Citation
Nueva Sion

Material Information

Title:
Nueva Sion
Creator:
Mifleget ha-po°alim ha-me®uḥedet (Israel)
Place of Publication:
Buenos Aires
Publisher:
Mapam
Publication Date:
Frequency:
Monthly
regular
Language:
Spanish
Edition:
Ano 1(1948)-ano 28(1977) ; N.S.ano 1(1984/85)-
Physical Description:
v. : ill., ports. ; 30 cm.

Subjects

Genre:
serial ( sobekcm )

Notes

General Note:
Supplement Enfoque, entered separately.
General Note:
Library has microfilm also: Jerusalem : Jewish National and University Library, 1992.
General Note:
From November 2010 paper edition free on line at :http://www.nuevasion.com.ar/ediciones.php.

Record Information

Source Institution:
University of Florida
Holding Location:
Judaica Collections at UF
Rights Management:
Copyright, Tzavta. Permission granted to University of Florida to digitize and display this item for non-profit research and educational purposes. Any reuse of this item in excess of fair use or other copyright exemptions requires permission of the copyright holder.
Resource Identifier:
233926463 ( OCLC )
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Full Text
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ATENTADO A LA AMIA: 156 MESES SIN JUSTICIA

La metafora judia
EL MES PASADO FUE PRESENTADO EN LA BIBLIOTECA NACIONAL EL NUEVO LIBRO DE ABRASHA ROTENBERG, UNO DE LOS FUNDADORES DE NUEVA SI6N Y DEL DIARIO LA OPINION:"RAiCES Y RECUERDOS.VIVENCIAS JUDAS Y OTRAS PASIONES".Aoui, UNA RESEDA SOBRE EL LIBRO Y, EN EXCLUSIVA, ELTEXTO OUE FITo PiEZ LEYO EN EL LANZAMIENTO EDITORIAL.

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CORREO DE LECTORES

EDITORIAL ARGENTINA

ISRAEL
MEDIO ORIENTE INTERNACIONALES COMUNITARIAS

CU LTU RA

CONTRATAPA

o NU EVA e SION

EDITOR RESPONSABLE:
Danny Nakash.

JEFE DE REDACCION:
Guillermo Lipis.
ASISTENTE DE REDACCION:
Pablo Pejlatowicz. MESA DE REDACCION:
Alicia Benmergui, Julian Blejmar, Roberto Faur, Pablo Gorodneff, Laura Kitzis, Guillermo Lipis, Horacio Lutzky, Diego Melamed, Roberto Moldavsky, Danny Nakash, Pablo Pejlatowicz, Moshe Rozen, Damian Stiglitz, GerardoYomal yValeria Zapesochny. Agradecemos la colaboraci6n de:
Ricardo Feierstein, Hernan Folgueiro, Pablo Jacoby, Fito Paez y Abrasha Rotenberg.
Desde Israel:
Jorge Hasper, Daniel Kupervaser, Ricardo Lapin,Alberto Mazor, Bernardo Treister y Pesaj Zaskin.
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* Hagshama
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7 de agosto de 2007 Fecha de salida:
12 de agosto de 2007

2 SOFIA GUTERMAN:

"Borraron mi imagen"
SOFA GUTERMAN ES LA MAMA DE ANDREA, ASESINADA EN EL ATENTADO A LA AMIA OUE LE COSTARA LA VIDA A 85 PERSONAS. SOFA, OUE JUNTO A OTRAS DOS FAMILIARES FORM UN GRUPO INDEPENDIENTE ESCINDIDO DE LOS FAMILIARES Y AMIGOS DE LAS VICTIMS DEL ATENTADO A LA AMIA, HIZO LLEGAR LA SIGUIENTE CARTA A NUESTRA REDACCION:

17 1 21 El domingo 22 de julio mire en la televisi6n
(Canal 7), el programa'AMIA para todos',don22 | 23 de pasaron una reseia de Io que fue el acto
central del dia 18, actividades alusivas a la
24 fecha y el acto que la juventud organiz6 el 17
pra n24che.
por la noche.

Grande fue mi estupor cuando comprob6 que, habiendo sido convocada por losj6venes a participar de dicho acto y dirigir un mensaje a todos los presentes, en el programa borraron totalmente mi imagen. Es como si no hubiese esta ni participado, mientras los demis invitadosfueron filmados.
Me pregunto: los que hacen el programa seleccionaron a los familiares? de qui6n o de quidnes es la mano negra que digita quidn debe o no aparecer en cmara?

ZQue hacks los sdbados que no venfs a Hashomer?

No me afecta en absoluto no aparecer en televisi6n, ya que el arduo trabajo que realizo durante todo el aro para instalar la Memoria no cuenta con la presencia de los medios de prensa.
Todos los aros concurro al acto de la Juventud y, si piden mi participaci6n, Io hago gustosa.Pero... si'AMIA para todos' pas6 a todos los que colaboraron esa noche... qu6 pas6 conmigo?
Hace 13 aios que lucho sin descanso por Justicia, hace 13 aros que trabajo para la Memoria, siempre con altura y dignidad, porque asi soy yo. Recibi Ilamados de j6venes agradeciendo mi mensaje. Si no fue un mensaje politico, ni rebelde, ni tendencioso... a quidn molest6?

Guili // El "kinder" de Hashomer De 6 a 12 aios. Sibados 14.30 hs. Actividades educativas y recreativas Educaci6n Fisica Infantil Danzas Juegoteca Arte Talleres Campamentos

No quiero pensar, porque seria atroz, que existan familiares de primera yfamiliares de segunda y, por ende, victimas de primera y victimas de segunda.
Seguir6 cerca de los j6venes en todo lo que organicen, mis all de Io que me muestren o me borren. Soy madre de una victima, merezco respeto por ella y por todos los fallecidos, porque a ellos me debo.
A quien oa quienes les moleste mi presencia, que miren para otro lado, porque no pienso ni dejar mi lucha, ni bajar mis brazos, ni sellar mis labios.
Sofia Guterman 27 dejulio de 200oo7
CORO
Grupo Vocal en formacion incorpora voces.
Presentarse en TZA VTA
jueves de 20.15hs. a 22.30hs.
DIRECCION: Bracha Waldman
Itbru@yahoo.com.ar
Consultas breves 154 428 3459 Rub6n
TEATRO
Si sos mayor de 18 afios y alguna vez te interes6, te interesa o crees que podrias
interesarte en la actuaci6n...
Acercate a
TEATRO EN TZAVTA
No importa si tens mucha poca o ninguna
experiencia
VIERNES 19 HS.
DIRECCION: Perla Marbach
TZAVTA
Centro Comunitario Tte. Gral. J. D. Per6n 3638
Tel. 4867-3726/7
e-mail: tzavta@sion.com

Tnuat Noar Hashomer Hatzair De 13 a 17 afios. Sibados 18.30 hs.
iSumate almovimientojuvenil!
MAs de 75 afios de presencia en Argentina. Comparti actividades, campamentos, amistades y mucho mbs.

Planel e.mdriim apa itadoy vlI. *i Mrojd icoabet luais

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I Sumario #932




SOLITARIA Y ESPERANDO:
La verdad Oue verdad?
Por Guillermo Lipis

M ona es una joven drusa residente en una aldea en el norte de Israel, en las Alturas del Golin, que est6 prometida para casamientocon un primosuyo,drusotambidn,de la ciudad siria de Damasco. "La novia siria",deesta pelicula israelisetrata, cuenta la historia de c6mo un suceso festivo se convierte en un drama producto del estado de guerra declaradoentre Israel ySiria por el cual,quienestienen pasaporte israeli(aunque su nacionalidad sea indefinida, como en el caso de los drusos) y atraviesen la frontera, no pueden regresar al Estado hebreo.
Mona, quien se siente feliz y compungida al mismo tiempo, padece -como todas las novias- los estados de inimo mis variados, agravado por esta situaci6n politica que ya marca su destino.
En un momento 6lgido de la trama, mientras todos discuten sobre su situaci6n y su futuro, la imagen la muestra sola, sentada en una silla -frente a la reja que marca la frontera entre ambos paises- mientras toda su familia discute enajenada acerca del origen del drama: Ia felicidad de Mona.Cuando se acuerdan de la novia y vuelven sobre sus pasos, ella ya no estaba en la silla sino que habia decidido tomar el destino en sus manos traspasando Ia frontera, caminando sola con su vestido blanco, decidida a hacer realidad su sueho de matrimonio.
Mientras la novia peleaba decididamente por su destino, su gente m6s cercana, olvidando el motivo originario del drama, daba vueltas en el aire realizando grandes esfuerzos que no los Ilevaba a ningIn lado.
Pedalear en el aire que le dicen.
Exactamente esta es la sensaci6n que a muchos nos qued6 sobre los Oltimos actos recordatorios del atentado a la AMIA. En ningIn acto se dijo nada nuevo, y eso es corolario de que nada nuevo viene sucediendo con las investigaciones o la causa en si misma.
Una prueba es la invitaci6n vacua cursada a Ia espahola Pilar Rahola, quien poco entiende sobre el atentado y que s6lo se preocup6 por rescatar -en un articulo suyo del 17 dejulio en el diario La Naci6n- a su grupo ideol6gico corporativo conformado, entre otros, por"el licido analista Julidn Schvindlerman" o el "notable ensayista Gustavo Perednik"quien afirm6 (segan Rahola en la misma nota plagada de calificativos) que "Nisman ha sido la esperanza blanca". Es que, como contrapartida, hay un terror negro? El terror tiene colores y religiones, o atraviesa colores y religiones? Lo primero es discriminaci6n, lo segundo es combatir ese mal.
"Pido al periodismo un compromiso moral con la verdad", dijo Rahola este 18 de julio.

Con la bisqueda de la verdad en este caso;y para hacer honor a Rahola cabe preguntarse y reflexionar sobre algunas cosas:
- La verdad es que no se entiende por qu la dirigencia la invit6 a hablar si no fue para que nada dijera. En Oltima instancia, noes su responsabilidad, es la de ellos. Rahola es una excelente oradora, pero seria francamente bueno que se informe si es que, realmente, le interesa aportar a la resoluci6n de la causa.

- La verdad es que no se entiende por qu6 no estuvieron todos los grupos de familiares en el acto central, que no es de un grupo de familiares ni de la dirigencia de turno, sino de todos los que se sienten comprometidos con la memoria. Representantes de Familiares y Amigos de las Victimas dijeron, el aho pasado, que a partir del 19 de julio estaban dispuestos a hablar sobre el acto y los otros grupos para ver qu6 se hacia este 18 dejulio. Pero esto nunca sucedi6. La verdad es que eso tampoco se entiende, como no se entiende por qud la dirigencia no asumi6 una responsabilidad que debi6 de ser inclusiva y no expulsiva, ain frente alas disidencias o supuestos injustos mandatos de alguno de los grupos de familiares.
- La verdad es que no se entiende por qu la DAIA sigue defendiendo a Beraja soslayadamente. O por qu6 nunca jams, desde que informaron que constituirian una comisi6n para evaluar las acciones de la instituci6n vinculadas a la causa y al equipo de abogados liderado por Marta Nercellas, anunciaron el resultado. Nercellas, a la fecha, sigue actuando en nombre de la DAIA.
- La verdad es que no se entiende por qu6 nunca se escuch6 una queja formal y solidaria porque Memoria Activa o APEMIA no disponen de su espacio en el acto central comunitario. No estin, acaso, estas agrupaciones censuradas? Denunciar esto no es, o debiera ser, un compromiso con la verdad?
- Y, de verdad: c6mo es posible que habiendo querellantes ninungo haya denunciado o preguntado piblicamente por qu6 el exhorto emitido por eljuez Canicoba Corral, inspirado en el informe de la Fiscalia liderada porAlberto Nisman, ain no haya salido de la cancilleria argentina hacia Irn por no estarfinalizada su traducci6n al farsi, o10 meses despubs

de emitido por la justicia? Tiempo mis que suficiente. O no?
"Mientras el atentado no se esclarezca, la comunidad judia de la Argentina deber6 estar prevenida y nuestras instituciones seguiran con la presencia de defensas, que son una clara divisi6n entre las instituciones judias y la sociedad en general". El presidente de la AMIA, Luis Grynwald, de verdad, tiene raz6n. Pero ello no se resolver6, tampoco, mientras

existan diferencias abismales ytan divergentes entre los distintos grupos comunitarios y la dirigencia, y esas diferencias sean percibidas como quiebres imposibles de salvar por los que se cuelan miradas distorsionadas sobre la verdad (que no es lo mismo que salir a la caza de responsables sin las debidas pruebas como en el caso del juicioya Ilevado

a cabo ante el TOF 3, por la conexi6n local).
No se puede reclamar afuera lo que no se puede solucionar adentro.
En este caso, la que parece estar sola yesperando es la verdad que, a diferencia de Mona, no puede levantarse y caminar sola hacia su destino. Hay que tomarla, hacerse cargo de ella con decisiones que, de verdad, rompan moldes.

Mientras tanto, Pilar Rahola continuar6 siendo una representante de palabras vacias en su sentido profundo, de una nada insustancial yfuncional vaya a saber a qu6 tipo de intereses;yel exhorto del juez Canicoba Corral, emitido en una causa de prioridad absoluta como la de la AMIA, seguir6 esperando el posible sueho de losjustos.

Todos los credos se unen
en un lugar con toda la historia.
El Parque Temdtico mdas sorprendente de Buenos Aires abre sus puertas a todos los credos.
El concepto de Tierra Santa tiene por objeto acercar a los visitantes la cultura de F las tres religiones monoteistas, adembs de dar a conocer todo lo referente al calendario de las conmemoraciones mAs tradicionales de cada uno de los credos. Shows en Vivo /Titeres / Malabaristas / ComidasTipicas / Artesanias /Visitas Guladas TODO ELANO ABIERTO VIERNES, SABADOY DOMINGO.

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ttzC6mO ES POSIBLE OUE ALGUNO DE LOS GRUPOS 0 INSTITUTIONS OLIERELLANTES NO HAYAN DENUNCIADO POROU EEL EXHORTO EMITIDO FOR ELJU EZ CANICOBA CORRAL AON NO HAYA SALIDO DE LA CANCILLERIA ARGENTINA HACIA IRAN FOR NO ESTAR FINALIZADA SU TRADUcc16N AL FARSW' I




REFLEXIONES:

Despertando del coma
Por Hugo Presman

CUANDO EL CABLE TRAJO LA NOTICIA OUE EN POLONIA JAN GRZEBSKI DESPERTO DESPUES DE 19 AiOS DE COMA, NOS PROPUSIMOS ENCONTRAR EL EMULO ARGENTINO DEL OBRERO FERROVIARIO POLACO DE 65 ANOS. PADRE DE CUATRO HIJOS, SUFRIO UN ACCIDENTE EN 1988 AL DARSE UN GOLPE CONTRA UN VAGON DE UN TREN EN MARCHA...

C omo consecuencia, dice Clarin del
5 de junior del 2007, perdi6 el habla, qued6 sumido en coma y los medicos les dieron dos meses de vida. Cuando despert6, le presentaron los once nietos, conmoci6n menor que haber pasado de una Polonia comunista, con racionamiento, a un sistema capitalista con tantas tentaciones de consumo como excluidos. Jan dijo: "Ya no hay colas a la hora de cargar combustibles. Hay tantas cosas en las g6ndolas que me mareo" Hace unos dias la bisqueda en la Argentina concluy6 con 6xito. Me encontr6 con Desiderio Gumersindo Garcia que cay6 en coma profunda en septiembre de 1983 Tenia entonces 19 ahos, habia luchado en Malvinas, estaba casadoytenia un hijo de un aho Ilamadotambidn Gumersindo pero que su esposa Hortensia siempre Ilam6 EL GUME. Hortensia ha cuidado de Desiderio en esto 24 ahos, apoyado por su hijo Donato.
Desiderio ain no conoce todos los detalles de lo sucedido en estas dos largas d~cadas. En su primera recorrida por Buenos Aires, todavia en sillas de ruedas, se sorprendi6 de los portehos conversando solos con un aparatito pegado a la oreja que le explicaron era un tel6fono celular. No entendia como ese aparato minisculo podia funcionar sin cables como los que el conocia. Lo mismo le pas6 cuando pregunt6 como era posible que todos los empleados tuvieran un televisor mientras trabajaban. Le cost6 entender la explicaci6n que eso era solo la pantalla de una computadora. Hizo un esfuerzo para recordar si habia visto alguna computadora personal antes de caer en coma. Cuando le quisieron explicar lo de Internet, una expresi6n sorprendida y una mirada entre desesperada e incr6dula impidieron continuar con la explicaci6n.
Los medicos recomendaron que los hechos ocurridos durante su largo estado de coma le fueran comunicados a Desiderio Gumersindo Garcia con prudencia yen dosis homeopiticas.
SIGUIENDO LOS CONSEJOS MEDICOS
Las primeras sorpresas recibidas lo volvieron a Desiderio ain mis introvertido. Pero al final empez6 a preguntar por sus compaheros en Malvinas. Timidamente pidi6 encontrarse con algunos de ellos que seguramente habrian recibido el reconocimiento hist6rico y recibirian importantes pensiones como ex combatientes por la Patria. Fue necesario informarle con algunos eufemismos que hay mis de cuatrocientos suicidados, que muchos de los sobrevivientes mendigan y que la desmalvinizaci6n comenz6 con Bignone, sigui6 con Alfonsin y se intensific6 con Menem con quidn se enarbol6 las relaciones carnales con el principal apoyo de Inglaterra durante la guerra. Alfonsin le gan6 a Luder? pregunt6 Desiderio. Sorprendentemente el radicalismo venci6 por primera vez al peronismo y Ilev6 a juicio a tres Juntas Militares, le contest6.Y hubo una Comisi6n Investigadora y all por 1985, junto alas sentencias el Presidente empez6 a hablar del tercer movimiento hist6rico y de la economia de guerra,que era algo asi como una economia contra el pueblo. Intent explicarle la sublevaci6n de Semana Santa, donde el torturador de La Perla, el Nabo Barreiro uso un regimiento de C6rdoba como aguantadero, seal para que el Coronel Aldo Rico se acantonara en Plaza de Mayo. Desiderio abria desmesuradamente los

ojos. Y que pretendian los sublevados? pregunt6. La Conadep y losjuicios habian abierto la caja de Pandora del horror. Alfonsin, que era el Onico candidato con posibilidades que prometia juzgar a los miximos responsables, se encontr6 que en el Congreso, el senador Sapag habia abierto la posibilidad dejuzgar a todos los responsables del terrorismo de Estado, que hubieran cometidos crimenes de lesa humanidad. El Presidente intent6 ante las convulsiones, retroceder y cerrar la posibilidad de seguir descendiendo en los niveles de responsabilidad para lo cual dict6 la ley de punto final, que contra sus prop6sitos aceler6 el accionar de los jueces. Los sublevados, conocidos como carapintadas, varios de los cuales habian peleado bien en Malvinas, intentaban recuperar"el honor" de las fuerzas armadas que consideraban agredidas, para los cuales exigian que habia que terminar con el proceso de enjuiciamiento. Alfonsin vendi6, ante una Plaza colmada, la idea que habia conseguido la rendici6n de los carapintadas sin haber concedido, cosa que fue desmentida por la realidad porque al poco tiempo envi6 al Congreso para su aprobaci6n el proyecto de ley de la obediencia debida. Empez6 ahi su caida que se exterioriz6 en el enorme fracaso electoral en una fecha aciaga para los radicales como otro 6 de septiembre, ahora de 1987. El modelo de sustituci6n de importaciones estaba andmico y descuartizado. Ya el plan Austral, que le habia permitido ganar ampliamente la renovaci6n Parlamentaria de 1985, se habia agotado, y su sustituto menor, el Plan Primavera, agonizaba. Hubo otros intentos de resistencia de Aldo Rico con sus consiguientes rendiciones.
Cuando se produjo un golpe de mercado, la "versi6n democritica" de los golpes de Estado, se desat6 la hiperinflaci6n y los consiguientes asaltos a los negocios. La suerte estaba echada yAlfonsin present6 la renuncia seis meses antes del t&rmino de su mandato. Desiderio solicit6 que se interrumpiera el relato.Adujo que sentia mareos, lipotimia y una baja de presi6n. Decidi que habia que seguir los consejos medicos, y que habia exagerado la dosis de realidad.
MIRANDO BUENOS AIRES Y EL MUNDO
Una semana despubs, volvi a encontrarme con Desiderio. Ya se habia recuperado de la sobredosis de la semana anterior. Fuimos al shopping,visitamos a gente que se encerraba voluntariamente detris de muros o alambres que se Ilaman country, pedimos un delivery, hablamos con un familiar de Desiderio en Espaha, a trav~s de la computadora. Luego visitamos Puerto Madero. Desiderio estaba conmovido. No entendia esa mezcla obscena de riqueza y miseria. Los cartoneros y las nuevas torres, los carritos precarios tirados por cabaIlos y las cuatro por cuatro, la gente pidiendo en las calles y los edificios inteligentes. Cuando le coment6 que el comunismo Ileg6 a estar prohibido en Rusia, que en Polonia gobiernan dos hermanos ultra cat61icos, que hay una sola Alemania tras la caida del Muro de Berlin, que la Comunidad Econ6mica Europea ya tiene 29 miembros y una moneda comi~n, que en los paises de la ex Uni6n Sovidtica, hay un capitalismo furioso, que los bur6cratas se quedaron con las empresas estatales, que China es la cuarta potencia mundial,que... iBasta!

