendo una especie de elite de avanzada para abrir la ruta que recorreria toda la Israel socialista en poco tiempo. El voluntarismo que suponia esta postura- al igualqueel implicitoen la creaci6ndeunfoco combatiente para acelerar las "contradicciones entre las fuerzas productivas y las relaclones de producci6n", como se denominaba la lucha de clases en esas decadas- encontr6 sus impasables fronteras, mas temprano que tarde en el caso guevarista. Los limites de una realidad que no respondio alas expectativas de quienes querian transformarla. Con varias d~cadas de desarrollo a sus espaldas, la experiencia del kibutz- como c6lula socialista aislada en un medio capitalista y s6lo representada por una Federaci6n que agrupa las comunas dispersas-, ajuzgar por la pelicuIa metaf6rica de Jonathan Paz mencionada al comienzo de esta nota parece haber encontrado rigidos y similares condicionamientos en su aplicaci6n pr~ctica. O la naturaleza primaria del hombre no es tan altruista como se creia (y damos la raz6n al Freud de los 61timos tiempos, esciptico acerca de las posibilidades vinculares del ser humano), o el cambio de algunas "condiciones de producci6n"- para seguir usando la jerga economicista- no alcanz6 a modificar a las grandes masas poblacioales que rodearon estas experiencias. Insisto: no se trata de comparar, sino de sugerir, quizs, un denominador cornmn entre sucesos distintos pero unidos por algunos extremos en la btsqueda, de la utopia humana, tal vez desvirtuada en su aplicaci6n a la dura realidad.
Un buen punto de reflexi6n,para aquellos a quienes interesan estas experiencias.

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LA VOZ DE LA JUVENTUD JUDIA

Naci6 la web
'La Voz Joven'
SE LANZ6 A LA RED WWW.LAVOZJOVEN.COM.AR, UN SITIO DE NOTICIAS Y OPINION SOBRE LA COMUNIDAD JUDIA EN ARGENTINA, LA DIASPORA E
ISRAEL.

E ste Portal, cubre con especial atenci6n las noticias, novedades y actividades relacionadas con la juventud judia.Para ello,tiene un corresponsal en cada una de la5 principales organizaciones juveniles judias (Consejo Juvenil Sionista, FACCMA / JUMA, Noam-Marom y UEJA) para cubrir, sin excepci6n, todas las novedades de las sociodeportivas, de los movimientos juveniles y de los templos. El Portal es actualizado las 24hs con noticias de interns general, comunitarias y otras relacionadas con tematicas como Medio Oriente y antisemitismo.
Asimismo, cuenta con columnas de opini6n

de diversos j6venes intelectuales relacionadas con distintas problematicas contemporineas del judaismo, y la colaboracidn de Marcos Aguinis, Martin Kohan, el dibujante Sergio Langer, Pablo Jacovkis, Dario Sztajnszrajbery el rabino Daniel Goldman.
El objetivo del Portal es brindarle a toda la juventud judia un espacio de expresi6n, opini6n e information a traves de este medio comunitario que sera el primer Portal exclusivamente juvenil. Hasta el dia de hoy ningin Portal y ningun periodico comunitario le dedicaba un espacio exclusivo a la juventud judia.

MACABI Y GENERACIONES DE LA SHOA
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"De la experiencia
a la transmision
EL PASADO VIERNES 26 DE NOVIEMBRE CULMINO EL PRIMER SEMINARIO SOBRE SHOA "DE LA EXPERIENCIA A LA TRANSMISION" REALIZADO POR GENERACIONESDE LASHOAYO.H.A.MACABI,DESTINADOA LOS MADRIJIM
DE SU INSTITUCION Y A LOS DE HEBRAICA Y HACOAJ.

