Citation
Nueva Sion

Material Information

Title:
Nueva Sion
Creator:
Mifleget ha-po°alim ha-me®uḥedet (Israel)
Place of Publication:
Buenos Aires
Publisher:
Mapam
Publication Date:
Frequency:
Monthly
regular
Language:
Spanish
Edition:
Ano 1(1948)-ano 28(1977) ; N.S.ano 1(1984/85)-
Physical Description:
v. : ill., ports. ; 30 cm.

Subjects

Genre:
serial ( sobekcm )

Notes

General Note:
Supplement Enfoque, entered separately.
General Note:
Library has microfilm also: Jerusalem : Jewish National and University Library, 1992.
General Note:
From November 2010 paper edition free on line at :http://www.nuevasion.com.ar/ediciones.php.

Record Information

Source Institution:
University of Florida
Holding Location:
Judaica Collections at UF
Rights Management:
Copyright, Tzavta. Permission granted to University of Florida to digitize and display this item for non-profit research and educational purposes. Any reuse of this item in excess of fair use or other copyright exemptions requires permission of the copyright holder.
Resource Identifier:
233926463 ( OCLC )
ocn233926463

Full Text
NUEVA
SION
3* PEID SO UDORETN CON 0 6 0 ** SO




If AW A W 4 A AW 4W 4W AW 4W M M 4 4W A

EDITORIALS 3
....... 6 3. Comunicado de Lamroth Hakol y Benei Tikva
ARGENTINA 416
COMUNITARIAS 79 HACE ALGUNOS MESES, LAMROTH HAKOL Y BENEI TIKVA FUERON INVITADAS A PARTICIPAR EN UN ESPACIO POLITICO A
CREARSE, OUE SE PRESENTARiA COMO UNA ALTERNATIVA MAS FRENTE A LAS ELECCIONES DE AMIA.

CELEBRACIONES
ISRAEL
MEDlo ORIENTE INTERNACIONALES CULTURA

10111 12113 14115 16 117 18119

CAUSA AMIA

~'17

A ceptamos el desaffo en funci6n de
los postulados que se enarbolaron en esa oportunidad, entre los cuales se encontraba el del pluralismo religioso en el seno de nuestra kehili. Dicho pluralismo, que se habia visto postergado por anteriores administraciones de AMIA, traeria el reconocimiento a los rabinos del movimiento conservador y permitiria superar el debate acerca de los cementerios, logrando cementerios comunitarios para todos los judios y sin discrimination.
En as elecciones, la ortodoxia logr6 el 32% de los votos, obtuvo el apoyo de una de las minorias nuestra Lista 1 con 21% de los votos, y asi consigui6 formar gobierno. Pasados ya i8o dias de gestion, con profundo pesar y enorme decepcion debemos aceptar que nos sentimos

defraudados por la ortodoxia,ya que eligieron manejar la AMIA como si fueran mayoria absoluta, sin tener en cuenta la diversidad de la comunidad judia de Buenos Aires y sin considerar las diferencias. No hemos podido actuar en un ambito abierto, sino en uno donde primo la desprolijidad y el manejo arbitrario. La unidad largamente pretendida per todos los azkanim no significa uniformidad ni obediencia debida. Pero si implica un reconocimiento por los otros y un respeto que todavia seguimos aguardando.
Por ello resignamos participar en la comisi6n directiva de AMIAy en la formaci6n de un espacio politico a traves de la lista AMIA es de Todos. Luego de un plazo de 18o dias, adoptamos esta decision ante la falta de resultados concretos; en virtud del compromiso que asu-

mimos y por respeto a los socios de nuestra instituci6n, quienes nos respaldaron con su voto y su confianza.
Esta renuncia no implica dejarde lado los postulados de una kehila para todos, ni tampoco resigna la participacion individual en la agrupaciones comunitarias que deseen participar. Reconocemos a todas las corrientes religiosas que activan y enriquecen al judaismo que impulsaremos con fuerza en todos los ambitos donde decidamos actuar en el futuro.
Creimos en las promesas, apostamos a crear algo mejor pero nos decepcionaron.
Seguiremosfirmes con nuestros objetivos.
Lamroth Hakol
Benei Tikva

Lucha contra a EscAW avitud
Lucha contra la Esclavitud

SECRETARIO DE REDACCl6N:
Mosh6 Roz~n (interino). ASISTENTEDE REDACCON:
Tamara Litvinov. MESA DE REDACCION:
Alicia Benmergui, Julian Blejmar, Roberto Faur, Pablo Gorodneff, Laura Kltzis, Bruno Kusevitzky, Guillermo Lipis, Horacio Lutzky, Diego Melamed, Roberto Moldavsky, Danny Nakash, Pablo Pejrlatowicz, Mosh6 Rozen, Damian Stiglitz,Gerardo Yomal yValeria Zapesochny
Agradecemos la colaboradcl6n de:
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Fecha de cierre: 29 oDE DI CEMORE DE 2008 Fecha de 9lida:
5 I N IzoE2009

E n el afo 1996 Ia Asamblea General de la ONU instituyo como Dia Internacional de Lucha contra la Esclavitud el 2 de diciembre, fecha en la cual la Organizaci6n aprob6 en 1949 el Convenio contra la Trata de Personas y la Explotacibn de la Prostitucion Ajena, ratificado por Argentina en 1957. Uno de sus aspectos claves es que
-segun las pautas de la Declaracion Universal de Derechos Humanos de 1948- define a la prostitucion como incompatible con el valor y dignidad de la persona humana y peligrosa para el bienestar de los individuos, la familia y la sociedad.(Preimbulo). El otro aspecto clave es la obligacion de penalizar ]a concertaci6n y explotaci6n de la prostituci6n de toda persona, aun si es mayor de edad y lo ha consentido (art.1) asi come castigar a quienes mantengan y administren prostibulos (art.2o), estipulaci6n basada en los estudios de campo que comprobaron que el principal factor de origen de la Trata de Personas eran los prostibulos, tema que habia quedado fuera de los primeros Convenios Internacionales.
Al colapsar la URSS en 1989 y al amparo de los conceptos de"pensamiento unico"[1]y mundo unipolar"[ 2] de los go, esa filosofia garantista de DDHH de la ONU comenz6 a ser atacada y erosionada por personeros de la Industria

Mundial del Sexo[3], quienes obtuvieron una rotunda victoria al lograr que el Protocolo de Palermo 2000 para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata de Personas no solo dejara de lado el tema de la prostituci6n y su explotaci6n sino que para poder penalizar los delitos contra las personas mayores de edad las victima deberian probar que no habian consentido ser traficadas con fines de explotaci6n aGn en condiciones de esclavitud. Esa posici6n, propuesta e impuesta por el Dto. de Estado de los EUA pese la moci6n contraria de la delegacion argentina, fue aprobada power la Asamblea General de la ONU porque, merced a una redacci6n oscura y confusa, no quedaba claro que las Naciones Unidas validarian un giro de 18o grados sabre su postura tradicional respecto a los DDHH de las personas mayores de edad.
Seguidamente, el Departamento de Estadode los EUA, basado en su legislaci6n dom6stica, comenz6 a presionar a todos los paises para que dictaran Leyes de Trata acordes al Protocolo mediante las cuales la penalizaci6n de los traficantes devenia en una virtual "Misi6n Imposible".
La consecuencia es que al aria 2ooo el triptico "pornografia mis prostitucid6n mAis tratadepersonas para tal fin" todavia era la tercera actividad delictiva internacional; al afo 2005, con el

Protocolo de Palermo ratificado por 49 paises ya habia desplazado del segundo lugar al comercio de armas ysolo la precedia el narcotrifico. Hoy, al afio 2oo008, con el Protocolo ratificado por o109 naciones, estimaciones que ningin ente oficial o internacional se atreve a confirmar, indican que el Negocio Mundial del Sexo habria Ilegado al primer lugar, y la Oficina de la ONU Contra la Droga y el Delito (UNODC) califica a la Trata de Personas como un negocio no sblo muy rentable sino de bajo riesgo porque aunque los paises Iotipifican comodelito,es sumamente dificil condenar a los traficantes. Por todo ello:
- Repudiamos las acciones de quienes han contribuido a la violaci6n de los DDHH y la desnaturalizaci6 n del Derecho Internacional P0blico que los tutela.
- Celebramos un nuevo aniversario que Convenio ONU de 1949.
CATW ARGENTINA
Coalici6n Argentina contra la Trata y Trifico de Personas
Dia Internacional de Lucha contra la Esclavitud de las Naciones Unidas
Cristina Ponce
Delegada del INADI en la Provincia de Entre
SRios, Parand, 2 de diciembre de 2008

Mk\ AWMAWA
LA ORFANDAD DE LA CULTURA NO RELIGIOSA Un importante evento que-no goza de apoyo institucional

H oy ha comenzado el 60 Festival Internacional de Cine Judio en la Argentina, FICJA. Este afio no hemos realizado una Noche Inaugural. El motivo tiene que ver fundamentalmente con el retiro del apoyo econ6mico que el Festival obtenia todos los afios de parte de la instituci6n central de la comunidadJudia en la Argentina. El FICJA es un hecho cultural que una vez al afio se Ileva a cabo en un sitio abierto a todo

piblico, puesto que su misi6n es transmitir la cultura Judia a la totalidad de la sociedad.Tal parece que ciertas conducciones institucionales no logran entender la dinimica cultural de los tiempos que corren,y suponen que al retirarnos el apoyo, nos penalizan. Creemos que la realidad demostrari todo lo contrarioy que la comunidad judia ve mucho mis alli y asume firmemente su judaismo sin necesidad de que le marquen territorio. Por lo tanto, al margen

de esta ausencia,y aun teniendo en cuenta la crisis imperante, el FICJA refuerza su apuesta gracias al trabajo voluntario de sus profesionales. La/Io esperamos.
Cordialmente, Luis Gutrnann
Fundador/Director FICIA (Argentina) FICIEM (Montevideo, Uruguay) FICIES
(Santiago, Chile) www.jficja.com.ar

INICIO DE LOS NUEVOS CURSOS: Marzo 2009 (ceremonia durante 2009)
Tel: 4867-3726
INFORMES J.D. Per6n 3638. Cdad. de Bs. As.
tzavta@sion.com

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Correo de Lectores
ka NUEVA S16N
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Sumario #945 '1"

I Staff "14

Prepararse en Tzavta para ser Bar y Bat Mitzvi, es poder darle a nuestros hijos la oportunidad de una vivencia different. Descubriendo nuestra memoria -compartida. Re-encontnindonos con nuestras raices. Porque ell Bar/Bat Mitzv:i es una experience de toda la familia. Porque Bar/Bat'%litzvi no se hace sino que se ellige ser y en Tzavta elleginlos ser Bar/Bat mitzvi en comunidad. I




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ANIVERSARIO DE NUEVA SI6N

D esde Ia desconexi6n de Israel
de Gaza hace mis de tres afios,
D esde la dlesconexi6n de Israel esta zona y su poblaci6n no han dejado de ser utilizadas por Hamis, apoyado por los Gobiernos de Siria e Irnn, para realizar ataques indiscriminados contra Israel. Entre las agresiones mis crueles cabe citar las de septiembre de 20oo07, cuando los islamistas lanzaron proyectiles sobre escuelas algunos minutos antes de que se abrieran las aulas, provocando un estado de pinico y terror dificil de borrar de la memoria de cientos de nifios israelies. Israel se retir6 de la Franja con el objetivo de facilitarel pleno autogobierno de los palestinos. Sin embargo, esa politica de mano tendida no produjo los resultados esperados. Es cierto que la desconexi6n unilateral Ilevada a cabo por el Gobierno de Ariel Shar6n no fue una maniobra estrat6gica inteligente. Ella se Ilev6 a cabo sin ninguna negociaci6n previa con alguna fuerza politica palestina, sin Ilegar a ningfn tipo de acuerdo con la Autoridad Nacional Palestina, que en dicha epoca vale la pena recordar era el ente soberano que gobernaba la Franja. El precio que pag6 Israel por dicha acci6n fue la ascenci6n de Hamis al poder, primero por medio de elecciones legislativas y luego a causa de un golpe de estado en Gaza mediante el cual viol6 el Pacto de Sharem A-Sheik firmado con Al Fatah, que establecia un gobierno palestino de unidad nacional. Debido a ello, inmediatamente despu6s de la cresconexi6n, aumentaron en forma extrema los disparos de misiles sobre las poblaciones israelies cercanas a la Franja.
Cualquier Estado soberano cuya poblacl6n civil es victima de constantes bombardeos (isiete afios!) hubiera procedido como lo hizo israel en estas dos ultimas semanas:
* Hubiera alertado a los agresores antes de tomar represalias.
* Hubiera reclamado una y otra vez ante el Consejo de Seguridad de la ONU.
* Hubiera tratado de que paises vecinos y otros, que puedan tener alguna influencia sobre los agresores, influyan sobre sus dirigentes para que estos ordenen el cese de los lanzamientos y la vuelta al armisticio conseguido varios meses atris. Israel realiz6 todos esos pasos. Ayer, en forma practicamente inusitada, el mismisimo canciller egipcio, Mahmud Abu AI-Rayet, culp6 abiertamente a HamAs por haber violado la tregua y declar6 que ahora este grupo radical fundamentalista tendrai

que soportar las consecuencias de dicha acci6n.
La ruptura del alto el fuego por parte de Hamis, coincidente con un mal momento para Irnn, cada vez mis abrumado por las sancionesecon6micas y el hundimientodel precio del petr6leo, provoc6 la contundente represalia israeli. Cientos de muertos, entre ellos numerosos miembros y varios jefes militares de Hamis, y la destrucci6n de instalaciones usadas por los terroristas es el saldo inicial de una operaci6n que en palabras de Ehud Barak, se extender cuanto sea necesario para garantizar la vida y la seguridad de los ciudadanos. Esta vez el objetivo no es interrumpir el lanzamiento de misiles y morteros contra Israel, sino impedir que estos hechos se repitan en el futuro, un fin 16gicoyjustificado. Una vez rota de forma definitiva la confianza que las autoridades israelies habian depositado en Hamis (el pacto de tregua no establecia ninguna fecha determinada del final de la misma), la Oinica opci6n que quedaba era atacar el aparato logistico creado por Hamis en la Franja y reducir al minimo posible sus actividades terroristas. Es muy dificil que los bombardeos no acaben con la vida de personas inocentes. A pesar del dolor por estas p6rdidas, es imposible olvidar el origen de ]a tragedia:tanto Hamis como los que dentro y fuera de Gaza dan cobertura y legitimizan sus atrocidades usan a la poblacion irabe palestina como carnet de cafi6n. En Io que a oportunismo politico se refiere, conviene ver todo el panorama: No s6lo Israel esta en 6pocas de elecciones. El mandato del Presidente Mahmud Abbas esta por concluir y Hamis sabe muy bien que sus bombardeos a Israel fortalecen su posici6n ante la opini6n publica palestina. Sus manifestaciones en las que sejacta de ser mas fuerte que nunca y de que no cederi ni ondeara la bandera blanca, demuestran el nulo respeto de este grupo de asesinos por las vidas de quienes dice representar. Toda muestra de comprensi6n hacia ellos en esta situaci6n, s6lo dalia cualquie posibilidad de paz en la regi6n.
Asi lascosas, poco podran hacer Israely la Comunidad Internacional,cuya pasividad limita con frecuencia la desverguenza, mientras la poblaci6n irabe palestina no reaccione contra susverdaderos enemigos, estos fabricantes de miseria y destrucci6n en nombre de Al. S61o ellos pueden -y deben desatar ese nudo gordiano.

POR ISRAEL YPOR LA PAZI
MeretzArgentina

-Que diremos a los 120)
Por Moshe Roz6n

ros sesenta ahos del peri6dico.
Los t6picos bisicos de los 945 numeros aparecidos desde 1948 son fieles al mandato asumido por NUEVA SION desde su aparici6n: la preocupaci6n porel devenir de losjudios en Argentina y la adhesi6n a un proyecto sionista que -a diferencia de otros- se nutre en el judaismo humanista, en el deseo de consolidar la existencia del Estado de Israel desde la paz y la convivencia; un sionismo que tiene se expresa en experiencias sociales revolucionarias como el kibutz, los modelos cooperativos, las comunas urbanas. En estos 60 ahos estos ejes temiticos registraron colosales cambios. El judaismo humanista y el sionismo de vanguardia se resignifican; el movimiento kibutziano tambi6n se encuentra en debate. Las organizaciones juveniles identificadas con ideas discuten abiertamente su rumbo: la reciente Convencidn del Hashomer Hatzair Mundial, efectuada en el kibutz Jolit, replante6 su plataforma,
Definiendo su concepto de realizaci6n sionista, distinto a aquel que anim6 a generaciones

de militantes durante 95 alios. Quienes hacemos NUEVA SION creemos que precisamente este espiritu de cambio puede convocar y aglutinar alrededor del periodico a muchos, judios y no judios, que yen en el judaismo una civilizaci6n y no un mero ritual, que apoyan a israel pero rechazan politicas que perpet6an el conflicto.
En un imbito institucionaj signado frecuentemente por la exclusi6n, NUEVA SION seguira siendo una tribuna para e! dialogo; cuando otros pegan etiquetas ("matrimonios mixtos", "conversos") para discriminar, NUEVA SION mantendra su puerta abierta a la integraci6n.
En una Argentina necesitada de pricticas de solidaridad social y reducci6n de la miseria, NUEVA SION quiere ser el puente de contacto con experimentos de economia autonomista y formas de cooperaci6n como se desarrollan en Israel. El Movimiento Kibutzianoy sus procesos de renovaci6n pueden ser un referente para otros proyectos cooperativos. Mucho para hacer, entonces, en el 2009 y en los pr6ximos sesenta ahos...

Ataque a Gaza

DECLARACION DE
TZAVTA CENTRO COMUNITARIO
TZAVTA CENTRO COMUNITARIO, ANTE LOS SUCESOS DE PUBLIC CONOCIMIENTO EN GAZA, RATIFICA SU APOYO AL ESTADO DE ISRAEL, SUSTENTADO EN LOS SIGUIENTES 10 MANDAMIENTOS OUE LAOBLIGARON A ACTUAR, PARA GARANTIZAR LA SEGURIDAD DE SU POBLACION:
O Porque Hamas es una organizaci6n terrorista, que brega por la destrucci6n
de Israel.
Porque desde hace 8 a~os, constantemente, se suceden ataques con cohetes sobre distintas ciudades de Israel.
SPorque cada pais, tiene la obligaci6n moral y material, de defender la integridad de sus ciudadanos.
OPorque este ataque no es contra Gaza ni contra sus ciudadanos pacificos. Es
por la erradicaci6n de un foco terrorista, que lo inico que hace es "dinamitar" las posibilidades de paz entre Israel y los palestinos.
O Porque una vez mis, Hamas vio16 tratados de paz, que pudieran Ilevar a una
soluci6n definitiva de un diferendo que ya Ileva 60 afios.
Porque mientras israel, en un gesto altruista, permitia el ingreso de alimentos y medicamentos para la poblaci6n de Gaza, Hamas proseguia e incrementaba el lanzamiento de sus misiles.
Porque no se puede permitir que poblaciones pacificas vivan permanentemente atemorizadas y en estado de shock, ante ataques incesantes que
solo buscan matar a civiles o en su defecto, deteriorar la moral de'sus pobladores.
* Porque Hamas es la espada de Irnn en Medio Oriente, cuyo presidente en reiteradas oportunidades, manifest6 sus deseos de destruir a Israel.
Porque es Ilamativa la indiferencia de muchos ante los reiterados ataques O con cohetes a ciudadanos inocentes, su silencio complice de 8 aios, y que ahora parecen despertar de su "letargo" calificando de "desmesurada", la
defensa de la poblaci6n.
O Porque Israel s61o desea vivir en paz, junto a un Estado Palestino pacifico y
democritico y no puede lograrlo porque grupos terroristas como Hamas se
lo impiden permanentemente.