Grit6 Desiderio.
iEstuve en coma 24 ahos y me cambiaron el planeta!
SIGUIENDO LOS CONSEJOS MEDICOS
Los medicos aconsejaron que el menemismo le fuera explicado sucintamente a Desiderio, por las consecuencias que podria sufrir. Le empec6 contando que los Bush (padre e hijo) se habian dado el lujo de invadir Irak y las consecuencias mis aberrantes de sus actos lo Ilamaron dahos colaterales. Para evitar esos efectos no deseados, se omitirian en el relato a Desiderio las escenas mis truculentas y actos de menemismo explicito.
Menem fue apoyado por la coordinadora y Alfonsin en la interna con Cafiero, porque lo consideraban menos peligroso y mis ficil de derrotar.Ambos, Menem y Cafiero integraban con matices lo que se dio en Ilamar la renovaci6n peronista. El riojano recorri6 el pais y se impuso en las internas un 9 de julio de 1988. En la campana electoral nacional, enfrent6 a Eduardo Angeloz, varias veces gobernador de C6rdoba,quidn proponia un programa liberal. Menem postulaba volver al peronismo del'45. Prometi6 el salariazo y la revoluci6n productiva.Tomara sangreyfuego las Malvinas.Arras6 en las elecciones del 14 de mayo de 1989, ante el temor de vastos sectores de clase media que afirmaban que "Si gana Menem me voy del pais"'. Inmediatamente cambi6 a Per6n por Bunge Born, a Evita por Maria Julia Alsogaray, se abraz6 con el almirante Rojas y nombro a Alvaro Alsogaray como asesor. Ante cualquier critica, denostaba al impertinente con la lapidaria frase"te quedaste en el'45".Anduvo a los tumbos, con una expropiaci6n de dep6sitos y otra hiperinflaci6n, hasta que en 1991 design6 a Domingo Cavallo al frente del Ministerio de Economia. Se logr6 la ansiada estabilidad, con la paridad de un peso igual a un d61ar,se abri6 Ia economia, se privatiz6y regal6 las empresas estatales, se remat6 YPF, con el singular apoyo de un gobernador santacruceho y su esposa legisladora,se postul6ypractic6 las relaciones carnales con EE.UU. En los primeros ahos, el fin de la inflaci6n y el acceso al cr6dito de los sectores medios y asalariados despertaron un importante entusiasmo que le permiti6 a Menem ganar todas las elecciones, reformar la constituci6n para habilitar su reelecci6n con el apoyo de Alfonsin, que pocas semanas antes de firmar el pacto de Olivos, habia afirmado que noveia los dias que la pesadilla menemista concluyera.
Desiderio Gumersindo, el Gume, se apoltron6 en su sill6n y abri6 la boca sin poder articular palabra. Era una situaci6n similar a la de su prolongado coma.Con la mano hizo el ademin que continuara en la cronologia. Le adverti que entribamos en una pelicula de terror. Menem fue reelegido, en medio de una poblaci6n endeudada por las cuotas y abrazada al empate monetario. Las g6ndolas se Ilenaban de productos extranjeros, las fibricas cerraban, los ramales ferroviarios se levantaban y mis de cuatrocientos pueblos quedaban aislados, los trabajadores despedidos ponian quioscos o se convertian en remiseros, mientras se enviaban dos barcos de guerra para colaborarsimb61icamente con los bombardeos a Irak, Menem se ofrecia como mediador en el Medio Oriente y visitaba Israel.Volaba la Embajada de ese pais en la Argentina y luego la AMIA. Mis adelante

Ia Fibrica de RioTercero para ocultarel contrabando de armas.
El pais se cubria de entrega y negociados. Los empresarios favorecidos hacian votos de fe menemista, entre ellos uno joven y de buena presencia que se vio envuelto en casos de contrabando y contaminado por el olor de las cloacas de Mor6n. Era el hijo de Franco Macri, Ilamado Mauricio. Duhalde desde 1991 gobernaba la provincia de Buenos Aires a la que se desplaz6 con un aporte diario de dos millones, que constituia el Fondo de reparaci6n hist6rico de las provincias a Buenos Aires, basado en la invasi6n provinciana en los tres cordones alrededor de la Capital. Esperaba ser el candidato a Presidente de 1995, pero el Pacto de Olivos lo frustr6. A partir de ahi, seria la barrera mis importante al deseo de Menem de seguir siendo reelecto.
Fue una 6poca, que al calor del d61ar barato, millones de argentinos se compraron la idea de que la esclavitud era la forma de entrar al primer mundo, que la entrega del patrimonio era la forma de acceder a la riqueza, que el endeudamiento obsceno se lo presentaba como Ia confianza en el pais, y que la exhibici6n de los bienes imposibles dejustificar, era una forma distinguida de ascenso y prestigio social. Una d~cada infame a nivel latino americano con personajes impresentables como Carlos Salinas de Gortari, Alberto Fujimori, Collor de Mello, Carlos Menem, Jaime Bucaram, Jorge Batlle entre otros.
Desiderio pidi6 un vaso de agua y un caf6 bien fuerte.
Los sectores que se alzaron contra la devastaci6n menemista, formaron una Alianza encabezada por Fernando de la Ria y escoltado por Graciela Fernindez Meijide, que junto a Chacho Alvarez constituian los valores emergentes de la 6poca. Imaginese :el conservador De la ROa, que fue el primerjefe de gobierno elegido por el voto popular de la Ciudad de Buenos Aires al frente del "progresismo". La Onica promesa que cumpli6, la que le permiti6 ganar y luego salir en helic6ptero por los techos de la casa de gobierno fue:"Conmigo un peso es igual a un d61ar".
Desiderio pudo al fin articular un sonido yfue un grito gutural iBasta por hoy!
MIRANDO BUENOS AIRES Y EL MUNDO
Desiderio quiso mandar una carta a un amigo en Espaha y otra para su 6mulo polaco Jan Grzebski. Se le explic6 que eso era una antiguedad.Ahora todo se hace por correo electr6nico, el conocido e-mail. Fue una larga explicaci6n.Y dudo que la haya comprendido. Luego salimos a dar una vuelta. Se sorprendi6 de las motos y bicicletas, para las cuales parecen no existir normas de circulaci6n, el trinsito enloquecido, las autopistas, los peajes, los locutorios y cyber-caf6s, del diseho de los autos, de su equipamiento, del que todos los cafes tengan el televisor prendido, de la televisi6n por cable, de los mensajes de texto, de las miquinas de fotos digitales,de los misicos callejeros,de los chicos haciendo malabarismos en los semiforos, de la gente revolviendo las bolsas de basuras, de la medicina prepaga, de los call-centers. El ruido de la ciudad lo Ilev6 a volver a recluirse en su casa. Y ahi se enter6 del 11 de septiembre y los aviones chocando contra las Torres Gemelas, de la invasi6n a Panam6 y Afganistin, la guerra de los Balcanes, el genocidio en

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Africa entre hutus y tutsis, el actual en Darfur, y para tranquilizarlo, en Medio Oriente todo esta mis o menos como cuando dej6 de tener conciencia. Igual que el hambre que sigue siendo el arma de destrucci6n masiva mis letal. Su cara se convirti6 en una mueca cuando le inform que Bush invadi6 Irak argumentando mentiras y quefue reelegido. Chernobyl, el tsunami, Nueva Orleins, el atentado de Atocha, los talibanes, el Consenso de Washington, el Sida, Cromah6n, entre otros hechos evit6 coment~rselo. Me acord6 que los medicos habian prescripto dosis de realidad asimilables.Y para compensar le habl& de los aspectos positivos de Hugo Chivez, de Rafael Correa, de Evo Morales, de N~stor Kirchner, la fuerza de Lula para fortalecer el MERCOSUR. Yen la vida cotidiana se sancion6, en democracia, la ley de divorcio, el reconocimiento social de gays, lesbianas y travestis, se estableci6 en el imbito de la Capital un registro de las uniones de personas del mismo sexo, se incorpor6 la educaci6n sexual, se distribuyen preservativos en los hospitales, se discute cada vez con mayor intensidad la despenalizaci6n del aborto. Por otro lado los ciudadanos acosados por la realidad y los noticieros se atrincheran detris de rejas,alarmas, guardias de seguridad privados.
SIGUIENDO LOS CONSEJOS MEDICOS
Los medicos le suministraron a Desiderio unas inyecciones de morfina. No creian como Menem que se podia hacer cirugia mayor sin anestesia. Y dijeron que mis realidad podria volver a sumirlo en un estado de coma. Por eso apenas se le proporcion6 un sint~tico cuadro de situaci6n. El desbarranque y caida de la Alianza, la deflaci6n, la implosi6n de la convertibilidad, el corralito, el 19 y 20 de diciembre,el corral6n, las cinco personas que se alternaron en la presidencia en una semana, la devaluaci6n, la peor crisis econ6mica de la historia argentina, la presidencia de Eduardo Duhalde como bombero, Kirchner como candidato de descarte, el triunfo de Menem, el abandono del riojano, la politica de derechos humanos, la renovaci6n de la corte, la limpieza en la policia y el ej6rcito, la renegociaci6n de la deuda, el congelamiento de las tarifas, la vuelta atris parcial con las AFJP, la continuidad con la matriz energ6tica menemista, la construcci6n con todo los referentes del pasado, una politica exterior de cara a Ambrica Latina, la distribuci6n regresiva del ingreso, las denuncias de corrupci6n, Scioli y Macri (triunfando con casi el 62% de los votos en la Capital).Ambos con su discurso antipolitico y enarbolando la gesti6n como un hecho as6ptico, son los candidatos j6venes del establishment mis promisorios. Cristina Kirchner, como posible primera mujer presidente electa.
Desiderio pregunt6 si el gobernador santacruceho, lobbista por la privatizaci6n de YPF, es el mismo que hoy desde el Estado le da preeminencia y recuper6 el Correo,Aguas Argentinas, el espacio radioel~ctrico, y si aquel joven empresario acusado de contrabandista y sobornador es Io nuevo en politica. Cuando la respuesta fue positiva, Desiderio sufri6 una descompensaci6n. Su hijo Donato, que estuvo presente en todos los encuentros, Ilam6 desesperado al SAME.
VOLVIENDO AL COMA
La ambulancia tard6 en Ilegar. En el hospital, se hicieron todos los esfuerzos. Los medicos agotaron los recursos. Los movileros rodearon el centro asistencial. Los partes medicos, escritos en el lenguaje t~cnico, dejan entrever un pilido optimismo. Para ellos Desiderio Gumersindo Garcia es un misterio. Pero de una profundidad menor que para el Gume Garcia, absorber en pocas semanas el mundo tal como ha quedado despubs de 24 ahos de ausencia.
Los medicos le han puesto discursos de Hugo Chivez, de Rafael Correa, de Evo Morales, algunos de N~stor Kirchner criticando a los medios y a las privatizadas. Donato y Hortensia no se separan de su lado y mantienen el grabador permanentemente encendido. Esperan de esa forma, que una inyecci6n de optimismo, le devuelva las fuerzas para volver a la realidad.
Si vuelve o no del coma, nuevamente, depender6 entonces de cuanta voluntad ponga de asumir esta realidad, mis promisoria, su conciencia. 0 su inconsciente.

PROCESO SIN PRECEDENTES EN AMERICA LATINA:
Juzgan al primer cura por los crimenes de la dictadura

A LOS 68 AINOS, Y DESPUES DE UNA VANA TENTATIVA DE DOS DECADAS PARA DISOLVERSE EN EL ANONIMATO, EL EX CAPELLAN DE LA POLICIA BONAERENSE, CHRISTIAN FEDERICO VON WERNICH, SE CONVIRTIO EN EL PRIMER SACERDOTE DE AMIRICA LATINA SOMETIDO A JUICIO ORAL Y PUBLIC POR SU PARTICIPACION EN DELITOS DE LESA HUMANIDAD EN LOS ANIOS 70.
VON WERNICH ESTA ACUSADO DE 7 HOMICIDIOS, SECUESTROS Y TORTURAS POR LAS OUE ENFRENTA A UN PEDIDO DE CADENA PERPETUA POR DELITOS DE LESA HUMANIDAD.

C omo era de esperar, se neg6 a prestar declaraci6n. El cura de la sanrisa socarrona est6 acusado de 7 homicidios y 41 casos de secuestro y torturas cometidos durante la ~ltima dictadura militarargentina (1976-83). Tanta expectativa y tensi6n ha provocado este caso que el aire se podia cortar en rebanadas dentro del Tribunal Oral Federal de La Plata, a 5o kil6metros de la capital.Von Wernich entr6 en la sala esposadoy con un chaleco antibala. Lo sentaron detris de un vidrio blindado, al lado de sus abogados. Von Wernich qued6 ayer frente al mismo tribunal que el aho pasado conden6 a cadena perpetua a un viejo conocido suyo, el exdirector de Investigaciones de la Policia, el oficial Miguel Etchecolatz.
El juicio se Ileva adelante en medio de rigurosas medidas de seguridad. El principal desvelo estatal es la suerte de los testigos. La desaparici6n de Julio L6pez, cuyo testimonio fue vital para condenar a cadena perpetua Etchecolatz, ha provocado zozobra en mis de una de las victimas de la dictadura que debe declarar en este u otros procesos venideros. En visperas del juicio,volvieron a resonar las voces de quienes padecieron a Von Wernich. LuisVelasco, un testigo clave de este proceso, record6 c6mo eran sus visitas "pastorales" a

los centros clandestinos. "El dolor es una forma de redimir el mal que hay en uno. Ustedes tienen que abrazar su cruz. Porque el mal se cura con el castigo", les decia Von Wernich a los cautivos despubs de la tortura, segn Velasco.
Despubs del golpe de estado de marzo de 1976, la vida de los bonaerenses qued6 en manos del general Guillermo Suirez Mason y el coronel Ram6n Camps. Ambos parecian competir por ver quidn era el mis despiadado. El primero dirigia las unidades militares. Camps, la policia. En 1980, este se jact6 se haber matado a 5.00ooo personas. Von Wernich fue parte del engranaje represivo armado en"la bonaerense", como se conoce a una policia impopular que ain intimida.
El capellin tenia una tarea sencilla: les quitaba informaci6n a los detenidos en el confesionario o los "asistia espiritualmente" para que pudieran delatar sin culpas.
De acuerdo con Hernin Brienza, autor de su biografia,'Maldito tO eres',Von Wernich "entraba en las celdas como si fuera un enviado de Dios -o del Diablo- complaciente, dispuesto a hacer su trabajo con eficiencia de relojero suizo".Aveces Ilevaba sotana; otras,

apenas la camisa sacerdotal celeste. Llegaba, casi siempre, despubs de largasjornadas de torturas policiales.
Y entonces, dice Brienza, el capellin se acercaba a esos cuerpos lacerados "para infligir el Oltimotormento posible:el de la esperanza. Con ella intentaba quebrar las almas que la fiereza de los verdugos no habian podido lograr".
Cuando Argentina recuper6 la democracia, Von Wernich se "ocult6" en Bragado, un pueblo bonaerense alejado y apacible. Pero los vecinos Io descubrieron y salieron a la calle para pedir que se fuera. La Iglesia Cat61ica lo protegi6 durante ocho ahos, y solo fue descubierto cuando se vio involucrado en un escindalo amoroso.
Se fue a Isla Negra, al sur de Santiago de Chile. Pero alli tambidn qued6 al descubierto. "Cuando sea el momento, la justicia decidir. Ysi la humana se equivoca conmigo, la divina acertar6", habia manifestado en los '80.
Fuente:ARGENPRESS

H 6ctor Timerman fue uno de los
testigos en eljuicio que sele sigue al ex capellin de la policia bonaerense en el Tribunal Federal Oral de La Plata, por delitos de lesa humanidad. "Von Wernich no actu6 de confesor ni de cura con mi padre, sino mis bien de torturador", sehal6 Timerman en declaraciones a la radio'La Isla', y acus6 al sacerdote de "participar de las torturas y de los interrogatorios a mi padre".
El testimonio deTimerman ante la Justicia se basa en el relato que realiz6 su padre luego

que fue liberado y por "el testimonio de (Ram6n) Camps y de Von Wernich en donde reconocen habertenidotrato directo con 61". Timerman relat6 que Von Wernich escribi6: "Imaginese que Timerman dice que fue torturado, cuando los demis presos se quejaban de Io bien que Io tratibamos... Con Io atorrante que es, y ustedes tratindolo tan bien", sehalaba en un tramo. El c6nsul expres6 que ese texto contrastaba con testimonios"concretos" de otros secuestrados quienes afirmaron que su padre "fue la persona mis torturada de todas"y Io aso-

ci6 con su condici6n dejudio al "traslucir (en la carta) su antisemitismo". "Para los que fuimos familiares de victimas, fueron muchos ahos donde esperamos poder derrumbar las paredes que nos cerraban el acceso a la Justicia", dijo al referirse aljuicio a Von Wernich.
Timerman destac6 que al Ilevarse al estrado a Von Wernich "se demuestra la participaci6n de civiles en procesos de interrogatorios y de torturas" y resalt6 la decisi6n de investigarlos, tambidn, como a los militares involucrados en el sistema represivo.

HECTOR TIMERMAN:
"Von Wernich fue torturador de mi padre"

As[ LO MANIFESTO EL CONSUL ARGENTINO EN NUEVA YORK, HECTOR TIMERMAN, CUANDO DECLARO OUE EL EX CAPELLAN CHRISTIAN VON WERNICH TUVO "UNA ACTITUD DE REPRESOR Y NO DE CONFESOR", CON SU PADRE, EL PERIODISTA JACOBO TIMERMAN, CUANDO ESTUVO ILEGALMENTE DETENIDO DURANTE LA ULTIMA DICTADURA MILITAR.




ATENTADO A LA AMIA:

El reconocimiento de responsabilidad
del Estado en el caso y sus consecuencias
sobre planteos de prescripci6n
Por Pablo Jacoby y Hernan Folgueiro
EL 12 DE JULIO DE 2005 EL PRESIDENTE DE LA NAClI6N, NISTOR KIRCHNER, APROBO MEDIANTE EL DICTADO DEL DECRETO 812/2005 EL ACTA DEL FIRMADA EL 4 DE MARZO DE 2005 POR LA COMISI6N INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS, EL ESTADO NACIONAL Y LAS ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES CELS, MEMORIA ACTIVA Y CEJIL; EN LA OUE SE RECONOCI6 LA RESPONSABILIDAD INTERNACIONAL DEL ESTADO ARGENTINO EN RELAClON CON EL ATENTADO PERPETRADO CONTRA LA SEDE DE LA AMIA EL 18 DE JULIO DE 1994. iEN OUl CONSISTE ESTE ACUERDO ENTRE EL ESTADO Y LOS FAMILIARES DE LAS VICTIMS, Y
LA IMPRESCRIPTIBILIDAD DE LA CAUSA?
EL PRESENTE ARTICULO FUE ESCRITO, ORIGINALMENTE, PARA LA PUBLICACION DEL COLEGIO POBLICO DE ABOGADOS, DE LOS MESES JULIO / AGOSTO DE 1985.

sabilidad por la afectaci6n del derecho
ElI Estado Nacional reconoci6 su respona la vida (art. 4 de la Convenci6n Americana); derecho a la integridad fisica (art. 5 C.A); derecho alas garantias judiciales (art. 8 C.A); derecho a la protecci6n judicial (art. 25 C.A) y el deber de garantia de tales derechos (art. 1.1 C.A.).
Tambidn reconoci6 que existi6 incumplimiento de la funci6n de prevenci6n por no haber adoptado medidas id6neas y eficaces para prevenir el atentado (teniendo en cuenta que dos aios antes se habia producido un hecho terrorista contra la Embajada de Israel) y, asimismo, reconoci6 que existi6 encubrimiento de los hechos y que medi6 incumplimiento grave y deliberado de la funci6n de investigaci6n adecuada del ilicito.
Este reconocimiento de responsabilidad constituye un hecho importante que no se agota en el dictado de un decreto del Poder Ejecutivo Nacional ya que, en esa misma norma, se establecen mecanismos de acci6n concretos tendientes a brindar informaci6n a la poblaci6n, a la investigaci6n de los hechos, a la reparaci6n de los dahos, a la prevenci6n defuturos hechos similaresy a la reforma de legislaci6n.
En cuanto a la satisfacci6n del deber de informaci6n, el Poder Ejecutivo se comprometi6 a la difusi6n piblica del texto del Decreto 812/2005 y a la publicidad en la pigina de Internet del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos del Informe Final del Decano Claudio Grossman, designado veedor por la Comisi6n Interamericana de Derechos Humanos para asistir al juicio oral por el atentado contra Ia sede de la AMIA.
Con relaci6n a la investigaci6n de los hechos el Poder Ejecutivo Nacional se comprometi6 a profundizar el fortalecimiento de la Unidad Fiscal Especial AMIA del Ministerio Piblico Fiscal de la Naci6n, al fortalecimiento de la Unidad de Investigaci6n del caso AMIA del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos, a realizar medidas tendientes a garantizar la investigaci6n del atentado y de su encubrimiento, a profundizar el proceso de relevamiento de archivos del caso AMIA en poder de la Secretaria de Inteligencia del Estado y a la extensi6n de las unidades de relevamrniento a la Direcci6n de Migraciones e informatizaci6n de los registros migratorios.
Respecto de las medidas de prevenci6n, el Estado Nacional se comprometi6 a la creaci6n de una unidad especializada en catistrofes,tanto para la atenci6n de las emergencias mdicas como para la recolecci6n y protecci6n de prue-

bas en casos criminales incluyendo un plan de contingencia para casos de atentados.
El Poder Ejecutivo Nacional, en el piano normativo, se comprometi6 a la promoci6n de la sanci6n de una ley de reparaci6n para todas lasvictimas del atentado,a trasparentar el sistema de utilizaci6n defondos reservados de la Secretaria de Inteligencia del Estado y a facilitar el acceso a la informaci6n de inteligencia por parte de los jueces en investigacionesvinculadas con hechos de terrorismo.
Las consecuencias de este reconocimiento de responsabilidad,segn nuestro punto devista, no se agotan con el cumplimiento de dichas obligaciones para el Estado,ya que sus efectos deben necesariamente proyectarse sobre las investigaciones judiciales sobre el atentado que se Ilevan adelante en la actualidad.
El reconocimiento de responsabilidad del Estado implica la caracterizaci6n del hecho del atentado -y su deficiente investigaci6n posterior- como violaciones de los derechos humanos previstos por la Convenci6n Americana (Arts. 1.1, 4, 5, 8 y 25), circunstancia que determina que el caso del atentado de la AMIA deba ser analizado tomando en cuenta los par metros establecidos por la Corte Interamericana de Derechos Humanos para investigar y sancionar dichas violaciones.
La Corte Interamericana de Derechos Humanos tiene una doctrina desarrollada y consolidada sobre la obligaci6n estatal de investigary sancionar las graves violaciones a los derechos humanos, cuya aplicaci6n deviene necesaria al caso. Particularmente importa destacar en esta nota que segn la posici6n de dicho tribunal internacional la investigaci6n del caso no puede agotarse o interrumpirse por la invocaci6n de amnistias, la prescripci6n o cualquier otra eximente de responsabilidad penal emanada del derecho interno.
Estajurisprudencia de la Corte Interamericana comenz6 con la resoluci6n del caso"Veldsquez Rodriguez" en la cual, se afirm6 que los Estados deben organizar todo el aparato gubernamental de manera tal de asegurarjuridicamente el libre y pleno ejercicio de los derechos humanos con el fin de prevenir, investigar y sancionar toda violaci6n de los derechos reconocidos por la Convenci6n y procurar, adems, el restablecimiento, si es posible, del derecho conculcado y, en su caso, la reparaci6n de los dahos producidos por la violaci6n de los derechos humanos
El desarrollo progresivo de la jurisprudencia de

Telefonos: 4373-6958 4372-0200

la Corte Interamericana limit6 la posibilidad de que los estados invoquen normas de derecho interno que impidan la investigaci6n y sanci6n de las violaciones de los derechos humanos. En el conocido caso de las leyes de impunidad "Obediencia Debida" y "Punto Final" la Corte Suprema de Justicia de la Naci6n, aceptando la interpretaci6n de la Corte Interamericana que establece que son inadmisibles las disposiciones de amnistia, de prescripci6n y las excluyentes de responsabilidad que pretendan impedir las graves violaciones de los derechos humanos,declar6 la inconstitucionalidad de las mencionadas disposiciones de amnistia.
Con respecto a la invocaci6n de la prescripci6n de la acci6n penal en casos calificados por el derecho internacional comoviolaciones de los derechos humanos es trascendente el andlisis del caso"Bulacio" en el cual el Estado argentinofue condenado porviolaci6n a los articulos 1.1, 2,4, 5,7, 8,19, 25 de la Convenci6n Americana de Derechos Humanos. El andlisis de este caso es trascendente dado que se trata de un caso en el que el Estado argentino reconoci6 su responsabilidad por la violaci6n de varios derechos humanos y porque, al igual que puede suceder con algunos imputados por el atentado contra la sede de la AMIA y su encubrimiento, algunos de ellos podrian invocar el instituto de la prescripci6n de la acci6n penal para protegerse de las consecuencias de las investigaciones criminales que se estin Ilevando a cabo.
La Corte Interamericana reafirm6 en el caso "Bulacio" que las disposiciones de derecho interno como la prescripci6n resultaban inadmisibles dado que constituye un obsticulo que impide la investigaci6n y sanci6n de violaciones de los derechos humanos. Asimismo, recalc6 que ninguna disposici6n o instituto de derecho interno como la prescripci6n puede oponerse al cumplimiento de las decisiones de Ia Corte en cuanto a la investigaci6n y sanci6n de los responsables de las violaciones de los derechos humanos.
La Corte Suprema de Justicia de la Naci6n, aceptando lo decidido por la Corte Interamericana en el caso seialado, declar6 inaplicables las causales de extinci6n de la acci6n penal por prescripci6n previstas por el C6digo Penal y orden6 que se prosiguiera con la investigaci6n.
La imposibilidad de invocar las causales prescripci6n de la acci6n penal para casos en los que se investigan violaciones de los derechos humanos no s6lo abarca a los autores directos del hecho sino tambi6n a sus encubridores y a quienes impidieron una investigaci6n eficaz. Sobre este punto, la Corte Interamericana ha establecido que:"[...] los funcionarios pOblicos y los particulares que entorpezcan, desvien o dilaten indebidamente las investigaciones tendientes a aclarar la verdad de los hechos, deberin ser sancionados, aplicando al respecto, con el mayor rigor, las previsiones de la legislaci6n interna".
En sintesis, entendemos que los efectos del Decreto 812/200oo5 del Poder Ejecutivo Nacional no se agotan con las medidas expresamente com-

prometidas en su texto, sino que tambidn, sus consecuencias se proyectan sobre las investigacionesjudiciales que se Ilevan adelante para esclarecer el atentado contra la AMIA y su encubrimiento.A primera vista, una consecuencia que emerge de dicho reconocimiento de responsabilidad estatal es la imposibilidad de que los tribunales nacionales extingan acciones penales por prescripci6n de la acci6n penal.
El Poder Judicial de la Naci6n tambi6n se encuentra obligado por dicho reconocimiento de responsabilidad ya que la obligaci6n de respetarygarantizar los derechos humanos reconocidos en la Convenci6n Americana es un mandato dirigido a todos los poderes del Estado.
Asi,en la sentencia dictada por el Tribunal Oral Federal Criminal NO 6 en la causa "CASTANEDA" se rechaz6 la excepci6n de prescripci6n interpuesta por la defensa del Comisario Castaieda a quien se imputaba haber sustraido pruebas en la investigaci6n de la masacre de la AMIA, concretamente cassettes que contenian grabaciones telef6nicas del domicilio de Carlos Telleldin.
De esta manera las investigaciones podrdn continuar adelante, sin invocar el discutido argumento de que el ataque a la AMIA constituye un crimen de lesa humanidad,toda vez que no reine desde el punto de vista del derecho internacional los requisitos de ataque sistem tico y generalizado que debe caracterizar precisamente, a los delitos de lesa humanidad. En este sentido se pronunci6 nuestra Corte Suprema en el caso del ciudadanovasco "Lariz Iriondo".
Por 6ltimo tampoco ser6 necesario -a estos fines- dictar una ley que establezca la imprescriptibilidad de los delitos cometidos en el ataque a la AMIA, conexos y de encubrimiento,ya que -como se sabe en derecho penal- tal ley no tendr6 efectos retroactivos.
NOTAS:
1 Sentencia del 29 dejulio de 7988, cfr.
pdrrafos 766y 767
2 Caso "Sim6n, Julio Hictory otros s/ privaci6n ilegitima de la libertad' fallado el 74 dejunio de 2005.
3 Vercasos "Barrios Altos', sentencia
del 74 de marzo de 2007; "Trujillo Oroza
Reparaciones' sentencia del27 defebrero de 2002; "Benavides Cevallos cumplimiento de sentencia' sentencia del 9 de septiembre de
2003; "Molina Theissen' sentencia del4 de
mayo de 2004; "79 Comerciantes' sentencia
del 5 dejulio de 2004; "Hermanos G6mez
Paquiyauri' sentencia del 8 dejulio de 2004; "Tib' sentencia del 7 de septiembre de 2004;
"Masacre Plan de Sdnchez' sentencia del
79 de noviembre de 2004; "Carpio Nicolley otros' sentencia del22 de noviembre de 2004;
"Hermanas Serrano Cruz' sentencia del 70 de marzo de 2oo5y"Huilca Tecse' sentencia del3 de marzo de 2005.
4 Corte Interamericana de Derechos Humanos,
sentencia del 78 de septiembre de 2003.
5 Ver caso "Esp6sito, MiguelAngel s/incidente de prescripci6n de la acci6n penal promovido por
su defensa'tfallado el 23 de diciembre de 2004.




