Citation
Nueva Sion

Material Information

Title:
Nueva Sion
Creator:
Mifleget ha-po°alim ha-me®uḥedet (Israel)
Place of Publication:
Buenos Aires
Publisher:
Mapam
Publication Date:
Frequency:
Monthly
regular
Language:
Spanish
Edition:
Ano 1(1948)-ano 28(1977) ; N.S.ano 1(1984/85)-
Physical Description:
v. : ill., ports. ; 30 cm.

Subjects

Genre:
serial ( sobekcm )

Notes

General Note:
Supplement Enfoque, entered separately.
General Note:
Library has microfilm also: Jerusalem : Jewish National and University Library, 1992.
General Note:
From November 2010 paper edition free on line at :http://www.nuevasion.com.ar/ediciones.php.

Record Information

Source Institution:
University of Florida
Holding Location:
Judaica Collections at UF
Rights Management:
Copyright, Tzavta. Permission granted to University of Florida to digitize and display this item for non-profit research and educational purposes. Any reuse of this item in excess of fair use or other copyright exemptions requires permission of the copyright holder.
Resource Identifier:
233926463 ( OCLC )
ocn233926463

Full Text
6 de diciembre do 1986 1 atio III / NO 58 / segunda 6poca (alio XXXI/ NO

I-mr

'Illi'll

I I

A!.

'1

-, r4%

[J.S SINIHISID




2~

VESTIGIOS

Str. Director:

Mucho me he preguntado, en infinidad de noches aparentemente inacabables, sobre la explicaci6n somera del Holocausto. No he tenido ninguna respuesta aceptable. En sL. el exterminio sufrido por un pueblo -"que escribia, cuando aun los hombres eran canibales"''- que leg6 una interesante y enriquecida cultura a Occidente (cuando se realize una emigracion judia a Grecia. casi en los albores del Imperio Romano. estos mezclaron sus conocimientos a los de las escuelas socraticas). no tiene justificaci6n alguna. Hablo con la plena seguridad de mi conciencia y moral. y por haber contemplado muv de cerca sus costumbres, su atencion hacia la sociedad, y su sentido de deber para con sua pueblo.
En la Argentina aun subsisten vestigios de ese terrible nazismo aleman. Si bien Hitler y sus pilares fueron enterrados, tal parece que sus cuerpos no se colocaron protegidos para que tanta maldad emanada no escapara de las tumbas. Es cierto que este pais tavo vestigios antisemitas: durante las dclcadas del '20 v el ';0. nunca habia mostrado tantos demented que intentan sefialar con el dedo una supuesta conspiraci6n organizada por Israel. para apoderarse de este pais. Rivanera

i..

OS

MUDAMO

Comunicamos a nuestros lectores, avisadores y amigos que nuestra redaccion y administration se traslada a una nueva casa.
Para nuestra proxima edici6n estaremos instalados en la siguiente direcci6n:
L ............... i..............

0 ft

2

Carles, un sujeto bastante inquieto. v con un pasado dudoso. que va desde la creaci6n de grupos identificados como Alianza Restauradora Nacionalista de Tacuara. se ha constituido en uno de los mis graves exponentes de esta "demencial aseveraci6n. He de aclarar,. que auien suscribe esta nora no es judio. sino que, por el contrario, educado en una familia Cat6lica Apost6lica Romana. Confirmado este punto. no 1o dejo ahl. como dice cierto periodista camale6nico. sino que continio exponiendo mi puto de vista con las objeciones pertinentes. Carl6s ha escrito un libro en donde denuncia el supuesto plan. titulado "El Pacto Andinia". No solamente abunda en demencialidades, en afirmaciones dignas de Himler o CG6ering. sino que tambien se define como un verdadero "defensor" de nuestra soberania y nacionalismo (Q?). Esto ltimo me trae a la memoria sobre aquellos grupos tan brutales. que durante los albores de la decada del '60 se dedicaron a asaltar. golpear y amenazar a estudiantes judios. ademris de los atentados contra sinagogas. Resulta inaceptable para quienes, por otro lado. pretenden erigirse en occidentales v cristianos". Como se sencirian. si las iglesias catolicas o la curia, sufrieran atentados continuos? No reaccionarian. oponiendose a estas barbaridades?
Entonces. como es possible que haamrnos istido hace minas de diez afios. a la aparicion del libro Argentina Judia. sin que se nos moviera un cabello en serial de desaprobaci6n l Justamente su autor, Horacio Calder6n, amigo personal de Kadafi, tambien se constituvo en uno de aquellos "ueces improvisados que serialaban con el

Alfredo Ernesto Grassi

CORREO DE LA PAZ

Sr. Director:

De nuestra mayor consideraci6n:
Nuevamente las esperanzas de los pueblos que aspiraban que en la entrevista cumbre de Reykjavik tuesen considerados en primer lugar los mis importances problemas de Ia politica mundial: el cese de la carrera armamentista, la suspensi6n de los ensayos nucleares, la no militarizaci6n del cosmos y la destrucci6n general de todas las armas nucleares, se han visto defraudadas, pues a pesar del avarice producido en Ia discusi6n, termin6 abruptamente sin soluciones positivas.
Al hacer un breve anilisis del encuentro Reagan-Gorbachov, se puede decir que fue un gran acontecimiento: tuvo lugar una reconsideraci6n; se cre6 una situaci6n cualitativamente distinta; fue 6itil, pues prepara el posible paso adelante, y seri un avance real al definitivo entendimiento si EE.UU. pasa, por fin, alas posiciones realistas, renunciando a la guerra de las galaxias ya las falsas valorationes.
La decisi6n inglesa de ampliar la zona de exclusi6n en las islas Malvinas, que ademis de impedir el cumpth-

dedo a un pueblo que lleg6 a este pais dispuesto a organizar una nueva vida en comunidad como posible culpable de nuestras miserias, y no buscar en los continuos golpes de Estado, en la presidencia de cierto militar, los resultados de nuestro continuo fracaso. Abiertamente se identific6 como un enemigo declarado de los judios, y de una manera tal que nadie, ni siquiera los magistrados. le lamaron la atenci6n. Baste recordar que cuando aconteci6 el golpe de 1976. nadie se molest6 en llamarlo. Fue 1o contrario, los militaes comenzaron su propia persecuci6n antijudia (hay alrededor de 1 500 desaparecidos judios). Fue-el personae que tranzo su renuncia como director de Prensa y Difusi6n de la UNBA
Las conclusiones estin un poco dudosas: (Por que tanta persecuci6n en nuestro pais? pSomos tan tascistas que no podemos aceptarlos? Y cuando gobernaban los otros. Equ &ramos?
Seria convenience erradicar un poco a la gente como Rivanera Carl6s. Dentro de 1o permitido por nuestra Constituci6n, pero hacerlo.
De lo contrario,. las tumbas que se cavaron al final de la Segunda Guerra Mundial no solamente van a permitir Sue se escapen los sentidos de la malad. sino tambien que los cuerpos se puedan reencarnar.
Y seria como revivir las demenciales noches en que los SS salieron a humillar judios-alemanes.
Seria el comienzo de otto Holocaus-

U eA

Tte. Gral. Juan D. Per6n 3638 140 Capital Federal I CP: 1198

miento de tratados internacionale implica una nueva provocaci6n cola nialista, agrava la situaci6n en Atlintico Sur y contradice la declar ci6n de las Naciones Unidas. Agrega mos a lo anterior, expresarse en form masiva el repudio a esta nueva provc caci6n que compromete seriamente I seguridad de A-gentina, Amrica lati na v el mundo.
Como culminaci6n de las tareas rea lizadas por nuestra organizaci6n e este Afio Internacional de la Paz iist tuido por las Naciones Unidas, el U mamiento de los Cien para seguir v viendo, consciente de su responsabil dad y del apoyo recibido masivament del pueblo argentino, propone la s guiente iniciativa:
Correo de la Paz: Que todas las oi ganizaciones del pais, gubernament, les y no gubernamentales, exprese en sendas cartas dirigidas a las N. clones Unidas y a los jefes de Estad de EE.LUU. y la URSS las opiniones reclamos de dichas entidades sobre L soluciones concretas que cada un propondria acerca del tema del desa me nuclear y el problema de las Ma vinas. Las carras de referencia podrser suscriptas por el responsable de I organizaci6n o el cuerpo directivo qu la conduza y!o represente
Para concretar ral tarea, sugerim( organizar en los principales pueblos ciudades de cada provincia del pal en determinados dias, pequeios acut para hacer entrega al Correo de la Pi (un representante del Llarnammient el conjunto de cartas de las respective organizaciones. Oportunamente hardfi conocer el dia de la Ilegada de I "Correos" a la Capital Federal, doi de se entregar la totalidad del mant, rial receptado.
Como material informative de presente iniciativa, y por su importal cia. adjuntamos 14 "Declaraci6n Santa Fe", en la que se encuentra compendiados los objetivos y pn puesas pacifistas de nuestra organize ci6n. Esta propuesta del Correo de Paz se hace en el marco auspicioso la reciente Resoluci6n de las Nacion Unidas declarando Zona de Paz Atlintico Sur, del espiritu ecuminii y pacifista de la convocatoria de As (Italia) y de la profunda voluntad p cifista del pueblo argentino puesta manifiesto en el pronunciamento p pular por la paz impulsado por el U mamiento de las Cien.
En la seguridad de que su patri6tii sentimiento humanista y pacifista impulsara al apoyo de esta propues ydeclaraci6n, saludinosle muy atei tamente.
Rubens Iscaro Aldo Tess
Ob. Jaime de Nevares
Llamamiento de los Cien
para seguir viviendo

*** *




nueva ion
blicaci6n de Editorial Nueva Si6n de la Fundaci6n M6rdei Anitevich.
EDACCION Y ADMINISTRACION: Junin 265-7 I Buenos res I Argentina (C6digo Postal 1026) / Telbfonos 953-9357 y 3-4441.
IRECTORIO RESPONSABLE: Mesa Coordinadora de la onvergencia por un Judaismo Pluralista y de Avanzada: aime Akselrad I Gregorio Berkowsky / Oaniel Coloden o I No6 Davidovich I Mauricio Jelen I Sim6n Lewintal.
iCRETARIO DE REDACCION: Sergio Rotbart
DIRECTOR DE PRODUCCION: Uzi Spak
@RECTOR COMERCIAL: Bernardo Gleizer
IESA DE REDACCION: Francisco Herskovitz / Simon Lewin lI I Horacio Lutzky I Sergio Rotbart / Claudio Rosujovsky I Ru Idn Sadin I Uzi Spak / Ernesto Tenembaum
RTE Y DIAGRAMACION: Gustavo Jelen
IISEAO DE TAPA: Nomi Hendel de Finquelievichr
~OTO DE TAPA: Ariel Perednik 1ORRECCION: Osvaldo C. Antonelli
IPRADUCClONES: Gisela Fornassero y Claudia Celman lnglds) / Alicia Schnaider y Rend Weiss (hebreo)
JOLABORARON EN ESTE NUMERO: Noemi Hendel Pinjlas inbari I Ruben Kanalenstein Eliahu Remez / Nehemias Res izky I Claudio Rosujovsky I Shlom6 Slutzky I Ernesto Tenem um I Eli Wiesel / Gerardo Yomal.
LORRESPONSALES EN EL INTERIOR: Santa Fe: Julio Bar In, 1* de Mayo 2236, Santa Fe. (CP 3000) 1 Mendoza: Sergio IInik, Espafia 1148, 2 'C', Mendoza (CP 5500)1 Neuquen: Iejandro Gruber, Alberti 196, Neuqudn, (CP 8300)1 Cordoba: abriel Lijteroff, Belgrano 1215, C6rdoba (CP 5000)
ERVICIOS ESPECIALES: Alef (Tel Aviv)l, Al Amishmar (Tel viv)I JNI (Jerusalem)/I Semana (Jerusalem) I CIDIPAL i.uenos Aires).
otocomposici6n, Armado y Peliculas: GRAFF!T S.R L Itpreso en: Balbi Hnos. Wilde, Pcia de Buenos Aires. Argen fa.
6gistro de la Propiedad Intelectual 284333 r preso en Argentina I Printed in Argenina
STRIBUIDOR: Distribuidora Martino Garay 358 P B A
iDIDO DE SUSCRIPCIONES: IGENTINA Buenos Aires, Junin 265/7. Tel 953 4441 y 953 57/ La Plata: F. Kantazovich, Calle 10 N 1728, Tel (021)
-5294 / Rosario: Victor J. JazAn. 3 de Febrero 1193. 4 C i.: 240850 / Santa Fe: Julio Barkin, 10 de Mayo 2236. Sant, (CP 3000). Tel.: 24807 Cordoba: Gabriel Lilteroff, Belgrano 1115, Cordoba, (CP 5000)
HILE: Santiago: David Rubens. Los Oleandros 979 Las ndes Santiago. Tel.: 2288392 (RASIL: San Pablo: Celso Gerbarz, Albuquerque Lins 818, t t. 71, Tel.: 827 1553 /Rio de Janeiro: Itzuak Cnaan, Rua Tnta Clara 383/1001. Tel.: 257-0412. EXICO: Mexico D.F.: Guiora Avraham, Apartado Postal 40C 17, Tel.: 584-2705.
IENEZUELA: Caracas: Jaime Fuchs. Parque Reside;,ial Hauco, Av. de los Pr6ceres. Edificio Delta 15, San Bernardi i,. Tel.: 51-6995.
T AEL: Tel Aviv: Pesaj Zaskin. Itamar Ben Avi 4,(61016). Tel 5) 266-245.
~ISCRIPCION ANUAL:
Igentina: 15 australes.
Ioses limitrofes: 30 d6lares norteamericanos Itros paises: 50 dolares norteamericanos.
Jeques y remitos a la orden de: 09eva Ston, Junin 265, Buenos Aires (CP 1026). Argentina.
,cha de clerre de esta edicion: 3 de diciembre de 1986.

intomas alarmantes
E stas Ineas estin escritas con dolor y compunsi6n. Estin escritas desde el dolor
de un sionista convencido de la verdad del proyecto nacional judio en Israel. y de un socialista que lucha pot la ampliaci6n de la democracia, contra el prejuicio y por la fraternidad entre los pueblos. Estin escritas desde la misma perspectiva que gui6 a los pioneros sionistas en la creaci6n de un nuevo modelo de organizaci6n social basado en la autogesti6n: el kibutz. Esos -y no otros- son nuestros compromisos.
Es por eso que hoy sentimos la necesidad de sefialar que han aparecido alarmantes sintomas de erosi6n en la democracia israelif.
La decisi6n asumida por tres lideres politicos -Peres, Shamir y Rabin- de vender armas a Irin. y la posterior remisi6n de fondos a los contras nicaragienses -que aunque desmentida verbalmente tendri que set demostrada- han comprometido criticamente la imagen de Israel ante el mundo.
En el orden interno, la vocinglera oposici6n al nombramiento del legislador laborista A. Daraushe como viceministro de Educaci6n, indica un aumento de la legitimaci6n de ia xenofobia propugnada por el rabino Kahana. La derecha vet6 la posibilidad de que un ciudadano israeli de origen irabe sea viceministro de Educaci6n, a pesar de que un sexto de lor alumnos israelies scan de ese origen, con pleno derecho a una educaci6n que exprnse su bagaje national.
El veto a Daraushe escapa a la legitima discusi6n politica y se asimila peligrosamente a la incitaci6n racial.
Otto de los sintomas preocupantes fue el traramiento del caso Vanunu. de cuya desaparkiCon se hizo responsables a las autoridades israelies,quienesfinalmente, reconocieron su traslado de Londres a Tel Aviv. Ya sea espionage real o un espectacular modo de notificar a amigos y enemigos la propia potencia at6mica (que include fotograffas a todo color de retintos ultravigilados), la sola menci6n de desaparecido
-aunque sea temporariamente- produce escozor en estas latitudes.
Consecuencia politica de este episodio son las manifestaciones maccarthistas de la abanderada del revanchismo, Gueuli Cohen, quien proclam6 la necesidad de cerrarles el camino a las funciones pCiblicas delicadas o de responsabilidad a todos aquellos que profesen ideas de izquierda o propugnen la paz. (Ver nuestra pigina central para mis deralles).
Otto episodio preocupante fue la irrupci6n de faniticos ortodoxos en la sinagoga reformista de jerusalem, una serial mis de la agudizaci6n del extremismo religioso que atenta contra la libertad de culto. Resulta dificil cerrar este episodio, aun cuando los responsables hayan r .anifestado su arrepentimiento. Existe el peligro de que "el manto de olvido y perd6n" otorgue legitimidad a este tipo de fanatismos.
Estos y otros stintomas que ensombrecen la imagen de Israel ante los ojos de sus propios ciudadanos en primer lugar, nos preocupan. Porque tambien es nuestra.

M~ 0
Miedo y poesia
por Isidoro Blaisten

E poeta siempre Ilega tarde a todas partes. Sin embargo, hay una hora
extrafria en que el poeta liega antes que nadie. Es una hora peligrosa de la tarde. Peligrosa y amenazante. El color de esa hora es el color de los domingos a la tarde, precisamente a las seis de ia tarde. Yo creo que a esa hora la humanidad agacha la cabeza. Entonces uno siente que el miedo se le va acercando, lo va cercando, de a poco, en circulos cada vez mas chicos, mas unanimes. Entonces surge el poeta, viene a la memoria. Todo lo que todos los poetas han ido escribiendo desde el centro del dolor, desde el delicado equilibrio de la locura. Todo va a estar ahi cuando el sol ya no esta, cuando hay un solo ojo que nos mira y pasa la sombra del bisonte riipidamente a nuestro lado por la pared rota de una gruta oscura. Entonces todo ser humano desde el necio al soberbio va a recordar al suicida que escribi6 v vendr5 la muerte y tendri tus ojos; al fusilado que dijo no le tapen la (,ira (on paruelos para que wo aroslumbre a la Imuerte que li/,eva; y al negado que una vez dijo (on el numero dos na(e /, pena.
Para eso sirve un poeta.
DE ANTICONFERENCIAS




TT7~i~I

----i

Entre el cinismo y la
ingenuidad

por corresponsal de Al Amishmar
Para Nueva Sion

E s posible que la tranquilidad
imperante en la frontera septentrional de Israel. lindante con ci asolado Libano. se deba alas constantes luchas por el poder que se juegan a miles de kil6metros entre las distintas facciones de los ayatullas por la herencia de Khomeini. La relacion es esta: el mov imiento Hizzbolla libanes esta apadrinado per los elements mas radicalizados de la direccion irani. liderada por el ayatolla Montazeri. que propugnan la revolucion islimiia shiita mundial". Esta ces la fuente de la ideologia shiita fundamentalista ieC sostiene que el camino a JerusaIem pasa por el Libano: ellos son los que entrenaron a sus comtbatientes en los campamentos de las Guardias Revolucionarias kpasdaran) en Iran v son los que proveyeron de grandes iantidades de armas y explosivos.
Los agentes de Montazeri se preocupan tambien por financiar sin limitaciones a sus reoresentantes. Los mulot (lideres religiosos) de las aldeas del Libano meridional y de la zona del Bekaa. se trasladan a Iran via Damasco. portando a su regreso material de furibunda propaganda antiisraeli y grandes paquetes de d61ares. Con esta tecnica. los ayaatullas de Qom y de Teherin se ganaron el dominio cast absoluto de la Hizzbolla v de sus actividades.
Pero la situaci6n cambi6 durante los iltimos meses. La facci6n del ayatulla Hussein Ali Montazeri -heredero reconocido de Khomeini- fue jaqueada por la facci6n opositora, encabezada por el juyatullaslam Ali Akbar Rafsanjani, presidente del Parlamento v del Consejo de Seguridad Nacional, conocido por su pragmatismo v su interns en relaciones con el Occidente con el fin de fortalecer el ejercito y la economic iranies.
Uno de los golpes mis fuertes que recibi6 la facci6on de Montazeri fue el encarcelamiento de su verno, Mehdi Hashemi, responsable directo de los contactos con la Hizzbolla v de la politica de acci6n direcra de esta agrupacion libanesa contra los norteamericanos en el Libano v contra Israel. La acusacion: "Instigar actividades violentas que ponen en peligro a la Revoluci6n''". El acontecimiento que condujo a su detenci6n fue el secuestro del embajador sirio en Teherin en venganza por la represi6n ejercida por las tropas sirias contra los combatienres de la Hizzbolla en la zona de Tripoli y del valle del Libano. El embajador fue inmediatamente liberado y Mehdi encarcelado. Al parecer, la Hizzbolla se ha quedado sin representaci6n y la actividad irani en el Libano esta bajo control -hasta nuevo aviso- de Rafsanjani v sus adliteres Pero las razones humanitarian y la preocupaci6n por el destino de los rehenes son s6lo un aspect -y no el mrs importante-, el inters mutuo de Israel v los EE.UU. en Irin. Desde la caida del sha, en tfebrero de 1979, en Washington y Jerusalem se buscaron

los medios de renovar los vinculos interrumpidos con Teherin.
REHENES A CAMBIO
DE DINERO
La oportunidad surgio cuando Irak atad a Iran en setiembre de 1980. El eterato irani, al borde de la desintegracion debido alas purgas entre la oficialidad llevadas a cabo por el nuevo regimen y el comnpleto abandono de los equipos, estaba desesperadamniente necesitade de repuestos para sus aviones Phantom v sus blindados de origen norteamericano. Israel respondio a los pedidos y cnvito por via area repuestos v municiones. En cambio. el regimen irani permitio organizar un puente aereo que transporto miles de judios fuera de sus fronteras. La operation finalize semanas despues, cuando no hubo mas judios que quisiceran salir Tambien los EEUU C. recibieron finalmence a su, diplomiticos, que habian permancLtido -+44 dias en onfinamicento, despues que se comprometieron a devolver a Iran los Seguin las publicaciones norteamericanas -especialmente el Time- es posible reconstruir 1o aconrecido luego. Segun dichas fuentes, las bases de la cooperaci6n entre Israel v los EE.UU. respecto de Irin fueron puestas en 1981. Poco despubs de set nombrado ministro de Defensa, Ariel Sharon se entrevist6 con el entonces ministro de RR.EE. norteamericano, Alexander Haig. v trat6 de convencerlo de la necesidad de mantener vinculos con Irin. Shar6n explio que era necesario mantener contactos con las facciones pro-occidentales del regimen de Khomeini para que fuese posible apoyarlas y renovar con ellas los lazos luego de la desaparici6n del fanitico ayatulla. Shar6n no ocult6 el interns que -a su juicio- tenia Israel en el fortalecimiento de Iran en su guerra con Irak, cuvo crecienre poderio military preocupaba en Israel' Siguiendo en la inisma linea de pensamiento, Iran significa para Israel un peligro ideol6gico. Pero por el momemno los iranies ruvieron 6xito en exportar su revoluci6n solamente al Libano. A pesar de las dificultades que esto significa, desde el punto de vista estratEgico, Israel manifiesta no tenet preferencias en el conflicro Irak-Irin. mientras 6ste prosiga. (Ver nora en pigina ("Las claves en I'").
Shar6n no tuvo que esforzarse en sus argumentaciones. Aun antes de su llegada a Washington, los estrategas norteamericanos va habian coincidido

En la prensa israeli de estas tltimas semanas el affaire
Irdn tiene amplio eco, si bien toda referencia a
contactos israelo-persas se hace a travss de citas de medios extranjeros. Ron Ben Ishai, corresponsal de asuntos drabes del popular vespertino lediot Ajaronot
("Utimas Noticias") sefiala que en 1981 el entonceso
ministro de Defensa israeli, Ariel Shar6n, intent6
convencer al ex ministro de RR.EE. norteamericano, Alexander Haig, de la necesidad de estrechar lazos con
Iran. Haig no dio su aprobaci6n pero dej6 entender
que Washington "cerraria los ojos". En una etapa
posterior, Shirn6n Peres remiti6 un mensaje al
presidente Reagan,en el que le solicitaba evaluar la propuesta de la venta de armas a Teher~n a cambio-de la liberacion de los rehenes norteamericanos en poder de organizaciones shiitas en Beirut. "En setiembre de este afio aument6 la actividad y los contactos se
hicieron abiertamente. La participaci6n de Israel suscita algo mis que una profunda consternaci6n", sefiala el periodista israeli

en la importantia de Irain en el juego de fuerzas entre las dos superpotencias. Iran es el mayor productor de petrtleo del mundo y domina las rutas del Golfo Persico. Con una poblati6n de 45 millones, constituye un mercado nada despreciable, v sus fuerzas armadas, a pesar de 1o que ban sutridodemostraron que son fuertes en la zona del Golfo. especialmente por la alta motivaci6n de sus soldados Pero frente a estas consideracione. habia tambien puntos de vista tontrarios. EE.UU. no perdon6 a Iran el secuestro de sus diplomaiticos., v la administration Reagan adopt6 el embargo absoluto decidido por el presidente Carter. Mis auin. Arabia Saudita. Kuwait v los demas pauses irabes del Golfo presionaron a los EE.L para que se apoyara a Irak en cl enfrentamiento con el fin de converrir este pats irabe en un obsticuo ante el expansionismo de Khomeini.
Por esta razon, la Casa Blanca declare su neutralidad en el conflicto, aunque, de hecho, apoy6 a Irak. Haig reconoci6 que los EE.UU. saldrian perdedores de mantenerse la political

declarada y, al parecer, acept6 de mi buen grado la disponibilidad de Isra de hacer el trabajo. Sin embargo, n asinti6 explicitamente ante el p1 israeli de enviar armamentos a Ir.n: bien los israelies salieron con la sens ci6n de que los EE.UU. no se dark por enterados. Hombres de negoci israelies en cooperacion con comprn fiias extranieras hicleron el resto. I mayoria de las transacciones se efe tuaron exportando la "mercaderia desde Israel a algun pais europeo africano, que aparecia como el "clie te definitivo". Desde alli -alguni veces inclusive sin documentaci6n cambio de embalaje- remontal vuelo con destino a Irin.
En 1984 se modifica la politic declarada de los EE.UU. respecto d Israel. La explosi6n en el cuartel de lI marines en octubre de 1983, qu causa la muerte de 241 infantes d marina, v la toma de rehenes de es nacionalidad en Beirut determinaro un endurecimientc de su posici6n. A mismo tiempo que bcsca liberar a lI rehenes con la intervenci6n de Da masco, la administraci6n norteamec