E ntre agosto y noviembre, un grupo
de j6venes educadores (madrijim) en sus respectivas instituciones, se sumergi6 en el estudio y la reflexion sobre la Shoa asi como en encuentros activos con sobrevivientes. Sugerido por algunos madrijim interesados en planificar actividades sobre la Shoa, el seminario fue impulsado por el departamento de Educacion de Macabi que invite alas otras instituciones socio-deportivas a compartir la experiencia innovadora. Algunos de los temas desarrollados fueron la accion de los justos y sus lecciones para la educacion de ciudadanos responsables, las diferentes resistencias judias -armada, cul-

tural, espiritual, de subsistencia-, la vigencia de hablar de la Shoa en el presente y su sentido prospectivo, los contextos y las dificultades, las diversas formas de supervivencia y las variadas experiencias de los sobrevivientes y el procesamiento de la segunda generaci6n, como trabajar con jovenes, criterios, condiciones, posibilidades segun las edades. Las herramientas utilizadas fueron dialogos, talleres, films, presentaciones en power point, lecturas, entrevistas y experiencias concretas.
"La transmisi6n ahora,tambien esta en manos de los j6venes", asevero Diana Wang, titular de la organizaci6n Generaciones de la Shoa.

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Vida cotidiana de losjudios argentinos. Del gueto al country.

Por Ricardo Feierstein

EDITADO POR EDITORIAL SUDAMERICANA, COMENZO A DISTRIBUIRSE EN LIBRERiAS DE TODO EL PAlS ESTA NUEVA OBRA DEL DIRECTOR DE EDITORIAL

MILi. EN EXCLUSIVA, ADELANTAMOS
"CASTEHEBREO"
El termino "idishkait" nombra no s6lo la lengua idish, sino tambien el universo cultural, ideologico y politico que Ileva inscripto en sus genes.Jaime Barylko lo definio asi:"Los judios del idish vivian en idish. Al judarsmo le dijeron idishkait. Era una cultura. una sensibilidad, un mundo. Asi, hubo de producirse la extrana amalgama:judaisnmo secular. Secular pero Iudaismo. sin sinagoga, sin preceptos. sin kashrut (leyes rituales alimentarias). libres. libertarios, nacionalistas. idealistas. socialistas. universalistas. ipero en idish!'. Saul Drajer. presidente del Instituto Cientifico Judio (IWO), declare que en los archivos de esa institucion tenian registros y colecciones de mas de cincuenta publicaciones pcri6odicas y semiperiodicas en idish. dedicadas a la cultura en cualquiera de sus manifestaciones, ademas de los periodicos comunitarios y las publicaciones de entidades no primordialmente culturales, como las de los industriales de la madera o el hierro. los sastres o los fareinenasociaciones de residentes de pueblos o ciuda-

EL TE)XTO TITULADO "CASTEIDISH" Y
des centroeuropeas-, las quetambien incluian, casi siempre, paginas de literatura y critica. Se comprende, entonces, que mas alli de aprender- con mayor o menor dificultad- el idioma de la nueva patria, ni los inmigrantes (ni, muchas veces, sus hijos y nietos) pudieron renunciar totalmente a los contenidos intraducibles de su antiguo idioma. Palabras,frases, refranes y apodos se constituyeron en fragmentos naturales de su lenguaje cotidiano (y partes esenciales de su lenguaje del alma). El idish fue para muchos de ellos un lugar para ubicar tradiciones, recuerdos, ideologias; su territorio imaginario, su casa portatil. El camino para relacionarse con otras culturas. Leon Rozitchner lo explica como "ese entrelazamiento que las culturas tejen y destejen cuando incluyen dentro de si eso que Ilamamos entre nosotros'crisol de razas. Mas bien'crisol de lenguas' maternas que vuelven a inseminar y dar sentido a todas las otras que encontramos en tierras extranas. Son ellas las que crecen y se multiplican fructificando el lugar donde se

