Matanzas masónica

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Material Information

Title:
Matanzas masónica
Physical Description:
Serial
Language:
Spanish
Creator:
Freemasons -- Gran Logia de la Isla de Cuba
Publisher:
Gran Logia de la Isla de Cuba.
Place of Publication:
Alacranes
Creation Date:
February 1916
Frequency:
semi-monthly[<1916>-]
monthly[ former 1913-<1914>]
semimonthly
regular

Subjects

Subjects / Keywords:
Freemasonry -- Periodicals -- Cuba   ( lcsh )
Genre:
serial   ( sobekcm )
periodical   ( marcgt )

Notes

Dates or Sequential Designation:
Began in 1913
Numbering Peculiarities:
No issue published for Nov. 1914.
Issuing Body:
"Organo Oficial del Sob. Consejo de Kadosh 'Justicia, núm. 5'"-cover feb. 1914.
General Note:
"Ni politica ni religion".
General Note:
"Revista mensual" 1913-1914 ; "Revista masónica quincenal" 1916-
General Note:
Segunda epoca begins with Año 1, núm. 1 (febrero 15 1916)

Record Information

Source Institution:
University of Florida
Rights Management:
All applicable rights reserved by the source institution and holding location.
Resource Identifier:
aleph - 005535220
oclc - 773811962
lccn - 2012229010
Classification:
lcc - HS571 .F74
System ID:
AA00009677:00013


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Full Text









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Afo I


Pebrero N2 1916


N~i 2


Matanzas Masonica
Acogida a la franquicia Postal e inscripta como correspondence de 2a. clase en la Adminis
traci6n de Correos de Matanzas
Revista Mas6nica Quincenal
ORGANO DE LAS LOG.: DE LA PROVINCIAL
Director Ricardo A. Byrne
Direcci6n: Suscripci6n trimestral: Redacci6n:
Tello Lamar 65 UN PESO Maceo 121. Tel. 356








JULIO JOVER Y ANIDO


En el moment de entrar en prensa esta revista, sorprendenos
dolorosamente, el telegrama que el senior Domene.;h,Corresponsal
de nuestro cofega "La Discusi6n" pisa a! director del aludido
peri6dico.
Santa Clara, febrero 26 (a las 11 y 40 p. m.)-En este mo-
mento acaha de fallecer el doctor Julio Jover y Anido; Director
del Instituto de esta Provincia.
El distinguido doctor Anido era un ilustre meteorologist,
habiendo sido uno de los miembros mas queridos de la respectable
Logia "Progreso" de Santa Clara.
La masoheria Cubana esth de duelo por tan irreparable
p6rdida.
Nuestro sentido p6same a la familiar del ilustre villarefio.


ERRERERE EREERE]1] WEEI[~~ L1










A LA -LOGUA DV LA JtUTlStiCbClN6

CIRCULAR NUM. 15
SECRETARfA
SALUD
Habana, 25 dce Enero de 19i16
Queridos hermanos:
Con fecha 14 de Diciembr'e dltimo s os dirigi6 la CIRCULAR
NZIMERO 11, relative a informed del Diputado Gran Maestro
del Distrito de Oriente (Santiago de Cuba) sobre sustracei6n del
Diploma de Maestro Mas6n al herniano Ernesto P6rez Portela;
y con fecha de ayer se ha recibido en esta Sdcretaria una comu-
nicaci6n de la Respetable Logia Reconciliaci6n, que en su part
pertinent, dice asi:
"En sesi6n ordinaria celebrada por esta. Logia en la noche
del 10 del actual, di6se cdenta con la Circulai niinerb 11 de esa
Gran -Secretaria, de fecha 14 de Diciembre pr6ximo pasado,
relative al informed dado por el Diputado Gran Maestro'de
Santiago de Cuba, con motive de haberse sustraido por un tal
Antonio Dominguez el Diploma de Maestro del hermano Ernesto
P6rez Portela, que sufre prisi6n en la Circel de aquella ciudad,
y el Taller una vez enterado recomend6 a los hermanos presentss
hiciesen lo possible por adquirir dicho document toda vez que el
tal Dominguez se encontraba actualmente en la localidad. Con
tal motive, y en la noche de ayer, el hermano Manuel Calzada
Acosta, Maestro Mas6n y miembro active de este Taller, pudo
recuperar del expresado individuo el document que nos ocupa,
teniendo que emplear la violencia, pues el Dominguez us6 un
cortaplumas para atacar al' hermano Calzada, que a viva fuerza
le sac6 la carter del interior del saco, ocuphndole el Diploma,
cuyo document nos es grato adjuntaros para lo que entim6is
resolver."
Y el Muy Respetable Gran Maestro estimando, como la
Logia Reconciliaci6n, que el servicio prestado por el hermano
Calzada, merece ser conocido de las Logias de la Jurisdicci6n a
las cuales se diera a conocer la sustracci6n, pues hun cuando ha
cumplido un deber, lo ha hecho con peligro hasta de la vida,
demostrando con ello su amor a la Instituci6n y su respeto a
las 6rdenes de la Gran Logia y de su Logia, ha tenido a bien. dis-
poner se os comunique lo ocurrido,-como lo hago por la present
Circular-para vuestro debido conocimiento y efectos, rogAndoos
me acus6is el oportuno recibo. Carlos G. Charles.
Gra, Secretario.