HOGAR ISRAELITA ARGENTINO
PARA ANCIANOS INFORMA:
1) El domingo 23 Y luego de finalizado el 4' Festival ludio de la Tercera
Edad iNeado a cabo en nuestros Hogares de Burzacocon la asistenca aproximada de 6.000 personas partieron con destino a las Sierras de Cordoba un grupo de 40 anctanos residente en el HOCAR en viale de excursion y turismo. La organizaci6n incluye desde la partida hasta el regreso la asistencia integral a cargo de profesionales del area social, mdica y paramedica.
2) Organizado por la Comisi6n de Damas de la Instituci6n se Ilevara a
cabo el pr6ximo martes 16- 12-86 en nuestros Hogares de Burzaco un ALMUERZO CRIOLLO. Saldrdn micros especiales desde Ecuador 780 a las 9 horas y el regreso esta previsto alas 18 horas. Nose suspende en caso de Iluvia. Entradas en venta en nuestra Administrao6n Central.
I) ;ane colaborando con el HOGAR! Estan a la venta Cerlificados de Donaci6n exentos y deducibles del Impuesto a las Ganancias que a la vez de posibilitar contribuir al reequipamiento del HOGAR, le permitira obtener 3.valiosos premos cuyo sorteo se realizarA en la Jugada de Reyes de 1987, que consiste en: 1 Autom6vil Volkswagen Gacel GL 0 Km., 1 Cuadro de J. C. Castagnino, y 2 Pasajes Aereos ida y vuelta a Mar del Plata- Solicite certificados en nuestra Administracion Central. iColaborando, gane con el HOGAR!
COLABORE CON EL HOGAR.
LOS ANCIANOS LO NECESITAN
Administracion: Ecuador 780 (1214) Capital Federal Tel.: 86-4071/73 y 89-7077




a ajusta el control de la exportain de material militar a Irn y vela Sel cumplimiento de la Icy de exaones militares, que exige la orizaci6n de todos los factores del bierno para exportar armas, muniones o repuestos militates fuera de
as fronteras. Tambien Israel esti soetido a este control, y s61o con uella autorizaci6n puede exportar luellos items de procedencia nortenericana. o fabricados en Israel que mtengan padres "made in USA". La administraci6n exigi6 terminanmente poner fin de inmediato a toa exportaci6n de armamentos v muiciones a Irtn. Nuevamente hubo esmentidos en Jerusalem: luego cosunicados confusos v. mis tarde, la romesa de que el trfico cesaria.
En agosto de 1985 diplomiticos orteamericanos en Beirut infoman a Vashington de ciertas tentativas de :ercamiento por parte de represenrtes iranies. Lo mismo ocurre en La 'aya. en cuyo Tribunal Internacional nbos pauses discuten los reclamos anies de devoluci6n de sus petrod6ires invertidos en el sistema bancario :cidental. El gobierno de Reagan, ue exteriormente condenaba el rrorismo irani y predicaba el boicot,
spondi6 alas seiales que le enviaba hl Akbar Rafansjani, 53. politico avido y pragmitico. que al parecer coniba con todo el apoyo de Khomeini. os colaboradores cercanos de Ratansni comentaban su preocupaci6n potr Ssituaci6n de la economia irani y sus tservas acerca de un posible acercaiento a la Uni6n Sovi6tica. Para coniguir sus objetivos propicia una to nta finalizaci6n de la conflagra16n con Irak. va sea por la victoria miar o a traves de negociaciones desde 4a posici6n de fuerza, para lo cual ocesita del apoyo occidental %, muy pecialmente, de los Estados Unidos. Oe posee las armas y la influencia neisarias. Los expertos senalan que esta ccti6n -que cuenta con el respaldo e1 hijo de Khomeini, Ajmed Khoieini, 42- no se define por sus simptias prooccidentales (ven en .UU. la materializaci6n del diablo, 1 como Montezari). sino que utilin ofra escala de preferencias. que les dica. pragmiticamente, la cooperan temporaria con los EE.UU. e cluso con Israel. No ocultan su ientaci6n y la proclaman abiertaiente.
Washington comienza a auscultar situaci6n. Mientras confia en las se;ridades del presidente de Siria, Jaz Hassad, en el sentido de avudar en liberaci6n de los rehenes, se recibe a mensaje personal de Shimon Peres mnteniendo una propuesta de dos )mbres de negocios israelies, laacov imrodi y Al Schwimmer.
NEGOCIOS, NEGOCIOS,
NEGOCIOS
Ambos proponen al entonces prejetr israeli aprovechar los lazos con heroin v con el mercader de armantos saudita, AdninJashugui, con fin de enviar armas v municiones a a cambio de la lib6eraci6n de los tenes y con el fin de fortalecer los ctores moderados del regimen khoinista.
Nimrodi, agregado miliar israeli Teherin durante mrs de diez aflos. aoce perfectamente la estructura litar irani y los meandros de la exraci6n de armas, su ocupaci6n., go de su baja de Tzahal. El mismo rodi fue cl que trajo a Jashugui o dote, su asociado en otros negoAl Schweimmer, fundador.de las

Industrias Aeroniuticas Israelies y su director durante varias d&cadas, se desempefia hoy como asesor de Peres y posee extraordinarios contacros en la administraci6n norteamericana. En resumen, un "equipo como se debe" para estos fines.
El entusiasmo en Jerusalem no fue opacado por la sabida oposici6n del State Department encabezado por George Shultz ni de Weinberger, ministro de Defensa. Luego de recibir la aprobaci6n de Rabin y Shamir. Peres se comunic6 con la Casa Blanca. Reagan. que habia comenzado a desilusionarse de la mediaci6n siria, aprob6 la transacci6n. La utilizaci6n de los "buenos servicios" israelies le permifa comer de la torta y dejarla entera. Design6 al almirante Pindexter. titlar del Consejo de Seguridad Nacional. quien, a su vez. puso al frente de la operaci6n a uno de los "cowboys"'. tal como se denominan en la Casa Blanca a los rcsponsables de las acciones secretas del CSN. El teniente cdronel Oliver North. dueno de un activo pasado en Vietnam y experto en operaciones secretas en America latina. fue designado para operar por el lado norteamericano. Por Israel fue responsabilizado el entonces director general del Ministerio de Relaciones Exteriores. David Kimche (Kimji).
Nimrodi v Schweimmer no perdieron el tiempo. En un breve lapso la lista kon el pedido irani. suministrada pot Jashugui. se encontraba en \XWashington y en Jerusalem: desde coheres tierra-aire Hawk. repuestos para los F-4 Phantom Y otros, misiles aire-aire Sidewinder x Fenix, municiones y repuestos para tanques de fabricacion nortcamericana hasta enormes cantidades de cohetes antitanques Tow. El total sumaba varias decenas de millones de d61ares. Segun relata el semanario Time. Reagan telefone6 agradecido a Peres. Diez dias despues un DC-8 levanta vuelo en Tibris. en el norte de Irin con destino a Europa. Sus rastros en el radar se pierden sobre Turqula para aparecer esa misma tarde en el aeropuerto Ben Guri6n. en Lod. Su presencia fue descripta como consecuencia de "un aterrizaje forzoso debido a desperfectos", tal como apareci6 en elcitado lediot Ajaronot.
Una semana atras ambos pilotos relataron en un programa de noticias de la red norteamericana ABC c6mo transportaron desde Israel a Teheran cargamentos que les fueron descripros como "alimentos congelados" e "instrumental m6dico". El avi6n y su tripulaci6n fueron contratados en una compafiia con base en Miami por una agencia nigeriana de propie7dad britanica.
PROSIGUEN LOS ENVIOS
Al parecer el exito alento a los operadores. Segun el Newsweek. el asesor de Peres para la lucha antiterrorista. Amiran Nir, entra en escena como enlace israeli con el equipo de la Casa Blanca v los iranies, ACin no estra claro en que momento Nimrodi y Schweimmer abandonan la operaci6n. si esto sucede. De todos modos, los envios continuan. va sea directamente desde Israel a por su mediaci6n. El secretario general del sindicato de marineros dands revel6 que embarcaclones al servicio de empresas danesas con carga israeli Ilegaron al puerto de Bander Abbas (hoy Bander Khomeini) en el extremo sur del Golfo Persico, alejado de los vigilantes ojos de los iraquies y casi en el extremo de la operabilidad de su tuerza area. El Paese Sera romano inform tambin del

embarque de repuestos aeteos en Italia hacia Teherin, via Israel.
En septiembre aumento la actividad Al parecer los norteamcricanos v los israelies creyeron que habia Ilegado la hora para contactos directos v casi publicos con los iranic. El periodismo norteamericano va habia descubierto la presencia del cx asesor para la Seguridad National del presidente Reagan. Robert McFarlane. quien aterrinz en Teheran v mantuvo conversaciones directas con Rafsanjani V su equipo.
A consecuencia de los envios v de los contactos fueron liberados paulatinamente los rehenes en manos dc la Hizzbolla. Tambien se inform que a consecuencia de las conversaciones con McFarlane. los iranies aseguraron que en caso de un victoria sobre Irak no apuntarian sus armas contra Arabia Saudita, Kuwtait N otros pauses del Golfo. PFor su parte. los iranies exigieron en cambio que Arabia Saudita atimentara el preco del petr6lco en el marco de la OPEP. Al parecer, la accept 6n por parte de Arabia Saudita de esta condicion explicaria el alejamiento del sheij lamani. El veterano ex ministro saudita del Petr6leo proponia inundar al mercado con petr6leo barato con el fin de mantener el dominio de su pais sobre el mercado mundial.

* Cuando:

S1' TURNiO
* 2( TURt O .ar TUANo

LA IMAGINACION NO PUDO
Al parccer los organizadores de la operacian cavecron en una especie de ingenuidad no profesional o quizi se dejaron arrebatar por el e6xito al no tenetr en cuenta la imposibilidad de mnantener el secreto por largo tiempo de una operaci6n de tal volumen. Al parecer, la prensa mundial cayo en cuenta del affaire debido al interns sirio de neutralizar las intenciones de los opositores de Rafsaniani de torpedear toda la operaci6on
La participaclon dc Israel en toda esta operaci6n hunmaniraria de rescate de los rehenes norteamericanos ileva al ment ionado lediot Ajaronot a preguntarse. con un fire tono de ingenuidad (o de cinismo c6mo es que se pudo lograr la liberacion de los norteamericanos de manos de la Hizzbolla x se ban olidado recLrmar la entrega dc los dos soldados israclies que caxeron prisioneros de esa fuerza shita en cl Libano y de los cuales no se tiene information clara sobre su destino ni se ha comenzado ningun tipo de negociaci6on para devolverlos a sus hogares?

: del : del : del

15 al 5 at 19 a|

,o50 de diciembre. 16 de enero50 de enero.

Todos los dras de 9" a 18-. hs
* 1onde Cerquita de Ezeiza Pih eyro.
* Con Quien: con mi madrij y mis5 profes de ciencids a
J educaclon tSIca
e ,
musica
OSHORARIO de INSCRILPCIONi
*Jones miere de 91' a 2 As
* Ma,JV. ,y i. de 13l~af18's, % en Cangallo 3658/40
TE: 86-2851.,55
0~' -/ 60por turno
t ., 1 mlcRos (0ol PARADAS

MOCION URGENTE
Jaika Grosman, legisladora por el Partido Socialista israeli
-Mapam- present el lunes 1 0 de diciembre una mocion urgente ante la Kneset promoviendo el debate urgente de las informadas conexiones del gobierno israeli con los "contras" antisandinistas.
Pese a los desmentidos, los investigadores norteamericanos parecen convencidos de que varios responsables israelies estaban al corriente de la entrega de fondos a los rebeldes nicarag0enses, segiun asevero el matutino israeli independiente en idioma ingles Jerusalem Post.

G UILI G~JiLi
COLOIIA Para comniar I
el aua y el 501l con CHiCOS de 5 a 12aos




iz~

RAN SRAEL RAK

La venta de armas norteamericanas por parte de Israel a Iran no estaria desconectada de su politica en la Cisjordania
ocupada. A pesar de que la prensa internacional e israeli relacionan la operacidn con los "esfuerzos humanitarios"
para liberar a los rehenes norteamericanos de manos de las
organizaciones shiitas en el Libano (ver nota en pags. 4 y 5),
boy queda en claro que Jerusalem utilize la dificil
coyantura delgabinete Reagan con elfin de obtener el visto bueno a su politica de apoyo a Irdn en el conflicto con Irak.
por P. Imbari Tel Aviv-Corresponsal para
el Medio Oriente

ESPECIAL PARA NUEVA SION

E sta venta de armaments concuerda con la estrategia general israeli en el Medio Oriente, expresada cambien en su politica en los terrirorios ocupados.
A la crisis de Taba -una porciton de terreno de 3 a 5 Km. cuadrados al sur de Eilat- se adjudicaba el enfriamiento dce las relaciones con Egipto. En Jerusalem se crela que solucionad a la crisis se produciria un cambio dramitico entre los dos paises.

s que reverdeceria el historico acuerdo de paz entre ambos Pero la crisis de Taba cra >61o un sintoma de una crisis mis profunda entre las concepoiones basicas dejerusalem v El Cairo
Los analistas, hipnotizados pot el sintoima, no rconoicron las raises del desentendimiento. Lo cirio, e, que la political global dc Israel para el Medio Oriente. inlumenido su poli a en los territories

OSIEMPRE QUISO
AHORA PUEDE.
IM
VACACIONES COLORIDAS
Un tour que recorre Israel durante 15 dias visitando Tel Aviv, Jerusalem, Galilea, Natanya, Eilat, en hoteles de la. categoria, con media pension.
Y en Europa: Paris, Lucerna, Innsbruck, Venecia, Florencia, Roma, Niza, Barcelona, Madrid y Burdeos, en hoteles de categoria turista superior, con
desayuno incluido.
18 cuotas mensuales de u$s
(Anticipo u$s 253.-)
INCLUYENDO BOLETO AEREO -

. SUIPACHA 476, TEL 4981 al 5

ocupados. constituveron un serio obsticulo en los esfuerzos de Egipto por recornar al seno del mundo .rabe.
Dos ejes principales cruzan boy este mundo rabe: por un lado, el eje Damasco-Tripoli: por otro, el eje que Egipto intenta trazar (que incluiria a los pauses prooccidentales interesados en crear un clima de tranquilidad en el Medio Oriente y dispuestos a encontrar un acuerdo politico con Israel) con tal fin. Mientras que en Israel gobierna la "unidad nacional', en los pauses irabes se va creando una tendencia positiva respecto a Egipto. Las esperanzas de que Shimon Peres pondria el acerto en la ampliaci6n de la political exterior de paz. condujeron a la renovaci6n de las relaciones diplomriticas entre Jordania y Egipto, y a un notable mejoramiento de las relaciones entre Egipto e Irak, el mismo pats que habia auspi,iado la Conferencia de 8adad en la que se decidi6 boicotear a El Cairo por los acuerlos de Camp David. Tambien se aceleraton los esfuerzos de Jordania. la OLP con cl objero de Ilegar a un acuerdo de cooperaci6n political -esfuerzos que dieron trutis en febrero de 1985.
Asi es que, frente al eje Libia-Siria. Egipto consigui6 conformar una linea no menos activa compuesta tambien por Jordania e Irak.
Naturalmenme. El Cairo esperaba cierto apoyo y simpatia de lerusalem, pero sus esperanzas se desmoronaron. Al parecer, la presencia de la OLP en este eje y su aceptacion de la politica egipcia result inaceptable para los estrategas israelies. Egipto acompaino con simparia el proceso de contormaci6n de un acuerdo entre Aratat v Hussein. mientras que Israel lo observo con procupaci6n. Cuando Hussein y Arafat llegaron a un denominador comfin. desde Israel se escucharon voices de amenaza contra Jordania. lo que produjo una revisi6n en la conrte hashemita: Hussein renuncio al dialogo con la OLP v abandon6

.

el eje egipcio en favor de sus relaciones a Siria.
Israel y Egipto se encuentran, por I tanto, enfrentados en su political palestin Egipto se esfuerza por devolver a Jordan a su eje natural de pertenencia, de alli s esfuerzos por renovar el diiogo entre Am min y la OLP, mientras que Israel no co opera, precisamente, en este objetivo.
Mucho m2is serio es el daio producid por Israel en otro de los components d este eje. que Egipto intenta constituir: vertice iraqul.
No es secret que el eje Siria-Libia apa va a Irin en el conflict del Golfo Pftsico mientras que Egipto respalda a Irak. S bien en El Cairo estin dispuestos comprender la actitud israeli'en 1o que ha ce al dialogo jordano-palestino, n pueden explicarse por que Israel torpedo sus relaciones con Bagdad. La victoria d Irak es de inters de todos los passes pro cidentales del Medio Oriente, va que I amenaza de la expansion khomenista en sombrece las capitales de aquellos regime nes que auin albergan alguna reserva d cordura politica. Israel prob6 las conse cuencias de la locura khomenista en el Li bano meridional.
En 1982 la prensa siria advirti6 qu Egipto intentaba crear canales de comuni caci6n entre Israel e Irak con el fin de que se pusiera fin a los embarques de armai con destino a Iran. Por su parte, e Londres. The Economist sefialo que Bag dad esraba dispuesta a reconocer a Israe en caso de recibir apoyo israeli en e conflicto.
La Israel de Beguin. Shar6n y Rafael Eitan al parecer no esraba interesada en ello antes de completar la anexion de factor de los territorios ocupados en la Cisjorda nia, 1o que hov se conoce en Israel como 'el escandalo de la compra de tierras'" ert esa zona.
Asi es que, parad6jicamente, dos paise. que firmaron un mismo acuerdo de paz se encuentran de lados opuesros en sus respectivas politicas mesoorientales. La capacidad de Israel de daiar los esfuerzos de Egipto con el fin de conformar un eje dr paises moderados seguira siendo un moti vo de conflict. En los territorios ocupadoe Israel jaquca importantes intereses egip cios. Pero en su apoyo a Iran. atenta contra interests vitales de Egipto. Ye n vez de colaborar con Ia creasi6n de un ejc de paises moderado., lacilita la acci6n de los paise del fremne de rechazo: Siria v Libia.

LOS LIBROS DE n T//} r

Danilo Kil

sVZ/ A

Por fin en castellano esta esplendida novela del autor yugoslavo que ha sido traducida al francbs, ingls, alemdtn, italiano, hebreo, checo, hfingaro y polaco.
>. l /._.

SUruguay 651, 8o H
(1015) Capital
Tel.: 46-6199/9699

Bella Chagall
llustrado con mano tierna por Marc Chagall, su mujer, Bella, recuerda en este libro su primer encuentro con el pintor y revive escenas de su juventud en la Rusia natal.




LAS
FRONTERAS
DE
LA IRA

JERUSALEM. (JNI). El ministro loshE Shajal querri hablar en El airo sobre un posible gasoducto dese Alejandria hasta Ashkelon, uno de >s temas de la "Conferencia Cumre" de septiembre pasado entre HosSMubarak y Shimon Peres, pero aimbiEn a el le preguntarin esta seana en Egipto por Jerusalem. Hay quienes creen que todo empe6 en junior de 1967, despubs de la tGuerra de los Seis Dias", cuando el ntonces ministro de Defensa, Mosh6 Iayin, dijo a los pobladores irabes de
-rusalem que no tenian ninguna bligaci6n de convertirse en ciudadaos del Estado israeli. Esa decisi6n, rliterpretada como un acto de buena oluntad e incluso generosidad, abria creado la incertidumbre politiit de la que boy parecieran vengarse )s puhiales, segin algunos analistas raelles.
Los datos en los 104 km cuadrados el municipio son cortos y tridimentonales. En Jerusalem residen actualsente unos 300.000 judios desde Neve iacov hasta Gil6, y unos 130.000 pastinos, formalmente "ciudadanos t Jordania" por su pasaporte, en la udad amurallada y en los barrios insrporados al municipio, que constieye de hecho su Onico marco de refe'ncia de tipo "politico" en la capital El Estado judio.
lEn la pequefia superficie de la udad amurallada, donde la mayoria :la poblaci6n es irabe, v en un radio unos 500 metros de distancia entre ios y otros, se encuentran el "Muro

de los Lamentos", la mezquitas de AI-Aksa v del Domo de la Roca, y el Santo Sepulcro.
~l asesinato de Eliahu Amedi. de la leshiva Shuvu Banim, v el vandalismo de los extremistas israelies que se subieron al carro de la venganza y atacaron indiscriminadamente a pobladores paletinos, dejaron pendiente de un hilo 20 aios de convivencia apretada'" pero relativamente calma, entre judios y irabes. Y al borde del colapso otros tantos ainos de la delicada gesti6n del alcalde de Jerusalem, Teddy Kollek. la "oveja negra de los agresores, a quienes califioo de tabanos
Por primera vez en aios tuvo que acudir la policia a la ayuda de Tzahal para controlar el orden entre los extremistas que, alentados por el rabino Eliezer Berland. clamaban por una venganda. "S61o nosotros podremos redimir la sangre de Amedi dijo el rabino de su leshiva, enclavada en contra de la voluntad del municipio en el barrio musulman de la antigua Jerusalem.

ALIANZA NEGRA

Segun la Radio de Israel, los desmanes, incendios y pedradas de que fueron victimas pobladores irabes obedecieron a una "alianza" de militantes del partido Kaj de Meir Kaha-

0*0000000000000000000
oo0
I MORIS STOCHYK
Saldn del Autom6vil 0
0
Fiat Peugeot 0
OK Volkswagen-Renault-Ford
Usados Seleccionados
La mejor tasoci6n por su unidod
S
OMPRA VENTA CONSIGNACIONES SIN CARGO Ir. R.S. ORTIZ 896 (Ex Canning)
Tel.: 773-0953 e*
**** O

ne. de estudiantes ortodoxos de leshivot, v ex delincuentes del barrio de "Shmuel Hanavi", donde reside la familia de Amedi,
"Quien empieza atacando a los arabes terminara agrediendo a los judios', dijo la diputada Jaika Grosman (Mapam). que tiene alguna experiencia en la lucha contra el fascismodespu6s que los histcricos vengadores le quebraron la cabeza al diputado v teniente coronel (R) Ran Cohetn (Ratz). conocido por sus posi( ones pac ifistas.
'SI la 01LP le hubiese pagado. no podian hatcrei mejor servicio al terrorismno arabe dijo Kollek de los "tabanos quc desdce la leshiva Shuvu Banim arrojan cxcrementos contra sus vccinos del barrio musulman, segun el informne dc David Krauss, comandance de la policia, al gobierno de itzijak Shamir.
Krauss, asimismo, revelo que en el barrio judio % otros sitios de la ciudadela, habria dep6sitos de armas, pero no crec que se trate de un nuevo movimiento ,landestino como el apresado entre militants del Gush Emunim hate dos aios. Los ataques contra judios acuchillados en las callejuelas de la ciudad en los ultimos meses, asi como otros trees israelies de Ahkelon en Gaza. hacen pensar a Krauss que son armas para la "autodefensa".
Shimon Peres dijo que los desmanes provocados por los 'vengadores'' de Amedi son uno de los episodios "mis graves en la historia del Estado judio, cuyo gobierno tiene respon-

PASr 385 (102 AM
Tel: 47-4722
El -L1
El U El
El El
El EL
Ell
0 .
El El
El El
'El 1
El IMPORTACION E
El
E ART. DEL HOGAR REGALOS
O CUCHILLERIA ELECTRONICA El
. c)e ElAV. CORRJENTES 2n4 -(1046) Buenos AiresOl Tel.-953-246 -l

por Eliahu Remez
sabilidad por velar por todos los pobladores".
"Esos gritos de amuerte a los irabes> me hacen recordar expresiones similares contra los judios", declar6 el ministro sin cartera Mosh6 Arens (Likud). Por su parte, el movimiento Shalom Ajshav anunci6 una marcha de reconciliacion con los residentes palestinos dentro de la antigua ciudad, con 5000 afios de historia documentada no menos de setenta destrucciones.
Protesta por el voto
israeli en la ONU
JERUSALEM (JNI).
Abraham Rozenkier, secretario de Relacion,-s Internacionales del Mapan, present una protesta al Ministerio de Asuntos Exteriores por el voto del embajador Benjamin Nethanvau en las Naciones Unidas a favor del embargo contra Nicaragua.
Nethanyau, que se opuso al embargo econ6mico contra Sudafrica, vot6 hace unos dias en contra de una resoluci6n de la ONU para que se ponga fin al embargo de los EE.UU. contra el gobierno de Managua, y lamando a la cooperaci6n econ6mica con ese pais y los demas Estados de centroam6rica a fin de poner fin a los conflictos regionales.
La protesta fue presentada a Israel Gur Arie, subdirector de Relaciones Exteriores a cargo de Latinoamerica, en momentos en que el Partido Socialista israeli se prepara para recibir a una delegaci6n de funcionarios de Nicaragua.
Rozenkier dijo a la prensa que el voto de Nethanyau no coincide con los intereses del pais, y torpedea los esfuerzos de Israel por restablecer las relaciones diplomiticas con paises que, como Nicaragua en 1982, las rompieron.
Tambi.n el Comit6 Israeli de Solidaridad con el Pueblo de Nicaragua critic6 duramente la po. sici6n adoptada en la ONU.




