Citation
Nueva Sion

Material Information

Title:
Nueva Sion
Creator:
Mifleget ha-po°alim ha-me®uḥedet (Israel)
Place of Publication:
Buenos Aires
Publisher:
Mapam
Publication Date:
Frequency:
Monthly
regular
Language:
Spanish
Edition:
Ano 1(1948)-ano 28(1977) ; N.S.ano 1(1984/85)-
Physical Description:
v. : ill., ports. ; 30 cm.

Subjects

Genre:
serial ( sobekcm )

Notes

General Note:
Supplement Enfoque, entered separately.
General Note:
Library has microfilm also: Jerusalem : Jewish National and University Library, 1992.
General Note:
From November 2010 paper edition free on line at :http://www.nuevasion.com.ar/ediciones.php.

Record Information

Source Institution:
University of Florida
Holding Location:
Judaica Collections at UF
Rights Management:
Copyright, Tzavta. Permission granted to University of Florida to digitize and display this item for non-profit research and educational purposes. Any reuse of this item in excess of fair use or other copyright exemptions requires permission of the copyright holder.
Resource Identifier:
233926463 ( OCLC )
ocn233926463

Full Text
,ATENTADO A LA AMIA: 134 MESES SIN JUSTICIA

"La sociedad tiene reservas xen6fobas"

4)
S

. do et

NUEVA
SION
SI ( *.*

r 1\FIRN(IO\\I
CINII ]LIDIO
U: .I.% AR(11\I1N

"Los muertos,
en Argentina, estan diez mil veces muertos"

De esperanzas tambi'n se vive

EL MOVIMIENTO JUDIO POR LOS DERECHOS HUMANOS RECHAZO EL PREMIO DAIA 2005:
Cachetazo
A LA DIRIGENCIA

El Movimiento Judio por los Derechos Humanos (MJDH) dej6 al descubierto la ingenuidad o el maquiavelismo politico de la conducci6n de la DAIA al rechazar el otorgamiento del Premio DAIA a los Derechos Humanos que intentaran entregar, probablemente, como una forma de acallar las criticas de uno de los sectores mas comprometidos de la comunidad.
"Los desaparecidos judios, Io supieran o no -dijo Pedro Resels, representante del MJDH-, estaban mil veces mas cerca de las utopias de justicia de los antiguos profetas de Israel que los corruptos que condujeron nuestras instituciones".
A sus 70 aios, la DAIA cosech6 una dirigencia ingenua o maquiavlica, ambas son formas peligrosas para una conducci6n que no est6 a la altura de las necesidades comunitarias.

I Aho 57 / #911 / SETIEMBRE 2005 / $3.-qm




CORREO DE LECTORES 2
EDITORIALES 3

ZY el homenaje a Boris Furman?

REPORTAJE CAUSA AMIA ARGENTINA LA DESCONEXION MEDIO ORIENTE COMU N ITARIAS CULTURA SOCIEDAD

415 617 819 10115
16 117 18 1 21 22 1 23
24

NUEVA ;OSION

xiste en Bariloche desde hace veinte
aros una fundaci6n con caracteristicas Onicas,tantoporsuformaci6n,comopor
el destino de sus utilidades.
Se trata de la Sara Maria Furman, financiada desde sus inicios por el sehor Boris Furman, que con esfuerzoy capital propio genero el Telesf6rico Centro Otto y la confiteria giratoria
que corona la montaha.
Luego transfiri6 la propiedad a la Fundaci6n de referencia, homenajedndola con el nombre
de su madre,fallecida.
La misma tiene por obligaci6n repartir sus utilidades en partes iguales a entidades de beneficencia de la ciudad de Bariloche,y a otras de
las mismas caracteristicas de origen judio.
Con la salvedad de que las mismas deben destinarse exclusivamente para la entrega de medicamentos ylo alimentos para gente cal renciada, asi figura en sus estatutos.
Hist6ricamente se destinaba el 50% judaico, al Hospital Israelita Ezrah. El poco claro manejos de esos fondos, y la quiebra del mismo Ilevaron a que se Io retirara de la lista de beneficiarios el aro pasado.
Al producirse ese conflicto,y a desmedro de la voluntad del fundador, se intent6 dar a entidades de Bariloche el 85 por ciento, y el 15 por

ciento restante al Asilo de Burzaco. La denuncia realizada al respecto, y la intervenci6n personal del sehor Furman, fren6 esa injusta acci6n, logrindose que los $460o.ooo correspondientes fueran recibidos por el Asilo. Para dimensionar la cantidad es justo decir que es tanto como lo que el Joint estaba aportando para el funcionamiento del mismo, y que es casi exactamente lo necesario para cubrir los gastos operativos del mismo. Los directivos de la entidad se comprometieron a homenajear al sehor Furman por su colaboraci6n y a respetar el compromiso de invertir esos fondos en los establecido, todo ello en forma previa a recibirlos. Afin de aceptar el aporteviajaron a Bariloche el gerente del Asilo el sehor Senderosky y el asesor legal del mismo, recibieron el cheque correspondiente yestuvieron reunidos con los integrantes de la Comisi6n Directiva que trataron de realizar la maniobra denunciada. Luego de pasados seis meses de recibidos los fondos, se sigue esperando el acto de reconocimiento.
Tambidn supimos de los intentos antiestatutarios de cambiar el destino de los fondos, de remedios ylo alimentos para carenciados, a la denominaci6n de fines altruistas, con Io poco

especifico y dificil de controlar que seria bajo esas palabras, para ello por su puesto actian funcionalmente en conjunto con los citados miembros de la CD.
No s6lo eso, sino que reunidos nuevamente con esa misma gente, la que trato de apoderarse de los fondos,trataron el tema de remover al Onico integrante de la colectividad, en el Consejo de Administraci6n, que casualmente fue el que denunci6 la maniobra e impidi6 que se concrete. El cargo en cuesti6n es el de Tesorero, primordial en el control del funcionamiento de la fundaci6n, y tambidn en el control posterior de los fondos donados. Cuiles serin las intenciones de los directivos del Hogar Israelita de Burzaco? Por qu6 buscan evitar controles? Por qu6 no reconocen pOblicamente la donaci6n, y el caricter de benefactor del sehor Furman?
2Sabe la nueva conducci6n de AMIA lo que est6 ocurriendo?
La falta de un verdadero control comunitario permiti6 que suceda lo que pas6 con el Hospital Israelita. Que no vuelva a ocurrir.
Daniel Reisfeld
Bariloche

EDITOR RESPONSABLE:
Danny Nakash.
JEFE DE REDACCION:
Guillermo Lipis.
ASISTENTE DE REDACCION:
Barbara Lichtman.

A.P.E.M.I.A. (AGRUPACO'N POR EL ESCLARECIMIENTO DE LA MASSACRE IMMUNE DE .. AMIA): A.RE.M.I.A. (AGRUPACI6N POR EL ESCLARECIMIENTO DE LA MASACRE IMPUNE DE LA AMIA):

"Una destituci6n sin condenas"

MESA DE REDACCION:
Alicia Benmergui,Julian Blejmar, Roberto Faur, Pablo Gorodneff, Guillermo Lipis, Horacio Lutzky, Diego Melamed, Roberto Moldavsky, Danny Nakash, Pablo Pejlatowicz, Hugo Presman, GerardoYomal yValeria Zapesochny.
AGRADECEMOS LA COLABORACON DE:
Ricardo Feierstein y Jorge lacobsohn.
Desde Israel:
Daniel Alaluf,Yossi Beilin,Alberto Mazor y losi Sarid.
Desde Suiza:Juan Gasparini. Desde Alemania: Guillermo Atlas y Roberto Frankenthal. Desde Uruguay: Mauro Goldman. Desde Estados Unidos: Ismael Vihas. Fotografia: Leonardo Kremenchuzky.
SERVICIOS INFORMATIVOS:
* Hagshama
* El Corresponsal de Medio Oriente y Africa
* SERPAL
* ARGENPRESS. Info
COMERCIALIZACION YSUSCRIPCIONES: Pablo Gorodneff.
DISENO GRAFICO:
)espacl oze.
info@espaciozero.com
Registro de la Propiedad Intelectual No 1763 Impreso en Argentina / Printed in Argentina. Los editores no se responsabilizan ni necesariamente comparten las opiniones de los articulos firmados.
REDACCION Y ADMINISTRATION:
Tte. Gral.J.D. Peron 3638 (C1198AAR) Ciudad de Buenos Aires,Argentina. Tel: [+54111] 4865-2804 /2823 / 4867-3727 Fax: [+54111] 4865-2810 e-mail: nuevasion@sion.com
Fecha de cierre:
5 de setiembre de 2005 Fecha de salida: io de setiembre de 2005

os jueces que resolvieron la destituci6n de Galeano se las arreglaron para entregar su cabeza y, al mismo tiempo, rechazar el 90% de los cargos en su contra. Por qul Io destituyeron? Su tardia destituci6n fue por haber sido el responsable de la "organizaci6n" (sic) del pago de 4oo.ooo d6ares a Telleldin, acreditado hace ya 4 aros en el juzgado de Bonadio. Entonces, para los jueces del Jury, el Onico delito cometido por Galeano fue aquel que nunca podria haber hecho en soledad: era imprescindible contar con el apoyo politico y material de los tres poderes del Estado. Pero al presentarlo como "organizador"y no como "representante" del Poder Judicial en

las maniobras del pago, losjueces del Juryse preocuparon por no responsabilizar politicamente al conjunto de los funcionarios del Poder Ejecutivo (Ministerio del Interior, Secretaria de Seguridad, Ministerio de Justicia, SIDE) y de la Comisi6n Bicameral del Poder Legislativo.
Mirado con atenci6n, le perdonaron la vida en 12 acusaciones, los jueces absolvieron a Galeano de todos los delitos que cometi6, considerindolos 'cuestiones de procedimiento' en las cuales se abstuvieron de opinar, descalificando el caricter politico de estejuicio. Asi, Galeano no resulta responsable penal ni siquiera por los delitos por 61 cometidos: Io absolvieron de intervenciones telef6nicas

ilegales, complicidad en torturas a un detenido, ocultamiento de legajos alas partes, destrucci6n de pruebas, entre otros cargos, Ilegando a defender el derecho del juez a grabar declaraciones subrepticiamente. Lo exculparon -incluso- de la acusaci6n de "falta de imparcialidad".
"Este fallo esti por detris ain del fallo del TOF 3 que consagr6 la impunidad al liberar a Telleldin, Ribelli y compahia. Como sucedi6 con ellos,a Galeano lo mandan a su casa",sintetiz6 Ginsberg.
Los jueces del Jury de enjuiciamiento fracasaron en cualquier intento de renovaci6n del aparato de Justicia y de avanzar en la investigaci6n de los delitos"conexos".

De Arboles y la memoria

Hace 15 aros -el 11 de julio de 1990- falleci6 mi hermana. Sabrina Karina Obludzyner se encuentra enterrada en el cementerio de La Tablada, en Argentina. Como ustedes se podrin imaginar, luego de que mi hermana falleci6 -con s6lo 17 aros de edad- mi familia qued6 destruida.
Desde hace tambidn 15 aros mis padres -Boris Obludzyner y Felisa Vinocur- decidieron plantar un 6rbol junto a la tumba de Sabrina por varias razones... pero para mi, siendo en ese entonces un niho de 13 aros, la idea del 6rbol era para proteger a Sabrinita del sol en veranoy de la lluvia en invierno.

En sintesis, mis padres por mis de 12 aros fueron al cementerio todos los domingos y yo creci con eso: mis padres cuidando el 6rbol todas las semanas.
Ese 6rbol significaba muchisimo para mi familia y este aro, cuando mi familia se dirigi6 al cementerio para conmemorar el 15 aniversario del fallecimiento de mi hermana, descubri6 dolorosamente que alguien decidi6 cortar el 6rbol sin previo aviso, sin carta, sin Ilamado, sin nada. Simplemente lo cortaron, y luego de 15 aros volvieron a destruir a mi familia.
Escribo porque me parece que las autorida-

des pertinentes de AMIA actuaron muy mal para con mi familia y les causaron un dolor muy grande al no darles la oportunidad de mudar el 6rbol y replantarlo en otro lado. Creo que el daho se veria minimizado si las autoridades pertinentes pidiesen humanamente disculpas a mi mam6, a mi pap6 y a mis hermanos.
Mariano Obludzyner
Qiryat Ono, Israel.
N. de la R.: Esta carta fue remitida a las autoridades de la AMIA quienes se pusieron en comunicaci6n con la familia de Mariano.

MESA SOCIAL VOLUNTARIA NECESITAMOS MEDICAMENTOS...
Vbluntadrla CoOdlnadorm: Dra. Nelly Eslrovlch rTAm cnRa cmUNmaR -*io4ae4N7-3726/27




PREMIOS DAIA:
Juego de espejos
Por Guillermo Lipis
EN SU 'TRATADO DE LA TOLERANCIA' VOLTAIRE AFIRMABA OUE EL LEMA DE
LOS FANATICOS ERA:"PIENSA COMO YO O MUERE'.

EI Mavimienta Judio par los Derechos Humanos (MJDH) habria sacado su
ElI Movimiento Judio por los Derechos
certificado de defunci6n de haber aceptado el Premio DAIA por Io que gran parte de sus sobrevivientes decidieron preservarla de su mimetizaci6n con una DAIA acritica y que, a fuerza de actos y negociaciones entre bambalinas, intent6 imponer una distinci6n que, tal vez, hiciera olvidar de su ausencia de critica acerca de su desempeho durante la 6poca del Ilamado Proceso de Reorganizaci6n Nacional. El recepci6n de esta distinci6n ya habia sido rechazada por el CELS, un mes antes de la entrega de los premios, y que de haber estado con vida el Rabino Marshall Meyer, la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH) tampoco la hubiera aceptado.
En el articulo de la pigina 18 y 19 de esta edici6n, el secretario General de la instituci6n, Julio Toker,jura y perjura que fueron traicionados por Herman Schiller; pero,en todo caso, re-

cibieron del co fundador del MJDH, una dosis de su propia medicina: prometieron una autocritica que no hicieron, y Schiller prometi6 recibir un premio que el MJDH, orginicamente, nunca estuvo dispuesto a recibir.
En este juego de espejos, nadie ofrece tanto como el que no piensa cumplir. La DAIA ofreci6 su miximo premio porque, tal vez, nunca haga la autocritica.Y Schiller prometi6 que recibirian el premio porque sabia que el MJDH nunca lo aceptaria.
La DAIA se preocupa por tratar de alinear a una comunidad que no termina de aceptarla como su autoridad politica techo producto de las acciones de su actual conducci6n, que continda enfrascada en sus propias acciones como un autista cr6nico. Pero de Io que no se dan cuenta es que reciben Io que dan:promesas vacias de no conducen a ningIn lado. Y eso, por supuesto, no es el mejor destino para una instituci6n.

LA DESCONEXION:
De esperanzas tambien se vive

Acaba de producirse uno de los cortes hist6ricos, tal vez, mis trascendenA caba dle producirse uno dle los cortes
tes desde la creaci6n del Estado de Israel. Shar6n acaba de finalizar su Plan de Desconexi6n Unilateral. Pragmitico, alfin yal cabo, el actual Primer Ministro de Israel comprendi6 Io que muchos de sus fan6ticos seguidores no pueden interpretar ain: que la continuidad de Israel como Estado soberanojudio estaba enjuego debido al poder demogrifico del pueblo palestino contra el que resultaria imposible luchar.
Es dificil pensar que Shar6n haya cambiado sus posiciones ysu escasa simpatia por los palestinos. Sin embargo, y a pesar de su dogma impuesto por ahos y ahos de violencia en la regi6n, supo priorizar una visi6n de estadista que Io puso en contra de una importante corriente interna de su partidoydel movimiento religioso ortodoxo en general.
Ocupar y ser ocupado es antisocial, y ea ahi donde comienza la muerte de las esperanzas y utopias. Por eso, exactamente por esto, tambidn es importante el retiro de la Franja de Gaza y de las cuatro colonias de Cisjordania.
Sin embargo, los simpatizantes de la derecha, yfundamentalmente -desde la didspora- para aquellos que creen que esto es un fracaso hist6rico de Israel, conviene recordar que no es la primera vez que un gobierno de derecha entrega territorios. Para aquellos olvidadizos que s6lo recuerdan el tratado firmado entre Menajem Beguin yAnwar El Sadat, es oportu-

no destacar que Shamir concurri6 a la Cumbre de Madrid y el mismo'Bibi' Netahyahu (el mis f6rreo opositor a Shar6n dentro del Likud) entreg6 Hebr6n.
Hoy, es posible que estas sean las Oltimas concesiones otorgadas por el viejo halc6n a sus vecinos palestinos quienes tienen, ahora, una responsabilidad hist6rica con viento a favor de su lado.
De esperanzas tambidn se vive afirma un viejo dicho. Esta es una oportunidad para todos. La historia propone a los pueblos momentos ineludibles y muchas oportunidades se han desperdiciado,ya, en el Medio Oriente.
Oue esta no resulte una mis depende de todos los factores de la regi6n y de los hombres y naciones de buena voluntad que est~n en condiciones de ejercer un rol decisivo para fortalecer esta instancia de paz.
Isaac Asimov solia afirmar que "s6lo hay una guerra que puede permitirse el ser humano: la guerra contra la extinci6n". De esto se dio cuenta Shar6n cuando sevioforzado a renunciar a Gaza, porque el peligro mayor estaba del lado del espiritu de Israel y su identidad como el Onico Estado soberano y responsable por el colectivojudio.
Perder este caricter seria trigico, y una derrota de la que dificilmente hubiera podido volverse.

XAXMeretz argentina
Declaraci6n
EN RELACON AL ACTO DE ENTREGA DE LOS PREMIOS DAIA 2005, EN RECONOCIMIENTO A INSTITUCIONES DESTACADAS EN IMPULSAR LA
DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS, MERETZ ARGENTINA DECLARA:
12) Apoyamos la actitud de rechazo por parte del Movimiento Judio por los Derechos Humanos a recibir dicho reconocimiento de manos de la actual dirigencia de la DAIA. 22) Resaltamos la valiente acci6n Ilevada a cabo por compaheros de nuestro movimiento, algunos dirigentes comunitarios y shlijim que oportunamente coadyuvaron a salvar vidas en ese luctuoso momento de nuestra historia. 32) La comunidad toda sigue esperando la autocritica de la DAIA con respecto a ese periodo penoso, que se pretendi6 zanjar con la publicaci6n del Inventario del archivo hist6rico sobre el rol de la DAIA frente a la dictadura militar 1976-1983.
ag
1.3 N U E=VA
S -nION
4867-3726/27 nuevasion@sion.com




NORBERTO LA PORTA, CANDIDATO A DIPUTADO POR EL PARTIDO SOCIALISTA:
"La sociedad tiene
reservas xen6fobas"
Por Pablo Pejlatowicz
EL LEGISLADOR PORTEIO NORBERTO LA PORTA LIDERA LA LISTA DE CANDIDATOS A DIPUTADOS NACIONALES DEL PARTIDO SOCIALISTA PARA LAS PROXIMAS ELECCIONES LEGISLATIVAS DE OCTUBRE Y SE PERFILA COMO UNA ALTERNATIVA POLITICAL OUE LE "DI AL CONGRESO LA IMPORTANCIAY EL ROL APORTADO POR LA CONSTITUCI6N"MANTENIENDO LAS POLITICAS OUE VALORIZAN LAS PROBLEMATICAS SOCIALES. EN ENTREVISTA, EXCLUSIVA PARA NUEVA SI6ON, LA PORTA (67 AIIOS) REVISA SU VINCULACION CON LA COMUNIDAD JUDIA Y SOSPECHA"DE LA ACTITUD COMPLICE DE ALGUNOS ORGANISMOS GUBERNAMENTALES RESPECTO A LOS ACTOS ANTISEMITAS ".

iQu4 vinculos tiene con la comunidadjudia?
En particular, por supuesto, tengo vinculos desde la juventud. La comunidad judia ha estado siempre ligada al socialismo y hemos sido el primer partido en reconocer la fundaci6n del Estado de Israel. Hay una integraci6n real del socialismo con la comunidad. Es permanente y no de coyuntura. Ademis, por diversas razones Ilegu6 a compartir informaci6n sobre todo lo que ha sido la Sho6 y la memoria.
ITuvo algiTn involucramiento en el tema AMIA?
Tuve una actitud de solidaridad desde el primer momento.
Hemos acompahado con nuestros reclamos de justicia. Lo mismo con el trigico episodio con la Embajada de Israel, considerando que era una verdadera afrenta para la Naci6n argentina que esos delitos de lesa humanidad se mantengan impunes. Seguimos reclamando y estamos de acuerdo con los sectores de la comunidad que han tenido una actitud inclaudicable en la bisqueda dejusticia.
iLa sociedad percibe distinto a la comunidad antes y despubs del atentado?
Creo que si. Me parece que, de alguna ma-

nera, la sociedad argentina tom6 conciencia de que se estaba frente a un caso objetivo de injusticia. Frente a una intenci6n discriminatoria inaceptable para la conciencia civil y moral de los argentinos.
iCree que la sociedad argentina es antisemita?
Aparecen brotes que el Gobierno debiera prevenir y reprimir. Es inaceptable la actitud de olvido que suelen ofrecer los organismos gubernamentales a los pocos dias de ocurridos los sucesos. Nunca se terminan de investigar como corresponden. Cuando esto sucede reiteradamente, genera una especie de actitud c6mplice que es necesario tener en cuenta y reclamar para que no se repita.
iConsidera que la sociedad argentina es discriminatoria?
En t&rminos generales creo que no. Pero hay sectores que tienen una especie de inconsciente que los moviliza. Sectores de la derecha, algunos pertenecientes a un 'nazionalismo' (con zeta) que noterminan de desaparecer. Creo que las nuevas generaciones tienen la posibilidad de desarrollarse con una cultura distinta a la que se conoci6 en las d~cadas del '30,'40 y del '5o, de las que se derivaron actitudes politicas discriminatorias, contra el

mundojudio e, incluso, contra otras comunidades latinoamericanas. Es como una reserva xen6foba que aparece a veces como consecuencia de la falta de reflexi6n ode la ignorancia de algunos sectores. Algunas veces esa falta de reflexi6n es cultivada. Y eso es Io mis preocupante.
ZA partir de alguna Internacional Socialista entr6 en relaci6n con dirigentes israelies?
Pude conocer a grandes figuras.Yo estuve en Israel yvisit6 instituciones hist6ricas en la lucha por la justicia social. Tome contacto con dirigentes laboristas y del Mapam. Tengo tambidn un recuerdo imperecedero de un viejo presidente de Israel, Itzjik Nav6n. Fue un hombre que hablaba maravillosamente el castellano por su origen familiar sefaradi.
Tuve la suerte de conocer a Shimon Peres, un gran estadista;yen esa ocasi6n estuveacompahado por uno de mis grandes amigos, Gilbert Lewi.

iQu6 resalta del paso de Lewi por la presidencia de la DAIA?
Lo destacable de Gilbert es su mirada amplia y su generosidad, lo que no quiere decir condescendencia. Sabe decir no en el momento oportuno. Eso era lo que Io caracterizaba y distinguia, Io que hizo que mucha gente de la colectividad lo siguiera y apoyara porque sentian que estaban recuperando, a trav6s de 61, la vieja estirpe de dirigentes de otras 6pocas.
INTERNAS SOCIALISTAS
La Porta ysu lista,'Unidad Socialista',obtuvieron 70% de los 7.322 votos emitidos en las internas abiertas del pasado 7 agosto, que realizara el Partido Socialista para elegir candidatos a diputados nacionales por la Ciudad de Buenos Aires. La Porta se impuso al actual diputado H~ctor Polino, que obtuvo el 30% restante en'Conducta Socialista'. Luego de la derrota, Polino intent6 impugnar los resultados pero La Porta inform6 que lajusticia electoral desestim6 las acusaciones.