A LAS LOGIAS DE LA JURISDICTION
SALUD:
Sin que nos anime el espfritu del lucro, con el solo prop6sito
de laborar en pro de la Instituci6n Mas6nica en general y parti-
cularmente en esta Provincia, hemos acometido la ardua empresa
de fundar esta revista quincenal.
Para llevar adelante nuestra obra necesitamos del concurso
material de todas las Logias de la Jurisdicci6n. Tanto los redac-
tores de esta revista como los demhs empleados de la misma
ejecutan sus labores sin estipendio ,alguno, y una vez cubiertos
los gastos de impresi6n, las cantidades sobrantes se destinarAn a
engrosar los fondos con que cuenta la Logia "Verdad" para la
construcci6n de su templo en la ciudad de Matanzas.
"Nuestro prop6sito, pues, no puede ser mas desinteresado, y
como la pequefia cuota de $1,00 cada trimestre no constitute
sacrificio alguno para ninguna de las Logias de la Jurisdicci6n
al acometer esta empresa contamos de antemano con el apoyo
de todas.
Es esta la (nica revista Mas6nica que se public en la pro-
vincia de Matanzas, queremos que ella venga a ser el 6rgano ofi-
cial de todas las Logias de esta provincia y esperamos verla
honrada con la firma de los mhs esclarecidos masones de Cuba.
Ayudadnos a salir avante en nuestra obra.
-o@o
La Respetable Logia Guaimaro
Hemos recibido oportunamente la Memoria Anual de la
Respetable Log.: Guaimaro". Hermoso trabajo que pone de
manifiesto la cultural de nuestro hermano G6mez y el progress de
una Logia hacia la cual sentimos particular afecto.
Sincera y efusivamente felicitamos a nuestro querido
hermano Lisardo Mufioz Safiudo, Venerable Maestro de la Logia
"Guaimaro",. por el explendor que ha sabido darle a su Logia
merced a su gesti6n sabia y constant.
Son nuestro mas ardientes deseos que esta Logia hermana
continue por el camino de los 6xitos y que a diario yea nutridas
sus columns con nuevos eslabones mAs en su hermosa. cadena.
Y llegue nuestro abrazo fraternal hasta el hermano G6mez,
el culto Secretario de la Logia, el amigo en cuya compafifa trans-
curren rbpidamente las horas y el mas6n enamorado de u obra
y de su Logia. A. A. S.












A nuestras Autoridades Municipales



U NO ,d los deberes primordiales do todo ciudadano que
ama a su pueblo es el do elevarlo intclectual y moralmen.
te, no permitiendo que caiga en la ignorancia y la
abyecci6n. Para conscguir tal finalidad no basta con
poner en ejecuci6n medios coercitivos contra los hombres, en los
cuales el vicio y la maldad han arraigado al extreme de hacker
dificil la extirpaci6n de tales males. Es precise, es indispensable,
para el engrandecimiento de nuestra Patria ir inculcando en el
nifo las ideas y los sentimientos que hacen dignos a los hombres.
Eduquemos a la nifiez y no tendremos necesidad de tener cons-
tantemente suspendida sobre la cabeza de los hombres la espada
de la justicia. Hagamos que desaparezca la criminalidad de nues-
tro suelo por la ilustraci6n y no por el miedo al castigo.
Nos scntimos con el alma. contristada cuando vemos en
horas lectivas a una legi6n de niios de edad escolar vagar por
nuestras calls, jugando frente a los establecimientos docentes a
la Felota o la cumbumba. Es precise que se evite semejante
espectAculo que es un crime. Es necesario evitar que nuestros
pequefios compatriotas, que pueden en el mafiana dar dias de
honor y de gloria a Cuba mediante su asiduidad en el studio, se
acostumbren a la holganza y crescan entire el vicio y la maldad.
Es necesario que ensefiemos a nuestro nifios.a respetar las leyes
deRde pequefios. Ellos saben que contravienen las disposicione
vigentes dejando de concurrir a la escuela y si ven que los llama
dos a bacer cumplir las leyes tolerant hoy su falta probablemen
seguiran en el mariana contando con la misma tolerancia criminal
por part de las autoridades. Adn suponiendo que el nifo en
escuela no adquiera grandes conocimientos su permanencia en
ella logra. por lo menos dos grandes cosas: evitar la adquisici6n
de los malos hibitos recogidos en el arroyo y crear en 61 el hAbito
del trabajo y do la discipline.. Hagan nuestras autoridades que
la Ley se cumpla. La ensefianza en nuestra Patria es OBLIGA-
TORIA Y GRATUITA y si hay padres que por egoismo, por
maldad o por ignoracia no aprovechan la generosidad del Estado
par, educar a sus hijos y hacerlos dignos ciudadanos, obligueseles.
Es triste que en Cuba tenga que suministrarse la instrucci6n
como se suministra una medicine de sabor desagradable a un