DECLARACION
DE MERETZ ARGENTINA
M eretz Argentina envia su saludo fraternal a todos los ciudadanos israelies,
pobladores del Neguev, ante el permanente asedlo de misiles y en particular a los centenares de compaheros de America Latina que se radicaron en los kibutzim y moshavim para construir un futuro de paz y progreso, enfrentando desde hace afilos el acoso del terror.
Meretz Argentina adhiere a la clara posici6n del presidente del partido Meretz de Israel, compafiero Jaim Or6n (Yumes), apoyando el derecho de legitima defensa y convocando -a su vez- a redoblar los esfuerzos para normalizar la situaci6n y encontrar referentes palestinos para el diilogo y la negociaci6n. Meretz Argentina repudia las manifestaciones de odio y hostilidad contra Israel, masnifestaciones que grupos faniticos de ultraizquierda, en alianza con minorias islimicas fundamentalistas, promueven en Argentina, saboteando la convivencia entre las comunidades Srabe yjudia.
Meretz Argentina y la Uni6n Mundial de Meretz seguirin bregando por la defensa de Israel y por la coexistencia en Medio Oriente




Luces y som bras de veinticinco anios
Por Hugo Presman

E se iode diciembre de 1983 el sal brillaba a pleno. El calor anticipaba el verano
E se 1co de diciembre dle 1983 el sol brillapr6ximo. En esa primavera en retirada, los rayos del sol permitian atisbar tenuemente los horrores que quedaban atris. Habia demasiadas expectativas, que bran faciles de apreciar: no estaban sustentadas en el analisis de la realidad. A ese 10 de diciembre de 1983 se Ilegaba despu6s de padecer una enorme derrota popular solo igualada por la implosion del regimen militar que habian ejecutado lo que los sectores del establishment se propusieron la desindustrializaci6n come condici6r necesaria y suficiente para lIeva a la anorexia al monstruo que habitaba en sus entranas: a case obrera. Esta vez se iban a compietar las tareas pendientes, con los mismos objetivos, oe los golpes de 1955 y 1966.'1 para elio no iban a tener escrupulos. Se iba desmontar ei modelo de sustitucion de impor taciones reemplazado por el de rentabilidad financiera sobre cadaveres, asesinatos, campos de concentracion. No iban a dejar delitos por perpetrar.
Al o10 de diciembre de 1983 no se Ileg6 por un avance popular como habia sucedido una decada atras, sino que fue precipitado por el desbande provocado por la derrota en Malvinas. Una democracia que nacia condicionada y emergente de una derrota militar, con una sociedad que habia convivido con el horror y apoyado en franjas importantes el derrocamiento de Isabel Per6n y luego su aprobaci6n de la dictadura criminal. Es cierto que hubo focos, islas de resistencia desde la perseverancia y valentia de las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo a las oposiciones parciales de algunos sectores sindicales. Pero fueron los propios fracasos del regimen en materia econ6mica, social y militar,junto a la erosi6n que produjo el conocimiento de sus tropelias criminales, con la figura dantesca del desaparecido, las apropiaciones de bebes y menores, el arrojar personas vivas al mar o al rio, o10 que condujo al desemboque del 30 de octubre.
Muy diferente habia sido diez afros atras, donde a partir del Cordobazo, un gigantesco avance de masas habia permitido el regreso de Per6n, la Ilegada a elecciones, con una cliusula que proscrib a al ex presidente, y la primavera camporista. Luego la esperada tercera presidencia de Per6n. Todo ello empezo a malograrse a partir de la muerte del jefe de las grandes mayorias populares, el contragolpe del establishment, las notorias limitaciones del gobierno de Isabel y los errores garrafales de las organizaciones armadas.
LOS GOBIERNOS DE LA DEMOCRACIA
Ricardo Alfonsin en los dos primeros afos se aline6 con las expectativas de aquel Io de diciembre. La politica econ6mica de Bernardo Grispun, el Juicio a las Juntas, el tratado de Paz y Amistad con Chile, superando la locura del delirio belico entre pauses integrantes de la frustrada Naci6n Latinoamericana, una politica exterior con grados de independencia, son aigunos de los hitos que merecen reconocimiento. Pero en ia fuerte political de desmalvinizaci6n, estaban prefiguradas las debilidades y genuflexiones futuras. El posibilismo claudicante de la Juventud Radical, la idea de la imposibilidad de enfrentara los poderes internos y externos a la luz de la derrota sufrida, se iba a c stalizar a partir de la Ilegada de Juan Vital! Sorrouille al Ministerio de Economia. Fue un intento debil de alineamiento internaciona! a los nuevos tiempos y avance frustrado en el

camino de las privatizaciones que concretaria desembozadamente el gobierno siguiente. Alfonsin no era enteramente confiable para el establishment y no se contaba con las fuerzas armadas para dar un golpe de estado. Se recurri6 a un golpe de mercado y al estallido hiperinflacionario que dejaria en la conciencia colectiva una herida disciplinadora tan poderosa como en Io politico fue el terrorismo de Estado. La entrega anticipada del gobierno fue la consecuencia obtenida. La iegada de Carlos Menem, luego de casi dos anosdeasociacid6n con Bungey Born tuvocomo consecuencia un nuevo rebrote hiperinflacionario y a asuncidon de Domingo Cavailo como Ministro oe Economia. Con su designacion quedo definido definitivamente el rumbo. A partir de ahi,y con ia convertibilndad, se consuma todas las tareas pendientes de la dictadura criminal, ahora con apoyo popular explicito. Son diez afos y medios de una segunda decada infame. La solucion de los problemas limitrofes con Chile, es una de las pocas medidas rescatables de ese periodo oscuro en donde se perpetraron los atentados a la Embajada de Israel y la AMIAy la voladura intencional de la fabrica de armas de Rio Tercero.
La Alianza que lo sucedi6 fue el engendro que incumpli6 todas las promesas, menos la que la levaria a su salida precipitada de la Casa Rosada: el mantenimiento de la convertibilidad. El estallido arroj6 a la Argentina a la peor crisis politica y econ6mica de su historia. De ahi se surgi6 con una devaluaci6n fenomenal concretada par el mercado y homologada por el gobierno de Eduardo Duhalde. Fue el retorno a algunos principios bisicos de la economia. La salida electoral liev6 a la presidencia a un desconocido gobernador santacrucefio, despues de ser vencido en primera vuelta por Carlos Menem. El kirchnerismo fue una sorpresa, partiendo de una sociedad fragmentada, con una pobreza e indigencia extrema. Se cambioa el discurso, se privilegi6 la politica sobre la economic, se hizo una politica de derechos humanos desbalanceada pero positiva en muchos aspectos, se renegoci6 la deuda externa con quitas importantes, contra la opinion politica generalizada que era imposible, se reestatizo algunas de las privatizaciones, se design6 una Suprema Corte de Justicia inedita, se disminuy6 significativamente la desocupaci6n, se cambi6 Ia politica exterior de relaciones carnales oponidndose al ALCA, se alineo al pais con los nuevos aires transformadores que surcan America Latina, se creci6 a tasas chinas, sin mejorar significativamente la distribucidn del ingreso. La continuaci6n de Cristina Fernandez, con un cambio considerable de la situacion exterior, propuso una medida impositiva justa pero manejada incorrectamente que gener6 un desgastante conflicto con los sectores agropecuarios, cuya derrota dej6 al gobierno en situaci6n de extrema debilidad. Desde ahi avanz6 con la estatizaci6n de los fondos previsionales y la recuperaci6n de Aerolineas. Su suerte en las elecciones del afo pr6ximo es un signo de interrogaci6n que tal vez traduzca el enorme despilfarro de capital politico consumado en apenas un ao.

LOS DILEMAS DE UNA SOCIE
La gravedad y profundidad de lI de una sociedad que ha girado extremadamente conservadoras Menem 200oo3 y Macri 200oo7, amp bano al paro patronal agropecuar

Gera Yom
y Hu PreSI

DAD
as problemas a posiciones (triunfos de lio apoyo urio, sin oividar
rdo al
go
Ran

la elecci6n del criminal Bussi ), con profunda fragmentaci6n social, con enorme desigualdad, con nOicleos duros e irreductibles de pobreza e indigencia, con el estallido de los partidos politicos, sdlo podria ser, posiblemente, acometidos por un proceso revolucionario. Eso esta muy lejos de suceder en nuestro pals. Es cierto que se podria hacer mucho mas cosas dentro del actual contexto, desde la reforma impositiva a recuperar la mineria y el petr6leo, o emprender una lucha quetermine con la pobreza extrema en pocotiempo. Pero esoes pedirle, posiblemente, mucho mis de Io que esti dispuesto a avanzar un gabierno claustrof6bico. que actua sin planificacion y con respuestas sore la marcna antes los problemas que se van oesentanco.
Con esas limitaciones y otras muchas que harian un largo listado, donde ademas se conjugan manejos pocos claros y un debilitamiento escandaioso de los organismos de contralor, el gobierno les saca varios cuerpos de ventaja a sus adversarios.
Enfrente, una oposicidn que agrupa fragmentariamente,a una mezcla de procesismoymenemismo. Donde debajo de rostros j6venes se puede percibir las orejas de Martinez de Hoz, la calvicie de Domingo Cavallo, o las primigenias patillas de un riojano. Carlos Marx sostenia que el hombre hace la historia, pero no en las condiciones elegidas por ~l. Las sociedades, hasta que haya propuestas y adctores sociales surgidos de su seno que superen el presente, elige sobre Io que existe, Y Io que existe seguramente no es Io 6ptimo sino lo que esa misma sociedad ha sido capaz de concebir y proponer. La superaci6n s6lo puede venir desde la politica y no desde el enarbolamiento de discursos antipoliticos. La idea de sociedades impolutas y politicos corruptos e ineficientes es una falacia que alientan los que hacen politica denostando a la politica. Un camino que conduce de ninguna parte a la nada.
LOS NUMEROS DE LA DEBACLE
El Sindicato de la Asociaci6n del Personal de los Organismos de Control ha producido un trabajo de investigaci6n sobre la distribucidn del ingreso en nuestro pais en el periodo 1950-200oo7. Ahi estj expresada en n6meros la enorme derrota padecida. De la que a veces se habla, pero no se la internaliza. No como un acto de masoquismo, sino como un prerrequisito para entender conductas y del pozo profundo de donde partimos. En el periodo 1950-1974, el ingreso promedio de los trabajadores en el PBI fue de un 44,5%. En el lapso 1975-2oo006 esa participaci6n se redujo al 29,19%. El pico esta en 1954con 50,84%. El nuevo acercamiento se produce en 1974 con 48,46%. Reci~n en el afo 2006, par primera vez en treinta .ahos, logr6 superar el nivel del PBI de 1974. "Sin embargo, dice el estudio, los indicadores sociales no se acercaron en aqu61l afo, ya que a diferencia de 1974, en este nuevo milenio se observan guarismos altamente desfavorables en desempleo y pobreza, sumado a ello la gran cantidad de trabajadores en negro, con amplias desventajas frente alas condiciones laborales de los asalariados en blanco". Un solo data mAs para ejemplificar el tamaio de la derrota: la poblaci6n del Gran Buenos Aires que se encontraba par debajo de la linea de pobreza aument6 de un 5% en 1974 al 53% en el 2002
Todos estos nOmeros tienen una imagen implacable en la andcdota que cuenta el dirigente sindical Miguel Gazzera en "Peronismo, autocritica y perspectivas" y que transcribe el historiador Norberto Galasso en su libro" Cooke: de Per6n al Che. Una biografia politica". El relato es el siguiente:"El 25 de septiembre ( de 1955) el general Leonardi concedi6 una audiencia a 1o que quedaba de la conducci6n de Ia CGT. Los compateros estaban en la antesala cuando par el despacho pas6 un marine. Se detuvo, les pregunt6 quienes eren y que esperaban. Respondida la pregunta, los mir6 detenidamente y les hizo explotar esta sentencia:

- Sepan ustedes que la revoluci6n libertadora se hizo para que en este pals el hijo del barrendero, muera barrendero. Era el contraalmirante Arturo Rial".
Tambidn es preciso aclarar, simplificando y en forma brutal que no fue Videla el que design6 a Martinez de Hoz, sino que los Martinez de Hoz como clase pusieron a Videla, como antes a Aramburu, Rojas, Ongania y Cia.
LUCES Y SOMBRAS
DE VEINTICINCO ANOS
Se termino de concretar el remote del pais en plena democracia y con apoyo popular. El pais padeci6 desde la hiperinflaci6n nasta la peor crisis economic del siglo XX. Se aumento la desigualdad social y se consolido como nunca antes un nucleo duro de pobreza e indigencia. Sin pensar en golpes de estado, !a sociedad decidio cambiar los rumbos incorrectos, efectuar virajes que la encaminara en la busqueda de sus mejores momentos. Muchas veces la democracia se vaci6 de contenido, pero las dolorosas experiencias perpetradas en su ausencia, Ilevaron a defenderla. A diferencia de la decada del setenta donde el leitmotiv de amplios sectores era la revoluci6n, y se vituperaba a la democracia como formal, hoy se la reconoce como el marco necesario para conseguir los cambios. Durante estos 25 alios se ampliaron las libertades individuales, olvidindose los ciudadanos Io que era salir con su documento de identidad, antes posibles reconocimientos policiales. Nadie actda de censor estableciendo que debe verse. Los medios actian con absoluta libertad, al tiempo que se acent6a la monopolizaci6n de los mismos. Se ampli6 el reconocimiento de las minorias y de las opciones sexuales, a niveles impensables en 1983. Se aprobaron leyes importantes para la vida cotidiana como la de divorcio y las uniones civiles, otras que incrementaron la presencia de la mujer en todos los imbitos. Se discute sobre el aborto, la despenalizaci6n de las drogas. La educaci6n sexual dej6 de ser un tabO. Los quioscos estAn cubiertos de publicaclones de todas las tendencias ideol6gicas. No hay proscripciones. El espacio piblico esti surcado por manifestaciones. Con la perseverancia y astucia de las Abuelas de Plaza de Mayo se han consumado milagros como la restituci6n de la identidad a noventa y cinco nietos. Orlando Barone ha definido con su habitual precisi6n, aspectos de la vida cotidiana:"En la "no democracia" las tapas de los grandes diarios que hoy leemos debian pasar antes por el control de los militares. Lo que leiamos entonces era Onicamente aquello que a los diariosy periodistas les estaba autorizado publicar.Todos conviviamos c6mplices de la resignaci6n a la censura. Se nos concedia enterarnos de aquello que los otros querian enterarnos. Las radios y la televisi6n eran tambi6n un reflejo obediente. Lo que hoy es natural y democratico- criticar, denunciar y acusar a gobiernos y funcionarios con pruebas, sin pruebas o porque se nos da la gana- en los tiempos de la "no democracia" era mortal. No habia opositores ni oficialistas: la politica estaba prohibida. En ning~n barrio habia asambleas vecinales para reclamar nada. Ni siquiera por la caca de los perros. Los vecinos estaban tan callados que parecian mudos. La gente caminaba y conducia los autos disciplinadamente. En las plazas y parques no habia nadie que osara tomar sol en mal!a. Una remera con leyenda era sospechosa y temeraria. Un arito en la oreja de un var6n una condena. Ya ni nos dibamos cuenta que nos habiamos acostumbrado a hablar en voz baja. Eramos tan educados que daba miedo de que estuvidramos muertos.Cuando unoviajaba a otro pals democritico se daba cuenta que all! si estaban vivos. Eramos raros porque no les teniamos miedo a los asaltantes, porque los asaltantes tambi6n tenian miedo. A los que les teniamos miedo eran a los policlas. El Congreso era un edificio. Escrlbir un graffiti era un alto riesgo. No encender las luces del interior del auto si la policia lo detenia en un

RADIO
COOPERATIVA
A.M. 740




NUEVA S6N-4Aretn .....

procedimiento, era un acto suicida. Todos automdticamente pilidos se bajaban del autoy decian si senior, si oficial, si coronel. Si y si Porque el "no" era patrimonio de quienes mandaban. Era una sociedad distinta....... Los j6venes no tienen ese lastre. No entiendo que adn haya gente con nostalgia. Amaban tanto el orden que no se sentian mal que les impartieran 6rdenes. Para sentirse reprimido hay que saber qu6 es sentirse libre...... Es parad6jico, pero algunos que hoy se rasgan la garganta y denuncian que no viven en democracia, se la pasan dicidndolo a los cuatro vientos, contradiciindose. Sin democracia no existiria el debate acerca de la jubilaci6n estatal y privada. A nadie se le ocurriria objetar el tren bala. Ni incendiaria trenes por bronca: porque la bronca era exclusividad legal de quienes mandaban. No existirian los sabios que saben cosas del Gobierno que nadie sabe, y a veces ni el gobierno. Los travestis se vestirian de machos. No habria carpas frente al Congreso porque no habria quienes les alquilaran las carpas.Tampoco habria lock out rural ni piqueteros. Los maestros dictarian clase todos los dias.Ya no. La "no democracia" es un pensamientoviejo..... Las voces mis opositoras, las mAs insultante y violentas son quienes mis hacen por la democracia, porque le plantean el desafio de estirarse hasta el infinito como sucede ahora. Y se estira tanto que tolera aquello que es intolerable. Pero la m;s feliz prueba de la democracia- la mis fantisticamente democritica- es que hay un vicepresidente opositor al Gobierno. Y que es feliz y se sonrie." Para los que son j6venes, o mayores que dado el cuarto de siglo transcurrido se han olvidado de aquellas epocas infaustas, merece recordarse un escrito paradigmitico, muy trasgresor y valiente para el silencio de la 6poca, escrito por Maria Elena Walsh, en Clarin 16-08-1979, bajo el titulo "Desventuras en el Pais-Jardin de Infantes". Hoy parece una critica light pero certera, con elogios a los asesinos, ya que marca can cuidado las limitaciones a la libertad que padecian los argentinos con parrafos colocados estratdgicamente para hacerlo potable y salvaguardar la vida, como el siguiente:" Que las autoridades hayan librado una dura guerra contra la subversi6n y procuren la paz social son hechos unanimemente reconocidos. No seria justo erigirnos a nuestra vez en censores de una tarea que sabemos intrincada y de la que somos beneficiarios. Pero eso ya no justifica que a los honrados sobrevivientes del caos se nos encierre en una escuela de monjas preconciliares, amenazados de caer en penitencia en cualquier momento y sin saber bien por qu" Tambin es necesario sefialar, que como herencia del pasado,continda la policia del gatillo ficil, la sospecha por portaci6n de cara, muchas circeles convertidas en campo de concentraci6n. Hay un incremento importante del delito, consecuencia de las politicas econ6micas aplicadas, la desigualdad social, la falta de perspectivas de futuro para sectores significativos. Apenas algunas de las luces y sombras de 25 aios. Los d~flcits son tan notorios como la conviccibn de intentar superarlo dentro de un marco que sea mucho mis que elecciones peri6dicas.
Es una lecci6n aprendida con mucha sangre. Un aprendizaje tan duro que aunque las luces iluminen las poderosas sombras heredadas y otras desarrolladas o continuadas en democracia, la convicci6n de la defensa de lo iniciadoen diciembrede1983 parece afortunadamente inconmovible. Pero la democracia serd definitivamente Perdurable si es capaz de Ilenarla de contenido conjugando la libertad politica con la soberania popular y la justicia social en un marco de independencia econ6mica y bsqueda de un destino commn en la integraci6n latinoamericana. Con sus luces y sombras, podemos decir, acudiendo a la poesia de Juan Gelman: "Hemos quemado el miedo, hemos mirado frente a frente al dolor antes de merecer esta esperanza/ Hemos abierto las ventanas para darles mil rostros".

VEINTICINCO ANOS DE DEMOCRACIA:
Balance y perspectivas

mocratizaci6n Ilamado por Huntinton la 3ra. ola democritica, que logr6 ir derribando las dictaduras de Amdrica Latina. Unos afios antes habia sucedido lo mismo en Espaia, Portugal y Grecia, y en los 9go, en Europa del Este.
Pero iqud particularidad tiene nuestra transici6n a la democracia? Es la que la dictadura cay6 por implosi6n,debido, a la casi guerra con Chiley mis precisamente a la guerra de Malvinas, como consecuencia de esto los militares no pudieron negociar una retirada ordenada, de ahi la posibilidad de realizar los juicios alas Juntas,que sometieron a nuestra sociedad a la mis cruel dictadurajamis vivida. Nose puede dejar de mencionar que perdieron el apoyo de los grupos de poder que les daban sustento, ya que dejaron de ser confiables. Estos mismos grupos empezaron a volcar su influencia en los partidos mayoritarios y fue asi que en gobiernos democriticos, consiguieron logros inimaginables hasta ese momento. En este periodo, primero hubo una gran expectativa,ya que se creia que un cambio de r~gimen solucionaria todos los problemas, luego vino la etapa de la decepci6n. Lo mas importante es que las crisis se pudieron sobrellevar manteniendo el sistema institucional, esto constituye un logro fundamental. Pero se ha pagado un alto costo, se ha ido conformando un presidencialismo muy fuerte, tanto que se Io denomina hiperpresidencialismo. Este Gltimo tiene la particularidad de ser fuerte en el orden interno, pero quien ejerce el cargo puede perder ripidamente legitimidad, debido a la debilidad caracteristica de los paises perifericos. Debilidad institucional, pero a la vez estabilidad; salida a las crisis dentro de las instituciones, pero dos presidentes que debieran renunciar antes de cumplir su mandato. Sin embargo, hay algo mucho mis importante: no se ha podido recuperar la ciudadania social, perdida en tiempos de la dictadura y profundizada en los 90 bajo gobiernos democriticos. He aqui la novedad: Ia aplicaci6n de un modelo de ajuste pero en democracia y,es mas: contando con el consenso de la sociedad. El modelo neoliberal que imper6 durante veinticinco aios (1975-2001), nos ha dejado una sociedad dual, con ganadores y perdedores. Una grave crisis de representaci6n, con elites politicas, aisladas y divorciadas de la ciudadania. Donde la politica es vista como autosostenida, totalmente alejada de las necesidades de la poblaci6n. Pero tambidn fueron importantes los logros, la sociedad se ha ido habituando a tolerar y ver con agrado que existan ideas contrapuestas, que se respete al adversario. Pero la pregunta bisica es: nuestra democracia Zesti consolidada? O todavia estamos en transici6n?. Hay distintos puntos de vista al respecto. Se podria decir que la implosi6n del sistema de partidos -los acuerdos meramente electorales donde ya no acuerdan partidos sino personases un retroceso tanto en la calidad de la democracia, como para garantizar la gobernabilidad. to que ha prevalecido, en estos veinticinco aFios, son los liderazgos fundacionales. Cada nuevo gobierno empieza de cero y hace tabla rasa con lo hecho por el afiterior. Esta conducta erritica se visualiza dclaramente en relaciones exteriores, donde cada gobierno le da una nueva impronta. La crisis social y econ6mica del 2ool, implic6 Ilegar al punto miximo del descreimiento de la sociedad en relaci6n a sentirse representada por los liderazgos y partidos politicos. Las elecclones de 2003 marcan un punto de inflexi6n, ya que el nuevo presidente, Kirchner, supo captar las demandas de la sociedad y Ilev6 adelante una politica confrontativa en la bsqueda de legitimaci6n, que sin dudas logr6. Fue muy importante el reemplazo de los jueces de la Corte Suprema que constituia, laa mayoria automitica pi tiempos de Menem y