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las habla.(...) Los pauses de inmigrantes reci- pues de un extenso y doloroso debate- del ben entonces un don y una riqueza que no se idish por el hebreo, donde influy6 la emergenesperaban: al dejar entrar a los hombres que cia de una cultura estatal mas organizada y
buscan refugio vuelven a dar vida, sin saberlo, sistematica.
alas lenguas madres que los recien venidos La rivalidad entre ambos idiomas venia de leIlevan escondidas en sus mochilas o en sus jos: en 1908, el idish fue proclamado idioma viejos trastos. Extienden la tierra al extender nacional judio, a la par del hebreo, en la Conla lengua, la materialidad insondable, nutricia ferencia de Chernowicz, un encuentro intery sonora del cuerpo de la madre, ese fertil sue- partidario internacional que reuni6 setenta Io portatil que los acompafia." delegados en el principal centro de habla idish
En cada reuni6n de judios- pero, muy a menu- de Bukovina, incluyendo todo el espectro polldo, en cualquier lugar donde se encontraran-, tico y literario judio idishista de la epoca. Por los idish parlantes sentian que sus lenguas su parte, los hebraistas proclamaron lenguaje emitian, sin pedirles permiso, esas palabras y nacional al hebreo en su Congreso de Viena giros tan precisos quevenian desdeel pasado en 1913, argumentando su durabilidad en el y ayudaban a completar la riqueza expresiva tiempo, el lenguaje de la Biblia y su influencia de 1o que querian transmitir. Este idioma mix- en Europa, mientras que consideraban al idish turado puede denominarse casteidish y, hasta una "jerga" o "dialecto". Para algunos sionisel dia de hoy (aunque en franca disminuci6n tas, ademSs- Ilamados caananitas cuando se ya que, como se dice, la historia y la literatu- fund6 el Estado de Israel- el idish representara idish son mucho mis numerosas que los ba el mal recuerdo de los guetos diasp6ricos, hablantes actuales), es frecuente escucharlo que debian ser erradicados y reemplazados en los lugares m~s disimiles desde portado- porel"nuevoisraeli".Lociertoesquepalabras, res quizis involuntarios, pero a quienes el uso formasverbales,terminaciones en diminutivo, de esta jerga bilingie les otorga un profundo sufijosysustantivostransformadosen verbos, sentimiento de pertenencia a la tribu. marcaron el ingreso de fo rmas del idish en el Un ejemplo ilustrativo: en el multitudinario hebreo moderno, incluyendo su vocabulario
encuentro sobre Buenos Aires Idish realizado en slang.
en la Biblioteca Nacional de Buenos Aires, a La incorporaci6n de la ensebanza del hebreo fines de 2oo006 y ante un prblico que en gran en la red escolarjudia y la creciente identificaparte no dominaba ese idioma, una de las pri- ci6n can el Estado de Israel generaron otra jermeras intervenciones estuvo referida a un li- ga queotorgaexclusividady peirtenencia;esta S bro sobre chistesy refranes judios en idish.Su vez con una mezcla diferente:el castehebrea. S autora, a fin de ejemplificar el contenidode la Tanto en los mqvimientos pioneros sionistas,
obra, mencion6 varios de esos retru~canos en en muchas escuelas y muy regularmente en
S su idioma original y expres6 que era imposi- instituciones judias organizadas las voces
ble traducirlos, porque perderian su car~cter. sueltas en hebreo se incorporan de manera Una parte de los presentes festej6 los dichos, casi naturala lasconversaciones,aveces por la
pero la otra protest6 en alta voz, pues se ha- dificultad de encontrar un exacto sin6riimo en
bian quedado en ayunas sobre el sentido de castellano, otras- las mis- porque el vocablo
la exposici6n. Irreductibles, los componentes emitido en la lengua biblica estA cargado de
de la mesa- quiza confundidos sobre el lugar connotaciones- pasadas y presentes- que los donde se estaba desarrollando la actividad y hablantes exhiben como la camiseta del club
pensando hallarse en el gueto judio porteio- de sus amores.
se negaron a efectuar traducci6n alguna para Otro elemento- de carter psicolfgico, por "no desvirtuar Ia esencia"de las bromas. lamaro asi- est relacionado con el tema dejl Como qued6 dicho msarribad acrea6n del sionismoylialA.El priciplbbsico delsionisEstado de Israel introdujo, en la continuidad mo,cormlorpovimierto polite afuebareaci6n del judaismo, la sustitdci6n lingistka- de un EstadoJudioyid trasla deias diferen