nifio; pero es necesario hacerlo asi y nuestras autoridades cumplicn
do con su deber tendrAn que hacerlo.
Otra cosa tenemos que criticar- acerbamente. La exhibici6n
constant en las vitrinas de los establecimientos piiblicos de una
series de revistas y cuadros sicalipticos que nuestros pequefiuclos
contemplan extasiados y que hacen enrojecer a nuestras damas.
El temperament ardiente de nuestro pueblo hace que .muy
pronto el mal de OnAn prenda en nuestros nifios sin necesidad
de incentives. Y si continuamos presentando a la lubricidad de
nuestros pequefluelos esos cuadros incitantes de mujeres desnudas
pronto palparemos los estragos que ello cause,en nuestra sociedad.
Estamos laborando por hacer del nuestro un pueblo de hombres
cultos y viriles y en cambio con ejemplos tales fomentamos una
generaci6n de hombres raquiticos, onanicos y pervertidos.
_Nosotros no protestamo (entiendase bien)de que tales revistas
.y tales cuadros se publiquen o se ejecuten para ser leidas o
admirados por los hombres; protestamos, si, y protestamos con
todas nuestras energies, de la exhibici6n de ellos. Si nuestras leyes
castigan al que da el espectaculo de presentarse en piblico con
las ropas sobradamente ligeras no deben tolerar que se exhiban
fotografias de personas desnudas y en todas posiciones, las mis
intimas.
Por patriotism debemos evitar que tal estado de cosas
continiie. No se imponga a nuestro pueblo el espectaculo de
cuadros en que la sicalipsis campea. Que solo los amantes de
tales obras las.contemplen o las adquieran. Ya que hay espec-
ticulos en los que se prohibe la entrada a los menores por temor
a que adquieran hAbitos desordenados no se tolere que esos mis-
mos hibitos sean adquiridos merced a la contemplaci6n de cuadro
similares a los que verfan en los teatros mis "alegres".
HAgase cumplir la Ley tambi6n con respect a tales teatros.
A .diario se ven invadidos nuestros teatros todos por una plaga
de chiquillos que sin respeto alguno a las autoridades alli presen-
tes para evitar tales cosas hacen comentarios, gritan y escanda-
lizan precisamente en los pasajes mas vivos.
'Evitese tambi6n el bochornoso espectaculo que en parques y
paseos ofrece a diario la plaga de chiquillos que se..dedican a la
mendicidad o a la venta de billetes de loteria. Eso desdice de
nuestra cultural y nos pone en evidencia ante los extranjeros que
advierten el abandon en que estA nuestra nifiez y la despreocu-
paci6n con que tales cosas se miran y se toleran en nuestra
Patria.
A. A.











EL PALENOUE MASONICO


Esta culta revis a que dirige nuestro querido hermano Vald6s
Codina ha dedicado un ndmero especial al studio de la Masonel
ria en la Provincia de Matanzas. Todos cuantos elogios se tri-
buten a la labor meritfsima realizada en este ndmero del 'JPa-
lenque Mas6nico" son pocos para premier los esfuerzos llevados
acabo por el culto y active periodista que dfa tras dfa viene la-
borando sin cesar en pro del engrandecimiento y prestigio de
nuestra Instituci6n.
El hermano Vald6s Codina sabe que la Logia "Verdad" sien-
te hacfa 61 un grande afecto, al que 61 se ha hecho acreedor por
Is multiples atenciones que siempre ha tenido para con ella.
Aquf, en Matanzas Mas6nica, se le quiere y se le admira como
61 merece ser querido y admirado. j
Nuestra felicitaci6n para el hermano Valdds Codina: felicita-
ci6n que 61 sabe cuan sinceramente se la damos.
A. A. S.
o--


LA MAJOIERA.