Un is Nicar

n AF

S obre el viaje, sobre la parte
de paseo organizado al estilo de la AgenciaJudia en Israel. y sobre lo que alcanzaron a vet en eli tiempo libre, conversamos con Mijael Argamin a pocas semanas de su regreso a Israel. "Al viaje guiado del Guardian legue despu6s de mantener muchos contactos con la gente del Comite Israeli de Solidaridad con Nicaragua y con amigos en los EE.UU. quc me hicieron conocer este interesantce proyecto. dirigido a romper el bloqueo econ6mico y politico de lo, EE.UU. por medio de la presi6n del p6blico que tiene asi la posibilidad d( conocer al pequefio pais centroamericano liberado de una dictadura de decenas de afios.
Cuando le preguntamos a Miiacl que lo llev6 a Nicaragua. nos habla del "deseo de presenciar un intento d( revoluci6n y cambio social que pretende realizarse en democracia, a pcsat de la presi6n militar yv economic de los EE.UU.'
El lector se preguntara aqui quc puede ver objetivamente cuando Sc viaja en un grupo organizado con cl beneplacito del gobierno sandinista en un pats desconocido para el visitan te, llevados de un lado al otro en un minibus con un guia que es un compafiero" guia-: y el lector no deja e tener un tanto de raz6n.
Mijael Argamin relata asi a este respecto: "Evidenremente la parte organizada del viaje, se pareci6 a un viaje de la Agencia Judia en Israel, haciendonos encontrar con dirigentes sandinistas, mostrindonos los peligros que corren en las fronteras, los logros en el campo de la producci6n, etc. Este asj ecto del viaje nos permiti6 conocer a a revoluci6n sandinista vista por sus protagonistas mismos supimos aprovecharlo, aun teniendo en cuenta la posici6n oficialista declarada de las personas que entrevistamos".
"Sin embargo agrega Argamin inmediatamente-, lo grande y original del viaje fue que esti organizado tomando en cuenta un tercio de tiempo como libre, incluyendo el tiempo para una comida, que el visitante debe "procurarse a si mismo", existiendo pot lo tanto bastante tiempo libre para deambular.solo pot las calles, para conversar con la gente a pesar de mi pobre castellano y para romar contacto con la Nicaragua no oficialista, no institucional, pudiendo comprobar que existe un real apoyo al gobierno sandinista, a pesar de todas las dificultades''.
Argaman reine varias condiciones que aparentemente podrian serle contrarians en un recorrido ocasional pot las calles: judio, de origen "yanqui" y hov israeli, de ese pais de donle llegaron los Uzi y los Galil, los fusiles y metrallas de Somoza.
Argamin: "El hombre en la calle

Cuando le lieg6

por erpeno pot Ia Nicar que pretenc

LUU. e inclutrse ei lico norteameric-ar agua sandinista, a i6 -y 1o estb logra la historia de su si

sabe diferenciar entre pueblo y gobierno norteamericano odiando a uno y respetando y hasta queriendo ganar con su simpatia y cordialidad al otto. Lo mismo ocurre al respecto de la condici6n israeli, aunque en este caso yo colaborE presentindome siempre a mi mismo como miembro de un kibutz y como hombre de izquierda que forma partc dcl Comite lraeh de Solidaridad con Nicaragua, una presentaci6n que me abri6 muchas puertas de nicaragtenses muy interesados en conocer nuestra realidad. Esto iltimo pude comprobarlo tambi6n en los contactos que mantuve por encargo del Kibutz Artzi y Mapam y por parte del Comite, en altas esferas del Ministerio de la Reforma Agraria, continuando contactos preestablecidos que finalizaron
-poco despus- con la decisi6n de aceptar la invitaci6n del Kibutz ArtziMapam, a enviar una delegaci6n a Israel (en las pr6ximas semanas) para conocer nuestra realidad de cerca y revisar -in situ- en qu6 niveles puede canalizarse la solidaridad ofrecida por la izquierda israeli a Nicaragua".
A6n a semanas de haber regresado de Nicaragua, Mijael Argamin habla con fervor de la experiencia. Con ayuda de un aparato de diapositivas que acompaia con jugosas explicaciones, comenz6 a aceptar invitaciones para conferenciar sobre Nicaragua en diferentes auditorios de Israel. En una de esas audiovisuales pudimos escuchar acetca de las experiencias cooperativas en el campo nicaragiiense ("Este por ejemplo- es uno de los puntos que esti muy interesado en estudiar en la pr6xima visita la delegaci6n del Instituto de Investigaci6n de la Reforma Agraria", dice Argamin). Estas experiencias primarias rtienen alguna similitud con el kibutz y otras con el moshav, gozando de la efervescencia pionera que caracteriz6 a la colonizaci6n judia en Israel a principios de siglo, pero tambi~n de gran parte de sus conflictos y errores como producto de la inexperiencia.

LAS BRIGADAS
INTERNACIONALES
Otro de los caracteristicos -y pintorescos- aspectos de la vida en Nicaragua es la presencia de miles de voluntarios de todo el mundo, que vienen -como Mijael Argamin- a otrccr >uo ,crvtLI S .i su trabajo a la revoluci6n sandinista y por el termino de periodos de diferente duraci6n.
Estos voluntarios -de todo el mundo, pero con desproporcional y notoria representaci6n judia colaboran en tareas fisicas reemplazando a quienes se yen obligados a largos servicios en el ej&rcito, debido a la acci6n de los contras y los EE.UU., o en el programa de alfabetizaci6n que logr6 reducir enormemente el n6mero de analfabetos que alcanzaba en el pasado somocista niveles elevadisimos, para conformidad del antiguo regimen.
Los miles de voluntarios son organizados y guiados por el Comite Nicaragiiense de Solidaridad entre los Pueblos.
Mijael Argamin me sefiala ac! la conveniencia de indicar la direcci6n para quien est6 interesado: P.O.B. 5216 Managua, Nicaragua. Telex 2651, Managua, Nicaragua.
DIVIDIR LA POBREZA
Una de las conclusiones que devienen de la experiencia latinoamericana reciente de Mijael Argamin es la dificultad de producir una transformaci6n radical en un pais pobre y en guerra, siendo la consecuencia inevitable -y quiz 16gica- la divisi6n mas equitativa de la pobreza. Mijael Argamin describe la situaci6n haciendo hincapi6 en las dificultades externas, como el bloqueo norteamericano, el hostigamiento military el sabotaje econ6mico declarado por los "contras" y subvencionado por la CIA, ademis de los problemas de

subdesarrollo industrial, monof ducci6n, retraso tecnol6gico del agi la industria. "Otto aspecto en el ( podriamos colaborar con Nicarai
-dice nuestro interlocutor-, es e falta de repuestos para maquinm pesada, tractores y demis elemer de origen norteamericano, cuyai portaci6n ests impedida por el L queo econ6mico declarado por ] nald Reagan".
Sin embargo, una de las razones molestia y quejas cotidianas en poblaci6n urbana de Nicaragua e: descenso del nivel de los servicios. te descenso es real y aparente a lav Pot una parte es real, ya que ejemplo- en el pasado, el servicio autobuses estaba s6lo al servicio quienes podian pagarlo, o sea la j noria de clase media y alta. Hoy dia, al estar subvencionado por el tado, el viaje en 6mnibus pas6 a un verdadero servicio pfblico y po lar, que debe responder a las neo dades de una poblaci6n mucho r grande con el mismo nimero de au m6viles, lo que genera por 16gic autobuses atiborrados de apreta< pasajeros, congestionamiento trinsito y otros males menores son el precio conveniente a pagar la democracia y la justicia social.
LOS JUDIOS
DE NICARAGUA
Si en Nicaragua hoy hay un par miles de judios, 6stos son los que i man parte de los voluntarios del 4 mite de Solidaridad entre Pueblos, ya que de las pocas dece de judios que vivian en este pais, t de los pocos que afin permanecen e comandante Israel Lewitas; minis de Turismo del gobierno sandinist
Algunas de las familias judas gadas en parte al regimen de Son za- pre irieron trasladarse despi de producirse su caida, mientras c otros nombres de judios quedai ilustremente grabados en monum tos en honor a los caidos en la bati contra la dictadura, como lo testin ni6 Mijael Argamrin y sus fieles dial sitivas.
Estas hablan tambien de las orga zaciones feministas, de los educado de fronteras, de las fiestas nacionale las que se incluy6 filtimamente las. la liberaci6n nacional del regimen Somoza, de las trigicas consecuenc de la acci6n de sabotaje de los contr de los chicos que no piden limos por la calle a los turistas sino lipice biromes (para escribir su propia nueva historia, podria agregar yo un soplo de poesia), de las calles no tienen nombre porque este puel chico sabe indicarle al deseado visit, te c6mo legar por sefias a cualqu rinc6n, asi como supo hacer salir al deseado invasor o dictador, como comprob6 afios atris.

p pp p p pp -ez~;p~pp

BemonDO
FIESTAS
Carlos Manarino

UD. MERECE LO MEJOR
Recepciones Bar MAitzua Cumpleados Casamientos Reuniones Magistrales.

SERVICIO EXCLUSIVO
Sal6n con capacidad para 300 personas aire acondicionado show orquestas pista de baile.

-- -- -- -- -- -- -- - -- - ---n---- ---- 4 9--F-r-s------3---

I

por Shlom6 Slutzky Tel Aviv
Especial para Nueva Si6n

Cnel. E. Bonorino 49 Flores

T.E.: 631-4554




f( /Nosotros, cornmo integrantes del SUOSOS pueblo judio, que guarda en su
memoria la horrible experiencia del genocidio de millones de heros al manos, hemos exigido siempre
S* juicio y castigo para los responsables y ejecutores de los crimef g f ( nes de lesa humanidad, aun
Sfinl aquellos cometidos hace ya mas
de cuarenta arios. El caso Demaniuk, extraditado y sometido a la justicia en Israel, da prueba de esa
actitud. Hoy aqui, en la Argentina, se intentaria sancionar el olviSdo y la impunidad a trav6s de la Icy de "punto final" lo cual seria un retroceso en el proyecto democrtico de la sociedad argentina. De la cantidad de sindicatos, centros de estudiantes, instituciones y personalidades de notoriedad que se expresen depender, la viabilidad del proyecto. Dentro de este espectro, obviamentetambien est, incluida la representaciOn politica de la comunidad judia que deberi demostrar si es o no "virilmente asexuada" como la defini6 Elias Neuman en un nOmero pasado de Nueva Si6n

I s de una d&cada atris fue la oleada de las dictaduras. Las democracias chilena, uruguaty argentina cayeron una detris de a como en una replica de la teoria I domin6 que los norteamericanos seiaron con respecto a Vietnam dunte los '60. Mis adelante, a comiens de los ochenta comenz6 a produse una seguidilla de procesos de deocratizaci6n. Fue lo que sucedi6 en rentina, Uruguay y Brasil. Sin negar el margen de influencia e en esto tienen tanto los moviientos populates de nuestros pauses mno los errores de las dictaduras, es nidente que esto forma parte de una strategia que trasciende los limites de 4a pals en particular e inclusive los cl Cono Sur de nuestro continente. 1 respecto apareci6 en El Pais de (adrid en febrero pasado -cuando tumbaban las noticias provenientes
* Haiti y Filipinas- una caricatura
* la cual un general norteamericano tnia una tiza en la mano con la que a habia tachado en un pizarr6n los ombres de Haiti y Filipinas y le uedaba sin tacha Chile. Como le gusta deci al presidente mauil Alfonsin, las flamantes democraas habian comenzado a establecer blaciones "maduras" con los Estados nidos. No importa que en Haiti goierne a sangre y fuego un regimen Lpleto de duvalieristas v en Filipinas

homicidios, lesiones gravisimas y violaciones; y el Frente Amplio reclama una revisi6n mis amplia de las violaciones y una investigaci6n de torturas y desapariciones sin limitar el nimero de casos.
Por la composici6n de la Cimara de Senadores, no hay acuerdo posible. Pero esto deteriora, seg6n las encuestas, la imagen del gobierno, acentfia la amenaza militar y enturbia el futuro de la democracia. Los colorados presionan y los blancos empiezan a ceder. A mediados de noviembre circulaban versiones de que los blancos estin dispuestos a aceptar una ley que suspenda los juicios contra los militares acusados hasta que asuma un nuevo gobierno en 1990. Como contrapartida se obtendria de las fuerzas armadas una autocritica piblica y una depuraci6n de cuadros. El senador blanco Zumarin lo confirm6 en un programa por televisi6n que comparti6 con el vicepresidente Tarigo.
Si de algo no cabe duda es de la presi6n que la derecha oriental ejerce para ue sean limp iados 6ticamente los militates de la dictadura.
EN ARGENTINA

Ssolidez de la democracia penda De este tema hablaba Ra6il Alfon-como qued6 demostrado estas 61lti- sin cuando expres6 a la prensa espai~omas semanas- de un hilo. la el pasado 12 de octubre su desco de
Es que, justamente, de eso se trata. que los juicios a los militates finalicen a estrategia consiste en deja gober- cuanto antes. "Creo que los argentiar a quienes el pueblo elige pero no nos queremos mirar hacia adelante" crmitir que se haga lo que el pueblo -dijo. uiere. Y para ello, con hilos mis o Es evidente que si en este tipo de kenos macizos, se ata alas democra- sociedades hay alguien experto en el as pot dentro. -ahora de moda- juego de posiAlgunas de estas ataduras de las que ciones gramsciano, es la reacci6n. Su blibamos se Ilaman -en ciertas cir- objetivo estratEgico es clao: tenet a stancias- fuerzas armadas. mano, y con la mayor libertad de acci6n posible, a los eternos guardianes de la democracia; convertir al regimen EL CASO RUGUAY constitucional en un juego donde toEL CASO URUGUAYO dos puedan jugar, pero donde solamente unos pocos ponen las reglas. Para ello necesitan la reivindicaci6n de las La mayor parte de las dictaduras del fuerzas armadas. De alli, pot ejemplo, ono Sur han cedido el lugar a regi- el batallar constante de la mayor parte enes democriticos. Los esfuerzos de de la jerarqula eclesiistica pot la "res sectores dominantes estin ahora conciliaci6n de los argentinos". Baigidos a reivindicar a los militates tallar que se incrementard en progreSsus respectivos pauses para que si6n geom6trica de aqui hasta abril edan ejercer con mis soltura el pa- pr6ximo en que nos visitari el Papa Sque vienen cumpliendo con tanta (incluso se habla para esa fecha de una cacia en los pauses capitalistas de- amnistia que incluira tanto a Firmendientes. nich como a los ex comandantes).
SCaso Uruguayo es paradigmiti- Pot 1o pronto, el balance que tiene SUn solo partido -el Colorado, para ofrecer el gobierno argentino en e es oficialista pero con s6lo el 30 % lo que hace al respeto a los derechos Slos votos aptoximadamente- humanos y revisi6n de to ocurrido
antea la amnistia para los militates. durante la dictadura -CONADEP, Sotros dos -a pesar de que sus pro- juicio a los ex comandantes y condestas tampoco coinciden- se opo- nasa cinco de ellos, encarcelanmiento a n. Los blancos de Ferreira Aldunate mis de media docena de torturadores pnen limitar los juicios alas de- de menor tango, juicio alas cabezas pcas yprscntadas y a los casos de de la polica de la provincia de Buenos

Aires en el periodo '76/'80- no es escaso silo comparamos con lo que sucedi6 despues de otros golpes de Estado en el pais y con to que han hecho otros gobiernos latinoamericanos en situaciones similares. Aunque tambiEn es cierto que lo hizo apoyado por una f6rrea voluntad general marcada a fuego por un terror sin parang6n.
Pero, de todas formas, es el mismo gobierno el que, usando ese balance, pretende imponer el punto final. Y la orden viene desde Alfonsin. Hoy resulta inverosimil la "teoria del cerco" Sue explicaba los errores v vacilaciones e Per6n pot los que lo rodeaban (en el caso actual: Tonelli. Jaunarena yv Tr6ccoli).
LAS RAZONES DE LA
IMPUNIDAD
,Por que raz6n el gobierno se juega ahora a una ley de punto final cuando Este existe de hecho pot la inactividad de todas las cimaras del interior del pais? (El escandaloso tratamiento del caso Pla en Mendoza y la dilaci6n interminable del caso Men6ndez en C6rdoba son solamente dos ejemplos). En primer luga, porque una cosa no es io mismo que la otra. En caso de dictarse la ley de punto final la limitaci6n seria mucho mis precisa y dristica. Pero hay otras razones.
Desde esferas gubernamentales se argumenta que si esta Icy no existicera todos los militates en funciones durante la 6poca de la dictadura se sentirian perseguidos. A esto respondi6 claramente el diputado peronista renovador Manzano cuando dijo que "to 16gico es que se sienta perseguido aquel que cometi6 crimenes solamente y a 61 hay que castigarlo".
Pareceria que para quienes manejan el gobierno no cuenta la l6gica legal de la que habla Manzano. No. La (inica l6gica que cuenta es la que surge de la relaci6n de fuerzas que existe en la sociedad.
En esto el gobierno ha cambiado. Ha pasado de ser pragmitico -o sea, tener en cuenta la realidad para cambiarla- a ser neutral -elabora estrategias politicas resultantes linealmente del enfrentamiento de fuerzas sociales sin intentar cambiar este iltimo.
Y esto no habla a su favor. En una sociedad que sale de ocho aios de dictadura y terror es lo6gi co que la relaci6n de fuerzas no favorezca precisamente al campo democritico.
EL CLIMA SOCIAL DEFINE
Las posibilidades de Exito de un proyecto tal dependen de muchos factores. Pero hay uno que es casi exclu-

yente. A grosso modo se lo podria 1lamar la "sensaci6n del ambiente". Esto fue lo que hizo fracasar las instrucciones del Ministerio de Defensa de abril pasado. El repudio general y fundamentalmente la protesta de la Camara Federal que culmin6 con la renuncia de uno de sus integrantes fue terminante: las instrucciones del ministro Jaunarena no a uantaron la tormenta political que Tesataron, el Presidente las rectific6 el 10 de Mayo en el Congreso y debieron ser guardadas en un caj6n.
Los intentos posteriores apuntarian, por un lado, a presionar a la Corte Suprema de Justicia para que rebaje las condenas a los ex comandantes y, pot el otro, a dictar la ley de "''punto final". En este tema, los impulsores del proyecto desde el gobierno intentaran producir un enfrentamiento entre radicales y la oposici6n, de tal manera que todo aquel que se oponga sea caratulado como "enemigo de Alfonsin" y arriesgue su carrera politica en el radicalismo.
Lamentablemente algunos sectores populares no vacilarin en hacerle el juego a aqu6llos: son los que apedrean a los radicales que van a marchas por derechos humanos o que abuchean a cualquier radical en actos unitarios. Juego peligroso que no tiene posibilidades de terminar en otra cosa que en lo opuesto al objetivo deseado.
Pero estin tambidn quienes entienden que la lucha contra el punto final debe set una consigna de unidad que hace lineas divisorias finicamente entre quienes estin a favor .o en contra, independientemente del partido al que pertenezcan.
De una manera muy inteligente, el semanario El Periodista viene destacando la oposici6n que el Comit6 Nacional de la JR presenta frente al oficialismo impulsor del punto final. Tambi6n el "Changui" Ciceres ha hecho lo propio. Y se supone que las huestes fredistoranistas de la provincia de Buenos Aires tambidn se opondrin (de Carlos Raimundi, el presidente de la Juventud Radical, se dice que es el "delfin" de Federico Storani). En fin, se trata de genera un clima. que frene la actual tentativa del gobierno. Y para esto no hay neutrales. De la cantidad de sindicatos, centros de estudiantes, instituciones de todo tipo, personalidades de notoriedad pfblica que se expresen dependeri la viabilidad del proyecto. Dentro de este aspecto, obviamente tambian est! incluida la representaci6n politica de la comunidad judia, que deberi demostra si es o no "virilmente asexuada", como la defini6 Elias
Neuman en un nfmero pasado de Nueva Si6n.
La sanci6n de la ley de "punto final" seria un importante retroceso en la conquista de espacios democriticos. De alguna manera hay que impedirlo.




El presidente del Congreso
Judio Mundial en la Argentina

E dgar M. Bronfman,
presidente del Congreso Judio Mundial, culminari el 4 de diciembre en Buenos Aires una breve gira port cuatro pauses de America del Sur: Venezuela, Brasil, Uruguay y Argentina.
Llegara a nuestra capital despu6s de haberse entrevistado con los presid ntes Sarney y Sanguinetti, y de mantener contactos con el liderazgo institucional judlo de los pauses visitados. Su agenda aqui incluye un encuentro con el presidente Alfonsin y varias actividades a nivel de la comunidad judia.
Acompafian al St. Bronfman en esta gira el secretario general del CJM, rabino Israel Singer y el director ejecutivo Elan Steinberg.
El Congreso Judio Latinoamericano y sus entidades afiliadas en cada pals, son los anfitriones de esta visita.
Historia y propositos del Congreso Judio Mundial
Fundado en Ginebra en el afo 1936 para movilizar al pueblo judio y alas fuerzas democriticas contra la agresi6n na-

zi, el Congreso Judlo Mundial
-como representante del pueblo judlo en el mundo- se aboca a fortalecer la unidad y la supervivencia creativa de dicho pueblo y su hereihcia espiritual, cultural y social. Con tales prop6sitos trabaja el C.J.M. para: asegurar los derechos, situaci6n e intereses de los judios y sus comunidades en todas artes, y para defenderlos en todos los casos en que los mismos les son negados, violados o amenazados; intensificar los vinculos del judaismo mundial con Israel, ue es la fuerza creativa central e la vida judia, y fortificar los lazos de solidaridad entre las comunidades judias de todas partes; actuar en apoyo de sus comunidades-miembros ante autoridades gubernamentales, intergubernamentales e internacionales en asuntos concernientes al pueblo judlo; y cooperar con todos los pueblos en base a los ideales universales de pazi, libertad y justicia.
Hoy en dia el Congreso Judio Mundial es una federaci6n internacional de comunidades y organizaciones judas de 67 palses -de la Argentina a Zambia en los cinco continentes, que agrupa a todas las entidades tepresentativas y comunidades judias, sin importar la ideologia del Estado al que pertenecen, ni qu6 clase de sistema social, politico o econ6mico rige en el pals donde viven.
En el campo socialista son afiliadas al CJ.M. las comunidades judias de Hungria, Rumania y Yugoslavia. Bulgaria, Checoslovaquia, Alemania oriental y Polonia envian delegaciones de observadores a las asambleas del CJ.M.
En la Organizaci6n de las Naciones Unidas el CongresoJudio Mundial tiene un status consultivo formal, y es reconocido su liderazgo en el seno del selecto grupo de organizaciones nogubernamentales acreditadas ante la O.N.U.
Hace 45 afios el Congreso Judio Mundial fue la organizaci6n que revel6 primero a un mundo incredulo, el plan nazi para la "soluci6n final" contra el

ermine con complicaciones y demora en 48 horas le otorgamos de A 1.000 a A 5.000 a devolver hasta enl2 meses
I
47-73
SDE Gral. I
S203--5

pueblo judlo. En la actualidad el CJ.M. trabaja para movilizar a los judios del mundo en apoyo de los esfuerzos de Israel en procura de la paz y la seguridad; para la lucha en defensa de los derechos de los judios oprimidos en la U.R.S.S.; en contribuci6n a la lucha por la vigencia de los derechos humanos en todas partes, y por los derechos de los judios dondequiera sean amenazados; y para cimentar la identificaci6n de los judios con el judaismo y su mejor conocimiento y aprecio-de su herencia espiritual.

Bonafini a Israel: las razones de una postergacidn

L a titular de la Asociaci6n Madres de Plaza de Mayo, Hebe Pastor de Bonafini, debi6 postergar su anunciado viaje a Israel debido al atentado perpetrado en el domicilio de la sehora Juana de P-.gament, integrante de la entidad defensora de los derechos humanos. En uti comunicado dado a conocer por las Madres
-bajo las firmas de Hebe de Bonafini (presidenta) y Maria de Cerruti (secretaria)- se sefiala respecto de la violaci6n del domicilio de Juana de Pargament que "evidencia la impunidad de estos hechos el haber realizado este atropello durante varias horas y utilizando para el saqueo una ventana en plena calle centrica, sum.ndose detalles significativos como agendas rotas, un cuchillo clavado en una escalera de madera y libros de Derechos Humanos y no otros, esparcidos por el piso".
En una reuni6n mantenida con la representaci6n argentina del Mapam, el Partido Socialista de Israel que curs6 la invitacion para visitar dicho pais, Hebe de Bonafini explic6 las razones de la postergaci6n del viaje al Estado judio y manifest6 su deseo de concretarlo a la brevedad.