por supuesto la politica de derechos humanos. Se ha visualizado un corrimiento hacia la centro izquierda del escenario politico por parte del peronismo.
Este movimiento siempre muestra gran ductilidad para moverse hacia la izquierda o hacia la derecha del espectro politico.En esosvirajes logra cooptar a sectores mas pequefios que se sienten identificados con las propuestas planteadas, tal es el caso de la UCEDE, en los 90 y con sectores de la centro izquierda,en la etapa actual. No se pueden negar importantes logros, en materia social y econ6mica, en los ultimos cinco afios, pero evidentemente siguen existiendo politicas de corto plazo, con la ayuda de los precios internacionales altos de los comodities, se lograron tasas de crecimiento similares alas de China, pero siempre se cae en la imprevisi6n porque se trabaja con una visi6n del corto plazo.
El problema bisico en nuestra democracia, es la tentaci6n recurrente de-los lideres politicos de perpetuarse en el poder, mediante re elecclones. Hoy presenciamos una innovaci6n: la sucesi6n dentro del matrimonio. Lamentablemente, politicas acertadas como las reforma del regimen de retenciones, pero realizadas can poca habilidad politica, lograron que sectores que podian verse beneficiados terminaran haciendo el trabajo sucio para los sectores terratenientes y concentrados de la burguesia pampeana. Estos veinticinco aios se podrian dividir en periodos. El primero 1983-89, donde la premisa fue el respeto a raja tabla de la Constituci6n y la defensa irrestricta de los derechos humanos, que incluy6 el juicio hist6rico alas Juntas genocidas. Pero no se pudo resolver la crisis econ6mica que se venia arrastrando desde la crisis de la deuda de 1982. El segundo se inicia en 1989 y esta signado por la desregulaci6n y la apertura indiscriminada de la economia, las privatizaciones, y una importante reforma laboral. Los cambios no fueron graduales, se pas6 de un modelo basado en el Estado, con una economia semicerrada a una modelo de economia abierta basada s6lo en el mercado, carente de regulaciones y controles. Se podria afirmar que este segundo periodo abarca desde la asuncion de Menem en 1989 hasta el final abrupto del gobierno de la Alianza, en el 2001. Esto es asi, porque durante la breve presidencia de De la Rua, se sigui6 profundizando el modelo que luego terminaria colapsando. El tercer periodo abarca desde el 2002 hasta la situaci6n actual. Evidentemente estamos frente a un cambio del modelo, pero se realizan politicas de corto plazo, apoyadas en una coyuntura econ6mica internacional, hasta hace poco favorable. Hubo una mejora sustancial en el terreno econ6mico y social. La gran dificultad que refleja el gobierno es su incapacidad para buscar acuerdos can la oposici6n e incluso con los sectores involucrados. El presidente Kirchner logr6 legitimarse, pero a costa de terminar de destruir el sistema de partidos que ya estaba debilitado. La politica se territorializ6, logr6ndose la adhesi6n de gobernadores de la oposici6n a cambio de apoyo con fondos para obras en las provincias. El manejo de la "caja'", en un sistema federal pero centralista en Io econ6mico, sumado a esto la fragmentaci6n politica cre6 un clima de falta de afternativas y una impronta hegem6nica. Pero el problema no radica solamente en el actual gobierno sino tambidn en la oposici6n. Las hay apocalipticas preanunciando catistrofes can fecha y hora, que luego no se comprueban en la realidad. El problema que se presenta a la fragmentada centro izquierda es como construir una alternativa superadora del gobierno cuando este Ileva adelante muchas de sus propias banderas. El kirchnerismo despues de varios intentos de liderar un frente centro izquierda (trans-

versalidad, concertaci6n, todas fracasadas) se volvi6 a recostar sobre el aparato del partido justicialista tan criticadoy tan util a la hora de ganar elecciones.
Mucho es lo que se discute acerca de la calldad de esta democracia. Tanto es asi que una de las promesas de campafia de la actual administraci6n fue la de mejorar la calidad institucional. Esto se esta Ilevando adelante, mas que por propia decisi6n, por la fuerza de las circunstancias
En los ultimos meses han sucedido hechos hasta ahora indditos, el Congreso esti teniendo un importante protagonismo. Desde la resoluci6n negativa de la "batalla con el campo", donde el Parlamento cumpli6 un papel decisivo. Todos los temas importantes son materia de debate y acuerdo en las Cimaras. Hoy en dia para que un proyecto del Ejecutivo sea aprobado, tanto en Diputados como en el Senado, se tienen que hacer importantes concesiones, especialmente para convencer a los legisladores oficialistas, que son mayoria en ambas camaras.
La actual crisis financiera internacional le ha dado una nueva oportunidad al gobierno para recuperar la credibilidad y el espacio perdido, diariamente asistimos a anuncios de paquetes de iniciativa para fomentar el consumoy amortiguar los efectos de la crisis econ6mica en ciernes. Esto implica un doble desafi6, ya que por un [ado, el peronismo ha mostrado a lo largo de la historia su capacidad para Ilegar al poder y mantenerlo, por otro lado el kirchnerismo esta acostumbrado a administrar en epocas de bonanzas y todavia no sabemos a ciencia cierta de que manera va a terminar impactando la crisis en nuestro pals.
En este marco se van a realizar en el 2009 las elecciones legislativas de mitad de mandato. Tbdavia es prematuro aventurar un resultado, dado que son muchas las variables que van a estar en juego. Pero Io que es seguro que el gobierno ha perdido una parte de su capital politico, luego de la crisis agraria. Es de prever que no va a ver un tercer gobierno kirchnerista. Antes de que se desatara la crisis internacional se suponia que el recambio presidencial del 2011O se haria a traves de la de recha peronista. Pero la crisis internacional ha puesto de manifiesto que las politicas neoliberales estan en decadencia, no s6lo en los paises perifericos, sino tambien en los centrales. Ya se ha comprobado"que el dios mercado" no regula y los propios gobiernos conservadores europeos y norteamericano han implementado politicas con una fuerte intervenci6n del estado para tratar de conjurar la crisis. En definitiva, es mucho lo que se ha avanzado en estos veinticinco afios, pero tambidn existen grandes deudas tanto sociales, como politicas. Probablemente la raiz de nuestros problemas radique en que desde el golpe del 30, hasta 1983, hemos padecido dictaduras, con interregnos democriticos o semi democriticos, con proscripciones y condicionamientos. Por lo tanto, todavia no se ha alcanzado la madurez politica necesaria, que permita dejar de lado losapetitos individuales, se reconstruya el sistema de partidos y se puedan acordar politicas de estado. Para hablar de democracia consolidada, va a ser necesario que 6sta no s6lo sea procedimental, sino que se recupere la ciudadania social, sin la cual la democracia se puede volver inviable. AdemAs es imprescindible que se produzca la alternancia en el poder y que los integrantes del Partido hay mayoritario, acostumbrado a ejercer el gobierno, pueda aceptar que haya periodos en que le toque ser oposicl6n y no Ileve adelante politicas obstructivas. El desafio es enorme, pero es de esperar que con la vigencia de la democracia se vaya construyendo una cultura politica donde prevalezca el dihiogo constructivo y se de preeminencia alas construcciones colectivas.




Almorzando con Mirtha Legrand
Por Hugo Presman

E star de vacaciones es, en lo posible, no
privarse de nada. Mas cuando el mar luce embravecido, el tiempo tormentoso y el viento intenso y molesto, disuade las caminatas.
Mientras almorzamos, la curiosidad nos leva a sumar a nuestra mesa a la considerada diva de los mediodias televisivos desde hace cuatro decadas. El programa comienza alas 13:30 pero eso es apenas una concesi6n gramatical. La primera media hora es una larga tanda publicitaria, con la ex actriz como protagonista, que incluye el autobombo y la exaltaci6n de su vestuario. En estos dias se suma la aparici6n de un libro con la biografia de la conductora, que segun los comentarios de la misma, "es maravillosa",de lo que se deduce que es un largo panegirico de la biografiada. En el programa del 1i de diciembre recibi6 a Susana Andrada, presidenta del Centro de Educaci6n del Consumidor (CEC), como pr6logo al almuerzo. La noticia del dia fue que el domingo 30 de noviembre Mirta padeci6 durante algunas horas un corte de luz. Dado el dramatismo del relato, el televidente desprevenido puede considerarla casi como una sobreviviente de un cataclismo nuclear. Incluso comenta que lo lam6 al verborrigico dirigente del PRO Horacio Rodriguez Larreta para ver si podia hacer algo que le solucionara el problema, a lo cual el macrista esquiv6 como un discipulo de Nicolino Loche. El dialogo con la columnista de Victor Hugo Morales fue un largo desfile de lugares comunes, salpicados con una adjetivaci6n unica y por lo tanto de una reiteraci6n hartante de parte de las dos mujeres: iHorroroso! Como quien dirige un comentario inocente y as6ptico en forma de pregunta Mirta interrog6: Se acordar-i la gente cuando tenga que votar? La especialista en

precios, especialmente de productos vendidos en supermercados, respondi6 categ6rica: "No Mirta." Un mohin de la conductora exterioriz6 su malestar.
Luego se pas6 a la mesa de los almuerzos. Invitados: los actores Juan Palomino, Rai~l Rizzo, el psicoanalista, novelista, autor teatral y divulgador hist6rico Mario "Pacho" O' Donnell, la cantante Patricia Sosa y el intendente de un pequefo pueblo de la Provincia de San Luis, Alfredo Dominguez. Antes de empezar el almuerzo el chef enuncia el menO y asi los comensales televisivos, es decir,"la audiencia", se enteran que el servicio es del Hotel Hilton y los vinos de la Bodega Altus. Mirta, con su mejor cara de nada le solicita a Rizzo y Palomino que relaten Io que les pas6 en Firmat. Raul Rizzo recuerda que realize declaraciones contrarias al paro agropecuario en Venado Tuerto y que las mismas fueron recogidas por el diario La Capital de Rosario con [o que obtuvieron repercusi6n a nivel nacional. Eso provoc6 la reacci6n de cuatro dirigentes de la Federaci6n Agraria y de una dirigente de Mujeres en Lucha. El teatro se encuentra dentro del Municipio. Los productores requisaron los vehiculos que se dirigian al teatro, colocaron carteles que decian "Funci6n suspendida", y realizaron pintadas contra Raul Rizzo. Mirta con una expresi6n de sorpresa exclamaba iQue extraio! Olvid6 -o prefiri6 ignorar- los controles sobre las mercaderias transportada en camiones que durante la mayor parte de 0los 120 dias de paro patronal realizaron los piqueteros sojeros fundamentalmente. La funci6n, sigui6 contando el actor,era alas 21 horas.A las 20,20 horas los cinco dirigentes agropecuarios pidieron dialogar con los adctores, en presencia de las camaras de television. Rizzo y Palomino accedieron. Mientras tanto algunos especta-

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dores devolvieron las entradas mientras alrededor de doscientas personas pugnaban por entrar al teatro. Los piqueteros patronales exigieron la retractaci6n de las declaraciones de Rizzo. Este se neg6. La obra de Pacho O' Donnell lamada "La tentaci6n" comenz6.A los dos minutos de iniciada, dos mujeres se acercaron al escenario, gritaron contra los actores y arrojaron volantes. La obra se suspende. El p6blico repudia alas dos revoltosas y su pseudo escrache. La obra se reinicia donde habia sido interrumpida. Concluye la funci6n y el p6blico aplaude entusiastamente. Los actores salen en un vehiculo con dos pitrulleros policiales, uno que les precedeyotro que la cuida la retaguardia, seguidos por los manifestantes, muchos de ellos en sus cuatro por cuatro. Mirta reitera algunos iQue extrailo! y por si alguien esta distraido aclara enfiticamente que esta con la gente del campo aunque no comparte este procedimiento. La music defondo:"nuevamente esti, brillando fuerte, la Legrand" indica la cercania de una pausa publicitaria. A la vuelta hay jugosos cruces entre Alfredo Dominguez y Raul Rizzo sobre el gobierno de San Luis. Legrand se sorprende que el actor sea kirchnerlyta, a lo que este aclara que es marxista.-Patricia Sosa cuenta sus tareas en el impenetrable chaquefio, indudablemente muy meritorias, con relatos arrancados de las miseria extrema.
Cuando se habla de delitos,Mirta se sumir en "profundas reflexiones"como:"La inseguridad que estamos viviendo es alarmante"o"No hay detenidos. iEs terrible!" Mirta, sin lugar a dudas lee los diariosy repite todos los lugares comunes. Es como aquellos que comen mucho pero digieren poco. Horroroso y maravilloso atraviesan su lenguaje carente de una sola idea propia compleja pero suscribe todos los prejuicios de las capas medias. Es la personificaci6n televisiva de la Dofia Rosa de Bernardo Neustad.
LA GENUFLEXI6N
DE LOS INTELECTUALES
Pacho O'Donnell explica que la obra es un diilogo entre Dorrego y el embajador ingl6s en Brasil, Lord Ponsomby. Relata correctamente Io que fueron los caudillos federales. Mirta acota: "Voy a leer el libro, porque se aprende mucho iEs maravilloso! Reitera que su programa trae suerte. Elogia a Juan Jos6 Sebreli de quin dice fue alumna cuando concurri6 a un curso que dict6 en Punta del Este. La dedicatoria que el autor le escribe a la diva en su 6ltimo libro "Comediantes y mirtires" dice, aproximadamente, segun la lectura de Legrand:"A mi idola juvenil que nunca pens6 que podria Ilegar a ser mi discipula" Hace mucho que Sebreli no escribe libros de la calidad de "Buenos Aires, vida cotidiana y alienaci6n". La disminuci6n del grosor de sus pensamientos es correlativa a sus devaneos politicos que lo Ilevaron del marxismo a ser intelectual orgAnico de L6pez Murphy. Su principal discipulo, una mala copia, es el profesor de educaci6n fisica Fernando Iglesias que primero desde Recrear y ahora

Descubra la dimension interior de la cAbala y sus misterios

una propuesta qua lo ninoducit en los profundcos sen de (as energias espirituales.
Ete tudio la Cbaila descubrir4 par austod; La iragen tista del Cosmos. Los fujos SearS6cos. La energia de as Letrasde la Crseac4n, Los Nombr de Di0-s on el alma humane. Las Combnaciones Numerologas das lee Letas Reres

como diputado de la Coalici6n Civica intenta ensefiar pricticamente el titulo de su libro. "Que significa hoy ser de izquierda". Luego, seducido por su infundada importancia public6, modestamente,"Kirchner y Yo: por qu6 no soy kirchnerista".
Cuando el programa agoniza recibe el 61timo librode O' Donnell Ilamado "Caudillos Federales. El grito interior" con la siguiente dedicatoria: "Personalidad vertebral de nuestra cultura". Su facilidad para el elogio infundado ya Io habia demostrado en el pr6logo de las memorias de Carlos Menem Ilamadas "Universos de mi tiempo. Un testimonio personal" en donde le Ileg6 a dedicar frases como estas: "Desde el primer momento en que Io conoci qued6 impresionado por su inteligencia. Menem ha sido, en muchos sentidos un visionario.Nunca hizo alarde de su elevada cultura que fue forjando en la lectura de libros yen la frecuentaci6n de maestros. Fue El Gran Transformador. La vida y la obra de Menem son justicialistas por espiritu y metodologia" Parece mentira que por un almuerzo televisivo, un cholulismo acorazado, se puede Ilegar a estas dosis de sobreactuaci6n. Mirta Legrand: "Personalidad vertebral de nuestra cultura".
ALMORZANDO CON MIRTHA LEGRAND
AI dia siguiente la mesa es con dos de las viudas del triple crimen de Rodriguez, Mariela Izquierdo y Solange Bellone, el abogado de ambas Miguel Angel Pierri y el periodista Mauro Federico. Haciendo exhibici6n de un avanzado amarillismo cruza al aire al padre de Sebastian Forza con su nuera Solange, sabiendo que estin separados por una profunda disputa familiar con amenazas de muerte. Solange, en un ataque de nervios se levanta de la mesa, y se desahoga a los gritos fuera del alcance de las cimaras mientras la sefiora de los almuerzos finge ingenuidad, que le disgusta esas situaciones, mientras alienta el fuego de las dudas sobre su comensal que ha regresado a la mesa. AI dia siguiente la mesa es una reunion familiar con sus nietos.
Estar de vacaciones es, en Io posible, no privarse de nada. Pero tres almuerzos son suficientes. Para entender un fen6meno de cuatro decadas. Atravesado por la mediocridad. Un especticulo para la evasi6n alimentada de preconceptos y prejuicios. Protagonizada por una mediocre ex actriz que reduce al periodismo a interpretar el papel de Doiia Rosa. Si Neustard la cre6 y la propagandizaba con slogans impactantes y falaces, Mirta la interpreta can lugares comunes presentados como inquietudes ciudadanas. Lo notable, y eso revela (a ci6naga que atraviesa el periodismo, que con esta base, Mirta es muchas veces mis incisiva que muchos periodistas profesionales que se presentan, ademis, como puros e independientes.
Estar de vacaciones es, en lo posible, no privarse de nada. Pero una dosis excesiva de almuerzos conduce a un atosigamiento que en el lenguaje provinciano se denomina empacho. Para mi es suficiente.i Buen provechol

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La Psicotlogia Jasidica io 40tar de haamlentas para: Coor el subroncisne y el verdeero Yo Utiizr at mAximo los padres das a mente Conrolar sus npulsos y guwar sus emociones.




7 ENTREVISTA CON RANY TRAININ
"Hay que completar la independencia israeli"

Cuil era el objetivo de esta visita? Desde el 6rgano Ejecutivo de la Organizaci6n Sionista Mundial y la Agencia Judia, estamos debatiendo cuhl serd el futuro del mundojudio. Viniendo de un marco secular, nos preocupa su continuidad y estamos tratando de encontrar soluciones que puedan servir a futuro, dentro de un contexto determinado por la crisis fiscal mundial, la asimilaci6n y el ascenso de la ultraortodoxia, mis alli de que respetamos a esta corriente. El material que obtuve a partir de mis conversaciones con representantes de las organizaciones locales me provey6 un mont6n de ideas que pienso usar.
IComo se combate el proceso de asimilaci6n? En dos direcciones. Primero, con educaci6n judia. La clave son los chicos, que recibiendo una buena base, van a mantenerse dentro del judaismo durante toda su vida. La segunda, es cambiando las leyes de conversi6n para permitir que todo aquel que quiera convertirse
-aunque no sea respetando la halaja- lo haga. En Israel tenemos muchos nuevos inmigrantes de la ex Uni6n Sovietica y es clave resolver como habilitarlos para que sean reconocidos como judios: no solo para ser parte de la comunidad, si no para que no pierdan esa parte de su identidad. La cuesti6n es bajo que autoridad debe ser esta conversi6n. Desde Meretz y Hashomer Hatzair creemos que algo debe cambiar en ese proceso.
LEn qud puede afectar la crisis mundial a la situaci6n del mundojudio? Estamos en tiempos cruciales. La principal fuente de financiamiento de la Agencia Judia son las donaciones norteamericanas, que se redujeron mucho. Sabemos que nuestros recursos serin limitados. Acabamos de vernos obligados a reducir mAs del lo% de nuestro presupuesto estructural, que es un tercio del total. Los otros dos tercios del dinero que recibe la Agencia viene del presupuesto designado, que son fondos que la gente dona para determinados proyectos en particular y que nosotros no tenemos autoridad para redistribuir. Era importante venir aqui para entender mejor el Area y sus necesidades antes que el 6rgano representativo se redna para aprobar el nuevo presupuesto, porque era la manera mis 16glca y honesta de entender el Area.
OFuerqn frpictiferas las reuniones en este sentido?
Juntarme con aigunas de las personas claves de cada comunidad y de las distintas organizaciones me ha ayudado a pintarme un panorama, no se si completo, pero si muy importante. La Junt; Directiva de la Agendca Judia ests en reces6'or Io que me pidieron a mi que venga a representarlos. Como alcalde del Consejo Regional Yoav en Israel, tambibn ha sido interesante conectarme con las personas que esthn representando a Meretz, Hashomer Hatzair y al Movimiento Kibutziano, para entender en que situaci6n se encuentran, desde el lado espiritual, ideol6glco, conocer mejor o su gente.
LAS ELECCIONES DE LA DISCORDIA
C6mo desacribirlia la situacd6n de cara a los comidcos que se Ilevarin a cabo pr6ximamenteo an Israel?
Creo que van a ser cruciales. Estamos en el medlode un procesode paz con Palestina,que Meretzapoya a pesarde noser parte de la coalici6n de goblemo. Hubo muchas reuniones ntre el actual primer ministro, Ehud Olmert

y Mahmud Abbas, y todo el mundo sabe que tambidn hay negociaciones con Siria. Temo que ahora, a causa de la proximidad de las elecciones, no hay autoridad politica porque nadie puede firmar contratos ni sellar acuerdos en con el trasfondo de incertidumbre que genera la posibilidad de que alguien de otro partido sea electo. Tristemente, los partidos de derecha tienen muchas chances de ganary, de hacerlo, van a detener las negociaciones. Y cuando no estamos dialogando, nos estamos disparando.
LCree que un triunfo electoral de Tzipi Livni, la candidata oficialista del partido Kadima, permitiria que continden?
Espero que si Livni resulta electa las retome. Pero eso depende de la coalici6n de gobierno que se forme. Si (sta resulta ser mitad Likud mitad Kadima, las negociaciones cesaran, porque los derechistas se oponen a ellas. En Israel boy el 70% de la gente apoya la idea de 10os 2 Estados, el debate mas conflictivo gira en torno al retorno de tierras y la partici6n de Jerusalem. Para prevenir que se congele el dialogp, Meretzyel Partido Laborista debemos fortalecernos y asi poder contribuir a la construcci6n de una coalici6n de centro izquierda.
Las encuestas favorecen mucho a Binyamin Netanyahu.
Es verdad, pero eso no es suficiente en Israel: la cuesti6n es que bloque sera mas poderoso, no que partido. Meretz apoyara a Livni en un loo% siempre y cuando se comprometa a retomar las negociaciones. Mucha gente me pregunta si no seria preferible votar directamente a Livni, en lugar de a Meretz. Y yo les digo que, si quieren paz, deben votar por Meretz cuyo apoyo a Livni esti sujeto al dialogo. Porque si la izquierda no obtiene la fuerza necesaria para respaldarla, ella se verA forzada a formar coalici6n con Netanyahu y no cumpliremos nuestros objetivos.
IPor qud plensa que le plantean esos dilemas?lCree que la gente no entlende el fundclonamiento del sistema padrlamentarismo? Creo que en algunos casos no lo comprenden. Hay gente que asocia la mayorcantidad de votos con el ganador. Pero en Israel, si bien es el Presidente quien debe recomendar al primer ministro, si este 6itimo no logra formar coalici6n, no seri el vencedor.
IC6mo se explica este ascenso de la derecha en las encuestas?
Las crisis socioeconomicas en israel tiene un efecto muy grande. Sabemos par elecclones pasadas, que la gente cuando estA atravesando una mala situaci6n econ6mica tiende a apoyar a los partidos de derecha porque canalizan de ese modo: se cierran a la posibilidad de ceder territorios. Pero la situaci6n hoy es que Netanyahu fue tesorero del ministro de Finanzas de hace 3 o 4 alios y fue responsable de muchas de las decisiones tomadas, por Io que muchos Io culpan por Io que pas6 durante la crisis. Pero nunca se sabe: en Israel las elecciones son muy emocionales. Ha pasado que las encuestas muestren que el Partido Laborista iba a ganar las elecciones como sucedi6en el igg996, cuando se creia que Shim6n Peres iba a reemplazar a Itzjak Rabin y termin6 perdiendo contra Netanyahu. Los dos bloqus principales son bastante parecidos en cuanto a su tamaifto, entonces 2 0 3 milembros de la kneset (Parlamento israeli) pueden camblar todo el panorama.