NEMIGOS de hacer ostentaciones de erudici6n, jams
discutimos sin el perfect conocimiento acerca de las
causes de las cuales vamos a tratar-porque estamos
convencidos de que con largos discursos tal vez se logra cansar
al contrincante, pero no convencerlo. iHemos oido tantas veces
decir: "Le dije que si para que no me cansara mAs"!
Tal vez por esta causa un amigo nuestro nos ha honrhdo
bautizandonog con un nombre, que es de nuestro agrado porque
lo ostentaron. y ostentan grandes hombres y siempre satisface'
tener algdn punto de contacto con aquellos que han merecido un
recuerdo halagador de la Historia. Nos satisface tanto que nos
llamen "El Taciturno" como nos desagradarfa que nos llamaran
"El Indiscreto'. Dicho sea esto sin alusiones.
Todo esto que antecede no esta dicho a "humo de pajas".










Como no podemes olvidar que durante los mejores afios de nues-
tra vida dedicamos nuestras .energfas todas a la ensefianza hemos
querido dar esta pequefia leccioncita que estamos seguros de que
alguien aprovecharh.
Personas completamente desconocedoras de lo que es la
Instituci6n Mas6nica y las. finalidades que ella persigue se entre-
tienen haciendo alarde de erudici6n callejera en sus comentarios
desfavorables a la misma. Unos por maldad y los mas 'por des-
conocimiento, lo. interesante es que la Instituci6n mas6nica se ve
a cada instant maltratada por los que la ven bajo el punto de
vista de los beneficios personales que pueda proporcionar. Con
los inconscientes que de .tal manera sc empefian en detractar a
la Masonerfa,.contaron desde el principio aquellos que por causes
especiales tienen interns director en restarle prestigio a una insti-
tuci6n que llevando la luz de la verdad por do quier,termina con
el oscurantismo en que. basan sus 6xitbs y sobre los cuales se
asienta su preponderancia.
Hace dias alguien hablaba con nosotros e ignorantes de
niestra condici6n de masones nos dijo: "A quien yo le tengo un
miedo horrible es a los masones". Y efectivamente notamos.
que despu6s de conocer nuestra condici6n de tales nos miraba
con temor no obstante nuestra amistad. ,&Qu6 concept tendrA
formado esta persona de lo que es la masonerfa?
Realmente produce pena que, por ignoracia, se paguen los
esfuerzos de una legion de hombres que se dedican a defender
toda causa noble y just, a propagar la instrucci6n y .castigar el
vicio y la maldad, con critics desprovistas de todo fundamento
racional, Tal parece que se nos juzga como criminals empeder-
nidos de los cuales hay que huir con terror: iY pensar que esto
ocurre en pleno siglo XX y en la capital de la provincia de
Matanzas, en la ciudad hermosa que se enorgullece con el titulo
de "La Atenas de Cuba"!
Estidiese primero un asunto antes de tratarlo y critiquese
despu6s de conocido si algo en 61 da lugar a la critical razonada;
pero no se caiga en el ridiculo de hacer comentarios desfavorables
acerca de algo que es absolutamente desconocido para la mayorfa
de los que lo critical.
Se dice que somos ateos.; En qu4 cerebro bier equilibrado
puede caber tal idea cuando se advierte que todos nuestros escri-
tos llevan como encabezamiento un letrerc que dice: A LA GLO-
RIA DEL GRAN ARQUITECTO DEE UNIVERSE? *No es.
esta la demostraci6n mas palpable de nuestra creencia en algo
superior al hombre? ZNo es esto el mas rotundo mentfs que