A PROPOSITO DE SU PARTICIPACION EN EL ACTO CENTRAL POR EL ATENTADO A LA AMIA:
Pilar Rahola y la Memoria
COINCIDENTE CON LA PARTICIPACION DE PILAR RAHOLA COMO ORADORA CENTRAL EN EL ACTO CONMEMORATIVO POR LOS 13 AIOS DEL ATENTADO A LA AMIA; YA LA CRITICA EMITIDA EN EL ARTICULO EDITORIAL PUBLICADO BAJO EL TITULO ALASS NOTICIAS" (EN EL OUE SE CRITICA LA CONVOCATORIA HECHA A LA PERIODISTA ESPAIOLA DADO OUE NO SABE DE OUE SE TRATA EL ATENTADO EN PROFUNDIDAD NI ES VICTIMA DIRECTA) COMO UNA BUENA FORMA DE NO DECIR NADA, DESDE ISRAEL RECIBIMOS EL SIGUIENTE ARTICULO OUE RATIFICA,AL MENOS, UN SESGO DELICADO EN LAS AFIRMACIONES
DE RAHOLA OUE DICE LO OUE MUCHOS OUIEREN ESCUCHAR, AUNOUE NO SIEMPRE EST- EN LO CORRECTO.
PILAR RAHOLA LLEGO A LA ARGENTINA INVITADA POR LA AMIA A PEDIDO DEL GRUPO DE FAMILIARES Y AMIGOS DE LAS
VICTIMS DEL ATENTADO A LA AMIA.

Por Daniel Kupervaser (Desde Israel)

C omo Ia gran mayoria de Iosjudios, observo con preocupaci6n la persistenC omo l a gran mayoria dle los judios, obcia de expresiones ofensivas, de actos antisemitas y en contra de Israel y el sionismo. Ante este tipo de ataques, las instituciones judias -y sus dirigentes- tratan de responder a ellos con todos los medios posibles. Uno de los considerados mis efectivo es movilizar a intelectuales no judios para que expresen sus ideas en repudio a dichos acontecimientos y en apoyo al pueblo judio y al Estado de Israel.
Dentro de ese proceso me Ilam6 la atenci6n el hecho de que muchos medios judios no evalien seriamente los contenidos de lo que expresan estos intelectuales en sus discursos o lo que publican en sus articulos, en los cuales
-a veces- van incluidas mentiras muy graves. Sobre ese tema me express sobre un hecho concreto en mi articulo ",Defender a Israel? ICon verdades si, con falsedades no!", publicado en la pigina web www.argentina.co.il.
!PROPAGANDA DISCRIMINATORIA?
Hace tan solo un par de dias, la periodista catalana, Pilar Rahola, public6 en el diario espahol'El Pais', un articulo titulado "El factor X de losjudios". Como otros articulos de la popular escritora, que tanto apoya la causa judia, tambidn 6ste fue ampliamente difundido por los medios de las instituciones comunitarias. Luego de leerlo no pude sino Ilegar a concluir que su contenidoviene a justificar la reflexi6n expresada en mi articulo citado anteriormente; pero esta vez mi asombro fue mayor ain. Nunca pens6 que para defender la existencia del pueblojudio, alguien que se considera "intelectual", Ilegaria a afirmar -con intenciones de demostrarlo- que estamos ante un "pueblo superior".
Qu6 quieren que les diga?... Si al articulo de Rahola le cambiamos algunos t&rminos referidos a otro pueblo, podria dar la impresi6n que casi estamos escuchando algunos discursos de propaganda discriminatoria defines de los ahos 30 del siglo pasado.
Adjunto cuatro ejemplos de su articulo que hablan por si mismos:
-... Qu6 factor cultural, religioso, hist6rico, incluso hasta genitico podria explicar las sorprendentes cifras que rodean a los innumerables escritores, pensadores, directores de cine, misicos, creadores de todo tipo que han surgido del pueblo judio? Que un grupo humano que representa menos del 0,2% de la poblaci6n mundial haya dado a la humanidad mis del 20% de los premios N6bel, entre ellos algunos de los 6ltimos, estA fuera de toda estadistica y, seguramente, de toda 16gica ..."
-"... Nada de la filosofia, Ia matemitica, Ia fisica, la medicina, la literatura, la misica, nada relevante en el terreno del pensamiento, la ciencia y la creaci6n se puede explicar sin la extraordinaria aportaci6n del pueblo judio..'." (?)
-"... no en vano los judios fueron, durante siglos, el Onico pueblo de nuestra cultura que estaba alfabetizado..."
-"... Aunque quede este dato para contrarrestar algunos odios: 50 aos de petr61eoy recur-

sos ilimitados, decenas de paises y millones de personas, no han dado un solo premio N6bel al mundo. 5o aFios de Israel, con escasa poblaci6n y recursos limitados, han dado mis de una decena".
De d6nde saca esa sehora tanta arrogancia y soberbia para menospreciar de tal manera a otros pueblos? Tan s6lo el hecho de pensar en la existencia de un "un pueblo superior"es, lamentablemente, tomar una actitud racista, a lo cual, con raz6n, siempre express mi rotunda oposici6n.
OuIN CRE6 A OUIEN?
Ciertamente, estas formas de pensar tambidn se propagaron en amplios sectores del liderazgo en Israel. En este momento recuerdo un hecho que caracteriz6 este fen6meno: Israel equip6 a su ej6rcito con un tanque sofisticado, de diseho yfabricaci6n propia: el "Merkav6". Sin ampliar muchos detalles, nuestros generales, lideres y la prensa local en general, no se cansaron en calificarlo como "el mejor tanque del mundo" o"el tanque mis seguro del mundo". Pero quisiera refrescar nuestras memorias:
En la Oltima guerra de El Libano, dichos tanques pudieron avanzar dentro del territorio libands no mis de tres o cuatro kil6metros; alli fueron detenidos y destrozados por el grupo guerrillero Hezbollah con un saldo lamentable de numerosos soldados muertos y heridos.
UNA AYUDITA PARA LA RAHOLA
Otro aspecto digno de recalcar en el articulo de Pilar Rahola es, lamentablemente, la falta de veracidad en su informaci6n. Me parece que debo refrescar tambidn la memoria de la famosa periodista.
En los 59 ahos de existencia, s6lo 8 israelies obtuvieron el premio N6bel: Shai Agn6n, el de Literatura en 1966. Menajem Beguin el de la Paz en 1978. Itzjak Rabin y Shimon Peres, el de Paz en 1994. Daniel Kahneman, el de Economia en 200oo2. Abraham Herschko y Aar6n Ciechanover, el de QOuimica en 2004; y Robert Aumann el de Economia en 2005. La mayoria de ellos, compartidos con otras personalidades nojudias.
Pareceria ser que Pilar Rahola tiene una memoria muy selectiva y especial. Personalidades de Egipto obtuvieron tres premios N6bel: Anwar Al Sadat, el de la Paz en 1978. El mismo premio se le otorg6 a Mohamed El Baradai en 2005, cuando era Director de la Agencia Internacional del Atomo. En 1988, Naguib Mahfouz recibi6 el de Literatura.Tampoco dejaria de recordar tambidn al turco Orhan Pamuk que recibi6 el de Literatura en 2oo006. Por ultimo, aunque a muchos les duela recordar -Pilar Rahola entre ellos- no hay que olvidar que al lado de Peres y Rabin, Yasser Arafat tambidn recibi6 el N6bel de la Paz.
CUANDO EL REMEDIO ES PEOR OUE LA ENFERMEDAD
Aveces,en mi imaginaci6n,veoa un publicista 6gil, influenciado por este articulo de Rahola, proponiendo un slogan para publicitar a Israel en diferentes paises del tercer mundo: "iUs-

ted quiere que su pais progrese? S61o tiene que promover la inseminaci6n artificial y la importaci6n de semen y 6vulos desde Israel. iPero node vacas; sino dejudios!".
Las comunidades judias deberian oponerse a este tipo de mensajes que s6lo incrementan el odio contra ellas mismas. Este viene a ser un caso tipico donde el remedio es realmente mucho peor que la enfermedad.
Seamos como todos los pueblos, exijamos la legitimidad de que nos reconozcan como tal y no provoquemos reticencia por medio de jactancias,muchasvecesfalsas y provocativas. De lo contrario, las falsedades y la arrogancia s6lo conseguirin aumentar el desprecio.

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HUGO CHAVEZ SOBRE LOS JUDEOS DE LA ARGENTINA:
"Yo los veo como hermanos"
-EL PRESIDENTE VENEZOLANO AFIRMO A SU LLEGADA AL AEROPAROUE METROPOLITANO, OQUE "YO LOS VEO A USTEDES COMO HERMANOS. AUN A LOS JUDIOS ARGENTINOS OQUE ME CRITICAN NO IMPORTA, SON MIS HERMANOS".

E l mandatario agreg6que"yo ms bien digo 'Jesis, perd6nalos, no saben Io que dicen"'. "Vengo aqui con las manos abiertas, como hermano, con los judios y los nojudios, los cat61icos y los no cat61icos, los ricos y los pobres, 6sta es una gran naci6n yes Sudambrica", finaliz6 Chivez. Al ser consultado acerca del malestar en la comunidad judia argentina por su relaci6n

con Irin, Chivez respondi6:"que no se enojen, eso es malo para la salud".
Contra la opini6n de la corriente instalada por el establishment de la comunidad judia del pais, el acad6mico Raanan Rein -vice decano de la Universidad de Tel Avivy profesor de historia espahola y latinoamericana-, al ser consultado sobre la posible influencia de

Chivez en el antisemitismo y anti israelismo latinoamericano, advirti6 que si bien la situaci6n objetiva de la comunidad judia venezolana no se condice con su sensaci6n de incomodidad para desarrollar normalmente sus actividades, no hay que desmerecer el aspecto subjetivo en Venezuela. Sin embargo, Rein no cree que la influencia de Chavez est6 propagada portodo el continente.

YA TIENE MEDIA SANCION DE LA CAMARA DE DIPUTADOS
Estudian declarar de interns hist6rico a la AMIA y a la "Plaza de la Memoria"
EL CONGRESO ANALIZA DECLARAR SITIO HISTORICO NACIONAL AL SOLAR DONDE FUNCIONA LA AMIA Y A LA "PLAZA DE LA MEMORIA', UBICADA EN ARROYO
918 EN RECUERDO DEL ATENTADO A LA EMBAJADA DE ISRAEL OCURRIDO EL 17 DE MARZO DE 1992.

E l proyecto de ley pas6 a la Cimara de
Senadores luego de obtener media sanci6n en Diputados el pasado 27 de
junio.
La iniciativa de los legisladores Alberto Balestrini, Alicia Tate, Cristina Alvarez Rodriguez, Norma Morandini, Paula Bertol y Jorge Coscia, se fundamenta en que los atentados

contra la Embajada de Israel y la AMIA son "dos tremendos fracasos de la justicia en la Argentina".
Ademis, manifestaron que "la vida recobra cotidianidad y los hechos del pasado, cuando desaparecen las huellas, se vuelven mis lejanose intangibles. Las mismas huellas pueden

pasar desapercibidas si no son incorporadas en el patrimonio argentino".
Los espacios que ocuparon los edificios derrumbados"merecen servalorados porloque representan para toda la comunidad argentina, por la concepci6n democritica, solidaria y de esperanza vital, expresadas en su est~tica

y porque son espacios que materializan el tiempo en la sociedad argentina,como mojones que sehalan el antes y el despubs". "Hoy el Estado Argentino no esti dispuesto a olvidar ni a perdonar. Est6, en cambio, totalmente comprometido con la bisqueda de la verdad y la justicia", establecieron los diputados en la iniciativa.

CONFLICTO EN MEDIO ORIENTE:
Argentina elogia los progresos hacia la paz
LO HIZO A TRAVES DE LA CANCILLERIA, OQUE EXPRESS SU SATISFACCION POR LO QUE INTERPRETO COMO INDICIOS DE PROGRESOS HACIA UNA SOLUCION
PACIFICA DEL CONFLICTO ENTRE ISRAELIES Y PALESTINOS.

I GobiernoArgentino se complace en expresar su satisfacci6n
E I Gobierno Agnios opa
ante ciertas sehales que indican la posibilidad de avizorar progresos hacia la soluci6n del conflicto israeli-palestino", dice un comunicado de la Cancilleria difundido cerca de la medianoche del pasado jueves 26 dejulio.
El texto destaca que "la reciente liberaci6n de 255 prisioneros palestinos por parte de Israel, Ia visita de los cancilleres de Egipto y Jordania a Israel para promover la Iniciativa de Paz Ara-

be y las declaraciones del Primer Ministro Olmert acerca de la disposici6n de su gobierno para entablar tratativas que permitan arribar a la constituci6n de un Estado Palestino, son positivamentevaloradas por nuestro pals". "El Gobierno Argentino anhela que esos indicios acerca de potenciales progresos en las negociaciones actualmente en curso, se confirmen y se amplien, permitiendo encauzar el proceso de paz tanto entre palestinos e israelies, como entre Israel y los paises 6rabes", concluye el comunicado.

A 13 ANOS DEL ATENTADO A LA AMIA:
Kirchner aclar6 que Ileg6 nueve anios tarde
ASi LO AFIRMO EL PRESIDENTE OQUIEN RENOVO SU COMPROMISO FRENTE A UN GRUPO DE FAMILIARES."COMPARTIMOS PLENAMENTE (LO DICHO), PERO NOSOTROS LAMENTABLEMENTE LLEGAMOS NUEVE AIOS DESPUIS",, DIJO EL PRIMER MANDATARIO.

I presidente N~stor Kirchner afirm6 hoy que esti "haciendo todo 1o posible" para lograr el esclarecimiento del atentado terrorista a la mutual judia AMIA, ocurrido hace trece ahos y dijo que seguir6 "en esa misma linea" para lograr ese objetivo. Kirchner renov6 su compromiso para que se alcance la verdad respecto del atentado perpetrado en 1994, en didlogo con familiares de las 85 victimas que le realizaron diversas consultas sobre la calle Pasteur al 6oo. Al retirarse del acto realizado frente a la sede reconstruida, el jefe de Estado afirm6 que "todo lo que se dijofue claramente expresivo de lo que sentimos y lo que pensamos". "Compartimos plenamente, pero nosotros lamentablemente Ilegamos nueve ahos despubs", respondi6 ante otra pregunta referida al contenido de los firmes discursos pronunciados desde el palco montado para

la ocasi6n.
Kirchner indic6 que su discurso en la pr6xima Asamblea de la Organizaci6n de Naciones Unidas ser6 el 25 de septiembre y que preceder6 al mandatario de Ir~n, Mahmud Ahmadineyad.
Varios familiares presentes consultaron al Presidente por su pr6xima presencia en la ONU y hasta por el tenor que tendr6 su intervenci6n, de igual modo que agradecieron su presencia en el acto y la de su esposa, Cristina Fernindez.
Serio, atento y reflexivo, el Presidente escuch6 los discursos frente al palco flanqueado por el vicepresidente Daniel Scioli y el ministro del Interior, Anibal Fernindez. Desde el piblico, algunos se animaron a enviarle algunos mensajes:"icortala con Irin!" y"ijugate, N~stor!" pudieron escucharse claramente.

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I




SHLOMO BEN AMI:
"Es tiempo
de trazar la linea"
"ISRAEL NO PUEDE PERMITIRSE PRESENCIAR LA IMPOTENCIA DEL JLTIMO VERANO OTRA VEZ", DIJO EL INTELECTUAL Y POLITICO ISRAELI EN ESTE ARTICULO PUBLICADO EN EL PERI6DICO 'YEDIOT AJARONOT' EL PASADO
13 DE JULIO.

empez6 como un reflejo condicioL a Segunda Guerra dle El Libano que
nado en lugar del resultado de una estrategia racional con objetivosfactibles, nos ha dejado con algunas conclusiones importantes para el futuro. En una guerra auto-iniciada, como en este caso, el comienzo de la partida es probablemente perder la situaci6n de ventaja si el enemigo no es un ej6rcito regular que opera de acuerdo con las reglas de la guerra clisica.
Esto es tambidn lo que le pas6 al ej6rcito americano en Irak. El ataque de susto y de temor contra el ej6rcito en pie de Saddam Hussein termin6 en victoria decisiva, pero entonces las verjas del infierno se abrieron, y el ej6rcito de ocupaci6n se encontr6 comprometido en la guerra asim~trica contra el terror y las milicias suicidas. Israel y las superpotencias m6s fuertes tambidn han fallado del mismo modo en campaias asim~tricas. Una lecci6n dura de aprender, que los israelies experimentaron personalmente, en los limites borrosos entre el frente y la retaguardia. Una organizaci6n que noes un Estadotuvo 6xito usando la fuerza militar contra Israel con el poderio de un ej6rcito de pie, y haciendo asi redefini6 el campo de batalla futuro. Cualquier enemigo, aun cuando es un ej6rcito de pie cuyo poder es inferior al de las Fuerza de Defensa de Israel, y a cuya cultura lefalta todo rastro de moralidad,ya nodudara en hacer uso de su capacidad balistica para golpear nuestra retaguardia del modo en que Hezbollah lo hizo. Un pais pequeio y denso como Israel no puede permitirse presenciar las escenas de impotencia del Oltimo verano otra vez. La fortificaci6n de la retaguardia, tan importante como pueda serlo, no puede ser la unica respuesta.
Las vidas de los residentes del norte no son menos valiosas que aquellas de los residentes del centro de Israel. Sin embargo, un ataque de proyectil sobre Tel Aviv -y los sirios estin aptos para esto- tendrd implicaciones de largo alcance dado que 6sta no s6lo es el 6rea mis densamente poblada, sino tambidn representa el coraz6n de la economia de Israel.
Si Israel es incapaz de prevenir semejante ataque o cortarlo de raiz, tendr6 duras implicancias en su economia a nivel global.

EL CONSENSO INTERNACIONAL
La Segunda Guerra de El Libano fue la mis larga de todas las guerras, salvo la Guerra de la Independencia. Si el ej6rcito no gan6 Ia guerra fue porque el mundo no le dio tiempo suficiente.
La paciencia de la comunidad internacional puso bisagras en varios puntos: Primero, en la lucha acometida por los regimenes moderados del mundo 6rabe contra fuerzas islimicas radicales, donde existe una alianza encubierta con Israel. La guerra de Israel contra Hezbollah tambidn fue la guerra de nuestrosvecinos rabes. Obviamente, Israel no debe asumir que esta alianza es incondicional. Resolver el conflicto con los palestinos es vital para sostener esta alianza. En Sharm el Sheik (Egipto) nosotros presenciamos c6mo, contrariamente a la posici6n de Israel y los Estados Unidos, Jordania y Egipto presionaron por un proceso diplomitico que incluya a Hamas y no lo malquistaria. De hecho, ellos buscaron la renovaci6n del gobierno de unidad palestino entendiendo de que no habria ningIn armisticio, ni mencionar un acuerdo, sin Hamas.
La separaci6n entre Gaza y la Margen Occidental que parece tan favorable a Israel, por ningIn medio se enlaza con las politicas de nuestros aliados en el mundo rabe. La segunda raz6n de la prolongada Segunda Guerra de El Libano fue el consenso internacional de que cada naci6n tiene el derecho de proteger sus fronteras, pensando que ellas son fronteras reconocidas y acordadas. Este es el caso entre Israel y El Libano. No es el caso con Siria y los palestinos.
Por consiguiente, el establecimiento de una valla invisible que marque el consentimiento internacional a las fronteras de Israel, debe ser un componente vital en la doctrina de su defensa. Esto requiere una estrategia que busque acuerdos diplomiticos y sea consciente de su costo. Para que esta linea sea establecida,el poder de disuasi6n de Israel -qu6 revel6 limitaciones peligrosas durante la ltima conflagraci6n- debe restaurarse sin arriesgar una guerra con Siria.
Traduccidn: Roberto Faur.

ADMINISTRACION PALESTINA:
Hamas y AI Fatah estarian negociando en secreto
EL HAMAS Y AL FATAH ESTARIAN LLEVANDO ADELANTE NEGOCIACIONES SECRETAS, SEGON INDICARON EN LA FRANJA DE GAZA FUENTES PROXIMAS A AMBAS ORGANIZACIONES.

E xisten esfuerzos locales e iniciativas de naciones 6rabes, pero todo se desarrolla a puertas cerradas", indic6Ahmed Yussef, consejero de Ismail Haniyeh. Las conversaciones estin encaminadas a "superar la brecha entre Hamas y Al Fatah", aiadi6.
A pesar de estas declaraciones, Abbas neg6

estar manteniendo conversaciones secretas con su rival Hamas sobre el control de la Franja de Gaza.
"La Onica forma en que el didlogo se podria retomar seria si Hamas restaurara la situaci6n anterior al sangriento golpe de Estado y se disculpara ante el pueblo palestino por sus actos", dijo el portavoz de Al Fatah, Ahmed Abdul Rahman.

POR LA PAZ:
Olmert busca un "acuerdo de principios
con Abbas"
Asf LO INFORM EL DIARIO ISRAELI 'HAARETZ'. EL PACTO EVITARIA LAS NEGOCIACIONES INMEDIATAS SOBRE ASUNTOS CONTROVERTIDOS COMO LAS FRONTERAS 0 LOS REFUGIADOS, PERO PERMITIRIA A ABBAS CONVOCAR A ELECCIONES ANTICIPADAS EN LAS REGIONES AUTONOMAS PALESTINAS OFRECIENDO A SUS VOTANTES LOGROS CONCRETOS.