Producciones
CLAM ANIMACION DE FIESTAS SIMV RESIOM ORGANIZATION DE EVENTOS C
Oflina y Estudlo
Girlbone 1263 -Tel.: 5514822
AmbiW climetnado Toretas de cridito
Estcionaiento propt
COMAE OE LOS POZOS 61 TJ: 474-0S5
Ouslo di~is e Cor*wsoj
pHeleddsa sacdiU
TODO PARA MEDIR
Y CONTROLAR
instruments de medici6n y control en quimica electricidad mecAnica industria
-meteoro/hidrologia. medio amblente minerna agro-geodesia. PERU 299 esq. MORENO 1067 Buenos Aires
Argentina Tel.: 33-0707

Conducci6n: Juan Carlos Galin
DOMIIIBOs E 11 a 13.30 Ns.
L.S.6. Radie Buens Aires
(1350 dil dial)
lash Publicidad Pasteur 66 TeL: 47-95&4

IBIZA ViCo
O Cub
SGRAN SELECCION DE TITULOS
ORIGINALES PAL N
Laboratorio Tbcnico Conversiones
Venta de Video Casseteras J. V.C.
Entrega a domicilio y reservas telef6nicas
R. Mejia 1043 (1045) Cap. Fed.
Tel.: 88-4733 (Alt. Av. Angel Gallardo 100)!
R B.H.
PARA TU PROXIMA FIESTA

DE JAIME HG. ALGAZE
AV. PUEYRREDON 924. 13 G TEL. 962-8386 / 0524
wAAAAAA AAA********

amaman.-4
-,SADMI I1 l WCA t SW, -

oficina: BLANCO ENCALADA (1428) Buenos Aires TEL: 783-0626 MENSAJES: 774-7556

FOT
5W=
IBwAT




CfT FUOA

ESTRENOS
SEMANALES DE PELICULAS

TITULOS
ORIGINALES
PROXIMOS 20 ESTRENOS DE LA FILMOTECA ISRAELI
LOS EVENTOS MAS IMPORTANTES DE ISRAEL DEPORTIVAS INFORMATIVAS MUSICALES ETC.
DISCOS CASSETTES CLASICOS OPERAS
VIDEOS COMPACT DISC
Av. Santa Fe 2518 Tel.: 821-5836 VIDEO CLUB
Av. Santa Fe 2369 Tel.: 821-9991
Av. Santa Fe 3616 Tel.: 71-7739
(1425) Buenos Aires
i0
Solicitar Catlogos e Informaci6n Tarjetas de Cr~dito
NUEVOS
TELEFONOS
DE BANCO MAYO.
C
Como resultado de los cambios de
caracteristicas producidos por Entel, los nuevos nt meros telef6nicos de nuestra Casa Matriz, Paso 640, son los siguientes: Conmutador general: En los demas n6meros 961-3880/9 telef6nicos se produce los
siguientes cambios:
961-4741 actestica 87 es ahora 961
9627761 Caracteristica 89 es ahora 962 1
962-761caracteristica 89 es abora 962
962-6080/82 962-6084/85

DAIA: Balance y nuevas autoridades

I pasado 24 de
noviembre se llev6 a cabo la asamblea de delegados de la D.A.I.A. en su sede local, que cont6 con la presencia del ministro de Absorci6n de Israel, Sr. Iaacov Tzur, y en la que se dieron informes de Secretaria, Tesoreria y Presidencia, para luego pasar a clegir cl nuevo Consejo Directivo para el pr6ximo periodo de 2 afhos.
El primero en tomar la palabra fue Iaacov Tzur, actual ministro de Inmigraci6n y Absorci6n de israel, miembro de la Kn6set (Parlamento israeli) desde 1981 y uno de los fundadores de Takam (Movimiento Kibutziano Unificado). Este recalc6 a 1o largo de su discurso sus dudas sobre si las comunidades de la diaspora hacen todo lo posible por aquellos judios que viven en comunidades oprimidas, sobre todo en la URSS, reclamando que estamos obligados a alzar nuestra voz por ellos", ya que ellos mis-

mos estin convencidos de afios que inici6 y termina que no "hicimos todo Jo un periodo en una siposible". tuaci6n de vigencia de
SSeguidamente comen- plenos derechos y de dezaron los informes de las mocracia. distintas Ireas de traba- El filtimo punto fue la jo, comenzando por el de elecci6n de la nueva CoSecretaria, en manos del misi6n Directiva. La prosefhor Edgardo Gorem- puesta de la comisi6n ad bet, quien luego de ad- hoc, fue aprobada a pesar mitir que las viejas me- de que la representante tas que se propuso la de Breri, Irene Weiss, inDAIA hace 50 aios ain dic6 que esta agrupaci6n no estin logradas, enu- se opuso a este procedimer6 extensamente, y a miento ekl-ccionario pot titulo de balance, el tra- no ser apropiado, pidienbajo que tuvo la institu- do a la pr6xima comisi6n ci6n durante estos dos que elabore estatutos para afios: la lucha contra el elecciones. antisemitismo local e in- Result6 reelecto para la ternacional, educaci6n. presidencia el Dr. David Lev Antidiscriminatoria, Goldberg, presidentes juicio a los comandantes, honorarios serin Moiss etc., por medio de innu- Goldman e Isaac Golmerables entrevistas con demberg; se suman seis personajes del quehacer vicepresidentes, el secrenacional. Afirm6 que "la tario Hector Humaschi, v gente quiere venir a la se cubrieron todos los carDAIA, pues Esta sigue in- gos, culminandose la lectegra en sus ideales..." tura de una larga lista de
El iltimo en hablar fue vocales que pacientemenel presidente de la enti- te el p6blico presente esdad, Dr. David Gold- cuch6 y aplaudi6. berg. quien se enorguileci6 de haber sido Este el
primer consejo en muchos C.R.

Sonvergencia -por un Judaismo Pluralistay de Avanzada- ante
la renovacion de autoridades del Consejo Directivo de la D.A.I.A..
expres6 durante una entrevista mantenida con el presidente de dicha instituci6n, los necesarios ajustes a efectuarse en el mencionado ente comunitario.
En efecto, el cambio politico acaecido en octubre de 1983, signific6 la consagraci6n de una transformaci6n no tan sologeneracional, :no politica, de profundas raices. que expreso su total repudio a un sistema au-ocratico, el cual cercen6 los mas elementales derechos humanos, con una fuerte dosis de virulento antisemitismo. Por otro lado se abri6 un campo de posibilidades para esclarecer y exigir a los poderes piTblicos una rectificaci6n oficial de los instrumentos legales que consagraban discriminaciones aberrantes. Destacamos, entre otros, la exigencia de pertenecer a la religi6n cat6lica para acceder a la primera magistratura de la Naci6n, el impedimento pritctico a ejercer determinados cargos publicos -Servicio Exterior, Fuerzas Armadas-, etcetera.
Ello obliga, al amparo de las libertades p6blicas, a insistir en una campafia de esclarecimiento que cubra sectores influenciados por dicha dosis antisemita (sindicatos, sectores religiosos, militares, etc.) y que ayude a desterrar este prejuicio.
Entendemos, y se puntualiz6 en dicha reunion, que tales acciones no se empredieron en la medida necesaria y que no era suficiente realizar actos de recordaci6n, si'no que era imprescindible tomar la ofensiva, no s6lo con diferentes m6todos, sino tanbiin con una mentalidad dstinta por parte de los directivos de la D.A.JA.
Tampoco la representaci6n de las fuerzas que conforman nuestro abanic comunitari naden v. rfI;4mi en In diverana rateanriA- sPiar.

0 Cu




Sentado en un amplio sill6n, pancho, de hablar pausado, con toda la impresi6n de ser un buen tipo. un "gordo bueno", nos recibi6 Osvaldo Soriano en su inmensa casa en el barrio de la Boca. a escasos ciento cincuenta metros del famoso Caminito y del riachuelo mds contaminado del mundo. Y de entrada nomds le tiramos sobre la mesa un tema que a Soriano le interesa en carnet propia por ser un sofiador de utopias y sociedades mejores: la izquierda en la Argentina.
Sin vueltas, sin falsas metaforas, le pego a una izquierda que considera anacronica, por momentos demasiado pragmatica pero con la cual, errores y profundas diferencias mediante, se siente identificado. Sin embargo. no se sabe muy bien por que, detras de la figura del escritor Osvaldo Soriano hay como un halo deperonista ante el que se ataja

diciendo que "fui peronista cuando tenia diez ados y creia en la nueva Argentina de Evita y Per6n.". De familia "que se decia cat6lica" no recuerda siquiera haber sido bautizado, prefiere su elecci6n de ateo y despotrica en defensa de las minoras. "El antisemitismo estd latente y tenemos que estar alertas para evitar los posibles chivos
expiatorios", afirma convencido el autor de No habrd mas penas ni olvido y Cuarteles de invierno. novelas que fueron traducidas a mds de diez idiomas. En estos dias esta proximo a aparecer su nuevo libro de Editorial Sudamericana titulado A su plantas rendido un le6n. "Que me acusen de utopico no me preocupa: mas bien es un halago ya que. si no, estaia afiliado al radicalismo ", nos dice sin ningrin pelo en la lengua este francotirador "de buena leche" con quien compartimos este, diriamos, amistoso didlogo.

NARCISO ESKENAZI
w CX'&. "n*^. "El Crack de las Puntilla5"
MERCERIA POR MAYOR

Fabricaci6n Importaci6n directa y venta de: Bordados, Puntillas, Aplicaciones, Galones. Merceria. en general
todos los Articulos para Confecci6n y Tiendas.

UNICA DIRECOON LARREA 511 (1030)

TeL Tel.:

CAJA DE CREDITO COOPERATIVA
FLORESTA LIMITADA
"Mas de medio siglo al servicio
de la comunidad"
* CREDITOS PERSONALES
* CREDITOS CIGARANTIA HIPOTECARIA
* DESCUENTOS DE PAGARES
* CAJA DE AHORRO Y PLAZO FIJO
UTILICE SUS SERVICIOS
z SEGUROLA 1599 CAPITAL
Adherida at regimen de garantia
>*
de depositos del Bco. Central Z de la Rca. Arg. Ley 21526

- A VI I B
ULIAMN ALVAREZSle. (1414) BUENOS AIRESTEL.: 854-2916

47-6303 48-0769

Buenos Aires Argentina




-Es dificil sintetizar sin caeren una
', porque justamente pienso que
tema hay que debatido largo y teno sin dejar escapar ninguno de los tices. Quienes estin debatiendo de
Smodo esto a su manera es la genque se nudea a trav6s de las revistas o La Ciudad Futura, Punto de Vislos que adn se dicen socialists pero e estin mis cerca del radicalismo e lo que podemos estar nosotros.
Sintaticamente yo pienso que no se kede juzgar la lucha armada a libro rado como se to vino haciendo hasa hora. Parece en este sentido que la coria de los dos demonios viste bien ra todo el mundo... Si equilibraa Videla con Santucho todo es is ficil... lo imetemos en un caj6n, Sierra con lave y todo es mis fkil. tano la teoria de los dos demonios, emo las de un solo demonio o la de
emonios y ingeles son demasiado esuradas y poco exlicativas. Quizi rla que de at ado demonios y Ageles e ir a uscar razones sociales, on6micas, culturales, que han ido enerando desde el fondo de nuestros empos to que fue en los aios '70 la cha armada. Si logramos ubicar los )or quds (quidnes participaron, de uE manera, c6mo se lleg6, la pobla16n primero apoy6 y luego repudi6) guizis arribariamos a algunos princiDios de conclusi6n que nos permiieran visualizar quE se puede hacer o el futuro sin repetir los errores del masado. Esto nose ha hecho, y le cuesaa la sociedad argentina hacerlo; una ociedad que ni siquiera ha podido ract los restos de Rosas mis de cien ifos despu6s de su muerte mal puede irar el pasado inmediato. Mis alli I estar a favor o en contra de Rosas, is un ejemplo ilustrativo de la incapaidad de aceptar la realidad. Nos gusSo no, Rosas ocup6 treinta afios de iuestra historia. Y a nosotros nos uesta asumir las cosas. A partir de ahi a 16gico que sea la derecha la que suma con mis claridad sus propios jostulados hacia el futuro recreando ropuestas mis tentadoras que las de a izquierda, que no cuenta con un poyo de medios y publicidad.
-Brocato, Giussani, Bonasso y al.w aos otros escribieron sobre el fei6meno de la guerrilla. ITesis en Ste tema predileccids por algin
xor ex particular?
-Los casos de Brocato y Giussani an justamente los que creo que han ,.rabajado apresuradamente, muy Rnocionalmente y a libro cerrado. No tay "un libro" todavia, pero a mi me steres6 mis la posici6n de Rozitchner a todo caso, pot nombrar a alguno. o hay muchos, y si hubiera otros no aiamos charlando sobre este tema. amnos hablando justamente de esta ta que dice que la guerrilla era butesa, del barrio norte, que se levain las alpargatas envueltas en un

diario y cuando entraban a la Plaza de Mayo se las ponian... Este tipo de anilisis me parece apresurado y disparatado. Esto no quiere decir que no haya habido diez que hicieran eso. Algunas posturas seguramente tendrin que ver con fines de reacomodamientos politicos y personales, intereses que siempre esti.n rondando.
-El alfonsisismo tir6 de alguna manera sobre la mesa del debate el tema de la "modernizacids". Si.gxiesdo con el debate sobre la iz.querda, jcdmo analizds su reaccidn frente a esos postalados oficiales?
-Hay una incapacidad cong nita de la izquierda argentina y de las izquierdas en general de hacer frente a esto que vagamente Alfonsin llama la modernidad. Nada mis ajeno a la izquierda que lo moderno, inversamente a lo que pensaron los fil6sofos de la izquierda del siglo XIX. Ellos pro-usieron el progreso, el acceso a la ciencia, la t&cnica, y hoy todas esas banderas las tiene la derecha. Nosotros no hablamos de las t6cnicas del futuro, de la desocupaci6n a largo plazo, de miles de temas que no necesitamos sentirnos europeos para debatirlos porque son nuestra realidad inmediata.
-Cuando se habla sobre elproble-. ma de la ecologia desde algunos sectores de izquierda se contesta que "eso es para Europa..."
-En todos los temas nuevos que necesitamos debatir la respuesta es esa que vos decis: "no es para aci", como st no se dieran cuenta que a una cuadra y media de aci tenemos el Riachuelo, el rio mis contaminado del mundo. Y ni hablar de la central at6mica de Ezeiza... Y la izquierda contesta equivocadamente que estos problemas no son para aca...
-A prop6asito de la atomizacion de la izquierda donde cada auo pareceria necesitar su escritorito con sus sellos correspondiestes, zcomo viste a unidad del Partido Comuaista y del Movimiento at Socialismo a travys del Frepu?
-Lo vi con entusiasmo, por un momento me olvidE de la historia del PC y del MAS con todos sus errores y prioric6 el hecho de que, por primera vez, dos partidos que parecen tan disparatados uno de otto propongan la unidad. Yo los vote, hicimos una solicitada con un grupo pequefio de gente que no habia estado nunca en ninguno de los dos. Pero ahora el paso siguiente es c6mo hacer para despues de haber empezado por ahi lograr una unidad mayor que incluyera sobre todo al PI. EC6mo hacer para dar este paso de unidad que nos daria doce o catorce diputados? Creo que si se dejara el dogmatismo de lado se obtendrian resultados bastante ripidos En lugar de no tener ning6n represen-

tante en la Cimara tendriamos mis de diez y podriamos tener a quien hincharle las pelotas para decides "hacE esto, movete..."
-Zamora, del MAS, acaba de declarar que bay gente del PI que "i bacen el juego a los capitanes de la industria...
-Si, y a la vez Zamora se niega a firmar cosas minimas que firmaria cualquiera en adhesi6n a las buenas causas de este mundo pot una cuesti6n de dogmatismo extremo y lo mismo le pasa al PC. Se creen que son los revisores de cuentas de todo lo que ocurre en la humanidad y asi como quieren marcarle el rumbo a Nicaragua le quieren marcar el rumbo a la historia argentina. Tienen que asumir de una buena vez por todas los pocos votos que sacaron. Yo tambi6n les dechia a los amigos del Frepu que no habia ni uno s6lo de sus 24 puntos programiticos que no pudiera haber sido formulado en 1904. Ni uno... son todos de 1904; no hay ni uno que se corresponda a 1986. Es el mismo dictado de reforma agraria, reivindicaciones elementales de los trabajadores que todos sabemos pero, aqu6 hay de nuevo para plantear en esta 6poca?
-,-Que te contestaron?
-"Y... si, tends raz6n... pero las urgencias son estas..." No tienen una respuesta s61ida porque en ninghn momento consideraron el tema: no es que to desecharon, nunca le dieron pelota. El mundo de la informitica para la izquierda no existe; to yen como un mundo donde hay miquinas instaladas en una empresa. Es todo 1o que supone la izquierda sobre 1o que es la informatica.

MOSHE ROIT
Q.E.PD.
En el 50 aniversario de tu fallecimiento, vives
siempre (presente) entre los que te queremos. 'Su familia y amigos invitan a la ceremonia de
recordaci6n y homenaje que se tributary el
Domingo 14 de diciembre a las 9.30 horas en
Tablada (entrada vieja)

-Saltando a otro tema, Icudl es tu opinion sobre la ya finalizada gestion de Pacho O'Donnel como secretario de Cultura de la Municipalidad y de Javier Torre en el Centro Cul tural San Martin?
-Nunca tuvimos una gesti6n tan democritica; yo no tengo memoria de que en este pals haya habido tantas puertas abiertas para todo el mundo sin que se le preguntara a nadie qu6 iba a decir y quE iba a hacer en lugares oficiales. Esce es un merito que hay que reconocerle Pacho, que fue muy resistido por todos nosotros. Nos demostr6 que no era como nosotros pensibamos sino que podia realmente abrir la democracia a la cultura. Creo que es lo mejor y to mis cristalino que ha dado este gobierno en Capital Federal, en el sentido de que no s61o abrieron las puertas sino que pusieron ideas y ademis no tenian un peso. Nadie les daba facilidades para traer a la Argentina maravillas para armar mesas redondas y tuvieron que hacer todo a pulm6n. Tambi6n hay que reconocer que tanto Pacho comoJavier y todos sus colaboradores jamis censuraron a nadie,y yo personalmente nunca escuch de mis amigos decir que les negaron una sala o que les pusieron alguna excusa. En un pals que no estaba acostumbrado a esta libertad y a este pluralismo a ultranza lo que ha hecho esta gente es casi una pequeYa revoluci6n. Si el gobierno entero hubiera trabajado asi
habriamos dado pasos muy grandes.
-Quiza Pacho O'Donnel se postule como presidente y creo que no te va a gustar tanto...
-Ya es demasiado... Me parece que ahf Pacho esti exagerando..




-~sb r e ,risraei I

Sociedad

RABIN: LA GUERRA EN EL LIBANO
ES UNA PELIGROSA ILUSION

"La guerra en el Libano fue un error desde el punto de vista politico. Hemos aprendido que la utilizacion de la fuerza para obtener beneficios politicos inmediatos es una peligrosa fantasia". Estas palabras las pronuncio el ministro de Defensa. Itzjak Rabin. en el congreso organizado por la Universidad Ben Gurion. en Beersheva. al cumplirse 30 aios de la Guerra del Sinai.
Al comparar ambos acontecimientos belicos. Rabin afirmo que hubo en Israel dos tipos de guerras: la de la Independencia, de los Seis Dias, de Desgaste y de olam Kipur. que fueron guerras impuestas : a diferencia de las guerras del Libano y del Sinai que fueron "guerras ini ciadas por Israel con el fin de obtener beneficios politicos a largo plazo y en forma inmediataPodemos concentrar un poder belico tal que nos permita poner fin a todas las guerras capturando por ejemplo todas las capitales arabes La pregunta es ,que pasara al dia siguiente?. Refiriendose al caso libanes apunto: En el Libano aprendimos que la captura de Beirut no nos proporciono elementos para ob tener reditos politicos. Es imposible obtener de este modo cooperacion y tran uilidad En cuanto al conflicto zonal, sefalo: En el Medio Oriente existen dos niveles de conflicto: entre los pauses de la zona y entre

las superpotencias. De aqui que haya dos motivos por los que resulta imposible invadir los paises arabes. No solo porque su invasion no se traducira en ningun tipo de beneficio politico, sino porque Ias superpotencias no se quedaran como meras espectadoras .
Por lo tanto, el objetivo de Tzahal es el de impedir toda agresion contra Israel. El poderio de Tzahal debe ser utilizado para obtener objetivos limitados y no en planes ilimitados y fantasticos como seria el dominio del mundo arabe.

EL CONFLICTO ARABEISRAELI JAMAS SERA SOLUCIONADO POR LA
FUERZA

El conflicto arabe-israeli no sera solucionado jamas por la fuerza No existe una solucion inmediata porque la situacion es muy compleja Debemos abstenernos de caer en formulaciones extremas
Al volver a referirse a la Guerra del Sinai. Rabin preciso A diferencia de to ocurrido en el Libano. la Guerra del Sinai significo una enorme victo ria polit ca tanto para Egipto como

A raiz de estas declaraciones, las bancadas parlamentarias del Movimiento por los Derechos del Ciudadano (Rlatz) y Mlapam, decidieron interrumpir cualquier contacto o colaboracion oarlamentaria con Gueula Cohen. La direccion del Alineamiento laborista condeno las declaraciones sefialando que considera como sumamente graves las propuestas de purgas de caracter maccarthista en cualquier servicio del Estado. Al finalizar los debates de la bancada laborista el diputado Jaim Ramon manifes-

para Israel. Las derrotadas: Inglaterra y Francia. que retrocedieron por la presion de las verdaderas potencias: EE.UU. y la URSS. La presencia de aquellas en la zona termino a consecuencia de la Operacion Sinai."
"Nasser -analizo Rabin- perdio militarmente. pero vencio politicamente, porque demostro aue Dudo enfrentar Io que en ese momento eran potencias. Les impidio atacar su patria e incluso consiguio desalojarlas de Egipto. Io que le valio un reconocimiento ilimitado en el mundo arabe". En su analisis olvid6 mencionar que vot6 en la Knesset a favor de Io que, en su momento, se denomino Operacion Paz para la Galilea". (En la foto, algunos de los responsables).
NI LOS PAJAROS AGUANTAN
La investigation sobre migracion de aves Ilevada a cabo por la Administracion de Reservas Naturales en la zona del Neguev seial6 que las emisiones de las nuevas antenas de La Voz de Ameirica levantadas en esa zona por un acuerdo entre el gobierno de los EE.UU. e Israel atentaran contra los pajaros migratorios cuya ruta de desplazamiento pasa. justamente por el area de Jatziba. donde se yerguen las antenas. de las mas poderosas del mundo. La Administracion de Reservas Naturales solicito de los representantes de La Voz de America investigar conjuntamente la posible influencia de las emisiones de alta potencia sobre la vida natural. De concluirse en dicha investigacion que existe peligro real o sospecha de peligro para la vida na tural y avicola en la zona. las autoridades de las Reservas Naturales israelies prometieron Ilevar adelante una campana, en cooperacion con asociaciones similares de todo el mundo. para anular la construccion de las antenas
EL MACCARTHISMO DE
GUEULA COHEN
Violentas criticas suscitaron las declaraciones de la diputada Gueula Cohen, del partido Hatjii, a la television. en las cuales Ilamo a purgar al Servicio General de Seguridad de elementos izquierdistas.

El rabinato
encontro
la soluci6n
Al parecer, segun informaciones que
salieron a la luz despues de gravisimas discusiones, el rabino central de Israel encontro la solucion para permitir los injertos de corazon en personas creyentes o efectuados por cirujanos o en instituciones temerosos de la mano de Dios, al reconocer y definir que la muerte clinica esta caracterizada por "una prolongada interrupcion de la resSpiracion, que sea irreversible y final" E En los considerandos, el rabinato reconoce que los progresos de lacirugia cari diovascular en los ultimos aftos hicl eron necesaria esta modificacion "de acuerdo a la legislacian religiosa". En las condiciones a que se somete para z aprobar una intervencion de este tipo, O esta la participaci6n de "veedores" religiosos que supervisen el acto quirtrgico. La pluma de Mike, en lediot Ajaronot, nos hace obviar todo comentario.
Z

justicla desarro la conft politico SE INICIA EL JUICIO pica da
s nruaIinull

A A

Despues de engorrosos tramites probatorios y apelaciones a la Suprema Code. el juicio al criminal nazi John Demianiuk daria comienzo el 19 de enero de 1987 en Jerusalem. Acorde con fuentes allegadas at Ministerlo de JUSticia, las sesiones se Ilevarin a cabo los dias lunes a jueves en dos turnos. matutino y vespertino. El juicio se realizari en la sala neaueia de Binianei Haum5 y

Vi

Con un 3.000 pers Australia e En el trans, se reuni6, tes industry festaron st por las all que deben
con Israel, dente man tados aust serias intei les en Isra per toda cl tema Vanu quien no si los diarios sante prol aerea qui Australia c el presided Zelandia. Wellington Jaim HerzNuevameni para que c poderio nu landa se a experimeni mente en t se entrevis neocelandi aclare que partido fav un Estado de los terri mo punto en su gira Fiji. (S).