puede darse a los que nos calumnian y presentan. como funda-
mento basico de su intransigencia para con nosotros lo, que preci-
samente, constitute nuestro mas grande orgullo: la creencia en
un Ser Supremo? En nuestra Instituci6n s6lo ienen cabida los
que hacen pitblica confesi6n de su creencia en un Ser Suprenio.
Nosotros no le preguntamos a nadie la denominaci6n que da a
su Dios, pero exigimos que crea en El, que tanga uno. Tanto'
nos da. ue le llame Dios, Jehova, Confucio, etc. con tal de que
tenga f6 en 61. Dentro de .nuestra Instituci6n El se llama .El
Gran Arquitecto del Universo.
ZAcaso esta concepci6n de Dios no supera a todas las otras?
No lo ridiculizamos atribuy6ndole tal.o cual figure ni tales o
cuales hechos; es ajeno a las miserias de la humanidad y no
inculca ideas innobles para castigarlas despu6s. Nuestro Dios es
un Dios de amor y de bondad que jams se convierte en un ser
repulsive dedicando su poderfo a la persecuci6n de los hombres
con pobres ideas de venganza, castigando la realizaci6n de hechos
de que El ha sido el inductor. 'No combatimos a ninguna reli-
gi6n: dentro de nuestra Instituci6n tienen cabida los hombres.de'
todas las religiones con tal de que sean hombres libres y de bue-
nas cpstumbres. ,
ZPor qu6 se nos combat? Nuestra misi6n no es de guerra
mAs que para los que olvidan sus deberes. ,Nuestra obra va
encaminada a llevar la paz por todos los 6mbitos de la tierra.
Queremos que todos los hombres- sean hermanos, que todos se
ayuden mutuamente, que todos procedan, tanto en la vida pdbli-
ca cmo en la privada, con la mayor perfectibilidad possible.
Llevamos la caridad al menesteroso, el consuelo al que sufre, la
instrucci6n a quien de ella carece. Brindamos nuestra protecci6n
y nuestro concurso a toda obra grande y noble, no hacemos dafio
-a nadie ini adn a los que nos traicionan! .Por que se nos teme?
Porque somos fuertes, porque .estamos unidos, porque sabemos
oponernos a todo aquello que est6 de fuera de lo just y lo legal,
porque no admitimos en nuestro seno a quienes deben star fuera
de la sociedad. Que nos teman os .malos, que nos odien y nos
critiquen y calumnien los que no merecen ser de los nuestros; pe-
ro no se nos tema o se nos odie por ignorancia o porque .asf
dispbngan, quienes carecen .de la necesaria hidalgufa para hacer
triunfar su causa sin detractar y calumniar a los que le hacen
sombra.
Donde est,~ un mas6pniencontrark cualquier persona, digna
un .auxiliar, para sus buena ::obras y un amigo' en su, desgracia.
Ai S.












[ERDE Y..U.ION PUNTA


No crean ustedes, lectores, por el tftulo de este articulejo,
que voy a levantar las cortinas de una alcoba para que vuestras
pupilas naden en deseos. Es verdad que estamos en una 6poca
.dn que mayores picardias se cometen, sin que nadie, a no -ser
alguna vieja rofiosa y beata, haga la simb6lica cruz para alejar
a Satanks; pero, humildemente lo confieso, me faltan arrests
para narrar histories picarescas en una revista mas6nica, que
dirige un hombre de moral tan estrecha y rancia como Don
Ricarda Byrne. Tampoco escribir6 para las sacristias; pilpito y
confesionario persistent en no adaptarse a los tiempos modernos,
y desde luego que esta prosa mfa, desenfadada y callejera,que Ileva
un tftulo.tan incitante y hace sofiar en piernas desnudas y otras
lindezas al garete, no es para que la paladeen los labios que se
pasan la vida mascullando letanfas. Dicho se esta, por consi-
guiente, que adoptar6 un t6rmino medio, que es el termino hones-
to, y que escribire para los que me lean', que es lo mismo que
no escribir para nadie.
Pues, sf, lectores: yo ieo con regocijo y deleite (no hagan
ustedes hip6critas aspavientos) el semanario festive que se llama
"Verde... y contpunta". Lunes, martes, mi6rcoles, en fin, toda
la semana, no me ocupo (mentalmente desde luego) mas que 'en
contar los dias que faltan para el domingo, y a media que la
fecha se aproxima realize identica operaci6n con las horas y
minutes. Llega el domingo (todo llega en la. vida: sabio descu,
brimiento filos6fico) y me lanzo 6n busca de "Verde.... y con
punta", cuya, cubierta veo destacarse, a'distancia de un .kil6me-
tro, en el claro y reluciente anaquel o en el modesto cordelito.
que en el no menos modesto estanquillo sirve para. colgar la no-
vedad del dia.
Los grabados ,de." Verde ... y con punta" me ponen la
care de gallina. Siento, primero, una come.z6n por todo el
cuerpo; pareceme que cien mil -alfileres. me punzan;
despu6s., sufro ,un calor horrible, que me tucsta; y por uiti-
mo, la pila del Volta,elevada a su potencia mnixima, no me satu-
rarfa de tanta electricidad. El grabado de la cubierta, principal-
mente-ese grabado que ora es una hambra retrechera, completa-
mente desnuda, de las que licdan al-mAs s6lido, presentandose de
espaldas... me produce la impresi6n de un hierro candente en los