Bar y Bat Mitzva
en Tzavta
UNA FORMA DE CELEBRAR LA CONTINUIDAD JUDIA

570 AM
RadioAgein
Gal Imhaas
e~..
flriCO Emmy
y Mew viem

ff
ABIERTA LA INSCRIPCION

Informes: 4867-3726/27 1 Preguntar por Pablo.
1101




iQu4 sucedi6 en las internas con Hctor Polino?
Ambos queriamos ser candidatos y entiendo que tengo derecho a aspirar al Congreso Nacional porque Polino ya fue Diputado de la Naci6n por12 aios y la alternancia es buena. Simplemente tuvimos algunas desinteligencias que, espero, queden en la an6cdota. Son, por cierto, dolorosas, pero nosotros ganamos las dos internas en forma abrumadora. Una por el 71% de los votos y la segunda por el 80%.
Ya se definieron las internas. Pero siendo ambos dirigentes socialistastan reconocidos,iusted tiene objeciones en compartir lista con 61I?
De ninguna manera. Lo dije antes de la elecci6n: si me toca perder voy a ayudar al que gane.
Mi estilo es saber ganar y perder. No tendria ningiJn inconveniente en compartir la lista.
iCudles son sus principales propuestas como candidato a diputado?
A veces me pregunto 'equ6 nos pasa a los argentinos que no podemos salir de las crisis recurrentes que no se solucionan y se acumulan?'. Esta es la gran discusi6n que hay que Ilevar al Congreso de la Naci6n, sin la pretension de hegemonia o soluciones migicas que puedan salir de un solo hombre o sector.
Por eso no comparto la actitud del Presidente de la Repiblica, N~stor Kirchner. Hay que Ilegar con una actitud firme, dispuestos a entendernos y contemplando que las soluciones se tienen que encontrar en conjunto dentro de un diilogo democritico. Voy a trabajar sobre ejes esenciales en los que esti presente la cuesti6n social. El terrible drama de la desocupaci6n se resuelve impulsando empleo genuino, y capacitaci6n

laboral para que la gente pueda encontrar d6nde ubicarse en el marco de Io que esperamos sea una recuperaci6n econ6mica cierta y sustentable.
Voy ocuparme de que la clase trabajadora argentina recupere los derechos laborales que ha perdido. Debe impulsarse una verdadera reducci6n de la brecha entre los mis ricos y los mis pobres a trav6s de una verdadera distribuci6n de la riqueza. Me parece una injusticia que se reconozcan las deudas con el exterior, con los organismos internacionales pero no con el pueblo, que cuando Ilega a la tercera edad se encuentra desvalido y tiene que admitir ser protegido por sus familiares o vivir de poco menos que de la limosna del Estado. No puede ser que la Argentina tenga otra vez analfabetos y que soporte la realidad de la deserci6n escolar.
En la medida en que la educaci6n novuelva a tener el contenido que supo darle en su momento la ley 1420, la Argentina seguiri siendo un pais de excluidos ysin rumbo.
iQu4 rescata y qu6 critica del gobierno de Kirchner?
El Presidente dio un paso importante cuando tom6 la decision de eliminar la Corte Suprema menemista, reemplazando a esos sectores por hombres y mujeres probos e independientes.
Perotendria que haber hecho lo mismo con el Poder Legislativo. Mientras el Poder Ejecutivo siga considerando que el Congreso es una especie de ap6ndice, vamos a seguir teniendo una Republica condicionada. La regla de oro es la division de poderes que hoy, francamente, no existe. Este es un fuerte reclamo que Ilevar6 al Congreso ya que estin dadas las condiciones hist6ricas para dar este debate.

*JOINT 4T ed
MM v NI ; Z MU lbZA fldw&d 1 istqmIs o

PAOLO AZZANI
Novi=
Pak At dComm Emr
Pia 75. DsAkat
lTnx a 11)4342-XM
ilmt
s" 0oxi IXh




MIGUEL WIAZKI:
"Los muertos, en Argentina, estan diez mil veces muertos"
Por Guillermo Lipis

"OCULTA, Y SE OCULTA A SI MISMA, LA MAGNITUD DE LO ACONTECIDO, LA MAGNITUD NACIONAL, GEOPOLITICA, TRASNACIONAL Y LO RELACIONADO CON LA CONDITION HUMANA DE LA TRAGEDIA" AFIRMA, RESPECTO A LA OPINION POBLICA, EL PERIODISTA MIGUEL WIIRAZKI CUANDO SE LE PREGUNTA COMO 1STA ABORDA EL ATENTADO A LA AMIA.
EL AUTOR DE'LA NOTICIA DESEADA'(SU OLTIMO LIBRO REFERIDO A LAS CREENCIAS DE LA OPINION PUBLIC MAS ALLA DE LO PUBLICADO POR LOS MEDIOS Y LA VERDAD DE LOS HECHOS PRODUCIDOS EN UN ACONTECIMIENTO) AFIRMA OUE LA OPINION POBLICA"NEGOCIA SU ETERNA INOCENCIA". "HAY UNA VERDADERA PRESION DE LA OPINION PUBLICA -DICE WIIAZKI EN ESTA ENTREVISTA- CUANDO SUS ACTOS TRASCIENDEN Y PERMANECEN. PERO SI LA PRESION ES SIMBOLICA,Y LOS ACTOS SE ATENUAN, OUIERE OTRA COSA OUE LO OUE MANIFIESTA"Y"NEGOCIA SU ETERNA INOCENCIA.

En su libro, usted instala la idea de que la opini6n pdblica cree Io que quiere, arma su realidad independientemente de Io que los medios opinen. Pero, ademis, tambidn los medios apuntan a reforzar Io que la opini6n p~blica quiere pensar sobre algunos temas. iC6mo podria aplicar estas ideas en el atentado a la AMIA?
Tanto el atentado de la Embajada de Israel como el de la AMIA fueron minimizados por la opini6n piblica. Me parece que el deseo, aqui, est6 articulado con una invisibilidad. Como que esto no pas6 en tanto y en cuanto no hay una acci6n desde algunos sectores comunitarios hasta las dimensiones sociales de la Argentina tendientes a desocultar lo sucedido. No hubo deseo de verlo.
ZEsoocurri6desde el establishment nacional, desde la comunidad, desde los medios, desde la opini6n pdblica...?
Desde todos esos actores juntos. Generalizando, y siendo un poco injusto al hacerlo, no se quiso ver la magnitud de Io acontecido y de su gravedad. De tal forma que no hay una voluntad social, comunitaria, institucional, medidtica y gubernamental mis all de los cambios observados ltimamente. Es asombroso que no se haya descubierto nada.
iPodria hacer una breve descripci6n de qu6 cree que le corresponde a cada una de estas instancias que conformaron -por acci6n u omisi6n- las obstrucciones o el ocultamiento?
Vamos a empezar por uno de los temas mis complejos que, a mi juicio es el de la opini6n piblica, porque ahi existe cierto de estereotipo y acusaciones contra el judaismo que tambidn remiten a la 6poca de la dictadura y al "por algo ser6".
Recuerdo que en el caso de la Embajada se hablaba de que habia un arsenal adentro del edificio. Eso era como decir"fueron ellos mismos porque son muy malos". Este prejuicio, en cierta manera, sigue existiendo; de modo que

hay cierta responsabilidad de la opini6n publica por no insistir -en t&rminos masivos- en que cosas tan horrendas sean desocultadas. La presi6n de la opini6n piblica, cuando trasciende los actos puntuales, cuando permanece a trav6s de los ahos, es una verdadera presi6n. Pero si esa presi6n es meramente simb61ica, y los actos se atendan, entonces la opini6n publica quiere alguna otra cosa de Io que manifiesta. En los casos de la Embajada y la AMIA, aunque suene antipitico, no descartaria que el antisemitismojuegue en estas historias de ocultamiento.
iUna especie de ocultamiento promovido por la opini6n pdblica?
Claro. La opini6n pOblica oculta y se oculta a si misma la magnitud de Io acontecido, la magnitud nacional, geopolitica, trasnacional y aquello que tiene que ver con la condici6n humana de la tragedia. Me da la impresi6n,detodas modos,que cuestiones comoestas generan la posibilidad de un cierto protagonismo medidtico de personas vinculadas a la comunidad vacias de fondo. Noto, como periodista, palabras grandilocuentes -de parte algunos sectores comunitarios- y figuras que deben de habertenido compromisos muy estrechos con Io peor del poder en la Argentina. Ahi es cuando se cruza una suerte de asociaci6n entre
los intereses de los
S Agobiernos de turno con los dirigentes comunitarios de turno
U Dpara los cuales no es (o no fue) funcional
avanzar en esta investigaci6n. No entiendo
por qu6 habria que
negociar con un gobierno cuando lo que hay que hacer es descubrir Io que ocurri6.
.Y qu6 cree que negocia la opini6n pdblica tapando estas cosas?
Negocia su eterna inocencia. Una vez, por ejemplo, un taxista me comentaba que en su edificio habia un tipo que era judio, y que se habian juntado con el consorcio para ver qu6 se hacia con 61, porque "no nos iban a complicar la vida a nosotros", decia. Ese es el tema: hay un 'nosotros'y hay un 'ellos' de tal modo que el 'nosotros' es siempre inocente, enajenado y no responsable respecto a la resoluci6n de Io que le acontece a una minoria.

.Para que serviria?
Para ocultar el imperativo moral que implica darse cuenta que sitiene que ver con eso y que no debe conformarse con Io que est6 leyendo porque, quiz6, encubre mis que descubre. Y que debe debatir y Ilevar el tema a todos los espacios de discusi6n posibles. Pero la opini6n piblica se aleja de eso como se aleja de cualquier mododevinculaci6n con el menemismo diciendo que a Menem Jr. Io mataron algunos sehores que son 'otros'. Como si el mal estuviera siempre afuera nuestro. Esto es muy importante para algo que se denomina "salud social". Hay una preservaci6n del inconsciente porque es casi como el "yo novi nada" en la 6poca de la dictadura. Esto es Io que, en Io profundo, no ha cambiado."Yonovi","yono sabia","yo notengo nada que ver", de tal modo que yo soy la victima.

C6mo se mantendria este concepto de negligencia del "yo no fui" reconvertido en "salud social" en los actores de gobierno y en los medios. Parece que los muertos, no s6lo por los de la Embajada y la AMIA, terminan cayendo en un agujero negro.
Los muertos en la Argentina estin diez mil veces muertos.Y por eso persisten como fantasmas: porque la muerte tambidn se enajeniza. Siempre es del otro.
Si no son los muertos de la opini6n piblica, no son los muertos de los medios -porque no investigan y siguen la verdad oficial- y no son los muertos del Gobierno, porque no se hacen cargo...
Como si no tuvieran nada que ver con nosotros y, sobre todo, no queremos saber quidnes tuvieron que ver.
iLe parece que eso se mantiene hasta hoy, incluso con el cambio de Gobierno?
Pareceria haber algunos gestos diferentes, pero es una responsabilidad conjunta y muy compleja que hayque medir por resultadosy no por

Io que sucede en el palco cada 18 dejulio. Me parece que no es Io mismo el menemismo que este Gobierno, pero los resultados dirin. La voluntad concreta debe materializarse. No estoy de acuerdo con elogiar a priori a nadie pOblicamente.
En la causa AMIA, ipor qu6 los medios tomaron la verdad oficial al dedillo y no produjeron investigaciones paralelas que rompieran ese equilibrio?
Por multiples razones: por seguidismo de la opini6n piblica, por vinculaciones con sectores oficiales, porfalta de calidad periodistica que no es un tema menor-, porlos estindares de calidad de los propios medios, por la capacidad de investigaci6n, el tiempo o el dinero necesario para investigar (que en la Argentina no es el ideal ni mucho menos).

Sin embargo hubieron hip6tesis alternativas, y sabiendo los periodistas que 6stas existian, sus editoriales no las consideraron.
Le voy a responder con otro ejemplo. Yo trabajaba en la revista 'Noticias' cuando asesinaron Cabezas. En un momento supe que las tapas de Cabezas ya no le interesaban a nadie. Este era un compromiso muy interesante de sus compaheros porque estibamos dispuestos a avanzar radicalmente con la investigaci6n y propagarla periodisticamente. Pero los consumidores dejaron de leer estas noticias.
ZEl parimetro de medici6n era la venta?
Hay diversas formas de medir... pero sea como fuere, implicaba cambios editoriales que una empresa con fines de lucro debia hacer. Esto es el periodismo real y no lo voy a discutir. Es periodismo masivo, y es asi en todas partes del mundo. Si el interns de la opini6n piblica decrece notablemente, la voluntad de investigaci6n de los medios tambidn.
M~s allA de que decrezca, siempre queda una meseta. ZCon qud Ilenan ese espacio?

"HAY CIERTA RESPONSABILIDAD DE LA OPINON PUBLICA POR NO INSISTIR
-EN TfRMINOS MASIVOS- EN OUE COSAS TAN HORRENDAS (COMO EL ATENTADO A LA EmBAJADA Y LA AMIA) SEAN DESOCULTADAS". I




Otro ejemplo: el juego de Truco de 'Clarin' vende mis que una noticia. Entonces hay una coproducci6n medidtica que se ve reflejada en el hartazgo producido sobre las noticias horrorosas. Me da la impresi6n que en la Argentina, la investigaci6n periodistica es personal.
Yo escribi un libro sobre los Rodriguez Sa y estuve 5 aios investigando. No quiero ser auto referente, pero si esta investigaci6n no la hubiese hecho por mis propios medios, nadie la hubiera financiado.
La investigaci6n periodistica a full, la emblemitica, la que ha cambiado la historia es producto de voluntades individuales. Hay aportes importantes de los medios, pero son los periodistas, cuando tienen una pista, una verdad, cuando se animan a cosechar mis rechazos que apologias, no hacen clientelismo y se bancan hacer un libro a pesar de todos los riesgos -y aunque venda poco- quienes cambian la historia.
iRecuerda algo en particular que valga la pena rescatar vinculado con el tema AMIA?
Los fuertisimosvinculos entreel menemismo y la comunidad. Una vez pusieron presos a unos modelos contratados por'Noticias'...
... Es el caso de la Trafic que pas6 por la sede de Macabi?
Si, fue un error periodistico. Pero sea como sea, esa acci6n de la revista fue anunciada previamente a las autoridades del Gobierno, del Ministerio del Interior y de la Policia. La cuesti6n es que estos pibes terminaron presos igual, a pesar de haber tornado todos los recaudos. Antes de publicar la revista contando todo lo sucedido, altisimos allegados a funcionarios del menemismo sabian lo que se iba a publicar, sabian a quidn le habiamos pedido columnas.
Pero esa es una filtraci6n desde el medio...
O de los dirigentes comunitarios que comentaron lo que iban a escribir.
Vamos de nuevo, la revista pidi6 columnas a dirigentes comunitarios, y usted dice que la filtraci6n al menemismo fue por intermedio de los dirigentes comunitarios?
Me dio la impresi6n que si.
ZY no pudo ser una filtraci6n desde 'Noticias'?
No, 'Noticias' estaba totalmente enfrentada

con el menemismo, los que hacian esa nota no eran tipos con canales de didlogo abiertos con esos sectores del Gobierno.
iRecuerda a quidn le habian pedido columnas?
A gente de la mis alta jerarquia comunitaria del momento.
iCree que se puede romper este circulo vicioso entre la opini6n piblica y los medios?
En la Argentina no
por ahora.
Es como ir contra la
E l ola mayoritaria.
Cuinta verdad es
capaz de tolerar la
sociedad argentina y seguir comprando un medio? Cuinta insistencia temitica que aleja a la gente de su sendero bifurcado de la realidad puede resistir un medio? Muchas veces los estudios sobre la hostilidad de la opini6n piblica sobre los mediostienen que ver con razones diferentes alas que se manifiestan. Las encuestas de opini6n se responden desde el deber ser. El lector dice: la nota que yo m6s leifue la de la AMIA, pero cuando tratis de comprobarlo la nota mis leida termina siendo, por ejemplo, la de Maradona.
En general, el escalaf6n viene asi: fitbol, sexo, poder y farindula; y muchisimo mis abajo lo que la gente dice que lee. El 90% dice que lee notas de investigaci6n pero la gente quiere entretenerse. Y no culparia ni a la opini6n pOblica ni a los medios, es un hecho.
Es un hecho, pero convengamos que los medios dejan de responder a un enfoque pedag6gico, dejan de ser educativos.
Cumplen funciones multiples. Sobre todo los diarios de referencia. Es una funci6n cultural, pedag6gica. Tienen que investigar, hablar de politica yentretener.
Respecto a la autocritica de los medios, me parece que hay una cierta evoluci6n, una deliberaci6n muy incipiente. A corto plazo no va a haber cambios radicales pero hay una profesionalizaci6n del periodismo, hay di6logo, hay algin tipo de posibilidad. Igual la organizaci6n socio medidtica apunta fuertemente al entretenimiento, sobre todo en los medios electr6nicos. El programa de Maradona, que parece secundario, tuvo 40 puntos de raiting; la gente tiene ganas de divertirse. Y hay otro tipo de cuestiones irresueltas, como la causa AMIA, que no miran o no leen.
Es todo muy raro. De todas formas, lo que me interesa remarcar es esta enfermedad social y esta co producci6n medidtica-social. Es escalofriante que en el caso AMIA y Embajada no haya ocurrido nada salvo ocultar, ocultar y ocultar.