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tes diAsporas desparramadas por el mundo hacia el mismo. Esto fue asi durante varias d6cadas pero, una vez consolidado el Estado, se gener6 una fuerte division entre los que efectivamente cumplian con el postulado ideol6gico y aquellos que por diferentes razones- familia, negocios, estudios, bienes personales, temor o indecisi6n- siguieron viviendo en sus paises de residencia, pero a la vez pronunciaban enfiticos discursos sionistas y activaban en las institucidones respectivas. La culpa subyacente por esa promesa- u obligaci6n- incumplida adquiri6 diversas formas. Una fue, precisamente, el aprender algo de hebreo- viviendo en Argentina o Estados Unidos o Francia- y manejarlo mezclado con el idioma del lugar, para hacer como si estuvieran viviendo en Israel (operaci6n muy frecuente en las patologias que estudia el psicoanilisis). Pasando buena parte del dia entre judios sionistas y manejando esa jerga del castehebreo que les result6 prenda de uni6n y reconocimiento, lograban- casi siempre- compensar afectivamente su falta de cumplimiento a la regla basica de la ideologia que decian haber asumido.
El escritor Marcelo Birmajer evoca una experiencia de su escuela primaria judia, en los comienzos de la decada del '7o, de la siguiente

manera: "La historia transcurre en el colegio Doctor Herzl, una instituci6n judio-laica donde curs6 hasta el cuarto grado de la escuela primaria. No pas( de cuarto grado porque el estudio simultfaneo del ingl6s, el hebreo y el castellano, sumado a una confusa situaci6n familiar, me dej6 varado en una dislexia consistente en escribir el castellano de derecha a izquierda, como el hebreo; y el hebreo de izquierda a derecha, como el castellano. Sin duda podria haberme presentado como atracci6n en un circo grafol6gico, pero no era la habilidad mis indicada para cursar regularmente el cuarto grado."
Actualmente, el hebreo compite y pierde espacio, en la propia red escolarjudeoargentina, no ya frente al idish y el djudesmo- ambos en vias de lenta extinci6n- sino en relaci6n al ingles, lengua imprescindible para la informitica y el mundo del trabajo en la nueva sociedad globalizada, lo que deriva en nuevos problemas de identidad.
En este movimiento hist6rico de avances y retrocesos, los restos del idish- o del casteidish- fueron quedando concentrados en los estudiosos del idioma por un lado (con centro en el IWO) y las escuelas "progresistas" (no sionistas o cercanas al partido Comunista), donde en su momento se negaron a la ense-

hanza del hebreo. Estas ultimas enfrentaron un desafio singular, que puede traducirse en una consigna con rasgos de absurdo que Beckett no hubiera despreciado:"Cuantos menos seamos, mejor".
Como la ideologia consistia en "asimilarse" dentro del conjunto de la argentinidad, el idioma idish que los convocaba en un comienzo pas6 ser, de pronto, un obstaculo, tal como Io analiza Nerina Visacovsky en su trabajo sobre las escuelas judias de Villa Lynch, rodeadas de fabricas textiles, en un contexto donde "se escuchaba ese constante 'chiqui-chac', 'chiqui-chac' como musica de fondo de las conversaciones en 'casteidish' sobre asuntos de fibricas, telares, lanzaderas y canilleras de hilados", cuando [a escuela I. L. Peretz contaba en los buenos tiempos con ochocientos socios y cuatracientos alumnos. Escribe: "las nuevas generaciones (de educadores en idish en estas escuelas) relegaron su enseianza y, ademas, la izquierda progresista judia entendio que, si hacia sus publicaciones en castellano,tendria mejor Ilegada a lajuventud y favoreceria el objetivo integracionista. A mediados de los sesenta se terminan las camadas del Miti-Shul que dirigia el reconocido Zalel Blitz y diez afos mas tarde se cerraba el shule y se potenciaban las energias educati-