LEs posible lograr La paz definitive? Despuds de 6o alifos, hay muy pocas chances. Pero, par otro lado, esti el precedente de Irlanda, en donde la hay, despues de haber enfrentado a los mas violentos enemigos durante alios. El problema es c6mo lograrlo en Israel, cuando su PBI es de 27 mil d61ares y el palestino es de menos de mil. Si se atienden en conjunto los intereses sociales, econ6micos y educativos comunes, se podra convivir. Pero se necesita alcanzar un minimo estandar de vida: hay que disminuir estas brechas.
CAMBIOS EN EL MOVIMIENTO KIBUTZIANO
ZC6mo diagnosticaria el estado del Movimiento Kibutziano hoy?
Esta cambiando. Hay muchos sistemas de kibutzim en cuanto a su organization. Yo hace 47 afios que vivo en un kibutz. Y creo que estas novedades se dan en funcd6n de los melores intereses del colectivo. Hay algunas failas, desde mi opini6n,en las ideas de los mas !iberales que quieren lograr tener mas posibilidades de disfrutar sus propios logros profesionales y obtener mejor compensaci6n en cuando al presupuesto que reciben.
.Por qud se dio esto?
La gente esta mas comprometida con su vida privada que con la ideologia del kibutz, que fue un pilar del sionismo. De todos modos, hoy los kibutzim contindan haciendo mucha obra social voluntaria, aunque no tanta como antes porque cada vez tienen mas problemas intemos para resolver. En mi caso, por ejemplo, yo con mi sueldo de la alcaldia pago, ademis de los impuestos estatales muchos gravjmenes del kibutz. Pero creo que eso es parte de mi ideologia socialista.
LC6mo ce que va a ser la evolud6n del Movimiento?
Creo que en el futuro, cada vez mis kibutzim

van a encontrar nuevas formas de asociaci6n. Quizis no entre todos sus miemb'os, pero si entre muchos. Desde mi departamento en la Agenda Judia, estamos lidiando con muchas grandes comunidades, que son j6venes que se agrupan de diversas formas y cuyas metas principales son trabajarjuntos para Ilevar educaci6n y hacer obra social an los barrios mis pobres. QOuizbs este sea el nuevo movimiento, la continuaci6n del movimiento original. Pero tanto los kibutzim como el socialismo van a seguir existiendo. Esta crisis, aunque nadie sabe cuales va a ser sus efectos, ha quebrado el templo sagrado del capitalismo, que ha fallado. Si Chevrolet o General Motors, que fueron sus simbolos, estin acudiendo ahora al Congreso de Estados Unidosy a la Casa Blanca para pedir asistencia financiera, apuede hablarse de capitalismo? Ya no.Va a comenzar un periodo nuevo, en el que creo que el sistema socialdem6crata va a ganar.
ICual seri el rol de la Organizaci6n Sionista Mundial (OSM) ante estos cambios? La OSM sigue siendo importante no s6lo para recordarnos que el sionismo aun existe, sino porque en Israel hay mucha gente que es Sionista por definici6n, como yo soy judio por definicion: no necesito ir todo el tiempo a la sinagoga para probarlo. Es muy facil serjudio secular alli.Tras la independencia de Israel, es a veces muy dificil separar quin es sionista y quin no. El pilar de esta ideologia, que era construir el Estado israeli ha sido cumplido. Pero ahora hay que completarlo, y para eso el sionismo sigue siendo muy importante. Hasta que no haya paz, la existencia de Israel seguira peligrando. Sobre todo ante la nuclearizaci6n de lran. Otro de sus objetivos era concentrara la mayoria de losjudios.Muchas cosas han cambiado. Pero todavia necesitamos nuevos sionistas que sigan viniendo a Israel, cuyo m~rito es su capital humano: no tiene agua ni recurss naturales. S61o somos nuestra gente.

Trainin con los cooperativistas
Por Moshe Rozin
L a Federaci6n Argentina de Cooperativas (Cooperar) dialog6 con Rani Trainin, sobre los valores comunes y diferentes entre el Movimiento Kibutziano de Israel y el Movimiento Cooperativo argentino. Participaron del encuentro Jos6 Herndn Orbalceta, Rub6n Emilio Zeida, Federico Tonarelli y Susana Gelber.
Trainin realiz6 una resefia sbrelos cambios registrados en el sector cooperativoyen el Ambito comunal-idbutziano de Israel. El visitante coincidi6 con losanfitriones de Cooperar que tanto las cooperativas de todo el mundo como los kibutzim de Israel constituyen agrupaciones aut6nomas de hombres y mujeres que se unen voluntariamente para responder a Inquietudes econ6micas culturales y sociales en comn, a travds de un emprendimiento empresarial sobre el que ejercen una propiedad colectiva y una administraci6n democrAtica. Durante muchos alios, seial6 Trainin, las pautas de solidaridad y reciprocidad internas del kibutz se conjugaban con la tendencia sionista socialista que dej6 su impronta en los alios previos a la creaci6n del Estado de Israel. Los cambios registrados en la sociedad israeliy en el mundo incidleron en notables cambios estructurales tanto en las empresas cooperativas de producci6n y consumo como en muchas unidades kibutzianas.
De todas maneras, el kibutz como el movimiento cooperativo israeli en su conjunto, mantiene una viva interacci6n con el sector piblico gubemrnamental y con los sectores de la economia privada y la sociedad civil, pero van teniendo su independencia y el deseo de renovarse preservando los dcimientos colectivos, principalmente la responsabilidad mutua, que ain en los klbutzim que introdujeron modalidades de privatizaci6n se respetan, sobre todo en lo que atalie al cuidado de la salud, la educacl6n y la previsi6n social. En base a estost6picoscooperativas argentinasy kibutzim de Israel seguirAn mantenlendo reuniones de dillogo y de estudo.




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DEBATE: IQOutI ES SER JUDIO?

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L os disertantes fueron los periodistas Fanny Mandelbaum y Daniel Muchnik,y el rabino Daniel Goldman. En representaci6n del Polo, Roberto Faur inaugur6 la discusi6n y present6 los principios en los que se apoya esta nueva alianza (ver recuadro). Inevitablemente, uno de los ejes del encuentro fueron las diferencias entre el grupo ortodoxo que hoy estj a cargo de la AMIA, y el movimiento laico respecto de quien es"verdaderamente judio" y quien no. En su discurso, Roberto Faur intent dar respuesta a estas cuestiones: "La cuesti6n matrilineal, que define al judaismo por el vientre materno parece hoy totalmente obsoleta. En los hechos,ya no es el nacimiento 1o que define la identidad". "No hay solo un judaismo y quizas la idea de que alguna vez 1o hubo no es sino un espejismo hist6rico. El tipo dejudaismo que se practica constituye una elecci6n subjetiva", agreg6. El rabino Daniel Golman fue un paso mis alla, y defini6 al judaismo como una "comunidad de pertenencia" en lugar de una "comunidad de fe":"4Desde cuando eljudaismo se bas6 en esta cuesti6n de la autoridad que determina quien es y quien deja de ser? La definici6n de que es el judaismo varia en funci6n no solo de los movimientos, sino de la subjetividad: tiene que ver con como yo me siento y como los otros me yen" afirm6.
LA QUESTION DE AMIA
Los periodistas Daniel Muchnik y Fanny Man-

delbaum se pronunciaron sumamente en contra de la tendencia dogmitica que hoy lidera la AMIA. "La ortodoxia racista de ciertos religiosos impide pensar en el conjunto, rompe ese sutil cord6n que nos une -asegur6 Muchnik-. Mutila la espiritualidad y la comprensi6n de la humanidad que recibimos de nuestros mayores".Y categoriz6 como "casi una opereta de realismo magico" la atribucion "monop6lica y exclusiva" del judaismo que, a su entender, perpetuan estos grupos."El dilema para nosotros -agreg6- es que no sol61o estin en la AMIA. Estan en todas partes: son la columna vertebral de un mundo signado por la crispacion,la violencia, a irracionalidad y la injusticia", Mandelbaum, mientras tanto, dijo no sentirse representada por "una AMIA en donde los hombres se sientan abajoy las mujeres arriba". Sin embargo, hizo un mea culpa de la situaci6n: "Los judios que no somos ortodoxos siempre dejamos que las cosas pasen, total de alguna forma se van a solucionar. Entonces, como las elecciones eran un domingo, preferimos quedarnos en el country en lugar de ir a votar" Bajo un punto de vista mis controversial, Daniel Goldman marc6 esta victoria como simbolo del "fin del periodo de comunidad judia" y su transformaci6n en un "colectivo":"La que pas6 en la AMIA es una demostraci6n del poco interns q ue existe en el tema comunitario pero el mucho que existe en el sentido colectivo. No queramos mantener esta cosa nostilgica de la comunidad judia", opin6.

Oue es el judaismo plural

E n palabras de Roberto Faur, representante del movimiento durante la conferencia, el Judaismo Plural es "ante todo, participar de una cultura, de una tradici6n, pertenecer a una familia, a un pueblo". El Estado de Israel constituye un pilar fundamental por ser "una de las creaclones ms iminportantes de esa culture, asi como por tener una "conexi6n profunda con Ia mayoria de los judios". "Si somos, como tantas veces se ha dicho, el pueblo del libro no es porque 1o hayamos escrito sino porque no cesamos de escribirlo", explica Faur. El Polo del Judaismo Plural surge, ante el avance del sectarismo religioso, en rechazo de la religi6n como base Onica e indispensable para la identidad judia. Pero su representante aclara: "Asi como no alentamos la prevalescencia de la religl6n en la sociedad, el gobierno o la educaci6n, tampoco cornbatimos su quehacer especifico". "En el Polo nos congregamos librepensadores y gente respetuosa de la vida de los otros; y lo hacemos porque hay quienes niegan nuestras existencias y nuestra idea del mundo, explica el periodista Daniel Muchnilk. "Pero quizas nadie hubiera hablado ni gestado esta propuesta de alineamiento si en una de las principales instituciones de la Comunidad Judia no se hubieran conocido politicas de exclusi6n, discriminaci6n y una postura que tiene cierto color racista, de minoria que se siente privilegiada,que se considera una elite pura e inmaculada", reconoce.
SUS PRINCIPALES
LINEAMIENTOS, SON:
- El Compromiso y la participaci6n en los

acontecimientos politicos de la comunidad y de la vida nacional, desde una concepci6n democritica amplia y pluralista.
* El Apoyo irrestricto a la existencia del Estado de Israel, bregando por la paz en Medio Oriente a trav6s de la f6rmula "dos pueblos-dos Estados soberanos".
- La Aplicaci6n del Principio de Autonomia de la colectividad judeo-argentina respect de todo centro o factor de poder, interno o externo.
* La Defensa de los Derechos Universales: por una justa distribuci6n de la riqueza, la lucha contra el antisemitismo y toda otra forma de discriminaci6n y el cuidado del medio ambientey los recursos naturales no renovables.
* La Bsqueda de "Verdad y Justicia" en el esclarecimiento de los atentados contra la AMIAy la Embajada de Israel.
* Respecto de la AMIA, el compromiso de trabajar por.
* Una Comunidad y una lnstituci6n inclusiva y no expulsiva.
* La no imposici6n de practices religiosas dentro de la misma o en otras instituciones laicas y establecimientos educativos.
* OQue se acepte como socio a toda persona judia, sea 6sta por via matrilineal o patrilineal, por adopci6n, o por conversi6n.,
* La no discriminacid6n par conversi6n, g&nero o sexualidad. .
o Cementerios abiertos a todo judio.
* El desarrolloydifusi6n de la culturajudeoargentina, en todas sus vertientes.
Las adhesiones al Polo se reciben at mail: judaismoplural@yahoo.com.ar

taiar@tai Swvwtaiai,
WU




NUEV S16 Counitri0

JANUCA:

Fiesta de las luminarias
ESTA FESTIVIDAD, QUE SE CELEBR6 RECIENTEMENTE, CONMEMORA LA VICTORIA DE LOS HASMONEOS CONTRA EL DOMINION GRIEGOY LA REINSTAURAC[ON DEL TEMPLO EN JERUSALEM.

L .a palabra Januc tiene su raiz en "lajnaj", que en hebro significa inaugurar
L a palabra Januc6 tiene su raiz en "lajsi bien otra interpretaci6n alude al dia 25 del mes de kislev en el cual tuvo lugar el triunfo.
En el afio 167 AC los hasmoneos comandaron una sublevaci6n contra el dominio helnicosel6ucida. Al cabo de 3 afios esta insurrecci6n culmin6 con la liberaci6n de Jerusalem y del Gran Templo que hasta entonces se encontraba clausurado por el dominio imperial. La lucha prosigui6 por espacio de otros 20 aflios, pero la fecha de la reconquista de Jerusalem es considerada hasta el dia de hoy el momento clave y por lo tanto en el se festeja januca.
Las fuentes de este relato pueden encontrarse en el libro de los hasmoneos y en los testimonios del historiador Yosef Ben Matitiahu (Josefo Flavio). Otra fuente de la narraci6n puede encontrarse en el Talmud de Babilonia: cuando los combatientes entraron en el Gran Templo, no encontraron el aceite necesario para el encendido del candelabro (menor6). Tras mucho buscar, encontraron una pequeia vasija que contenia aceite para mantener la llama un solo dia; no obstante
-!dice la leyenda- el candelabro estuvo en4

cendido durante 8 dias y de alli que esta festividad hebrea se prolonga por ese lapso de tiempo.
Otra version se encuentra en la profecia de Daniel (Libro de daniel, capitulo n, versiculo 31) que predice este acontecimiento. En Argentina Januc6 se celebra en meses de verano pero -en realidad- e,L origen de esta celebraci6n se vincula al invierno en Israel: En esta 6poca del afo los dias invernales comienzan a alargarsey se observa una mayor presencia de la luz.
La Israel moderna rec6pera, asimismo, el sentido agricola de la festividad: el aceite de oliva con L cual se enciende el candelabro se relaciona con las primicias -primeros frutos, en este caso de los olivares- de los campesinos de la 6poca biblica acostumbraban a lievar al Gran Templo.
La fiesta gira, entonces, alrededor del tema de la luz: se acostumbra a encender una vela el primer dia hasta completar el encendido total del candelabro al cabo de los 8 dias. En cada uno de los 8 dias se leen en las sinagogas oraciones particulares relacionadas con el evento hst6rico de la liberaci6n de Jerusalem y se bendice"a los milagros en aqueIlos dias". Como muchos de nuestros lectores

recordarin de su propia infancia uno de los simbolos de la fiesta es el "seviv6n" (pequeFo trompo) cada uno de los lados contiene una letra que en conjunto componen la frase "un gran milagro ocurri6 alli" (En Israel, obviamente, en lugar de alif dice aqui). Se acostumbra a preparar alimentos dulces y salados fritos en aceite en recuerdo de la milagrosa vasilja de aceite que permiti6 mantener encendido el candelabro durante
8 dias.
El sionismo moderno tom6 de esta festividad las motivaciones de caracter nacional y anti imperial, como simbolo de la rebeli6n del pueblo judio contra todos sus opresores a Io largo de la historia y como signo de finalizaci6n del exilio diasp6rico. La festividad culmina con el recuerdo de las mujeres que mantuvieron actitudes de heroismo en la historia judia y esto se vincula con Judith, una de las hermanas de los combatientes macabeos e iniciadora de la rebeli6n contra los griegos. La cultura sionista transform6 el ejede la festividad -"Dios como fortaleza de redenci6n"
- derivando esta expresi6n al propio pueblo y a su ejercito en la lucha por la soberania y la independencia.

Ji6venes deciden vivir
en comuna
UN GRUPO DE j6VENES DE APROXIMADAMENTE 20 ANOS REALIZAN UN INTERESANTE EXPERIMENT SOCIAL EN BUENOS AIRES INSPIRADOS EN EL MODELO KIBUTZIANO. CONVIVEN, COMPARTIENDO TIEMPO, RECVRSOS Y
PROYECTOS.

Los j6venes -activistas del movimiento
educative sionista Habonim Dror- alquilaron una casa en el barrio porteio
de Flores.
Un miembro de este movimiento, Pablo Arcuschin, radicado en Israel, escribio a sus compafieros destacando que su elecci6n -la alia- se

nutre del deseo de "crear una historia propia". Probablemente los j6venes del grupo de Habonim Dror tambi6n sigan el sendero de Arcuschin, renovando asi la trayectoria de realizaci6n que caracteriz6 al sionismo argentino en otros tiempos, con el agregado de una experiencia previa en comuna.

de una de las

7 bandas

musicales de la
Escuela Secundaria
Martin Buber.
www.buber. esc. edu.ar

La otra rebeli6n
Una demostraci6n de la interpretaci6n moderna de Januca, que contrapone la acci6n del hombre frente al concepto de milagros externos, podemos encontrarla en el poema "Nosotros Ilevanfos las antorchas" Estepoema,escrito porAar6n Nzeevycuya musica fue compuestapor Mordejai Zeira, resalta el activismo de los rebeldes y afirma que no hubo milagro, hubo acciones:
Nosotros levamos las antorchas en noches de penumbra:
Sentimos el refulgir de los caminos bajo nuestros pies,
Aquel cuyo coraz6n desea la luz Levante sus ojos a nosotros y tendra luz.
No ocurri6 ningun milagro No encontramosninguna vacija de aceite En la roca golpeamos nuestra roca hasta la sangrey asi Ileg6 Ia luz.

Formal parte

La Mesa de ReacU de Nuv Un x
su pea po el faleirie
de Dr Benad Tritr Usdu -oaoao de pe- UU-U ridc y mirnr del
*Crcl de Ur o de Nuv nenIre"
NUV SIO maiiet su U Uoeni
co la Uaii .ouovk ant la u t dCl uo
Uirn r de la re ac- del Ueidc U UU u r la d .d de. g'.