ALEJANDRO RJA, COORDINADOR DE LA UNIDAD ESPECIAL DE INVESTIGACION DEL CASO AMIA:
Sobreseido de
una denuncia del
destituido Galeano
EL TITULAR DEL JUZGADO NACIONAL EN LO CRIMINAL Y CORRECCIONAL FEDERAL NO 4 RESOLViO -EL PASADO VIERNES 26 DE AGOSTO- "SOBRESEER A ALEJANDRO ROA" DE LA UNIDAD ESPECIAL DE INVESTIGACION DEL CASO AMIA OUE FUNCIONA EN EL AMBITO DEL MINISTERIO DE JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS DE LA NACI6N, EN RELACION CON LA DENUNCIA OUE EN SU CONTRA FORMULARA EL YA REMOVIDO JUEZ JUAN JOSt GALEANO EN MARZO DE ESTE AIIO.

E n aquella denuncia, presentada en el marco del proceso que Ilevara a su reciente destituci6n por el Juradode Enjuiciamientode Magistrados de la Naci6n, el cuestionado juez del caso AMIA habia acusado al representante del Poder Ejecutivo de "descalificar" su actuaci6n en la investigaci6n del atentado. Y al respecto, en la resoluci6n del expediente no 2987/05 se concluye que "la conducta del Dr. ROa -representante del

Poder Ejecutivo- se encuentra ajustada a derecho" y que "no configura delito... el hecho de que el Dr. Alejandro Ria haya emitido dictimenes contrarios a los intereses del (ya removido) juez que Ilev6 adelante la investigaci6n del caso AMIA, ya sea en el marco de dicho expediente, asi como tambidn en la causa en la cual se investigan irregularidades cometidas durante la instrucci6n de dicho sumario".

mmml




COSTUMBRES ARGENTINAS:

ITodo bien? Todo bien.
Por Hugo Presman

DESDE HACE UNA DICADA APROXIMADAMENTE, LOS PORTEIOS Y LOS BONAERENSES -PRINCIPALMENTE- SE SALUDAN CON UNA PREGUNTA FALAZ: TODO BIEN? EL ESCENARIO PUEDE SER UNA CALLE CUALOUIERA EN DONDE EL INTERROGANTE SE FORMULA MIENTRAS UNOS CHICOS PIDEN LIMOSNA, UN HOMBRE SOLICITA DIEZ CENTAVOS PARA UN SANDWICH, OTROS REVUELVEN TACHOS DE BASURA,O UN SIN TECHO SE APRESTA A DORMIR TENIENDO DE FRAZADA EL CIELO. .TODO BIEN?...

iTodo bien?
Pregunta ridicula en un pais en donde tener trabajo no significa dejar de estar por debajo de una linea de pobreza anor6xica, carecer de 61, es la maldici6n biblica actual. Todo bien? Sociedad fragmentada, mercado oligop61ico, partidos politicos vaciados, representaci6n politica ilusoria, la politica reducida a un intercambio prolifico en insultos y descalificaciones.
Todo bien?
Chicos que se mueren diariamente por causas evitables, desigualdad social insultante, concentraci6n econ6mica, derogaci6n en la prictica de toda la legislaci6n laboral conseguida en el siglo XX con heroes y mirtires. Todo bien?
Hambre al lado de cosechas record, reservas crecientes y planes jefas y jefes de hogar de $ 150o, jubilados archivados con sus carencias, sectores sociales que viven una fiesta eterna, empresas que cuadriplican sus ganancias pero consideran que un aumento de sueldos arrasar con la rentabilidad. Segin datos del INDEC (Instituto Nacional de Estadisticas y Censo) publicados por el diario 'Clarin', la mitad de la gente que trabaja cobra sueldos de menos de $500. "Estas cifras marcan que el alto indice de pobreza actual -40,2% de la poblaci6n- no se explica s6lo por la desocupaci6n, sino tambidn porque mucha gente no gana lo suficiente para comprar los bienes y servicios bisicos" Todo bien?
El paco destruyendo cerebros, chicos convertidos en sostenes de hogar, el Gobierno desaprovechando una coyuntura internacional muyfavorable, la matriz de distribuci6n de los '90 acentuando su regresividad. Todo bien?

En el cuarto trimestre de 2004, la tasa de desocupaci6n de los j6venes de 15 a 24 ahos ascendia al 26,3%, lo que significan 718.ooo personas.
Todo bien?
El sistema provisional goza de una holgura financiera inddita. Dispone de dos mil millones que estin en el Banco Naci6n o en bonos del Estado. ('Clarin' 23-o7-200oo5) Pero quidn ganaba, dice Daniel Muchnik en 'Clarin' del 8 de agosto, $ iooo1000 comojubilado en 1996,eni998 oen el 2000,sigue ganando lo mismo, aunque los precios subieron un 60%. Todo bien?
La justicia a los tumbos, las crceles convertidas en campos de concentraci6n, los que vaciaron el pais libres, los imputados como participes de los incidentes de la Legislatura presos desde hace mis de un aho, el caso AMIA a fojas cero, la Embajada a menos de cero, Rio Tercero lejos de la verdad. Todo bien?
La renovaci6n politica la encabeza Alfonsin en el radicalismo. Kirchner con el 40% de los intendentes duhaldistas, sin, y contra Duhalde. Patti hace campana como siempre contra los delincuentes de gallinas de la mano del imputado mayor Carlos Menem y del brazo de Chiche Duhalde. Macri, el mis joven de los politicos con posibilidades afirma:"Si a mi me toca gobernar, yo entre la gente y los gremialistas, elijo a la gente. Y entre los piqueteros y la gente elijo a la gente". Los gremialistas y los piqueteros no son gente. ITodo bien?
"En un pais donde nadie rinde cuentas de lo que robaron, el Presidente tuvo que rendir cuentas de lo que ahorr6" dijo Cristina Kirchner. Cree que la rendici6n de cuentas es una

concesi6n del gobernante. Todo bien?
Domingo Cavallo regresa, porque la patria se lo reclama -segin 61- y se presenta increiblemente como un adalid de la lucha contra el FMI, en defensa del salario de los trabajadores y del poder adquisitivo de lasjubilaciones. Todo bien?
La economia primarizada,sojay petr61eo como emblemas. Los que reciben $150o considerados ocupados.
Todo bien?
Los d61ares que generan las exportaciones de petr61eo quedan en el exterior legalmente, por una ley del riojano que lo permite en un 70%. El oro exportado por puertos del sur Ileva a que el pais pague sobre ellos un 2%. Todo bien?
La negociaci6n de la deuda es un 6xito, pero lo que queda, lo mismo que antes del default es impagable.
Todo bien?
"No salimos del infierno" dice el Presidente N~stor Kirchner. Los portehos y los bonaerenses se saludan.
Todo bien? Todo bien contesta el interrogado.
TODO BIEN? TODO BIEN
Si se analiza con un poco de atenci6n, la interrogaci6n en forma de saludo es una falacia.A nadie en la vida leva bien en todos sus aspectos. Es una pregunta que s6lo puede responderse con otra afirmaci6n falsa:todo bien. Este intercambio formal traduce, en el lenguaje, un vaciamiento similar al que se dio en la realidad. En los '90 y su continuaci6n cultural, el otro no importa. Por lo tanto la forma de

acercamiento es una pregunta que traducida en su significaci6n real es:- No me importa lo que te pasa, ni me interesa que me lo cuentes, porque mi tiempo es s6lo para mi. Bastante tengo con mis problemas, para escuchar los tuyos y mucho menos ayudarte. Preguntar Todo bien? es como acercarse a alguien y preguntarle: Viniste en un plato volador? Como es una pregunta sin sentido, se simplifica con una respuesta sin sentido: Si, vine en un platovolador. La formulaci6n tiene alguna variante, con nostalgias procesistas: Todo en orden? En su versi6n mis generalizada es una adaptaci6n del Tudo Ben? originario del portugu6s. Es uno de los aportes mis generalizados y menos loables del MERCOSUR, que prendi6 en la fertilidad perversa de un territorio arrasado. El lenguaje es una de las conquistas mis notables de la Humanidad. Devaluarlo, vaciarlo, deformarlo, es un crimen. Un crimen de lesa humanidad. Si el lenguaje traduce, como en este caso, el clima social de una 6poca inclemente, es bueno empezar a revisar nuestros comportamientos. Volvamos a lo tradicional. Si no querbs escuchar comentarios, con el 'ihola!' alcanza.
Si tu aproximaci6n no es meramente formal, el 'ihola!, c6mo estis?' le pone ambiente a una relaci6n humana.
Ser6 largo y tedioso dejar atris las pautas culturales de decadas en donde "el otro" es el competidor a destruir, el amigo a serruchar, el adversario a destruir. En donde el mundo es s6lo el espacio que me alberga a mi. No es mucho, pero por algo se empieza, sin pedirle permiso al Fondo, al Gobierno, ni al que votamos. Depende s6lo de uno.
Porfavor nunca mis el Todo bien?

Meditaci6n
Terapia floral
14 A Ter Vi
Fangoterapia Auraterapia Masoterapia
Tratamiento y talleres con
Arcilla y Algas Marinas
Av.Pueyrredon al 800, Once Cap. Tel: 11-4966-1360 Cel: 15-5569-3485
aterravital@yahoo.com.ar www.aterravital.com.ar

" Trayectoria y calidad. Trabajos finos de
tapiceria y cortinados.
* Patinado de muebles.
PRODUCCIONES B.G. S.R.L.
Paaumpm I & cawd&i y Maquind e nmadl mmao omm lad. yDaufoo mwm
~Ioi.I;inL

s S.c o m a I

HISTORIAS DE LA DICTADURA:
Identifican el cuerpo de una de las monjas francesas desaparecidas en 1977
EL EouIPO DE ANTROPOLOGIA FORENSE DE LACAMARA FEDERAL ANUNCIO CUE UNO DE LOS CADAVERES ENCONTRADOS EN EL CEMENTERIO DE LA LOCALIDAD BONAERENSE DE GENERAL LAVALLE ES EL DE LIONIE RENIE DUOUET,UNA DE LAS MONJAS FRANCESAS ASESINADAS DURANTE LA DICTADURA.

L as sospechas ya estaban presentes cuando se identificaron los cuerpos de Azucena Villaflor, fundadora de Madres de Plaza de Mayo, y de otras dos madres. El Equipo de Antropologia Forense de la Cmara Federal anunci6 que uno de los cadiveres encontrados en el cementerio de la localidad bonaerense de General Lavalle es el de Lonie Rende Duquet, una de las monjas francesas desaparecidas y asesinadas durante la dictadura.
Ahora queda por saber las identidades de los otros tres cuerpos que no habian sido identificados,y crecen las posibilidades de que uno de ellos sea el de Alice Domon, la otra religiosa asesinada.
Los cuerpos, siete en total, habian sido halla-

dos a fines de los 70 sobre la costa entre los balnearios de Santa Teresita y Mar del Tuyd y enterrados como NN en el cementerio de General Lavalle.
Ahos despubs, el Equipo Argentino de Antropologia Forense inici6trabajos ante la posibilidad de que se tratara de desaparecidos. A principios de julio, se confirm6 que habian sido identificados los cuerpos de tres integrantes de la agrupaci6n Madres de Plaza de Mayo, entre ellas su fundadora, Azucena Villaflor.
Las dos monjas fueron secuestradas de la Iglesia de Santa Cruz en diciembre de 1977, en un operativo en el que tuvo un rol fundamental el represorAlfredo Astiz. Luego fueron enviadas a la ESMA.

I




UNA LECCION EJEMPLIFICADORA:
Tres skindheads
en el Museo del Holocausto
EN UNA RESOLUTION INEDITA, EL JUEZ FEDERAL PORTEIO DANIEL RAFECAS DISPUSO OUE TRES JOVENES DETENIDOS POR AMEDRENTAR A UN ADOLESCENTE JUDIO, EN EL BARRIO PORTEIO DE BELGRANO, REALIZARAN UNA VISITA GUIADA AL MUSEO DEL HOLOCAUSTO DE BUENOS AIRES. EL MAGISTRADO ENCABEZO EL RECORRIDO POR EL MUSEO Y LES DIO A LOS JOVENES UNA CLASE ESPECIAL SOBRE LA HISTORIA DEL ANTISEMITISMO, EL RACISMO Y EL EXTERMINIO DE JUDIOS DURANTE EL NAZISMO.

L a visita, que se hizo el pasado lunes 22
de agosto,finaliz6 con una charla en la que los tres j6venes le pidieron disculpas al chico agredido.
El juez Rafecas aclar6 que su objetivo era que estos j6venes (uno de 16 ahos y dos de 17) "entendieran la enorme sensibilidad que hay detris de un insulto a alguien por determinada condici6n ytomaran conciencia de Io hiriente del trato que le dispensaron al muchachojudio".

La orden devisitarel Museodel Holocausto la imparti6 el magistrado, teniendo en cuenta la Ley 22.278 que establece el R6gimen Penal de la Minoridad y que lo habilita a imponer "medidas educativas" para "ayudar al chico en su vida, haya cometido o no un delito". La agresi6n sucedi6 el pasado 17 de agosto,en el barrio de Belgrano. Del relato de la propia victima se deduce que fue hostigado, insultado con frases antisemitas, patoteado, pero que no sufri6 amenazas de muerte.

El adolescente tiene 15 ahos, es hijo de un rabinoy Ilevaba su kipi.
"Los tres chicos estaban muy callados, muy conmovidos, como que no les alcanzaban los ojos paraverylos oidos para escuchar",dijoa Ia prensa Graciela Jinich, Directora Ejecutiva del Museo del Holocausto. El juez autoriz6 a losj6venes concurrir acompahados por sus padres. Dos fueron con sus mamis y uno con su papi Para los tres adolescentes era la primera vez que ingresaban a

una instituci6njudia.
"Los j6venes se detenian en las imigenes, en los objetos, en los diarios yformulaban preguntas al magistrado, preguntas muy bisicas que mostraban un marcado desconocimiento del tema, de la cantidad de muertos, de lo que fue el nazismo. Estaban sorprendidos por el papel del antisemitismo en la Argentina. Los tres se mostraron muy abiertos y manifestaron su deseo de pedirdisculpas al chico agredido",disculpas que presentarin por escrito.

ASOCIACION DE FAMILIARES DE
DESAPARECIDOS JUDIOS:
Ouieren
contactarse con
mas familiares
L a Asociaci6n de Familiares de Desaparecidos Judios quiere integrar mas nombres de desaparecidos argentinos de origen judio a los ya inscriptos en las placas colocadas en el Bosque de la Memoria de Ben Shemen, en las afueras de Jerusalem, en el aio 2003. Los interesados en integrar a esta propuesta los nombres de familiares o amigos, Ilevada adelante junto a la Organizaci6n Memoria (de Israel) y el Keren Keyemet, pueden contactarse con Marcos Weinstein a: marcosw@arnet.com.ar.

ARGENTINA:
Bielsa niega preocupacion por Bush
ELCANCILLERARGENTINO RAFAEL BIELSA RECOMENDO"NO SOBREACTUAR"LA PREOCUPACION POR LA SEGURIDAD DE LOS PRESIDENTES OUE ASISTIRAN A LA PROXIMA (CUARTA) CUMBRE DE LAS AMIRICAS Y EN PARTICULAR POR LA DEL PRESIDENTE GEORGE W. BUSH.
LA REUNION HEMISFERICA SE CELEBRARA A COMIENZOS DE NOVIEMBRE EN LA CIUDAD DE MAR DEL PLATA DONDE DESDE HACE VARIOS MESES SE ESTAN REALIZANDO TRABAJOS PREPARATORIOS Y FUERTES OPERATIVOS DE SEGURIDAD.

S e estima que unos 5.5oo00 agentes de seguridad se ocuparin de proteger a los presidentes americanos. Ademis de Bush, se espera la concurrencia del venezolano Hugo Chivez, del brasileho Luiz Inicio 'Lula' da Silva, el chileno Ricardo Lagos, del uruguayo Tabard Vizquez y del colombiano Alvaro Uribe.

Bielsa afirm6 que el dispositivo de seguridad que acompaha a Bush "es de tal porte que le ha permitido bajarse en Irak, que no es un lugar muy tranquilo que digamos. Nadie con sentido comiTn podria decir que no hay ningiTn riesgo, porque siempre lo hay, el tema es que no va a haber ninguno que sea generado por la negligencia de las au-

toridades argentinas". El canciller reclam6 una actitud sensata y "civilizada" a los grupos contestatarios que estin organizando en la misma Mar del Plata una cumbre paralela. "Si la oposici6n a la cumbre va a consistir en quema de cubiertas, la fotografia que dar6 vuelta al mundo no representar6 al pais", advirti6 Bielsa.

I
HLOS i N ETOS"
Entrega a Domicilio
Horaio de Delivery 12 a 15 y 20 a 23.30 hs.
4926-0412
Chiclana 3700 esq.Boedo. Cap.Fed.
4856-7100
Honorio Pueyrredon 1695 Cap.Fed.

CLOVER TOURS I Informa PAQUETE PROMOCIONAL ISRAEL [Cupos confirnados lilmitados)

-08 noches
- pasaje a6reo

- con desayuno
- excursiones
sequn itinerario

proxmas salidas 12 SEP
2 y 3 CUOTAS sin interes
abonando con Amecan Express

- Traslados

U ISD9
I 1 B S Clvr or

consult r! otras tar etas dec4dfto otra-s salidas posiblidad de extenderelretoo

ServidS de'Aaje

Otl.:4954-1010
Fax4954-0016
resewarvas@d r.comar

0 CLOVER TOURS
E mpresa cde V ajes
iy Tunsmo

www.clover-tours.com

EspreneerNrowmentee per u.N wawalcase m mmpotamernmametpaceasmefAnweex as ciommana'Aermeanades a ade qm &A&% AL1 o 4i r- Yowi ~w-. mdennmE inwu E w Mo
- K Vhcup L tjsi rros ep fvf Ayr wzzmvisop Lmabm an n- 1Au v m 5AWM o
7wI, 17swpno V 7x* qk 4 mxA W6""hndooo*, OVPk PIpIff Qw &W OUW

I

I




HIST6RICO, CASI BiBLICO:
...Y al septimo dia descans6
ISRAELCOMPLETO EN TAN SOLO SEIS DIAS EL PLAN DE DESCONEXI6N UNILATERAL PROPUESTO POR SU PRIMER MINISTRY ARIEL SHAR6N. COMO EL PRECEPTO BIBLICO:"...YAL SIPTIMO DIA DESCANSO".

E n tan slAo seis dias, el Ej~rcitoay Ia palicia israelies completaron su tarea mis
E n tan s610 seis dias,el Ej6rcitoyla policontrovertida y dificil desde 1967: la evacuaci6n de 21 colonias de la franja de Gaza y otras 4 de Cisjordania. Con este desalojo, Israel pone fin a la colonizaci6n en la Franja de Gaza y, contrariamente a esto, pretende afianzar los asentamientos de Cisjordania: una estrategia politica que est6 por verse si le dar6 el resultado deseado al premier Ariel Shar6n, creador del Plan de Desconexi6n Unilateral que aparece, hasta ahora, como el gran vencedor de la contienda interna a trav6s de una clara demostraci6n de fuerza, determinaci6n y eficacia de las fuerzas de seguridad israelies.' El Oltimo dia de evacuaci6n, en el que fueron desalojadas las colonias cisjordanas de Homesh y Sanur, dej6 para la historia escenas semejantes alas de Gaza: los colonos se retiraron entre rezos, Idgrimas, y chantajes emocionales que promovieron escenas de Ilanto y Idgrimas entre las tropas. Detris de ellos se atrincheraron j6venes extremistas y mesidnicos procedentes de otras colonias que se resistieron a lasfuerzas de seguridad con mis histeria que organizaci6n. El asedio de la escuela religiosa de Homesh yde la colonia de Sanur no tuvo mis historia que la que quisieron darle las fuerzas de se-

guridad con sus negociaciones para evitar la imagen de soldados israelies Ilevindose a la fuerza a colonosjudios. Cuando fue obvio que no habia acuerdo posible, el descomunal despliegue policial y militar
-que incluy6 grias para subir a los militares a los tejados- no tuvo excesivos problemas para hacerse con el control de la situaci6n. Para las estadisticas, la Cltima jornada de evacuaci6n dej6 31 soldados y 11 colonos heridos leves y17j6venes radicales detenidos. Siguiendocon las estadisticas,el balance definitivo no puede ser mis que positivo para las fuerzas de seguridad israelies: en los seis dias de esforzado y duro trabajo -5 en realidad, dado que el sibado 20 de agosto respetaron el Shabat- vaciaron 25 colonias y sacaron de ellas a unos 15.ooo000 israelies, casi el doble de la poblaci6n real de estos asentamientos. El proceso de evacuaci6n result6, inevitablemente, muy doloroso para los colonos, pero no puede decirse que se haya desatado una violencia extrema, ni revuelta social o guerra civil en Israel, ni desobediencia masiva de los militares.
Seguramente ahora, Shar6n se concentrar6 en cosechar los frutos internacionales de la desocupaci6n y en tratar de restablecer el vinculo con muchos de los integrantes de su partido, el Likud.

iREALIDAD O CINISMO?:
La transformaci6n
politica de Shar6n
LA TRANSFORMACION POLITICAL DE ARIEL SHAR6N, DE CONSTRUCTOR A DESTRUCTOR DE ASENTAMIENTOS ISRAELIES, OUEDO SELLADA EN NOVIEMBRE DEL 2003 EN UNA REUNION SOPER SECRETA DEL PRIMER MINISTRO ISRAELi CON ENVIADOS DE ESTADOS UNIDOS EN ROMA, DONDE EL PREMIER REVEL6 SUS PLANES DE RETIRARSE DE LA FRANJA DE GAZA Y ALGUNAS PARTES DE LA CISJORDANIA A FINES DEL 2005.

sido el principal elemento impulsor
D urante cuatro d~cadas Shar6n ha
de la construcci6n de asentamientos en tierras reclamadas por los palestinos.
En ese hotel de Roma, dijeron asistentes del politico, Shar6n se constituy6 en el primer lider israeli que fij6 un plazo definitivo para el desmantelamiento de algunos de ellos. Y pese a la vehemente oposici6n de muchos en su pais, que incluyeron acusaciones de que habia traicionado a los colonos y maniobras para propiciar su caida, el politico continu6 con su plan de retirada. Sin embargo, durante las luchas politicas de los dos Gltimos ahos, el cambio de Shar6n continu6 siendo un enigma habidndose escuchado una amplia gama de explicaciones desde estrat~gicas hasta sicol6gicas. Lo que siempre se afirma, a pesar de todo, es que el Primer Ministro ha tenido siempre un lado pragmitico que le permite ajustar sus opiniones a los cambios politicos.