Aunque raciones

La to lema M semana Ofaquir dichos

to: "Las diferencias entre Gueula Cohen y Kahana se estan reduciendo cada vez mas". El ministro losef Shapira. lejos de cualquier sospecha de simpatias izquiei distas, manifesto que esta dispuesto a poner la defensa e su vida en manos de miembros de Paz Abora, Hashomer Hatzair y otros movimientos de izquierda que han probado su fidelidad al pais. Shapira recomendo a Gueula Cohen que reconsidere sus declaraciones y que se disculpe. losi Sarid, diputado de Ratz. declaro que "con sus palabras., Gueula Cohen ha destruido el i1timo comun denominador de la sociedad israeli. segin el cual todos sirven al pais en su lucha por la supervivencia. en todas partes y en todo tiempo, hasta el fin.sin distincion de ideoogias politicas".
Por su parte, la oilitada Gueula Cohen respondio a las citicas afirmando que en sus declaraciones se refirio a la ultraizquierda y no a la izquierda. sosteniendo que todo aquel que apoya activamente la creacion e un Estado palestino no tiene lugar en las filas de los servicios de seguridad. El partido de Cohen, Hatjia, apoyo a la diputada y rechazo el boicot declarado en su contra por Mapam y Ratz. (S)

W'd 1011=3i
IN




ALIA
iasistieron u visita a
SHerzog. a. Herzog importanque manimaionadas rocraticas Scomercio el presin potenmostraron rtir capitao acosado as sobre el firio como we salio en ujna intereuna linea irectamente atinuacio6n. en Nueva Merto de lespero a apafiantes. requerido 'anunu y el Hueva Zeente a los especialico. Herzog r ministro age. quien aion de su macion de devolucion s El proxipresidente an las islas
UN DE CON
las declaMarian Or-

los

El Ministerio de Finanzas y el Mo vimiento Kibutziano Unido Ta kam ligado al Partido Laborista estan negociando la posiblidad de que el segundo reciba un credito de 200 millones de dolares para hacer frente alas deudas De realizarse, senria una de las mayores operaciones crediticias de los ultimos afos.
El prestamo seria concedido por los bancos can garantia del Estado. a un plazo de 20 anos. y seria dividi do en dos partes: unos 80 millones de dolares serian destinados a kibut zim que se encuentran en una si

ipam esth en
el mapa"
7o de los cuatro encuentros que bajo el an el mapa, se realizaron en las Oltimas 5 puntos en desarrollo: Kiriat Shmond, Negba y la aldea drusa de Sainin. En populares se lanz6 el mensaje de paz y fefensa del obrero y de las ciudades en izaci6n pionera en las fronteras del '67 y ideo-irabe que caracteriza a ese partido e baile de Sajnin interpreta un debka, tifna drusa.

afirmo que a eso se debio que la reunion se realizara en la ciudad de Constanza y no en Bucarest, tal co mo se habia planeado originalmente En cuanto al encuentro en si lismo hizo la siguiente descripcion.
Seria inexacto decir que la delega cion de la OLP fue *de bajo nivel. como se aseguro en Israel. pues si bien no concurrio el depuesto alcal de de JalIjul. Mohammed Milhem es tuvieron presentes. entre los 16 representantes. el general de bnrigada Abed al-Razak Ahie. que pertenece al ejecutivo de la organization y es su representante en Jordania, y Einad Shakour. asistente personal de Ara fat para los asuntos de Israel.
Por otra parte. las dos delega ciones estuvieron reunidas durante varias horas si se tiene en cuenta la recepcion. la comida realizada en comun con funcionarios rumanos y la sesion formal. Zijroni acepto. sin embargo. que Ahie pronuncio un discurso duro y que no significo ningin paso hacia adelante. ya que sostuvo que la OLP no puede abandonar la lucha armada porque si no. los palestinos seran olvidados por el mundo". Se confirm la informacion de que la reunion debio abreviarse por las amenazas de muerte recibidas por los miembros de la delegacion palestina
No obstante. Zijroni sostuvo que el discurso public y formal de Ahie fue sobrepasado por el clima general del encuentro. Alguien tenia que dar este paso. y 1o hemos dado nosotros. Esperamos que haya otras reuniones". En la foto. de pie, el presidente de la delgacion israeli Latif Don durante una cena en Constanza

Economia

presidente Nicolae Ceaucescu fue un factor important en las mediaciones que precedieron a la paz con Egipto. de 1979.
Orzechowski dijo al matutino danes que la apertura "representa la comprension de nuestros hermanos socialistas". y "tambien los arabes aprueban nuestra posicion". dados los vinculos entre Polonia y el pueblo judio. (Jill)
UNA DIFICIL SALIDA
Apenas desembarcada en el aeropuerto de Ben Guri6n la delegacion israeli que viajo a Rumania para encontrarse con representantes de la OLP. cuatro de sus miembros recibieron citaciones de la policia para presentarse a prestar declaracion: el que actuo como presidente del grupo. Latif Dori, la periodista de Al Hamnishmar lael Lotan. el miembro de la Lista Progresista por la Paz. Adam Keller. y el miembro de la organiza cidon lzquierda Socialista Israeli Reuven Kaminer.
El abogado Amnon Zijroni. que actuo como asesor legal y en gran me dida como portavoz de la delegacion atribuyo la escasa presencia official del gobierno de Rumania en el encuentro alas presiones de Israel y

del incremento de los que pasan a ser pensionados y por la prolongacion del termino de vida. (S)
PREOCUPACION
El Consejo de Trabajadores de Haifa informo estar preocupado por el futuro de la empresa Vulcan Fundiciones, que ha experimentado un marcado descenso en pedidos. -Koor no tiene una politica clara para Vulcan". declare el Consejo. sefialando que en este momento solo hay trabajo para 50 de los bU empleados de la empresa. y que debera despedirse a alrededor de la mitad en seis meses si la situacion no cambia (S)

tuacion economica calificada como muy seria y el resto se destinaria a reemplazar deudas actuales de otros kibutzim. contraidas a intere ses considerados excesivamente al tos En el primer caso se formaria un comite especial formado por representantes del movimiento kibut ziano. de los bancos y del Ministerio de t-inanzas. a tin de controlar la uti lizacion del credito. con facultades que Ilegarian hasta a requerir modifi caciones en la estructura economica de los kibutzim. Este hecho no tiene hasta ahora precedentes en la histo na del cooperativismo israeli

Mejor que anteojos

Estos equipos armados y distribuidos por Tashar, la empresa del kibutz Gaash dedicada a suministrar aparatos electronicos para aumentar la capacidad visual de discapacitados oculares, estan compuestos por una unidad de computadora individual IBM, sistemas VTEK de electrooptica y dispositivos implementados por Tashar-Gaash que adaptan las performances al idioma hebreo.
El sistema permite ampliar los textos que se proyectan en las pantallas unas 16 veces, utilizar fondo negro o blanco contrastante segOn las necesidades. Tambien es posible dividir la pantalla en dos mitades, mientras que en la superior se proyecta el texto original en el aumento deseado, en la inferior se transcribe, tambi6n en el aumento deseado y con el fondo conveniente, el texto tecleado en la computadora. Este Oltimo -en letras latinas o hebreas- puede ser inmediatamente impreso, como en toda computadora de su tipo.

PENSIONES
El Fondo Central de Pensiones, uno de los tres mas importantes de la Histadrut, esta proximo a una situacion en que no podra seguir con sus pagos. segun declaro su director general. Ello se deberia a la baja de los salarios de los trabajadores en actividad. de cuyos aportes dependen las finanzas del Fondo. pero tambien a la falta de crecimiento de sus miembros, tanto porque muchos trabajadores optan por no afiliarse a la institucion como porque no todos reunen las condiciones que se exigen para poder hacero. Tambien influye el aumento del monto total que se paga por pensiones, en razon

zechowski sobre un restablecimiento de relaciones entre Polonia e Israel, no existen -sefiales'" que indiquen un cambio inmediato en Varsovia. seg(n diplomiticos de Jerusalem.
Orzechowski, a cargo de Asuntos Exteriores de Polonia, declare al diario Berlingske Tiende, de Dinamarca, que*las relaciones a nivel de "oficinas de intereses" en Varsovia y Tel Aviv. habilitadas hace dos meses. puede Ilegar a ser "diplomatica mente plenas".
"Debido a la gran poblacion judia en Polonia antes de la Segunda Guerra Mundial y a raiz de las atrocidades nazis contra sus miembros
-declar6 Orzechowski-. siempre tuvimos una relacion especial con Israel o. con mayor propiedad, con las autoridades iudias.
En el Ministerio de Relaciones Exteriores, a cargo de Shimon Peres. desean ver las declaraciones atribuidas al ministro polaco antes de reaccionar.
El unico Estado del bloque comunista que no rompio con Israel en 1967. tras la "Guerra de los 6 Dias. fue la Republica de Rumania. cuyo

Kibutzianas
CREDITOS, IMPUESTOS Y DEUDAS

SJlIsob re ...a eej




El caso Waldheim: jun hecho aislado?

E 23 de noviembre el
pueblo austriaco fue
llamado a votar. Fueron elecciones anticipadas, ya que la socialdemocracia del pais (SUPO) no pudo seguir gobernando hasta abril del '87 como estaba previsto en el calendario regular. En los uiltimos tiempos de Bruno Kreisky, la socialdemocracia habia mermado su caudal electoral. a un punto tal que los oblig6 a coaligarse con el Partido Liberal (FPO). Este proceso continue con el sucesor de Kreiskv. Fred Sinowatz. quien no estuvo a la altura de las circunstancias. Esto dio lugar a que el oven ministro de Finanzas. Franz Vranitzkv, asumiera el cargo de Primer Ministro en junio de este afio.
Mientras tanto, el pequefio pero "radicalizado"'' Partido Liberal venia acumulando una serie de antecedentes que lo ubicaban mis a la derecha. EQuien no recuerda que el ministro de Defensa de la coalici6n, Frischenschlager (miembro del Partido Liberal) recibio hace dos aios con honores de hroe nacional a un criminal de guerra, responsable directo de la matanza en un pueblo del norte de Italia, cuyas autoridades acababan de liberarlo despues de cuarenta afios de prisi6n?
En septiembre de este aflo se realiz6 el congreso partidario de los "liberales" (una suerte de elecciones internas) en la ciudad tirolesa de Innsbruck. Para la jefatura del partido se postulaba el que era hasta ese momento viceprimer ministro de gobierno, Norbert Steger y un joven desconocido, J6rg Haider, quien result6 vencedor. 2Quien es este sefior Haider? Proviene de la regi6n mis reaccionaria de Austria:

K irnten (en la frontera con Yugoslavia). Cuando el "famoso" ministro de Defensa Frischenschlager le estrech6 la mano al nazi Walter Reder, Haider coment6 que Reder habia cumplido con su deber de buen soldado (asesin6 a sangre fria a centenares de mujeres, nifios y hombres inocentes como represalia por un ataque de la resistencia). En su provincia, donde vive una mminoria eslovena, propuso la introducci6n de clases separadas eq las escuelas, ya que el sistema actual 'conspiraba contra el buen rendimiento escolar de los chicos austriacos '
Este personaje, que tiene un estilo parecido a Le Pen en Francia, utiliza todas las argucias populistas para atraer votantes.
Ahora, luego de las
elecciones y con un Partido Liberal que duplic6 sus votos (pas6 del 5 % en 1983 al 10 %), la socialdemocracia y el Partido Populista (Waldheim), que vieron disminuir considerablemente su clientela electoral. el surgimiento de los Verdes, etc., no es mucho lo que ha de cambiar en terminos concretos.
Existe en cambio un motivo de preocupaci6n. yes el fulgurante crecimiento del Partido Liberal (sic). La duplicaci6n de los votos no se debe al hecho de haber captado solamente clientela del Partido Populista sino, v esto es lo mis preocupante. logr6 penetrar en sectores que ven en Jorg Haider a un lider que denuncia las corruptelas de los partidos tradicionales, que habla su mismo idioma y que comparte el mismo chauvinismo delirante.
Para tenet en cuenta.
La barbarie
subsiste
E n la Rep6blica Federal
de Alemania se vienen
suscitando una
polemica en torno del pasado nacionalsocialista.
Esta discusi6n tiene en
realidad dos aspectos: por un lado el exabrupto pronunciado pot el canciller Helmut Kohl, que en una declaraci6n para el semanario norteamericano Newsweek.dijo que Gorbachov utilizaba las mismas t6cnicas

de propaganda que Goebbels; el otto aspecto, y aqui el tema es mucho mis explicito pot las implicancias del caso, se refiere a un debate de corte revisionista en torno de las 'culpas" por el Holocausto. Este debate lieva algunos meses y fue lanzado pot Ernst Nolte, el historiador oficial de la Repfiblica Federal.
Segin Nolte, los crimenes de Hitler fueron producto de los crimenes de Stalin. ya que estos son sus antecesores y, siempre segin Nolte,comparables por su gravedad.
Jorgen Habermas, fil6sofo y pensador de la escuela de Frankfurt, intervino en la discusi6n planteando que esta forma de "revisar" el pasado conillevaba un elemento claramente exculpatorio. Segfin Habermas, este pals que se "liber6" del nazismo sin intervenci6n de su pueblo sino pot la acci6n de las tropas aliadas, debe responder por el pasado.
Un elemento constitutivo de la cultura politica oficial de la Alemania de la posguerra ha sido Ia declaraci6n explicita de sou, dirigentes acerca de la imposibilidad de desarrollar un orgullo nacional ateman sin considerar la debacle moral que signific6 la dictadura hitlerista. Esta premisa es la que se esti poniendo en tela de juCiio desde distintos angulos.
El mismo canciller Kohl se permiti6 afirmar en su visita a Israel (hace dos afios), que por una cuesti6n de edad El estaba exento de todo tipo de culpa pot el pasado.
Este clima politico replantea nuevamente la problemitica de las tradiciones ciudadanas, es decir,. en que medida la conciencia politica de un pueblo que hizo posible y que particip6 activamente en la masacre de millones de seres humanos permanece inalterable o se transforma.
T.W. Adorno escribi6 en su trabajo Educaci6n despues de Auschwitz: "Se habla permanentemente de la existencia amenazadora de la barbarie, pero no hay una amenaza, Auschwitz lo fue. La barbarie continIa en la medida en que las condiciones esenciales que lo posibilitaron sigan existiendo"
ZNo sera que estas
declaraciones y desparpajadas lucubraciones
pseudohistoricas estimn mostrando que la barbarie aiin subsiste?

5u-w

Edery I....
Decoracmones especiales p de fi

* Nacimientos
* Comuniones
* Bar y Bat Mitzva
* Enlace

* Bautismos
* Cumpleaios
* 15 afios
* Aniversario

I ROJAS 1725 Tel.: 59-032'
(altura Juan B. Just 3400)
ATIENION
U 0. NO HACE NAD A
TODO LO ORGANIZA"EL BROCHETS.R.

LA ..PUST
POIIAY

ASAS Y IcOu AL ASAR BROCIEIE VARIM PARRKLADA AL rS SMEVM COMPLY BE VARJLA PERSOAL PARA SW AlWOOM
LS MAggagg gg gg qSlgg8
* E= aL aIsTe

RESERVES

48-4012

* PRESENTA PARA SU FIESTA /
I g
CONJUNTO DE DANZAS FOLKLORICAS ISRAEUES
* Tel.: 551-6822 826-9326
0
LLEGO EL
FALAFEL
TORTAS SANDWICHES PICADAS ORIENTALES
PRUEBELOS EN SARMIENTO 2206
(Frente a HEBRAICA)
LO INVITA O10SHUA

AMIA, Comunidad Judia de Buenos Aires,
anuncila la presentad6n
de su Editorial Mil (Palabra)
y de sus primeros titulos:
La Rapsodla de Lwow (Esto es u asesinato)
de Mle~ystaw Frenklel,
versl6n castellana de StIa Sneh,
y Pluralismo e Identidad,
asi como tamiblin la
Revista Judia de Cieudas Sodales
MEGAMOT,
a realizarse el lia 10 de didembre alas 20.00 his., en Ayacucho 632.
En b laoportualdad y com derre
del Ciklo Cultural 1986
se procederi a la entrega de premlos
del Coacurso Nadonal de Letras
y del 4! Concum Nacdnal Fotogrjiko.




LOS DOCUMENTOS DE LA MEMORIA

Otra vision sobre la politica comunitaria durante la dictadura militar

Segunda Parte

ROBERTO GRAETZ
Otra de las fuentes citadas
S por Klich es el rabino RoV berto Graetz. En el manipuleo que se hace de la ctuaci6n del rabino Graetz se pone relieve que quienes nos difaman D buscan la verdad sino enlodar a la wmunidad judia. Graetz es, sin duI2, el judio de mis significaci6n en la lefensa de los Derechos Humanos en i Argentina. En representaci6n de la )AIA integr6 el secretariado de la samnblea Permanente pot los Deechos Humanos en todo nuestro pelodo, desde 1976 a 1980, y suscribi6 pdos los riesgosos documentos emitilos por ese organismo. Acompafi6 a as Madres en sus rondas de Plaza de Aayo. Los difamadores como Klich en in principio trataron de desconocer la rtuaci6n del rabino Graetz, pero an1 to relevance de su tarea intentaron e itentan presentar a Graetz -como c hace Klich- como ajeno u opuesto I accionar de la DAIA. Pues bien, en 984 Roberto Graetz acompafi6 a las tutoridades de la DAIA en la entrega lel informe de Esta a la CONADEP y nego hubo una extensa conferencia lemrensa, en marzo de 1984, publi-

cada parcialmente en Mundo Israelita, La Luz y en el Informativo DAIA, cuya transcripci6n literal tengo a [a vista. En esta conferencia participaron y repreguntaron todos los 6rganos de prensa judia. Quisiera hoy transcribir parcialmente sus partes mis sustanciales:
Sintesis de la conferencia de prensa del rabino Robert Graetz efectuada en la DAIA en marzo de 1984.
1. "Los Dres. Gatinogni y Emilio Mignone estaban interesados en que las instituciones estuvieran representadas en la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos, pero que la mayoria no respondieron al Ilamado y algunos se negaron a atender a la
Asamblea." '
2. "Que luego de la visita de los precitados a la DAIA, el Dr. Resnizky le consult6 y luego le ofreci6 la representaci6n oficiosa de la DAIA ante ese organismo y desde entonces mantuvo un contacto
permanente con la DAIA."
3. "Que desde abril de 1970 hasta julio del '80 (ya habia vencido el mandato del Dr. Resnizky) form6 parte del secretariado de la
Asamblea Permanente.

4. "''Los contacros mios con el Dr.
Resnizky eran normales y regulares a partir de mi primer contacro y que la comunicaci6n era eri6dica. El intercambio de informaci6n con la DAIA. que recibia a rrav6s de familiares de detenidos y desaparecidos judios, eran una posibilidad de intercambio positivo que nos permitian tenet una visi6n general de lo que estaba sucediendo"
5, ''El trabajo era dificil. no a nivel
institucional pero si a nivel de las grandes masas judias y no judias.
La poblaci6n estaba ciega. no
queria ver ni saber".
6. "La prensa callaba pero no hay
que olvidar la cantidad de periodistas desaparecidos. habia peri6dicas declaraciones en congresos, en encuentros que no encontraban eco en la prensa judia.
Pero era parte del Proceso. porque todo el pais vivia una 6poca de
miedo."
7. "''Recuerdo una convenci6n de la
DAIA en C6rdoba, donde el Dr.
Resnizky efectu6 una denuncia muy fuerte de tono general sobre la violaci6n de los Derechos Humanos en el pais y la finica que levant6 y public6 la informaci6n
fue Nueva Presexcia".
8. "En cuanto al aporte econ6mico.,
cuando la Asamblea est2ba en la calle Paraguay hubo aportes concretos hechos por la DAIA y hubo aportes que fueron hechos

por referencias. No podia set contabilizado. obviamente. En los primeros meses cuando la necesidad econ6mica era grande. la DAIA hizo un apoyo efectivo a la Asamblea. Despues comenzo a recibir aportes de otras fuentes y se hizo muv ficil la recolecci6n.
pero en un primer momento existio una contribuci6n econ6mica que se consiguoi6 a traves de la
DAIA. sin ninguna duda".
9. 'Hay que distinguir entre la labor individual v la institucional. Una institucion tiene que cubrir otros intereses simultineos. Una instituci6n tirene que hacer cosas con cierto cuidado, tiene que mantener
contactos con cierto cuidado".
10. "En terminos de entidades 6tnicas, la DAIA fue la ufinica representada en la Asamblea. Los grandes partidos no estaban. La participaci6n del Dr. Alfonsin a titu1o personal. Hubo grupos que recien entraron despubs de las Malvinas.
Klich en su malicioso informe, pese a haber tenido acceso en la DAIA a esta conferencia que desvirtufa todas sus aseveraciones, la ig.'or6 por completo.
MARSHALL MEYER
Otra de las fuentes que ciV I ta Klich es el rabino
VI Marshall Meyer. Lo que
digo a continuaci6n lo hago venciendo una gran resistencia

FE DE ERRATAS
En la primera parte del presente documento publicada en el numero 57, se han deslizado dos errores involuntarios que queremos rectificar En la pagina 6, anteulitima linea de la primera columna, donde dice "terrorismo" debe entenderse "terrorismo de Estado".
En la pigipa 8, columna primera, linea 11 de abajo hacia arriba dice:
"...EI,2 coadyuvando a neutralizar la sombria ofensiva Graiver..."; en cambio debe decir "...el 2 de mayo de 1977, en su informe, se refirino Resnizky al Caso Graiver..."
Empresa Abraham
JERARQUIA
EN RECEPCIONES

CALIDAD Y ATENCION
DEL MEJOR NIVEL

TRES ARROYOS 632/36
Tel..: 59-9555

FERIA PERMANENTE DEL LIBRO JUDIO
OBRAS ESPECIALES EXCLUSIVAS
1) SINAGOGAS DE ESPAIFIA
2) CAPITULOS DEL RABI ELIEZER
3) LIBRO DEL BAR MITZVA
Realizamos todo tipo de producciones editoriales:
Composici(on Armado Tipeado Encuadernado Etc.
Precios especiales a instituciones y bibliotecas
EL JUGLAR Talcahuano 487 Tel.: 35-8918/4220
WELO
Tecologo y seevlo pare s confort del hor

I

una marca"




espiritual, impelido por la defensa de m honor, ante la pertinacia inexplicable de la acci6n difamadora del rabino M. Meyer, que se hizo piblica en 1983, pero hoy sE que comenz6 antes, cuando realizaba una sutil corrosi6n del accionar de la DAIA ante eminentes hu6spedes y periodistas extranjeros.
Con la anuencia del Comitf Ejecutivo de la DAIA se contribuy6 a la rehabilitaci6n de hecho de Marshall Meyer, cuya conducta habia sido descalificada hace varios afios por un Tribunal Interinstitucional y por jueces de la Constituci6n. Lo hicimos incorporindolo oficialmente a la lista de rabinos autorizados a visitar las circeles y dimos nuestro consentimiento para que integrara una delegaci6n de la comunidad que concurri6 a Israel convocada por el ex ministro Menajem Beguin luego del secuestro de mi hijo, en agosto de 1977. El fundamento de nuestra decisi6n era precisamente el aporte de M Meyer a la defensa de los Derechos Humanos.
Por eso mantuvimos una relaci6n formalmente cordial hasta 1983. en que su designaci6n en la CONADEP parece alter6 su mecanismo psicol6gico y comenz6 una campafia de difamaci6n mis abierta, ambigua pero persistente contra el accionar de la DAIA en el periodo 1976/80. que sigue hasta la fecha. incentivada por el silencio de los afectados. Hay dos cargos concretos para los cuales no rendri. respuesta y ue 0lo descalifican como fuente de in formacion
1. El primer cargo fue que para evitar que los grupos ancisemitas se solazaran con querellas internal de judios. en una carta extensa, cordial y respetuosa de fecha 22-2-84. donde resefiaba toda mi actuacion en esros afios difaciles. frente a su campaFa de difamacion que ya se insinuaba, le pedia la rectificacion 0. en su caso. someternos a un Tribunal Rabinico para que juzgue ns/respectivas conductas publicas a la lu de ns respectivas responsabilidades. El 11-3-84 le reatere el pedido en una carta cerrtificada con retorno de fecha 11-3-84: ninguna tuvo respuesta. Para dear constancia de mi pedido envie copia de la carta del 2'-2-84 a los seflores presidente de la DAIA, Dr. Sion Cohen Imach: presidente de la AMIA, Ing. Luis Perelmuter; presidenre de la B'nei B'rith, Samuel Kaplan y presidente del Seminario Rabinico Latinoamericano. Mario Ringlet, obteniendo acuse de recibo de los dos primeros. Su conducta negativa ante esre planreamiento revela desconsideraci6n v enemistad manifesta.

2. El 20 cargo fue que durante su Ministerio Rabinico de la Comunidad Bet-El, con gran despliegue de la parafernalia convencional, invit6 pfiblicamente en 1979 a su congregaci6n al equipo econ6mico del Proceso, encabezado por el Dr. Alfredo Martinez de Hoz y el Dr. Walter Klein, quienes expusieron ante la congregaci6n reunida su plan econ6mico. No puede haber explicaci6n para esta ins6lita como innecesaria invitaci6n a un equipo econ6mico a quien el consenso de la poblaci6n adjudic6 la violaci6n de los mis elementales Derechos Humanos. Esta invitaci6n fue utilizada por el regimen para promocionar su imagen en el exterior. Llama la arenci6n que algunos 6rganos periodisticos judios que reprodujeron injurias contra la DAIA. hubiesen silenciado este episodio, que yo denunci6 inequivocamente en Mundo Israelita el 17-3-84, sin recibir respuesta.
Quiero puntualizar que en ese mismo aio se realiz6 en C6rdoba la Convenci6n de la DAIA. y contrariando los precedentes anteriores en la materia., no invitamos en el acto inaugural al gobernador de turno, ni a ning6n otro funcionario del gobierno,
OTROS
Las 3 restantes fuentes de
V I informaci6n del libelista
son: Paul ',arsawsky: Jacobo Kovadloff v Jacobo Timerman. A este ultrimo no me referire, porque es de publica notoriedad la campania encarnizada contra la DAIA y especialmente contra mni persona, que ya mrnereceton la repulsa de la comunidad judia organrizada v de toda la prensa ludia sin exception alguna
En cuanto a las imputaciones que tormulo Klich a la DAIA s a mi persona y que adjudica a Paul WVarsawsky y Jacobo Kovadloff. son varias. entre las que destaco que:
"La DAIA desalentaba la informacion. que rechaz6 sugerencias del Congreso Judio Mundial: que la DAIA ofrezca ayuda legal a los familiares de los desaparecidos y que amenaz6 con desafiliarse del CongresoJudio Mundial si se contradecia la linea de la DAIA y que yo habria reconocido a Jacobo Kovdaloff que 'mi hijo estaba involucrado en uno de los grupos pr6ximos a la guerrilla' (sic)"' Todas estas imputaciones son injuriosas y falsas y para el evento hipot&tico y absurdo que descarto, pero debo

prever que los mencionados P. Warsawsky y J. Kovadloff las ratificarin, deberin inexcusablemente resefiar las circunstancias de tiempo y lugar. Sin perjuicio de ello, en el curso de este escrito quedari demostrado con documentaci6n fehaciente que los precitados participaron en eventos pfiblicos donde se abord6 esta temitica, en la que permanecieron en silendcio o se expidieron en forma diametralmente opuesta alas que menciona Klich.
LO QUE HIZO LA DAIA
Analizadas las fuentes,
V I pasamos a aclarar sucinV II tamente el comportamiento de la DAIA durante el periodo 1976/80:
En primer lugar, como era nuestro deber y principal e inexcusable mandato, procuramos y logramos que la vida judia se desarrolle sin interferencias en todas sus manifestaciones culturales, sociales, religiosas, educativas, etc. No fue tarea ficil, porque hubo intentos serios de cortarlas de raiz (ver N. Presencia del 20-6-80 y Mundo Israelita del 28-6-80), de ilegalizar el sionismo, de introducir la ensefianza confesional en los programas de Formaci6n Moral y Civica (tema que fue analizado por Mosh6 Wainstein en N. Presencia el 16-1184, que hemos transcripto parcialmentc).
Es que existian, y ain persisten, grupos antisemiras coherentemente organizados, distribuidos en todos los insterticios de la vida nacional, como 1o denunciamos en reiteradas oportunidades. Nuestra responsabilidad inexcusable era mantener esa vida comunitaria en la integridad que las circunstancias permitian y con las obvias limitaciones que el regimen militar imponia a toda la ciudadania. En varias oportunidades, pero especialmente ei 2-5-7' ven la Convenci6n de C6ordoba de mayo/9. denunciamos la existencia en el pats de "estas oscuras fuerzas pogromistas que procuraron coartar la vida comunitaria" y haciamos saber a nuestros enemigos que no habia mis mayorias judias silenciosas y pasivas. Estas en&6gicas declaraciones fueron publicadas en el Bs. As. Herald, La Opinidn (antes de su confiscaci6n). The New York Times, insertas todas en el informe de la DAIA ante la CONADEP y en el Informe que present6 en la Convenci6n de C6roba de 1979. que fue publicado integramente por N. Presencia del 8-6'9.