vas en el jardin de infantes, el kindercluby las actividades deportivas, para que esa cultura a favor de la paz,los derechos socialesy la igualdad encontrara su canal de transmission a los nihos y adolescentes(...) Y surgian preguntas como estas: Zpara qu6 enserarles idish a los nihos si novan a tenerterritoriod6nde hablar'io? O .para que seguir ensebando idish a los j6venes cuando necesitan saber ingles para enfrentarse al mundo laboral?". Sin embargo, ese idioma importado sirvi6 para que varias generaciones de alumnos entonaran cada dia la canci6n de la escuela: Ale mentshn zainen brider,/ fun ein tatn, fun ein mame/ Vaise, guele, schvartze, brinee/ Ale mentshn zainen brider.../ Felker, rasn un klimatn/ S'iz an oisguetrajte maise. Y que con la misma emocion, comro ejemplo de un mundo posible, hoy puede cantarse en castellano asi: Blancos, amarillos y negros/ Todos, todos son hermanos,/ Razas, colores y pueblos,/ no es masque un cuento inventado.
O, comro lo dice en nuestros dias Jarabe de Palo, una banda espafiola de musica pop, que en una cancion desu ultimodiscodefine:En lo puro no hay futuro/ Ia pureza esta en la mezcla/ en la mezcla de lo puro/ que antes de puro fue mezcla...

"Negocios son negocios. Los empresarios que financiaron el ascenso de Hitler al poder."

Autor: Daniel Muchnik.
Editorial: Edhasa.
Los efectos nefastos del nazismo relegaron el ascenso de Hitler al poder. Sobre los infortunios de los alemanes a partir de la Primera Guerra Mundial, Hitler logr6 edificar su ascenso y logra nuevos tipos de apoyos, fundamentalmente de los empresarios que ven en su espacio politico la forma de detener el avance del comunismo y devolver la grandeza a Alemania. Muchnik, reciente ganadordel Premio Konnex,desgrana esta trama de intereses en los que seven envueltas personas y empresas como Henry Ford y la General Motors. En este volumen, el autor revela un costado oculto de una de las mas atroces historias del siglo XX, revelando el dinero manchado con sangre y la codicia inacabable de algunos inescrupulosos empresarios.

"Somos la bandeja de plata.
La Resoluci6n 181 de la ONU
y la creacion del estado de Israel."
Autores: Liliana Isod, Elizabeth Andelsman, Laura Szechtman
y Aliza Toker.
Editorial: CIDIPAL.
Este material hist6rico, con una excelente factura grafica, da a conocer el papel que jugaron, particularmente, los paises latinoamericanos en los esfuerzos sionistas por forjar la creaci6n del Estado de Israel. 'Somos la bandeja de plata'fue lanzado en el acto realizado en la Argentina en ocasi6n de SOMOS LA
comenzar los.festejos por los 6o afios de la BANDEJA DE PLATA
creaci6n de Israel y la conmemoraci6n, el pasado 29 de noviembre, de la declaraci6n de la partici6n de Palestina realizada por las Naciones Unidas, ese mismo dia perode 1947. El material puede ser solicitado a la directora de CIDIPAL, Liliana Isod, a trav6s de cidipal@ buenosaires.mfa.gov.il

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"El nio con e piama
de rayas"
Autor:

John Boyne.
Editorial:
Salamandra / Emece Editores.
Esta original novela no solo supuso la consecucion de un exito unanime en todos los paises donde se ha publicado (se traducira a 30 idiomas), sino que ademas en Irlanda se mantuvo en el numero i de la lista de libros mas vendidos durante 57 semanas. En Espafa, 'El nino con el pijama de rayas' leva varios meses en las listas de libros mas vendidos publicadas en los suplementos culturales mas prestigiosos del pais. Respetando el intento de generar misterio propuesto por los editores, dado que el volumen no trae ninguna explicaci6n sobre su contenido, invitamos a los lectores a sorprenderse en la lectura de esta obra que ya va por su decimotercera edici6n. Una buena novela para el verano.