Algunos especialistas afirman que la actual oleada de violencia en el Medio Oriente podria haber hecho comprender a Shar6n que no puede conservar todo el territorio capturadoen la guerra de 1967.Y ante esa realidad, devolver Gaza podria ser parte de una estrategia que le permitiria quedarse con toda Jerusalem e importantes asentamientos de la Cisjordania.
Shar6n se ha rodeado de asesores moderados que Io han ayudado a preparar el plan de Gaza.
Algunos afirman que tambidn quiere borrar Ia imagen que tiene de belicista y asegurarse un lugar prominente en la historia de Israel. Algunosdesusdetractores,comoel legislador Zvi Hendel, dicen que el plan de desconexi6n fue un intento cinico para desviar la atenci6n piblica de las investigaciones de corrupci6n a las que ha sido sometido. Los fiscales israelies, afirma Hendel, se mostrarian renuentes a Ilevar a juicioa un Primer Ministroque reactiv6 las esperanzas de paz.

LO O UE VIENE:
Sharon asegur6 que Israel seguira construyendo Cisjordania

EL PRIMER MINISTRO DE ISRAEL, ARIEL SHAR6N, AFIRMO 6OUE SU GOBIERNO CONTIN UARA CONSTRUYENDO VIVIENDAS EN LOS ASENTAMIENTOS DE CISJORDANIA Y OUE NO TIENE PREVISTO LLEVAR A CABO NUEVOS DESALOJOS.
tS eguirin las construcciones en
los asentamientos", asegur6 Shar6n citado por el diario israeli 'The Jerusalem Post', en referencia a grandes asentamientos como Maaleh Adumim, en las afueras de Jerusalem,yAriel, cerca de Tel Aviv. "Ariel seguir6 siendo parte de Israel por siempre", ahadi6 el Primer Ministro, segn

el diario. Y Maaleh Adumim "seguir6 creciendo y conectado a Jerusalem", afirm6. La Autoridad Palestina ya habia expresado su indignaci6n por el plan israeli de construcci6n de 3.650 viviendas en Maaleh Adumim, ya que podria dividir Cisjordania y condicionar cualquier posible acuerdo de paz. Los palestinos quieren que Cisjordania forme parte de su futuro Estado.

*

LUEGO DE LA SALIDA DE GAZA:
Shar6n y Abbas expresaron su compromiso de paz

EL PRIMER MINISTRO ISRAELi,
ARIEL SHAR6N, Y EL LIDER PALESTINO, MAHMUD ABBAS (ABO MAZEN), MANTUVIERON UNA
CONVERSACION TELEFONICA EN LA OUE SE MANIFESTARON SU MUTUO COMPROMISO CON LA PAZ LUEGO DE LA RETIRADA ISRAELi DE LA FRANJA DE GAZA.
indic6 que Abbas se comunic6 con 61 para felicitarlo por la"decisi6n valiente e hist6rica" de desmantelar los 21 asentamientos judios de Gaza y evacuar al Ej6rcito luego de 38 ahos de ocupaci6n. Abbas manifest6 que esperaba que la retirada "abra una nueva p6gina entre las dos naciones"y enfatiz6 la necesidad de cooperaci6n en el proceso de paz. Asi lo expres6 un comunicado emitido por la oficina del Primer Ministro israeli. Ambos lideres dialogaron por unos cinco

minutos en la primera conversaci6n que sostienen desde que se reunieron en Jerusalem el pasado 21 dejunio. Segin Saeb Erekat, el responsable palestino de las negociaciones con Israel, Abbas sehal6 a Shar6n que los palestinos son "sus socios para la paz". El lider palestino ahadi6 que valora el hecho de que las fuerzas de seguridad palestinas e israelies hayan cooperado durante la evacuaci6n. Erekat apunt6 que Shar6n tambi6n expres6 al lider palestino que esti comprometido con la paz.




APARECIDO EN 'LA NACI6N' -23 DE AGOSTO DE 2005-:
Despues de 38 anios de ocupaci6n:
Dos suenios opuestos para una misma Naci6n
Por Amos Oz
LOS COLONOS ISRAELIES EN GAZAYCISJORDANIATIENEN UN SUEIIO PARA EL FUTURO DE ISRAEL.YOTAMBIEN.PERO EL SUEIO DE ELLOS ES MI PESADILLA,Y MI SUEIIO ES, PARA ELLOS,VENENO. EL SUENO DE LOS COLONOS ES CREAR "UN GRAN ISRAEL"CON ASENTAMIENTOS JUDIOS DE PUNTA A PUNTA. EN ESOS ASENTAMIENTOS SOLO PUEDEN RESIDIR LOS JUDIOS, MIENTRAS OUE LOS PALESTINOS SOLO PUEDEN IR A TRABAJAR, OCUPANDOSE EN LOS EMPLEOS MAS SIMPLES. EN UN ESTADO ASI, LA DEMOCRACIA TENDRA OUE SOMETERSE A LOS RABINOS. LOS COLONOS CREEN OUE UNA VEZ OUE EL GRAN ISRAEL SE CONVIERTA EN UNA ENTIDAD RELIGIOSA Y EN UNA"NACION SAGRADA",VENDRA EL MESIAS Y SE MATERIALIZARA LA REDENCION COMPLETA DEL PUEBLO JUDIO.

E n esta fantasia de los colonos no hay lugar para el pueblo palestino, salvo
E n esta fantasia dle los colonos no hay
en calidad de humildes servidores y trabajadores agradecidos. Mis adn, en la fantasia de los colonos no hay lugar para mi, no hay lugar para un Israel moderno y secular.
Mis amigos y yo estamos "afuera", a menos que nos arrepintamos. Se supone que, por lo menos, no debemos obstaculizar la construcci6n de nuevos asentamientos ni el crecimiento de los ya existentes. Si los israelies seculares borramos nuestra existencia, los colonos nos inundarin de amor fraterno. Pero si insistimos en que tenemos una visi6n diferente para Israel, nos convertimos en traidores, amantes de los 6rabes e incluso nazis.
Perotambidn nosotrostenemos nuestro sueho para Israel, distinto de la fantasia religiosa de los colonos.
Queremos vivir en paz y en libertad, no bajo el dominio de los rabinos, ni siquiera bajo el dominio del Mesias, sino bajo las leyes de nuestro gobierno elegido. Tenemos el sueio de liberarnos de la duradera ocupaci6n de los territorios palestinos.

CARCELERO Y PRISIONERO
Durante casi 40 aios, Israel y Palestina han sido como el carcelero y el preso, esposados entre si. Despubs de tantos aios, casi no hay ninguna diferencia:el carcelero no est6 libre y el preso tampoco. Israel s6lo ser6 una Naci6n libre cuando la ocupaci6n y los asentamientos terminen y Palestina se convierta en un paisvecino independiente. Durante 30 ahos los colonos han controlado a Israel a trav6s de diversos gobiernos. Hicieron prevalecer su visi6n y pisotearon nuestro sueio. Fueron los amos del pais. Ahora,el Primer MinistroAriel Shar6n intenta dar un golpe contra el dominio de los colonos. Es un intento de restaurar la autoridad del gobierno elegido. Si tiene 6xito, el sueio de los colonos puede quedar bloqueado, y la visi6n de los israelies seculares puede revivir. La lucha en Gaza no es esencialmente una lucha entre el ej6rcito y los colonos, ni siquiera una lucha entre halcones y palomas. No. Es una lucha entre la Iglesia y el Estado (para ser mis preciso, entre la Sinagoga y el Estado). Y es algo que muchas naciones han experimentado: cudles deberian ser la posici6n y la

influencia de la religi6n yde los cl6rigos en la tarea de dirigir un pais? Algunos paises han resuelto el asunto hace siglos. Otras naciones se han debatido infinitamente tratando de resolverlo. El mundo musulmin, con la excepci6n de Turquia, ni siquiera ha empezado.
INACI6N O RELIGION?
Durante los Oltimos dias,en Gaza, hemos sido testigos de algo que, retrospectivamente, tal vez demuestre ser el primer combate entre Sinagoga y Estado en Israel, el primer enfrentamiento sobre la naturaleza del judaismo del Onico Estadojudio.
Somos principalmente una religi6n o una Naci6n? En este primer round, parece que el Israel secular, racional, pragmitico prevalece sobre el Israel fanitico. Pero no olvidemos que es s6lo el primer round. Tanto los colonos como el resto de los israelies podemos enorgullecernos de que, a diferencia de las sangrientas guerras entre Iglesia y Estado que se han desencadenado en muchos paises a lo largo de la historia, este primer round de Gaza ha sido bastante violento pero

no sangriento. Hubo mucho ruidoyfuria, pero no una masacre. Serin asi los rounds que siguen? Ser6 asi cuando Ilegue el momento de entregar Cisjordania y Jerusalem oriental a cambio de la paz con los palestinos? Esas preguntas no s6lo dependen de los israelies, religiosos y laicos, halcones y palomas, el ala derecha y el ala izquierda. Esas preguntas dependen muchisimo de la reacci6n de los palestinos.
Palestina considerar6 todo esto un audaz avance israeli encaminado a la concreci6n del hist6rico acuerdo? Los palestinos lo retribuirdn tomando medidas igualmente audaces sobre sus propios faniticos? gO considerarin los enfrentamientos entre judios el primer sintoma de la desintegraci6n israeli y procurarin inflamar la situaci6n interna de Israel lanzando una nueva oleada deviolencia yterrorismo palestino?
El antiguo proverbio 6rabe advierte: "no se puede aplaudir con una sola mano". Ahora, mucho depende de la manera en que los palestinos interpreten la lucha entrejudios desatada en Gaza.
Traducci6n: Mirta Rosenberg




LA DESCONEXION Y LAS HERIDAS PENDIENTES:
El shock de la vuelta a casa
Por losi Sarid

A "NUESTROS HEROICOS HERMANOS" DE GUSH KATIF LES ESPERA,
LAMENTABLEMENTE, NO UN TRAUMA SINO UN TRAUMA DOBLE. EL PRIMERO: LA DESCONEXION EN SI, POR LA CUAL SE DERRAMARON SUFICIENTES LAGRIMAS Y PALABRAS COMO AGUA.
PERO RESPECTO AL SEGUNDO TRAUMA NO SE HA ESCRITO AUN NADA...

L uego de la desconexi6n se producird, en los "retornados", el trauma de conocer la realidad de Israel. Durante muchos ahos ellos vivieron en una especie de estrella galictica que les ofrecia condiciones envidiables. El encontrarse de cerca con la vida en Israel descolocar6 a los retornados que retornan a los limites que fij6 el Estado. Este es el momento de prevenirlos del shock tratando de suavizar el impacto por el cual sufririn hasta los mis fuertes. Los "retornados", que durante mucho tiempo estuvieron desconectados, (ide la realidad?) descubririn rdpidamente, que en Israel hay muchos sin trabajo. Son los desocupados. Como buenos surehos, sabrin diferenciar que justamente en el sur los indices de desocupaci6n son los mis elevados. Y los que si tienen trabajo, perciben migajas en calidad de sueldo.
Las cosas no son asi en los territorios ocupados.
El ministro del Interior, Ofir Pines, inform6 que el 60% de los "retornados" estin cerca de la'torta' parlamentaria, la que los alimenta y los mantiene gracias al tesoro pOblico. Por otro lado, casi no hay desocu-

pados en los territorios. En sus nuevos lugares descubririn que su pais ya no est6 en pos del bienestar social, sino que se ha transformado en un "Estado de beneficencia".
Tambidn a los agricultores de entre los"retornados" les esperan sorpresas. Descubririn rdpidamente que:
- Esclavos y esclavas dispuestos a besarles las manos por un plato de sopa de lentejas ya no viven en sus barrios.
- Cada vez se les permite menos la entrada a los palestinos, y aquellos que son legales, no siempre pueden Ilegar.
- Es cierto que tahilandeses, chinos y filipinos los reemplazan, pero hoy en dia son un hueso duro de pelar. No por nada en los Oltimos ahos la Franja de Gaza fue el refugio de los trabajadores extranjeros, ya que en "Gush Katif" no hacen falta permisos ni visas y no hay necesidad de pagar impuestos al gobierno por trabajadores extranjeros.
- La "Policia de inmigracion" defini6 a la Franja de Gaza "tierrra de nadie"a ese nivel.
- Esta "tierra de nadie" tambidn rigi6 en relaci6n a los permisos para la construccci6n y planificaci6n. Es importante que los"retorna-

dos" sepan que en Israel todavia se necesitan permisos para construir, restaurar o planificar hasta tanto un balconcito.Aqui no es comi~n levantar un asentamiento en la tierra privada del vecino,ysi elvecino llama a la Policia,ella viene y no siempre est6 del lado del saqueador.Ya nos ocurri6 que estuvo del lado de los saqueados.
- A los padres de entre los "retornados" se les explicar6 en la "Guia para el retornado" que, desde ahora, la educaci6n noes gratuita para todas las edades, que las guarderias son carlsimas y que notodos pueden pagarlas.
- Algunas escuelas dan alimentos a los nihos y a los "retornados" no les ser6 dificil ver chicos con hambre.
- La tierra de Israel entera es devorada por sus habitantesy,por otro lado, Israel devora a sus habitantes; los "retornados" serin iguales a los demis (sera dificil "lamer miel").
El gobierno y el parlamento lo est6n demostrando, ellos no serin echados a la calle.
EL LARGO CAMINO DE REGRESO
Todos sabemos que el proceso de abstinencia de "leche y miel", es doloroso y largo. Pero el

camino de regreso a casa, ha sido tapizado tambidn desde el punto devista econ6mico. RinoTzur en su programa televisivo revel6 un dato estruendoso: en Israel son desalojadas, diariamente,2o0familias que no pudieron pagar las cuotas de sus hipotecas. 20 familias son desalojadas de sus casas y echadas a la calle, 100oofamilias por semana, 5.000 por aho (muchas mis que las de la Franja de Gaza). Acaso se ha escuchado a alguien Ilorar por ellos? Alguien se interes6 por sus "traumas"? Se ha escuchado que han enviado psic6logos para contenerlos en estos momentos dificiles, o de la alternativa temporal de caravanas lujosas?
EL VERDADERO DOLOR
Desde que salieron nuestros "heroicos hermanos" a los territorios, nuestra tierra ha cambiado yes dificil reconocerla,"ellos" (por un lado) se convirtieron en la "sal de la tierra", o sea lo mejor de lo mejor (melaj haaretz), pero la tierra se len6 de heridas. Ese ser6 el real encuentro traumitico para todos: el de la sal con las heridas
Traducci6n libre: Elena Fleischman

AMIA. Cada dim mis carca
AMIA Para Todos
Nuevo espacio de reepci6n Legados: nuestro compromiso Clorindo Testa en en la sede de Pasteur con la comunidad, ms aIli el Espacio de Arte AMIA

L pr6xirmn rammnna sia imaga d nuv puresso de recepti6n, e el Hall Centai del edifia de AAMI EXst e spaio bene la finalicdad de remeoa la atenti6n que se binda cada una de las pewrsonas que irVgresana ediio. Atodolosqvisisn La msod d Pasisaur 633 so It soliciuoeran o dlaos pesonales. para poder actualizar la infom iM en foma tidiana,s e brlndarAn nf ormes s se resolver&n todD tipo de inquietudes Continuamsnoe as con ia firm inteni6n de opti~izar dia a dia el seriioV e4 vinculao Con cade wno de lo integramesq d nuestta omunided y la wsoieded toda

AAIA
COMUNIDAD JUDIA Tel: (011)4959-88

del tiempo
EA Ilo% Oltitmos a arl suchs PeOslon$ se ban acercado a AMIA con a inteci6n de hacer un legIado favor de la comunIdad, doneno iUs propdedes para que la ins ditucid6 pueda hacer uso de I nismas, en el mometo que quede acodedo entre an*es pr*%.5i utted es propitario de un inmnueble y no pose Ihe-rederos dlrecto, ahwa tlene la posbiltdad de donorI0 AM A, para que I irstituidn pueda continuar f ortaleiendo sus acoones en e Area wl, de terma edad de discpcided, de e'mple ce Cutur de educad6n etc. Si est, interesa4o en toncer en maw pofulndidad esta
p od. no ~u~n n~er e oruo
para u rpoda mos cwardinar una eunn
personal quo pernrmita coamentafle can
mayor ddmalle Ia.disintasAterativs y resolver las posibles consulate. 495 O IgIdaWamILA~g.ar
8405 o

Colnid ti Od~o do rmae pibs icewe st restics t AMIA, tov epo<*oet*s d reormbados arist, quients seleurio*an pate de %uofara para qu puedan disftaria quienes cmncurren al edifio d eAIA. En septiembre podrb visitre lm msmtra 'Grites y Psmiwetos, de Gorindo TestW, do lun, a vie. cmn entrade Ilbre y gratiA. Espaco de A#t AMU, PastAu 633.
Programa de Empleo Subsidiado
El Frograma PES es una inklIlativa del Joint y AML4, con el obdetio de generar oportunidees de enlo a qulienes ms lo rKcesian, permitienda que ingresmn I murado laboral persoas que estkn reaiendotude perpartedCcmunidad jud i a, Iism tieepo. es nula doa IS empresar sofriidles una red ui de su mosto laboral. Las empresas rEcn hsta el 30% de reembolso de las remioner6oes durante los prieos 12 mesesy la boifkcai6n complete del COto del wrviciaode b( y seIei del per oial p~ pPrte del seriO4de32ieasueAt
hr-wms O9M nmile-- s~e

Ope re AMPA, cto de dperde ta c 11IS9,1:30 h. Auditio AMIA
MWgeaMcannoncWA ce, aessonysetWO ", wt ~KOO M. 12. 19:30 hL Auditorio AMA.
ProL Alia Bengeri. 120 10:30 hr, 4piseAMIA. Adem consulte neestra ageoda menisual de
* Cides cure y coNferndu
* CiTrafto a Mika
culturafamia.ogAr I 4959-812
Deparaento do Cultura.
Las mjorws oputas sinprae

sbbados 421 hs. canal alete

-AMk
,Ps oc

Uhn programa pwaa craprtir los valore y a [c urgdel pw bl j AI C*dgrOw (e<, ..f " D=.go M

...............

I




LUEGO DE LA DESCONEXION UNILATERAL:
Un status permanente
Por Yossi Beilin
CON LA DESCONEXION DETRAS NUESTRO, ESTAMOS ENFRENTANDO NUEVOS TIEMPOS OUE SOSTIENEN UNA NUEVA PROMESA. CONTRARIAMENTE A LAS PEORES PREMONICIONES DE UNA VIOLENTA, INCLUSO SANGRIENTA EVACUACION, LA EVACUACION DE ASENTAMIENTOS DE LA FRANJA DE GAZA Y EL NORTE DE CISJORDANIA, FUE COMO UNA SEDA. LA GRAN CONTIENDA CIVIL OUE LOS EXPERTOS ADVIRTIERON SUMO A NO MAS OUE VARIAS ESCARAMUZAS MENORES,Y EN LUGAR DE LIBERAR UNAOLA DE ANAROUIAYVIOLENCIA MORTAL, LA DESCONEXION SE VOLVIO UNA DEMOSTRACION ALENTADORA DEL ROL DE LA LEYY LA FUERZA DE LA DEMOCRACIA ISRAELi.