S egan el diario "Haaretz", el "acuerdo
de principios" prometeria el establecimiento de un Estado palestino en la Franja de Gaza y en el 90% de Cisjordania. Ademis, ofreceria intercambios territoriales en compensaci6n por el resto de los territorios y permitiria a Abbas presentar barrios externos en Jerusalem como capital. Las negociaciones iniciales sobre el acuerdo se centrarian en las caracteristicas del Estado palestino, sus instituciones, economia y acuerdos arancelarios con Israel. Olmert confia en las encuestas que indican que la mayoria de los israelies apoyan una soluci6n de

dos Estados, como la mayoria del parlamento israeli.
El premier cree que un acuerdo de principios reflotaria el estancado proceso de paz a pesar de la debilidad de la Autoridad Palestina, inmersa en una lucha de poder con el Hamas que tom6 el control de la Franja de Gaza por Ia fuerza hace mis de un mes. Abbas anunci6 su intenci6n de convocar a elecciones anticipadas, a pesar de que no tiene autoridad constitucional para hacerlo, ya que no cuenta con el apoyo del parlamento palestino, elegido democriticamente y dominado por Hamas.

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APARECIDO EN 'YEDIOT AHARONOT' -6 DE AGOSTO DE 2007-:
Nunca sin Gaza
Por Yoram Meital

EL ESPERADO ENCUENTRO ENTRE EHUD OLMERT CON MAHMUD ABBAS REPRESENTA ESFUERZOS POLITICOS ADICIONALES EN PRO DEL PROCESO DE PAZ ENTRE ISRAEL Y LOS PALESTINOS. DIPLOMATICOS OCCIDENTALES, DE ISRAEL Y DE LOS PAUSES ARABES, LIGAN DICHOS ESFUERZOS A UN MARGEN DE POSIBILIDADES OUE SE ABRIO CON EL DOMINIO VIOLENTO DE HAMAS EN LA FRANJA DE GAZA.

E Ilos argumentan que desde la desaparici6n de Arafat no surgi6 una posibilidad tan real de promover un curso politico significativo entre Israel y los palestinos. La continuidad del regimen de Hamas, justamente, fue considerada como una situaci6n c6moda para Israel, que durante mucho tiempo anhel6 desvincularse del yugo de Gaza.
El primero en pronunciarse en pro de este margen de posibilidades fue el Presidente
TZAVTA EILAT
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para parejas con espiritu j6ven
(desde los 55 alos)
Tzavta Eilat se reune en
Tte. Gral. Per6n 3638 todos los midrcoles
a las 21.15 hs.
Tzavta Eilat, una reuni6n semanal con la actualidad,
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Bush, quien confirm6 su intenci6n de convocar a una conferencia internacional con el prop6sito de impulsar el proceso de paz. Paralelamente, Ehud Olmert propuso concertar un acuerdo de principios en vias de una soluci6n definitiva. Entretanto, arribaron a Israel los ministros de Exteriores de Egipto y Jordania, quienes en nombre de la Liga Arabe presentaron la iniciativa de paz elaborada porArabia Saudita como un bosquejo posible de avance.
Ademis, en sus encuentros en Jerusalem y en Ramallah, Tony Blair, emisario del Cuarteto para el Medio Oriente, solicit6 nuevas ideas en referencia al desarrollo del proceso politico, y la secretaria de Estado americana logr6 el acuerdo de las partes relevantes para participar en la conferencia internacional en Estados Unidos.
Pero el principal punto vulnerable de estos 6ltimos acontecimientos es la suposici6n de que es posible adelantar un acuerdo politico sobre el futuro de Cisjordania con Mahmud Abbas y el gobierno de Salam Fayad, sin tener en cuenta lo que acontece en la Franja de Gaza bajo el regimen de Hamas. Esta teoria contradice los acuerdos firmados entre Israel y la OLP, en base a los cuales Cisjordania y Gaza representan una presencia juridica diplomitica y politica Onica. Debemos incentivar todo pensamiento creativo en relaci6n al proceso que se desmoron6; pero, en igual medida, deberiamos reflexionar respecto a la suposici6n de las intenciones sobre cuyos fundamentos desean rehabi-

litarlo actualmente.
Ser6 posible desvincular Cisjordania de la Franja de Gaza? Es factible impulsar cualquier acuerdo politico con una dirigencia palestina que goza de un reducido apoyo popular, luego del desentendimiento de Hamis, al cual ese mismo apoyo popular le ha Ilevado a triunfar en las Oltimas elecciones? Indudablemente, con el transcurso de los aios se ha tratado de crear una realidad diferente en Cisjordania y en la Franja de Gaza. Con todo, la concepci6n nacional y politica compartida por la poblaci6n palestina, en todas sus facciones, descarta esta separaci6n. Tambidn es infima la posibilidad de que las demostraciones de apoyo y los envios de dinero a los habitantes de Cisjordania conlleven a un cambio radical, en cuyo marco los palestinos se conformarin con un mini Estado en la mayor parte de Cisjordania, dirigido por gobiernos no electos.
Qu6 conviene y se deberia hacer en este caso?:
- No persistir en la suposici6n de que es posible separar entre los acontecimientos que se vienen desarrollando simultineamente en Cisjordania yen la Franja de Gaza.
- Incentivar el didlogo comenzado por los representantes de Al Fatah y Hamas con el prop6sito de tratar de acordar la resoluci6n del grave conflicto entre los dos partidos palestinos mayoritarios.

- Estimular a Mahmud Abbas a materializar su promesa y convocar pr6ximamente a elecciones presidenciales y legislativas.
- Por su parte, Israel y Estados Unidos deberdn declarar su conformidad ante toda autoridad electa e interesada en el didlogo y los acuerdos con la misma. Tanto en las filas de Al Fatah como en las de Hamas existen grupos partidarios del didlogo con Israel.
Con la Autoridad Palestina electa se deber6 acordar el cese por ambas partes de acciones hostiles, la extensi6n de la libertad de trinsito en los territorios, la recaudaci6n de recursos para la rehabilitaci6n de los servicios, el comercio y la creaci6n de lugares de trabajo.
La bi~squeda de un horizonte politico acordado en el marco de una conferencia internacional puede continuar, pero los acuerdos sobre lostemas mencionados,deberin lograrse con una autoridad electa y con un amplio respaldo internacional. Esa es la imposici6n del momento.
Concentrarse en este programa y Ilevarlo a la prictica, podr6 mejorar significativamente la insostenible realidad diaria de millones de israelies y palestinos, y asimismo, neutralizar el temor de una nueva escalada de violencia.
Traduccidn: Lea Dassa para Argentina.co.il

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COMUNIDAD JUDIA




OPINION:

De vuelta a Rabin
Por Alberto Mazor (Desde Israel)
ESTA VEZ NO SE TRATA DE UNA PROPUESTA PARA PONER SOBRE LA MESA LOS ASUNTOS MAIS COMPLICADOS DE LA NEGOCIACION CON LOS PALESTINOS.
ULTIMAMENTE EHUD OLMERT, HABLA EN FORMA ABIERTA DE OFRECERLE AL PRESIDENTE MAHMUD ABBAS, UN ACUERDO DE PRINCIPIOS OUE PERMITA
RETOMAR LAS CONVERSACIONES DE PAZ.

T odo comenzaria tratando de crear un
ambiente de estabilidad y confianza,
solucionando problemas al parecer minoritarios como las caracteristicas del futuro Estado palestino, sus instituciones oficiales, su economia, el sistema de aduanas que tendria con Israel, etc. Este proceso es muy similar al que pretendi6 iniciar Itzjak Rabin, al firmar los Acuerdos de Oslo. Rabin mantenia la idea que la soluci6n de un conflicto donde se pueden mezclar f6cilmente nacionalismos con religiones, tiene que transitar un camino largo y doloroso, durante el cual se deban desarrollar posibles concesiones, cuya relevancia establezca una confianza mutua entre las dirigencias de las partes en discordia, ademis de crear una atm6sfera de paz entre los pueblos. En aqueIla ocasi6n, los fundamentalistas de ambos bandos, conscientes de las renuncias que ese proceso implicaria, consiguieron atascar el avance de las negociaciones. El terror de los radicales palestinos y el asesinato de Rabin a manos de un fanaticojudio religioso, hundieron las esperanzas. Mis tarde, y ya dentro de un climna convulsionado, la ascensi6n al Gobierno israeli de los opositores a Oslo, la segunda Intifada de Arafat, el unilateralismo de Shar6n,y la victoria de Hamas en las Oltimas elecciones palestinas, consiguieron acabar con cualquier intento sincero de didlogo. Asi como en 1993, tambi6n en este caso, el establecimiento de un Estado palestino en el 90% del territorio de Cisjordania y Gaza y la paz definitiva con Israel serian los objetivos finales del nuevo acuerdo de principios, que dejaria para su fase posterior las discusiones mis complejas como Jerusal~n, el futuro de los asentamientos, las fronteras definitivas y el problema de los refugiados. El documento contemplaria posibles intercambios deterritorios y una hipot~tica posibilidad de que los pa-

lestinos obtuviesen la capitalidad de Jerusal~n Este. Pero todo con diferentes matices. Dicho intercambio podria permitirle a Israel tratar de mantener sus principales asentamrnientos en Cisjordania -Maald Adumrnim, Gush Etzi6n ytal vez Ariel- a cambio de ceder a los palestinos algunas porciones de terrenos equivalentes y fundamentales en otros puntos. El acuerdo tambidn podria contemplar la posible construcci6n de un tinel para conectar Gaza con Cisjordania.Aunque los detalles del trazadodel mismose desconocen,la propuesta israeli incluiria este punto dentro del intercambio de territorios ya que, para ejecutar una obra de tal envergadura, seria necesario escarbar en el terreno bajo soberania israeli y Olmert considera que los palestinos deben compensarlo. Esta maniobra retomaria una idea ya barajada en el pasado, aunque nunca propuesta abiertamente, que solucionaria el problema de la continuidad del futuro Estado palestino y a la vez garantizaria la seguridad de Israel al evitar fricciones en esa zona. El ultimo punto de esta propuesta, que se refiere a Jerusal~n, es el menos aceptable para la Autoridad Palestina. Es cierto que recoge la posibilidad de que Israel acepte que Jerusal~n Oriental sea la capital del nuevo Estado, pero siempre que la Ciudad Vieja, los lugares santos y sus alrededores sigan, hasta Ilegar a un acuerdo de paz definitivo, bajo control israeli. De cualquier manera, el proyecto va cobrando forma. Olmert ya dio largas explicaciones sobre el mismoa los ministros deAsuntos Exteriores de Egipto y Jordania que se entrevistaron con 61 en representaci6n de la Liga Arabe, un hecho que hasta ahora nunca se habia producido. Los dos ministros le presentaron la iniciativa 6rabe consistente en reconocery normalizar las relaciones con Israel a cambio de la retirada de los territorios ocupados y de hallar una soluci6n al terror yal problema de

los refugiados palestinos. Tambidn la secretaria de Estado norteamericana, Condoleezza Rice, transmiti6 a Mahmud Abbas, la voluntad de Olmert de tratar temas fundamentales para reactivar el proceso de paz y abrir negociaciones sobre la creaci6n de un Estado palestino. Las palabras "temas fundamentales" hablan por si solas. Pero Abbas, debilitado desde lo que 61 llama "el golpe de Estado de Hamis", pretende que Olmert, antes que nada, levante las 500oo barreras fronterizas de Cisjordania para facilitar la circulaci6n de los palestinos y continue con la liberaci6n de prisioneros. Voceros de Olmert aseguraron que su Gobierno quiere fijar un marco sobre estos asuntos antes de la conferencia internacional, auspiciada por Estados Unidos, en Noviembre; una idea que ha sido acogida con satisfacci6n por los paises 6rabes patrocinadores del plan saudita de paz. Ademis, Rice y el primer ministro palestino, Salam Fayad, firmaron un acuerdo-marco, tras el compromiso de Washington de conceder 86 millones de d61ares a la Autoridad Palestina para la reforma de los servicios de seguridad y el entrenamiento de sus fuerzas. El acuerdo formaliz6 la intenci6n de Estados Unidos de asistir a la AP para que pueda imponer la leyy el orden en sus territorios. En circulos palestinos se comenta que estas Oltimas maniobras de Abbas y de Olmert,tienen que ver con las pr6ximas elecciones que Abbas todavia no ha convocado. El trueque comprenderia un acuerdo con varias concesiones por parte de Israel de manera que Al Fatah pueda presentar 6xitos concretos a los electores en los futuros comicios; una especie de anzuelo para atraer votos despubs de la pol6mica legislatura que concluy6 con la toma de Gaza por Hamas. No cabe duda de que desde que Hamas desbanc6 a Al Fatah de

Ia Franja de Gaza, la comunidad internacional e Israel se vienen esforzando para afianzar el poderdel Ejecutivodeemergencia nombrado porAbbas en Cisjordania y para contrarrestar al que dirige el depuesto primer ministro Ismael Haniyeh en Gaza. Estos argumentos explican tambi6n el accionar de la ministra de Exteriores, Tzipi Livni, quien condicion6 la implementaci6n de cualquier acuerdo entre palestinos e israelies a aquellos sitios en los territorios donde exista un Gobierno efectivo -aludiendo a Cisjordania- e insisti6 que 6ste puede ser la base inmediata para la cooperaci6n o negociaci6n entre palestinos e Israel. Segin Livni, en Cisjordania hay un Gobierno comprometido con los principios fundacionales para la paz y esta es una oportunidad que no debe desaprovecharse.
De Ilevarse a cabo la conferencia internacional para la paz, convocada por Bush en Noviembre, esta se realizaria a 12 anos del asesinato de Rabin. En nuestra regi6n ya est6 mis que demostrado que cuatro meses pueden ser una eternidad, y que cualquier efecto desestabilizador -la publicaci6n del Informe final de la Comisi6n Winograd, por ejemplo- puede acabar con la mejor de las intenciones. Sin embargo, el proceso que se viene construyendo adopta las bases primordiales de aqu6l que Rabin pretendi6 establecer. Tales progresos podrian conducir a que los israelies empecemos a recuperarnos del trauma que signific6 su asesinato, que los palestinos en Cisjordania vean que su calidad de vida mejora considerablemente, que los palestinos en Gaza comprendan que elfin de la conquista, la pobreza y la marginaci6n pasan por abandonar el terror y dialogar, y que talvez,aunque s6lo desde la fotografia, Rabin pueda volver a esbozar su timida sonrisa de satisfacci6n.

LA 'MARCHA DE LOS VIVOS':
Sobrevivientes del Holocausto protestan por minipensi On"
UNOS 2.500 SOBREVIVIENTES DEL HOLOCAUSTO RADICADOS EN ISRAEL REALIZARON,ESTAMAl9ANA,UNAMANIFESTACI6N EN JERUSALEM CONTRA
UNA PENSION MINIMA OUE EL GOBIERNO PLANEA OTORGARLES.

Los participantes de Ia "Marcha de los vivos", que viven en muchos caL os participantes de la "Marcha de
sos en condiciones de pobreza, marcharon desde la Knesset (Parlamento) hacia la oficina del primer ministro Ehud Olmert, en protesta.
La semana pasada, el premier dio a conocer su plan de otorgar un suplemento mensual de unos 20 d61ares a unos 120.00ooo sobrevivientes del Holocausto de mis de 70 ahos que viven en Israel.
Esta es la primera vez en su historia que Is-

rael promete pagos alas victimas del Holocausto. La irrisoria suma gener6 indignaci6n entre los 'beneficiados' y amplios sectores de la opini6n piblica que la consideraron comrno"vergonzosa y humillante". Mis del 60% de los sobrevivientes del Holocausto viven bajo o cerca de la linea de pobreza.
Olmert, por su parte, instruy6 a su ministro de Pensiones, Rafi Eit6n, para que elabore un nuevo plan para estas asignaciones.

SHIMON PERES, PRESIDENTE DE ISRAEL:
"Hay que renunciar
a los territorios"
ENTREVISTADO POR LA AGENCIA ASSOCIATED PRESS, PERES AFIRM6O UE ISRAEL DEBE RENUNCIAR A LOS TERRITORIOS (DE JUDEA Y SAMARIA) Y ANIADIO OUE LA FUNCION PRESIDENCIAL NO IMPLICA UN CAMBIO EN SU LINEA DE PENSAMIENTO OUE -SOSTUVO- ES APOYADA POR LA MAYORIA DE
LOS CIUDADANOS ISRAELIES.

tzjak Levi, del Partido Religioso Nacional,
rechaz6 las afirmaciones del dirigente y dijo que "era previsible que Peres iba a utilizar la presidencia para promover su agenda politica".
Avshalom (Abu) Vilin, miembro del Kibutz Negba y parlamentario del Partido Meretz,

no ocult6 su adhesi6n alas palabras de Peres, aseverando enfiticamente que el fin de las anexiones territoriales es requisito insoslayable para asegurar la identidad democritica y judia de Israel.
Moshd Rozdn

RADIO Gerardo
COOPERATIVA Yomal
AM 740eyHugo Presman

DIE 1 Al I '




ANALYSIS:

Elecci6n virtual en los territorios palestinos
Por Jorge Hasper (Desdcle Israel)

EN TODO PAIS, UNA DE LAS PREGUNTAS OUE DEBEN RESPONDER LOS CENTROS DE OPINION Y LOS POLITICOS ES: 61SI LAS ELECCIONES SE REALIZARAN AHORA, OUIN GANARIA? ZOuIN PERDERIA? .CUALES SERIAN LOS PORCENTAJES? Y MAS ALLA DE LOS RESULTADOS: POR OUl EL PUBLICO VOTA COMO LO HACE? LA ELECCI6N ACABA DE SUCEDER EN LOS TERRITORIOS PALESTINOS, ORGANIZADA -VIA INTERNET- POR EL DIARIO 'AL KUDS'.

en sus elecciones virtuales, a trav6s
El popular peri6dico tomo el desafio y en sus elecciones virtuales, a trav~s de Internet, votaron unas 15.ooo000 personas.
La pregunta era sencilla: a qu6 candidato votaria en caso de realizarse las elecciones h oy?
Los politicos postulados fueron Mahmud Abbas, el presidente palestino; Ismail Haniyeh, el ex premier del Hamas; Marwan Bargutti, el lider prisionero de Al Fatah acusado de 5 asesinatos de israelies; Mustaf6 Bargutti, lider del Partido Iniciativa Democritica (pariente lejano de Marwan); Salam Fayad, el actual premier del gobierno de emergencia designado por Abbas y"otros". Unos 8.849 votos fueron para Ismail Haniyeh quien se alz6 con la victoria con un c6modo

53,18% del total de los votos; mientas que MahmudAbbas logr6 2.208votos, un 13,27% de los votos. Por su parte Salam Fayad, ex empleado del FMI a quien el presidente norteamericano, George W. Bush considera su "amigo", se Ilev6 743 votos, un 4,47% del total. Marwan Barguti, la esperanza de parte de la izquierda israeli, que reclama su liberaci6n porque creen podria unificar las filas de Al Fatah, obtuvo un magro 11,2%, 1.851 votos.
CONCLUSIONES
Los andlisis que podemos hacer bajo estos resultados son muchos. Pero el primero es que el apoyo popular al Hamas, que gan6 en elecciones democriticas y transparentes reconocidas internacionalmente, sigue inc61ume a

pesar del sitio declarado por Israel, la Uni6n Europea y los Estados Unidos, con la connivencia de muchos paises rabes. Asimismo, a pesar de los eventos en Gaza, el Hamas arras6 contra Al Fatah. Es m6s, hay quienes opinan que desde que se retir6Al Fatah, se puede salir a la calle con tranquilidad y desaparecieron las milicias de las calles y la gente, por ejemplo, respeta las leyes del transito porque sabe que los hombres de la Fuerza Ejecutiva del Hamas ya dieron suficientes muestras de dureza.
El Hamas tambidn demostr6 que pudo liberar al periodista britinico de la BBC a trav6s de negociaciones respaldadas por detenciones y acumulaci6n de combatientes rodeando la zona donde estaba secuestrado el periodista ingl6s. Otra de las conclusiones es que Marwan Bar-

gutti, en contra de lo que piensa parte de la izquierda israeli, no es quien podria reflotar el Proceso de Paz, para ello hace falta un lider carismitico y, hoy por hoy, s6lo obtuvo el 11,2% de los votos.
Otra conclusi6n que podriamos sacar es que la mayoria de los sufragantes tienen posturas claras en caso de una elecci6n nacional, el voto incierto es s6lo de un 12,66%. Los resultados de la encuesta de 'Al Kuds' estin a su vez avalados por otro realizado por el sitio en 6rabe de la CNN. En este Oltimo, el Hamas logr6 un 52% de popularidad mientras que Al Fatah obtuvo s6lo el 17%. Los analistas de la CNN consideran que lo mis Ilamativo no es que el Hamas conserve su popularidad,sino que Al Fatah continue su declinaci6n en las preferencias de la opini6n piblica palestina.

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PREOCUPANTE:
Casi la mitad de los jovenes quieren vivir en otro pais
ASi LO DIERON ACONOCER EN UNA ENCUESTA JOVENES ISRAELIES ENTRE 14 Y18AIOSOUIENESAFIRMARON OUE PREFERIRIANVIVIR EN EL EXTRANJERO
SI TUVIERAN LA POSIBILIDAD DE HACERLO.

El estudiofue organizado por el instituto de opini6n Tel Hai,y publicado ayer
en el peri6dico'YediotAhronot'.
El sondeo, realizado sobre una muestra representativa de 273 adolescentes, revel6 que el 68% de ellos creen que la situaci6n general en su pais"no es buena", y el 32% consideran que Israel se encuentra en "una muy buena" situaci6n.
"Hay serias pruebas que atestiguan la falta de confianza de los j6venes en la Administraci6n y en la capacidad de los dirigentes para gestionar los diferentes problemas a los que se enfrenta Israel", explic6 el doctor Yifat Sassa-Biton, del Departamento de Educaci6n

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del instituto.
Tambidn se pregunt6 a los adolescentes si creen que Israel est6 teniendo 6xito en la promoci6n de la justicia social, la superaci6n de las grandes diferencias econ6micas, la prestaci6n de ayuda alas personas en peor situaci6n para encontrar empleo y en la adquisici6n de los niveles bisicos devida. El 85% respondieron que el Estado no est6 teniendo 6xito, de ninguna manera o parcialmente, en la bisqueda de estos objetivos, incluida la resoluci6n de los problemas econ6micos del pais. El 71,5% reconocieron estar francamente preocupados por la situaci6n social israeli.
I-l IL I M
(PDALAB3RAS).
Revista digital judeo argentina de informaci6n y cultura.
REVISTA DIGITAL MILIM
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RAMALLAH:

Recibieron como h eroes a los 255 palestinos liberados
ABBAS AFIRMO OUE SOLO ES "EL PRINCIPIO" Y OUE EN UN FUTURO CERCANO HABRA MAS AMNISTIAS. LOS EXCARCELADOS FIRMAN UNA
RENUNCIA FORMAL AL TERRORISMO A CAMBIO DE SU LIBERACION.

L os palestinos vivieron una jornadas
de alegria como alas que estin poco acostumbrados. Miles de personas acudieron a La Mukata -complejo presidencial- de Ramallah a recibir a los 255 presos amnistiados por Israel en un gesto de apoyo a Mahmud Abbas, enfrentado con los islamistas del Hamas. Entre una nube de banderas palestinas y gritos de "bienvenidos a casa", los liberados fueron colmados de besos y abrazos por sus familiares y amigos.
El recibimiento estuvo presidido por Abbas y el jefe de su Gobierno, Salam Fayad, en el que nofalt6 el tributo y las oraciones frente a la tumba de Yasser Arafat. "Doy gracias a Dios por honrarnos con el regreso de los heroes de la libertad a su hogar y a su patria", dijo Abbas en Io que es considerado como una hazaia politica al haber logrado esta liberaci6n. Igual, cabe recordar que se liberaron 250 de unos 9.200 palestinos presos en crceles israelies;y por eso afirm6 que"este es el prin-

cipio, seguiremos luchando por la libertad de todos".
Los afortunados son casi todos miembros de Al Fatah y, una minoria, militantes de las facciones laicas e izquierdistas del Frente Popularyel Frente Democritico. A cambio de la liberaci6n, entre los que hay 6 mujeres y 11 menores, todos se han comprometido por escrito a renunciar al "terrorismo", aunque ninguno de ellos, segin el criterio fijado por Israel, tiene "sangre en sus manos". Algunos era presos politicos y otros purgaban condena por trificoy posesi6n de armas, intento de asesinato o colaboraci6n con fugitivos. En la lista de los excarcelados no hay ninguna figura politica trascendente como Maruan Barguti -de Al Fatah- o Ahmed Sadat -del Frente Popular-. El Onico de los amnistiados con algo de peso politico es Abdelraim Malu, namero dos del Frente Popular."Solotengotres palabras que decir: Iibertad, libertad, libertad. Nada es mis bello que la libertad", dijo emocionado.