NUEVA SI6N: 60 AIOS DE PERIODISMO JUDEO ARGENTINO CON COMPROMISO
Nueva Si6n y el Kibutz

acompafi6 la experiencia kibutziana; se trataba no solo de una identificaci6n ideol6gica -por los contenidos comunales y socialistas de ese proyecto- sino tambien y de manera muy particular, porque a lo largo de las distintas generaciones de redactores y colaboradores, muchos se radicaron en Israely eligieron al kibutz como su modo de vida y realizaci6n.
En los primeros tiempos, la vivencia kibutziana era masque dificil:eran dias de pionerismo y construcci6n, pero tambien de enconada lucha por la supervivencia del joven Estado de Israel.
Un ejemplo del espiritu de aquelia epoca Io podemos encontrar en una nota enviada desde el kibutz Gaash y publicada el 4 de octubre de 1951; "Desde el momento en que se establecio el campamento transitorio de trabajo para nuevos inmigrantes en nuestra vecindad, comenzamos a buscar el camino para ayudarles. La mayoria de sus moradores provienen

de Irak y se encuentran en Israel desde hace 1 mes y medio. Las condiciones de vida son muy dificiles: el agua se trae en toneles, sobre un carro (..)La alegria comun, el calido sentimiento de solidaridad que se habia tendido entre aquelos judios y nosotros, latinoamericanos, hermanos de lejanas tierras, fueron muy intensos".
Algunos emisarios y visitantes, miembros del movimiento kibutziano que Ilegaron de Israel a Argentina en distintos periodos, resumian en su obra no s6lo el aspecto de construcci6n y defensa del pals, sino las luchas previas por la independencia y -aun antes- en la resistencia contra el nazismo en los dias del holocausto en Europa.
En abril de 1963 estuvo en Buenos Aires y habl6 en un acto multitudinario en el Estadio Luna Park una de las dirigentes de la rebelion del gueto de Bialystok. Nueva Si6n se entrevisto con Jaika Grossman: "La tenemos entre nosotros. La muchacha de los guetosy los bosques. La marca del tiempo sobre si. Los ojos

conservan su chispa".
En la dcada del 8o', cuando Grossman
-miembro del kibutz Evr6n- visita nuevamente Argentina, Nueva Si6n la acompafia en sus encuentros en Casa de Gobierno, Congreso de la Naci6n, partidos politicos y organizaciones defensoras de los derechos humanos. Asi se puede entender el lazo creado entre Nueva Sion y los latinoamericanos residentes en Israel y en los kibutzim que -en los afos que Argentina estuvo sumida en la oscuridad dictatorial- motivaron la realizaci6n en la sede central del Movimiento Kibutziano en Tel Aviv de actos de solidaridad yjornadas de estudio sobre la realidad politica argentina y, con especial enfasis, en el devenir de la comunidad judia en la epoca del Proceso. Hoy, al cabo de 6o afios desde la creaci6n del peri6dico, el movimiento kibutziano registr6 radicales transformaciones: el entorno israeli e internacional se modific6 sustancialmente y el kibutz es parte de estos cambios. En la actualidad, la corriente hist6rica que ani-

m6 desde Israel, la fundaci6n de 6sta tribuna periodistica en Argentina, el Kibutz Artzi, que agrupaba alas comunas del Hashomer Hatzair, es parte de un movimiento kibutziano inico, conjuntamente con otras vertientes ideol6gicas del sionismo pioneroy socialista. El Kibutz Hartzi tenia un canal de acci6n politica en la calle israeliy en las comunidadesjudias de la diaspora: el MAPAM, partido sionista socialista, que hoy es parte de Meretz. Los vinculos entre Meretz y compafieros militantes de su idea en el Movimiento Kibutziano prosiguen pero ya no es una identidad ideol6gica y estructural unica y absoluta como lo fue en las dccadas iniciales del Estado de Israel y
-en este contexto- de Nueva Si6n. De la pluralidad de ideas y pensamientos que alberga el Movimiento Kibutziano en la actualidad podemos incorporar a Nueva Sion la necesidad de, manteniendo un eje ideol6gico sionista de avanzada, abrir el abanico de opiniones y posibilitar un dialogo y la busqueda de un combn denominador.

NUEVA SION EN LOS 60'
Ser parte
RICARDO FEIERSTEIN, ESCRITOR Y DIRECTOR DE LA EDITORIAL MILA, FUE MIEMBRO DE LA REDACC16N DEL PERODCO DURANTE LOS 60, CUANDO EL RESURGIMIENTO DEL ANTISEMITISMO Y LOS BROTES REVOLUCIONARIOS MARCABAN A FUEGO A LA COMUNIDAD Y AL UNDO. EN ESTA ENTREVISTA, RESCATA
EL ESPIRITU DE AQUELLAS EPOCAS.

LC6mo se vlncul6 con el diario? Primero Ilegue a la Juventud Anilevich, y de manera casual. Yo militaba desde la adolescencia en el Partido Socialista Argentino de Vanguardia en la facultad de Arquitectura. Y Aldo Rosemberg, un muchacho de la Jitiva, a travis de mi hno me hizo Ilegar un ejemplar de Nueva Si6n. Me entusiasm6, porque viniendo de una familia laica, mi judaismo era una parte de mi que tenia bastante abandonada. Por un tiempo hice doble militancia: en el socialismo y en Anilevich. Hasta que en un momento surgi6 en mi la posibilidad de cambiar de trinchera.
jQuk fue Io que to hizo decidirse por Anllevich?
Esta 6poca coincidid con el caso Sirota, una chica judia a la que un grupo de Tacuara rapt6 y le tatu6 una cruz svistica en el pecho, y el caso Alterman, un chico al que mataron. Yo planted en el Partido Socialista de Vanguardia que tenia que hacer si la gente de Tacuara me atacaba.Y elios Io pensaron,y me dijeron que el centro de la cuesti6n era el imperialismo y no defender a los judios especificamente. Eso me termin6 de decidir. La Juventud Anilevich ofrecia, ademas de los textos de Marx y Lenin, una contenci6n afectiva. Y, coma escribia desde muy chico, de a poco ful empezando a hacer la parte cultura de Nueva Si6n.
QuL1 roles ocup6 en ei peri6dico? Hice de todo en Nueva Si6n. Empece con la parte cultural y despubs tambien paseo par politica nacional e internacional.
ZC6mo estaba compuesto el diario? La idea era formar al militante y darle un programa de accidn. Entonces teniamos secciones mis polmicas y otras mis livianas, sobre

todos la doble pigina central pastillitas-noticias cortas-. Se estaba discutiendo el sentido del mundo y la revoluci6n personal. Habia una secci6n liamada "El eco critico", que eran noticias cortas, muy sarcAsticas y duras sobre temas comunitarios. Otras secciones eran politica nacional, politica internacional, artes y letras e Israel.
LCada cuanto salia?
Cada 15 dias rigurosamente. Se hacia en una semana y mientras se imprimia ya venian los articulos para la pr6xima. Siempre tenia una funci6n de captaci6n de nueva gente. Nos sentiamos libres de compromiso can nadie. No estibamos esperando avisos. Entonces deciamos Io que pensibamos. Y tu acci6n politica era coherente con tu propuesta.
IC6mo era la dinimica de la redacci6n? Habia reuniones muy seguidas, porque ademis de trabajar en el peri6dico 6ramos militantes del Movimiento. Entonces entre una y otra actividad, nos veiamos casi todos los dias. La redacci6n era una parte mAs, pero era bastante aut6noma, dentro de una linea general que se discutia con el Sheliaj. Armar el diario era una maravilla. Se entraba a la imprenta, en donde se armaban las galeras, y uno las corregia. Y pegados a nosotros hacian un diario los fachos, que se Ilamaba El Burgues. Entonces los obreros, que eran todos amigos nuestras, nos avisaban: "Miren que estin los fachos, salgan por el otro lado", Lo haciamos de noche y por ahi nos quedibamos hasta la 1 0 2 de la mafiana. Era toda una aventura, mucho mis que cualquier discoteca. Porque sentiamos que estibamos hacienda la revoluci6n desde el puente de comando que guiaba a las masas populares.

iCuintos eran en la redaccl6n? Muy pocos: 3 o 4. Y un par de personas en la administraci6n. No era muy prestigioso escribir en el diario, porque significaba que eras un intelectual y un traidor en potencia: alguien que no iba a trabajar en el campo ni hacer ali ripido. Pero Nueva Si6n era un peri6dico muy leido y empezaron a colaborar muchas firmas importantes. Habia una relaci6n cercana con grupos intelectuales, incluso no judios. Fue un' momento de mucho desarrollo, ayudado por la situaci6n internacional. Israel era otra cosa.
4Porqu6?
Porque la alii de los 61timos aios es econ6mica, no tiene nada que ver con la que era. El castrismo nos enganch6 tanto porque, al igual que el-sionismo, era un movimiento de liberaci6n nacional. El sionismo iba a Ilegar a una Israel socialista. Todavia tenia lugar ese mensaje. Hoy ya no podes hablar de eso.
Qud cosas recuerda de aquella 6poca? Recuerdo cosas que ahora me resultan tiernas o hasta absurdas. Por ejemplo, Enrique Szverlik que insistia en hacerme colaborar en le secci6n cultural y firmar las notas, pero yo no queria. Como estibamos hacienda la revoluci6n, para mi la voz de la cultura era la voz del pueblo y nosotros 6ramos "an6nimos representantes de las masas populares". Por Io tanto firmaba con iniciales o no firmaba. Y Sverlik me decia: "iPero no seas idiotal Vos sos escritor y si no firms nadie te va a conocer ni comprar tus libros". Esa sola discusi6n revela Io que era esa 6poca.
Hicimos cosas absolutamente absurdas. Agarramos una guia de telffonos en la que marcamos los apellidosjudiosy los ibamos visitando para versi les podiamos vender Nueva Si6n En

funci6n de eso hicimos encuestas, absolutamente poco serias, pero era algo. Uno se sentia parte de una ola que estaba cambiando el mundo. Y eso es dificil de transmitir.
lC6mo se viv6 ia poca de los brotes antisemitas?
En la comunidad el asunto de Tacuara estaba dividido. Cuando mataron a Ra~lAlterman, los mis progresistas dijimos que habia que reaccionar porque se trataba de grupos nazis que estaban matando judios. Pero algunos sectores de la comunidad decian que Alterman era un comunista, que no era judio y que no nos teniamos que meter. Nueva Si6n yo creo que estaba en la parte mis combativa, como estuvo siempre. Cuando la cosa se puso realmente pesada, si la comunidad reaccibn6: hubo una huelga de comerciosjudios.
SHasta que alto fue parte de la redacci6n? Segui colaborando hasta principios de 1972. Despu6s la relaci6n fue esporddica, y cambi6 Ia historia. Cuando me Ilamaron para ser editor, me di cuenta que estaba fuera de 6poca.
Mirando hacia atris, 4c6mo recuerda ese momento?
Yo cuando rememoro esa 6poca me acuerdo de mi grupo, mis que de Io que yo hice. El diario era un lugar maravilloso de contenci6n. Teniamos varios freaks, que en la calle hubieran sido objeto de humillaci6n y ridiculo, pero entre nosotros podian desarrollarse. Habia uno que escribia y leia en 7 idiomas. Qtro era un tipo rarisimo pero que se ponia a desmenuzar un articulo de Staliny to hacia bolsa. Era un lugar que sacaba Io mejor de cada uno a travs de apoyo de grupo, que un poco era la idea del kibutz.

Celebraciones NUEVA SI6N 4945




NUEVAS16N=945Celeraci*es

NUEVA SI6N Y LA DICTADURA

"Tratar peor a un detenidojudio era una cuesti6n de educaci6n de los represores"

PESAJ ZASKIN FUE ENVIADO COMO SHELIAJ DESDE ISRAEL EN 1977, CUANDO EN ARGENTINA ESTABA COMENZANDO LA OLTIMA DICTADURA MILITARY. EN UNA DE SUS EPOCAS MAS DURAS, NUEVA SI6N SE VIO OBLGADO A CERRAR SUS PUERTAS, POR JNICA VEZ EN SUS 60 ARNOS DE HISTORIC, zC6MO SE VIVIO ESA EPOCA? QUt SE HIZO PARA PRESERVARLO? EN SU RECIENTEVISITA AARGENTINA, ZASKIN DESCRIBI6 ESTAS EXPERIENCIAS DE PRIMERA MANO.

LEn que situaci6n se encontraba el diario cuando ud. Ileg6?
NS tuvo una historia ascendente y descendente de aihos buenos y malos. En el afio 77 el diario estaba muy debil. Su difusi6n era casi. automitica: estaba basada en una vieja lista de suscriptores que recibia el diario en su casa. Mas alli de eso, no trascendia: Ilegaba muy poco a los quioscos.
iC6mo se Io mantenia? Era dificil. A nosotros la crisis institucional judia y general nos sorprendid bastante d6biles. El diario no era un 6rgano que conmoviese los cimientos de la comunidad. Los sectores nojudios le daban muy poca bolilla.
iHabia miedo a la censura? En el medio pobre de la comunidad, creo que Nueva Si6n fue valiente en aquellos afos: defendid la cuesti6n judia y se manifest6 en contra de la desaparici6n de los judios. Fue el 6nico diario que public6 completo un informe que present6 Nehemias Resnitzky -el entonces presidente de la DAIA- en una convenci6n que se realiz6 en C6rdoba, en el que daba cuenta de Io que se estaba haciendo: de los cientos de desaparecidos j6venes judios y de las gestiones que se hacian ante los organismos pertinentes. Y eso fue el ultimo numero.
LPor quA se cerr6?
Nueva Sion nofue"cerrado": no hubo una orden formal de los organismos de seguridad
de cerrar el peri6dico. Pero, en ese momento, de los 35oo ejemplares impresos, muy pocos eran distribuidos en los quiscos de Once y Villa Crespo. El resto salia en taxi al correo central, en donde se entregaba para que se envie con una tarifa postal reducida, que Io hacia muy barato. En determinado momento, esto se cort6. AI tercer nmero que no lleg6 a las casas, comenzaron las gestiones para averiguar qui pasaba. No era fdcil. Fuimos al correo con mucho miedo porque sabiamos que estaban tras eso: cualquier averiguaci6n era delicada porque ponia en peligro al que preguntaba.
1Y queies diJeron?
Cuando Ilegamos al director del Correo Central -cosa que no fue facil- no dijo que tenia 6rdenes superiores de no distribuir. No vimos

ios ejemplares de Nueva Sion, pero seguro eszaban tirados por ahi en algun lado. Entonces fulmos con una delegaci6n grande a hablar con Resnizky, en la DAIA. Suponiamos que iba a hacer todo lo posible para ayudarnos, pero fue terminante:"Muchachos, la DAIA no ios va a salvar. Estamos tratando de salvar docenas o centenares de j6venes y nuestro exito es infimo. El diario sera muy importante pero no esti entre nuestras prioridades lamentablemente".
Despues de eso, fuimos a la Embajada de Israel.Nos escucharon mucho, pero no recibimos ninguna respuesta positiva. Las relaciones de Israel con el gobierno militar eran excelentes: eran los tiempos en que el embajador entraba en la oficina del Ministro del Interior cuando queria. De modo que se podia influir. Pero no habia interns de salvar a Nueva Sion.
LPor qu?
Primero por la misma raz6n que nos dijo Resnitzky. Pero tambien porque, si bien la Embajada actuaba en base a la linea dictada por el ministro de Relaciones Exteriores de Israel que era de ayudar al judaismo argentino en crisis, influia el modo de actuary de pensar de los representantes locales, algunos de los cuales eran hombres de derecha que suponian que el gobierno tenia raz6n, que realmente habia fuerzasque socavaban la sociedady llevaban a la perdici6n a la juventud.Y mucha gente dentro de la sociedad tambien pensaba Io mismo.
Mientras el perl6dico estuvo cerrado se siguieron publicando algunas cosas ac6mo se modificaron los contenidos con respecto a los del diarlo?
Desde que Nueva Si6n cerro en julio del 77' empezamos a sacar un boletin del que distribuiamos 1500oo o 200ooo ejemplares. No era lo mismo que un diario, pero no dejamos de publicar. El contenido era el mismo: comentarios de politica israeli, de cuestiones de la comunidad... Era un reemplazante modesto del diario. Algunos inclusofirmaban sus notas.
IC6mo se encontraba la relaci6n entre la comunidad Judia y los movimlentos antisemitas que habian surgido hacda comienzos de la d&cada?
El regimen militar cubri6 todo, pero no solo las izquierdas: reprimieron inclusive organismos

antisemitas. Que surgen en epocas de democracia node dictadura: eso es un absurdo interesante de analizar
,Los militares no eran antisemitas? El antisemitismo del ejercito no fue una orden dearriba:el tratar peor a un detenidojudioera una cuesti6n de educaci6n de los represores. No era que el Gobierno tenia una politica de persecuci6n hacia losjudios.
jC6mo fue el regreso del diario?
Nueva Si6n reapareci6 con mucha fuerza, con una excelente redacci6n.Tuvo aiosexcelentes, que no recuerdo si los tuvo en otros tiempos, de influencia en sectores nojudios.

LY ahora como lo ve?
Despues de la reaparicion, tuvo aios buenos, y volvieron los aios dificiles econ6micamente. En Israel tiene un grupo importante de simpatizantes: una veintena o treintena de personas que fueron parte del Movimiento. En el 97 nos organizamos para que el peri6dico siga apareciendo. Celebramos los 50 alios del diario y nos mantuvimos reunidos unos lo aios.
gQub hacian para apoyarlo? iRecaudaban fondos? Funcionaban como Consejo Editorial?
No era un consejo editorial, ni tampoco aportaba fondos. Pero se Ie daba visibilidad, para que las instituciones de alli no debiliten el apoyo que enviaban.

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ioi

La tasa de interns
mas baja de la historia
El PresidJente del Banco Central de Israel, Stanley Fischer, anunci6 una nueva reducci6n de la tasa de interest del o,5%, situandola en 2,5%, la mas baja en la historia de Israel. Con esta medida, se busca evitar que los efectos de la crisis econ6mica mundial se propaguen a la economia israeli, que hasta ahora no ha sido de las mis afectadas. Esta es la segunda reducci6n de la tasa de interns en menos de un mes.
Pobreza en Israel
Segun un informe del Instituto Nacional de Seguridad, el ingreso medio de los hogares israelies aument6 durante el 2007 en un 3,6%. Sin embargo, el indice de pobreza s61o dismrinuy6 en un o,1% con respecto al aho anterior, registrindose esta leve mejora en Haifa y en el centro del pais, mientras que se ha incrementado la indigencia en la zona sury el Gran Jerusalem.
En 2007 hubo mas de 1 mill6n y medio de personas viviendo bajo la linea de pobreza. Casi la mitad son nilos. Entre los sectores mas afectados tambien se encuentran las familias arabes y las personas mayores.
Corazn content
Una encuesta realizada a un grupo de chicos israelies de entre 6 y 13 aios indic6 que el 90 % de ellos se son "felices".
Segun informa el sitio de CIDIPAL, casi todos poseen computadora y acceso a internet en sus casas. El 92% de los chicos encuestados dijo navegar en la web durante mas de una hora por dia.
Dos tercios del grupo seialo que la publicidad televisiva es la que mas los influencia, seguida en un lejano segundo puesto por internet. En cuanto a sus gastos, el 70o% recibe una mensualidad. De ellos, casi la mitad obtiene entre
2 y o10 dolares por semana, mientras que el 7% mas afortunado percibe mas de 17.
Internet israeli a Espahia
La empresa Atos Origin, con sede en Israel y socia del grupo Sodercan, proveera sus servicios de internet para telefonos m6viles a los clientes de Telefonica en Espara La nueva tecnologia sera implementada en colaboraci6n con Infogin, cuya plataforma de middleware sobre servidor permitira brindar el servicio a un importante numero de clientes, ya que esta soporta cualquier telefono, idioma y funcionalidad web avanzada, segun informa el sitio de CIDIPAL.
El celular, cada vez mis til
Doce ciudades israelies implementaron un nuevo sistema que facilita a los conductores abonar el estacionamiento de sus vehiculos en ]a via public. Al Ilegar al lugar, el duefo del auto envia un mensaje de texto con un c6digo a un numero determinado,accion que repite al momento de retirarse. El importe se descuenta de su tarjeta de cr~dito. Los policias pueden reconocer a los usuarios de este servicio por un sticker que estos colocan en sus respectivos vehiculos, y pueden controlar si el estacionamiento esta siendo pagado a no.
Nuevo rescate
El Ministerio de Finanzas de Israel inyectari 11 mil millones de shekels en el mercado para ampliar las reservas, en el marco de la crisis financiera mundial. De este monto total, seis mil millones se destinarin a garantizar el respaldo del Gobierno a la obtenci6n de cr~ditos bancarios y cinco mil millones se invertirin en le creaci6n de fondes de inversion. Mientras tanto, la Oficina Central de Estadistica difundi6 datos que indican que el PBI creci6 un 2,3% en el tercer trimestre del ai o, casi la mitad del porcentaje de crecimiento registrado en el segundo trimestre. Las exportaciones mostraron una baja del lo%.

Meretz encabeza el "Nuevo Movimiento"

de Israel
ucego de varras semanas de negociaciones, el Consejo de Meretz aprob6 el
L uego de varias semanas dle negocialunes a la noche una alianza con Hatnua Hjadasha (Nuevo Movimientoen hebreo).
La lista conjunta esta encabezada por los dirigentes de Meretz Haim Oron e Ilin Gill6n. El ex periodista Nitzan Horowitz ocup6 el tercer lugar, tal como anticipo oportunamente NUEVA SION.
Entre los lideres mas importantes tambien se encuentran Zahava Gal6n, Mossy Raz, Avshalom Vilan, Talia Sasson, Tsvia Greenfeld, Tzali Reshef (fundador de Hatnua Hahadasha), Issawi Frige, Michal Rosin, Ibtisam Mar'ana, Uri Zaki,Adv Gaby Lasky y Roy Peled. La union fue aprobada por amplia mayoria de los miembros del Consejo, reunido en Tel Aviv. Oron dijo que ei establecimiento de un bloque social dem6crata "ayudara a Ilenar el vacio sentido por todos": "No hay nadie mas que pueda hacerse cargo de esta tarea. Meretz se esta abriendo.cada vez mas a nuevos sectores y quiere dejarle eso en claro al electorado". Or6n agrego que cree que las encuestas que auguran mas asientos en la kneset para Meretz muestra un cambio de actitud. "Asumo toda la responsabilidad por esta movida si no

Ilega a funcionar pero siento que lo hard". Horowitz, cuya posici6n preferencial en la lista conjunta le asegura un primer periodo en el Parlamento israeli, dijo que espera que la fusion provea "una mejor visi6n del futuro": "Necesitamos ser un referente para cualquiera que se preocupe por el medio ambiente. Un entorno saludable es inseparable de una buena vida'", agreg6.
Uno de los arquitectos del Nuevo Movimiento es Rany Trainin; una entrevista exclusiva con Trainin -miximo representante de Meretz en la Organizaci6n Sionista Mundial- se publicari en la pr6xima edici6n impresa de NUEVA SION.