E n verdad -y esto no debe dejar de mencionarse- la violencia mortal se
E n verdlad -y esto no debe dejar dle
dirigi6tr6gicamente hacia los palestinos con dos ataquesterroristasjudios que se cobraron 8 vidas palestinas (4 6rabes israelies y 4 palestinos de Cisjordania). Pero fueron incidentes aislados. Ellos no liberaron una ola de violencia entre palestinos e israelies ni echaron a pique la desconexi6n, sino que inspiraron una condena rotunda del liderazgo israeli y un piblico mis fuerte y mis amplio.Y estotambidn fue esperanzador.
LA DERECHA
No es que una grieta profunda no se ha creado, pero no es un cisma nacional. Mis bien, la fisura profunda est6 dentro de la derecha israeliy, ms especificamente,dentro del partido que gobierna Israel, el Likud. Su ideologia a largo plazo de 'la Gran Israel' se ha destrozado, y la derecha israeli est6 debatiendo c6mo busca un nuevo mensaje y, quizis, un nuevo lider. Esta crisis es, tambidn, son buenas noticias, politica e ideol6gicamente.
LA IZOUIERDA
Mi enfoque inmediato, sin embargo, est6 en Ia izquierda israeliy en lo que nosotros podemos y debemos hacer ahora, al despertar de

la desconexi6n.
Creo que la respuesta es clara: debemos reconocer el precedente importante que fijado por la evacuaci6n de los asentamientos de Gaza y Cisjordania, trabajar para cambiar a Israel de sus nuevas tendencias de unilaterales yvolver al camino de las negociaciones. El unilateralismo, incluso con respecto a la evacuaci6n de asentamientos, es una acci6n egoista que no contribuir6 -en el largo plazoa la seguridad de Israel. Esta seguridad depende de la conciliaci6n politica con nuestros vecinos. Por esta raz6n, Israel debe volver a la mesa de negociaciones y hacer todo lo que pueda para alcanzar un acuerdo de status permanente.
ELECCIONES ANTICIPADAS
El partido Meretz-Yachad se esforzar6 en promover elecciones anticipadas. Nuestras razones son triples:
Primero, es nuestro deber democritico. Como un partido de oposici6n a la coalici6n gobernante de Ariel Shar6n,Meretz-Yachad fue elegido para avanzar en una agenda que no es, exactamente, la liderada por este Gobierno.
Segundo, creo que necesitamos darle al piblico israeli la oportunidad de expresar su voluntad respecto al pr6ximo movimiento de

Israel. Y presionaremos para que el pr6ximo movimiento sea un acuerdo permanente en lugar de otro paso unilateral.
Tercero, ningin progreso significante con los palestinos ser6 ejecutado antes de las pr6ximas elecciones, actualmente fijadas para noviembre de 2oo6. En otrost&rminos, si las elecciones no se adelantan, enfrentaremos una calma peligrosa de 14 meses en los que Shar6n trabajar6 para sostener el apoyo de la derecha mientras los extremistas -de ambos lados- profundizarin sus crecientes sentimientos de frustraci6n y estancamiento politico.
RAZONES PALESTINAS
Con las criticas elecciones legislativas palestinas, fijadas para fines de enero, semejante calma tendr6 tambidn consecuencias negativas para las fuerzas pragmiticas palestinas, y son exactamente 6stas las que constituyen nuestra esperanza para la paz. El debilitamiento de estas fuerzas fue solo una de las penosas consecuencias de la naturaleza unilateral de la desconexi6n, mientras que los beneficios a ser cosechados de las negociaciones y el didlogo fueron acentuados para una transacci6n que tuvo lugar contra el tel6n de fondo de la retirada de Israel: el exitoso traslado de los invernaderos israelies

a manos palestinas.
Este trato aport6 mis luz a la historia de la Desconexi6n Unilateral israeli,salvaguardando fuentes de trabajo para unos 3.500 palestinos que habrian caido en la indigencia si los invernaderos hubieran sido demolidos junto con otra infraestructura israeli. Como co-fundador e investigador senior de la Fundaci6n de Cooperaci6n Econ6mica (ECF), el 'thinktank'con sede en Tel Aviv-que comenz6 ytrabaj6 para la transferencia de los invernaderos- me alegro en compartir este logro.
LA HORA SEIALADA
La coalici6n conformada por el Ilamado "Acuerdo de Ginebra" est6 planeando una primera reuni6n simultinea en Tel Avivy Ramallah para el pr6ximo 24 de septiembre. Junto con otros grupos del campo de la paz, esperamos traer miles de israelies a la Plaza Rabin de Tel Aviv. Y los palestinos no son menos ambiciosos acerca de congregar una gran coalici6n de fuerzas que demuestre su vocaci6n de paz en Ramallah. Juntos, aspiramos a que esta concentraci6n constituya una muestra mayor de apoyo para que todos entiendan que el tiempo de un acuerdo de status permanente ha Ilegado.
Traduccidn: Roberto Faur.

En ef aho del 850 Aniversario del Kren HMayesod
Desde CUJA, constituidos como una

de las

a instituciones centrales de la comunidad judeo
argentina, trabajarnos consustanciados con el precepto biblico ",, ftl $I1; tIl 52, todo el Pueblo de Israel es responsable el uno por el otro, para que cada judio pueda

encontrar un lugar

de participacl6n y expresar su

solidaridad.
Centrarnos nuestras acciones en el apoyo y fortalecimiento de la educaci6njudia yen la difusi6n de la alial.
www.cuja.arg.aIr / infu@cuja.org.ar

Lk. Marfa del Mar Olavelaky
Palc6loga U.B.A.
aoabllm
ESTUDIO ROZANSKI
Abogados
Asesoramiento Juridico Integral.
Ciudaanfa olaS. T ts.
Tel6fonos: 4816-3117/3116
Cerrito 836 Piso 7. Capital Federal
Consulte nuestra pbgina web
www.estudiorozanski.com
estudio@estudiorozanski.com




OPINION:
ZHuida o perspectiva?
Por Alberto Mazor (Desde Israel)
DESCONECTANDOSE DE GAZA, ISRAEL NO LE HACE NINGON FAVOR A LOS PALESTINOS;TODO LO CONTRARIO, SE ESTA HACIENDO UN FAVOR A SI MISMA.

S har6n entendi6 reci6n hace dos ahos
Io que Ben Guri6n -que no era ningin amante de los 6rabes- supo un dia despubs del final victorioso de la Guerra de los Seis Dias en 1967, Io que Beguin entendi6 reci6n en 1978 cuando recibi6 con bombos y platillos al presidente egipcio Anwar Sadat
-a pesar de que los egipcios bajo sus 6rdenes mataron mis israelies quetodos los palestinos juntos- y lo que Rabin entendi6 recien en 1993, cuandofirm6 los acuerdos de Oslo,despubs de haber dirigido como ministro de Seguridad la endrgica reacci6n contra la primera Intifada palestina: Ia vida, el desarrollo y el crecimiento de los pueblos no se detiene. No hay milagros, la Franja de Gaza no solo no va a desaparecer, sino que demogrificamente continuar6 duplicdndose cada generaci6n. Por eso lleg6 la hora de tomar decisiones: o se la anexa, o se Ilega a un acuerdo, o se busca una salida unilateral.
Anexar Gaza significa, simplemente, gobernar una zona con 20.000 israelies y 1.500.ooo000 palestinos, la gran mayoria en campos de refugiados casi privados de derechos. Si se les concediera, por ejemplo, el derecho al voto, el panorama politico israeli cambiaria radicalmente y de hecho pondria en peligro la continuidad del Estadojudio, eso en el mundo moderno se llama 'aparthaid'y sus consecuencias ya son conocidas. Llegar a un acuerdo con los palestinos en estos momentos parece imposible, mis que

nada por las intensas luchas internas de 6stos para consolidar un gobierno estable despubs de la muerte de Arafat. Solo quedaba, entonces, buscar una salida unilateral para asi mover al proceso de paz de su estancamiento, posibilitar la reanudaci6n del 'Mapa de Rutas', recibir el apoyo mundial e indicarle a la direcci6n palestina que Ileg6 la hora de la verdad.
Tanto Ben Guri6n, como Beguin, Shamir -fue a la cumbre de Madrid- Rabin, Peres, Netanyahu
- orden6 la retirada de Hebr6n- Baraky Shar6n entendieron, cuando gobernantes, lo que no quisieron entender estando en la oposici6n. No hay caso, cuando uno est6 en el gobierno, es responsable por toda la poblaci6n -no s6lo por la del partido que lo candidate6- y est6 obligado a tomar decisiones, los problemas se miden en cantidad de sangre y no en cantidad de palabras en los discursos. Es entonces que desconectindose de Gaza, Israel se est6 haciendo un bien a si misma y no lo hace por debilidad, ni huida; lo hace siendo la primera potencia armada del Medio Oriente.
Esto, a pesar del trauma que causa abandonar territorios -que de la nada Ilegaron a ser campos de alta tecnologia agricola- y del dolor de la gente que se ve obligada a abandonar sus casas despubs de haber invertido en ellas casi toda una vida productiva, lo entienden y aprueban la inmensa mayoria de los israelies.

ILANA DAYAN EN ARGENTINA:
Shar6n entendi6 que la
amenaza es demografica
y de identidad
ILANA DAYAN, PERIODISTA ISRAELI DE ORIGEN ARGENTINO, ESTUVO EN EL PAIS VISITANDO A SU FAMILIA Y DANDO DOS CONFERENCIAS ACERCA DE SU MIRADA SOBRE LO OUE SE VIENE EN EL MEDIo ORIENTE FRENTE AL PLAN DE DESCONEXI6N UNILATERAL PROPUESTO POR SHAR6N. PRESENTAMOS AOUI LOS TRAMOS MAS DESTACADOS DE SU DISERTACION, ORGANIZADA POR EL KEREN KAYEMET. DAYAN CONSIDER AL PLAN DE DESCONEXI6N UNILATERAL DE SHAR6N COMO UN PLAN PREPARADO PARA "PARAR LA HEMORRAGIA" Y OUE "COMPRENDI6 OUE LA AMENAZA PARA ISRAEL ES DEMOGRAFICA E IDENTITARIA7.

No es necesario alejarse de la cultura argentina para acercarse a la cultura israeli.Yo hice ali6 a los 6 ahos con mi familia y no queria que me reconocieran como argentina, sin embargo, ahora que volvi de paseo y a mostrarles a mis hijos esta tierra, me doy cuenta que todo puedo verlo con mis calmaya mirar diferente mi pasado... Los procesos sociales en Israel cambian vertiginosamente, Israel tiene una forma muy loca porque si hay algo que Israel no puede darse el lujo es de tener estabilidad. En la pelea esti la magia, esto es la esencia de la israelidad.
Israel es la configuraci6n de esta pelea. Las peleas por los territorios, de los religiosos, de los laicos, de los etiopes, etc, etc, son peleas sana que demuestran que la democracia est6 viva.
Est6 la Israel pragmitica contra la Israel ideol6gica, la religiosa contra la laica, los judios contra los israelies... Shar6n est6 produciendo un proceso profundo sin precedentes en Israel, est6 haciendo algo in6dito. Esta movida est6 siendo desarrollada por una sola persona. La madre de Shar6n, hasta el Oltimo dia de su

vida, vivi6 con un palo debajo de la almohada pensandoqueen cualquier momento podia venir un 6rabe.Y su hijotampoco los quiere pero entendi6 algo, recibi6 un mensaje, no sabemos por qu6 cambi6. Shar6n entendi6 que la amenaza no esfisica (Israel tiene el ej6rcito mis poderoso de la regi6n) sino demogrifica e identitaria; y contra eso no se puede confrontar. El librode su biografia se llama "No paro en el semiforo rojo". Shar6n no par6 en el '73 (en la Guerra de lom Kipur), no par6 en El Libano (en el '82) y nova a parar ahora... El conflicto de Medio Oriente es entre un pueblo ocupado (el palestino) y un pueblo amenazado (Israel), y las dos patologias se cruzan en un encuentro fatal. Durante ahos pensamos dos soluciones. Desde la derecha dijimos: les pegamos hasta que entiendan.
Desde la izquierda dijimos:- les damos hasta que haya paz. Pero en el 2ooo explotaron los dos paradigmas con el fracaso de Camp David.
Camp David fracas6 como una mirada a una soluci6n tradicional. Por eso la esencia del Plan de Desconexi6n de Shar6n es parar la hemorragia...

DECLARACION DEL CENTRO MAX NORDAU DE LA PLATA
"El uinico camino es el de la paz y el desarrollo"

A nte los sucesos actuales en la Franja de Gaza El Centro Max Nordau
manifiesta su total apoyo a la decisi6n del Estado de Israel de desmantelar los asentamrnientos mas all de los motivos politicos del gobierno de turno. Hemos seialado permanentemente nuestro rechazo a la ocupaci6n militar de los territorios de Cisjordania y Gaza y mantenido la necesidad de retirarse de los mismos,tal como lo hiciera, en 1968, David Ben Guri6n. Apoyamos incondicionalmente el 'Acuerdo de Ginebra'firmado por Yossi Beilin y Yasser Abed Rabbo en octubre del 2003 y sus mapas anexados, donde se rectifican levemente las fronteras de 1967, Onicas internacionalmente reconocidas. Estos son los dias en que el reclamrno sobre el reconocimiento de la raz6n que nos acom-

paia va teiido de la amargura por la vidas initilmente derramadas en un intento expansionista generado por la asociaci6n de la ceguera politica y los fanatismos religiosos. Notenemos duda que este paso continuar6 con el retiro de asentamientos en Cisjordania hasta Ilegar a la constituci6n del Estado palestino, tal como se comprometi6 Israel en los'Acuerdos de Oslo'. Esperamos que la raz6n, Onica fuente de validaci6n genuina, se imponga sobre los sectores fundamentalistas de ambos pueblos y guie el encuentro entre Israelies y Palestinos.
Este es el caminohacia la paz,el caminodeseado por todos los pueblos de la regi6n, el camino de la construcci6n, la convivencia y el desarrollo.
La Plata, 78 de agosto de 2005

"Toda persona represents algo nuevo, algo original y unico'" ( Martin Buber)

L
ci) ci)
mn

) BachillcrBilingiccnicen iusy Lctms
pastell lo *inglis)
3 Ecanomia I Comunicaci6n I Salud ) ICE International Certificateaf Education
(Universrdad deCambridge)

Te1 :3160 ro. arin@dubrece ~




DESPUES DE LA DESCONEXION:
De principes a ciudadanos

Por Daniel Alaluf (Desde Israel)
LA PARTE MAS DRAMATIC DE LA"DESCONEXION UNILATERAL" HA PASADO, LAS DURAS IMAGENES TEMIDAS POR ALGUNOS POLITICOS, Y ANSIADAS POR OTROS, YA SON PARTE DE LOS ARCHIVOS DE LA HISTORIA.

L a violent oposici6n naranja al
plan de Shar6n es preocupante, fundamentalmente, desde el punto de vista democritico. El inmediato resultado del Plan de Desconexi6n de Ariel Shar6n es el dramtico cambio de estatus de los tan protegidos colonos judios, colonos que gracias al apoyo de los gobiernos de derecha y de izquierda han estado -durante los Oltimos casi 40 aios-viviendo como reyes en territorios ocupados ilegalmente por el Estado de Israel.
Algunos de estos colonos, que ya se auto denominan "refugiados de Gaza", sin duda han confundido una serie importante de valores durante estos aios de ocupaci6n. El cambio ser6 dristico, aquellos que fueron desalojados deberin adaptarse finalmente a una vida civil dentro de un Estado sionista y democritico -dos conceptos que no se oponen sino que se complementan-, deberin comenzar a pagar sus impuestos y cumplir con las mismas obligaciones de los ciudadanos de todas las ciudades que se encuentran dentro de los limites del'67. Vvivirin bajo la seguridad que brinda un sistema democritico en lugar de tener miles de soldados arriesgando sus vidas para protegerlos dia y noche.

Ficil no es, por eso algunos de estos principes anaranjados elegirin seguir viviendo en el Reino de Israel en lugar del Estado de Israel y optarin por radicarse en Judea y Samaria en alguna colonia ilegal ya existente. Quiz6 sea una formna de alargar el final que, esperemos, haya comenzado con Gaza y concluya con la Paz en el Medio Oriente.
INTERROGANTES
Muchas son las dudas que plantea esta parcial salida de los territorios. Las diferentes ideologias politicas la explican como un premio al terror palestino o una decisi6n inteligente para asegurar la mayoria judia en el Estado de Israel.
Hace 30 aios Mosh6 Day~n plante6 que Israel tendria solo dos opciones para mantener Gaza y Cisjordania: la primera seria anexar los territorios y hacer ciudadanos al mill6n de palestinos que vivian en ellos cometiendo, pr~cticamente, un suicidio demogrifico. Y Ia segunda seria imponer un gobierno militar sobre estos territorios al estilo del Apartheid Sudafricano. Esta opci6n destruiria la imagen del Estado judio ante el mundo y posteriormente la naturaleza democritica del pals. Lamentablemente sabemos c6mo se dio la

historia, por lo tanto, fuera de las especulaciones estrat~gicas y el hecho de tener que oprimir diariamente a un mill6n y medio de personas para que solo 8.ooo vivan como reyes, a costa de los impuestos de otros 6 millones de ciudadanos israelies, sin duda alguna la decisi6n de salir de Gaza -por m s dolorosa que sea- es un gran triunfo para los valores democriticos de Israel y fortalece los conceptos de justicia e igualdad, no s6lo con los palestinos, sino tambi6n con el resto de los ciudadanos israelies.
EN EL MUNDO DEL REVIS
No debemos olvidarnos que ain existen mu-

chos lugares dentro de Israel donde aplicar el concepto de colonizaci6n sionista en su ms pura expresi6n. No lejos de Gaza, como en Netivot, Ofakim, Arad y Dimona viven ciudadanos que -simplemente- fueron abandonados en el desierto por los diferentes gobiernos para cumplir el verdadero sueio de Ben Guri6n. En estas y otras ciudades hay personas con no menos ideales que los colonos, personas que no recibieron nada del Estado. No tierras, no descuentos impositivos, no empleados extranjeros, no concesiones. Ante ellos es ante quienes deberian avergonzarse los sucesivos gobiernos y no ante quienes fueron por d~cadas, los Principes de Gaza. Pero asi es el reino del rev6s.

INVERSION PARA LA PAZ:
Yossi Beilin adquiri6 invernaderos de Gaza para donarlos a los palestinos:
LA FUNDACION DE COOPERACION ECON6MICA, LIDERADA POR EL PRESIDENTE DE MERETZ/YAJADYOSSI BEILIN,ADOUIRI6 LA MAYORIA DE LOS INVERNADEROS DE LAS COLONIAS JUDIAS DE LA FRANJA DE GAZA POR UN MONTO DE 14 MILLONES DE DOLARES. LOS MISMOS SERAN ENTREGADOS A LOS PALESTINOS LUEGO DE LA RETIRADA ISRAELI DE LA ZONA.

REAPARICION DE MOHAMED DEIF, JEFE DE HAMAS:
"La lucha continia"
HACE 10 AIOS OUE ISRAEL BUSCAA MOHAMED DE'IF.AHORA, EL JEFE MILITAR DE HAMAS DIFUNDIO UN VIDEO -TRANSMITIDO POR LA CNN- ADVIRTIENDO OUE NADA CAMBIA CON LA SALIDA DE ISRAEL DE LA FRANJA DE GAZA.

dor de 304 hectireas y pertenecen a
L os invernaderos, que cubren alrededar de 304 hect~reas y pertenecen a 200oo agricultores, fueron adquiridos por la Fundaci6n de Cooperaci6n Econ6mica, encabezada por el ex negociador israeli de acuerdos de paz y arquitecto del 'Acuerdo de Ginebra', Yossi Beilin. Beilin, Presidente del partido pacifista MeretzlYajad, dijo que el dinero provino de diversas donaciones; entre ellas una de 5oo.ooo d61ares aportados por el mediador estadounidense James Wolfensohn, que ha negociado con los gobiernos israeli y palestino para asegurar la recuperaci6n econ6mica de Gaza.

Un representante de los granjeros, Eitan Hadari,dijo que el 90% de los invernaderos de Gaza estin incluidos en el acuerdo deventa. El lo% restante habia sido desmantelado ya por sus propietarios. Cada granjero recibir6 4.ooo d6lares por invernadero, agreg6 Hadari. Los agricultores de la zona tambi6n recibirdn indemnizaci6n del gobierno israeli. El acuerdo permitir6 que unos 4.00ooo palestinos que trabajaban en los invernaderos, continien conservando sus fuentes de trabajo afirm6 Beilin.
Los granjeros de las colonias israelies cultivaban lechugas, tomates, pepinos y flores para exportaci6n.