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JEFF ABRAMOWITZ:

"De la guerra en El Libano surgi6 un Israel frustrado y confundido"
EL SIGUIENTE ARTICULO CORRESPONDE A UN ANALISIS REALIZADO POR ESTE PERIODISTA, CORRESPONSAL DE LA AGENCIA ALEMANA DPA, EN TEL Aviv:

Los 33 dias de guerra entre Israel y Ia milicia libanesa de Hezbollah hace un
L Os 33 dias dle guerra entre Israel y la
aho no cambiaron el Estadojudio o el Medio Oriente como lo hizo la Guerra de los Seis Dias (1967) ni condujeron a esa clase de avances diplomiticos que siguieron a la guerra en octubre de 1973 (yquedetodos modos precis6 meses y ahos para que se materializasen).
Pero el Israel que salud6, el 14 de agosto de 200oo6, un alto el fuego era un pais diferente al quefue a la guerra el 12 dejulio:frustrado, menos seguro de si mismo, incluso confundido.Y la regi6n tambidn cambi6, con Hezbollah bajo Ia lupa y El Libano instado a ejercer un mayor control sobre su frontera con su vecino. Una amplia mayoria de israelies respaldaron la decisi6n de su gobierno de responder con la fuerza a la incursi6n fronteriza de Hezbollah, en la que secuestr6 a dos soldados y mat6 a varios. En una encuesta realizada seis dias despubs de que comenzara el enfrentamiento, el 81% de los consultados estaba a favor de la respuesta armada. Cuando concluy6 el enfrentamiento, el apoyo seguia siendo fuerte, pero iba acompahado de una creciente frustraci6n de los israelies, que vieron c6mo los objetivos declarados de la ofensiva: asegurar la puesta en libertad de los soldados capturados y destruir a HezboIlah, habian pecado de optimistas o, como concluy6 posteriormente una comisi6n: eran inviables y con un exceso de ambici6n. Tambidn se cuestion6 la estrategia inicial, que se basaba en el poder de la fuerza area para

realizar el trabajo, asi como el proceso de la toma de decisiones entre los mandos politicos. Esto se vio acompahado de las criticas crecientes por la percepci6n de una falta de preparaci6n en el Ej6rcito a la hora de combatir y la falta de apoyo logistico a los hombres sobre el terreno, asi como carencias en el nivel de entrenamiento que los reservistas habian recibido.
Tambidn caus6 enojo la falta de preparativos para el cerca de un mill6n de israelies que vivian en el norte y se vieron obligados a pasar, todo el tiempo que dur6 el conflicto, en refugios por los ataques incesantes de los "katyusha"de Hezbollah,o las 250.000 personas que huyeron al sur por la misma raz6n. La guerra destruy6 la reputaci6n de los tres hombres mis importantes de la cipula israeli: el primer ministro, Ehud Olmert; el ministro de Defensa, Amir Peretz y el jefe de las Fuerzas Armadas, Dan Halutz. Estos dos Oltimosya no siguen en sus cargos: Halutz present6 su renuncia y Peretz dej6 el ministerio tras perder el liderazgo de su partido, el Laborista, el principal aliado en la coalici6n gubernamental de Olmert. El Onicoque sigue un ahodespubs en el puesto es Olmert, pero una comisi6n que indag6 c6mo se Ileg6 a la guerra concluy6 que"habia fracasado seriamente" a la hora de "evaluar" la ofensiva, asi como"en responsabilidad yen cautela".
El primer ministro, cuya popularidad est6 ahora por los suelos, ha resistido a los llamamientos para presentar su dimisi6n, pero tal

vez no pueda evitarlo cuando se publique el informe final de la comisi6n yse le inste a extraer"conclusiones personales". La guerra tambidn puso fin (tal vez de forma permanente) a la retirada unilateral de Cisjordania, un plan de Olmert que formaba parte de su programa electoral, meses antes de la guerra.
Pero esto no s6lo hay que atribuirlo a la guerra, tambidn cuentan los ataques casi diarios con cohetes desde la Franja de Gaza a los pueblos y localidades israelies del sur, desde queen agostoyseptiembre de 2005 se retirasen los militares israelies de la Franja. Las voces criticas con Olmert afirman que Ia retirada unilateral de Israel de su autoproclamada "zona de seguridad" en el sur de El Libano en el aho 2000 permiti6 a Hezbollah establecerse en la regi6n fronteriza e instalar un gran arsenal de misiles y armas pequehas.
Con los precedentes de El Libano y Gaza, parece poco probable que Israel en un futuro cercano se arriesgue a una retirada unilateral de Cisjordania y permita que fuerzas hostiles se asienten en la frontera y amenacen a sus principales centros de poblaci6n. Pese a las afirmaciones en sentido contrario del lider de Hezbollah, eljeque Hassan NasraIlah, pocos israelies creen que la milicia consigui6vencer a Israel. En el mejor de los casos (o en el peor) los israelies consideran que los enfrentamientos no concluyeron. Olmert sostiene que la guerra consigui6 modificar el 'statu quo' en el sur de El Libano a fa-

vor de Israel, con el despliegue de una amplia fuerza internacional destacada en la zona y con el Ej6rcito libands a lo largo de la frontera. Otros apuntan que la Fuerza A&rea Israeli tambidn ha conseguido destruir, o al menos dahar seriamente, el amplio arsenal de misiles de Hezbollah, que podria haber amenazado ciudades israelies.
Esto, sin embargo, tal vez sea s6lo un logro temporal, pues segin un informe presentado el mes pasado al Consejo de Seguridad, se estin pasando armas de contrabando al sur de El Libano procedentes de Siria, desafiando el alto el fuego del 14 de agosto de 2006. La pregunta ahora es si Hezbollah usard de nuevo estas armas contra Israel. En el Estado judio son muchos los que consideran que la guerra ha erosionado el poder de disuasi6n y la reputaci6n en el campo de batalla del Ej6rcito israeli.
Olmert, por su parte, sostiene que la feroz lucha sobre el terrenoy la ofensiva area lanzada lograron Io contrario, que los enemigos de Israel piensen dos veces antes de iniciar cualquier ataque que los Ileve a cruzar la frontera del Estadojudio.
Si Olmert est6 en Io cierto es algo que s6lo se corroborar6 en el futuro, cuando HezboIlah decida o se abstenga de Ilevar a cabo ataques similares. Hasta la fecha,tras un aho de profecias desesperadas de algunos comentaristas y el rearme de Hezbollah, no se ha iniciado un nuevo combate.Y en cuanto a los soldados capturados,motivo por el cual se inici6 la guerra, siguen secuestrados.

OPINION:
*Ou dicen cuando dicen?
Por George Chaya
LAS BARRERAS LINGUISTICAS,CULTURALES Y CONCEPTUALES OUE SEPARAN ALAS PARTES OUE NEGOCIAN SON MAYORES OUE LAS DIFICILES NEGOCIACIONES OUE SE LLEVAN A CABO DURANTE AIOS EN MEDIO ORIENTE.SIN PERJUICIO A OUE EL LENGUAJE DE LAS NEGOCIACIONES SEA EL INGLES,CADA PARTE EN EL PROCESO
PIENSA EN SU LENGUA MATERNA Y, CONSCIENTE E INCONSCIENTEMENTE, NEGOCIA A TRAVES DE SU PROPIA IDIOSINCRASIAY PARCIALIDAD CULTURAL.

L os Estados Unidos y aun los israelies, tienen poca (por no decir ninguna) idea de lo que pasa por la mente de los palestinos y del resto del mundo 6rabe. Los conceptos y el lenguaje en el mundo 6rabe son diametralmente distintos y opuesC A E DIN L I
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tos a los de Occidente.
Un ejemplo es el uso del t&rmino"alto el fuego", un concepto central y de vital importancia en la bisqueda de la paz tan lejana segi~n los hechos y los ahos que Ileva el conflicto y sus diversas crisis, donde cada parte involucrada usa tal palabra, pero para cada uno adquiere un significado y connotaciones culturales diferentes.
SIGNIFICADOS
En ingl6s, como lo entienden los Estados Unidos, el t&rmino "alto el fuego" significa "fin total por una parte de cualquier actividad que una segunda pueda interpretar como agresiva".
En hebreo, el t~rmino es traducido como'Hafsakat esh'. Para los israelies, alto el fuego significa "los palestinostienen que detenertodos los atentados contra ellos, pero si Israel tiene conocimiento de un atentado terrorista inminente puede y deben actuar para evitarlo". En 6rabe, el t&rmino utilizado para el alto el fuego y la tregua es 'HudnY', y para algunos palestinos significa "cese temporal de las hostilidades y/o escalada de hostilidades contra un enemigo real hasta poder vencerlo en el futuro". Estas diferencias son suficientes para dar al traste con cualquier acuerdo suscrito.

En 6rabe existen tres tipos de acuerdos de paz:'HudnY','Atwah'y'Sulha'. Todas estas palabras tienen su origen en la Ley Tribal del mundodrabe La'Hudnd'es un principiofundamental reconocidoporcadairabe.Es un concepto legal aplicado a las tribus. Es algo "temporal", es utilizada como vehiculo para lograr el siguiente paso: Ia 'Atwah', un compromiso"intemporal o de plazo mis largo". Un acuerdo de paz definitivo no es alcanzado hasta que el siguiente paso no se logra. La 'Hudnd' mis famosa tuvo lugar en el aho 628 d.C., cuando el profeta Mahoma firm6 la paz con los ancianos de Medina en la ciudad de Huday Biyyah. El acuerdo al que se Ileg6 duraba 9 ahos, 9 meses y 9 dias. Dos ahos mas tarde Mahoma viol6 el pacto y atac6 destruyendoyvenciendo a los liderestribales. Esta historia del Corin enseha a los seguidores del Islam dos lecciones importantes: 1) Que un musulmin puede firmar un acuerdo con no musulmanes cuando est6 en desventaja y ese acuerdo revierta en su interns y, 2) Que despubs de haberse revitalizado y fortalecido, puede romper el acuerdo. Esta es la versi6n corinica o islimica del Caballo de Troya donde el regalo puede convertirse en catalizador de la derrota. En la historia 6rabe (incluyendo a los 6rabes que viven en Israel) los Acuerdos de Armisti-

cio de 1949 firmados en Rodas entre Israel y sus vecinos rabes, son considerados periodo de'Hudn6'. En ingl6s, el tratado se denomina "armisticio",y en hebreo,'Hafsakat aish'. En septiembre de 1993, los lideres Bill Clinton, Yasser Arafat e Yitzjak Rabin firmaron los Acuerdos de Oslo en la Casa Blanca. Esto se present6 como un paso importante hacia Ia paz. Un mes mis tarde, en Ciudad del Cabo, Arafat denominaba a los Acuerdos de Oslo como pacto'Huday Biyyah'.Todos los que oyeron ycomprendieron el rabe de estas palabras supieron de la importancia de las expresiones de Arafat: eran una 'Hudn', un acuerdo hecho para ser roto en el momento adecuado. En las negociaciones de paz entre palestinos e israelies, si la historia nos ha ensehado algo a las partes, es que "alto el fuego" es mucho mis que una palabra para lograrsinceramente la paz, como tambidn Io engahoso y fraudulento de los enfoques linguisticos tribales en la consecuci6n honorable que se dice perseguir para alcanzarla.
Nota: George Chaya es licenciado en Derecho y Ciencias Socialesy analista en geopoliticay Oriente Medio. Asesora a varios gobiernos de Amrica Latina en materia de Oriente Medio,
ydirige la oficina de prensa del Consejo
Libands de la Revolucidn de los Cedros.




ESPERANZA DESDE RAMALLAH:

Abbas cree que puede haber acuerdo de paz antes de 2008

Abbas asegur6 que Ia escuch6 de la
propia boca de Bush y de su secretaria de Estado, Condoleezza Rice.
"Tenemos que lograr la f6rmula definitiva",destac6Abbas,quien agreg6 que entre las bases del acuerdo debe figurar un Estado palestino con las fronteras de 1967, Jerusalem oriental como capital y una soluci6n al tema de los refugiados palestinos. Las declaraciones de Abbas se producen en un periodo de gran actividad diplomitica entre ambas partes despubs de aros de estancamiento.
Tambidn Bush propuso celebrar una confe-

EL PRESIDENTE PALESTINO SE MANIFESTO OPTIMISTA SOBRE UN POSIBLE ACUERDO CON ISRAEL EN LA ENTREVISTA PUBLICADA EL DIARIO ISRAELI "MAARIV". Y SOSTIENE SU POSICION EN EL INTERNS AMERICANO PARA
OUE ELLO SUCEDA, ANTES DE LA FINALIZACION DEL PRESIDENTE GEORGE W. BUSH. "QUIEREN UN ACUERDO ENTRE ISRAEL Y LOS PALESTINOS EL ANIO OUE VIENE", DIJO EN EL REPORTAJE.
rencia internacional entre todas las partes favorables a una soluci6n de dos Estados,y Rice dirigiria el encuentro.Atal efecto la secretaria de Estado norteamericana viajar6 la semana que viene a la regi6n, y Abbas Io har6 a MoscO. Cabe recordar, ademis, que los cancilleres de Jordania y Egipto concretaron, el mi6rcoles, una hist6rica visita a Israel para promover el plan de paz retomado por la Liga Arabe.
"La implementaci6n podr6 tomar su tiempo, afirm6 Abbas, el calendario serd largo, pero lo importante para los palestinos es saber el resultado final", dijo.

RECLAMO HUMANITARIO:
Human Rights Watch pide la liberacio n de los soldados secuestrados
LA ORGANIZATION HUMAN RIGHTS WATCH LANZO UN LLAMADO PARA OUE LIBEREN A LOSSOLDADOS ISRAELIESSECUESTRADOS DESDE ELVERANO
REGIONAL, EL ANIO PASADO.

libere a todos los legisladores de Hamas que mantiene en custodia en respuesta a los secuestros de los soldados.
La ONG, con sede en Nueva Cork, centr6 su declaraci6n en el soldado israeli Guilad Shalit, que fue tornado cautivo el 25 de junio de 2oo6 en un ataque contra una base militarcercana a Gaza,yen otros dos solda-

dos capturados por el Hezbollah en julio del aro pasado.
"Durante todo un aro, la familia del cabo Shalit no tuvo noticias de 61. Otros dos soldados israelies siguen incomunicados", dijo Sarah Leah Whitson, directora para Medio Oriente de Human Rights Watch. "Los grupos que mantienen cautivos a esos soldados deben liberarlos de inmediato",finaliz6.

570 AM Radio Argentina
Conduce: Gabriel Levinas
Con:
Christian Boyanovsky
y Soledad Vallejos

Primer programa del gobierno palestino sin Ilamamiento a a resistencia
EL PREMIER DEL GOBIERNO DE TRANSITION PALESTINO, SALAM FAYAD, DIO A CONOCER EL PROYECTO DE UN PROGRAMA DE GOBIERNO OUE, POR PRIMERA VEZ, RENUNCIA A LA MENCION DE LA RESISTENCIA CONTRA LA OCUPACION ISRAELI.

I programa plantea que el gabinete
trabajard "por la finalizaci6n de la ocupaci6n y la construcci6n de nuestro Estado independiente" y dice que la base para ello serd la retirada de Israel de los territorios ocupados a sus fronteras de 1967y la soluci6n en coming acuerdo del problema de los refugiados.
Hasta ahora, los gobiernos palestinos siempre fijaron en sus programas de gobierno la resistencia contra la ocupaci6n israeli. "La elecci6n de la paz no es una mera elecci6n estrat~gica", escribe Fayad en su pro-

puesta,"sino tambidn una necesidad que se desprende de las condiciones politicas actuales y las obligaciones internacionales". El proyecto debe ser ain aprobado por el Consejo Legislativo palestino, que se encuentra bloqueado desde que el Hamas tomara el poder por la fuerza de la Franja de Gaza. Hamas, que considera legitimo el uso de la violencia contra Israel, rechaz6 el programa de gobierno de Fayad: "Que (el programa) incluya o no la resistencia no cambia nada el hecho de que la resistencia no cesard f6cilmente", explic6 en Gaza el portavoz de Hamas, Eiman Taha.

GRUPO ADULTOS / CICLO CULTURAL 2007
ACTIVIDADES DEL MES DE AGOSTO
Viernes 17.08.07- 21:15 hs. Benedicto XVI: sus cambios, lo acercan mas a Pio XII y lo alejan de Juan XXIII? como vive el Vaticano su relaci6n con los judios.
Disertante: Lie. Jos6 Maria Poirier.
Director de la revista "Criterio" 6rgano oficial de la Iglesia Cat61ica.
Viernes 24.08.07 21:15 hs. La depresi6n y los miedos: el estigma emocional del siglo XXI como vive una sociedad, acuciada por el stress, el temor y la incertidumbre familiar y laboral.
Disertante: INES BULECZKA, Psicoanalista y docente universitaria.
Viernes 31.08.07 21:15 hs
Economia Argentina: mito o realidad de la bonanza econ6mica? Una
visi6n realista sobre la situaci6n econ6mica del pais.
Disertante: DANIEL MUCHNIK
Escritor, periodista y analista econ6mico.
Arancel: $ 8. Socios de AMIA e instituciones adheridas $ 6
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Laura Kitzis
Psic6loga-UBA
Psicodiagn6stico y Tratamiento
Problemas de aprendizaje
Nifios y adultos
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OPTIMISMO:




ALEMANIA II:

Aumentarain las pensiones a sobrevivientes del Holocausto
Asi LO DECIDIO, A 62 AIOS DE FINALIZADA LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL, EL TRIBUNAL DE ASUNTOS DE SEGURIDAD SOCIAL DE LA

Grietas en el Monumento a los Judios Asesinados

CIUDAD ALEMANA DE KASSEL
D icho tribunal hizo caso al reclamo
interpuesto por dos sobrevivienD icho tri bu naI h izo casoalI recla mo
tes que habian interpuesto una apelaci6n a los fallos emitidos por los tribunales de asuntos sociales de Dusseldorf y Hamburgo, los que habian rechazado sus demandas. A diferencia del tribunal de Hamburgo, el organismode Kassel consider6"clara persecuci6n" el obligar a los judios a Ilevar una banda con la estrella de David en la manga de la camisa, algo que ser6 decisivo a la hora de pasar la pensi6n alas personas que fueron obligadas por las hordas nazis a lucir ese simbolo, recalcaron. Un judio que hoy tiene 70 aios es el que apel6 la sentencia deltribunal hamburguds. Los nazis le obligaron a Ilevar una estrella de David amarilla en la manga, despubs de

que le incautaran su casa en Bedzin, Polonia, en septiembre de 1939. La segunda persona judia que luch6 ante los tribunales por lograr sus derechos, luego de pasar por esa experiencia traumitica, fue un israeli de 82 aios que habia sido confinado al gueto de Trans-Dniestr, en la antigua Uni6n Sovidtica, durante la ocupaci6n nazi.
Anteriormente, el tribunal de Dusseldorf le habia negado la pensi6n por estimar que la regi6n donde se le retuvo era Rumania, un eje aliado de los nazis, pero nunca invadido ni administrado porAlemania. En la actualidad, Alemania paga indemnizaciones mensuales a miles de victimas del Nazismo, sobre todo a aquellos que pasaron al menos seis meses en algOn campode concentraci6n.

0 S

EL MONUMENTO A LOS JUDIOS ASESINADOS EN EUROPA, ERIGIDO EN BERLIN HACE TAN SOLO DOS AIOS,YATIENE GRIETAS EN LOS 393 BLOOUES POR LOS OUE ESTA FORMADO.

A sise loasegur6a Ia agencia DPA,Uwe
Neumarker, director de la fundaci6n
responsable del monumento.
"Se trata de un problema est~tico", indic6 Neumairker, confirmando un informe publicado por el diario "Berliner Zeitung". Por ello,"la estabilidad de los bloques no est6 afectada", aiadi6, pese a que el rotativo alemin insiste en la necesidad de Ilevar a cabo una reparaci6n urgente. El daho en la obra conformada por 2.700 bloques enclavados en diferentes alturas de hasta cuatro metros se reduce a unas finas grietas de un grosor de 0,1 milimetro, segn asegur6 Neumirker.
El monumento que recuerda alas victimas

del Holocausto es obra del arquitecto estadounidense Peter Eisenman, y est6 instalado sobre una superficie equivalente a cuatro canchas de fitbol, muy cerca de la Puerta de Brandemburgo.
Dispone de un centro subterraneo de informaci6n en el que se documenta el sufrimiento de losjudios bajo la persecuci6n nazi y que incluye 3,5 millones de nombres de victimas aportados por el Museo del Holocausto de YadVashem (Jerusalem). La construcci6n de este monumento gener6 criticas porque conmemora s6lo alas victimas judias, dejando de lado a otros grupos perseguidos como los homosexuales y los gitanos.

ORGANIZACION SIONISTA ARGENTINA

"A un ano de la guerra"
LTriunfo o derrota israeli?
Panel de oradores:
Sr. Sergio Dattilo. Periodista de Ambito Finandero. Conductor del
Programa "Brief" en el canal Metro.
Lic. Natalio Steiner Educador y Periodista.
Coordinaci6n: Prof. Alicia Benmergui.
Lunes 13 de agosto, 19.30 hs.
Pr6xima actividad:
Lunes 3 de septiembre:
"A 110 afos del Primer Congreso Sionista. Logros y fracasos. La ranzacn de veterans discapaci Ta
Actividades no aranceladas. Previa Inscripi6n. La Organizacidn de Veteranos discapactados de Tzahal
(E~rtito de Defensa de Israel)
El objetia es apoyar la rehabilitaci6n y dignificar la vida de los
SH A B Eheridos y discapacitados pr las guerras en Medio Oriente.
Proyecto orientado a participantes entre 28 y 40 afios. *u taoe er*e ls
Conferendia: Sumate a los encuentros semanales:
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"La poblaci6n judia mundial en la actualidad a an ra mmento Todos los jueves de 19 a 20.30 hs.
Sus implicancias socioecon6micas y culturales. Actuaci6n especial en la cena Pasteur 633, piso 8, Capital Federal.
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Mircoles 15 de agosto, 20.30 hs. Lunes 27 de agosto. Recreando el idioma nacional del Pueblo Judio.
En Larrea 1225, Capital Federal Presentaciones en filiales OSA del Todos los mikrcoles a las 19 hs.
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Coordinaci6n: Diego Bursztyn. Con el auspicio Un puente con Israel. Todos los jueves a las 18 hs.
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ALEMANIA 1:




SOBRE EL NUEVO LIBRO DE ABRASHA ROTENBERG:
La metafora judia
EL MES PASADO FUE PRESENTADO EN LA BIBLIOTECA NACIONAL EL NUEVO LIBRO DE ABRASHA ROTENBERG, UNO DE LOS FUNDADORES DE NUEVA SI6N Y DEL DIARIO LA OPINI6N:"RAICES Y RECUERDOS.VIVENCIAS JUDAS Y OTRAS PASIONES". Aou[, UNA RESElA SOBRE EL LIBRO Y, EN EXCLUSIVA, EL TEXTO
OUE FITO PAEZ LEYO EN EL LANZAMIENTO EDITORIAL.