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"El lugar del otro. Historia religiosa y mistia"

Autor: Michel de Certeau. Editorial: Katz Editores.

MIHEL D CERiEAU

Desde una perspectiva te6rica que no disocia el trabajo historiogrifico de la investigaci6n hist6rica, el autor indaga acerca de la confusi6n, el fervor, los escritos y las reformas de aquellas creyentes belicosos e inquietos, marcados por la fractura de la cristiandad. En algunos ensayos, con el analisis de cartas y relatos en los que resuena el eco apasionado de debates misticos, el historiador saca a la luz las pricticas de circulos devotos deseosos de reformar la Iglesia. En otros, su mirada se dirige hacia una antropologia naciente (con Montaigne, por ejemplo, quejuzgaba a los canibales del Brasil como s6bditos del rey). A todos les otorga vida y significado buscando el lugar del otro en la alteridad de Dios, en el conflicto provocado por las diferencias entre creyentes y en el reencuentro con otras soc jedades.

Daniel Muclinik
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PUBLICADO EN 'HAARETZ'-11 DE NOVIEMBRE DE 2007-:

Buenas noticias desde Gaza

Por Gideon Levy

QUE LOS SOLDADOS Y NO LOS RESERVISTAS, VALOREN LA FORMA DE LUCHA DEL HAMAS ES POSIBLE OUE EVITE UNA NUEVA GUERRA AL DECIR DEL AUTOR OUIEN AFIRMA QUE ISRAEL, SISTEMATICAMENTE, NEGOCIA SIEMPRE DESPUES Y NO ANTES DE UNA GUERRA. UNA POSICiON PARA PENSAR Y DISCUTIR.

serva regress at6nito: Hamnas luch6
U n grupo de paracaidistas de la reserve regress atonito: Hamnas lucho como un ejercito. Companeros del sargento primero Ehud Efrati, que cayo en combate en la Franja de Gaza hace dos semanas, relataron al periodista Amos Harel que "desde todos los parametros nos enfrento un ejercito y no bandas armadas". Los soldados se sorprendieron al comprobar que los del Hamas usaban elementos infrarrojos para vision nocturna desde la distancia tactica que habia entre las dos fuerzas, e incluso las gomas de sus zapatos. Estas son las buenas noticias de Gaza.
Ante todo, es una buena noticia que los reservistas fueron a cumplir la mision,"porque si la hubieron cumplido los conscriptos"-adujeron"nadie de la poblacion sabria que ocurre en la franja".
Asi, pues, lego el momento en que los soldados comiencen a hablar. Pero las noticias que trajeron son estimulantes tambien en otros aspectos. De acuerdo a sus descripciones, en Gaza se creo un Ejercito de Defensa de Palestina. En lugar de muchas bandas armadas, se esta formando un ejercito ordenado que se prepara para defender su tierra. Si se limita a organizarse en defensa de las incursiones israelies, no podremos plantearles ningun argumento moral: el Hamas tiene derecho a defender a Gaza de la misma manera en que Tzzhal defiende a Israel.
JTERRORISTAS O COMBATIENTES?
La formacion del ejercito asegura que si Israel tratara de Ilegar a un acuerdo con el gobierno del Hamas -que es el unico camino para detener el envio de los cohetes kassam- habra en Gaza quien de la orden de detener los disparos. Una direccion armada y organizada en el caos de la Franja, es una buena noticia incluso para Israel, pero el respeto que demostraron los soldados de reserva hacia la forma de lucha del Hamas puede entenderse mas profun-