M ohamed Deif, el principal fabricante de bombas del movimiento del Hamas y nOmero uno en Ia lista de los m s buscados por Israel, difundi6 un video en el que promete acabar con Israel, en su primera aparici6n pinblica desde que se convirtiera en un fugitivo, hace m s de una d~cada. Deif, uno de los principales dirigentes militares de Hamas, asegur6 que la retirada de Is-

rael de Gaza fue una victoria de la resistencia armada y rechaz6 las peticiones para que su grupo se desarme.
Deif prometi6 continuar sus ataques contra Israel hasta que el Estadojudio desaparezca del mapa.
Deif, quien escap6 tres veces a otros tantos intentos israelies de asesinarlo,vive escondido desde 1992.

Profesora Nacional de Educaci6n Fisica
Comunicate con Valeriia o Karina: 4584-6236




HAMAS I:

217 ataques

HAMAS SE DECLARE RESPONSABLE DEL 54% DE LOS400ATAOUES A BLANCOS ISRAELIES EN LOS 0LTIMOS 5 AIOS.
LAS CIFRAS SE DIERON A CONOCER EN UN PORTAL DE INTERNET DE HAMAS EL DIA MISMO DEL RETIRO ISRAELI DE NETZARIM, EL 0LTIMO DE SUS 21 ASENTAMIENTOS EN GAZA.

H amas y el titular de Ia Autaridad Palestina, Mahmoud Abbas -Abi
H amas y el titular dle la Autoridlad
Mazen-, estin enfrentados sobre a quidn le corresponde el m&rito del retiro israeli, de todos modos decidido unilateralmente por Israel. Hamas asegura que sus ataques expulsaron a Israel, en tanto Abbas espera acrecentar su capital politico al mejorar la vida cotidiana en Gaza luego del retiro. El vocero de Hamas, Sami Abu Zuhri, afirm6 que las cifras son "un documento de la lucha de Hamas y del papel desempehado en la liberaci6n de esta parte preciosa de la patria". Demuestran que "la resistencia es la estrategia preferida de los palestinos. Posibilit6 esta victoria y esta victoria se puede repe-

tir", dijo en alusi6n al retiro. Segin las cifras, Hamas realiz6 217 de 4oo00 ataques a blancos israelies entre septiembre de 2000, inicio de la Segunda Intifada, yel 15 de agosto de 2005,cuando Israel empez6 a replegarse de Gaza. Las Brigadas Al Aqsa, afiliadas con el partido dominante Al Fatah, fueron responsables de 22 ataques, el 5,5% del total. La Yihad Islimica realiz6 34 ataques, el 8,5%, segin Hamas.
Hamas se declar6 autora de 79 de las 167 bajas causadas al ej6rcito israeli en ataques milicianos en Gaza durante los Gltimos 5 anos. Otras milicias mataron a 37 soldados (22%) y las operaciones conjuntas causaron 51 bajas (30,5%).

L os lideres del movimiento islimico Ham~s infarmaran en Gaza que "Ia resistencia armada no cesarY"y que el grupo celebrard la victoria de la retirada de Israel de la Franja de Gaza y de Cisjordania.
La retirada de Gaza "es el primer paso hacia la liberaci6n de lastierrasocupadas de Palestina y para tomar Jerusalem. Nunca ser6 el Oltimo paso como pretende Shar6n", afirm6 Ismael Haneya, uno de los lideres de Hamis. Los responsables de Hamas se presentaron en una ronda de prensa donde dieron a conocer su posici6n ante la retirada de Israel de la Franja de Gaza que se viene desarroIlando desde el pasado lunes 15 de agosto. Hamas considera que la retirada de Israel de Gaza y de 4 asentamientos de Cisjordania es una consecuencia de los ataques de los grupos armados Ilevados a cabo contra objetivos israelies.
Hamas insiste en que la retirada de la Franja de Gaza tiene que ser"completa" para que no quede convertida en una "gran crcel". Ademis anunciaron que participarin en la celebraciones nacionales -por la retirada de Israel- "conjuntamente con la AP y otros grupos politicos".
En una demostraci6n de fuerza que lanza un reto directo a las autoridades palestinas,

los lideres de Hamas realizaron esta rueda de prensa ante el simbolo del grupo y una bandera verde islimica. Durante la intervenci6n, enviaron el mensaje de que ellos tienen el derecho de poseer armas y reivindicar la salida israeli de Gaza. La evacuaci6n de los asentamientos de Gaza y de los 4 en Cisjordania "es el primer paso hacia la liberaci6n de las tierras ocupadas de Palestina y para tomar Jerusalem. Nunca ser6 el Oltimo paso como quiere Shar6n", ley6 ante los periodistas el lider de Hamas, Ismael Haneya.
Aunque Haneya revel6 que Hamas acord6 con Abi Mazen formar un comity que supervise la retirada para garantizar la concordia entre los palestinos, las tensiones entre la APy Hamas estin en aumento. Unos mil milicianos armados y enmascarados de Hamas realizaron pr~cticas -ante cdmaras de televisi6n- en las que simulaban infiltrarse y atacar los asentamientos judios abandonados, en abierto desafioa a la AP y a su Presidente Abi Mazen. La AP es consciente que cualquier ataque de los grupos armados durante la retirada contra soldados o colonos israelies significar6 una respuesta de Israel "sin precedentes", como asegur6 su Primer Ministro,Ariel Shar6n.

SADDAM HUSSEIN:

Prometi6
sacrificarse por
Irak y Palestina
SADDAM HUSSEIN PROMETIO, EN UNA CARTA DIFUNDIDA EL PASADO DOMINGO 21 DE AGOSTO, SACRIFICARSE POR LA CAUSA DE PALESTINA E IRAK, Y PIDIO A LOS ARABES OUE SIGAN SU CAMINO. LACARTA, PUBLICADA EN DOS PERIODICOS JORDANOS, HABRIA SIDO ENVIADA A TRAVIS DEL COMITI INTERNACIONAL DE LA CRUZ ROJA (CICR) A UN VIEJO AMIGO OUE EN LA ACTUALIDAD RESIDE EN JORDANIA.

Mi espiritu y mi existencia
deben ser sacrificados para nuestra querida Palestina y nuestro amado, paciente y sufrido Irak",sehal6 Hussein en la carta. Tayseer Homsi, secretario general del partido Socialista Arabe Baath, de Jordania, dijo que la carta fue entregada por el CICR "a una figura politica jordana independiente que desea no ser identificada".
El CICR est6 revisando la autenticidad de la misiva, dijo la vocera de la delegaci6n iraqui, Rana Sidani, en Amman dado que Saddam y otros detenidos politicos a quienes la Cruz Roja tiene acceso s6lo pueden escribir cartas a susfamiliares.

Se supone que Saddam serd Ilevadoa juicioen Iraken el Oltimotrimestre del aho,acusadode haber ordenado la matanza de musulmanes. La pena maxima, de comprobarse el delito, es Ia ejecuci6n. En la carta, el ex presidente menciona su posible destino. "La vida carece de sentido si no tomamos en cuenta la fe, el amor y la historia que heredamos de nuestra naci6n. No es tan importante que un hombre respalde su pais con su alma ytodo lo que posee pues se Io merece,ya que nos ha dado la vida en nombre de Dios y nos permiti6 heredar Io mejor". "Mi hermano:ama nuestro pueblo, ama a Palestina, ama a nuestra naci6n.Viva Palestina", concluy6 Saddam en la carta.

AL QAEDA:
Atac6 en Israel
por primera vez
TRES MISILES ESTALLARON, EL PASADOVIERNES19 DE AGOSTO, EN UN ATAOUE COORDINADO OUE SE ADJUDICO AL OAEDA EN EGIPTO, JORDANIA E ISRAEL. SE TRATA DEL PRIMER ATAOUE DE AL OAEDA A ISRAEL. EL BLANCO DENTRO DE JORDANIA FUE UN BARCO CON TRIPULANTES DE LOS ESTADOS UNIDOS, PERO EL MISIL, NO LOGR6 SU COMETIDO.

E n un ataque coordinado, el grupo vinculado con Al Qaeda que asumi6 la autoria de los atentados en Sharm el Sheij yTaba (Egipto) dispar6 dos cohetes katiusha contra dos barcos militares estadounidenses en el puerto deAqaba (Jordania) y otro mis contra la vecina ciudad costera israeli de Eilat, ambas en el golfo de Aqaba, en el mar Rojo.
En Aqaba, los proyectiles no dieron en el blanco pero explotaron en un almac6n y un hospital cercano, matando a un soldado jordano, mientras que el cohete lanzado sobre Eilat no caus6victimas ni dahos materiales. Los dos primeros cohetes estallaron cerca de los buques anfibios de asalto USS Ashland y USS Kearsarge, con 3.500 militares, pertenecientes a la QOuinta Flota americana y que se encontraban atracados en el puerto jordano luego de participar en ejercicios conjuntos con la Marina jordana.
El tercer cohete cay6 pero no estall6 cerca del aeropuerto de Eilat inmediatamente despubs de las explosiones en Aqaba, creando un cr6ter en una carretera e hiriendo levemente a

un taxista que circulaba por la zona. Un grupo denominado Brigadas de Abdul6 Azam de la Organizaci6n deAl Qaeda en Siria y Egipto se atribuy6 el atentado en un comunicado en el que se afirma que "los sionistas son un objetivo legitimo" y que "esta primera operaci6n en Jordania" es s6lo el inicio de una campaia para forzar la caida del rey de Jordania. Esta misma organizaci6n, que los expertos vinculan con Al Qaeda, se responsabiliz6 de los atentados en el Sinai egipcio (octubre del 2004yjulio del 2005), en los que hubo un centenar de muertos.
Poco despubs de los atentados, la policia jordana localiz6 los lanzadores de los katiusha en un almac6n de Aqaba que habia sido alquilado por cuatro personas que Ilevaban documentaci6n egipcia e iraqui. Un portavoz del Ministerio de Interiorjordano afirm6 que las fuerzas de seguridad jordanas estin buscando a un sirio y a dos iraquies que se encuentran en Aqaba conduciendo coches con matriculas kuwaities como sospechosos de los atentados.

HAMAS I1:
La guerra contin ua
LOS FUNDADORES DEL MOVIMIENTO DE LA RESISTENCIA ISLAMICA HAMAS Y SUS LIDERES POLITICOS SE PRESENTARON, POR PRIMERA VEZ EN LOS LLTIMOS 10 AINOS, JUNTOS EN UNA CONFERENCIA DE PRENSA EN LA OUE COMUNICARON OUE "LA RESISTENCIA ARMADA NO FINALIZARA" CON LA RETIRADA DE ISRAEL DE LOS ASENTAMIENTOS DE LA FRANJA DE GAZA Y CISJORDANIA.

ESTUDIO CONTABLE
HUGO PRESMAN Y ASOCIADOS
Tel fones: 4373-6958 4372-0200

n v io nOio .comI




CARTA ABIERTA DEL DOCTOR IZZELDIN ABUELAISH; UN MEDICO PALESTINO DEL HOSPITAL SOROKA:
"Un oasis de paz y coexistencia"
IZZELDIN ABUELAISH ES UN MIDICO GINECOLOGO Y OBSTETRA ORIGINARIO DEL CAMPO DE REFUGIADOS JEBALYA, EN LA FRANJA DE GAZA, OUE TRABAJA EN EL HOSPITAL SOROKA DE BEER SHEVA. ABUELAISH ENVIO ESTA CARTA CON PEDIDO DE PUBLICACION AL'THE JERUSALEM POST' LUEGO DE HABERSE ENTERADO DE UN ATENTADO FRUSTRADO CONTRA EL HOSPITAL SOROKA DE LA LOCALIDAD SURElNA ISRAELI DE BEER SHEVA.

C mo medico palestino que ha trabajado en el Hospital Soroka de Beersheva durante los Oltimos ocho ahos, me siento ultrajado ante el intento de suicidio, cinico y potencialmente mortal de la terrorista Wafa Samir Ibrahim AI-Biss. Ella fue capturada en el cruce Erez de la Franja de Gaza con una carga de explosivos cosidos a su ropa interior, y admiti6 que su intenci6n era matar docenas de personas en el hospital, incluyendo tantos nihos como fuera posible. Conduzco investigaciones en el Instituto de Gendtica del hospital, y Soroka se ha vuelto mi hogar lejos del hogar. He logrado construir clidas relaciones profesionales con mis colegas en el Departamento de Ginecologia y Obstetricia yen otras unidades. Me he impuesto, siempre que estoy en el hospital, visitar a los pacientes palestinos. Tambidn me ocupo de conseguir citas para otros residentes de Gaza, y de Ilevar medicinas desde el Soroka a pacientes necesitados en la Franja de Gaza.
Notengo mis que elogios para los m6dicos,

enfermeras y otros miembros del personal del Soroka.
Muestran simpatia, compasi6n y delicadeza en su trato. Me senti horrorizado cuando supe que Waffa Biss, del campo de refugiados de Jabalya se habia preparado para suicidarse y asesinar en el Soroka, precisamente el lugar en el que fue tratada con delicadeza y misericordia. En el mismodia en el que ella plane6 detonar su bomba, dos palestinos en condici6n critica estaban esperando, en Gaza, ser Ilevados al Soroka para un tratamiento urgente. Wafa fue enviada a matar precisamente a la gente que est6 curando palestinos de la Franja de Gaza yde la ribera occidental. Qu6 ocurriria si los hospitales israelies deciden ahora rechazar a los palestinos que necesitan tratamiento?
C6mo se sentirian aquellos que enviaron a Biss, si a sus propios familiares, necesitando tratamiento medico en Israel, se les niega el mismo?
En cuantoa Biss misma,ella deberia habersido una mensajera de paz entre su gente,ydeberia

haber Ilevadoflores yreconocimiento a los m6dicos del Soroka que curaron sus quemaduras. En cambio, los eligi6 a ellos -que la trataron con tanta compasi6n- para asesinarlos. Los hospitales israelies otorgan tratamientos humanitarios a los palestinos de la Franja de Gaza y la ribera occidental. Estos esfuerzos continuaron ain cuandotodo otrotipo de cooperaci6n entre palestinos e israelies sefren6 durante la Intifada.
Planear un atentado de esta clase contra un hospital es un acto perverso. Chicos, mujeres, pacientes, medicos y enfermeras fueron el blanco del ataque. Es este el premio a la bondad? Es esta una propaganda para el Islam, una religi6n que respeta y santifica la vida humana? Esto es una agresi6n, una violaci6n de la humanidad.
Qu6 vamos a decir si Israel ahora se niega a recibir pacientes que buscan tratamiento dentro de Israel?
Todos sabemos que estamos sufriendo restricciones y actos de castigo colectivo impuestos por los israelies. Ahora nos arriesgamos a im-

ponerles sufrimientos adicionales a los palestinos que necesitan tratamiento medico. El Soroka es un hospital que ha abierto sus puertas para tratar a los palestinos sin discriminaci6n, ofreci6ndoles el mejor tratamiento disponible. Quiero decirles a mis colegas y amigos en el Soroka que todos los residentes de Gaza con los que he hablado, expresaron su condena a este acto malignoy sin sentido. En un momento en el que necesitamos desesperadamente crear puentes de confianza y tolerancia, Soroka es la Unica puerta abierta cuando otros hospitales estin cerrados para los residentes de Gaza. Debemos denunciar cualquier intenci6n de atacar hospitales y dahar a sus pacientes. Los integrantes de la familia Biss han, ellos mismos, emitido un comunicado condenando el uso que han hecho de su hija. Espero que a pesar de este incidente el Hospital Soroka continue siendo un oasis de paz y coexistencia.
Este es el mensaje adecuado para derrotar a los enemigos de la paz.

DANIEL BARENBOIM TOCO EN RAMALLAH:
"La misica es un arma de construcci6n masiva"

B arenboim, nacido en Argentina y educado en Israel, ya dirigi6 various conciertos en Ramallah, done alent6 a misicosj6venes palestinos a superar la atm6sfera de tensi6n constante. La sala de conciertos de Ramallah, de 700 localidades, estuvo Ilena, con muchas personas que observaron el concierto de pie en los pasillos y puertas, mientras que otros lo vieron por circuito cerrado de televisi6n en una sala contigua.
Fue la primera vez que la orquesta de ioo integrantes, oriundos de Israel, los territorios palestinos, Siria, El Libano, Egipto y Jordania, actu6 en Ramallah.
Algunos de los misicos viajaron a Cisjordania con pasaportes emitidos por el gobierno de Espaha de modo de poder superar algunas barreras politicas y burocriticas. El concierto fue celebrado en memoria del intelectual palestino-estadounidense Edward

EL DIRECTOR DE OROUESTA DANIEL
BARE N BOIMTOCO,ELPASADODOMI NGO 21 DE AGOSTO, JUNTO A MOSICOS
ISRAELIES Y ARABES EN RAMALLAH EN UN CONCIERTO OUE INTENT FORTALECER LOS CANALES DE DIALOGO ENTRE ISRAELIES Y PALESTINOS. "LOS POLITICOS CONSTRUYEN ARMAS DE DESTRUCCION MASIVA -SENALO6 EL BARENBOIM-, LA WEST EASTERN DIVAN ORCHESTA BUSCA LA ONICA ARMA DE CONSTRUCTION MASIVA: LA MUSICA.
Said, fallecido en el 2003 y creador junto a Barenboim de la West Eastern Divan Orchesta 1999.
Simb61icamente, la orquesta tiene su sede en Sevilla, la capital de la regi6n sureha de Andalucia (Espaha), donde musulmanes, cristianos yjudios crearon una cultura floreciente en la Edad Media.
Estuvieron presentes en el concierto cinco ministros palestinos, entre ellos el Vice Primer Ministro Nabil Shaat quien represent6 al Presidente Abi Mazen.
"El deseo mis ferviente de Edward -enfatiz6 la viuda de Said- era que su orquesta tocara aquiy en las capitales 6rabes. Nuestro pensamiento, hoy, est6 con 61". Barenboim y su orquesta, previo a su concierto en Ramallah, se habian presentado en Argentina donde el director destac6 el grado armonioso de convivencia entre cristianos, 6rabes yjudios.

OMIR SHARON:
Acusado de corrupci6n
EL HIJO MAYOR DEL PRIMER MINISTRO ISRAELI ARIEL SHAR6N FUE ACUSADO, EL PASADO DOMINGO 28 DE AGOSTO, DE HECHOS DE CORRUPCI6N RELACIONADOS CONACTIVIDADESDE RECAUDACION DE FONDOSPARALASCAMPANIAS ELECTORALES DE SU PADRE.ASi LO DIO A CONOCER EL MINISTERIO DE JUSTICIA DE ISRAEL.

empresas ficticias para ocultar contribuciones ilegales durante la campana de1999,cuandosu padre gan6 la presidencia del Partido Likudyse convirti6 en su candidato a Primer Ministro. "El primer hombre acusado es el hijo de Ariel Shar6n. En el periodo pertinente fue empleado por Ariel Shar6n para que administrara y dirigiera su campana para las elecciones primarias (internas) del Partido Likud", indic6 la acusaci6n. De acuerdo con los cargos, Omri Shar6n recibi6 mis de 1,3 mill6n de d61ares en 1999 y el 2ooo de grupos de Israel y el exterior

para la campana de su padre. "Estas sumas son significativamente mas elevadas que las permitidas por las leyes de financiamiento de partidos politicos", sehal6.
Omri Shar6n est6 acusado de transgredir las leyes de financiamiento de campanas politicas, falsificar documentos y cometer perjurio. Con estos cargos, podria enfrentar una condena de hasta cinco ahos de prisi6n.
Omri Sharon es miembro del parlamento israeli,y acept6 renunciar temporalmente a su inmunidad parlamentaria para enfrentar las acusaciones de corrupci6n informadas.