Por Fito Paez

S on tantas las sensaciones que me
despert6 la lectura de este libro, que voy a intentar ordenar algunas pocas.
Solo s6 que nada s6, rezaba la famosa frase. Nunca mis cierto que en mi caso al respecto del judaismo. La abrumadora cantidad de datos, puntos de vista y experiencias personales vividas por el autor le darian material de trabajo a varias generaciones de escritores, judios o no, en busca de tema o con syndrome del dilema de la pigina en blanco. A quidn no le hubiera gustado vivir en esa Jerusalem de los 50, Babilonia moderna y salvaje a punto de estallar? o participar de los dilemas existenciales de Tarej y Abraham mientras buscaban la tierra prometida? o asistir en Buenos Aires entre las d~cadas del 40 y el o50 alas salas dedicadas solo al teatro judio? O Ilegar a la Cuba de Castro en el 97 Y observar las tensiones de un mundo idealizado que hacia rato ya habia dejado de serlo? Ganas de aprender me dejo el libro que es una caja de Pandora en la cual uno no deberia terminar de sorprenderse hasta el Oltimo rengl6n y salir de una forma diferente a la que entr6. Entre el periodismo y las tripas al aire pareciera que el autor se siente c6modo flotando en un mar pleno de olas revueltas y donde, por supuesto, el primer tibur6n dispuesto a devorarlo seria el mismo.Agn6stico y ateo declarado en varias oportunidades veo en Mister Rotenberg un deseo y una necesidad de pertenencia conmovedora. Creo que por multiples factores. Por judio, dice 61. Por argentino,tambi6n. Por humano, digoyo. Lejos estoyde querer iniciar una poldmica con mi tan queridoAbrasha,peroallicuandotodo est6 en suspenso,casi la totalidad del texto lo est6 pordentroyfuera deljudaismo.Siempre se habl6 de la ventaja perif6rica del argentinode no pertenecer. No estaria tan seguro de eso viendo en lo que poco a poco nos vamos transformando como naci6n,viendo como se encarna una angustia inconmensurable de no pertenecer a nada, pero con Mayisculas y alli el libro nos devuelve a un hombre que vive su condici6n de judio, de pertenencia, con una sensualidad y un sentido del humor superior. Porque entiendo que en la bisqueda de alguna pertenencia no se pone en juego la idea del fatidico destino de los hombres, que arrasa con todo, sino la fuerza con la cual nosvinculamos con las cosas del mundo que nos interesan y Ilegamos a amar y sentirnos amados con el paso del tiempo.Entonces y en esta fabulosa contradicci6n moral de Abrasha, entre su agnosticismo y la bisqueda de un sentido a trav6s de su pasi6n judaica veo que el libro se le escapa de las manos al periodismo como genero e ingresa en una zona mucho mas turbia y pantanosa donde todo esta puesto en duda ytodo esta en suspenso con el dinamismo propio de lo que Foucault Ilam6 el "estado de revuelta" de la condici6n humana, no solo del judaismo y alli el libro, tambidn, se transforma en una gran met6fora. Quien quedaria exento de los dilemas que aqui se plantean, pertenezca adonde pertenezca? Los argentinos que nos ufanamos de no pertenecer a ninguna tradici6n, salvo a la del parricidio sistemitico y alas rencillas Ilenas de odio y resentimiento entre unas derechas sin ideas y unas izquierdas anacr6nicas, que parecen las muecas de un pais boxeador lanzando golpes al est6mago de un vaciotodavia indescifrable? Parecemos fantasmas peleando por tener raz6n dentro de una casa desaparecida,fantasma tambidn, y seguimos atrapados en esta desalentadora feria de mezquindades. No hubo mis que encender el televisor en estos dias y observar a los candidatos a la jefatura de la ciudad de

Buenos Aires yver Io lejos que estamos de un sentido, aunque sea minimo, de naci6n. La angustia que eso provoca, la desprotecci6n total y arrasadora, no puede hacer otra cosa que dejarnos en una orfandad casi absoluta. Y alli es donde la idea de pertenencia, repito, se transforma en un hecho bienhechor porque funcionaria como un espacio de calidez, asi como los aromas de la infancia y la casa paterna para quienes tuvimos la suerte de que las cosas funcionaran bien a esa temprana edad.Las tribus del rock, Oltimofen6meno popular de pertenencia en la Argentina, no es otra cosa que un deseo donde se vive la ilusi6n, al menos, de un lugar en el cual somos comprendidos y contenidos. Pero no a la manera familiar sino como un lugar donde se ahogan temporariamente penas mis profundas y se vacia de sentido la idea de pertenencia porque en lugar de cobijar o dar pistas sensoriales nos deja mis solos y mis desconcertados y volvemos a repetir esa extraha forma del AL FINAL... PARA QUE? Y esa seria nuestra pertenencia, sin proyecci6n de futuro. Angustiante, el ser y la nada, lo mas pesado de la herencia filos6fica europea del siglo pasado, que encaja como anillo al dedo en nuestra condici6n de argentinos parias de nosotros mismos y que aparte le sirve al autor para repensar el contexto donde fue concebida, hacia el final del libro. La bisqueda de Rotenberg va en un sentido contrario. La de una permanente relaci6n con el pasado, que ilumine el futuro, aun en la diaspora. La didspora judia, plantea el autor. La diaspora del mundo, digo yo. La pertenencia para atravesar la experiencia humana menos solos, que seria la forma mis calida en la variante g6lida ascendente que deviene en el desconcierto que provoca la idea de la muerte. La audacia intelectual del autor es ejemplar. Lejos de las capillas literarias, de las inteligentzias intelectuales, alejado de las absurdas vanidades de gran parte del tipico preteccionismo suplementoso argentino, fuera de las discusiones de fondo, entre comillas, sobre quidn es mis austero que quien y quidn merece el acceso a la historia y qui6n no y quidn es mis trasgresor que quien, etc. Porque a Rotenberg le preocupa la historia y sabe que lo esta mirando, pero l61, en verdad, mucho problema no se hace y nos regala, bueno, nos vende, una colecci6n de reflexiones 6giles, profundas, Ilenas de inc6gnitas, vitales. No le debe nada a nadie y eso en el contexto actual no es poca cosa. Tiene una prosa Unica con ritmopropioyun pulsofirmea la hora de transmitir ideas. Un sentido de la narraci6n que por momentos se torna el de un libro de aventuras, como todo aquel primer capitulo sobre el destino biblico del pueblojudio. Este capitulo pareciera un cuaderno de apuntes de Chandler o Hammett con el que elaborarian algin cuento genial que ya no leeremos, por supuesto, pero tambidn un ensayo caido de algin bail perdido en una Oltima mudanza de Woody Allen despubs de algin divorcio con el cual podria haber elaborado su mis delicado gui6n. Sin quererlo funciona a la manera de una critica a tanto tilinguismo intelectual que todavia sigue discutiendo sobre las interpretaciones personales de autores cuyas obras se sostienen o se caen por si solas, presos de un ombliguismo alarmante y sin producir una sola obra nueva y original. Valiente iba a decir en algin momento y no est6 mal porque tiene valor aquel que va a una guerra, aquel que se desafia a una lucha, a la mis importante, que por supuesto es la que nos enfrenta con nosotros mismos. De esto se trata el libro de Abrasha. Un libro escrito sin complejos y de una vitalidad es-

candalosa. Creo que en alguna oportunidad escribi algo parecido a que no pertenecia a ningun ismo. Lo sigo sintiendo, ahora con un poco de envidia hacia el sentido profundo del judaismo despubs de la lectura de "Raices y Recuerdos" pero me sigo preguntando como Akavia ben Mahalalel:
ide d6ndevengo, ad6ndevoy ya quidn debo rendirle cuentas?
De todas formas creo que vengo de ningin lugar, voy hacia ningin lugar y no debo rendirle cuentas a nadie porque quien ama, lo hace con la certeza de la veracidad de este sentimiento,tan inaudito, por ciertoy que no precisa de la devoluci6n ni la aprobaci6n de nada ni de nadie y alli precisamente radica su desconcertante y transformadora fuerza. El amor y la pasi6n de este hombre, de este autor, me siguen demostrando que en el amateur, en el Amador, se encuentran las savias de la vida, bien alejadas del maestrismo aciruelado y de las comisarias artisticas en general.
Podremos o no estar de acuerdo en uno ovarios aspectos ligados tanto alas definiciones sobre los infinitos significados del judaismo o con algunas teorias sobre los diferentes comportamientos de las diferentes ramas del mismo en los distintos lapsos hist6ricos de su existencia mis sin olvidar que estamos siempre hablando de personas y sus circunstancias y que esa l6gica romintica, a la que Abrasha hace referencia permanentemente

noes nada mis ni nada menos que una mirada sobre un deseo propioy el de muchos con quienes comparti6 una 6poca y asi tambidn el libro es un libro sobre el desencanto y la ingenuidad de hombres y mujeres que creian en poder forjar un mundo mis justo. Es un texto sobre la repetici6n de un fen6meno del mundo que no cesa y esta intimamente ligadoa esa sentencia biblica que reza que no hay nada nuevo bajo el sol.
En esa compleja red de sucesos colectivos y personales se desanda el autor, despojado de definiciones precisas y ejerciendo su libertad de hombre moderno bajo los derechos obtenidos a la luz de sus propias experiencias. Lo que seguro no suceder6 es la indiferencia ante tal despliegue de ideas y ante el juego abierto al que nos invita Abrasha Rotenberg en estas piginas donde, y de paso, asistimos al triunfo de un hombre sobre todos sus prejuicios. Para terminar y a manera de advertencia para todo tipo de cardiacos ( no olvidemos que Charlie Parker muere viendo por television a Benny Goodman de un ataque de risa), los que no lo conocen descubrir6n a un inigualable humorista a quien no le temblar6 el pulso a la hora de demitificar a quien sea, a 61 incluso por supuesto, para acercarnos un poco mis de la maravillajudia en estas lides. GraciasAbrasha portu risa y portujuventud, por tu lucidez y sinceridad. Intentar6 seguir tus pistas ytransmitirselas a mis hijos.

Cr6Onica de un largo viaje

Por Julian Blejmar
E n su trinsito por tres continentes y
un siglo, Abrasha Rotenberg recre6 un viaje personal en el que logr6 unir a Scholem Aleijem con Jean Paul Sartre, a una renaciente Jerusalem de los ahos 50 con La Habana en su ocaso defin de siglo.Un largo recorrido en el que logr6 hallar, sin embargo, un hilo conector: sus "vivencias judias y otras pasiones", publicadas originalmente en la revista espahola Raices y recopiladas en su nuevo libro, "Raices y recuerdos". Todo alli es narrado desde la 6ptica de quien, a trav6s de la literatura,elteatro,ylasemigraciones forzadas, recorre un atrapante viaje que le permite observar el mundo ubicado en un lugar propio y personal, -anclado en unjudaismo errante que se rebela a los dogmas y los prejuicios-, que lo Ileva a rechazar cualquier certeza politica, religiosa, acad&mica o intelectual.
Y es que quien de niho debi6 abandonar su 'shtetl' (aldea) natal en la antigua Uni6n Sovi6tica, cuando su familia comenz6 a sentir la asfixia de los "iluminados" por el comunismo, para luego, de adulto, tener que volver a repetir el exilio, esta vez perseguido en la Argentina por los "iluminados" anticomu-

nistas, y recibir, d6cadas mis tarde, en Madrid, a otros argentinos quebrados por los "iluminados" del neoliberalismo... Podria dejar de observarlo todo -desde el apogeo y el asesinato del idish hasta la incredulidad de encontrar humanistas antisemitas-, a trav~s de un gran signo de interrogaci6n? Compadeci~ndose del patriarca Abraham, cuestionando al escritor israeliA. B. leoshua, y confrontando al periodista espahol Eduardo Haro Tecglen, Abrasha cuestiona a quienes tienen las respuestas, y rescata a los olvidados que, desde la nada, crearon el teatro idish, a quienes solos y en el exilio buscaron continuar su literatura -incluso habiendo atravesado la experiencia del nazismo-, o los poetas que fueron fusilados por Stalin luego de defender a capa y espada sus ideales comunistas.
Y desde su particular visi6n de continuo destierro,tal vez demuestre que el pais que nos toca vivir a los argentinos -exiliados de instituciones, de justicia,yde equidad-, puede ser tambidn una buena ocasi6n para comenzara prestarles mis atenci6n a quienes, alejados de las certezas o las respuestas, pero sumergidos en el arte, pudieron abrirse yabrir nuevos caminos en medio del desamparo y la adversidad.




ESCULTURAS 'NARANJERAS' GIGANTES:

"Tocar Naranja"
Por Ricardo Lapin (Desde Israel)
Asi SE LLAMA LA EXPOSICION OUE TIENE COMO FIGURAS PRINCIPALES A ESTA FRUTA YA CLASICA EN LOS CAMPOS DE ISRAEL. AHORA RECICLADA A TAMANIO GIGANTE,COMO LA EXPOSICION DEVACAS PINTADAS PORARTISTAS -Cow PARADISE-, CELEBRADA EN LA ARGENTINA, OUE EN BUENOS AIRES
PUDO VERSE, EL AIlO PASADO, EN LA ZONA DE PUERTO MADERO.

naranja"es una muestra colectiva con
E n Rehovot, Israel, la exposici6n "Tocar
unas loo obras de enormes dimensiones, en su mayoria realizadas por artistas, pero tambidn por politicos (3 ministros), alumnos, cantantes, nihos discapacitados, actores y otras celebridades del mundo del especticulo.
La idea consiste en reproducir, con moldes y matrices, esculturas de polidster que se distribuyen,con 5litros de pintura a estas personas, se exhiben durante un mes, y luego se rematan con el objetivo de recaudar fondos desti-

nados a colegios de la ciudad de Rehovot. En este caso la muestra se hace con naranjas gigantes, de 1,6o y 1,1io metros cada una. La exposici6n tendr6 lugar en el "La hacienda Minkov" donde funciona el Museo de los Citricos, una finca reconstruida con todas las estaciones de manufactura, desde los cajones para la recolecci6n y embalado, la cosecha, selecci6n, lavado, envoltorio individual en papel de seda y el posterior traslado -en camellos- hasta el puerto de Yaffo, tal cual sucedia en tiempos del imperio Otomano.

En 2oo8 se cumplen 60 ahos de la creaci6n de Israel, donde la naranja resulta un elemento emblemitico del desierto y los pantanos reconquistados y trabajados por el hombre. Estas plantaciones cuentan la historia de los pioneros y de las generaciones posteriores: Ia juventud, que en las vacaciones se voluntarizaba para la cosecha, los extranjeros, y hasta el viejo y recordado 'Plan Tapuz', para adolescentes latinoamericanos. Personalmente puedo contar que el aroma de azahar y las divertidas guerras de naranjas -entre los j6venes de mi grupo- volvieron

a mi mente mientras pintaba una de las dos obras sobre estas naranjas gigantes que realic6 para la exposici6n.
La comisaria de la exhibici6n es Mirta Edry, artista de origen latinoamericano y de larga trayectoria en Europa e Israel. En esta oportunidad es posible encontrar -entre los artistas- acad6micos rusos, anglosajones, 6rabes, etiopes, sudamericanos, beduinos y, por supuesto, una mayoria israeli que -juntos- ratifican el pluralismo y las multiples culturas que se amalgaman y conforman la sociedad israeli.

RECORDATORIO:
Yaacov Jazin

ler. SALIDA 24 SEPTIEMBRE* 2da. SALIDA 30 ENERO 3er. SALIDA 03 FEBRERO
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EL 22 DE JULIO DE 1992 FALLECIO YAACOV JAZAN. EN ESTOS TIEMPOS DE ZAPPING, TAL VEZ NO MUCHOS RECUERDEN A UNA FIGURA
POLITICAL E INTELECTUAL INSCRIPTA EN CATEGORIES DE REFLEXION, DE SURCO PROFUNDO Y RECHAZO A LA SUPERFICIALIDAD. JAZAN ES UN NOMBRE EMBLEMATICO,
FUNDACIONAL, EN LA HISTORIA
DEL MOVIMIENTO HASHOMER
HATZAIR.
N acido en la Rusia zarista, Jazin recibi6 una formaci6n judia impregnada de los aires revolucionarios que comenzaban a soplar, con creciente intensidad, en su entorno social y cultural. Luego de estudiar -en el Polit~cnico de Varsovia, ciudad en la que militara en los cuadros centrales del Hashomer Hatzair- se radica en la Palestina dominada por la corona britinica, y es un referente axial del sionismo obrero, liderando la creaci6n de la Central de Trabajadores
-la Histadrut- y de la federaci6n de comunas del Hashomer Hatzair, el Kibutz Artzi. Desde su kibutz, Mishmar Haemek, activ6 toda su vida en la conducci6n del Hashomer Hatzair, breg6 por la construcci6n de herramientas politicas como el matutino 'Al Hamishmar' y el Partido Obrero Unificado (MAPAM), que sellaron -en gran medida- los comienzos del Estado de Israel, tratando de orientar al sionismo como parte del movimiento socialista internacional.
Con el paso de los ahos, Yaacov Jazin realiz6 una severa autocritica en relaci6n a aquella romintica identificaci6n con el comunismo sovi6tico.
Parlamentario (Jazin se destac6 por su capacidad oratoria, analitica y apasionada al

mismo tiempo), su aporte al Movimiento Kibutziano, a la Histadrut y a la Knesset fue reconocido por amigos y adversarios:en 1989 se le otorga el Premio Israel, miximo galard6n estatal.
Transcurrieron quince ahos, pero muchas de sus afirmaciones todavia resuenan en los pasillos de la calle Leonardo da Vinci en Tel Aviv, sede del Movimiento Kibutziano. Nos encontramos en multiples ocasiones, principalmente en las reuniones del Ejecutivo del Kibutz Haartzi.
- Mir6, decia Jazin, los latinoamericanos (en los kibutzim de Hashomer Hatzair) me enojan con su tendencia al dogmatismo, pero
-ahadia con franca sonrisa- son la sal que pone gusto alas discusiones, el equilibrio ideol6gico ante el pragmatismo de nuestros hijos (la generaci6n nacida en Israel, los sabras).
Seguramente -pienso ahora- Jazin veia en los "setentistas" latinoamericanos radicados en los kibutzim, como el fiel reflejo de sus ahosjuveniles en la Europa de rojas banderas y marchas de Revoluci6n...
Mosh6 Rozin

rTAiAR
EMPRESA DE VIAJES Y TURISMO LEG. 2976




EN RECUERDO DE LOS POETAS JUDIOS ASESINADOS EN LA UNI6N SovIETICA:
16sI y Sans6n Iloran el 12 de agosto
Por Bernardo Treister (Desde Israel)
"CON 16SL YO TENIA VARIOS PUNTOS DE CONTACTO A PARTIR DE SU GRAN HUMANIDAD, SUS CONDICIONES PARA LA PEDAGOGIA, SU FACILIDAD PARA LA PLUMA
TANTO PARA LA CREACION POETICA COMO PARA EL PERIODISMO"...
zOut PAS6 EN EL ICUF -EN LA ARGENTINA- CON ESTE NEGRO ACONTECIMIENTO? EL AUTOR LO CUENTA COMO TESTIGO PRIVILEGIADO.

H ombre corpulento, de mayor edad queyo,trabajaba medio dia en una escuela judia de la red progresista del ICUF, escribia por la tarde articulos sobre literatura judia y poesia de inspiraci6n proletaria que mayormente se publicaban en el diario 'Haint' donde trabajaba hasta avanzada la noche para completar los ingresos que debia procurar para su familia y para atender los gastos que le insumia la atenci6n de su problema de diabetes, comprando y aplicdndose diariamente las inyecciones de insulina.
16sl ya estaba fogueado en muchas luchas sindicales y en los esfuerzos por ayudar a crear y mantener las escuelas de inspiraci6n "progresista" nucleadas en la red institucional conocida como ICUF. Eran tiempos en que Ilegaban informaciones de distintas fuentes de que Stalin habia ordenado, en 1952, el asesinato de los miximos exponentes de la literatura, teatro, periodismo, poesia, y dramaturgia judia en la Uni6n Sovi6tica. La mayoria de ellos estaban tan identificados con la madre Rusia, con los dirigentes de la Revoluci6n -que debi6 ser socialista- y con su ideologia, que Ilegaron a dedicar trabajos a los lideres de la misma. A la vez, las instituciones progresistas de distintos paises y entre ellos de la Argentina y del Uruguay, no titubearon en dar el nombre de algunos de ellos alas escuelas, bibliotecas o instituciones culturales, como por ejemplo, la que ostent6 el nombre de David Berguelson. 16sl sabia de mi preocupaci6n por la suerte de la cultura judia en el mundo y, por ende, de la de los cultores y factores de la misma en la Uni6n Sovi6tica. El rezaba la oraci6n laica para

que los informes agoreros nofueran ciertos. Viviamos a ioo metros de distancia uno del otro y a 2oo00 de la Plaza de Once, o Miserere. Ambos debiamos iniciar nuestra jornada de trabajo alas 9, pero nos encontribamos a tomar algo alas 7,30 en la lecheria-confiteria "La Naci6n" frente al monumento a Bernardino Rivadavia.Y alli comentibamos los titulares de los diarios tanto en castellano como los que aparecian en idish. El agregaba algin comentario de un cable que habia Ilegado a la redacci6n de su diario y que no alcanz6 a publicarse.Ambos nos separibamos con el coraz6n muy cargado. En uno de esos encuentros me pregunt6 si estaba dispuesto a ir con 61 a la reunion que se haria dos dias despubs en el patio de la Escuela Peretz de Villa Lynch para escuchar el informe de la delegaci6n icufista que acababa de regresar de MoscO. Habian partido con el mandato de reunirse con los escritores judios por cuya suerte se temia o, por lo menos, averiguar de boca de autoridades competentes, cuinto de verdad habia en los rumores que"la prensa capitalista estaba interesada en difundir". Fuimos. Habia unos 50 activistas-dirigentes de las instituciones representadas. Escuchamos a 2 de los integrantes de la delegaci6n. Y ni una menci6n al tema que convoc6 el encuentro. De manera que hubo ansiedad en escuchar el 6ltimo informe, el del Presidente de la delegaci6n, representante del Partido Comunista en la callejudia y director del diario bilingue de igual ideologia, Luis Goldman. No fue nada breve pero comenz6 diciendo que "en la cita fijada en la Sociedad de Escritores de la URSS en MoscO, su secretario

se disculp6 que no pudo Ilegar el vocero especializado en el tema, pero que nos sugiri6 que hicidramos el tour por el pais y al retorno ibamos a tener a mis de un escritorjudio alrededor de la mesa".
El dia previo al viaje de regreso a Buenos Aires no hubo tales escritores sino el Secretario de la Comisi6n que respondi6 a una pregunta de la delegaci6n que dijo haber escuchado que, por ejemplo, David Berguelson, estaba trabajando como maestro en una escuela rural de la provincia.
Alli termin6 el Informe prometido por la delegaci6n que el movimiento icufista habia mandado con un objetivo especifico. En el autom6vil que nos llev6 de vuelta a la Capital Federal viajibamos 16sl Goldberg, su invitado, que hoy cuenta estos episodios nada gratos, y el entonces Presidente del ICUF, el doctor Sans6n Drucaroff. Cruzibamos ya la avenida General Paz cuando se escuch6 el sollozo incontenible de Drucaroff de quien alcanzamos a entenderle en su Ilanto entrecortado: "Y yo estuve alli... en esa delegaci6n...y no dije nada... No dije nada entonces...ytampoco hoy..". Tiempo despubs recibi un Ilamado de 16sl Goldberg citindome en la misma confiteria La Naci6n. Ya tenia sobre la mesita dos vasos de agua. "Nos va a hacer falta" -dijo-. Y despleg6 el Diario'Folk Shtime' en idish de Varsovia, que acababa de recibir, en el que bajo un titulo a 8 columnas y barras de luto decia:"con dolor y esperanza"se informaba por primera vez la triste verdad que 16sl y tantos otros no habian querido que lofuera: el 12 de agosto de 1952 se cometi6 el asesinato ma-

sivo de Io mis granado de la intelectualidad judia en la URSS.
Las 6rdenes crimi
nales de Stalin ya se venian cumpliendo desde unos ahos antes. Pero desde el 12 de agosto de 1952, la eliminaci6n tuvo caracteristicas masivas.Y no se salvaron de esas 6rdenes criminales ni aquellos que habian alimentado el culto a la personalidad con odas de amor y lealtad a los que despubs fueron sus victimarios.
En esa mahana volvi a ver c6mo un pedagogo, poeta, hombre corpulento y con coraz6n de oro, como 16sl Goldberg rompi6 a Ilorar su ilusi6n quebrada, su esperanza incumplida de que los rumores nofueran ciertos. Quisiera remarcarque los nombresylasobras de los intelectuales judios asesinados entonces merecen ser leidas y recordadas hoy, pues tienen tanta o mis vigencia como parte integrante del parnaso cultural del pueblojudio. Me queda la curiosidad de saber si determinados sacerdotes "autorizados" no quitaron los nombres de esos creadores alas instituciones culturales y educativas del mundo. Si asi fuera, yo rendiria homenaje a sus nombres, agregando unas flores de esperanza en la tumba y el recuerdo de quienes como 16sl y Sans6n supieron crear, y tambidn Ilorar, Io que otros destruyeron.