ISRAEL: APRESTOS ELECTORALES ACELERADOS
El fin del Mizrahi
EL PARTIDO MIZRAHI REPRESENTO6-EN EL MOVIMIENTO SIONISTA Y EN EL ESTADO DE ISRAEL- A LA VERTIENTE RELIGIOSA MODERADA E INCLUSIVE TENIA UNA EXPRESSION OBRERA DENOMINADA HAPOEL HA MIZRAHtI.

on el correr de los arlos el Mizrahifue adoptando posturas mis radicalizadas en Io que se refiere a temas nacionales -como la negativa a negociar la paz en base a compromisos territoriales- y religiosas -anotando un vuelco a posturas mas proximasa la ortodoxia nosionista- y sefusio n6 con otros grupos en el marco del asi denominado Partido Religioso Nacional (Mafdal). El lunes 3 de noviembre los diputados Orlev, Hendel e 116n dieron una conferencia de prensa anunciando que tres agrupaciones de la derecha -lo que se conoce como sectores halcones- abandonan su identidad partidaria ori-

ginal para conformar una nueva agrupaci6n politica: uno de los partidos que asi desaparece de la escena para incluirse totalmente en el espectro de la derecha es, entonces, el Mafdal. Probablemente este paso redunde en un crecimiento electoral yen el apoyo de los colonos en Cisjordania.
Sin embargo, segn las primeras evaluaciones de algunos analistas politicos israelies, quedaria hu~rfana la franja de votantes que, manteniendo posiciones embanderadas con el sionismo religioso, no deseari levantar estandartes ultranacionalistas que pueden aislarla del consenso mayoritario israeli.

TIEMPO DE ELECCIONES EN ISRAEL

Sorpresa en Jerusalem

E ste mes se Ilevaron a cabo elecciones en 159 ciudades, localidades y pueblos, a lo largo y ancho del territorio israeli. En la ciudad de JerusaIase impuso Nir Barkat un empresario secular de alta tecnologia e informitica de 49 aiios de edad, desplazando asi al candidato

de la ultraortodoxia, despubs que durante 5 afios la ciudad fuera conducida por Uri Lupolianski un politico identificado con los grupos mis observantes de la ciudad que ya -antes que 61 tuviera a su frente durante dos periodos, al saliente primer ministro Ehud Olmert

ESTUDIO CONTABLE




ISRAEL
Cambios en Meretz

I osi Beilin, destacado parlamentario israeli y uno de los principales dirigentes del partido de la izquierda sionista, Meretz, resolvi6 retirarse de la escena politica israeli para dedicarse a la esfera econ6mica. Nacido durante la guerra de la Independencia de Israel, Beilin tuvo una importante actuaci6n en las filas del partido laborista hasta que decidi6 plegarse a Meretz. Es reconocido a nivel internacional como el "arquitecto de Oslo" en referencia a su participaci6n en los acuerdos previos al pacto suscripto posteriormente entre el Estado de Israel y la Organizaci6n para la Liberaci6n de Palestina con vistas a poner coto al conflicto belico entre arabes e israelies, instaurar un regimen aut6nomo palestino y abrir el camino para una paz global en el oriente medio. Asimismo, losi Beilin promovid la iniciativa diplomdtica conocida como "Acuerdo de Ginebra" a los efectos de evitar que el disenso entre palestinos e israelies se convierta en una traba para la convivencia y el respeto mutuo: en el marco de este proyecto, Beilin y el dirigente irabe-palestino Abed Rabbo realizaron una gira de contactos por diversos paises, entre ellos la Republica Argentina, hace cuatro afias.
Meretz -originado en la fusi6n d(l partido

socialista MAPAM y el Movimiento par los Derechos del Ciudadano- tuvo a Beilin como presidente hasta sus ultimas elecciones internas, en las que fue reemplazado por Jaim Or6n, mas conocido coma Yumes, que fue apoyado por Beilin para asumir esta gesti6n. Con el retiro de Beilin asumiri su banca parlamentaria Tzvia Grinfeld, una activist political que -procediendo del judaismo religioso ortodoxo- se integr6 a Meretz coma apoyo a la lucha por la pluralidad de ideas en el seno del partidoy en el conjunto de la sociedad israeli. La salida de Beilin del scenario parlamentario se produce en momentos cruciales para el futuro politico del pais: tal coma lo anunciara oportunamente Nueva Sian, ia canciller Tzipi Livni no logr6 conformar un gabinete de transici6n debido a la oposicin de grupos ortodoxos y de la derecha, ao oue implica ei anticpo en la convocatoria a eiecciones nacionaies a celebrarse en el proximo mes de febrero. De haberse conformado la coalici6n propuesta par Livni y acordada par Meretz, Beilin hubiese asumido la cartera de Ministro de Justicia. Entre tanto, el sector ortodoxo Shas sostiene que las negaciaciones politicas mantenidas par el partido gubernamental Kadima contienen elementos de discriminaci6n etnica, en alusi6n a los sectores israelies originarios

del mundo arabe, considerados por Shas como cases marginadas que merecen una reivindcaci6n en todos los pianos. Estas tensiones -tipicas de la atm6sfera pre electoral en Israel en aros anteriores- anticipan un fuerte enfrentamiento entre sectores de distinta cultura political: el ingreso de Tzvia Grinfeld a la Knesset, Parlamento israeli, puede evidenciar la posibilidad de convivencia en la divergencia.

Meretz, mas alia de su insistente actitud critical hacia el actual orimer ministro Ehud Olmert, sostiene aOn con los cambios aue se estan operando en las estructuras gubernamentales y parlamentarias. no se deben abandonar las tratativas de dialogo con la Autoridad Nacional Palestina y con la Republica Arabe Siria a los efectos de evitar que las llamas de hostilidad encendidas desde Teheran alcancen una altura dificil de sofocar.

IQue le pas6 al genio?
Por Yossi Sanrid (t)
EL PERIODISTA OR KASHTI INFORM LA SEMANA PASADA EN EL DIARIO HAARETZ OUE EL 84% DE LOS PROFESORES DE MATEMATICA SE SIENTEN"TOTALMENTE PREPARADOS" PARA ENSE&AR LA MATERIA. ESE iNDICE ES MAYOR OUE EL PROMEDIO INTERNATIONAL (SEGON LOS NDICES DEL INSTITUTE INTERNATIONAL TIMSS ENCARGADO DE MEDICIONES COMPARATIVAS A NIVEL INTERNACIONAL EN EDUCACI6N). SIN EMBARGO SUS ALUMNOS EN ISRAEL SE PRECIPITARON ATRAS HASTA EL PUESTO 24 EN EL RANKING MUNDIAL, AUNOUE NO SE DEBE DEAR OUE ESTA LAMENTABLE INFORMACI6N PUEDA AFECTAR LA EXCELENTE
SENSACI6N DE LOS MAESTROS. DETODAS MANERAS 40% DE LOS PROFESORES FRACASAN EN SUS EXAMENES PERO LA SATISFACCitN NO CAE.

L a seguridad en si mismo de los alumnos tambidn es alta. Ellos fracasan y
se equivocan, pero no hace tiempo se public6 que tanto ellos, como sus profesores, estan muy satisfechos de si mismos. Tambien se sienten "totalmente preparados". Tantos unos como los otros no van a permitir a los penosos datos enturbiar el Snimo, entorpecer su propia imagen. Israel: ique mejor que tus maestros y alumnos!
Todos estamos embarcados en esta nave de las ilusiones, con sus velas infladas, con horizonte blanco-celeste, no hay coma nosotros entre los pueblos: no hay coma Tzahal, el ej6rcito de Israel, que es el mejor de la region, seguramente de todo el mundo. Camarada, el ej6rcito mas honesto y decrnte. Camarada, no hay coma nuestras univerfidades reconocidas universalmente, y esto ya es un axioma. No hay coma la television de israel, que pese a todas las calumnias, no es menos exitosa que la televisi6n de Londres (parifrasis sarcastica con

referencia a una canci6on de Java Albershtein que resalta la calidad de la music y televisi6n de Londres).Todo Io bueno en ella es nuestro y todo lo malo es de ellos, importado.
No hay como la vida artistica y cultural en nuestras ciudades, especialmente en la misica. Israel es el pueblo del violin, y la Orquesta Filarm6nica de Israel es una de las lideres en el mundo. Inclusive en futbol, que por el contrario vivey patalea,el judaismo con musculos en los piesya tendra I0 que decir en el pr6ximo mundial.
Si, tenemos una excelente opinion sobre nosotros, la eternidad de Israel no mentira, solo la frente de Israel miente, a veces, o por Io menos no se averglenza (referencia sarcastica a un una cita de la Biblia) Si no fuese que nos sentirnos obligados a participar en exdmenes internacionales, si no fuese que nos forzaron a esas desgraciadas comparaciones, estariamos completamente alegres y satisfechos pues no tendriamos idea.

Paren el mundo. Desconectenlo de nosotros. Que tenemos que ver, can el. Dejenos seguir viviendo en el paraiso de glotonesy borrachos, sin futuro.
En la escalera de Yaakov se sube y se baja (hace referencia a un texto de G6nesis en la biblia), en la escalera de Israel solo se baja. Si repentinamente se desata una guerra, de alta o baja intensidad, y repentinamente noas damos cuenta que Tzahal no es exactamente Io que pensabamos, que solo una sola universidad esta ubicada en [a cola de las 100oo primeras universidades, y entre las orquestas filarm6nicas la de Israel no aparece entre las primeras 20 elegidas de acuerdo a la publicaci6n en la valorada revista "Graimofon" seguin el informe de Janoj Ron. inclusive ia trompeta se seco.
Si no hubi6semos descubierto el otro f0tbol par media de los canales extranjeros, estariamos apiadados con la produccidn local, con el

lenguaje bCblico (referencia sarcastica a un personaje famoso del programa El Gran Hermano- Yosi Bublil caracterizado por un lenguaje muyvulgar),con Maccabi versus Hapoel o versus Beitar (equipos de futbol de Israel).
eQu6 nos pasa? ZQu6 pas6 con el "genio judio"? ZSera que se degenera bajo condiciones de soberania y arrogancia? Si no estariamos satisfechos de nosotros mismos, sabriamos relatar que nuestro mundo aqui se esta vaciando de excelencia. Si tuviesemos un poco menos de arrogancia, tendriamos un poco mas de seguridad,y tambi6n mejor musica,y no es que tenemos ilusiones con respecto a Londres (nuevamente hace referendcia a la canci6n de Albershtein).
(i) Ex Minis tro de Educacion v del Media Ambiente par el partido de izquierda Meretz
Fuente: Haaretz, Tel-Aviv. Traduccidn: Daniel Kupervaser

I NUEVA SION -- Israel I




111112 Lol "V.1M0

Tolerancia intolerable

vantari en un lugar sobre el cual nadie
S e trata dle un plan alucinado pues se letiene la mis minima duda que es parte del predio del hist6rico cementerlo Mamila, sitio con Boo ailos de historia cuyos limites aparecen claramente en los mapas. El Palacio de la Tolerancia esta previsto ser construido pese alas clamorosas suplicas y exhortaciones de las familias cuyos antepasados estin sepultados en Mamila, en contra de las peticiones de los componentes de la comunidad islimica del pais y sin tener en cuenta la opinion de muchos de los ciudadanos judios de Jerusalen, para quienes ei absurdo del hecho los ieva a rebelarse. Se trata de una tolerancia que la conciencia la hace ntoleratIe.
El Tribunal Superior de justicia autorizo a constru aparentemen e can el apoyo de argune tos de a Jurispruaencia. E ts cierto, las oposicio-es se presentaron can retraso. Es cierto, los promotores del prayecto disponen de todas as autorizaciones de ias autoridades competentes. Es certo, los grandes benefactores y fiiantropos americanos ya invirtieron dinero en e. proyecto. No cabe duda que el Tribunal Superior de Justicia tiene la suficiente

experiencla para juzgar conflictos legales de este tipo, pero queda muy claro que no esta preparado para confrontarse con imbecilidad e Imprudencla.
El Tribunal Superior de Justicia tiene raz6n pues hay antecedentes de construcci6n sobre predios de cementerios islamicos. Los interesados siempre encontraron los pretextos y los medios para estos motivos. De todas maneras no hay antecedentes de la imposici6n de una instituci6n destinada a conmemorar la tolerancia justo de acuerdo a la interpretacion judia de la justicia islamica.
Ei Tribunal Superior de Justicia asombro par su investigacion detallaca y profunda como par ejemolo: cantos restos de failecidos se encontraron y ce que iugares exactamente fueron extraidos. Sin embargo, desde el punto de vista socal, el punto central es totaimente distinto: ccomo se puede pretender promover la construcci6n de una institucion cuyo objetivo es fomentar la tolerancia y entendimiento entre religiones si se Ia construye sabre un cementerio islamico y sabre el cual el Presidente del Juzgado Oficial Sharabico (maxima autori-

dad juridica dentro de la religi6n islimica en Israel) dictamin6 Io contrario? El Tribunal Superior de Justicia deline6 el sublime ideal del Museo de la Tolerancia: "De el surgira el augurio de tolerancia humana entre los pueblos, entre los distintos sectores de la poblaci6n, entre las personas.... (El museo) debe convertirse en un centro important de referencia respecto de Israel interiormente y respecto de todos los paises del mundo. El debe atraer visitantes del pais y del exterior, quienes Io recorreran y experimentaran una vivencia ideol6gica".
Cuan agradable es la aspiraci6n de ser una antorcha para los gentiles. Pero cque responceran los guias del museo a la pregunta de los visitantes por que motivos de todos los sitios en ,erusalen eligieron erigir el museojusto en el area de un cementerio islamico? tQue explicacion daran cuando los visitantes conjeturen por e motivo por el cual este museo materializo el suer~o de la fraternidad con una confrontaci6n con la poblaci6n local islimica? Con respecto a los temores de las graves protestas en contra de esta instituci6n se expresa el Tribunal Superior de Justicia, con raz6n, que

no se debe rendirse ante la violencia. Desde el puntodevista social eLproblema estotalmente distinto: una instituci6n destinada a promover la tolerancia que se localiza de manera que se convierte en un foco de enfrentamientos, inclusive no violentos, es un hecho grotesco.
Si esta instituci6n se edrige, sera una abominaci6n desde el punto de vista civico, judio y moral. Es de suponer que los islimicos que se respetan a si mismos y a su tradici6n no colaboraran en sus actividades,y los judios honestos y con sentido comin no pisaran el lugar.
(1) Profesor de Historia del Medio Oriente, Universidad de Tel Aviv, Ex Embajador de
Israel en Egiptoy en Jordania, Miembro de la
Comisi6n Estatal que investig6 los trdgicos
sucesos de Octubre del aio 2ooo donde
murieron 72 drabes ciudadanos de Israel en manifestaciones duramente reprimidas par la policia.
Fuente: Haaretz, Tel Aviv Traduccidn: Daniel Kupervaser

Decir presente es decir nunca mbs.
AMIA Para Todos
Un compromiso con la memoria Juventud cerr6 el 2008 con todo

El 9 de diciembre, en la Plaza Seca de la sede de Pasteur, se llevo a cabo el acto en recordaci6n de los desaparecidos judlos durante la ottima dictadura militar, frente al altorrelieve realizado por Sara Brodsky.
El encuentro, convocado por AMIA y la Asociaci6n de Familiares de desaparecidos judis en Argentina, cont6 Abri la inscripci6n para el Odo 2009 del Programa Me ae
Se cuentra ablerta la inscripil6n para el pograma Melamed 2009. proyecto conjunto de AMIA, JOINTla Agendcia Judia para Israel, con el apoyo de la Fundaci6n LAPincus.
Serb ste, un nuevo espai acad~imko para la Formacin de Gananot (mpestras jardineras). Se puede obtener el tituWo de doc mnte para el area official y judaica en el nivel initial.
BAMA- Boulogne Sur Mer 671 Lunes a Jueves de 16 a 21 hs. 4132-37ss55/3756%

El Departamento de Juventud culmin6 el alfo a lo grande con cuatro muestras culturales que reunieron mas de 2.000 personas. El marco es el proyecto cultural Studio Shenkin que organiza junto al Departrnento de Hagshamb, con el apoyo de otras 15 institudciones de la comunidad judia.
El recorrido comenz6 el 22/11 per la noche cuando los talleres de danza se presentaron en el auditorio de AMIA reuniendo a 60 bailarines y casi 300 personas que colmaron la salad.
El 6/12 fue el turno de los comediantes del taller de Stand Up Comedy, doce j6venes se subieron al escenario a monologar sobre cuestiones vinculadas a la identidad juvenil judia con una alta dosis de humor,
El 7/12 se present la tradicional Variete Shenkin, reuniendo 15 talleres que incluyeron danza, misica, acrobacia, fotografia y el trabajo con j6venes con discapacidad mental. Se realizaron dos funciones que convocaron a mAs de 900 personas.
i El broche de oro fue el 11/12 con la Fiesta Shenkin en Unidub que, con el auspicio de MASA, convoc6 a 700 j6venes en una noche en la que se present6 el disco "Uamada Tierna" a cargo de los talleres de Percusi6n y Canto.

Mixoles 7/01419 19 As., 2* piso i Conferencia sobre actualidad politica en el Medio Oriente: "Franja de Gaza, un problema que se agudiza'.
Mid roles 21/flJ9," 19 s. 2piso Conferena sobre actualidad en el Medio Oriente: "Hezbollh, el instrumento politico-militar de Irn, espera drdenes'.
Dodngo 4l09 19ts. EspectIculo: "Latirnwomrica tambidn cuenta U
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NUEVA SIO Me ret

EL PELIGRO NUCLEAR EN MEDIO ORIENTE

Los retos de la politica exterior israeli
Por Florentino Portero
DESDE QUE LAS NACIONES UNIDAS CONFIRMARON QUE IRAN NO INTERRUMPIO SKIS PLANES NUCLEARES Y ANTE LA NEGATIVA DE TEHERAN DE OBEDECER
ESOS RECLAMOS, AUMENTA LA PREOCUPACiON, PRINCIPALMENTE EN ISRAEL, RESPECTO DE LAS POSSIBLE DERIVACIONES DE ESTA SiTUACI6N:

la via diplomitica para detener el programa de los ayatolds, han ido apareciendo informes que tratan de develar qu4 impacto tendria la nuclearizaci6n de Iran en Oriente Medio y Europa, asi como las c pciones estratdgicas de aue dispondriamos para contener semejante amenaza. Uno de ellos es el libro editado por Ephraim Kam Israel and a Nuclear Iran: Implications for Arms Control, Deterrence and Defense. No es que sea el mejor, el mas revelador o el mas original -aunque resulte atractivo desde todos estos enfoques-, sino que da cuenta de una visi6n israeli,y, evidentemente, Israel es uno de los actores relevantes en esta crisis.
Ephraim Asculai, un clasico de os analisis sobre tecnologia nuclear, es el autor del primero de los textos que alberga este volumen. Asculai se centra en el estado del programa irani, las opciones de las que disponen sus miximos Sresponsables y los plazos en que se prev4 se cerrarn las fases pendientes. Se trata de un texto esclarecedor que confirma los tiempos que barajan los servicios de inteligencia mas creibles: en el entorno de 2oo Iran puede estar en condiciones de cargar un misil con una cabeza nuclear.
Emilly Landau, directora del Programa de Control de Armamentos y Seguridad Regional del Institutefor National Security Studies,firma el segundo de los trabajos. En 61 estudia c6mo se han comportado en todo este asunto la Agencia Internacional para la Energia At6mica y el Consejo de Seguridad. Aunque Landau tuvo que finalizar su texto hace ya bastante tiempo, para que el volumen pudiera ver la luz en el mes de julio, lo ocurrido en estos utimos meses corrobora su analisis. En su opinion, los mecanismos arbitrados en el Tratado y la practica desarrollada desde entonces han puesto en evidencia que el regimen de no proliferaci6n carece de las capacidades necesarias para detener a una naci6n como Iran. Peor a6n ha sido el espectaculo dado por la diplomacia europea, que ha tratado de frenar a un regimen

radical renunciando previamente al uso de la fuerza y atandose al marco estrictamente diplomitico. Como no podia ser de otro modo, Ahmadineyad se ha limitado a utilizar a los negociadores europeos para ganar tiempo, y dejado una vez mas en ridiculo a nuestra diplomacia.
Irin ha mostrado al mundo la debilidad del rgimen de no proliferaci6n,ya[ cruzar el umbral del uso militar de la energia nuclear dara paso a una nueva ola de rearrrnfe entre sus Estados vecinos, lo que agravara ain mis la situaci6n. Yair Evron, profesor jubilado de Ciencia Polltica y autor de un libro clAsico sobre la estrategia nuclear israeli, realiza un analisis de los dilemas nucleares de Irnn y de los margenes de maniobra de su estrategia, que tiene como objetivos disuadir a Estados Unidos y a Israel y asumir el liderazgo del Islam. 561o disponiendo del arma nuclear puede Iran continuar apoyando a organizaciones como Hezboli y Hamas, fomentar el terrorismo y rivalizar con Arabia Saudita sin correr demasiados riesgos. Sin embargo, el hacerse con ella le supone entrar en un proceso que va mucho mas alia del deseo de escudarse para seguir interviniendo en otros paises. Las crisis pueden derivar en un conflicto nuclear, sobre todo cuando la clase politica no actba con la profesionalidad debida. En ese contexto, un Iran nuclear estaria muy expuesto a un segundo golpe, tanto israeli como norteamericano, de consecuencias catastr6ficas. El arma nuclear es una garantia... y un riesgo. Los ayatolas no pueden esperar que saudies, turcos o egipcios se queden de brazos cruzados ante un desequilibrio tan manifiesto del poder militar. Si, al garantizar la seguridad de sus intervenciones, Teherin provoca que algunos o todos los paises citados accedan tambien al club nuclear, la inversion habra resultado desastrosa. Las garantias se diluiran y el riesgo de un conflicto nuclear en Oriente Medio no hara sino crecer. Quizas el capituio mas interesante sea el escrito por Uzi Rubin, el ingeniero responsable del

escudo antimisiles israeli y una figura carismatica de la industria de defensa antimisiles y la disuasi6n nuclear de aquel pais. Parte de una sintesis de lo que ha sido la doctrina israeli sobre escudos antimisiles y de Ia percepcion que tienen en Jerusalen sobre la doctrina iran[, y concluye analizando escenarios y con recomendaciones basicas para la case politica. En opinion de Rubin, Ir~n ha demostrado una Iogica en su carrera nuclear que contrasta con los discursos apocalipticos de Ahmadineyad, lo que le lieva a un relative optimismo sobre la posibilidad de establecer un principio de dialogo estrategico. La eficacia del escudo israeli desequilibra el balance. Israel tiene una mayor capacidad ofensiva pero, sobre todo, puede parar un ataque sobre su suelo y responder de forma letal. Si Iran ataca, tiene garantizada la autodestrucci6n. El escudo no es perfecto, es posible que un misil lo sortee, situation que se haria mas probable en caso de un ataque con un alto numero de proyectiles. Ajuicio de Rubin, el elemento mas importante de una futura disuasion tiene que ser el claro convencimiento irani de que un solo ataque supondra su desaparici6n, que no hay opci6n para la victoria, ni siquiera para la supervivencia. S6ol la clara asunci6n de esta idea puede garantizar la estabilidad.