rifiones. Y, sefiores, lo declare sin sonrojo: para no perder ni un
instant visions tan arrobadoras, recorto el grabado y, como si,
fucra una estampa de Nuestra Sefora la Virgen Maria, la coloco
en el barandal de mi cama.
jHombre corrompido! exclamarkn ustedes. Y yo, que gusto
de argumentar, les replicare: .Por qu6? Desde que me puse al
habla con artists y estetas (tengo q.declararles que me he sorbido
todo el prerrafaelismo) no of mas que el elogio de las formas. El
desnudo--qu6 es el desnudo?, clamaba mi professor de;ret6rica.
Yo, con la mente avidaesperaba la respuesta. Y 6sta era siempre
la misma-- nica, inmutable. El desnudo era la.verdad sencilla,
tal como Dios la expuso en el Paraiso antes de que una hoja de
parra la vedara a los ignorantes. Pues si los artists y los este-
tas y mi professor de ret6rica hablaban, a mi juicio, por boca de
SAlah, yo, que no soy un zoquete entiendo que lo de las formas
no se referia mas que a las femeninas,a las curvas delirantes ya
suntuosas de un seno (o de algo mas recatado) de mujer;.y lo
del desnudo, a una exhibici6n de las gracias naturales,. sin pudi-
bundeces de seminarista andmico. Y aunque hombre casado y
con nifias en estado de merecer, leo "Verde.. y con punta" y
recorto finamente con Cuchilla los grabados de "Verde... y con
punta" y llevo siempre conmigo un ejemplar del semanario para
brindarlo a los amigos.
Mis nifas, que se hallan en estado de merecer (perdonen la
repetici6n) no leen "Verde... y con. punta",* pero se extasfan
coA la cubierta del exterior. No puedo evitarlo, sefiores mios.
Si me consideran ustedes que soy un s6r moralemente depravado
por la confesi6n que llevo hecha, sepan que en mi hogar soy
ferozmente intransigente. Mis nenas no ensefian los tobillos,
aunque asf lo exija le cri de 1l dernifre. No dejo que luzcan...
ni el canto de las ufias, y las obligo a recortArselas todas las
seminas. Pero Zc6mo evitarque ellas fijen sus ojos inocentes en
las ancas de una Eva de lupanar, si esas ancas y esa Eva se
ostentan en todas las vidrieras, si aguardan al transeunte, provo
cativas y sonrientes, en los puntos mks c6ntricos y concurridos?
Ya mi pequefio (porque tengo un vastago de trece afios) ic6mo
librarle de la encantadora.y atrayente seducci6n? Vile hace una
semana co.n los ojos abiertos, desmesuradamente abiertos, casi
adosado al cristal de un anaquel, contemplando la figure de una
rubia luminosa, que en los senos desnudos, en el vientre desnudo,
en todos los poros de su cuerpo demoniaco completamente desnu-
do, lucia encendidas las antorchas del Pecado.
Mis hijas y mi'hijo y mi esposa contemplan cada .vez que









salen a la calle, hoy a la rubia, mafiana a la triguefia. Yo grufio
y renqueo, pero me consuelo con la idea de que las hijas y los
hijos y las esposas de los demAs tambidn que tienen que sufrir la
misma vergiienza. Grufio y renqueo, dije, pero ahora agrego:
y call. Callo, sf,porque todos callan, porque nadie protest, por-
que las Autoridades -toleran, por que la sociedad permanece indi
ferente. Y acabar6 por llevar "Verde... .y con punta'" a mi
casa, para .que hasta los gatos se refocilen con los grabados.
ZSe refocilen? Si no les gusta la palabra, escojan otra mAs
adecuada.
SANS SOUCI.
@o-----