LA TRAGEDIA DE LOS POETAS JUDIOS EN LA UNI6N SovI4TICA:
A 55 aios de una masacre
Por Moshe Rozen
HABIA MUERTO OTRO Y NO ELLOS, PENSARON AL RECIBIR LA NOTICIA. EL HA MUERTO, MIENTRAS YO VIVO AJN, SINTIO CADA CUAL.
Ledn Tolstoy,'La muerte de Ivdn Ilich'

E 112 de agasta de 1952, al fila de la medianoche, Lubyanka -la tristemente
E 112dce agostodcel1952, al filodce la mec6lebreprisi6n moscovita-fueescenario de un brutal crimen: por orden de Stalin, se masacr6 a los miximos exponentes de la literatura judia en la Uni6n Sovidtica. Hablamos de "La Noche de los Poetas Asesinados", la noche que se puso fin a la creativa existencia de escritores e intelectuales, acusados de "traidores cosmopolitas".
Se trata de un denso capitulo que la historia sovi6tica ocult6 utilizando todos los mecanismos policiales y propagandisticos posibles. No s6lo se cercenaron vidas humanas: se fusil6 el sueho de una generaci6n de intelectuales judios, militantes del Comit6 Judio Antifascista, fundado diez ahos antes para movilizar ayuda internacional en la guerra contra la agresi6n hitleriana. En aquellos dificiles tiempos en muchos

corazones latia ai~n la esperanza revolucionaria, y la defensa de la URSS era percibida como un eslab6n esencial en la construcci6n de un mundo libre del flagelo nazi, una sociedad sin la opresi6n del capital, un futuro de dignidad, una humanidad sin armas. Cuando la noticia sobre la noche de los poetas asesinados quebr6 el cerco de la censura stalinista, tropez6 con la incredulidad: asi como los rumores sobre las matanzas masivas de judios durante la ocupaci6n alemana se diluian en un "no puede ser, cosas asi no pueden suceder", tambidn los mensajes sobre tortura y muerte de los escritores judios fueron acallados con un gesto que se reiter6
-muchas otras veces- ante casos similares: "eso Io dicen los imperialistas, aquello lo divulgan sus aliados...".
Mis tarde, cuando negar el crimen ya era como tratar de tapar el sol con la mano, em-

pezaron los intentos de justificaci6n, dentro y fuera de la 6rbita sovidtica. Los poetas, en efecto, habian estado en los Estados Unidos en su esfuerzo por conquistaradhesi6n al Comit6 Judio Antifascista, entonces... su probable apego al imperio no seria un invento de la paranoia stalinista.
Judios, amigos de judios norteamericanos, sionistas, cosmopolitas, un tejido de acusaciones que se enhebr6 cuidadosamente para envolver a la intelectualidad judia de MoscO y otras ciudades sehalando a las mejores plumas como servidoras del interns extranjero; un tejido que asfixi6 a los poetas fusilados, pero tambidn al conjunto de la comunidad judia en la Uni6n Sovidtica que no pudo levantar una voz de protesta y se tuvo que cobijar en la ilusi6n de creer que se trataba de una circunstancia excepcional. Decididamente no se trat6 de un suceso fuera de Io comi~n: el asesinato de Markish,

Berguelson, Fefer y otras personalidades de renombre en la prensa idish y la cultura rusa, se calc6 en t~trica rutina con la desaparici6n de medicos judios, en el exilio alas crceles siberianas y en la implacable persecuci6n de cualquier pensamiento que pudiera escapar del canon dictatorial.
Cincuenta y cinco ahos nos separan de la Noche de los Poetas Asesinados: medio siglo y un lustro.
Sin embargo, basta con repasar algunos titulares de nuestros dias para cerciorarse que
-bajo banderas de fraternidad- persiste, en no pocos lugares de nuestro mundo, el prejuicio antisemita que Ilev6 al secuestro del escritor Kvitko, del historiador losefovich, de aplaudidos actores teatrales y de I cidos periodistas.
Cincuenta y cinco ahos pero todavia resulta dificil escribirjuntas esas dos palabras:'poetas asesinados'.




NUEVA REPRESENTACION JUVENIL:

Naci6 U.E.J.A.
LA UNI6N ESTUDIANTIL JUDEO ARGENTINA (UEJA) FUE CREADA RECIENTEMENTE EN BUENOS AIRES, CON EL OBJETIVO DE REPRESENTAR A LOS JOVENES JUDIOS DE ARGENTINA ENMARCADOS EN ALGUNA UNIVERSIDAD, POBLICA O PRIVADA.
UE JA
Uni6n Estudiantil Judeo Argentina

E n los pr6ximos meses ser6 impulsada la creaci6n de sedes regionales en distintos municipios del interior del pais: La Plata, Rosario, Santa Fe, C6rdoba, Mendoza, Tucumin y Mar del Plata.
El objetivo principal de la U.E.J.A. es movilizar y organizar a la juventud judia argentina y brindarle un marco institucional que la represente y le ofrezca apoyo permanente. El proyecto su creaci6n fue presentado en la Cltima sesi6n del Congreso Judio Mundial en Estados Unidos. En diciembre de este aio, en el Congreso anual de la World Union of Jewish Students (Uni6n Mundial de Estudiantes Judios) la U.E.J.A. ser6 reconocida oficialmente e incorporada como la organizaci6n argentina ante la W.U.J.S, con el derecho a participar del Congreso Anual de la misma yteniendo, nada meno,s que 12 votos para la toma de decisiones. Para poder incorporarse en la World Union of

Jewish Students, la U.E.J.A. deber6 integrarse, en los pr6ximos meses, a la F.U.S.L.A. (Federaci6n Universitaria Sionista Latinoamericana) dado que para ser incorporada a la W.U.J.S. debe estar enmarcada en una federaci6n regional.
Mientras tanto, la U.E.J.A. emprender6 distintos proyectos en el 6mbito universitario. De hecho,ya ha organizado-el pasado 27 de junio- un Panel sobre Medio Oriente en la Facultad de Filosofia y Letras de la U.B.A. al que asistieron alrededor de 200 personas. "Teniendo en cuenta la gran cantidad de j6venes judios que viven en la Argentina (estimados en 80.000 dentro de la franja etirea de interns), afirman en un comunicado, la U.E.J.A. asume el deber y la responsabilidad de representar a la juventudjudia mis numerosa de Ambrica Latina y la cuarta mis importante en la Didspora.
El sitio web de la U.E.J.A. es www.uejaya.st

Centro de Estudios Judaicos
Seminario especial sobre el Conflicto de Medio
Oriente con el auspicio del
International Center for University Teaching of Jewish Civilization.
A cargo de los profesores Mario Sznajder
y Arie Kacowicz de la Universidad Hebrea de Jerusal6m.
PROGRAMA:
FECHA DOCENTE TEMA
Jueves Mario Sznajder "A 40 aios de la guerra de los 6
23 de Agosto dias, un andlisis de la Segunda
Guerra del Libano".
Martes Arie Kacowicz "Los Acuerdos de Oslo (1993)
28 de Agosto y las razones de su fracaso".
Jueves Arie Kacowicz "A un afio de la Segunda Guerra
30 de Agosto del Libano. Una evaluaci6n desde
la perspectiva de las relaciones
internacionales"
Las clases comienzan a las 19.30 hs.
Entrada libre y gratuita. Se requiere inscripci6n previa:
Por Internet al sitio: http://www.cema.edu.ar/ceieg/ Telef6nicamente, a la secretaria del CEJ: 4314-6131




OTRA PERDIDA IRREPARABLE:

Yehuda Ofer
Por PAsaj Zaskin (Desde Israel)

CON SOLAMENTE 64 AIOS ABANDONO
NUESTROMUNDOYEHUDAOFER(HIRSHFELD).
YEHUDA ERA UNA PERSONA OUE PRACTICABA LA CULTURA JUDIA HEBREA, LA YIDISHISTA Y LA ARGENTINA A LA VEZ. Y A ESOS TRES COMPONENTES DE SU PERSONALIDAD
LES BRINDO SU INSPIRACION LITERARIA, DEDICACION Y TRABAJO, EMPElNADO EN LA PERDURACION DE LOS TRES ELEMENTOS OUE
COMPUSIERON SU IDENTIDAD.
Y ehuda inici6 su carrera de periodista al teatro hebreo de Israel.
en las p~ginas de Nueva 5i6n, ain an- La familia del Hashamer Hatzair recuerda estes de su ali6,ycolabor6con 61 duran- pecialmente a Yehuda cuando, en el 6ltimo te muchos ahos.Su pluma ficil y dic- aro de la d~cada del 'o50,junto a otros amigos til estuvo al servicio de la idea y de la acci6n. unverstiarios con la misma y caracteristica de Ya en Israelseconstituy6en un referentecen- ser amantes y practicantes de la cultura yitral del esclarecimientojudio, sionista e israe- dish,se reunian a medianoche con JulioAdin a li a la vez, desempehando diversos cargos y la salida del diario Di Presse (donde trabajaba tareas con eficiencia, convicci6n y amor. como linotipista) e iniciaban largas tertulias Muy bien recordados son sus aros en el Depar- de discusi6n ideol6gica que fueron coronadas tamento de Esclarecimiento de la OSM, desde con la ali6 del grupo, pocos aros despubs. donde result6 un incondicional colaborador de Ese grupo-de calidad excepcional-fue la base los servicios de la prensa judia como JNI yWZP. sobre la que se constituy6 -en la Argentina- la Yehuda estaba casado con Aldema Roisman Jativ6 Anilevich de los aros 60, que se destade C6rdoba, integrante del kibutz Lehavot c6 por el nivel y capacidad de sus integrantes Javiva luego de su alia; y era hijo de Zalman quienes desplegaron sus conocimientos en Hirshfeld,actor en yidish quien,a pesar de las distintos campos de la vida israeli y del modificultades de idioma, hizo ali6 y se integr6 vimiento kibutziano.
ESTRENO COMERCIAL EN BUENOS AIRES:
Hacer Patria
EL 9 DE AGOSTO SE ESTRENO LA NUEVA PELICULA, ELTERCER LARGOMETRAJE DOCUMENTAL, DE DAVID BLAUSTEIN, "HACER PATRIA", UNA MIRADA
INTENSA Y PARTICULAR SOBRE LA HISTORIA DE LOS INMIGRANTES, LA TENSION ENTRE UNA IDENTIDAD OUE SE DEJA Y UNA NUEVA OUE SE
CONSTRUYE, LA NECESIDAD DE ENTENDER Y RECUPERAR LAS RACES.

Abardanda una tem~tica tatalmente distinta a la de sus anteriores films
A bordando una temitica totalmente
-"Cazadores de Utopias" (1996) (Premio de la Critica Internacional FRIPRESCI IDFA 1996) y"Botin de guerra" (2000) (Premio del Jurado Ecum~nico secci6n Panorama del 5o. Festival Internacional de Cine de Berlin), el realizador inicia la bisqueda de los origenes, la identidad y las raices por momentos negadas de sus padres y abuelos. Desandando el camino de sus antepasados, empieza por el viejo Hotel de Inmigrantes, puerta de entrada principal de la mayor parte de las distintas corrientes inmigratorias Ilegadas al pais desde fines del siglo XIX hasta mediados del XX. Y desde alli, entre revelaciones inesperadas y reencuentros, emprende una compleja exploraci6n pordistintas geografias del interior bonaerense, donde perduran las marcas de la propia historia y de viejos recuerdos transmitidos oralmente, casi como leyendas imprecisas. Con cada hallazgo, lentamente, se va armando un rompecabezas hecho de an6cdotas y emociones en las que resuena la propia historia colectiva de muchos argentinos. Los recuerdos y relatos sobre la dura vida en las aldeas europeas. La salida de los puertos para Ilegar a otros sitios con idiomas y cos-

tumbres desconocidas. La pelea por construir un futuro ascenso social sin traicionar los estrictos,a menudoasfixiantes, principios inculcados. Los esfuerzos, las aventuras, los dolores y alegrias que se van sucediendo en la nueva tierra. La tensi6n entre la identidad de la que se viene y la que se forja. Los modos de conocer, adaptarse, querer y -finalmente- jugarse comprometidamente por el pais. Todo eso va avanzando en una reconstrucci6n que involucra a tres generaciones hasta marcar a fuego la propia memoria e identidad. Ya desde el presente, acompahado por hermanos, primos, madre, tios y tias, es la historia argentina de todos, la que sale a la luz. Desde las viejas luchas de socialistas y comunistas, pasando por el peronismo, atravesando el desgarro de las dictaduras y el exilio. Ser6 en ese exilio en donde se verin con otros ojos aquellas viejas historias anteriores de desarraigo, las que sintieron los primeros familiares que Ilegaron a Argentina. Distribuido por Distribution Company se estrena en el pais, luego de haber participado del 6th Tribeca Film Festival 2oo007, Nueva York; del XXII Festival Internacional de Cine en Guadalajara 2007, M6xico y del 90 BAFICI 2007,en Buenos Aires.

INSTITUTE NACIONAL SANMARTINIANO:
Condecoraron a
No& Davidovich
ANTE UN PJBLICO OUE COLMO EL SAL6N DE ACTOS DEL INSTITUTO NACIONAL SANMARTINIANO SE IMPUSO AL DIRIGENTE COMUNITARIO NOt DAVIDOVICH, LAS PALMAS SANMARTINIANAS, CONFERIDAS A PERSONALIDADES DE DESTACADA ACTUACION "EN RECONOCIMIENTO DE LA DEDICACION EXTRAORDINARIA EN PRO DE LA GLORIA DE SAN MARTIN", SEGUN LO ESTIPULADO EN LA LEY NACIONAL No 15.338.

T al como se destacaba en el Sal6n del
Instituto,flanqueado por las banderas de los paises que el Libertador contribuy6 a su libertad, el Presidente del Consejo Superior del INS, el general Diego Soria sent6 a su derecha al homenajeado y a los otros oradores centrales, la acad6mica Grosso de Andersen y el escritor Bernardo Ezequiel Koremblit. Asistieron representantes de varias instituciones tanto de la Capital c6mo del Interior del pais: Jos6 Adaszko, vicepresidente de la AMIA; Alicia Benmergui, en nombre de la OSA; la OSFA, con su presidenta honoraria y ejecutiva, Amalia Polack y Clara Gersberg respectivamente; Ricardo Ludmer, por CUJA; el KKL, por intermedio de Mosh6 Korin; el Tacur Social Club de Misiones, a trav6s de Roberto Scheling; una representaci6n de Meretz Argentina encabezada por el presidente honorario, Enrique Cwik; el representante del Movimiento Kibutziano,Moshe Roz6n; CIDICSEF, a trav~s de su presidente honorario, Jos6 Menasce y el vicepresidente del Club Niutico Hacoaj, Sergio Nosovitzky; y la Asociaci6n Correntina General San Martin, a trav6s de su vicepresidente, Rita Sosa Cordero, entre otros. Luego se dio lectura de las adhesiones recibidas entre las que destacaron: la de la Diputada Nacional Mabel Muller; el presidente del Consejo Profesional de Ciencias Econ6micas, Jos6 Scandell; del doctor Ricardo Moner Sansy de la Escuela EFA de Ituzaing6 (Corrientes), Rector Prof. Benitez..

Luego el general Soria detall6 que esta condecoraci6n se inspira en el Escudo peruano y se impone por las disposiciones de la ley nacional mencionada, por resoluci6n del Consejo Superior y en merito a la fecunda labor sanmartiniana del premiado. Entre el pOblico se encontraba el maestro Mario Benzecry, la escritora y directora televisiva YuyO Guzmin, la escritora Martha Wolff, Esther Gurevich y Rosita N. de Elnecav6, directora de Revista La Luz. La Profesora Grosso de Anderssen -miembro de la Academia Nacional Sanmartiniana, vicepresidente de la Asociaci6n Damas Patricias Remedios de Escalada de San Martiny autora del libro 'Remedios de Escalada de San Martin'- se refiri6 al busto que fue colocado en la Estancia Santa Maria y a los Actos Sanmartinianos Ilevados a cabo en la localidad de Ituzaing6 y Posadas impulsados por Davidovich.
Un capitulo especial merece la intervenci6n del escritor Bernardo Ezequiel Koremblit, orador central del acto dado que fue el responsable de destacar la personalidad del galardonado: los cargos que tuvo en la Administraci6n Piblica nacional, sus estudios en Francia, su corresponsalia en Paris del semanario 'Economia y Finanzas', su condici6n de oficial de reserva destacado en Mendoza y sus ensayos sobre "San Martin fue invitado a Jerusalem" o "El Chamam6 y la cuesti6n Judia". Al "doctor Davidovich solo le interesa una sola cosa... todo", cerr6 su exposici6n Koremblit.

Por la memoria
de David Grinberg (ZL)
Quiero expresar gratitud como esposa de David, en nombre propio yen el de mis hijas, hijo, yernos, nuera, nietos y nietas; a todos aquellos que rindieron un p6stumo reconocimiento -con sus palabras o con su presencia- a la participaci6n de David en la vida comunitaria desde todos los espacios institucionales en los que estuvo presente. Incluimos en este agradecimiento a Nueva Si6n, que le dedic6 una pigina con su foto en una imagen tan propia de 61.
David Grinberg Io merece.
Gracias a todos, Herrninia Fainstein.

0
________ Aw~vm7iue-vas-Iin.com1~in-




ANTICIPO EXCLUSIVO:

Consorcio utopia

PRESENTAMOS, EN EXCLUSIVA, EL CAPITULO 2 DEL NUEVO LIBRO DE RICARDO FEIERSTEIN, 'CONSORCIO UTOPIA',

LA LLEGADA

Fue una noche, o varias, que resolvimos -con un grupo de compaheros, militantes de muchas d~cadas por un mundo mejor-, no ser una carga para nuestros hijos, como los padres de cada uno lo fueron para nosotros. La soluci6n residia en Io mismo que sostuvimos durante ahos. Esfuerzo solidario, conjunci6n de pequehos destellos, proyecto compartido. Alimentaci6n natural, sol,vida en contacto con la tierra, inexistencia de dinero, rotaci6n del trabajo. Uno es ingeniero, otro quimico, otro martillero pOblico, otro actor teatral o pintor de paredes, el de mis alli un buen empresario. Vamos a invertir, entonces, en nosotros mismos. Comprar un terreno en un lugar alejado -"ahora, que reci6n tenemos medio siglo de vida" deciamos Ilegando al aho 2000- y construir alli

EDITADO BAJO EL SELL GALERNA.
para nuestra ancianidad. Departamentos propios y con espacios comunes.Arbolado, limpio, ecol6gico,transparente. Como nuestros espiritus.Y se Ilamaria "Ciudad del Sol", en recuerdo de uno de los primeros (e inocentes) intentos devivir humanamente,en un lugaracorde con lo que se piensa.
Llego. El terreno cuadrangular (llevado a circunferencia perfecta con el borde de losjardines perimetrales) ocupa, en la idea original, un cuarto de manzana en un apartadoytranquiIo barrio de la ciudad de La Plata, a una hora de viaje de Buenos Aires. Una copia clonada de nuestra geografia de infancia. Planta baja libre para cultivos y contacto con el verde. Construcci6n en el centro con visuales arm6nicas que eluden el apretujamiento de la gran ciudad. Profusi6n de rboles, cuidadosamente respetados.
Pero hoy, marzo de 2010, cuando ingreso de una buena vez al edificio- luego de haber esquivado durante ahos este momento- no hay denominaci6n alguna para el predio (gy el efecto de contagio que pensamos?) y un cartel al frente anuncia:"Consorcio Privado 2020. Cocheras s6lo para autorizados". Otra vez el eje fuera de lugar.
Qu6 es esto? Quidn autoriz6 el cambio de denominaci6n? ID6nde esti el comit& de recepci6n? Por qu6 este sehor con uniforme (icon uniforme entre nosotros, anarquistas del alma!) me ayuda a Ilevar las valijas con gesto adusto, reconcentrado, casi aut6mata? Y, sobre todo, d6nde estin mis compaheros?
- Exijo saberlo-, digo.
El hombre sonrie con los labios, pero sus ojos siguen frios e inexpresivos.
- Hubo algunos cambios obligados por las circunstancias, sehor Blum. Sus amigos estin

) Bachiller Bilingie en Cienciasy Letras
(castellano inglis)
) Economia / Comunicaci6n / Salud
3 ICE International Certificate of Education
(Universidad de Cambridge)

r
ci)
-Q
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bien, no se preocupe. Todo esti en orden y no tendrd motivos de queja. Me inscriben en el cuaderno de recepci6n, en planta baja. El trato es educado pero algo frio, distante. "No te pongas en situaci6n de patr6n", pienso. Finalmente, esta es una comuna socialista.
Las habitaciones son compartidas, me informan, por un tema de costos: asi lo resolvi6 la ultima asamblea.Yo ocupard la nOmero 6,junto a Ram6n Ortiz, un santafesino muy mayory delicado de salud. No consigo ubicar ese nombre. Posiblemente pertenecia a alguna c6lula del movimiento en la provincia y, por Io que dicen,es de una generaci6n varios ahos mayor que la mia. Bien: una manera de reencontrar vivenciasjuveniles. El conserje dice, sonriendo, que "don Ram6n ya tiene tornillos flojos" en su cabecita, seguramente por la edad ("fijese que nos vuelve locos, todo el dia, en el conmutador. Dice que quiere hablar con Dios, que Io Ilamemos por tel6fono desde aqui con cobro revertido, porque 61 no tiene dinero para una comunicaci6n tan costosa..."). Llegamos a la puerta de la pieza.
- Le parece bien la ubicaci6n? Estar6 cerca de Sedatti, el periodista retirado, que dice recordarlo muy bien.
Antonio. Hemos discutido por ahos y Io desprecio un poco- suele ocurrir entre antiguos contendientes-, pero siempre es mejor convivir con alguien conocido. Resabios de conservadorismo y cierre a tratar con gente nueva, pienso. Han pasado muchos ahos, otros compaheros ya no estin o renunciaron al proyecto. Comenzar otra vez, seguir con Io que hay, con Io que queda.
- Igual que con los dientes o el cabello- bromeo.
No entiende mi referencia. Debemos ir por la escalera, el ascensor esti en reparaciones."De acuerdo,es un buen ejercicio". Apartan un cerramiento provisorio del frente- al estilo de las obras en construcci6npara dejar libre el paso. Comenzamos a subir.
- El sehor Ortiz esti durmiendo la siesta, en este momento.Si le parece bien,sehor Blum,y para no despertarlo, puede dejar sus cosas, de manera provisoria, en Io del sehor Sedatti, que ocupa la habitaci6n 7. Lo Ilevar6 hasta alli. Entramos y Io diviso en un rinc6n, sentado en la cama. Antonio Sedatti. Mi futuro vecino de cuarto, pared por medio. Supe que habia enviudado hace un par de ahos de Manuela, su compahera. Pero no ha cambiado nada: mediana estatura,abdomen mis pronunciadoquecuando nos vimos por ltima vez, cabello oscuro con apenas algunas coquetos manchones blancos (ivostetehis,Antonio,a mi nome engahis!).Su sonrisa sigue siendo acogedora, aunque falsa. Parece campechano y ansioso a la vez por verme; tiene en la mano un pequeho fragmento de papel blanco,enrollado,yen la conversaci6n

HOY IS

posterior lo introducir6 una y otra vez, como pequeho estilete, entre sus espacios interdentales. Ha estado comiendo gajos de naranja, al parecer, porque hay trozos de cscara sobre la cama,en la mesa de luzyen el piso. La edad le ha hecho perder los modales.O esti inc6modo por nuestro encuentro y no se molesta en disimular.
Nos saludamos con un apret6n de manos. La relaci6n, despubs de un lustro, no amerita el abrazo de "compaheros de ruta". Tal vez mis adelante.Me dice- quizis en broma- que entre los que viven aqui suman cuatro enfermos del coraz6n- dos ya tuvieron infartos-, seis artritis, varias operaciones de cataratas y alguna cirugia est~tica, doscientas quejas variadas cada mahana, ocho audifonos, uno sin diagn6stico pero con seguro Mal de Alzheimer, un enfisema pulmonar apenas superado y veinte pares de anteojos:" Cudl ser6 tu aporte a esta venerable instituci6n?"
Rie de su chascarrilloy me da la bienvenida con palabras afectuosas. Peroyo novine hasta aqui para seguir fingiendo compromisos sociales. A los diez minutos,ya estamos discutiendo.
- La generosidad es un lujo de los j6venes. Ninguna persona de 60 ahos puede dedicarse a buscar maestros, admirar realizaciones de otros o escribir largos ensayos sobre ellos. El tiempo biol6gico que nos resta alcanza, apenas, para promover la propia obra. Asi contesta Antonio Sedatti mis agitadas "reflexiones de la escalera" sobre el proyecto original de este edificio, cuando nos ubicamos frente a frente, despubs de colocar la valija sobre la cama. En nuestro Gltimo encuentro, hacia el aho 2oo6, me cont6 que venia a vivir en este lugar. Habla con un cigarrillo encendido entre los labios y expresi6n algo aburrida, mientras entrecierra el ojo derecho para equilibrar la d6bil columna de humo que asciende desde la boca.
-Yo Io comprendi a tiempo- sigue.-Asi como supe que la novela tradicional exhalaba sus Oltimas boqueadas,tal como decis.Ya que nosotros no determinamos estos procesos hist6ricos, por Ilamarlos asi, por Io menos debemos aprovecharlos. Sin causar mal a nadie. Por qu6, de pronto, Sedatti se me vuelve antipitico, mezquino, egoista?
- Antonio, no te reconozco- le digo. Los aos te han cambiado?
- Como a todos, Juanqui. Como a vos.
- Todos, no. Algunos pretendemos, todavia, conservar cierta coherencia de vida. Pero a vos, a vos... al parecer, los ahos te han hecho mierda.
Lo dije. Sedatti qued6 paralizado por mi franqueza. De pronto, estornud6. Una reacci6n somitica, quizi. Pareci6 un grito seco y brusco. En el silencio que sigui6, extrajo un pahuelo de batista del bolsillo y se limpi6 cuidadosamente la nariz. Senti listima por 61.
RAEL

Armni- 36 -214Chras 14
Tel.:4816 (ot) arin~buer -gua

NOS NECESITA MAS QUE NUNCA! Hoy tenemos que mostrar nuestro comoprom
solidaridad con nuestros hermanofdeIE

I stl apt) ') es Ll fuclv l dc floostro podflo,

"Toda persona representa algo nuevo, algo original y nico" (Martin Buber)
* *ucci*n n a




"El Eros y la Ley. Lecturas
biblicas."
Autor: Stiphane Mosis. Editorial: Katz Editores.