Estas declaraciones, apoyadas
toda la comunidad, frenaron el int to de coartar la vida comunitari dia. En el clima restrictivo impu por el regimen, la comunidad ju desarroll6 su actividad comunit social, religiosa, educativa, sio sin restricciones relevantes, realizan incluso elecciones en la O.S.A.
Como lo dijimos en
I Convenci6n de C6rd
A1 del 24-5-79 (N. Pres
del 8-6-79) combat siempre todo aquello que lesione digmnidad y el decoro judio, en el riodo mis aciago y dificil de la histo de nuestro pals. Fuimos duros en casos limites como fue el C Graiver. Hoy no tengo dudas de 9 la denuncia de la DAIA del contend inequivocamente antisemita que intent6 dar al caso Graiver y q nuestra clara denuncia abort6, f uno de los factores que provoc6 la cursi6n en mi domicilio el 27 de jul del '77.
No necesito abundar en consider ciones para inferir el impacto negati que tuvo para el regimen militar declaraci6n de la DAIA ya explicit da, publicada en el New York Tim el 15-5-77 y el Bs. As. Herald del 1 5-77, denunciando energicamente presencia de oscuras fuerzas pogro mistas en el pas y la detenci6n del merman. En el entorno imperant esta declaraci6n fue dura y desafiant
En la incursi6n del 27 de juliod '77, el que esto escribe y su fanil fueron amordazados y maniatados, cu minando con la detenci6n y tortura d mi hijo Marcos. El interrogatorio eft tuado a mi hijo vers6 fundamentalme te en torno de las conexiones de 1 DAIA con el terrorismo internaciona la embajada norteamericana, etceter
La revista Cabildo, concomitant mente al secuestro de mi hijo, sac6 gran titular relatando que el hijo dd presidente de la DAIA fue detenid en su domicilio, "comprobindose s militancia en Montoneros. Sc le se cuestr6 vasto material de inteligenci v una fuerte suma de dinero, des cubriEndose que era el nexo entre 1 DAIA y dicha orgaizaci6n subversi va" (sic).
El difamador Klich, segurament basado en esta fuente antisemita que es Cabildo. infiere y se la atribuye Jacobo Kovadloff la imputaci6n d que mi hijo estaba vinculado a guerrilla, lo que es falso.
En el tratamiento de este tema el ensailamiento contra mi persona legal a lo absurdo.

RECEPCIONES GONZALEZ
Gerente: Roberto R. Fumas
Especialidad Cocktail
Lunch amrnericano Bufet
Cocina Intemrnacional
Con I distinci6n y calidad que
su fiesta merece

BATALLA DEL PARI 993 (AIL J. B. Justo 3600)

Tel6fonos 58-0540. 59-8297
CRISRAL BAR YBAT MITZVA
"CEZANNE" ARREGLO DE SALONES
Olazibal 4874
souvenirs bordados vestidos de 51-6800 novia rnadrina bijouterie coctel 15 afios sombreros tocados Cabildo 2010 (25) ramos naturales 781-6921/2952

PERSONAL DOIESTICO URUGUAYO
Seleccionado-Calificado




Klich insinda aviesamee la presuntlac6n entre la liberaci6n de mi hiSMarcos y un posible compromiso con 6gunemitrar. FEsta im nputaci6n remla inteci6n injuriosa de Klich. Escaballero estumvo en la DAIA; iey6 el fmne para la CONADEP, pero igr6 la numerous documentaci6n que ita lo contraio.
Entre otros ejemplos que
X testimonian el accionar de
la DAIA luego del episodio del 27-7-77, cito:
1. Carta del ministro del Interior, neral Harguindeguy, del 5-6-78 oblicada en el Informe DAIA ante CONADEP), donde dice textualente:
"En la misma forma que vuestra stituci6n league con su inquietud o dido ante cualquier asomo de actidad antisemita en la Argentina, oreco que como argentinos descenentes de judios debieran, para ser herentes, hacer oir su voz cuando n informaci6n falsa y distorsionadotiene su origen o es publicada en el tado de Israel. Tambi6n es fitil rerdar que Le Mosugde tiene al menos Go positivo, abiertas sus piginas paqjue los lectores puedan responder a que el peri6dico sostiene". El articude Le Moxde reflejaba la realidad i forma distorsionada, no obstante cual la DAIA no remiti6 carta alguLa Le Monde.
Aunque suene a balandronada, esnegativa de la DAIA al pedido del inistro del Interior, como la negatiSdel suscripto a refutar en la televiin israeli declaraciones distorsionas sobre Argentina -y cuya refutabn solicitaba el embajador argentino i Israel, Casal- o el rechazo a contrir, a instancias del embajador Aja Fpil, a declarar ante la Comisi6n de
*presentantes de los Estados Unidos a 1976, en la que declaraban diriates montoneros y en la que se ofreSa declarar como testigo del rEgien militar el periodistaJ. Timerman
HEBRMT~J
Aprender jugando
es mejor
MAJON HAIELED
Escuela no formal de educacidn judia laica$ HEBREO
FESTIVIDADES
SHISTORIA FILOSOFIA TALLERES
ARTISTICO/
EXPRESIVOS
* TRADICIONES
dicacion semanal: 4 horas
(horanos vespertinos)
SOCIOS YNO SOCIOS
DE 1 a 7 GRADO
Abierta la inscripci6n
para eli aio '87
fors: Sarmiento 2233
Pso "G", de lunes a jueves

(ver La Opisids del 1-10-76), fueron actos valientes, de resistencia a promocionar al gobierno militar. No hubo una sola dedclaraci6n a favor del regimen en el exterior durante mis mandatos.
A pesar de ello, el libelista Klich no se da pot satisfecho y los computa como un hecho negativo en su agraviante articulo.
2. Carta de Harguindeguy (publicada en el informe de la DAIA ante la CONADEP) de fecha 16-3-79, dando informes sobre numerosos detenidos y desaparecidos que tambiin contradice la imputaci6n calumniosa de Klich sobre el debilitamiento del accionar de la DAIA.
3. La presentaci6n de la DAIA, finica entidad itnica y religiosa que se acredit6 ante la Comisi6n de Derechos Humanos de la OEA en 1979 denunciando la tortura a judios, publicada en el Anexo 8/13 del informe prohibido de la Comisi6n de Derechos Humanos de la OEA. Este documento ha sido ignorado en los articulos de la compilaci6n y en cierta prensa de la comunidad, a pesar de que fue la finica entidad ftnica y religiosa que se present6 como tal ante la Comisi6n.
4. Denuncia sobre la situaci6n de los detenidos y desaparecidos judios etectuada en la Convenci6n de la DAIA en C6rdoba. en 1979.
5. Carta de fecha 5-1-78 remitida por el director de la A.D.L. rabino Morton Rosenthal (conocido defensor de los Derechos Humanos) publicada integramente en el informe de la DAIA ante la CONADEP, donde entre otras cosas dice:
"Como conozco muy bien tu coraje y dedicaci6n, no establezco ni creo que el secuestro de tu hijo pudo llevarte a compromisos en 1o que hace a tus principios... Es precisamente por los riesgos que has corrido y los sacrificios que has hecho, que cuentas con mi respeto, admiraci6n y apoyo.
Podria extenderme acreditando do-

cumentadamente la mentira de esta infamante imputaci6n.
AMENAZAS Y SECUESTRO
Con respecto al secuestro
XI de mi hijo y amenaza
I mi persors, quierv agre- que recabi en el curso de mi manato numerosas amenazas. En 1974 recibi, en formularios de telegrama, una nota con la sigla de la tristemente c6lebre Triple A, con una intimaci6n para salir del pals en 24 hs. En ese entonces, un llarnado telef6nico bastaba para que el amenazado abandonase el pals. Jamis hice caso de Esta y otras amenazas. Cuando se produjo el secuestro de mi hijo, luego de conocer el interrogatorio que le formularon y la amenaza de muerte que hicieron a mi secretaria en forma telef6nica el dia del secuestro, consult con el Comit6 Ejecutivo de la DAIA y amigos politicos vinculados a los que son hoy las mis altas autoridades del pals. Todos los consultados fueron contestes en que el secuestro de mi hijo era una intimidaci6n a mi persona y ue si yo intentaba seguir en el cargo. ebia al menos preservar la seguridad de mis hijos enviindolos al exterior. Asi lo hice, permaneciendo en el cargo y enviando a mis 3 hijos al exterior, por entender que renunciar seria un acto de inexcusable cobardla. Jamis se me pas6 por la imaginaci6n que mi acto de responsabilidad reflexiva y de resistencia ante la intimidaci6n seria tergiversado en la forma grosera y vii en que lo hace Klich en su articulo.
Quiero puntualizar que todas las circunstancias vinculadas a la detenci6n de mi hijo. asi como tambiEn todos los episodios vinculados al quehacer de la DAIA, fueron resefiados en el informe presentado por la DAIA ante la CONADEP y tambifn en mi espontinea presentaci6n ante el fiscal Julio Strassera. a quien relat6 todo 1o

EMO
IUEuAA
SI
8onit Infomaci6 supeior.sin aiso

gych**
4 Af 911. strmd*
Mejor sondo Mejor mformaonon.
Aora de 6 a 8, de lune a vierne.
Con todesl oe lementoe dejuico.
Con aerenidad Con I&e noUisie en au context.
Con la interpretaoiones e6idas do Jorge Luis
rnetti. Sylvinsa Wa er y Roxana Morduchowiemz,
3at 9 Pea, I& propuesta do Pope iaschaev en I
radio de I& mahna.
BI format ma adeoundo. La teonologis mAs nueva.
Frocuencis modulada Haciendo periodismo. pero con
ei aonido mis puro
Pars romper 61o do ecase. el aburrimlento y I deeproltutdad
RADIO _I
SPLENDID

que he venido reselando y los detalles puntuales y precisos de la incursi6n en mi domicilio, del arresto de mi hijo y de mi gesti6n -sin compromisosante el general Harguindeguy para obtener su libertad. En esta declaraci6n judicial, hov incorporada al proLeso de los comandantes, le repeti al fiscal Strassera lo que le habia dicho en su oportunidad al general Harguindeguy: que el secuestro de mi hijo era "una intimidaci6n contra el declarante, cometido por fuerzas regulares".
El libelista. sin fundamento alguno, pone en boca de Kovadloff la absurda imputaci6n que yo habria reconocido que mi hijo esti conectado con grupos cercanos a la guerrilla. Esto ya es canallesco, pero no conforme con ello, para presentar a mi hijo como un guerrillero, Ilega el desatino de expresara fs. 290, "que los secuestradores de mi hijo fueron muertos para evitar tenet que hacer preguntas" (sic).
Esta versi6n descabellada, a pesar de su gravedad, se inserta como un hecho indubitado y sin mencionar fuentes. No se entiende c6mo este calumniador hubiese omitido presentar la denuncia formal de un hecho criminal ante los Tribunales del gobierno democritico.
Acoto por fin, con relaci6n a este tema, que es falsa la versi6n inserta en la compilaci6n sobre la intervenci6n del canciller norteamericano Cyrus Vance. ni de ninguna otra personalidad extranjera, en la libertad de mi hijo. La unica intervenci6n fue la de un amigo personal, boy obispo con sede en Roma, a quien desperte en la madrugada del dia 27 de julio de 1977, en cuya oportunidad y estando seguro que mi hijo no estaba involucrado en actos subversivos, le solicit6 su intervenci6n personal. Asi lo hi-. zo y le debo, por eso, perenne reconocimiento.
INSTITUTO SUPERIOR
DE CIENCIAS JUDAICAS
"ABARBANEL"
* Estudios de cienciasjudaicas a nivel tertiario.
* Formaci6n de docentes para escuelas primarias y secundarias.
* Formacion de directores institucionales.
* Plan especial en castellano para
universitarios sin formaci6n judaica previa.
* Departamento Rabinico "Abiraikiii J. Heschel" para la formaci6n y ordenacion de rabinos.
Lunes ajueves de 18 a 22.30 hs.




E AQUI Y DE ALL

Club Casa: entretelones de

una eleccidn
El pasado 2 de noviembre hubo nuevamente elecciones en el Club Atltico Sefaradi Argentino (CASA), para determinar las autoridades para el pr6ximo period de un afio.
Un despliegue propagandistico que ningdin peat6n habitual de las zonas judias mis pobladas de la ciudad pudo dejar de observar, anunciaba las dos listas que se presentarian: la tradicional Lista Fundadora, encabezada pot David Levy Yeyati, pero apadrinada por su tradicional lider Adolofo Levy, y la lista Circulo de Amigos de CASA, encabezada por Tito Yaccar.
El domingo de la cita, la sede de Cangallo recibi6 al 40 % del padr6n electoral de socios (la instituci6n tiene 5600 socios, el padr6n es de algo mis de 4000), que decidi6 poner en manos del Circulo de Amigos la conducci6n para el pr6ximo afio, port una diferencia de mis de 200 votos.
Aperturismo para desjudaizar...
"Es absurda, il6gica, descabellada e insensata" -sostuvo Tito Yaccar frente a esta acusaci6n que lanzaba la lista opuesta, para luego agregar-: "...el hecho de que la nuestra sea una propuesta de cambio, no significa que nosotros nos apartemos de los postulados tradicionales que mantiene nuestra instituci6n; bajo ninglin concepto se pone en tela de juicio la caracteristica tan especial, tan original, que tiene CASA -y hoy se la puede liamar original- que es el mantenimiento de todas las virtudes tradicionales que son el Shabat, kashrut, la no incorporaci6n de socios que tengan casamientos mixtos, y todo lo que hace al manejo tradicionalista de nuestra comunidad. Hay compromisos firmados con rabinatos y eso lo puede ver'cualquiera. Si pot eso nos catalogan de desjudaizadores, es absurdo. Nuestro cambio es a otto nivel, es una propuesta de mayor participaci6n, integraci6n en la comunidad, buscar el cambio a partir de la incorporaci6n de juventud en la direcci6n y en la conducci6n de la instituci6n.

El rol de la mujer integrado al manejo ejecutivo de la instituci6n".
Por su arte, el presidente saliente, Adolfo Levy, se limit6 a decir: '"La desjudaizaci6n comenzar cuando las masas societarias juveniles vean las futuras medidas que tome este fuevo gobierno. Los compromisos firmados con el rabinato fueron concretados s6lo por miedo a encontrarse en desventaja, pero sabedores somos de que la juventud sigui6 a ellos con la promesa de abritr los sibados".
El futuro...
El CASA -aclaremos que en estos momentos 6sta no deja de set una sigla tradicional, ya que el 40 % de los socios actuales de la instituci6n son de origen ashkenazi- tiene un deficit actual de mis de 700.000 australes. Respecto a las perspectivas de afrontar esto, Tito Yaccar aclar6: "De ninguna manera vamos a aumentar las cuotas sociales, sino el caudal de socios, ya que acabamos de declarar una amnistia para los ue alguna vez fueron socios del Cub, mediante la cual pagando las cuotas de octubre y noviembre reingresan manteniendo su antigfiedad. Ademis las cuotas se congelaron hasta el 31 de diciembre.
"Para afrontar este deficit, sabemos que el capital rmis grande que tenemos es la capacidad creativa de nuestra comunidad, que hace tiempo qued6 relegada. y que ahora nos proponemos revertir, pot medio de actividades monstruosas que a veces llegaron a superar el deficit de un aio."
Aun no se alcanza a entender con claridad las diferencias de fondo -si existen- entre las dos listas que se presentaron. Lo que pareceria claro (mis que claro, un secreto a voces) es el hecho de que la contienda electoral no es ajena a un complejo juego de poder, el cual no terminaria en los limites de la instituci6n, sino que trascenderia hacia otros marcos, entre los cuales no estaria excluido el Banco CASA.
C.R.

ISRAEL Y NICARAGUA:
Declaracidn de "Fraie Schtime"
Un Ilamamiento urgente de la ONU para que se aplique "en forma cabal en inmediata" el fallo del Tribunal Internacional de Justicia que ordena el cese de las actividades militates y paramilitares en y contra Nicaragua, obtuvo el voto favorable de 94 pauses, 47 se abstuvieron y s6lo tres votaron contra ese llamamiento: Estados Unidos, El Salvador e... Israel.
Este voto del representante del gobierno ultranacionalista y derechista de Israel significa una tremenda bofetada para el pueblo pacifista de Israel, y para sus leales amigos de todas las colectividades judas fuera de Israel, los que luchan para que Israel oriente su futuro por el camino de la paz, de la justicia y de la convivencia pacifica con los pueblos hermanos de la regi6n.
El delegado de Israel en la ONU no repar6 en el hecho de que con su voto en contra -EE.UU. no necesitaba, puesto que de todos modos no iban a acatar la resoluci6n- s6lo'consigui6 profundizar aun mis la triste soledad de Israel y su aislamiento de la comunid ad de naciones que luchan por su liber. tad e independencia.
La Asociaci6n Cultural Judeo-Argentina Fraie Schtime expresa su profundo repudio frente a tan lamentable postura y su preocupaci6n por el destino del Estado de Israel en manos de un gobierno totalmente sumiso y dependiente del imperialismo belicista de EE.UU.
Por la Asociaci6n Cultural Judeo-Argentina Fraie Schtime

A cinco adosde lade Moshe Roit

Secretario: Sim6n Lewintal

ti ta

Presidente: Nachman Drechsler
Cox motivo del 50 asiversario de t la desaparicidu del destacado mili- a taste del sionismo socialista Mosb r Roit, el Departamento de De-. sarrollo y Servicios Coma unitarios N del Ejecutivo Sionista de jerusalem para el Coxo Sur emiti el siguien. lo te comusicado: ni
El 10 de diciembre se cumplen 5
afosde la prenatura desaparicie ci de una figura singular y muy queri- P da personalidad, el Dr. Moises Roit, n el compafero Mosh6. ri
Pocos hombres j6venes produje- df ron an impacto tan transcendent en d la comunidad y el sonismo, en tan vi corto periodo de actuaci6n como el c mm le rnuh vivir.

podem entreg
Ocup6 y tras cover represent En el I

s ocu1 izaci61 Fue ii
on Sic lenari4 oamer odo ti eI escl e la mi
**-

Inmigracidn familiar al kibutz Barkai

El kibutz Barkai, en la Galilea, espera a estas cuatro familias que aparecen rodeando al embajador de Israel en Argentina, schor Efraim Tari.-Los nuevos olim (inmigrantes) se organizaron en el marco de los grupos Gajelet de familias j6venes que aspiran a integrarse a los kibutzim. En la foto: Raquel y Sergio Luthaus con sus dos hijos, Guillermo y Graciana Goloboff, con Mariel; Guillermo y Susana Kaplan, con Lionel y Romina, rodeados pot personal de la embajada. Tambicn integran el grupo -no aparecen en la nota- Alicia y Gabriel Orenstein y Ezequiel.

A todos ellos, mucha suerte y un buena adaptaci6n a la nueva vida qu han elegido.

VE EE TECODOCLER
SOmos fabricantes
Metal y madera Envlos al InteriOr
Leaves selectivas de s veocdade Entrega a DOntIcl1o .. Diversidad de colores T de C
3 [ ~Planes hasta 4 pagos
Entrega inmecilata
Compre desle su casa "
Soicte Promotor-

Garantia 3 aflos

ASESORAMOS A DOMICIUO Atencl6n lunes a viemes de 9 a 19 hs. Alsia Inclusive s6bados

MAESTRA JARDINERA SE NECESITA
para la Escuela Judia "Parparim" de Quilmes. Comunicarse a los Tel.:
253-8230 / 40-4377




E AQUI YDE ALL

nigos del Techni6n: homenaje a u Comit6 de Honor

La Asociaci6n Argentina Amigos el Techni6n ofreci6 un homenaje en Sembajada de Israel el dia 6 de noiembre del corriente aio a su digno omit6 de Honor.
Esta asociaci6n tiene como objetivo incular a nuestro pals con el Techi6n (Instituto Tecnol6gico de Israel), ifundir su conocimiento en nuestro rn biente, extender sus servicios como ntro de investigaci6n, promover el 2tercambio de minvestigadores, grauados y estudiantes, y colaborar con Sobra cientifica y tecnologica, en beeficio de toda la humanidad. Son integrantes de Comit6 de Hoior las siguientes personalidades: Dr. darcos Aguinis; Sr. Rodolfo Bal-

tiErrez; Ing. Alberto R. Costantini; Dr. Carlos Fayt; Ing. Jacobo Fiterman; Don Enrique de Gandia; Dr. Gregorio Klimovsky; Gral. de Brigada
(RE) Manuel A. Laprida; Dr. Adolfo Arturo Lizirraga; Ing. Eduardo Pous Pefia; Dr. David Prigollini; Dr.
Abraham Ricer; Dr. JosE Antonio Romero Feris; Dr. Manuel Sadosky; Dr. Julio Oscar Shuberoff; Sra. Berta Singerman.
Durante el homenaje disertaron el embajador de Israel, Sr. Efraim Tari; el Dr. Carlos Fayt en nombre del ComitE de Honor y el Dr. No6 Davidovich en nombre de la Asociaci6n.
En la foto, de izq. a der.: los doctors No Davidovich. Carlos Fayt % Ahar6n Perecdnik.

Frente alas pr6ximas elecciones en AMIA

Para el 10 de mayo de 1987 estam anunciadas las elecciones en la instituci6n madre de nuestra colectividad. Frente a este hecho se evidencia el interns de los asociados, principalmente entre los activistas, que en su mayoria manifiestan una profunda preocupacion por todo lo que ocurre en la comunidad organizada.
Es un secreto a voces que, a pesar de todas las promesas electorales, subsiste una estructura muy similar a la de treinta afiLos arras. Se habla de democracia, pero el profundo cambio de democratizacion que vive el pais y la necesidad de participaci6on, no se expresan en la vida institucional judia. Como hace varios afios, muchas cosas siguen resolviendose fuera del ambito de la instituci6n.
El pluralismo religioso es el aspecto con menores perspectivas de cambio. La presi6n de la ortodoxia se manifiesta en el accionar vigente: hasta el momento no se admiten socios que no tengan el "guet" extendido por el rabinato ortodoxo. El plan de abrir las puertas a todo judio que se declara como tal no se Ilevo a la practice. Por ese motivo la afluencia de nuevos socios resulta minima.
El programa de educacion en la

red escolar tambien esti bajo la influencia religiosa, y nunca fue discutido en profundidad a pesar de las promesas electorales.
Es cierto que en el ultimo afho se realizaron actividades verdaderamente notables, que insuflaron nuevos aire y produjeron un significativo cambio en la vieja y anquilosada imagen de la eitidad, prirrcipalmente impulsadas por el Departamento de Cultura. Pero esta saludable renovaci6n no se puede adjudicar a la mayoria en el poder, sino a determinadas personas que llevaron adelante las iniciativas pluralistas.
Frente a esta realidad, un grupo independiente se reuni6 para elaborar un plan de acci6n para las pr6ximas elecciones. Creemos honestamente que ya llego el momento de cambio tan ansiado por todos los asociados. El trabajo y empez6. Llamamos a todos los asociados a sumarse al Comite Provisorio; a todos sin distincion y obviando las diferencias partidarias. Porque para desaloijar el estancamiento y la indiferencia se necesitan nuevas ideas, nuevos hombres, para la nueva comunidad.
Comite Provisorio

Nueva Sion en Cdrdoba

En las instalaciones de la instituci6n cordobesa Macabi se realiz6 la denominada "Noche Israeli", en la cual se kirvieron comidas tipicas, se proyectaron filmes israelies y tanto educadores como dirigentes juveniles tuvieron a su cargo la exhibici6n de distintos stands, entre ellos uno dedicado a Nueva Si6n, en el que se entregaron los filtimos nameros del peri6dico y se expusieron articulos selectos separados en cuatro secciones: Realidad israeli, Argentina, Laicismo y sionismo, Literatura y poesia.
En el citado stand se dieron cita

antiguos y nostilgicos ex integrantes del desaparecido Hashomer Hatzair cordobes, que leyeron y retiraron ejemplares, recordaron viejos tiempos, expusieron sus posiciones respecto al quehacer comunitario, y los que no estaban suscriptos hasta prometieron hacerlo.
El evento, que nucle6 a un numeroso pfiblico, cont6 con la presencia de Jacinto Imbar, director del Departamento deJuventud de la AgenciaJudia en la Argentina.
Gabriel Lijteroff (C)

Seminario de profesionales
comunitarios
En el marco de COSLA (Consejo sional y los contenidos sionistas de su Sionista Latinoamericano), se levar! a tarea, asi como su compromiso con el abo un Encuentro de Profesionales ideario sionista. |e la vida judia comunitaria, con la
participaci6n de dirigentes sionistas, Los temas son "La ideologia sionislos dias 6y7, comenzando este siba- ta en las comunidades sudamerica6 a las 20 horas en Larrea 1225. nas" y "El compromiso del activista y Es el objetivo de este encuentro de- del profesional en cuanto a lo ideoloatir el tema de la actividad del profe- gico".