Tan interesante es Io que se dice como Io que esta implicito. Israel parece tener claro que Estados Unidos ha renunciado al use de la fuerza. La crisis econ6mica y la necesidad de estabilizar tanto Irak comoAfganistan priman sobre fa seguridad de Israel. Los israelies lc tienen tan claro como que sus intereses recomiendan no enfrentarse con Washington, su unico aliado fiable. Salvo cambios politicos en Iran que Ileven a una renuncia unilateral de arma nuclear, el regimen islamista dispondr muy pronto de ella. Un hecho asi supone un cambio radical en la region, de consecuencias tan inciertas como graves. Israel tiene que aprender a vivir en estas nuevas circunstancias, y los sistemas de defensa antimisiles seran esenciales. Hasta ahora, Ia clave de la seguridad de Israel era su capacidad de golpear con armas nucleares. A partir de ahora lo sera el evitar un primer golpe enemigo para contraatacar con todas las garantias de destrucci6n. Yes que no hay armas defensivas y ofensivas. La principal virtud de un escudo es que potencia la acci6n de la espada, sobre todo si el enemigo no tiene con que defenderse.
Fuente: GEES

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INDIA

La masacre de Mumbai en perspectiva
Por Carlos Echeverria Jesas
.LA MUERTE DE 163 PERSONAS EN LOS ATAQUES SINCRONIZADOS PRODUCIDOS EN MUMBAI EL 26 DE NOVIEMBRE Y QUE ALARGARON LA CRISIS HASTA EL DIA 29 CON LA TOMA DE REHENES EN DIVERSOS PUNTOS, HA SUPUESTO UN AGRIO REVULSIVO TANTO PARA EL GOBIERNO INDIO COMO PARA LA COMUNIDAD INTERNACIONAL EN SU CONJUNTO, PERO CONFORME EL TEMPO PASA Y SE CONOCEN MAS DETALLES SE PONE EN RIESGO EL ESFUERZO BILATERAL INICIADO POR INDIA Y PAKISTAN EN 2004 PARA ACABAR CON UNA INERCIA OUE HABIA LLEVADO A AMBOS PAiSES A HACERSE LA GUERRA EN TRES OCASIONES DESDE QUEALCANZARAN SUS INDEPENDENCIAS EN 1947.

LAS CONSECUENCIAS INMEDIATAS DEL ATAOUE TERRORISTA
Aparte de aceptar el 30 de noviembre la dimisi6n del Ministro del Interior, Shivraj Patil,y de anunciar la creaci6n del Organismo Federal de Seguridad, un instrumento de coordinaci6n de todas Ias agencidas antiterroristas indias, el Gobierno de Nueva Delhi viene estudiando detenidamente los entresijos de los atentados mientras va tomando diversas medidas con respecto a su vecino paquistani. El Primer Ministro indio, Manmohan Singh, ha adoptado en estos dias una actitud prudente aunque exigente hacia Islamabad, pidiendo un mayor compromiso antiterrorista a Pakistan en la misma linea en que suele hacerlotambien con el mismo interlocutor, y tambien con buenos motivos, el Presidente afgano Hamid Karzai. El grupo de terroristas Ilegaron a Mumbai por mar desde Pakistan para realizar atentados y 3saltos sincronizados a primeras horas de la noche del 26 de noviembre,y el unico de ellos capturado vivo es un ciudadano paquistani que ha confesado que el grupo fue entrenado por el grupo Lashkar e-Taiba en Pakistan y con la participaci6n de militares paquistanies. Aunque en un primer momento el grupo

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kUS$~ 2e20i

yihadista salafista indio Deccan Muyahidin reivindic6 los ataques, aparentemente para darle una impronta india a estos y apartar las miradas del vecino paquistani, la influencia de Pakistan en todo lo que tiene que ver con el auge del proselitismo yihadista dentro de India no se le escapa a nadie, y ademas los primeros indicios apuntaron enseguida hacia ese pais. Por otro lado, los atentados fueron claramente dirigidos, siguiendo los hibitos clasicos de los grupos yihadistas salafistas, contra el sector turistico (Hoteles "Taj Mahal" y "Trident-Oberoi" y Cafe "Leopold"), contra lugares emblematicos del distrito financiero y contra el Centro Cultural Judio "Nariman" (Jabad) de Mumbai, en una eficaz labor de acoso y derribo contra India y contra sus mandatarios, y ello en unos momento en los que, ante las elecciones generales de mayo de 2009, el Primer Ministro Singh tenia ya poco que ofrecer de positivo en terminos de estabilidad politica y de desarrollo economic al electorado. Los objetivos buscados recuerdan a atentados como los suicidas de Casablanca de 16 de mayo de 2003, con el agravante de que en el case de Mumbai constituyen un ataque coordinado mans de entre los varlos zarpazos terroristas que se vienen sufriendo en diversos rin-

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P. 1,

cones del pals y que hasta este de Mumbai ya habian provocado, a lo largo de 2008, mis de 250 muertos. Con algo mis de perspectiva, el terrorismo ha provocado mis de 4.000 muertos en India desde que se iniciara el deshielo indo-paquistani en 2004. Por otro lado, la casi coincidencia de los atentados de Mumbai con las elecciones locales celebradas el 29 de noviembre recuerda tambien a los atentados de Madrid de t de marzo de 2004. En efecto, el inventario de atentados sufridos por India en los ultimos tiempos es estremecedor. En lo que a Mumbai respecta, en Julio de 2006 morian 209 personas en el marco de la realizaci6n de varios atentados con bomba. Por otro lado,y como atentados mis recientes producidos en otros rincones de India, destacamos los 24 muertos y el centenar de heridos provocados en Nueva Delhi el 13 de septiembre por un terrorista que era abatido por la policia seis dias despues en el barrio musulmin deJamia Nagar,tambien en la capital; la muerte de 7 policias en Lahore, provocada por un suicida el 13 de agosto; o la explosi6n de 22 bombas en Ahmedabad y Bangalore el 26 dejulio, que provocaron 51 muertos y que fueron reivindicadas por el grupo Guerreros Indios del Islam, el mismo que asumi6 los atentados de Jaipur del pasado mayo que provocaron 60 muertos. Por otro lado, el iS8 dejulio la explosi6n de una bomba en Banihal, en la Cachemira india, s61o habia provocado 30 heridos pero habia logrado, sobre todo, desencadenar graves enfrentamientos entre musulmanes y policias indios que se saldaban el 12 de agosto con 15 muertos y que habian obligado al Gobierno de Nueva Delhi a reforzar su presencia militar en el territorio desde principios de ese mes. En lo que a Pakistin respecta, tampoco para el Presidente Asif All Zardari es este un buen memento pues se encuentra politicamente debilitado y se arriesga a que el alto el fuego vigente desde 2003 en la frontera de Cachemira, las comunicaciones ferroviarias y areas y diversos marcos de diilogo y medidas de confianza indo-paquistanies que son herencia de su predecesor Pervez Musharraf se vean ahora en peligro si se produjera una escalada entre los dos paises. La ag6nica carta redactada por el Presidente Zardari y publicada en diversos medios el 8 de diciembre es buena muestra de los temores a que Io sucedido en Mumbail pueda arruinar tantos esfuerzos diplomiticos desarrollados en el i61timo lustro. Aunque muchos inciden en las diferentes reacciones entre este ataquey el producido en diciembre de 200oo1 contra el Parlamento de Nueva Delhi, que llevo a un despliegue de fos ej~rcitos en la frontera cominn que a punto estuvo de degenerar en lo que hubiera sido el cuarto conflicto convencional, no hay que ser demasiado optimista ni confiarse pues el clima creado entre India y PakistAn a partir de 2004 es estimulante pero adn muy vulnerable, sobre todo frente a la voluntad letal de los terroristas yihadistas salafistas y a los de sectores tanto en India como en Pakistan que no estin convencidos de las bondades del entendimiento bilateral. Ademis, Nueva Delhi exigiri a PakistAn que acabe con su combate parcial contra el terrorismo yihadista salafista, atacando a los elementos Talibin en la frontera occidental pero respetando e incluso protegiendo a los yihadistas concentrados en Cachemira, entre los que se sitka el grupo Lashkar e-Taiba que habria entrenado a quienes actuaron letalmente en Mombai y que tambidn fue el responsable del ataque contra el Parlamento indio,en Nue-

va Delhi en 2001, de los ataques producidos contra trenes, en Mumbai en julio de 2006, y que provocaron 209 muertoi, o del atentado contra un parque de atracciones en agosto de 2007 en Hyderabad. Lashkar e-Taiba fue creado para combatir en Cachemira contando para ello con el apoyo militar y de inteligencia paquistani y s6lo tras el l1-S y por presi6n estadounidense Ias autoridades de entonces encabezadas por el General Musharraf aceptaron declararlo ilegal. Ahora, su mnis que probable participaci6n en el ataque de Mumbai podria confirmarla tambien la habilidad de sus miembros autodenominados "fedayin" o combatientes que se sacrifican voluntariamente en la batalla para realizar operaciones de guerra en poblaci6n id6nticas a la desarroIlada en Mumbai. Los terroristas de Lashkar eTaiba han probado ademis sobradamente en Cachemira, entre 1999 y 2003, que son capaces de mantener un enfrentamiento durante dias,como ahora habrian hecho en Mumbai. El buen planeamientode la operaci6n desde una perspectiva militar asumiendo como asumen sus actores la muerte como final y su retransmisi6n en directo al mundo puede ser un bal6n de oxigeno para los terroristas yihadistas salafistas,que ganarian puntos antesus seguidores o posibles seguidores, por Io que se hace a6n mans necesario transmitir de forma ripida a las distintas opiniones pOblicas resultados de unas investigaciones que se dirigen,y no hay que olvidarlo nunca, contra terroristas y no contra combatientes legitimos. Finalmente pocos se han detenido a analizar que el sangriento ataque a Mumbai coincidia en el tiempo con la progresiva implantaci6n de una fatua (decreto religioso) emitida en mayo desde la Darul Uloomrn Deoban Madrasah, situada al norte de Nueva Delhi, en la que se calificaba de terrorismo la matanza de inocentes y que a principios de noviembre era secundada por 4.000 ulemas y muftis indios reunidos en un encuentro masivo celebrado en la ciudad de Hyderabad. Como vienen haciendo los y~hadistas salafistas en distintos escenarios como Irak o el propio Pakistan, responden con contundencia ante cualquier asomo de entendimiento entre sectores sunies desencantados de la violencia ciega y las autoridades de dichos paises, intentando frenar procesos de diilogo y marcos de cooperaci6n antiterrorista como los que iniciara Musharraf en Pakistin, los que tanto 6xito han dado al Gobierno de Bagdad o a las fuerzas de la Coalici6n en el 6ltimo afio en Irak o los que Karzai esti intentando poner en marcha en el atribulado Afganistin.
LA EVOLUCI6N DE LA CRISIS Y SUS POSIBLES CONSECUENCIAS
La mis que previsible negativa de Pakistan a extraditar a India a Zakiur Rehman Lakhvi, presunto cerebro de los ataques de Mumbai, o de cualquiera de los otros 19 detenidos, confirmada el 9 de diciembre por el Ministro de Asuntos Exteriores paquistani, Shah Mehmud Qureshi, podria incrementar atn mis la tensi6n existente en las relaciones bilaterales. Una reacci6n epidirmica propia de comunidades que han vivido enfrentadas durante d~cadas seria la de no conceder demasiada credibilidad, por parte de las autoridades indias, al compromiso expresado por el Ministro Qureshi de juzgar a los detenidos en Pakistin. Sin embargoy tal como evocara el dia anterior el Presidente Zardari en su carta el esfuerro

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I NEASO 4 nencoae

antiterrorista existe en Pakistin pero subsiste en un contexto muy hostil y por ello se hace necesaria la coordinaci6n con India, pero tambi4n con el exterior de la regi6n y en particular con los EEUU, para lograr obtener resultados y blindarlos.
En cualquier caso, si se confirma la conexi6n de Lashkar e-Taiba con los ataques ello implicaria una vinculaci6n potencial de elementos del aparato de seguridad e inteligencia paquistani, y ella a menos que este quiera reconocer p6blicamente que ha perdido el control de una herramienta creada par il para combatir la presencia india en Cachemira. Aunque algunos autores habian de una progressive perdida de influencia por parte de IsJamabad respecto a Lashkar e-Taiba, conocience la practica tradicional de los servicios de teligencia paquistanies, el ISI (Inter-ServiceIntelligence) dirigido por el Teniente General Ahmed Shuja Pasha, tai conexion no puede haberse roto del todo y ai menos se mantendrb con algunos elementos del servicio que pueden actuar perfectamente fuera de control. En cualquier caso, si la salida del poder del General/Presidente Musharraf permitia prever una prdida del control gubernamental sobre el potente aparato de seguridad paquistani, el desafio ahora planteado hace temer a muchos par la evoluci6n de unas relaciones bilaterales que se habian conseguido enderezar a partir de 2004 despubs de tres cruentas guerras. El sucesor de Musharraf es un civil, Io cual ya supone debilidad en el muy marcial e islamizado escenario paquistani, y como Presidente Zardari es una figura politica d6bil, marcado por ladificil herencia de ser el sucesor de su esposa asesinada hace ahora un afio y por casos de corrupci6n que le afectaron y mucho en el pasado. Con escasos apoyos politicos internos, con los Talibin paquistanies desafiando cada vez mis al Gobierno de Islamabad, con el Presidente afgano Karzai exigiendo continuamente un mayor compromiso paquistani para acabar con el santuario desde el que actuan impunemente quienes quieren derrocarle -exigencias que previsiblemente se intensificar~n conforme se acerque la fecha de las elecciones afganas y, ahora, con un vecino indio que exige tambidn un mayor esfuerzo antiterrorista ante el gravisimo ataque de Mumbai, retransmitido para mayor humillaci6n india al mundo entero en tiempo real y que es utilizado por los opositores extremistas hindes Bharatiya Janata para presionar politicamente a Singh, Zardari est6 politicamente contra las cuerdas. Ademas, y como continuaci6n de las situaciones que ponen en dificultades al Jefe de Estado paquistani, la aproximaci6n entre India y Afganistan y,tambidn, la mucho mis visible entre India y el mejor aliado hasta ahora del r-gimen paquistani, los EEUU, venia situando a Pakistan en una situaci6n de debilidad regional. El ataque terrorista suicida de julia pasado contra la Embajada india en Kabul mat6 a 58 personas yse dirigieron acusaciones contra los servicios secretos paquistanies.
Si todo ello denota que son malos tiempos para las relaciones indo-paquistanies mas lo seran ante el relevo en la Casa Blanca. El Presidente George W. Bush se habia definido, en lo que a esta region respecta, por un compromiso exigente respecto a Pakistan y par una aproximaci6n innovadora y comprometida a India, incluyendo el inicio de una muy criticada por ciertos sectores cooperaci6n nuclear en el ambito civil con esta bltima tras decadas de mutua ignorancia entre Washington y Nueva Delhi. A partir de enero, Barack H. Obama tendri que gestionardicha herencia de dificiles equilibrios en el peor escenario posible Es coma si los ataques de Mumbai hubieran sido planificados no s6lo para daiar a los infieles hindues y a sus supuestos valedores occidentales, meta 6ltima de los yihadistas salafistas, sino sabre todo para romper una dinimica componedora entre India y Pakistan que el ya ex-Presidente Musharrafy el Primer Ministro Singh trataban de mantenerviva a duras penas. La memoria hist6rica en las relaciones bilaterales no ayuda nada pues los musulmanes indios (alredor de 15o millones) y el vecino Pa-

kistin pueden recordar ficilmente coma Io hicieran algunos de los terroristas en Mumbai antes de asesinar a sus victims la matanza de musulmanes en Gujarat en 2oo002, o antes que esta la producida en diciembre de 1992 durante la demolici6n de la mezquita Babri Masjid de Ayodhya, o el lenguaje hostil de los ultranacionalistas hindes del opositor Bharatiya Janata. Ella indica que tambi6n en India debe de hacerse un profundo trabajo politico, y para ello conviene no olvidar ni los mis recientes ataques de Mumbai ni loas 4.000 muertos que pueden contabilizarse en cuatro aios de terrorismo yihadista feroz. Es momento pues de grandes decisiones que los !ideres de ambos raises podrian tomar con enormes dificultaces. En Pakis.tan I iaea seria marginara ios gruposyihadistas pero estos se mantendran vivos yno s6o per su foitaieza internal y poar su capacidad disuasoria: ia cuesti6n de Cachemira perdura para isiamabad en cave reivindicatoria y elio mantiene activos a diversos grupos, incluido Lashkar e-Taiba que aparte de su rama militar, ahora identificada con el detenido Lakhvi, tiene una rama polltico-religiosa y caritativa dirigida por su lider espiritual, Hafiz Saeed, cuyo discurso es tambin extremadamente radical y que interactua con su sector armada independientemente de que Saeed quiera presentarse-y quiera ser presentado irresponsablemente por algunos tambi6n aqui en Occidente- como un hombre de paz enemigo de la violencia. En este punto no debe de olvidarse que el viejo conflicto separatista de los musulmanes de Cachemira fue transformado de forma progresiva en un conflicto interreligioso primero, y alimentado en terminos de componentes yihadistas salafistas despubs, a raiz de la ingerencia paquistani que sigui6 al golpe de estado protagonizado por el General Zia ul-Haq en 1977. Por otro lado, aunque el horror de Mumbai ha provocado protestas y muestras de solidaridad entre los musulmanes indios, no ha servido para movilizar a un mundo islhmico muy sensible ante cuestiones como las caricaturas del Profeta Mahoma pero apatico cuando muestras de barbarie como las alli vividas son justificadas sabre la base de una perversi6n de la religi6n musulmana que los ulemas y muftis indios reunidos en Hyderabad a principios de noviembre si habian sido Io bastante valientes como para denunciar Ilamandola por su nombre. En momentos asi es cuando deberia de cundir el ejemplo en el resto del orbe islimico, asumiendo que hoy el verdadero enemigo del Islam esta mis en el interior de este en esa perversi6n de la religi6n que es el islamismo radical, con su variaci6n mis perfeccionada que es el yihadismo salafista coma parte mis visible y peligrosa que entre cristianos, judios, hindles y otros circulos de infieles donde lo sitian los inventores de peligrosas teorias conspiratorias. Finalmente, los ataques de Mombai, can su componente paquistani presente en cualquier caso, e independientemente del nivel de vinculaci6n que las investigaciones a~n en marcha sean capaces de demostrar, no hace sino encender de nuevo las alarmas globales sobre Io que el largo proceso de radicalizaci6n que se ha vivido en este pais asiatico desde hace tres decadas esta teniendo para incrementar una amenaza cada vez mas global coma es la del terrorismo yihadista salafista. Coma los atentados suicidas de Londres del 7 de julio de 2005, pasando par los abortados el 21 de Julio del mismo afo, y hasta liegar a los ataques suicidas del verano de 2007 en Londres y Glasgow, en Io que al Reinc Unido respecta,y el atentado frustrado contra el metro de Barcelona evitado par la diligent actuaci6n de la Guardia Civil en enero de 2008, nos demuestran,y son s6lo algunos ejempios, Pakistin debe de acometer una firme revision de algunas de sus politicas y proceder, animado y arropado para ella pbr el rest de la comunidad internacional, una firme limpieza de importantes sectores del pals en los que ha anidado y para quedarse la nefasta ideologia yihadista salafista,
Fuente: Gees

OBAMA:

Fantasias y realidades

Por Alberto Mazor

do en el triunfo electoral de Barack Obama recorre el mundo. No se trata s6lo del regocijo popular del ciudadano comun y corriente, emocionado por este ins61ito logro. Tambien la inmensa mayoria de los liderazgos politicos que rigen los destines de pueblos enteros en los cinco continentes ha manifestado expectativas de que un presidente como Obama consiga hacer de la politica norteamericana un elemento transformador en sentido profundamente constructivo de muchas de las realidades que hay ofrecen un panorama de descomposici6n y malos auguries. A pesar de que la sensatez aconseja no esperar milagros, sigue, sin embargo, soplando un aire de esperanza y optimismo derivado de Ia vision fresca, inteligente y aparentemente bienintencionada que caracteriz6 el perfil de Obama durante su campaha electoral.
Oriente Media no ha sido una excepci6n dentro de este panorama de altas expectativas, no obstante que las propuestas al respecto fueron mas bien generales y sin detallar demasiado:
* El proyecto nuclear Irani es un peligro para la paz mundial.
* La retirada paulatina y ordenada de las tropas americanas de Irak a Io largo de los pr6ximos dieciseis meses.
* La concentracidn del esfuerzo militar en Afganistan donde resurge de manera preocupante el podertaliban.
* El fin del conflict arabe-israeli pasa por a f6rmula de dos Estados para dos pueblos., seguridad, cese del terror, fronteras fijas, acuerdos sobre Jerusale n, retirada de territorias ocupados y solucian a! problema de los refugiados palestinos. Una mezcla bastante confusa de la propuesta de la Liga Arabe, la Iniciativa de Ginebra, el Plan Clinton y las resoluciones de la Cumbre de Annapolis. El futuro presidente de EE.UU ha indicado que continuara comprometido con las negociaciones palestino-israelies y sirio-israelies, pero la eficacia de tal mediaci6n tendr6 que ver, sin duda, con el grado de compromiso que muestre y con la presi6n y la habilidad que logre desplegar para neutralizar los bloqueos provenientes de los elementos radicales-fundamentalistas que actman dentro de esas dinimicas, tanto en la parte irabe coma en la que corresponde a Israel.