0f WIAT LUXJ


La masoneria cubana esti, dando muestras de un vigor ex-
traordinario.
Las Logias se multiplican en el territorio national.
Las iniciaciones son tan numerosas "como las espigas de tri-
go"; y un hhlito de .pujante optimism orea los corazones de
los que ain estan dispuestos a rendir culto a la Verdad, al Bien
y a la Belleza.
*En ese resurgimiento, Matanzas no es por cierto la que
menos entusiasmos aporta.
"La Logia Verdad", que al decir de los forasteros es una de
las mejores de la Isla, se levanta como un robusto pilar del temple
ideal que construyera, y conservan los discipulos de Hiram Abf.
El acento misterioso y trascendental que nos llega resonan-
do desde el Ganges, el Eufrates y el Tigris, hasta el Nilo.
El desconcertante simbolo que guardian las Piramides en el
Egipto milenario. Munumentos cicl6peos donde los iniciados de
Isis conocieron eL secret de la vida y de la muerte....
Las tumbas de Tebas: Alejandria y el Kairo, con sus momias
de evos, guardadas por piedras llenas de signos mas6nios. Las'
predicciones y predicaciones del Cristo; su nebulosa desaparici6n
en el Egipto, de donde sale inibiado ya en los Misterios; el sfm-
bolo de los Rosa Cruces... todo en fin, nos habla, nos dice y nos
convince, de que no es la masoneria una instituci6n corriente'
y vulgar como una de tantas.
Y nos hace career tambi6n, firmemente, que no estAn todos
los hombres preparados intellectual, spiritual, ni moralmente, para










ingresar en una Orden, que tiene un espfritu esencialmentIe filos6-
fico y trascendente.
Creer que basta solo conocer la Palabra, el Signo y el To.que,
para ser Mas6n, es un error.
Hay que tener deseos de investigar, de conocer, de especular
De volar un poco fuera del circulo vicioso de un formulismo
mon6tono. Hay que asomarse amenudo a ese abismo que se
llama la conciencia. .
Enfrintarse de vez en cuando con esa Esfinge que se llama
la Vida e interrogarla. Encararse amenudo con esa gran Sombra
que se llama la Muerte y no temerle.
Se necesita.mirar un poco mfs hacia las estrellas y no tanto
hacia el barrizal.
Y sobre todo buscar siempre, siempre, la causa, la raz6n y
el porqu6..
Comprender porqu6 al parecer triunfan los malos sobre los
buenos; porque llora el inocente y rie el malvado; porqud muere
el inteligente y perdura el imb6cil. .
Y cuando en medio del dolor, las fatigas y las derrotas, nios
sintamos vacilar; conocer el secretode porqu6 pudo el Cristo
decir: iEgo sum Lux; et Veritas e Vita!
Joaquin V. CATANEO.

--o@o



Masoneria Escocesa



FRAGMENTSS DE UNA MEMORIAL )

A nadie se le oculta lo trascendental de.la admisi6n de'
candidates en el Rito Escoc6s pues no es ese ninguna democracia
en que a titulo solo de hombre honrado, puedan los masones
tocar a sus puertas; lo sin g6neris de su organizaci6n, lo complejo
del Santo Imperio, hace necesaria una preparac6n del individuo
que empezada a adquirir en las logias lo capacity para la mejor
comprensi6n de algo, de much, que se sugiere y. nunca se dice y
de ahi que la selecci6n se imponga y no advance sino el que tenga
verdadero mirito.












Virgilio en aquel: famoso penthmetro' en que se dirigfa a
Bathyllo,. doli6ndose de que se le concediera a 6ste lo que sus
mdritos no justificaban lo ha dejado escrito en el verso qu debe
ser siempre el punto de mira de todos-los masoner escoceses
sic vos non vobis lo mismo a uno que a todos debe medirsele
con el mismo rasero, no haya preferencias, debemos trabajar
en favor del procomun y nunca dar entrada al favoritism en
nuestro medio, justicia y Equidad es el lema de uno de nuestros
grades y el gran secret, o gran enigma de otro de los grades
no es tal secret ni tal enigma, es una de las antas parabolas,
de los tantos simbolos que constituyen la esencia de la Masone-
rfa el secret esth visible, patente para todos los que est6n
pr parados y tengan ojos para ver y conciencia para discurrir,
es la Balanza que al moverse cautelosa nos ensefia I mas esen-
cial de todas las corporaciones si quieren. subsistir; por haberla
siempre ten do a la vista ha subsistido la Masoneria y el dia que
cierre sus ojos ante ella, caeremos en el olvido en que ban caido
lo millares de institucione que ha contado la humanidad.
El equilibrio para la vida, es condici6n precisa de los hom-
bres en sus propios" actos, de la familiar en su mas ancho.circulo,
delos pueblos mientras mas avanzan, de los continents por
grandes que sean en todos los tiempos y condiciones. Lo bueno
y lo malo deben compensarse, la Libertad y la restricci6n tienen
que aparearse, la Luz y las Tinieblas juntas deben ir, la simpatia
de uno trae consigo la antipatia de otros; la.atracci6n proporciona
al mismo tiempo la repulsi6n, ley fundamental de la mechnica es
el que a la acci6n siga la reacci6n, mientras que la Autoridad
debe siempre vigilar la acci6n individual pa a ponerla dentro de
sus limits. Donde no hay equilibr o, no hay sociedad possible
y ese equilibrio no se logra sino ejerciendo de una manera fuerte,
honrada, viril, en6rgica la selecci6n de los factors integrantes de
su grupos cualquiera.