Despedida de "olim"
Luego de varios afios en que la alia (emigraci6n a Israel) de adolescentes se mantuvo en niveles numericos muy bajos, cuarenta olim de la Argentina viajan este aflo a estudiar en los institutos de Aliat Hancar (el Departamento de Alii Juvenil de la Agencia Judia). El 24 de noviembre, en los salones de la AMIA -Comunidad de Buenos Aires-, Tali, Movimiento de Estudiantes Secundarios'Judios, despidi6 al grupo conformado por cuarenta adolescentes que iniciarin un nm'vo ciclo de estudios en Israel.
Muchas personalidades se sumaron al evento: el ministro de Absorci6n de Israel, Sr. Iaacov Tzur, en calidad de invitado de honor; el agregado cultural de la embajada de Israel, Sr. Guiora Becher; el presidente de la O.S.A., Sr. Sim6n Felenbok; el presi dente de A.M.I.A., Ing. Luis Perelmuter y el presidente de la O.L.E.I. (Organizaci6n Latinoamericana en Israel), Sr. Shim6n Liberman. Los sefiores Itzjak Harkavi v Abraham Ar-

gov de Israel, Jose Kestelman, Enrique Cwik, Isa Muchnik y cl doctor Noe Davidovich completaron la lista de invitados especiales.
Hablaron en la calurosa y emotiva despedida el licenciado Ilin Arjitecter, representante de Aliat Hanoar en el Cono Sur, el ministry israeli Iaacov Tzur y Ruth Jufe, quin despidi6 a los olim en nombre de los oganizadores. Se ley6 un mensaje de Uri Gordon, director mundial de Aliat Hanoar de la O.S.M. y Mauricio Wainstein, en nombre de la O.L.E.I., hizo entrega a los j6venes de libros como expresi6n de adhesi6n al proyecto que emprenden.
De los cuarenta j6venes casi el 50 % proviene de distintas provincias del pais, para cuyas comunidades la aceleraci6n del proceso asimilatorio constituye la mayor amenaza.
De esta manera, Aliat Hanoar orienta hoy parte de su trabajo en la diaspora en torno a proyectos destinados al "rescate cultural judio"'' y a la realizaci6n sionista.

FLORIDA 716 10o "F" Tel.: 392-4811

LAOLE
* containers-embalajes
* z
SOf.: Lavalle 1607 40 "D" 96 Hayarkon St. *
STel.: 49-5891 45-2190 40-8612 P.O. Box 3047
Dep6sito: Conde 3635 Tel.: 541-0715 Tel.: 22-9840
BUENOS AIES TEL AVV, ISRAEL
# BUENOS AIRES TEL AVIV, ISRAEL -




El articulo que sigue es el texto de la exposicion realizada por el doctor Marcos Aguinis -actual secretario de Cultura de la Naci6n- en la Convenci6n Territorial de la DAIA celebrada en Buenos Aires del 11 al 13 de octubre de 1983, a pocos dias de las elecciones que consagraron al actual gobierno. El pr6.ximo 10 de diciembre se cumplen tres apios de la asuncidn del poder constitucional, hecho que creemos oportuno conmemorar como expresion decisiva del pueblo argentino por consolidar y profundizar la vida democrdtica y desterrar definitivamente el autoritarismo y el terrorismo estatal. Lo hacemos desde la perspectiva de la insercion de nuestra comunidad en el proceso democratico, a traves de los conceptos expresados por el doctor Aguinis en la oportunidad mencionada, que a nuestro entender conservan plena vigencia.

Integraci6n de la
comunidad
udeoargentina
en el proceso de democratizacion

por Marcos Aguinis

esta altura de la mafiana, creo que nos deslizamos hacia el pintoresco sufrimicnto judiot. es decir, nos quedamos para escuchar rnma palabras y opiniones sobre algo que nos importa; pero claro, tambien nos cansa. Sobre el tema -La apertura democratic v la integration comunitaria": nada mis ilustrativo que lo que viene ocurriendo ya en esta corwencion. La presencia de los candidates a presidente Y vicepresidente de la Naci6n que han desfilado por la

DAIA crearon un hito hist6rico valioso en el devenir de nuestra comunidad. Pero sugiero que profundicemos, que nos metamos debajo de 1o epid6rmico. Hemos sentido diversas cosas. y depende de ello c6mo actuaremos en el futuro. Puede haber ocurrido que lo que predominaba era la satisfacci6n. de que por fin nos tienen en cuenta, nos valoran, nos visitan. Entonces, como se dice en guarani, obtuvimos un "farguenign". Puede ocurrir tambien que Esto implique una desvalorizaci6n, de la cual no nos hemos dado cuenta: nos consideramos tan d6biles, tan inermes, que la presencia de los "poderosos" nos tranquiliza y nos agrada., pero esta relaci6n ya es asimtrica y el "farguenign" se desluce. Prefiero que la visita implique un reconocimiento bidireccional. No una graciosa condescendencia de los fuertes hacia los debiles, sino un encuentro igualitario, democritico.

No nos olvidemos que la DAIA es U institucoi6n argentina, integrada por dios, es cierto, pero argentina; no es U instituci6n del Ui uguay, ni de M6xico, de Afganistan, es de Argentina. Y vor tanto la visita de estos candidatos ha si realizada a una instittici6n nacional. Ter mos el derecho de recibirlos, de reclams protestar y exigir como cualquiier hijo vecino.
Claro que si reflexionamos unpo mas, vemos que la historia judia ha sufri, una fractura en el momento que surgi6 sociedad industrial: los judios salieron un encierro parcialmente protector. ( encierro en el cual se observaban unos otros y no sentian la mirada despreciai "del enemigo" que estaba afuera. El qi estaba afuera despreciaba, es cierto, pe los judios se encontraban diariamen entre si y podian sentirse tranquilos, p dian reconocerse en los valores que cultiv

-4 UNIVERSIDAD HEBREA
,DE JERUSALEM
Cursos de verano
en castellandJERUSALEM
4 al 25 de enero de 1987
INSCRIPCION E INFORMES:
Amigos argentinos de la
Universidad Hebrea de Jerusalem
REPRESENTACION ACADEMICA:
Ayacucho 318 1 piso Tel.: 49-1513

rp PISTA BLANCA

]SI0 P
El Semnario
sin Antecedentes
Una mirada independiente, rigurosa, refexiva y critical.
Poiftica, Economia, Cultura y SEspectaculos, Intemacional, Sociedad, Ciencia y T6cnica,
Derechos Humanos, Vida
cotidiana, Deportes, Consumo.
EsICINBA RACde EDICIONES E L 4 IiRRA CA

I z0fow::4




a lo largo del tiempo. Pero cuando se duce el enfrentamiento con ese afuera, ndo el judio del gueto descubre los ojos esegentil lenos de asombro y advierte para 6l es un infrahumano, en el judio pr uce una desestabilizaci6n; supone tal vez el gentil tiene raz6n y que, en o, es un infrahumano. A partir de ese rante dramitico la tarea del judio ser ostrarle al otro qclue no es un infrahuo y gastari muchas energlas en esa ci6n est&il que no termina nunca.
Sesa etapa defractura nriacio el humor Fue necesario aplicar alg(n bhlsamo s terribles heridas que generaba el
SMientras permanecieron enen el gueto hablaban la misma
, vestan las mismas ropas, conocian
historias y olian los mismos olono existia el desfasaje. Pero cuando esc ontrastado con el exterior, el judio sinti6 desvalonizado profundamente y Sque tratar de paliar el suftimiento Sel humor. De ah, pot ejemplo, un r que tiene 300 arios: un judio que le la otro mirindole la barba sucia: -A c adivino quE comiste ayer. Bueno, adiao. -Ayer comiste lentejas. Entonces desafiado replica triunfal: -Te equivote; ieso fue antes de ayer!. Es decir, ya es el mismo judio quien ve el otto judlo a un individuo sucio por-, 1e 61es considerado irremisiblemente suy tiene que burlarse de su defecto para tir menos dolor.
Los judios en Argentina han tratado de avencer tambiEn a esta sociedad de que somos cancerigenos ni peligrosos. Pero rulta que esta sociedad se ha conformado una manera muy peculiar porque hereda ideologia de los conquistadores. El conistador trala una cosmovisi6n autoritaria ko concebia mejor tarea que la de borrar diferencias. Almacenaba odio, porque la diferencia que encontraba era un ravio para su soberbia dominadora. Te: el prop6sito de imponer en Amrica ta sociedad uniforme, inm6vil y homonea. Por eso, arras6 con la civilizaciones ecolombinas.
a realidad pluralista de la Reptiblica gentina choca con esta ideologia que n existe y gravita, aunque no se la prese en tErminos tan categ6ricos. La Arntina es plural tanto en un corte kcr6nico-hist6rico como sincr6nicoDgrifico. Esto produce temor, porque unos sospechan que la pluralidad cercela coherencia que toda sociedad necesi-

ta. La democracia estimula la pluralidad porque facilita la diversidad del pensamiento, de la ideologia, de la creaci6n. Inversamente, las rrientalidades autoritarias o antidemocriticas, prefieren evitar los matices y los contrastes porque los asocian al caos. No es el caos real, sino el caos supuesto, temido, fantasmal.
SAUR DEL ENCIERRO Y LA INMOVILIDAD
Muchos judios, lamentablemente, creyeron que era mejor un gobierno fuerte o autoritario. Suponian que es un interlocutor valido con quien se puede hablar. Si existe un patr6n poderoso. no importa cuin cruel sea, es posible negociar. Y... negociar nuestras vidas. Los dos iltimos g obiernos constitucionales de la Argentina fueron frigiles, tanto el de Frondizi como el de Illia. Brotaron manifestaciones antisemitas intensas (recordemos el caso Sirota). Es parad6jico: la democracia desada supura antisemitismo y las dictaduras repudiables lo controlan. Ahora que nos estamos acercando a la democracia, se exacerba. Esto vo lo anunci6,. en el mes de marzo, cuando participe en EE.UU. en un congreso sobre literature hispanoamericana. Mantuve una reuni6n con dirigentes judios y ellos estaban muy preocupados por 1o que pas6 en la Argentina. Les dije que no hay que preocuparse tanto pot lo que pas6, sino por lo que va a pasar. El antisemitismo en la Argentina se va a incrementar con la apertura. Les costaba creerlo. Entonces aclar6: no aumenta la cuota de antisemitismo, sino su manifestaci6n. En la democracia, al revs de lo que pasa en las dictaduras, tambien crecen los instrumentos para contrarrestar no s6lo la manifestaci6n, sino el germen. En cambio, en un regimen autoritario es el patr6n el que a veces no quiere mucho antisemitismo porque daiaria otros intereses, a menudo espurios: pero dependemos del patron y estamos realmente inermes ante su arbitrariedad. Aceptar a los regimenes autoritarios porque hay con quien negociar es. desde el punto de vista politico. tragico, y desde el punto de vista judio. iinmoral! Los judios somos un pueblo esencialmente democritico, si no, ,para que valen 4000 afios de historia y para que

todo el aprendizaje de tanta persecuci6n y sufrimiento? Debemos apoyar la democracia aunque nos duela y aunque exia sacrificios; de lo contrario, insisto, para quf los valores judios si solamente sirven para repetirlos en conferencias, para expresarlos donde no hay peligro o para mantenerlos en el imbito familiar. De esa forma, no habri continuidad judia, prevalece la hipocresia, es una vergiuenza. Y los que esperan retener a los j6venes judios con valores que s6lo se practican en la intimidad, padecen una ceguera trigica.
Voy a formularles algunas ideas mis, sobre las cuales no tengo respuesta, pero que merecen una reflexi6n serena, coherente y corajuda. En primer lugar. entiendo que la DAIA es una instituci6n argentina y goza de todos los derechos para decir lo que quiera, tanto como el Episcopado argentino. La DAIA no s61o tiene que referirse a lo judio coyuntural, sino a lo que sentimos desde nuestra herencia colectiva. Es decir., no s6lo existe para defender a los judios, sino para defender los derechos humanos de todos. luchar contra todo tipo de discriminaci6n, contra el hambre, con tra la injusticia.
Naturalmente que esto chocaria con el criterio de que los judios, en tanto comunidad, no eben meterse en areas ajenas. Pero este criterio coincide con el de los fascistas. El antisemita quiere el gueto: el gueto lo invent6 l61, no el judio. Los papas medievales crearon guetos. Hitler cre6 guetos, y los judios que lo aceptan se han sometido a su "diktat". Nuestros valores no necesitan del gucto para seguir existiendo, sino oxigeno, intercambio, comunicaci6n, para crecer. renovarse, florecer con la incesante actualizaci6n. El encierro y la inmovilidad tienen olor a muerte.
RECORDAR PARA NO REPETIR
Me pregunto si la comunidad judia, en tanto comunidad. debe meterse en otros aspectos que hacen a la sociedad global, por supuesto que pot encima de las ban-

deras partidarias. Incluso lo conversE hace poco con el presidente de la DAIA de C6rdoba, y estuvimos discutiendo largas horas. No tengo la respuesta exacta, pero creo que esto merece reflexi6n, profunda reflexi6n.
Cuando al pr6ximo Parlamento Ileguen las mociones que se explicitaron aci, y vamos a presionar para que la legislaci6n argentina condene la discriminaci6n, no lo haremos s6lo para los judios. sino tambi6n para el conjunto de la sociedad argentina. Son progresos que nos trascienden. Es ocioso pretender la comprensi6n y la solidaidad de los demas, si rno somos solitiarios con los problemas ajenos.
Pot otra parte, formamos un pueblo que tiene larga memoria v. contrariamente a lo que ocurre con muchos com patriotas argentinos, somos meros negadores. El pueblo argentino es un pueblo negador: a s6lo 7 u 8 afios de on colapso, millones tienden a ponerle el manto del olvido. Esto es sumamente peligroso, porque abre la posibilidad de repetir el colapso. Es necesario recordar para no repetir. Los judios, porque hemos recibido golpes tan intensos y tan frecuentes, somos menos negadores. Por consiguiente debemos separar el significado de una ventaja inmediata, de una conquista permanente. La ventaja inmediata induce a aceptar autoritarismos, soluciones oportunistas, egoistas y ramplonas. Pero hiere a una mente judia con historia. Debemos apuntar hacia los valores permanentes, y si es necesatio que la comunidad judia haga sacrificios y que en sus cronicas no se registren unicamente los episodios de bonanza, sino de lucha y de arrojo, entiendo que podemos sentirnos felices de ello. No basta disfrutar los triunfos y las heroicidades judias que se hacen en otras partes, especialmente en Israel. Tenemos que aprender tambi6n a defender 1o nuestro con heroicidad y generosidad si queremos que la palabra judio no nos quede demasiado grande.
Los subtitulos han sido agregados por la redaccion de Nueva Sion.

SooobOoooooo o O ooooooooc6
o0
0
Recientes investigaciones demostraron 0
que Adln y Eva no comieron una manzana, 0
0
sino un lunch de 0
0
,0
0
0
Saboprielo Ud. tambiin y entre en el pecado con un ment que incluye: o camarones. palmitos. atun. ananas, salmon. pavita. caviar. etc.. etc. y o0 luego los postres mis exquisitos del universo: lemon pie, mousse de 0 chocolate, isla flotante, tarta hungara, lorta suiza. 0
0
~0
Direcci6n del Paraiso: Juan B. Justo 6646 Tel.: 69-3226 0
oo 00oo o0oooo0000000000oooooooooooooo

DIVISORES
DE OFICINA
DECOR
CONSULTED PLANES DE FINANCIACON
0 A A O
AVANZADA DE CONFORT
EN ALUMINIO KlCSA COLOR
CIELORRASOS TERMOACUSTICOS
FRENTES DE NEGOCIOS
TOLDOS DE ALUMINIO
DISENOS EXCLUSIVOS ASESORAMIENTO TOTAL
1* FABRIC: MARTINEZ ROSAS 1055 CAP. FED.




E AQUI Y DE ALL

Encuentro del Consejo Sionista
Latinoamericano
Dias atris se Ilev6 a cabo en esta elaboracion de estrategias c Capital la reuni6n plenaria del Con- de abordaje. sejo Sionista Latinoamericano del Por otra parte, el presid Cono Sur (COSLA), con la presen- liente, Boris Blinder (Brasi cia de representantes de Argentina. do un vasto informe sobre I Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay. zado en este ultimo afio. En la misma se renovaron autorida- De los cuatro proyectos des, quedando la nueva conduccion dos oportunamente, tres fue de COSLA a cargo de los presiden- vados a la practica: tes de la Organizaci6n Sionista Ar- 1. Encuentro de politicos gentina y de la Organizaci6n Sionis- lectuales de los paises miemi ta Uruguaya, sefiores Simon Felen- ra debatir sobre: "Sionismo bok y Elias Saps, respectivamente. sion de pluralismo, libert
Los temas tratados en este en- mocracia y paz". Sobre el cuentro, que conto con la presencia elaboro lo que se dio en lh de Itzjak Warszawski. titular del "Declaraci6n de Porto Aleg Departamento de Organizaciuon de dactada por una comision la Organizacion Sionista Mundial y mada pot representantes p de Abraham Argov, director latino- de los diferentes paisesy a la americano del citado departamento, adhirieron todos los preside fueron: la campafia de afiliaci6n en 2. Se present en Urugu visperas del Congreso Sionista trasladara a otros paises la Mundial; el centenario del naci- cion "Israel frente al futuro miento de David Ben Gurion; 40 3. Elaboracion de un semi afios de alias latinoamericana. 20 realizarse la primera quincer afhos de la reunificaci6n de Jerusa- ciembre destinado a profe lem. Estos temas fueron centrales, de la vida judia. intentando con cada uno de ellos la

Nuevo Instituto Terciario
Las autoridades de A.M.I.A. y el Vaad Hajinuj Hamerkazi han decidido la creaci6n dcl Instituto dcl Profesorado para la Educaci6n Primaria "Janusz Korczak". Este instituto tiene como objetivo la formacion de docentes para las secciones oficiales de las escuelas integrales, capacitandolos tanto en 1o aspectos tecnico-docente como los propios de la identidad judaica. De esta formna se brinda una respuesta a una necesidad planteada pot diversos sectores de la comunidad interesados en la education primaria.
Los datos mis important, del recien creado instituro son los siguientes:
* Estudios oficiales segun plan de estudios establecido pot Resoluci6n Ministerial 287/73 del Ministerio de Educaci6n de la Naci6n;
* Estudios judaicos para aquellos alumnos que no los hayan realizado en escuelas del nivel medio del Vaad Hajinuj;
* Titulo de "Profesor/a para la Ensefanza Primaria" con validez nacional para el ejercicio de la docencia en todo el pais El instituto funcionari en el edificio de Ayacucho 632, dispondri de los servicios correspondientes al Laboratorio de Informitica, Laboratorio de Ciencias, Biblioteca y Audiovisuales. Para informes e inscripci6n,de lunes a viernes, de 14 a 16 horas pueden recabarse mis detalles y realizarse los trimites de pre-inscripci6n para el ciclo lectivo 1987. Dirigirse al Lic. Eduardo Slomiansky.
Editorial Ada Korn: 2 aos de vida

El 4 de diciembre Ada Korn Editora cumpli6 dos ailos de vida. Ha publicado en ese tiempo cinco obras de autores argentinos, una de tn brasileio, otra de una escritora "idishe", una de un yugoslavo y la muy conocida de Marek Halter, judio-polaco naturalizado frances.
No s6lo por su contenido sino por su excelente presentacion -verdadero esfuerzo en un pais que carece de los tltimos metodos de impresi6n- esta ain pequeita editorial ha recibido por parte de la prensa de todo el pais la mas calida y elogiosa acogida. Desde su primer libro, Ansay o los infortunios de /Ia gloria.de
Martin Caparr6s. donde se relatan

las aventuras y desventeras de tin funcionario espanlot en plena revelucion de mayo de 1810, basta el grand extoquesignific6Lamemons de Abraom, ya en so tercera edici6n, todos sus libros ban sido cuidadosamente elegidos y estu. diados. Ha dado a concern autores argentinos como Mirta Botta, con su primer libro editado: Aqut yace una dama. Ha hecho conocer a la primera muier del pintor Chagall, Bella Chagall, con un delicioso libro de recuerdos primitivamente escrito en idish y maravillosamente ilustrado per su celebre marido. Ha presentado al p~iblico argentino a un escritor yugoslavo a quien muy pocos conocen: Danilo Kis, en una

Nueva sede del Takam

omunes
ente sa1), brino realielaboraron liee intebros pa, expread, decual se amar la re", reconforoliticos a cual se ntes. ay y se exposi"'.
nario a a de disionales

El 25 de noviembre, organizado pot la Organizaci6n Sionista Argentina, se lievo a cabo el acto de apertura conmemorando el centenario del nacimiento de David Ben Gurion (18861986)
Dicho acto se realiz6 en el Merkaz Hajinuj (Centro Educativo), Ayacucho 632, y en la oportunidad se descubri6 una placa dindose el nombre de David Ben Guri6n al Auditorio de ese centro educacional.
Estuvieron presentes, especialmente invitados, el presidente de la Cimara de Diputados, Dr. Juan Carlos Pugliese, el ministro de Absorci6n del Estado de Israel, laacov Tzur, el embajador de Israel, Efraim Tari, dirigentes comunitarios, profesores y alumnos del Instituto Rambam y de la Escuela David Ben Guri6n de Ramos
mzi !da Y .opier edofa no.... a
dsen has Jetra gnsnscw H con Sitenuadon de ceccin la noamericana con ess aisa plkk axer conocer alos derosecidos, y e
qurane pa inicuria es Antonio Carls er sende con ana smple y profunta novela de amor: Aagra. pero no
mTiechoe enla prear faciuer: es. moreage. Ha enriq cuedtos o todavia peque i catalogo con nombres ya consagra-getdos qe har ltras argentinas cor no miAngel Bonomini y Crisar Aira y ha editado a Guillermo Saccomanno con Situacidn de feligro, una lacerante pintura de la relaci6n entre padre e hijo, donde el amor y el odio se mezclan apasionadameate. Tiene en preparaci6n: La imagen y otros cuentos, de Isaac Bashevis Sin. ger, que harain las delicias de los admiradores de este escritor judio. y

Mejia, finica escuela en latinoanr'ri que Ileva el nombre de uno de grandes hombres del pueblo judio.
Hicieron uso de la palabrt' d alumnas del Instituto Rambam, Dr. J. C. Publiese, el senior laac Tzur y el embajador de Israel. En parte artistica participaron el coro padres del Instituto Rambam, bajo direcci6n del Prof. Levy y el conjun de rikudim de la Escuela David B, Guri6n, estando a cargo de la direct ra del Instituto Rambam, profess Braja K. de Levy, la conducci6n d acto.
Se hicieron entrega de medall conmemorativas, especialmente re< bidas de Israel, al Dr. Juan Carl Pugliese, al Sr. Isa Muchnik, pre, dente del Vaad Hajinuj, y al preside: te de la Escuela David Ben Guri61 Marcelo Povcher.
Es de destacar que en este audit rio, denominado ahora David & Guri6n, se levan a cabo important actividades comunitarias, que a part de ahora estarin ligadas al nombre y los ideales del extinto lider.

ISRAEL
PARA
ODCONS

18 dias visilando Jerusalem, Eilat, Tel Aviv, Kibutz Klar Giladi Incluye trasiados desde y hacia el aeropuerto, visitas a Ia Universidad Hebrea, Hospital Hadassa, Ciudad de David. Muro de los Lamentos., Nuevo Cardo,
IfFAROM
Law. 12 630 of Adams: Sode S.
Country
PLAZAS
LNITADAS "WROLIAW"

ta Knese. M a Mar Mietlo. Museo e Ia Didspora e Israel toda. Yeventos especiales. Alojamwilo on meia pension Safide espedat: Eners 1?. Consute per opconales a Europe.
"""n"wi""n 34W2 mesa

S., L,
7 Tel. US452W2S1O194M N.A. Lu. a vi. 12,30 14.30 1W22 ha. ; Ios ines de somana
4AAMTiwAt45 IlLZiAliM2"

JAA

Con un evento que cont6 con la presencia del embajador de Israel en la Argentina, St. Efraim Tari, y el ministro de Absorci6n israeli, Iaacov Tzur, en el que se desarroll6 un variado programa artistic, el Takam (Movimiento Kibutziano Unificado) inaugur6 su nueva sede en Buenos Aires. El nuevo edificio -ubicado en la calle Aguirre 769/773. Capitallieva el nombre de Centro Igal Al6n. en homenaje a quien fuera un destacado dirigente del movimiento, viceprimer ministro, ministro de Educaci6n y canciller en diferentes gobiernos laboristas, y funcionara como un nuevo centro educativo, social,deportivo y cultural. Esperamos que de esta manera Takam en la Argentina brinde una nueva dimension al quehacer comunitario y sionista.

Tzur y Pugliese en homenaje a
Ben Gurion




De c6mo
se transform
U aire festive inund6 el campo de deplores de
Macabi en San Miguel: cientos de j6venes hablan inundado los parques, participantes y esctadores del 8 Festival Daha, muestra popular de sconjanos de bailes israelies de toda la comunidad. Una geuina kermesse de masica, color y ritmos isradies. Ecos de Tel Aviv, Yemen, Europa oriental, en los arreglos y elaboraciones sucesivas de lo que hoy constituye el folklore israeli.
Today esa genuina atracci6n empaifada por lo que
-sin ambages- se puede tildar de manipuleo: la entrada al festival indula un cup6n-rifa de dos pasajes a Israel. Condici6n para participar de la tentadora rifa: haber abonado los dos australes de entrada y completar la "aarjera..., de afiliaci6n" a Faccma (Federaci6n Argentina de Centros Comunitarios Macabeos), afiliada a la Organizaci6n Sionista Argentina. Y, de paso. "adherarse al Programa de Jerusalem" y a sus cinco objetivos sionistas.
En pocas palabras: por la m6dica suma de dos austrai[s apuesto a un posible viaje gratis a Israel y. ademris, de paso cafiazo, me afilio al movimrniento sionista.
Esta apelaci6n a una afiliaci6n masiva tiene sus razonties: el afo pr6ximo se celebra en Jerusalem el Congreso Sionista y ya se ha lanzado en todas la comunidades la camnpafia de afiliaci6n, paso previo alas elecciones que dirimirin las representaciones sionistas locales ante dicho congreso.
La afiliaci6n se trata de un acto de compromiso, de conciencia y de identificaci6n personal, que debe estar exenta de una actitud compulsiva excitada por la posibilidad de ganar una rifa. Tal como fue presentada, pareceria que para Facema la carnada es mis importante que la adhesici esponsab!e.

el sionismo
o6 en una rifa
Por supuesto que no asistimos, en el mencionado festival, a ninguin momento dedicado al esclarecimiento anterior de qu6 es la Organizaci6n Sionista, para quE la afiliaci6n, que alcance tiene la firma de dicho programa,
por mis que esten mciduclos sus cmco puntos.
Creemos que el movimiento sionista --a pesar de su
crisis actual, y quizi por ello- se merece algo mis que ser transformado en una rifa. Por mis que pesen los proyectos electoralistas del "sionismo de buena conciencia" de los countries auspiciados pot Faccma.
DEL PRESIDENTE DE OSA
Consultado telef6nicamente, el president de la
Organizacin Sionista Argentina, sefor Simon Felenbok, respondio que estaba sorprendido por el sistema de afiliaci6n a la OSA, utilizado por Faccnma en esta oportunidad, ya que no es el que estai en vigencia actualmente. Manifesto tambien que dicha institucion no solo que retiro fichas de afiliaci6on reglamentarias, con su correspondiente cupon de constancia de afiliaci6n, sino que tambien devolvio cierta cantidad debidamente Ilenadas. Este inedito sistema no estaba en conocimiento ni del ejecutivo ni de las comisiones de la institucion que presido.
Simon Felenbok serial6 que este hecho inedito
serl tratado en Las comisiones que correspondan
para evaluar la situacion planteada.