El autor intenta descubrir, detris del discurso de la Ley, el Eros primordial que atraviesa las antiguas escrituras. Las multiples interpretaciones de la Biblia buscan, ante todo, reecontrar el aliento original que anima el texto, los ecos ain inaudibles de la voz infinita que habla a trav6s de 61. Moses, en este libro, hace una lectura de la Biblia reinterpretindola desde el discurso filos6fico occidental y los somete alas categoriasjudias que lo trabajan desde el interior de los mismos, proponiendo un modelo de lectura alternativa. Moses est6 radicado en Israel donde dicta clases de literatura alemana yliteratura comparada en la Universidad de Jerusalem

"Cine y totalitarismo."

Autor: Lisa Block de Behar y Eduardo Rinesi. Editorial: La Crujia Universidad Nacional de General Sarmiento Universidad de la Republica (Uruguay).

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Este volumen asocia el esfuerzo de dos casas de altos estudios y una editorial con el objetivo de difundir el resultado de los investigadores acad6micos.
"No hay coincidencia, sino co-incidencia entre el cine y el totalitarismo", dicen los autores. Qud capacidad tiene el cine para abordar, criticamente, algunos aspectos del totalitarismo, como el tipo de liderazgo que lo caracterizaba y la dimension espectacular de las ceremonias en las que este liderazgo, literalmente, era "representado". "La historia del siglo XX,afirma Lisa Block de Behar, no suele prescindir de la documentaci6n ni de la imaginaci6n cinematogr6fica,como no pudo prescindir en el pasado de la escritura que le dio origen". Este libro aborda ambos temas a trav6s de las ponencias de un coloquio alusivo.
"Sobrevivir dos veces. De Auschwitz
a Madre de Plaza de Mayo. Relato
testimonial de Sara Rus."
Autora: Eva Eisenstaedt.
Editorial: Mild. .

Sara Rus tiene un legado testimonial impresionante. Un testimonio casi Onico y desgarrador que, parad6jicamente, se contrapone a su alegria y ansias de vivir. Sara sobrevivi6 a Auschwitz y es madre de Daniel Rus, desaparecido en 1977 poco antes de cumplir 27 ahos, de su lugar de trabajo, en la Comisi6n Nacional de Energia At6mica. Cuando todo parecia que funcionaba en la vida, Sara se ve obligada, instintivamente, a convertirse en una heroica Madre de Plaza de Mayo, y sobrevivir a una nueva tragedia. Sara emociona con su vida y aporta una transparencia pocas veces vista que tambidn, por fortuna, se desprende de las piginas de este libro en el que se cuenta su historia, la historia de muchos y pocos al mismo tiempo. Una historia singular en la que muchos dejarin anclada su alma y fina sensibilidad.

"Festival de licuaciones. Causas y consecuencias de la pobreza en Argentina."

VMA

CARLOS ESCUDt
Festival
de licuaciones Causes v consecuencias de la Pubreza en Argentina
A

Desde, por lo menso el Rodrigazo de 1975, la historia argentina es una gran usina de licuaciones y estatizaciones de deudas privadas que han contribuido,y contribuyen, a generar mis pobreza ya concentrar riquezas.Y ni que hablar de la d~cada de los 90 que agudizaron la privatizaci6n del patrimonio piblico."Entre los responsables de estas tragedias, dice Escud6 con su verba 6cida y afinada, se encuentran contingentes de los mal Ilamado 'liberales', que denunciaban los miseros aumentos salariales pero eran c6mplices de estatizaciones de deudas empresariales que generaban muchisimo mis gasto piblico." Desde una mirada liberal estricta y casi pura, Escudc6 se revuelve entre la burguesia local midiendo su deuda, la de ellos, hacia los pobres y los nuevos pobres de la Argentina.

"En busca de la memoria. El nacimiento de una nueva ciencia de la mente."

Autor: Eric Kandel. Editorial: Katz Editores.

La memoria es uno de los aspectos mis notables del comportamiento humano: confiere continuidad a nuestra vida y nos brinda una imagen coherente del pasado que nos pone, o puede ponernos, en perspectiva. Hasta hace poco, la idea de explicar los aspectos de la mente mediante estudios biol6gicos o moleculares era casi impensable, sin embargo, hoy eso ya es posible.
En este libro se unen dos historias: la de los avances extraordinarios en el estudio de la mente y la vida y carrera cientifica del Premio Nobel de Medicina, Eric Kandel. El autor se propuso, a lo largo de su vida acad6mica y profesional, comprender el funcionamiento de la memoria en esta hibil combinaci6n plasmada de recuerdos personales e historia de la biologia moderna vinculada a los estudios del comportamiento.

ERI R.K N E
E Usc l mmoi

MISCA INFANTIL:
"Cuando vas, cuando volve s"
De: Zulema Benveniste.

Luego de la repercusi6n que tuvo entre los
chicos la canci6n "Pinino de la fugazzeta", interpretada en una divertidisima versi6n por el
grupo" 5Encantando", la autora se anima con
6ste, su primer disco con mis canciones infantiles de su autoria. Esta simpitica entrerriana de 41 ahos, rdpidamente trasladada al bullicio porteho, expresa -en sus canciones- una cierta mezcla "porteha y provinciana", como asitambidn cierta mirada hacia atris y, esperanzadora, hacia el futuro. El nombre de &ste disco, afirma Zulema, est6 fuertemente ligado por la primera y la ltima canci6n. "Recuerdos Pintados" en alusi6n directa (casi un homenaje) a los artistas que, dice, la hicieron cantar cuando era niha,y"Siestita en el 11o", como una interpretaci6n muy personal de un recorrido que partiendo de algi~n barrio porteho, en su trayecto, nos puede hacer soar en un viaje hacia quidn sabe d6nde. La autora,quetrata a los pibes con la inteligencia que ellos merecen,sac6esta producci6n en CD al mercado para que los chicos se sientieran bien acompahados -con ritmos variados- durante sus vacaciones de invierno.

RELATO TESTIMONIAL DE S"i 815
N>2.

i

Autor: Carlos Escud6. Editorial: Lumiere.

E V A EISEN TA E D T




PRIMERA INMIGRANTE ETIOPE RECIBE UN DOCTORADO EN ISRAEL
"Ser digna de ser"
Por Anat Medan (De'Yediot Aharonot')
YARDEN FANTA, INMIGRO DESDE ETIOPIA A LOS 12 AIOS Y ACABA DE CONVERTIRSE EN LA PRIMERA INMIGRANTE DE SU ORIGEN OUE RECIBE UN DOCTORADO.
ESTA MARAVILLOSA CRONICA NOS RECUERDA LAS ENORMES VICISITUDES ATRAVESADAS POR LOS ETIOPES EN SU RETORNO A ISRAEL.

OQuidn hubiera creido que una pastora, Sde una aldea remota en Etiopia, analfabeta hasta los 14 ahos, se convertiria en Ia primera mujer etiope doctorada en Israel, a los 34 ahos de edad ? Yarden Fanta-Wagenstein finaliz6, en junio, su Doctorado"Magna Cum Laude" (con miximos honores) en Educaci6n y ya est6 empacando las maletas para continuar sus estudios en la Universidad de Harvard, mientras le siguen ofreciendo trabajos de limpieza cuando hace la cola en el supermercado. Yarden le pidi6 a su marido, IlIn Wagenstein
-de origen ashquenazi- que le comprara un regalo: una miquina de coser, para recordar el dia en que Ileg6 a Israel y fue considerada como"una costurera en potencia". En 1985, despubs de haber inmigrado a Israel con su familia, Yarden, que entonces era conocida por su nombre etiope de Argya, fue enviada al internado Mikve Israel, donde le cambiaron el nombre y le hicieron un diagn6stico educacional. Ahi determinaron que la niha, analfabeta de 14 ahos de edad, era apta para ser costurera.
"Me trataban como si reci6n hubiera bajado de un 6rbol,ytenian que encontrarme alguna ocupaci6n", recuerda tratando de ahogar los remanentes del amargo recuerdo que ai~n la ofende."Me negu6. Sabia que no queria hacer algo simple. Queria estudiar". Yarden tuvo la suerte de ganarse el apoyo de la esposa del director, quien reconoci6 su potencial yle dio un mes de prueba en una clase regular. "Demuestra que eres capaz," le dijo entonces. Y ella lo demostr6. Hoy, con el titulo de Doctora en la mano, Fanta-Wagenstein, a los 34 ahos, espera cerrar el circulo con su miquina de coser. No va a ser una gran costurera pero,definitivamente,es la primera mujer etiope en Israel con un doctorado. Y ahora planea continuar un postgrado en la Universidad de Harvard, donde investigar6 la yuxtaposici6n entre cultura y tecnologia y elaborar6 un programa educacional para asistir a analfabetos.
"Sabia que no pararia en el doctorado, y que si quiero influir en la educaci6n, tengo que continuar. Por eso quise Ilegar a la mejor y mis reconocida de las universidades. S6 que me ser6 dificil adaptarme a los profesores de Harvard, pero siempre me digo que ellos no pasaron Io que yo pas6 en mi vida, de modo que lo lograr'".
UNA BODA BLANCA
En su casa en Guivataim,Yarden relata su historia vida con voz muy tranquila y modesta. Est6 rodeada de pilas de lavadoy losjuguetes de su hija de un aho y medio de edad -Ummadispersos por cada rinc6n,junto a articulos sobre educaci6n.
Su marido, IlIn Wagenstein (36) un economista que acaba de graduarse en Derecho, no puede ocultar su orgullo. Su esposa no olvida por un instante de d6nde viene y c6mo comenz6 todo. Mis de una vez siente que su fuerza proviene principalmente de los 12 ahos que pas6 en una aldea remota en Etiopia y, en especial del viaje a Israel, despubs del cual ya nada puede asustarla.
"Cuando llIn y yo ibamos al teatro o al cine y nos encontribamos con gente que no sabia que me habia casado, siempre me preguntaban si estaba sola, aunque 61 estaba a mi lado. Jamis nos relacionaban, como si fuera una uni6n imposible. Desde entonces siempre vamos de la mano, de modo que la gente no se equivoque".
"No te imagines cuintos trabajos me ofrecen cuando salgo de compras. Siempre me encuentro con alguna mujer que me pregunta para quidn trabajo, o me dice que est6 buscando empleada dombstica y quiere saber si tengo tiempo. Al principio me estremecia, pero

ahora le digo que yo tambidn estoy buscando empleada y quiz6 ella quiere trabajar para mi. Descubri que 6sta es la mejor forma de dejar callada a la gente".
- ZC6mo reaccion6tu familia a tu matrimonio?
Los matrimonios mixtos, ya no son un fen6meno tan extraordinario. Uno se acostumbra. A lln no le gusta mucho la comida etiope y mi madre siempre se preocupa para ver qu6 va a comer cuandovamos a visitarla. Lo quieren mucho mis que a mi y cada conversaci6n termina con la frase: "no le hagas problemas... Es un buen chico".
- ZEl color claro de la piel de tu hija llama la atenci6n?
Cuando me cas6 con IlIn, era obvio que nuestro hijo seria una mezcla, o blanco. La verdad es que mis padres se sorprendieron mis porque me casara, de que mi hija fuera blanca. Creian que yo estaba demasiado ocupada con los estudios. Mi madre llama a Umma 'Addis', que significa 'nuevo', porque una niha de piel blanca es algo nuevo en mi familia. Escucho todo tipo de comentarios absurdos en la calle. El mejor fue una vez que entr6 a una tienda y alguien dijo: se ve que realmente quieres a la niha. ~Cuintas horas por dia la cuidas? Le respondi "24 horas al dia",y la mujer continu6 "Qu6...no tiene padres?".
- ZEres feminista?
Una mujer no puede hacer todo lo que hace un hombre debido alas diferencias fisicas entre ambos, perofuera de eso no deberia haber diferencias. Creo que detris de toda mujer exitosa hay un hombre que apoya y estimula. No podria vivir con alguien que no me dejara desarrollar. Para la sociedad etiope, igual que para la israeli, es claro que una mujer es antes que nada madre, pero yo creo que es posible combinar la maternidad con una carrera. Mis prioridades han cambiado, pero jams pens6 en renunciar a mi carrera porque soy madre.
UNA NIIA CURIOSA
Yarden naci6 en la aldea de Macha en el norte de Etiopia, siendo la sexta de diez hijos. Cuando cumpli6 siete ahos se integr6 alas labores familiares y sali6 a pastorear ovejas. "Tenia s6lo tres hermanos varones,y era claro que las nihas tambidn tenian que hacer su parte. No lo consider un castigo, sino una rutina normal.Yo queria ira la escuela como mis hermanos mayores, pero a nuestra aldea no Ilegaba el autobs y ellos hacian parte del camino en burro. La escuela estaba a tres horas de casa y mi padre decidi6 que yo era demasiado d6bil para hacer el camino, de modo que me qued6 en casa a pastar las ovejas". "Yo era una niha muy curiosa y cuando mis hermanos hacian sus deberes me pegaba a ellos y los molestaba para que me enseharan, tragaba con los ojos Io que habia en sus cuadernos. Tenia ansias de aprender y recuerdo haberme prometido que cuandofuera grande estudiaria. Entonces me era claro que yo era parte de la familia y debia cumplir mi parte con las ovejas, ayudar a mi madre a hornear, cocinar y cuidar de las mellizas que nacieron despubs queyo.A pesarde eso,noestabafrustrada. Realmente queria ayudar a mis padres, y no sentia que me obligaban a hacerlo. Me sentia importante porque confiaban en que regresaria con todas las ovejas. Esa sensaci6n de haber sido tratada como un adulto capaz de asumir responsabilidad y tener 6xito, me acompaha hasta el dia de hoy". "Mientras escribia mi doctorado estaba embarazada y tuve que mantener reposo absoluto. Aveces sentia que no podia mis, y queria tirar todos los papeles por la ventana. Entonces recordaba mistiempos de pastora y las dificulta-

des que super entonces. Era alentador, y me ayud6 a seguir adelante."
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Cuando Yarden tenia doce ahos de edad, sus padres le dijeron, en gran secreto, que se irian a Israel. Recuerda aquellos dias con 1Igrimas en los ojos. "Mi padre compr6 dos caballos, preparamos alimentos secos para el camino, y teniamos prohibido hablar sobre eso. Partimos en la mitad de la noche;yo Ilevaba en la espalda a una de mis hermanas mellizas, que tenian 2 ahos. Llevaba tambidn un bid6n de agua en una manoy una canasta Ilena de comida en la otra. Durante un mes entero caminamos de noche para no ser atrapados, y Ilegamos a Sudin. Alli esperamos 11 meses hasta que partimos a Israel. El viaje fue una experiencia terrible. Hicimos todo el camino a pie, y vivimos en un campamento de trinsito en Sudin en condiciones inhumanas. Todo el tiempo moria gente a nuestro alrededor; una de mis hermanas mellizas tambidn muri6 all, y yo tenia miedo que mis padres me abandonaran".
LA FUERZA DEL ALMA
"Hoy, como madre, admiro a mis padres por habertenido el coraje de embarcarse en esa travesia. Cuando Ilegu6 a Israel envidiaba a los nihos que no habian pasado esa experiencia terrible. Sentia que habia Ilevado una carga muy pesada y que era demasiadojoven para haber pasado esas vivencias. Con el tiempo las cosas se equilibran y hoy, en retrospectiva, creo que fue un privilegio pasar una cosa asi y salir con vida. Recuerdo el viaje como si hubiera sucedido esta mahana; est6 en mis venas. El viaje me ensen6 a sacar lo bueno de toda cosa mala,y me enseh6 que cuando uno tiene fey est6 preparado a ir hasta el final, las cosas suceden. Mi pasado me ha convertido en una persona mucho mis fuerte,y las dificultades no me intimidan". "Por ejemplo, la gente me decia: Ya demostraste que eres capaz. Para qu6 necesitas un doctorado? Es esclavizarse. Yo no veia las dificultades. Para mi, el doctorado era otro viaje, no ficil, pero indudablemente no tan dificil como mi viaje de Etiopia a Israel. No creo que haya nada que se acerque a esa experiencia." Como muchos otros inmigrantes,tambi6n Yarden sufri6 humillaciones por parte de israelies veteranos, pero decidi6 que no tenia tiempo para ofenderse. "La Onica vez que verdaderamente me afect6 fue cuando no recibieron donaciones de sangre de etiopes, arguyendo que teniamos SIDA. No supe c6mo afrontar este tipo de racismo. Fue una cuchillada en la sensaci6n de pertenencia, especialmente para aquellos que creiamos habernos integrado en Ia sociedad israeli".
Su absorci6n en Israel no fue ficil. La niha que no sabia leer ni escribiryfue enviada al internado de Mikve Israel tuvo que condensar 8 ahos de escuela en 1. Hoy admite que nunca tuvo infancia: reci6n en los Oltimos ahos len6 el vacio leyendo libros infantiles. En loo grado empezaron a notar su capacidad y fue sehalada como buena alumna. Pero su ambici6n recibi6 su primer impulso despubs de una visita de la clase al Instituto Cientifico Weizmann en Rejovot. Ain recuerda el pinico que sinti6 antes del viaje. "No podia creer que realmente me estaba sucediendo a mi: encontrarme con profesores y estudiantes era para mi algo de otro mundo. No podia imaginarme a mi misma, una pastora de Etiopia, yendo al templo de la ciencia. Me jur6 que algin dia tambidn yo Ilegaria a la universidad. La idea no era inalcanzable y fue una experiencia constructiva que afect6 toda mi vida".
Queria salvar a los j6venes etiopes que se involucran en el crimen, Io que la Ilev6 a trabajar con delincuentes juveniles. Durante esa 6poca

advirti6 que la soluci6n radicaba en la etapa de formaci6n de la personalidad, antes de caer en el crimen.
EL DESAFIO
Yarden obtuvo su maestria en Orientaci6n Educacional en la Universidad de Tel Avivy escribi6 su tesis sobre los logros de j6venes etiopes en ciencia ytecnologia, con calificaciones sobresalientes."Me dolia escuchar a israelies decir que no importa cuinto se invierte en los nihos etiopes, hay pocas probabilidades de que alcancen grandes logros. Empec6 mi investigaci6n con este insulto grabado profundamente en el coraz6n,y revise qu6 sucedia en el terreno. Descubrique los j6venes etiopes ni siquiera aparecian en los grificos de logros en ciencia y tecnologia porque su nimero era insignificante, pero cuando recibian clases de apoyo o estudiaban en clases de nivel mis alto,tenian 6xito". "Elabor6 un programa pr~ctico en cuyo marco los nihos etiopes Ilegan a la universidad,toman contacto con las ciencias y hacen experimentos de laboratorio. Su autoconfianza mejor6 de modo que ahora comprenden que todo lo que quieren es posible. El programa funciona hace ya cuatro ahos: empezamos con 40 alumnos y hoy participan en 61400. Cuando los veo en la universidad recuerdo mi visita al Instituto Weizmann y me emociono mucho.Yo creo que si una persona tiene una capacidad bisica de pensamiento, puede alcanzartodo lo que quiera,sin importar de d6nde proviene."
- Extrafias a veces la tranquila infancia que tuviste en Etiopia?
Mucho. Quiero Ilegar a algin tipo de equilibrio entre la vida en Etiopia y la vida occidental, saber disfrutar de Io que tengo y relajarme. Me alegra tener los dos mundos. Siento que mi lugar est6 en algin lugar entre la cultura etiope de fraternidad, paciencia, entrega y calores familiares y la cultura occidental de correr, Ilegar y adquirir.Voy a la universidad con ropa etiope. Incluso en Harvard, en ocasiones especiales, usar6 mis trajes etiopes. Es parte de mi, y no importa d6nde viva. Yarden cria a su hija como una etiope orgullosa: le da de comer platos etiopes, le habla en amhdrico y le hace escuchar su misica etiope tradicional. Entre los ositos y conejos de peluche se preocup6 que hubiera lugar para una muheca negra, que se llama Aneish, que significa 'a verte' en amhdrico.
- iVolviste a visitar Etiopia?
Hace tres ahos fui a una conferencia de paises en desarrollo. Cuando dej6 Etiopia no sabia lo que era una universidad,yahora regress como representante de una, y como investigadora judia que tenia algo que decir. Me dio una increible sensaci6n de orgullo. Un dia viaj6 al norte y llegu6 cerca de mi aldea, pero no fui porque implica una caminata de varias horas, todavia no hay autobs que Ilegue al lugar. Lo lament, pero senti que habia Ilegado lo mis cerca posible. Vi nihos pastores como yo, y pens6 que cada uno de ellos puede Ilegar hasta donde yo he Ilegado si recibe la oportunidad. No senti lIstima por ellos ni me pareci6 que su vida fuera tan dificil: son felices con lo que tienen y probablemente tienen una paz interior mayor que la mia". Ahora, Yarden piensa en el futuro. Dice que Harvard no serd la Cltima parada: quiere ser la primera mujer etiope que encabece la Escuela de Educaci6n en la Universidad de Tel Avivy la primera docente universitaria etiope. La politica est6 fuera de su mundo. Le interesa mucho mis viajar a la luna, ver la tierra desde arriba,y ser madre de tres o cuatro nihos mis. Indudablemente esta historia emociona... ser digna de ser, su vida honra a la especia humana.Yarden se Io merece todo.