LOS E.E.U.U.
MIRAN AL EXTERIOR
En este contexto, resulta de primera importancia el trato que le decida dar a Iran, ya que siendo este el principal factor que nutre a Hamas y Hezbollah, eternos saboteadores de los esfuerzos de pacificaci6n, la nueva administraci6n debera tener como prioridad el diseFio de una politica hacia Teherin que logre combinar la t ictica del "palo y la zanahoria" de una manera mucho mis eficaz que la que caracterizo a la gesti6n de Bush en la Casa Blanca. Par supuesto, par ahora s6lo existen bosquejos y presunciones de c6mo podria ser la aproximaci6n de Obama a los mencionados escenarios que en estos tiempos son especialmente inestables.
Realidades coma la caida vertiginosa de los precios del petr61eo que de manera tan directa impacta a la economia iraniy a su consecuente capacidad de resistir las sanciones, o la celebraci6n de las pr6ximas elecciones generales en Israel e Iran, son factores que determinaran el tipo de politica que desarrolle al respecto el nuevo gobierno de Washington.
Par Io tanto, resulta prematuro emitir un juicio acerca de las posibilidades de Obama de generar un cambio ben6fico que acerque a los pueblos de esta region a la paz. Sin embargo, se le puede reconocer que ha empezado a rodearse de asesores y funcionarios poseedores de gran experiencia en el manejo de estos temas gracias a su participaci6n activa en asuntos del Oriente Media, sabre todo durante la administraci6n del presidente Bill Clinton.Tanto la nominaci6n de Rahm Emanuel comolefe de Gabinete de
Casa Blanca y la posibilidad de que expertos como Dennis Ross y Martin Ind .,'ue!van a accionar en la regi6n, dan la patsa de sus intenciones.
Esa incorporaci6n de personal aittrent calificado es sin duda una buena se' ., aun que, par supuesto, hay quo ser cauteiosos: un nivel demasiado elevadec de expectativas corre el riesgo de ser la semilia de grandes decepciones, mas aon cuando las realidades de las que se parte estin hay cargadas de tan sombrias perspectivas.
En conclusi6n; dentro de ho que se re-fiere a Oriente Media en general, y al conflicto 6rabe-israeli en particular, Barack Obama tendrd mucho que accionar para demostrar que si se puede.




HOLOCAUSTO:
El angel de Budapest
Por Rubin Kaplan
SIN POSEER LA NOTORIEDAD DEL ENCUMBRADO ALEMAN OSKAR SCHINDLER, PERO HABIENDO QUINTUPLICADO POR CINCO LA LISTA DE JUDOS SALVADOS POR SU ACCIONAR, ANGEL SANZ BRIZ, EL DIPLOMATICO ESPAROL QUE EVIT6 LA MUERTE DE 5200 JUo fOS H INACAROS DURANTE LAII GUERRA MUNDIAL, FUE OBJETO DE UN MERECIDO HOMENAJE POR PARTE DEL MINISTER DE RELACIONES EXTERIORES DE ESPAA, QUE COLOCARA EN SU RECUERDO UNA PLACA
CONMEMORATIVA EN SU EMBAJADA EN BUDAPEST.

tiembre de 1910, Angel Sanz Briz,
N acido en Zaragaza ei 28 de sephabiendo cursado Derecho, ingres6 en la Escuela Diplomatica en 1933 y finalize sus estudios poco antes del comienzo de la Guerra Civil Espaiola. En marzo de 1944 ya se columbraba que la guerra estaba perdida para el Tercer Reich. Mientras los Aliados ultimaban los preparctivos para el desembarco en Normandia, los rusos avanzaban decididamente por el este, Ante ese sombrio panorama, el vesanico Hitler, decidi6 invadir Hungria, el Onico pais de Europa central que hasta ese momento no habia caido bajo la ferula nazi. Al nombrar al sanguinario Adolf Eichmann como Gauleiter (Gobernador) en Hungria, el regimen nazi patentizo su decision de implementar la Solucion Final, penoso eufemismo de aniquilacion, con los judios hungaros. Estos, integrantes de una centenaria y pr6spera comunidad, mientras eran saqueadosy despojados de sus pertenencias, fueron obligados a registrarse, a bordarse en la solapa la estrella de David, para casi de inmediato ser transportados en trenes de ganado al sur de Polonia, al campo de concentraci6n de Auschwitz, donde serian gaseados.
Dada la premura por acelerar el exterminio, a diferencia de otros paises de Europa, en Hungria no hubo guetos, no fueron necesarios. Mientras el Gobierno filo aleman de Miklos Horthy colaboraba con los invasores, los nazis hungaros de la Cruz Flechada, consumaban despiadados pogromos y persecuciones por !as calles contra los judios de Hungria,al tiempo que insta!aban campos de transito para concentrarlos antes de su envio a la muerte. El cuerpo diplomatico destacado en Budapest, era testigo horrorizado de los acontecimientos. En la legacion espaiola, que no era sospechada ni mucho menos, de simpatizar con los Aliados, el encargado de negocios, Miguel Angel de Muguiro, escribio a Madrid, reportando escandalizado, las vejaciones, palizas, registros y otras aberraciones con las que se solazaban los miembros de las SS. En Madrid, estaban absolutamente al tanto de las intenciones del "amigo aleman" en Hungria. Un afio antes, segun consigna en una excelente nota Fernando Diaz Villanueva, Federico Olivan, secretario del embajador esparol en Berlin, habia escrito al ministerio de Exteriores, pidiendo permiso para ayudar a los pocosjudios que iban quedando con vida en el Gran Reich: "Si Espafia se niega a recibir a esta parte de su colonia en el extranjero, la conde-

na automiticamente a muerte, pues esta es la triste realidad". La colonia a la que se referia eran losjudios sefarditas, herederos lejanos de aquellos quefueron expulsados de Espaia por los Reyes Cat6licos en 1492. Tanto Olivan en Berlin como Muguiro en Budapest habian rescatado un viejo decreto promulgado por Primo de Rivera en 1924, en virtud del cual todos los que demostrasen per. tenecer a aquella Sefarad errante, obtendrian de inmediato la nacionalidad espafiola. Ocultaban que el efecto del decreto habia expirado en 1931, pero en Madrid no se acordaban y los nazis, naturalmente, no Io sabian.Muguiro se agarro a el para solicitar alas autoridades hungaras la protecci6n de los sefarditas. El problema es que en Hungria, sefarditas, Io que se dice sefarditas, habia muy pocos. No daban ni para lIenar un tren".
Sin amilanarse, informando a Madrid del futuro aciago que aguardaba a la comunidad hebrea, usufructuando su condici6n de diplomatico, Muguiro, intercedi6 a favor de todos los judios que pudo y engrandeci6 su obra al apropiarse de un cargamento de 500 nihos, a los que les extendia visado y envia a Tanger, salvandolos de la inexorable muerte que les esperaba en Polonia.
Este hecho y otros analogos que trascendieron, fueron los que generaron la animosidad en su contra de los hungaros y alemanes,y los que determinaron, el cese inmediata de sus funciones.
La causalidad, en nomrnbre de la Divina Providencia, hizo que el sucesor fuera su secretario, un joven de 32 anos que se Ilamaba Angel Sanz Briz, un zaragozano casado con una hermosa mujer, con la que tenia una nifia recien nacida.
Sanz Briz, quien estaba consustanciado con la politica de Muguiro, fue nombrado encargado de negocios de la Embajada de Espafia. Junto a un italiano liamado Giorgio Perlasca, que habia combatido en la Guerra Civil, refin6 y perfeccion6 os procedimientos de su antecesor. La premisa era hacer Io mismo, pero conr mayor sigilo y menor exposici6n. Para evitar elucubraciones y conjeturas, a Perlasca lo nacionaliz6 esparol y Io contrat6 para que trabajase en Ja Embajada, donde en lugar de su primigenio nombre Giorgio, se Io empezo a llamar Don Jorge.
Entre los diplomiticos acreditados en Budapest, hubo varios mas comprometidos en la salvaci6n de vidas. Con seguridad, fueron inspiradores de Sanz Briz.
En la Embajada de Suecia descollaba, Roul

Wallenberg, quien fue la tabla de salvaci6n de miles dejudios condenados amuerte. En la de Suiza, Carl Lutz, el inventor de los salvoconductos de protecci6n denominados "schutzbriefe", que significaron para los judios, certificados de vida.
Imposibilitado de informar al Ministro de sus intenciones, para no correr el riesgo de ser cesado en sus funciones, al igual que Muguiro, Sanz Briz se limitaba a detallar las atrocidades que estaban perpetrando los nazisy losvern6culos Cruz Flechada en Hungria, contra la inerme poblaci6n judia
Las denuncias de Sanz Briz, no tenian respuesta de Madrid. El silencio, interpretado por el, como haga Io que le parezca, pero no genere complicaciones, fue, el acicate que necesit6 para intensificar sus esfuerzos en aras de salvar la mayor cantidad posible de vidas. Curiosamente, a Madrid, no le parecia del todo mal que los sefarditas retornaran a su patria, de la que injustamente habian sido expulsados los judios cinco siglos antes. Los nazis incredulos, no comprendian que la Espaia de Franco, a la que habian auxiliado, se reocupara por unos judios desterrados tanto tiempo atras. Aun sin entenderlo Io toleraban. En un hecho sin precedentes, la Embajada de Espaha en Berlin, logro sacar de Bergen-Belsen a 365 judios que segun el embajador, eran de origen sefardita,judios de origen espafihol. Los nazis de Hungria, no canocian fehacientemente el numero de judios de origen sefardita, pero sabian que eran muy pocos. Sanz Briz, conocedor de la propensi6n del asesino Eichmann a la molicie, le envio una carta en respetuosos terminos, acompafiada de una considerable suma de dinero, para que los descontrolados batallones de las SS no afligieran a "sus"judios.
Los cuantiosos estipendios recibidos, lograron que el representante espafiol, obtuviera el exiguo cupo de 200 personas, que eran la cantidad de sefarditas estimados en el pais. 561o podria emitir 200 pasaportes, ni uno mas. Sanz Briz acept6 sin protestar la dadiva y dio 6rdenes en la Embajada para preparar los salvoconductos, pero no los 200 asignados, sino todos los que fuera posible. Para ello, se vali6 de un ingenioso y arriesgado ardid. Ninguno de los pasaportes debia tener un nimero mayor al 200, pero tampoco debian repetirse. Para ellofue creandovarias series que iban del uno al 200. Por ejemplo del pasaporte 80, habia varios de [as distintas series. El truco era perfecto pero insuficiente. Para salvar a mil necesitaba cinco series, 2ooo diez

y asi sucesivamente. Pasaportes con el mismo nfimero ydiferente serie eran entregados a los temerosos portadores.
A los efectos de disminuir las series, ideo aplicar el cupo otorgado por los nazis, no a individuos sino a grupos familiares, de modo que un pasaportepudiese pertenecera cincooseis personas.
No obstante, el riesgo de ser descubierto por los nazis era muy grande. Todo podia desmoronarse si un agente de la 55 en un control de documentos, parase en la calle a dos portadores de un pasaporte con igual numera perode diferente serie. Envirtud de elloy contemplando el hecho que los nazis advirtieran que habia muchos sefarditas en las calles de Budapest, Sanz Briz,alquil6 varias casas para cobijar a los judios. Estos debian restringir al maximo sus salidas, salir un rato preferentemente por las maianas, mientras que la Embajada se encargaria de proveerles comiday medicaci6n,yfundamentalmentede tener alejados a los nazis de sus viviendas. Para extremar los recaudos, Sanz Briz mand6 colocar una placa en hOngaro y aleman que decia: "Anejo a la legaci6n de Espafia. Edificio Extraterritorial"
Losjudios permanecian en sus casas hasta que Sanz Briz conseguia trasladarlos a Suiza, Espaha u otro pals en el que estuviesen a salvo. Airededor de 5.200 personas fueron salvadas de la muerte por Sanz Briz. Cuando regres6 a Espana, no fue objeto de felicitaciones y tampoco de criticas. Prosigui6 con su carrera diplomitica siendo destinado a los Estados Unidos y durante 35 afios represent6 a Espafia en numerosos pauses del mundo y falleci6 el 11 de junio de 1980, siendo embajador ante el Vaticano.
En 1991 el Museo del Holocausto Yad Vashem de Jerusalen, en Israel, distingui6 su acci6n y transfiri6 a sus herederos el titulo de Justo entre las Naciones, inscribiendo su nombre en el Memorial del Holocausto. En 1994 el gobierno hungaro le concedi6 a tituto p6stumo la Cruz de la Orden del Mrito de la Republica Hnngara.
En el acto en su homenaje en la Embajada de Espaia en Budapest, estarin presentes dos refugiados salvados por Angel Sanz Briz, el piadoso cristiano, el primer diplomatico que apareci6 en un sello de correos de Espafia, al que recuerdan usando su nombre de pila, como al "Angel espahol en Budapest".
Fuente: www.porisrael.org, 37.70.200oo8

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Por la continuidad de nuestro Pueblo, por la educaci6n y el rescate de vida judia.
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NIEVSIN9-

El silencio de los aparecidos
Autora: Diana Wang
Editorial: Generaciones de la Sho6
Generaciones de la Sho6 es una instituci6n que nuclea a sobrevivientes de! H-iolocausto y a sus descendientes. Comenz6 su labor el 1997, realizando reuniones peri6dicas en casas de familia, para dejar registro de las experiencias y vivencias del horror de la guerra. La primera edici6n de este libro vio la luz en 1998 y recopilaba aquellas historias, contadas en palabras de los sobrevivientes y sus familiares. Esta segunda edici6n incorpora nuevos materiales, como la historia de los "nifios soldados".

Diana Wang

Hijos de la Guerra. La segunda generad6n
de sobrevivientes de la Shoa.
Autora: Diana Wang
Editorial: Generaciones de la Shoi
Esta obra repasa lo que pas6 con los judios una vez terminada la Segunda Guerra Mundial, desde su salida de los campos de concentraci6n nazis hasta su establecimiento en Argentina. iSe puede seguir siendo judio despuds del horror vivido? Este es uno de los tantos interrogantes alrededor de los cuales gira este texto, que tambi6n describe la relaci6n de estos grupos con los sucesivos gobiernos dictatoriales argentinos, y la relaci6n de sus hijos con Ia religi6n.

"iiQuo vadis mundo?!
(iioD6nde vas rnundo??)."'
Autora: Mira Kniaziew de Stupnik.
Editorial: Generaciones de la Shoi.
En esta impactante obra, la autora relata su adolescencia, que transcurri6 entre el guetto de Bialystok y varios campos de concentracl6n -entre ellos Auschwitz-. Como una suerte de Diario de Ana Frank moderno, iZQuo vadis mundo?! revive los desesperantes primeros afios de la Segunda Guerra Mundial a travel de los ojos de una nena, cuyo pasaje a la vida adulta est6 signado por los horrores presenciados en el guetto, los reiterados traslados entre guettos y, finalmente, la liberaci6n y la post guerra. Es este illtimo el mis duro de los relatos contenidos en el libro.
Aunque puede resultar un poco fuerte para personas impresionables, el trabajo emprendido por Kniaziew para dejar registro desde su propia experiencia de los que sucedi6 con los judios durante la guerra, es destacable. Sin duda, una obra qu.e hay que leer.

Los nitios escondidos:
del Holocausto a Buenos Aires
Autora: Diana Wang.
Editorial: Marea.
Este libro recopila las historias de 30 nifios que lograron sobrevivir al regimen Nazi, algunos escondidos, otros refugiados con identidades falsas y aquellos que no corrieron ninguna de aquellas suertes y pasaron por algOn campo de concentraci6n.
Transcribiendo las historias de estos niios, la autora recopila sus distintas experiencias de la guerra, muy cambiantes de acuerdo al lugar y alas circunstancias que le toc6 afrontar a cada uno.
Diana Wang, cuyos padres lograron subsistir escondidos durante la guerra, es psic61oga y miembro de Generaciones de la Shoa en Argentina. Su hermano mayor, nacido durante la guerra,es uno de los tantos chicos dados en adopci6n a familas cat6licas, que no pudieron ser recuperados.

El arte de olvidar Autor: Ivan Izquierdo Editorial: Edhasa

El neurologo Ivan Izquierdo, profesor de la Universidad de Buenos Aires y de la Universidad Nacional de Cordoba, explora en este libro las razones que nos Ilevan a olvidar ciertos acontecimientos y recordar otros, asi como la construcci6n mental que hacemos sobre los hechos que vivimos.
"Si recordiramos continuamente todo, seriamos presa del pasado, menos creativos y menos libres". Una interesante obra que hecha luz sobre la importancia del funcionamiento del mecanismo recuerdo-olvido.

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Cas AMI NUV206 -4

Al horno
EL EX PRESIDENTE CARLOS MENEM FUE CITADO A INDAGATORIA POR LA CAUSA QUE INVESTIGA LAS OBSTRUCCIONES A LA JUSTICIA EN El ESCLARECIMIENTO DEL ATENTADO A LA AMIA. No SE PRESENT, ADUCIENDQ "PROBLEMAS DE
SALUD".

El juez federal Ariel Lijo cit6 a declarar a quienes considera fueron los principales responsables de las trabas impuestas en la investigaci6n de la causa AMIA: el ex presidente, Carlos Menem; su hermano, Munir Menem, el exjefe de la SIDE, Hugo Anzorreguy, el ex juez Juan Jose Galeano, el ex comisario Jorge Palacios y el entonces responsable del Departamento de Protecci6n cel Orden Constitucional, Carlos Castaheda.
Carlos y Munir Me:-em debian presentarse ante el juez Lijo el 9 de diciembre, Anzorreguy y Anchezar el lo, Galeano el n, y Palacios y Castaneda el 12. Mientras que los hermanos ,tienem nose presentaron a declarar, el exjuez Galeano nego6 haber recibido instrucciones de desviar la investigaci6n de la causa y neg6 cualquier tipo de relaci6n con Munir Menem. Qos principales delitos que se imputa a los acut-.dos estan relacionados con sus sistematicos esfuerzos por ocultar los vinculos que unian al empresario de origen sirio Alberto Edul -cuya familia tenia cercana relaci6n con la del enoces presidente, Carlos Menem- con el atenado cometido el 18 de julio de 1994.

Al juez Galeanose lo incrimina por haber interrumpido los 3 allanamientos a los domicilio de la familia Edul y su detenci6n. Uno de ellos nunca se realiz6 y los otros dos fueron postergados para la tarde. Al ex comisario Palacios se Io vincula con estas "demoras"-se comunic6 telef6nicamente 2 veces durante esa mahiana con miembros de la familia Edul-. Por estos allanamientos "fallidos", sera tambien indagado Castahieda.
Por su parte, el exjefe de la SIDE, Hugo Anzorreguy y su ex subsecrtario Juan Carlos Anchezar, fueron citados para que expliquen la interiupci6n sin autorizaci6n judicial de las escuchas telef6nicas a la familia Edul -cuyas lineas habian sido intervenidas-, y por haber hecho constar que las conversaciones registradas "carecian de valor informativo". Cuando el fiscal Alberto Nisman tuvo acceso a las grabaciones descubrio que las mismas aportaban pruebas de la reunion que el padre de Edul mantuvo con Munir Menem, para solicitarle que su hermano Carlos interceda por su hijo ante el juez Galeano.
El juez Lijo dictamin6 el avance en la eleva-

ci6n a juicio oral d'e esta causa, que investiga las obstrucciones a la proceso principal por el esclarecimiento del atentado, del cual avanza en paralelo. AMIA y DAIA no se presentaron a la audiencia. Quienes si lo hicieron fueron Diana Malamud y Jorge Lew, en representaci6n de Memoria Activa: "A AMIA y DAIA les importa poco Io que pase", sehal6 Lew en de-

claraciones exclusivas a Nueva Si6n. "Como les va a tocar a un ex miembro de la Comunidad -por Ruben Beraja- probablemente por eso no se haya presentado". Beraja, ex presidente de la DAIA, tambien esta imputado en esta causa, aunque no fue citado a indagatoria junto con los implicados en el encubrimiento de Alberto Edul.