Aqui se reproduce el cup6n-rifa-adhesi6nentrada al Festival Dalia. Un acontecimiento popular en la comunidad, convertido en manipuleo electoralista. (Por razones obvias se obliteraron marcas comerciales en esta muestra).

L HEBREO
onversaciones en hebreo de uso diario. SGrdmtica, Lecturas, Escrituras.
SPara principiantes y avanzados.
L1-4A~ 541-9234 de 20 a 21 h arat
UN INSTITUTO
DE CAPACIi'A ICN
PARA JOVENES
DE TODO EL PAlS
JANUSZ KORCZAK
(A- 640)
PROFESORADO TERCIARIO DE EDUCACIoN PRIMARIA
-TITULOS OFICIALESPARA:
EGRESADOS DE ESCUELAS SECUNDARIAS
CON 0 SIN EDUCACION JUDIA
JI A EXPERIENCIA DE ALTO NIVEL ACADEMICO,
CON PARTICIHACION EN PROYECTOS,
STAGGES, DISENO CU.RICULAR.
A COMENIZO LA INSCRIPTION -1. ANO NO ARANCELADOBECAS PARA ESTUDIANTES
INFORMES E INSCRIPCION
WAD IAJINUW HAMIRKAZI
AYACUCHO 632

4
AA~
011.0v~. .0.0

***4r ~ A 1tr*

v
la alegrira
de co er
(los platos que sonrien)
250 piatazos de un inteligenle menu un,-, rapida y cordial alenc on en un monumental marco, de cando y familiar ambiente. .
. Y sus precios muy acomodarios.
Conorca clyuno de los plolos que sonrien:
CAPELLETIS "GRAN CARUSO'
A la salsa ''Caruso" (con champignons, lomito ahumado y crema doble. Son absolutamente caseros.
Especialiclad cle nuestra Cocina. (Se lo recomendamos). MUYMUY
Abundantel.
1/2 POLLITO DESHUESADO
MINIQUE'*
Amorosamente bahado con Ja saiSita '.Muy secreta'' con pasa-,, cle uva clurazi-io, anana y cortecitcs ce jarnon. y acompaha timbale de ar oz
con arvejitas.
,Un lujoso piato para palaclares refinados'!'.
Av Cordoba 4201 esq, Pringles.
111h: __m

[ill




por Eli Wiesel
Dedicado a Avrohom Sutzkever

Este es el credo del Premio Nobel de la Paz 1986. Su melodia mistica destaca, por contraste, las palabras que le dirigiera Uri Avneri "Nos gustaria que gente como usted viviera aqui, entre nosotros, para que integrara las primeras filas de las marchas de protesta de Paz Ahora (Shalom Ajshav)... Ocuparse del holocausto no debe convertirse en una actividad profesional; la lucha por la paz y la justicia, en cambio, debe ser una ocupacibn de tiempo completo".
He aqui el documento.

A. Se dice que los judios pasaron de diaspora en diAspora, de sacrificio en sacrificio, con este canto en los labios. Una parte de ellos con los rostros 1lucidos de alegria, otros reflejaban las tinieblas; pero el canto de fe fue siempre el mismo. Camino a la pira de fuego, o apurando el paso al flamante vacio, los judios escribian y cantaban "Ani Maamin" -"Yo Creo"-; eso se dice. ;Es esto cierto? No lo se. Personalmente no lo puedo atestiguar. ,Entonces que? Ninguno de nosotros estuvo por doquier. Nuestro horizonte es limitado. Tan solo el creador estA en todas partes. Es de suponer que en su mundo, el del creador, en otros lugares las victimas judias al borde de la muerte, si sofnaron con la redencion.
Por eso justamente no entiendo. JComo se puede? ;De donde se saca la fuerza y el coraje para tomar por asalto el santuario del mesias, cuando el enemigo es tan poderoso. cuando el angel de la muerte tiene tanto dominio sobre las criaturas judias?
B. Es verdad: siempre nos hemos comportado asi: nunca perdimos la fe. Despues de la destrucci6n del Templo, los judios de Babilonia mantuvieron, dia tras dia, la esperanza de que su vuelta a Sion seria mAs que un suerio. Cuando en Roma, los padres judios aleccionaban a sus hijos sobre la importancia del retorno a Si6n y la elevaci6n a Dios, 2tambian alli su fe en la perennidad judia? Seguramente Fue dificil? Los judios estan habituados alas dificultades.: Qu cantaron los judios durante los terribles ahros de las cruzadas? "Aleinu leshabeaj hadon hakol"
-"Alabado sea el seFior todopoderoso- y ?en los tiempos de pogroms? "Shma Israel" -'Oye Israel"-. Parece

ue el judio tiene en lo mas profuno de su alma cierta fortaleza que se nutre de la fe.
Cuando a Rabi Akiva se Io torturaba en la plaza de mercado, sonreia. Eres brujo?, le preguntaba el gobernador romano, tno sientes dolor? la fe de Rabi Akiva era mas fuerte que sus penunrias.
La naturaleza judia es asi. Cuando ya no se aguanta mas, el grito de dolor se convierte en fuego. Cuando la noche es muy oscura, se vislumbra el amanecer.
C. Quiza sea normal, y hasta logico que en los vagones de la muerte a Treblinka los judios eligieran entre todas las oraciones, precisamente Ia que dice: "Ani maamin bebiat hamashiaj" -Yo creo en la venida del mesias'.
Si hay o si hubo un lugar y tiemrnpo en que el advenimiento del mesias fue una necesidad, ese tiempo y lugar es Treblinka, 1942. Porque alli y entonces, se tuvieron todos los motivos del mundo para abandonar toda esperanza, porque precisamente alli y entonces se podia dar todo por perdido y decir que ya es tarde, que el mundo esta perdido, y precisamente por eso, como en una batalla, tron6 la potente fe en la redenci6n. En quien y en qu6 se podia creer entonces? Recuerdo un joven seminarista, en medio de la noche se ve inmerso en un mundo de suefios: llamas rojas que alcanzan el septimo cielo; perros malvados, salvajes que ladran; soldadesca armada que castiga; piltrafas humanas huyendo y maldiciendo. En tanto los judios en interminables filas Ilegan y se acercan cada vez mas al invisible port6n donde un elegante oficial con suave ademAn decide su destino.

l
0

Ii
, LATIO
Li
Unica Fbrica integral de Articuos E
de Propaganda L
Li
Industrial y comercial Acrinicos de alto impacto l
Caklcomanias Agendas y Almanaques i
Calendarios Carpetas Llaveros
Portadocumentos "
Trabajos especiales impresos
con su logotipo L
Oi
CONGRESO 2070 Tel.: 781-1174 L
- [

El El El El E]
[]
0
O]
O
O
O
O
O
O
O
l
0 11
l
l
Li
11
Li

D. Individuos, familias, comunidades enteras... es imposible -pensaba el joven seminarista-, no puede ser que tantos padres e hijos Ileguen hasta aqui y despues desaparezcan... un signo divino, la mano de Dios debe estar en todo esto... ?QuizA sea un suefio? ;QuizAs una prueba? ;Quizas el enemigo nos quiere alejar de nuestro padre en el cielo? QuizAs nos quieren arrancar de la verdadera redencion?
Si es asi, no hay que dejarse, hay que mostrar mayor obstinaci6n... una idea insolita ilumin6 mi mente: puede ser que todo esto es, en esencia, un error, una ilusi6n. No estamos al borde del vacio. sino lo contrario, estamos a la puerta de la concentracion de las diasporas "Kibutz Galuiot"... Si no, ecomo se puede entender la concentraci6on de tantos judios, de tantos paises y que hablan tantos idiomas? ;Que hacen aqui si es que no tienen un fin oculto, dar la bienvenida al redentor? No estoy seguro si esa noche tuve la posibilidad de profundizar en todos esos pensamientos. eQuien puede recordar todo lo de esos tiempos siniestros? Pero se que la idea del Kibutz Galuiot irrumpio entonces con toda claridad en mi mente. 2Alguien pusose entonces a cantar el Ani Maamin? No. Pero el Ani Maamin, como quiera que sea cantaba en nosotros. Es esta cancion la esencia de nuestro canto. Decir lo que digamos, escribir lo que escribamos, siempre vendrA acompaiado del Ani Maamin de ayer y de hoy. El mesias vendra casualmente -decia Rabi Najman Bratzlavar- estara entre nosotros y aparentaremos ignorarlo. Y Rabi Bunem de Psziszje decia: un tiempo vendra,'el verano serA frio y el invierno caliente; los jajamin -sabios- perder&n su sapiencia y los jasidim su 6xtasis, recidn entonces vendrA el mesias. La vision de

N*is l ces"
ALTA COCINA JUDIA
DE MARTES A DOMINGO
ALMUERIZO Y CEliA
Celebraciones, Reuniones
S Despedidas, Cumpleafios de
amigos y familiares
COMS PARA LLEVAR
Ahrnido personamenr pae se duefa JUANtA PosTErwi
ARRI8ENOS 2148
e Juamenea y Mendoza
"arra"was de Belgran -i
fESERVAS. 74 $100

Rab Isroeltche Riner era casi similar vendra un dia, solia decir, en que tc dos los pueblos empezardn a odiar los jucdios y los judios no tendrin otr alternativa que hacer aliA, ascender Eretz Israel -Pobre de nosotros; st serA el comienzo de la GueulA -R denci6n-... Cierta vez en un diilogi con Dios, le pregunt6: 2Por qu6 espc ras con la GueuIA? 1Crees acaso qu en venideras generaciones habri ju dios mejores? Dile al mesias -te I1 ruego- que se apure, porque mai na, pasado mafiana, ha de encontra judios de una escala infe.,or. ?Conocen Io dicho por el abueli del Rebe de Szpole? "Creador dt universo -decia- el mesias debe vf nir cuanto antes, lo mds pronto, pol que si se retrasa puede -Dios no 1i quiera- que ya no tenga para qui4i ni para que venir". Esto nos recuerd. lo dicho por Franz Kafka: el mesia no vendra el Gltimo dia de la historic sino al dia siguiente.
E. A pesar de todo, esperamo ,Nos queda otra alternativa? Serjudi significa: esperar, creer, confiar. Si quiera o no se quiera. Si lo dejan o no Io dejan. Si se puede o si no s4 puede. Se debe cantar "Ani maamin
-"Yo creo"-. Si, creemos que a pe sar de que el redentor justiciero s( retrase, ha de venir. Judios observantes Io deben repeti todas las mafianas. En esencia, la for mulaci6n del Rambam es gramatical mente incorrecta. Rambam dice "Vehaf-al-pi sheitmahamea" -"A(A cuando se retrase"- "sheitmaha mea", en tiempo pasado. 4Por quo no en tiempo presente, shemitmaha mea? El Rambam sabia seguramente lo presentia, que muchas genera ciones de judios tendrdn que espera largamente. Entonces "Ani maamim es tiempo presente. En tanto cre emos el futuro estA asegurado.
Por ello, precisamente, judios d Leningrado y de Marruecos, en Jen salem yen Brooklin entonan su car to de fe en los tiempos mesiAnico, Cuando vendrA el mesias, no se si be. QuizA no se deba saber. Per, que no se puede dejar de cantar, ea est claro, debe estar claro.
Esto no tiene casi nada que ver col "Shmirut mitzvot" -la observancia di los preceptos-. Sino 6nicamente co esperanza, con recuerdo. Si, esen cialmente con memorial judia, cuy raiz estA ligada a la memoria de I eternidad.
Traducci6n del idisl Guerszon Raw.
Especial para Nueva Si6
De la revista cuatrimestral en idish Di Golden Keit No 119, 1986, editada por la Histadru Haovdm -Confederacion de Trabajadores di Israel.

1114R75S if




stracids de Jorge Planas Viader
por Jose Pivin- Haifa

1 inquilino que hay en mi que me habita paga alquiler to me usa.
ciudadano que hay en mi que me habita ana puntualmente Lnpuestos oncurre alas urnas ia de las elecciones.
judio que hay en mi que me habita, ute seriamente i el hombre que hay en mi que me habita, bre tradici6n, laicismo ntas cosas un idioma que notiendo.
rgentino que hay en mi ue me habita, erda el pasado compartido a los paisajes de la CiA
ila tan querida
distancia

los amigos, los pijaros, el trigo,
las islas, los peces, las gaviotas, el camalote, las barcas, las bagualas, el rio Paran! y la esperanza.
El israeli que hay en mi el que me habita, se levanta diariamente y va a trabajar se dudle por la guerra y pot las bombas se amarga por los nifios y los soldados se lamenta pot las madres y los ancianos se aflige por los hu&tfanos y las viudas se compadece pot los muertos y los invilidos se conduele por la sangre y la esperanza se apiada por la injusticia y la estupidez deplora tanta muerte infitil...

I L 11 :ILi
LA SAGA DE LOS ANCHORENA, de
Juan Jos6 Sebreli, Editorial
Sudamericana
Este brillantc ensayo de Sebli permit abordar la hisroria argentina desde una perspective distinta a la ran mentada "historia official" que se sigue enseiando en el pals y cuyo enfoqu esosticne el pensamicnto de muchos de sus politicos e intellectuals. Se puede acordar o no cn ci punto de vists que clige cl autor, pero es innegable que revela un espectro mInteresandsimo par reconocer o para rebatir.
Sebreli tra a trars de la historic de la familiar Anchorena la descraipci6n de 1 evoluci6a hist6rica de la oligarquia y de su estrategi2 de poder. Para elo ha consultado una vastisinma bibliograf hist&ica que abarca desde los menoriaistas del siglo XIX, Vicente Fidel L6pez, ltiarte, Ramos Mcjia, a is ebras cmemparlineas que inician la investigaci6n cientifica en nuestro pals, Halperin Denghi, Bag6, Barba, Rodriguez Molas.
El ensayo intent mostrar las relaciones centre io hist6rico, lo politico. lo sciol6gico, lo econ6mico y aun to psicol6gico social.
"En a ociedd barguesa, Ia familiar nos remise ineludiblemente a la cdase social, yj laea Iclase social tiene como element fundamental a la familia a que al individuo. GCade uno pertenece a la clause a la que pertenece so familia. Cada uno hace I experience de so case a trav6s de las vicisitudes de ana historic familiar, en la sociedad capitalista no menos que en Ia sociedad feudal."
El autor sigue gencal6gicamente a cada uno de los miembros de la familia Anchorena, investiga sus contactos, sus uniones. los cargos politicos que ocuparon y va encontrando constantes de comportamiento frente a la realidad a lo largo de Ia historia de la familia que responde a la mancra en que sus miembros trataron de salvaguardar sus intereses.
Desde su apogeo hasta el ocaso, Sebreli rastrea con lucidez las distintas facetas en las que abrevaron para sostenerse en el poder, las explica y fundamenta. 'Si una clase social --escribe Sebrelituviera ianica y necesariamente una sola expresi6n, la historia no ofreceria enigmas y s6lo haria falta explicitarla. El dilema surge porque se manifiesta casi siempre de varias maneras, y en ello reside la libertad de los hombres y de las clases que producen los acontecimientos, y que es la otra cara de la necesidad hist6rica."
Noemi Hendel
Diciembre 7, 1986 Hace 50 allos, el 7 de diciembre de 1936, 5 Kislev, 5747 se funda el primer moshav shitufi (aldea
cooperativa) Kfar Hittim, en la Galilea infenrior.
Diciembre 7 45 athos atrAs, el sorpresivo ataque japonds
5 Kislev, 5747 a Pearl Harbor incorpora a los EE.UU. a la
Segunda Guerra Mundial.
Diciembre 10 20 afios atrAis se entreg6 el Premio Nobel
8 Kislev, 5747 de Literatura al escritor israeli Shmuel losef
(Shai) Agn6n y a la poetisa judia Nelly Sachs.
Diciembre 12 Nace el bar6n Moris De Hirsch, adinerado
70 Kislev, 5747 hombre de negocios judio-alemAn. Hace
155 aios iniciador de la colonizaci6n agricola de los emigrantes judios desplazados de Europa oriental. Fund6 la Compaiia JCA, que en los comienzos levant6 colonias en la Argentina y otros pauses, y desde 1869 actu6 en Israel.
Diciembre 15 Hace 75 aios, la segunda convenci6n de
74 Kislev, 5747 la Organizaci6n de Obreros Agricolas de
lehudS (antecesora de la Histadrut) decide fundar la Caja Mdica, germen de la actual Kupat Jolim, seguro m6dico de la central obrera que cubre al 90% de la poblaci6n de Israel.
Diciembre 19 Hace 45 aftos, muri6 asesinado por los na17 Kislev, 5747 zis en Riga el eminente historiador judlo Sim6n Dubnow, autor de los diez volomenes de la Historia del Pueblo Judio. Apoyaba la idea de autonomismo (el asentamiento de comunidades judias aut6nomas con goce de independencia social y cultural, en una perspectiva nacional pero no sionista).




Kabald portena
"Tikun jatzot"

Recorrer la noche leyendo juntos-

por Ruben Kanalen

Buenos Aires, ciudad nocturna, supo recibir una antigua ceremonia de la Kabald: reuniones de amigos que estudian toda la noche hasta el amanecer textos de formacion espiritual. "Se necesitan ritos para existir", este rito fortalece la comunicacion. "javerim" significa en hebreo los que no solamente comparten el pan y el vino son compaiheros, sino que comparten el libro abierto, la posibilidad de una lectura entre lineas, inteligente en el sentido propio. del mundo como texto. En arameo, tener "jevruta", alguien con quien estudiar, es una bendicion.
"TIKUN JATZOT"
Se trata de una antigua ceremonia. Un maestro se reune con sus discipulos a estudiar. Mientras estudian, el maestro lee las sombras de los estudiantes. Cuando uno de ellos refleia una sombra enferma o no refleja sombra, es si no de que el maestro debe tomarlo aparte y leer especialmente con el un texto determinado. AI final de la noche, en el alba, cada uno se descubre un rostro suplementario ("panim nosafrim"). Estudiar es un medio de curarse, de lograr la salud, renovar nuestro pacto con la letra. "Briut"
-salud- viene de "brit" -pacto- y "ot" -letra.
El nombre "tikun jatzot" contiene a "tikun" -que significa reparacionS"iatzot" -medianoche-. Un desarrt lo se arregia estudiando, el estudJio rehabilita. Supone la vida
-omo un aprendizaje. Leer las somnbras o los rostros --panim" es siempre plural en hebreo, no hax un rostro sino muchos rostros- por parte del maestro consiste en buscar u orientar acerca del momento del aprendizaje en que se encuentra el estudiante. Pero "tikun" tiene las mismas letras que "nituk" v el mismo \alor guematrico o numerico. "Nituk" significa desapego, aprender a despojarse de todo lo que hemos aprendido o de todo 1o que nos hemos ilusionado. El aprendizale de lo sagrado pasa por

un desembrujamiento del mundo, por una desacralizaci6n, por un aprendizaje de cuales son nuestros "idolos", lo que nos aleja del centro.
CONTARSE CUENTOS PARA DESPERTAR
Matiza la lectura la inserci6n de distintas historias, personales o simb6licas, especialmente historias jasidicas -pero a veces se incluyen historias zen o sufis' o textos literarios- que se escuchan en estado de distension, no para dormirse, sino para despertar. Entre historia e historia se come y se bebe, a veces se medita en silencio, no porque se haga un culto del silencio, sino porque se valora la palabra que nace del silencio. que se alimenta de silencio.
No hay temas de los que no se habla, se puede hablar de politica o de la situacion social como de nuestros 'pulpos psicologicos pero si el "tikun jatzot" esta bien hecho resulta que se habla de asuntos cotidianos como si estuvieran hechos de materia celestial y de asuntos celestiales como si ocurrieran en nuestra vecindad.
"POR IMPACIENCIA HEMOS ABANDONADO EL PARAISO Y POR PEREZA NO VOLVEMOS A EL" (Franz Kafka)
Cuentan los kabalistas que hemos comido del arbol del bien del mal que abre los oos 'y separa. el que nos entrega un conocimiento-meramente mental, pero se trataria de comer del otro arbol, que tiene que \er con la sangre s el corazon, con un conocimiento integrado. donde se logre una sintesis de los opuestos. El otro arbol es el arbol de la vida, y no se Ilega a el ejercitando los ojOS sino las orejas, aprendiendo a concentrarse, que en hebreo se dice poner el corazon -la "asimrlev'. El primer conocimiento separa como diterentes al hombre y la mujer, al cuerpo y al alma, al individuo y la sociedad, y el segundo los reintegra. La vieja proposici6n -"Shma.

Israel'-- destaca el escuchar sobre el ver. En la noche, a medida que crece la noche, se escucha lo invisible, se empieza a ver con las orejas. Nos acercamos a lo que no tiene representaci6n. Comprendemos el misterio mAs all del secreto. Empezamos a apreciar el pensamiento por su melodia, el lenguaje por su melodia y es justamente es melodia -"nigun"- la que terminara despertAndonos. Las historias ya no importaran por su mensaje o su aspecto episodico, sino por el clima. Ia atmosfera que propongan.
EL CONOCIMIENTO NO SE ATRAPA
A medida que avanza la noche descubrimos que no necesitamos atrapar datos, informaci6n, sino dejarnos interpelar por la transparencia y la opacidad de los t&rminos. El "tikun" es un viaje, viajamos a una lengua antigua y a una cultura lejana, pero en realidad estamos viajando hacia nosotros mismos. Muchas de las historias destacan ese carActer de viaje. Y Ia responsabilidad de vialar, responsabilidad que en hebreo se dice "ajraiut", que significa asumir al otro en su otredad.
EL PARAISO, DEBE TENER RAZON BORGES, SE PARECE A UNA BtBUOTECA
Estudiar luntos constituye una fuente de dicha tan grande que a \eces pareciera que podemos sentirnos en el Paraiso. Pero, agregan los rabinos, el Paraiso debe ser estudiar juntos como en el "tikun jatzot", pero ademAs entender 1o que leemos. A diferencia del Paraiso, en estas lecturas nocturnas apenas intuimos o sospechamos.
PASAR DE LA NOCHE AL DIA
La noche tiene sus propias verdades, y al Ilegar la madrugada debemos confrontar y unir el saber de la noche con el saber del dia. Pero an-

tes debemos armarnos de col para atravesar "la hora del lob Hora en el que el Ser se desnuda tal modo, dice Maim6nides, que borran las diferencias entre cult incultos, piadosos y no creyeni Horas en que nos descubrimos el desamparo y la precariedad. esa hora los rostros aparecen'r desnudos, mas misteriosos c nunca y muchas veces sentimos nas o necesidad de cubrimos la c pero es necesarino seguir leyends
LA LECTURA GRUPAL NOCTUl COMO TERAPIA DE LA ERA DE ACUARIO
El "tikun jatzot" es un rito inici co. Pero ha Ilegado la hora de tra formar el conocimiento esotbri en verdad poetica, compartit abierta. Ha Ilegado la hora de tra formar el circulo en espiral y el 14 guaje de sacrificio en lenguaje fiesta. Este estudio no es un det sino una celebraci6n. Nadie si aprobado. Nadie pierde el hilo. I hay modelos de concentraci6n. definitiva, es tan importante C centrarse en el texto como c( centrarse en otros aspectos de E gran texto que es el mundo. El n estro estA alli para orientarnos, r ro tambien para extraviarnos, p~ mostrarnos que lo que desluml no es necesariamente lo que alul bra, y en definitiva para mostrarn que no hay maestros, que cada ui es su propio maestro. Equidistar de la ascesis y de lo puramente i gibstico o dionisiaco, el "tikun j zot" nos propone algo diferente la norma o a la violaci6n de la n ma, a la borrachera o a la sobri dad, nos propone acercarnos h mildemente a proyecto de la cre ci6n sabiendo que no somos Dios que el lugar de Dios no lo puet ocupar nada ni nadie aunque no h ya Dios. Nos propone, en la med4 de nuestras fuerzas, la madurez. decir, alimentarnos de simbolos compartirlos -comunicarlos- has volverlos realidades.

4 RESTAURANTE DEL
AUTOMOVIL CLUB ARGENTINO
* SALONES DE FIESTA HASTA 400 PERSONAS
* Viernes: Desfile de modas con cena y baile
*Domingos: Almuerzos infantiles
S.. .y comunica a la colectividad que todos los Martes
* y Mi&rcoles ofrecemos Almuerzo y Cena en especialidades
* de la Mejor Cocina Judia
* Salones de t Todo tipo de agasajos
S AV DEL LIBERTADOR 1850 90 y 100 pisos Tel.: 801-2744
9

Concesl6n: Carlos A. Glorg i




Full Text
xml version 1.0 encoding UTF-8
REPORT xmlns http:www.fcla.edudlsmddaitss xmlns:xsi http:www.w3.org2001XMLSchema-instance xsi:schemaLocation http:www.fcla.edudlsmddaitssdaitssReport.xsd
INGEST IEID EF820L1HA_ZGJEP7 INGEST_TIME 2018-02-08T16:39:53Z PACKAGE AA00058024_00217
AGREEMENT_INFO ACCOUNT UF PROJECT UFDC
FILES