ZQue hacks los sdbados que no venis a Hashomer?

damente.
"Nunca vimos asi a los palestinos", dijeron asombrados los soldados al diario 'Haaretz'. Tendriamos que dejar de lamarlos "terroristas"y denominarlos combatientes. Un poco de respeto a los palestinos y, fundamentalmente, terminar con la deshumanizacion que les hacemos, pueden sefialar el inicio de un nuevo capitulo.
LA LECCION
Aun mas, el hecho de que en Gaza se haya creado un ejercito, si esta valoracion es cierta, puede impedir otra gran campana militar terrestre que provocara muchas victimas y no traera resultados.
Tal vez la buena noticia transmitida por los soldados de reserva es la que impedira que el ministro de defensa concrete sus amenazas de ocupar Gaza e impulse a Israel a intentar, por primera vez, otra actitud hacia el Hamas: el camino de [a negociacion. Solo el reconocimiento de la fuerza del Hamas podria convencer a Israel de ser mas precavida antes de otra campaia,y solo su fortalecimiento militar nos hara entender la estupidez de la politica de boicot que pretende debilitarlos.
SI NO FUERA POR...
Porque ese fue siempre nuestro camino. Sin la oposicion violenta de los palestinos, la vida en el Israel conquistador es "barbara",y nadie opina sobre el hecho de que hay que terminar la ocupaci6n. No hay oposici6n, no hay palestinos; no hay terror, no hay avances. Si no fuera por los Kassam nadie se hubiera acordado de Gaza despues de la desconexion. Un pais que siempre estuvo dispuesto a concesiones politicas solo luego de derramamientos de sangre -desde los acuerdos intermedios despues de la guerra de Yom Kipur y hasta el retiro de El Libano y la desconexion- tiene que ver otra vez un enemigo relativamente fuerte

Guili // El "kinder" de Hashomer De 6 a 12 afos. Sabados 14.30 hs. Actividades educativas y recreativas Educacion Fisica Infantil- Danzas Juegoteca Arte Talleres Campamentos

frente a ella para despertarse. Si no fuera por el Hezbollah,todavia estariamos en El Libano; si no fuera por el Hamas, todavia estariamos en Gaza.
OTRA HISTORIA
Lieg6 el momento del pr6ximo capitulo: 4creimosque seria suficiente salir de Gaza y encerrar a sus habitantes para que la vida en Israel continue siendo "barbara"? Viene el Hamas y nos recuerda que no es suficiente.
LJudea y Samaria estan tranquilas por ahora? Hasta que no se renueve, tambien alli, el movimiento de oposici6n organizado y fuerte no se nos ocurrira desocupar ni un pequefio asentamiento.
Cada dos semanas hablaremos con Abu Mazen, iremos a Annapolis pero no discutiremos

Tnuat Noar Hashomer Hatzair De 13 a 17 alios. Shbados 18.30 hs.
iSumate al movimiento juvenil!
MAs de 75 ahos de presencia en Argentina. Comparti actividades, campamentos, amistades y mucho mis.

alli, iDios nos librel, el punto principal. Continuaremos con nuestras agradables vidas mientras en Judea y Samaria las multitudes seguiran amontonandose en los puestos fronterizos durante horas, continuaran siendo humillados y poniendo en peligro sus vidas cada vez que salen de sus casas.
Estas palabras no tienen como objetivo incitar una nueva ola de terror palestino, sinotratar de estimularnos para cambiar, por una vez, nuestras costumbres y Ilegar a la conclusion -esta vez sin derramamnientos de sangre- que la ocupaci6n no podra continuar eternamente.
Tal vez,justamente las gomas en las suelas del calzado del Hamas nos afectara y el proximo circulo de violencia seri evitado.
Traduccidn: Ester Manny Andres Aldao
570 AM Radio Argentina
Conduce: Gabriel Levinas
Con:
Christian Boyanovsky
y Soledad Vallejos

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