DAVID GRINBERG BERNARDO MALOWANY
MUDANZAS A ISRAEL
Y AL RESTO DEL MUNDO
IUll)~if Y EK AaION Q1 l. EmTENO
DEPOMIKOlPPI TRAUE ADNMEROS
REPMWNI EN IAELUDE HAIAHAM
iWTg Y AIEAM E FOMDPIAPERMM I NICAMENTE:
DSMOI EN CADE MADERA- OR FAMILIA NOt53MMREWASCARlA NO ENWIAM EN FORMA SLTA
TELFAM nl) 74M .--ml b. inUn mfm




UN CACHETAZO A LA DIRIGENCIA DE LA DAIA:
ilngenuos o maqulavelos
de 70 anios?
Por Guillermo Lipis
EL PASADO MIlRCOLES 31 DE AGOSTO, LA DAIA HIZO ENTREGA, EN SU EDICION 2005,DE LOSPREMIOSDAIAEN RECONOCIMIENTOAINSTITUCIONESDESTACADAS EN IMPULSAR LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS. EN ESTA OCASION, LAS ORGANIZACIONES RECEPTORAS FUERON LA ASAMBLEA PERMANENTE POR LOS DERECHOS HUMANOS (APDH), LA B'NAI B'RITH ARGENTINA,LAFUNDACI6N PODERCIUDADANOYELMOVIMIENTOJUDIO PORLOS DERECHOS HUMANOS (MJDH). FUE JUSTAMENTE VISTA OLTIMA ORGANIZACION LAOUE DEJOAL DESCUBIERTO LAINGENUIDAD POLiTICA(OMAOUlAVELISMO PARA OTROS) DE LOS DIRIGENTES DE LA DAIAOUIENES,TRATANDO INELUDIBLEMENTE DE BLANOUEAR SU AUSENCIA DE AUTOCRITICA-RESPECTO A LAS ACCIONES DE LA INSTITUCION DURANTE LA ULTIMA DICTADURA MILITAR-TRATARON DE ACALLAR LAS CRITICS DE LOS SECTORES MAS COMPROMETIDOS DE LA COMUNIDAD, PREMIANDO AL MJDH.
"NoOLVIDAMOSYTAMPOCO PERDONAMOS-EXPRES6 PEDRO RESELS-AQOUIENES NO HAN HECHO UNA PUBLICA,SINCERAY PROFUNDAAUTOCRITICA... ES POR ELLO OUE EN NOMBRE DEL MJDH NO PUEDO, POR AHORA, RECIBIR EL PREMIO..." LA DAIA, OUE CUMPLE 70 AIOS DE VIDA, RECIBIO EL MAYOR CACHETAZO DE LOS ULTIMOS TIEMPOS EN SU PROPIA FIESTA...Juo *e(elDy*&iI

L a historia no es nueva, en todo caso se trata de otro capitulo entre dos sectores antag6nicos de la comunidad que volvieron a demostrar una manifiesta imposibilidad de dialogo y comprensi6n. Unos, la DAIA, tratando de ocultar maquiav6licamente la falta de autocritica respecto a la actuaci6n de sus dirigentes durante la dictadura;y otros, el MJDH, no resignando las banderas hist6ricas de su lucha, a pesar de las serias diferencias internas entre sus miximos dirigentes.
"No PERDONAMOS"
Lo que sigue es el duro discurso de Pedro Resels, el representante del Movimiento Judio por los Derechos Humanos, en ocasi6n del rechazo al Premio DAIA 200oo5:
No olvidamos que hace 22 anos la bandera del Movimiento Judio por los Derechos Humanos ondeaba por primera vez en las calles de Buenos Aires, Ilevada por Marshall Meyer y Herman Schiller, junto a Sail Drajer, Eliahu Tocker, Baruj Plavnik, Fernando y Tamar Sokolowicz, Rosa y Pedro Resels, Ana y Manolo Grinstajn, junto a familiares de

detenidos desaparecidos judios y a miles de compaheros.
No olvidamos que hacen hoy 8.350 dias una infame solicitada firmada porla DAIA,IaAMIA y la OSA nos acusara defavorecer al antisemitismo por realizar un acto donde fueron oradores Hebe de Bonafini y el Premio Nobel de la Paz Adolfo P6rez Esquivel, convocado bajo la consigna "Contra el Antisemitismo".
No olvidamos a aquel embajador de Israel que nos calificara como "judios biol6gicos", ni ese informe con el que la DAIA pretendia explicar lo que habia realizado durante la dictadura militarys6lo publica una lista minima de nombres de detenidos desaparecidos sehalando que pertenecian a tal o cual organizaci6n o que se le habia secuestrado un arma o que se lo habia aprendido cuando estaba oculto en el consultorio de su padre.
No olvidamos que mientras en nuestro pais desaparecian, dia a dia, decenas de compaheros -entre ellos 2.000ooo judios- el Estado de Israel se concentraba en venderles armas a los militares asesinos. Como dijera Rene6 Epelbaum, madre de 3 detenidos desaparecidos:

"no quisiera enterarme que a mis hijosjudios lo asesinaron con armas israelies".
No olvidamos que mientras desaparecian 30.ooo argentinos, entre ellos 2.oo000judios, el entonces Presidente de la DAIA afirmaba que a la comunidadjudia le convienen ms los gobiernos de facto que los democr6ticos, porque aquellos controlan mejor el antisemrnitismo.
No olvidamos que estas actitudes antag6nicas no surgen por simples disidencias o distintos enfoques, sino porque para nosotros los desaparecidos eran compaheros de lucha, mientras que para eljudaismo oficial eran terroristas que estaban en lavereda opuesta de su causa. Los desaparecidos judios, lo supieran o no, estaban mil veces mas cerca de las utopias de justicia de los antiguos profetas de Israel que los corruptos que condujeron a las institucionesjudias. Hemos dicho,y lo reafirmamos hoy, que nuestros compaheros detenidos desaparecidos, con m todosque nosiemrnpre compartimos, lucharon por NUESTRA Y VUESTRA LIBERACION como antes lo habian hecho nuestros hermanos, los combatientes del gueto deVarsovia.

No olvidamos que mientras acompaidbamos a la compaiera Laura Ginsberg en su denuncia al Estado Argentino y al emblemitico judio oficial de aquel entonces Carlos Corach, como culpable local del atentado a la sede de Pasteur 663, la dirigencia comunitaria, a cargo de un grupo de banqueros, cruzaba vergonzosamente la Plaza de Mayo para pedirle perd6n a sus verdugos.
Entendemos a la defensa de los Derechos Humanos,en las palabras deAlbert Einstein, como"una lucha eterna en la que no habr6 nunca una victoria definitiva, pero desfallecer en esa lucha significaria la ruina de la sociedad"
Y es por ello que no olvidamos. Y tampoco perdonamos a quienes no han hecho una pOblica, sincera y profunda autocritica, que s6lo ser6 discursiva sin un profundo cambio en la representaci6n politica de la comunidad judia.
Es por todo ello, sehor Presidente de la DAIA, que en nombre del Movimniento Judio por los Derechos Humanos, no puedo -por ahora- recibir de vuestra organizaci6n el premio DAIA 200oo5.

mmmam
* aEwUme apanes a~y a
Upeub amA uo latino
Oltk y Depstld d Lol 6a 71
TIm 4N420 / 531H51- em: mrWwmnr

LA PROTEKTORA
CIA. D DESINFECCOM Co" b hV dit PAM"e~b Inar de Tanqut de Ar
Gmnte.: Iobero Filnstake AmIatrd6n y Vetee Calrriete5f47.PM Ti. 455-0500




POST CACHETAZO
A esta altura,ya un silenciosepulcral se habia apoderado del Aula Magna de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires, sitio donde se celebraba el acto. El ambiente se cortaba con cuchillo, y sobre el escenario, el Presidente de la DAIA, Jorge Kirszenbaum y el Secretario General, Julio Toker, s6lo atinaron a saludar a Resels cuando volvi6 a su asiento y se apoder6 de ellos un estupor que les impidi6, por el lapso de unos segundos, continuar presentando alas instituciones receptoras del Premio. Ya finalizado el acto, Nueva Si6n habl6 con Julio Toker:
iNo preveian que esto podia suceder?
Nos traicionaron, espet6 Toker con furia contenida que, casi, parodiaba un mon6logo de Tato Bores.
Herman Schiller nos confirm6 que el MJDH recibiria el Premio DAIA y que harian una declaraci6n critica al momento de la aceptaci6n. Me dijo que si bien tenia muchos conflictos dentro del Movimiento, atento a la vocaci6n de cambio que viene experimentando esta DAIA, aceptarian el premio con reservas y exprensando una critica abierta.
Schiller ni siquiera concurri6 al acto.
Debe de haber perdido autoridad dentro del Movimiento, afirm6 categ6rico. Para esto no lo hubieran aceptado, o no tendrian que haberse presentado. Si mandaban una carta de rechazo la hubidramos leido.
iEstA seguro de ello?
Por supuesto.
DEFINICIONES
Un dia despubs del acto, la ltima afirmaci6n deToker puede,tranquilamente, ser puesta en duda. En el despacho habitual de prensa que

envi6 la DAIA, s6lo figuran extractos de los z6n que ni siquiera el diario 'Pigina/12', bas- titudes a este curioso estilode conducci6n. discursos del Decano de la Facultad de Dere- ti6n defensor de los Derechos Humanos en Y Ia renuncia? No,de eso, seguramentetamcho,AtilioAlterini,y del Presidente de la B'nai mejores epocas del peri6dico (pero ai~n vin- bien por ingenuidad o maquiavelismo politiB'rith,PabloGrinstein.Y,porsupuesto,eltexto culado a Fernando Sokolowicz, co fundador co,tampocose habla. completo leido por Jorge Kirszenbaum. del MJDH), le dio centimetraje destacado al Se podr6 discutir la forma utilizada por los diEntre el pOblico, lo que ms molest6, pareci6 episodio. La informaci6n s6lo vol6 por cade- rigentes del MJDH, pero la 6tica de los sobreviser el entorno en el que se produjeron las nas dee-mails y por Internet. vientes, en este acto, habia quedadoa salvo.
afirmaciones del representante del MJDH y
no, estrictamente, sus dichos. 1Y AHORA OUi?
Lo que, hasta este momento, nadie inform6 es
que hace un mes atr6s, el CELS habia rechaza- CuMl es el futuro de esta dirigencia de la dola distinci6n para no blanqueara la DAIA. El DAIA? En estas horas deben de estar deba- i iYV
MJDH, sencillamente, utiliz6 otra t6ctica. ti6ndolo a puertas cerradas, y golpedndose d. -

iPor qu4 Io aceptaron si sabian que iban a rechazarlo?, consult6 Nueva Si6n a una fuente del Movimiento.
Porque si no lo acept6bamos, d6nde ibamos a decir lo que dijimos?
Y Ia fuente tenia raz6n. A tal punto tenia ra-

el pecho por haber sido victimas... pero de sus propias acciones (haber invitado al MJDH pensando que con esto, tal vez, evitaban la elaboraci6n y difusi6n de una autocritica) e inacciones (al no haber realizado la consecuente autocritica).
Sea comrno fuere, por exceso de ingenuidad o maquiavelismo politico, una vez mis, han demostrado una curiosa eficiencia en sumrnar inep-

Conducido por
Daniel Muchnik y Francisco BalIzs
Lue,23hrs, poS lsSaei

ORGANIZACION SIONISTA ARGENTINA

I TE INVITAMOS A FORMAR PART:


I TZEI.E
* HO
HA VRT

LOS JOVENES HABLAN HEB REO
iLLAMANOSi

I 0DOS LOS WLUNESA LAS 19.30S. Aikl~ am.iia C eDp meto d Haid
d tbhOM.

p

La Org.niac56n Sionista Argentina agradece alas
15.204
pwsnas que d rgeW rbmel Eipae,
Uuguyay Arast, Pm, Estdos UidasAlaman4.
8ifa Ital -e toro
viUsin nwera riie ntewt en el mes 4& jula, www.radiokesher.com

La OSA unlendo un Pueblo.
PMr pardpataese 30 y 4S afos.Umn~a pon par perps el sfti de la oxrn ided. 1 S
TDDO LOS JUEVES ALAS 19.30 HS.

LA PATA
Tlms de dkwi6n sobie umm de ~ko wgaioos y coordinado por Arnis de la OW comloac6n | nMOa810- placa en hopmw al vislnarde del Esa de Israel.Teodor e ritel is5ade ttenie
Todos inewmos wp famlar en Israel. Todos queremes fotaleer svincla Swme, Iflans para colaborar cm05 nie cel car MuW propsfto 10005 LOS JUEV$ALAS 18 HS.

Acto comemaratv a 60 atos de la finaHzad&6n dt I Segumda Guera Mundial, en rwconodneuto
a los di que coumatern enm ella.
Farticipa el Coro Sharimr de la SaciedM Hebraica Argentia. cn a dir ci6n dae Viani abbush testmoisaWueS a es y la di se ndela ProL Aliki. Bieguire .
MIeRCOLES 21B E SETIMARE, 193Dt M
Activitd conjurcta on
L Dpto. de Cutwa deAMIA

ConEda ca el imbaJadr d Estado de Isra, Dr RameI Eldddad,
'israel diala! con la Comunickd"

fm ma aa 001 eloar*I E del sudo
de Isrady el plidita Sri Datao deibrn lmm ewnarlos hafit orsWe y U K alTte trom So IBe a cabo el jueQMs 1 de ptienr, n el Abasto Plaza KHte
AILIATE A LA ORGANIZACl6N
SIONISTA ARGENTINA
....................................................
De I18 p 30 ais: cutA rualtl desde S.De 31 Mass en adef1en uoranualtotal dede $10.N O AE S P0 *U0 N'I

Acliidavs o aanc~dasconins:ricio proia-iS~esea claboar on osoroU

I




A PROPOSITO
DE ROSARIO:
Pensamiento
corto y
pensamiento
largo
Por Ricardo Feierstein (*)
L a velocidad de los cambios Ileva a que las decisiones queden en manos de personalidades que aplican el "pensamiento corto", equivalente al juego del p6quer. Nosotros buscamos en estos 'encuentros' su forma complementaria, el "pensamiento largo". El del ajedrez, digamos.
Es ficil reconocerlos. El "pensamiento corto" tiene gran capacidad pragmitica y adaptaci6n a lo cotidiano, pero dificultosamente sus portadores pueden encadenar reflexiones sin acudir a muletillas, reiteraciones donde apoyar su discurso, bisqueda de asentimiento del interlocutor. El "pensamiento largo", en cambio, puede vislumbrarelfuturo,perocarecede suficientes lazos con la coyuntura. Ambos forman parte de la misma espiral de acci6n sobre la realidad. El ejercicio del poder no permite pensar.Asi de simple. La cotidianeidad politica, cuando uno posee responsabilidades de cierto nivel, es pura acci6n. Improvisaci6n permanente, discusi6n con cliches, necesidad de tomar decisiones cada cinco minutos. Las alianzas se recomponen a cada instante en funci6n de la correlaci6n de tropas, seducir al otro, asustarlo, negociar o romper. Se trata de una relaci6n de fuerzas, no de razonabilidades.
El p6quer es permanente sorpresa y audacia, limitado en el tiempo y donde lo importante es la velocidad de reacci6n, los gestos, las alternativas cambiantes: jugar, ganar, perder, mezclar barajas y comenzar de nuevo. Se trata de un pensamiento t~ctico. Por el contrario, el ajedrez ha sido comparado a un pensamiento estrat~gico. Define las contradicciones principalesy cada movimiento incluye una previsi6n para las diez jugadas siguientes.
Ambas dimensiones son necesarias en el devenir de la cultura del siglo XXI. Es necesarioconducirbienycon reflejosadecuados los veloces autom6viles que hoy se fabrican. Pero tambidn es imprescindible saber hacia d6nde conduce la autopista que se est6 transitando, para que la marcha no se transforme en una huida hacia adelante. "Crecer en el gueto. Crecer en el mundo" completa, de manera dial~ctica, los anteriores 'encuentros'. El desarrollo de una cultura minoritaria dentro de los mirgenes de su propia comunidad encuentra, a veces, un techo en su posible desarrollo, por lo que la especificidad comienza a resultar una traba. Al mismo tiempo, el desarrollo en "el mundo" -las culturas mayoritarias- arriesga olvidar las raices e ingresar en temiticas e idiomas"neutros" que, si bien resultan funcionales en t&rminos del mercado, puede perder rdpidamente sus contenidos esenciales.
Otro aspecto es el "falso crecimiento" dentro de grupos pequeos y cerrados, que transforma a medianos creadores en "especialistas en lo pequeio" y hace perder la escala de su inscripci6n en el mundo real. La globalizaci6n aumenta el conocimiento y la comunicaci6n entre diversas culturas y hace inevitable el mestizaje, la integraci6n de muchas miradas que enriquece a sus portadores.
Necesitamos volver a jugar al ajedrez, si queremos garantizar un futuro comunitario y nacional. Unir el pensamiento coyuntural al estrat~gico es el objetivo central del Encuentro. Por sus resultados se medir la efectividad de esta convocatoria.
(*): Ricardo Feiersteinfue el coordinador
argentino del Encuentro Internacional de
Intelectuales realizado en Rosario.

ENCUENTRO EN ROSARIO:"CRECER EN EL GUETO, CRECER EN EL MUNDO":
La cultura como herramienta
de reconstrucci6n
Por Diego Melamed
zEN OUE MEDIDA LAIDENTIDAD JUDIALIMITAO EXPANDE LACAPACIDAD DE UN PENSADOR? ESAFUE UNA DE LAS PREGUNTAS QUE SOBREVOLO EL EDIFICIO DE LA COMUNIDAD JUDIA DE ROSARIO DURANTE UN ENCUENTRO INTERNACIONAL DE INTELECTUALES Y ARTISTAS. AL MISMO TIEMPO, OTRA PREGUNTA SE PLANTED M AS CLARAMENTE Y ESTUVO DIRECTAMENTE RELACIONADA CON EL TITULO DEL ENCUENTRO"CRECER EN EL GUETO,CRECER EN EL MUNDO". LA CUESTION FUE ENTONCES SI SE PUEDE CRECER EN EL GUETO, SI ESTE LIMITA EL DESPLIEGUE DE LA IDENTIDAD, Y SI SALIR AL MUNDO IMPLICA ABANDONAR ESA IDENTIDAD.

E s necesario definir que es la identidad en el siglo XXI. A
las personas que tienen negaci6n de su identidad hay que darles elementos para que puedan definir que quiere decir, por ejemplo, serjudio en la Argentina" habia dicho el entonces Ministro de Cultura Torcuato Di Tella en la apertura del Segundo Encuentro de Intelectuales y Artistas Judios celebrado a finales de 2003 en el edificio de la AMIA.
Estos encuentros internacionales parecen haberacompaiado humores judios, estados de inimo: el primero permiti6 un abrazo meditado luego de la reconstrucci6n del edificio bombardeado en 1994, el segundo encuentro, inaugurado por Di Tella, se realiz6 cuando ya lo peor de la crisis habia pasado.
Esta tercera edici6n trajo dos buenas noticias: se plante6 un debate separado de la coyuntura yse incluy6 a una universidad nacional. Crece,asi,este encuentro estimulante pergehado por Ricardo Feierstein y el norteamericano Stephen Sadow, en esta oportunidad organizado por la Asociaci6n Israelita de Beneficencia de Rosario y auspiciado por el departamento de Cultura de la AMIA, la Universidad Nacional deTres de Febrero (UNTREF) y la Universidad de Northeastern de Boston. Definir la identidad no es sencillo y los desafios de hacerlo quedaron bien expuestos.
DEBATES ADENTRO Y AFUERA
En la apertura Ricardo Feierstein propusovolveral pensamiento"del ajedrez" en busca de un futuro comunitario y nacional uniendo, asi, el pensamiento del dia a dia y el estrat~gico. En la conferencia inaugural, ante ms de 50oo participantes que Ilenaron el sal6n de la comunidad de Rosario, el epistem6logo Gregorio Klimovsky repas6 diversas personalidades judias:Albert Einstein, Carlos Marx, Sigmund Freud, Ludwig Wittgenstein, etc, que como los 16o premios Nobel judios exhiben tanto cierta "tendencia a la vida espiritual creativa" como la creencia en el "valor intrinseco del conocimiento", en palabras de Klimovsky.
El encuentro permiti6 escuchar y preguntar a uno de los intelectuales argentinos y judios, cuya visibilidad piblica es inversamente proporcional a la biOsqueda que de su palabra se hace. Se lo quiere mucho y aparece poco.
Hector Schmucler describi6 c6mo la tensi6n entre gueto y universali-

dad pone en juego el drama de toda la cultura contemporinea y no solo la judia. Sus explicaciones tuvieron como eje los roles de la memoria en la constituci6n de la identidad.Y sus preguntas ain se escuchan rebotandodentroyfuera de las paredes de la instituci6n anfitriona: Es posible dejar de serjudio? Qu6 hace que se reflexione sobre la identidad del judio? CuMl es esa memoria colectiva que hace al serjudio? Probablemente estos encuentros ayuden a mejorar las preguntas,y no todos los participantes plantearon respuestas contundentes. Hubo, si, coincidencias: poca defensa del gueto, del encierro, aunque de 61 se rescata el lugar simb61ico de la identidad. Tambidn hubieron ponencias que buscaron mis contundencia,como la de Marcos Aguinis, para quien "la libertad requiere andamiajes donde apoyarse. Se Ilaman identidad, historia, tradiciones, valores compartidos, solidaridad, pasi6n. No tengo dudas en preferir el mundo abierto, pero no tenemos que olvidar la cuna donde habia barras protectoras". Para disfrutar de las ideas habr6 que esperar a la publicaci6n del libro de este tercer encuentro.Alli estarin las palabras de Silvia Plager,Alicia Segal, Diana Sperling, Jack Benoliel, Sebastidn Grimblat, Daniel Feierstein, Mario Goloboffy Ricardo Halac, entre otros. Ademis de los debates sobre el adentro y el afuera, pude asistir a un apasionado debate de pasillos sobre la poca presencia de j6venes el evento. Por qu6 estin afuera quienes representan el futuro? A decir verdad, la presencia de la UNTREF permiti6 bajar el promedio de edad de este tipo de encuentros y tambidn es cierto que los propios j6venes rosarinos plantearon ese debate, que se desarroll6 dentro del edificio pero fuera de los paneles, evidenciando un problema que hasta ahora no tiene soluci6n a la vista.
Deberia alguien pensarla? Quiz6 este sea un interesante desafio para la pr6xima convocatoria para el 200oo7. Seria bueno esperar que se renueve ain mis el pOiblico, que losj6venes participen.
Para el 200oo7, si es posible y la juventud no queda tan afuera, se podria repetir buena parte de lo dicho, con otro enfoque, y aplicar el latiguillo que usan los humoristas:"las historias son las mismas, lo que se renueva es el pOiblico".
De todas maneras el balance es positivo: una comunidad del interior permiti6 acercar a congresistas y asistentes de regiones alejadas a Buenos Aires. Los debates fueron apasionantes. El titulo del Congreso despert6 nuevas respuestas y quedaron planteadas nuevas preguntas.

FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE JUDO EN LA ARGENTINA
La tercera no es la vencida

EN OCTUBRE DE 2003 SE LLEV6 A CABO EL 10 FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE JUDIO EN LA ARGENTINA (FICJA). EN NOVIEMBRE DEL AIlO PASADO, SE REALIZE LA SEGUNDA EDICION. EXISTIENDO MAS DE 70 FESTIVALES DE CINE DE TEMATICAJUDIA EN EL MUNDO, HASTA LA EXISTENCIA DEL FICJA LAARGENTINA CARECIA DEL SUYO. Y ESTE AIlO SE LLEVARA A CABO LA TERCERA EDICION OUE

YA ESTA EN PLENA ORGANIZATION.
E sta creaci6n cont6 desde el inicio con el auspicio del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales; de la Direcci6n de Asuntos Culturales de la Cancilleria Argentina; de la Secretaria de Cultura del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires,y de diversas Embajadas tales como la de Israel, Francia, Espaia, Hungria, Austria, Alemania (a trav6s del Goethe Institut Buenos Aires) y Suecia.Este aio se suman las Embajadas de M6xico, Brasil, B61gica y Holanda. Por supuesto, las instituciones comunitariasjuegan un rol importante, comenzando por la AMIA.
Como en este caso la tercera no es la vencida, del 3 al 9 de Noviembre el FICJA organizar6 el evento 200oo5 con renovadas energias, nueva-

mente con peliculas estreno en el pals, con visitantes extranjeros que dialogarin con el pOblico al t&rmino de las proyecciones, y con una novedad: la Competencia Internacional de Cortometrajes de Temitica Judia. Nuevamente la cita es en el multiplex Hoyts General Cinema del Abasto de Buenos Aires donde los organizadores los esperan para"compartir la recreaci6n cinematogrifica de nuestra tradici6n, nuestras raices, nuestra misica, nuestro humor y de nuestra realidad actual comojudios en la diaspora o en Israel" afirma Luis Gutmann, Director y fundador del FICJA. Una semana para regocijarse. La tercera, estamos seguros, ser6 un 6xito, nuevamente.

RADIO
COOPERATIVA A.M. 740
TODOS LOS DIAS
DE 20 A 21 HORAS
Gerardo Yamal
y Hugo Preman
nuvsinmio6o




JUDiOS ARGENTINOS GLBT (GAYS, LESBIANAS, BISEXUALES Y TRANSGENERO)
"Estamos recuperando
la confianza en la
comunidad judia argentina"
Por Barbara Lichtman
"ANTES NO SE ACEPTABA A LOS ZURDOS Y SE TRATABA DE CORREGIRLOS PARA OUE SEAN DIESTROS. EL GAY ES UN ZURDO PERO PARA EL AMOR". AsI SE EXPRES6 DIEGO GUINECIN, PRESIDENTE DE JAG (EN LA ENTREVISTA, DG) OUE JUNTO A DIEGO (D) -OTRO INTEGRANTE DE JAG- DEFINIERON EL PROYECTO OUE EMPEZO HACE UN AIlO Y MEDIO CON 18 PERSONAS. HOY, AFIRMAN, OUE REUNEN A 300 INTEGRANTES, ALGO ASI COMO EL 1% DE LA COMUNIDAD JUDEO ARGENTINA.

IC6mo nace JAG?
Todo empez6 como un juego. Eramos un grupo de amigos que hicimos una segunda cena de Rosh Hashan. Nos preguntamos por qu6 no abrirlo a mucha gente que estaba en nuestra misma situaci6n y se estaba privando de una cena festiva. Empezamos con 18 personas y hoy en dia tenemos unas 3oo00 en nuestras listas. Realizamos reuniones peri6dicas cada 15 dia con una asistencia de no menos de 60 personas. Hacemos actividades de toda temitica, tambidn hablamos de judaismo y sexualidad. La idea es aportar al crecimiento de la persona en todos sus aspectos.
JAG fue, entonces, un poco el resultado de no sentirse c6modos en las instituciones tradicionales...
D: Es que las instituciones judias no nos dan marcos y espacios. Nadie habla de homosexualidad. Ocurre que la persona gay no siente identificado con otros marcos comunitarios. Del universo homosexual no se habla.
DG: Mucha gente estaba enojada con las instituciones judias y alejadas. Hay mucha ignorancia porque no se pueden rescatar los valores judaicos sino el enojo con las instituciones. Por eso nosotros queremos inculcar valores judaicos desde una visi6n integral e integradora de la persona.
iNo encontraban contenci6n o se sentian discriminados en las instituciones?
D: Uno no es un quijote que lucha solo contra

los molinos del viento. Es dificil ir al colegio o a un grupo y asumir plblicamente la condici6n de gay porque nadie sabe c6mo informarte ni c6mo contenerte.
DG: Creo que es una educaci6n que debemos tener todos. Tanto las personas GLBT como las personas heterosexuales. Es un mutuo conocimiento y revalorizaci6n del otro.
ZAlguna vez JAG busc6 apoyo en institucionesjudias centrales como AMIA o DAIA?
DG: Participamos de la agenda de Juventud de AMIA y de Hagshami. Donde si tuvimos una buena aceptaci6n es en la DAIA, ni bien tengamos nuestra personalidad juridica -que la estamos tramitando- JAG ser6 una instituci6n reconocida por DAIA como cualquier otra. D: Mucha gente todavia es reticente a ingresara algunos marcos comunitarios judios porque se sienten inc6modos. La idea de JAG es abrir el tema a la comunidad. Primerojuntarnos nosotros -para saber quienes somos y qu6 queremos-, y despu6s educar un poco a las instituciones que padecen una gran ignorancia respecto a este tema.
DG: Estamos orgullosos de ser la primer comunidad gayy gay friendly del sur del continente y por rescatar a muchas personas de la asimilaci6n. No vamos, por ejemplo, a Bet-el a ver a quidn podemos enganchar, sino que juntamos gente por el boca a boca en los boliches o en otros 6mbitos.
D: Lo que tambidn es una realidad es que la gente GLBTse alej6de la comunidadjudia por-

que no habian espacios que los contengan.
iQu6 tipo de corrientes religiosas hay en JAG?
De todo. Desde gente con creencias religiosas muy fuertes hasta completamente laicos.
ZC6mo hace una persona GLBT de fuertes creencias religiosas para seguir estudiando Ia Tor cuando alli dice que estA prohibida la homosexualidad?
DG: En JAG hay gente con creencias religiosas fuertes que siguen participando de su comunidad aparentando no ser homosexuales. Hay un documental muy interesante que se llama "Temblando ante Dios" que habla sobre este tema.
ZNo es ir6nico que dentro de la comunidad judia se discrimine a los homosexuales cuando durante la Segunda Guerra Mundial fueron Ilevados a los guetos judios,homosexuales y gitanos?
D: De hecho tambidn habia judios homosexuales. Nosotros tuvimos una charla con un sobreviviente de la Sho6.Y, nos dijo, que existia en ese momento,el llamado'Magen David rosado',que era impuesto a los judios homosexuales. Ellos, eran los primeros en la lista de exterminio.
DG: Losjudios nos pasamos la vida luchando contra la discriminaci6n yfomentando la tolerancia y la aceptaci6n. Entonces, de una vez portodas, que asi sea.

Meretz argentina
Nueva Comisi6n Directiva
M/ERETZARGENTINAACABA DE REALIZAR SUS ELECCIONES INTERNAS POR LAS CUALES, SU FLAMANTE COMISION DIRECTIVA OQUEDO CONSTITUIDA DEL SIGUIENTE MODO:
Presidente Sr. Ruben Zaidel Invitados
Vicepresidente Sr. David Grinberg Permanentes Sr. Pablo Gorodneff
Secretaria Sra. Alicia Leczycki Srta. Laura Serkin
Tesorero Sr. Jose Adaszko Sr. Ezequiel Suasnabar
Vocales Lic. Alicia Benmergui Sr. Pedro Bashkansky
Dra. Nora Roiis Sr. Mario Kon
Ctdor. Israel Volij

PROGRAMACION GENERAL
Coordinaci6n general: Lic. Herminia Fainstein. CURSES GRATUITOS.
"TRABAJO E HIJOS"
A cargo del Lic. Pablo Torres. Jueves io de septiembre de 20.00oo a 21.30 hs.
"FAMILIA Y COLEGIO UNION 0 DIVORCIO?"
A cargo de la Lic. Herminia Fainstein. Jueves 15 de septiembre de 2o a 21.30 hs.
Coordinaci6n General: Lic Herminia Fainstein CURSOR GRATUITO.
Para hombres y mujeres de todas las edades. Encuentros semanales, los mi6rcoles de 20 a 21.30 hs.
Los invitamos a acercarse los martes y jueves de 15.oo a 19.oo hs. para conocer nuestra biblioteca. "CosAs DE MUJERES"
Seminario defilosofia. Primer ytercerjueves de cada mes. De 12 a 14,30 hs. Arancel: $ 30 por mes. "CHARLEMOS EN IDISH"
Encuentros semanales para conversar y practicar el idish. Jueves 18,30 hs. Arancel: $ 20 por mes.
ILO OE :' ID /II D!JUDiA
CICLo GRATUITO. Todos los sibados de Septiembre 1- "ENCRUCIJADAS DEL JUDAISMO MODERNO"
A cargo del Dr. Ricardo Forster. Sibado 3 de septiembre de 21. a 22.30 hs.
2- ENFOOUE HISTORICO A cargo de la Prof.Alicia Benmergui. Sibado 10l de septiembre, de 21 a 22.30 hs.
3- UN LAICISMO POSRELIGIOSO.
A cargo del Prof. Dario Sztajnszrajber. Sbado 17 de septiembre de 21 a 22.30 hs.
4- SiNTESIS
A cargo de: Dr. Ricardo Forster, Prof. Alicia Benmergui y Lic. Dario Sztajnszrajber. Sibado 24 de septiembre de 21 a 22.30 hs.
TALLR "ALIDADDE IDI:
Aprendiendo a resolver nuestros conflictos"
Martes 6 de septiembre de 16 a 17-3o hs.
A cargo de la Lic.Varda Ciporin. ARANCEL SENSUAL $ 2o
S MS ISP16
IE.E DEITODAS A.I.VIDAIDS: Tzavt Cen:1 It tIEl[r ./
Comu':lni/: tarJ ::1 I :o : I. 4II]"[




I

"No desearas tu mujer al pr6jimo"
Autor:
Eliahu Toker y Rudy. Editorial:
Grupo Editorial Norma.

Toker y Rudy, socios en varios libros sobre humor judio, abordan en esta oportunidad un volumen de humor sobre los Diez Mandamientos.
Y Io demuestran ya desde el pr6logo escrito por ellos mismos en el que sin dejar de lado el humor, dejan pensando al lector: Le preguntaron a cierto picaro por qu6 a los pobres todo les est6 prohibido mientras que todo les est6 permitido a los ricos. La explicaci6n es muy sencilla -respondi6 el

Rose Auslander, es considerada, ain, una de las poetisas mis importantes de la lengua alemana. Naci6 en Czernowitz -parte del ImperioAustro Hingaro-, lugar al que regres6 luego de terminada la Primera Guerra Mundial. El ambiente cultural que alli imperaba influenci6 en su desarrollo literario: "Su paisaje, su gente, se respiraban mitos y leyendas. La ciudad cuatrilingue albergaba a muchos artistas, poetas, escritores, amantes de la literatura y la filosofia..."

hombre-: Todo es cuesti6n de suerte, y eso data todavia del Monte Sinai, Cuando Mois6s seenfureci6e hizopedazos las primerasTablas con los Diez Mandamientos, todo el pueblo se ech6 a tomar los pedazos rotos de las Tablas. Entonces los ricos, gente de suerte, atraparon los trozos que decian "robards", "levantards falso testimonio" y "deseards", mientras que los desgraciados pobres s6lo lograron apropiarse de los que decian "no","no"y"no". Para leer con atenci6n y reirse al mismo tiempo.

"Madretierra palabra"
Autor:
Rose Auslander. Editorial:
Mild.

Gran parte de la vida de Auslander est6 signada por la emigraci6n, el exilio, las idas y las vueltas desde su terruio. Sobrevive a la persecuci6n nazi escondida en el gueto de Czernowitz.
Asi como vivi6 su vida, escribi6 gran parte de su obra donde el terror, la persecuci6n, el luto por la patria perdida, el abandonoy la soledad del exiliado estin fuertemente impregnados en sus versos.

"La cuesti6n humana" Autor:
Francois Emmanuel. Editorial:
Losada.

Simon, el protagonista y narrador de este libro, es un psic6logo que trabaja en el departamento de recursos humanos de una multinacional alemana. Un dia le encargan que investigue directamente el estado de salud mental del director general de la empresa. Poco a poco descubre que esta persona y quien le encarga tal trabajo, tienen un pasado comin que los vincula con la Alemania nazi y con el criminal trabajo de eliminaci6n de losjudios de aquella 6poca. El relato del personaje central pone de mani-

fiesto lo aterrador de la 16gica del genocidio, su funcionamiento y las reglas de las sociedades tecnocriticas con sus sitemas de selecci6n d epersonal y sus politicas de despidos a las que en el mundo globalizado le suelen dar el nombre de'restructuraciones'. Atrav~s de la descripci6n de la personalidad del director de la multinacional investigado, Emmanuel traza un paralelismo entre la Ilamada "cuesti6n judia" y la actual "cuesti6n humana".

I

I AAC liAtiIkI VI
SINGER
nt FsCLAvO

Corre el siglo XVII y Jacob -un sobreviviente de la matanza de judios ucranianos Ilevada a cabo por los cosacos- es esclavo en una aldea polaca.
Mientras alterna tareas de pastor y sus oraciones en la soledad del establo donde vive, intenta sofocar la encendida pasi6n que siente hacia Wanda, la hija de su dueio. Jacob vive atormentado, incluso luego de su

"El esclavo"
Autor:
Isaac Bashevis Singer. Editorial:
Ediciones B. Grupo Z.

liberaci6n, por el sentimiento de haber traicionado los mandamientos de su pueblo y porel temorde que se descubra la identidad de su amada.
Bashevis Singer vuelve a remarcar su talento narrativo en el que el hombre se ve confrontado a deseos contenidos, pasiones arrasadoras y f6rreas reglas religiosas y de comportamiento.

U

Autor:
Theodor W. Adorno.
Editorial:
Paradiso.

A 50 aios de haber sido escritos, los ensayos de Adorno sobre antisemitismo y la propaganda fascista,contenidos en este libro, mantiene una vigencia asombrosa. "Ensayos sobre la propaganda fascista" compila cuatro escritos: 'Antisemitismo y propaganda fascista', 'La teoria freudiana y los esquemas de la propaganda fascista', 'Qu6 significa elaborar el pasado?' y'Para combatir el antisemitismo en la actualidad'. "Que el fascismo sobreviva, que la trillada ela-

boraci6n del pasado no se haya conseguido hasta hoyyque haya degenerado en su propia caricatura, el olvido frio y el vacio, se debe a que los presupuestos sociales objetivos que propiciaron el fascismo todavia persisten..." afirm6 Adorno, y quien camine las calles del mundo hoy, pleno siglo XXI, puede seguir afirmindolo.
"Ensayos sobre la propaganda fascista" es un libro mis que recomendable, imprescindible para entender, incluso, el intolerante mundo actual.

"Ensayos sobre la propaganda fascista"




*

"La religion
en la epoca de la
muerte de Dios"
Autor:
Leandro Pinkler (Cornmpilador).
Editorial:
Marea.
El fil6sofo Leandro Pinkler reuni6 18 miradas sobre el eterno tema de Dios. Pensadores, investigadoresy psicoanalistas. La muerte de Dios fue la gran noticia con la que termin6 el siglo XIX y que reson6 durante todo el XX en campos como la filosofia, la psicologia y la ciencia. Pero esto

no impide que el nombre de Dios siga reuniendo a millones de fieles, adversarios y faniticos. La necesidad de retomar la cuesti6n de la religi6n en el mundo contemporineo surge como una urgencia del imaginario colectivo de reflexionar sobre su identidad cultural.

"Hungria / Israel / Argentina. Un recorrido humano y literario. Autor:
Isabel y Andris Balla. Editorial: Mili.

La historia literaria y humana de Isabel y Andr~s Balla (madre e hijo) describe una paribola, al menos, curiosa: ambos fueron escritores, sobrevivieron a la Sho en Hungria, continuaron sus carreras en Argentina, recibieron premrnios en Israel y tuvieron una intensa vida

cultural en varios paises. Esta antologia, compilada por Ricardo Feierstein, representa un intento de recuperar esa trayectoria literaria que merece ser descubierta por aquellos que ain no la conocen.

CURSOS DE HEBREO
Cursos de comnversacidn y leciescdtura pra adults
0 CuGri &urm, dm atr di.ummnulei
Hrwyntmsaurlas
TZAVTA CENTRO COMUNITARIO
Pu M, Ipdial I. 4M-IA FI 4l-lil E-l: immhn nu

"Dos alos en el desierto. Poemos escritos en Israel" Autor:
Alberto Mazor. Editorial:
Mili.

Alberto Mazor es argentino de nacimiento e israeli desde 1967, airo en el cual se traslad6 a Israel y se asent6 en el kibutz Metzer del movimiento Hashomer Hatzair. En esta, su primer libro, recopila un mundo po6tico particular,fuertemente expresivo,que evidencia
BUSCAMOS
TODA INFORMATION SOBRE REFUGIADOS
RECHAZADOS
EN LA FRONTERA
HOLANDO-ALEMANA EN EL PERIODO 1938/1939

su autonomia formal y su ansia por expresar sus sentimientos y actitudes ante la vida. En este libro, intimista y personal, podr6 el lector encontrarse con amores, nostalgias y sentimientos que ain interpelan y reclaman a trav6s de la poesia.
STiene dificultades
con su memoria
Lo invito a participar
de un taller de
"Activaci6n cerebral y
estimulaci6n de la memoria"

-31L

* -h, ..- 1 -- I
,Hx4 II Ar.:.,II
i..i
7 Alar~l. Alyqnk
--*,h b-.* "r- I..d.e W,r -.W..- .I .W. 7.. 4, .. w.I. .
Lavalle. 715 9B (1047) Cap.Fed Alitalia
TelI. St9-D0 Fax Int. 115 W&aza 1 IL ink sobol-viajes.com.ur c r.I- I.- I. I I ---I I.I.I ..I




CORTITOS Y AL PIE (11):

Humor e ironia

DeWoodyAllen

Prefiero que me incineren a que me sepulten,y ambas cosas a un fin de semana con mi mujer.
El sexo es lo mas divertido que se puede hacer sin reir.
Si Dios tan s6lo me hiciera una simple seial... como hacer un dep6sito a mi nombre en un banco.
Antes, por cinco marcos el mismo Freud te trataba. Por diez, te trataba y te planchaba los pantalones. Por quince marcos, Freud permitia que tu le trataras a l61 y eso incluia una invitaci6n a comer.

Sigo preguntandome si hay vida despues de la muerte.Ysi la hay, ZLe cambiaran a uno un billete de veinte d61ares?
El dinero es mejor que la pobreza, aun cuando s6lo sea por razones financieras.
La vocaci6n del politico de carrera es hacer de cada soluci6n un problema.
En Estados Unidos no se acuerdan de la guerra con Espaia de 1898. Lo mas viejo alli tiene diez aios.
No quiero alcanzar la inmortalidad mediante mi trabajo, sino simplemente no muriendo.

De pequeio quise tener un perro, pero mis padres eran pobres y s6lo pudieron comprarme una hormiga.
En mi casa mando yo, pero mi mujer toma las decisiones.
El cerebro es mi segundo 6rgano en importancia.
Odio la realidad, pero es en el unico sitio donde se puede comer un buen filete.
El trabajo es una invasi6n de nuestra privacidad.

TA'I
\