Mas6n simb6lico lo es cualquier honrado ciudadano, escoc6s
jams debe serlo si no esta seleccionado, pero Inspector General
solo el que perfeccionando su caricter sea o trate de ser, como
decla el Maestro, un evangelio vivo, puesto que va a educar, no a
nifios sino a hombres, dificiles por su edad y sus condiciones de
hacerlos reaccionar. El simbolismo ensefia, el escocismo educa y
el Supremo Consejo es la Escuela Normal que prepare el alma
para la vida.








4t


Luis PNrez

La Masonerfa en Cuba esta de luto con la eternA partida
de uno de sus miembros mis estimados y m&s.entusiasta.
El Coronel Luis P6rez ya no existe. En la sufrida provincia
de Pinar del Rio, en su finca "Delicias" y rodeado de sus herma-
nos queridos y de sus familiares, exhal6 su dltimo aliento.
Tan pronto estall6 la revoluci6n del 95 se lanz6 a la lucha
acompafado de su hijo menor, Francisco, y cuando termin6 la
guerra ostentaba el hermano P6rez el grado de Coronel
Desempefio el cargo de Gobernador en su provincia y fu6
ademas Sub-secretario de Agricultura durante el gobierno del
general G6mez.
El Coronel P6rez fu6 un hombre horirado, generoso en extre-
mo y de una sencillez inimitable.
Tan pronto fuW trasladado su cadaver al Ayuntamiento se
persoiaron en ese lugar los miembros de la Logia "Solano Ra-
mos" de Pinar del Rio, Ricardo Mdstre, Rafael Escobar, Francis
co B. Chavez, Felipe HernAndez, .R. Hevia y Vicente Fullana.
El Reverendo Agustin Miret auxili6 en sus postreros instan
tes al Coronel Perez, por habdr sido esta su iltima voluntad.
Descanse en paz el que supo ser un excelente ciudadano y
un buen mas6n.
-------o@o------
Nuestro pesame

D.mos el mas sentido,-psame a nuestro muy estimado amigo
y hermano Rafael L6pez Toledo por el fallecimiento, ocurrido en
Jaruco, de su senior hermano Pastor L6pez.
Que el Sefor tenga en su seno el alma del excelente ciudada-
-no, deseandoles resignaci6n a su viuda y demis familiares.


o@o











Los Garden Plays

Los empresarios de Garden Plays establecidos en la capital
vienen gestionando activamente la autorizaci6n de la Secretarfa
de Gobernaci6n que les permit abrir de nuevo los referidos
espectAculos.
Dicen los sefiores empresarios de referencia, para razonar cl
derecho que los asiste, que ellos han gastado grandes sumas en la
adaptaci6n db los terrenos respectivos, fundados en un Decreto
tle Gobernaci6n, que concedia la apertura de estos espectaculos de
sport autorizAndolos 180 dias de funcionamiento al afio.
Alegan, ademAs, los seffores empresarios, que se trata de un
sport en el que se ganan la vida numerosas sefioritas y es del
agrado del inmenso nimero de tourists que actualmente se
encuentran en la Habana, careciendo de atractivos que les haga
grata la permanencia aqui.
Sabemos que altas personalidades vienen moviendo su influen.
cia alrededor de la Secretarfa en el sentido.de que autorice nue-
vamente estos espectfculos.
Se nos figure que el Coronel Hevia no se dejar. sugestionar
por las respetables personalidades, que se mueven para implantar
nuevamente tan inocente sport.
--------o@o-----
Pompilio de la Vega
Se encuentra completamente restablecido el distinguido
amigo y herinano cuyo nombre sirve de epigrafe a estas lines.
El senior Pompilio de la Vega es el Secretario de la Asocia-
ci6n de la Prensa Mas6nica de la Habana y redactor mas6nico
de la diario capitalino "El Dia".
Celebramos que ya el compafiero de la Vega pueda dedicarse
a sus diarias tareas.
o@G
Obra important
Se encuentra terminado el primertomo de la important obra "Legis
laci6n Administrativa de Cuba" debida a la pluma del querido her
mano nuestro, orador de la Logia Verdad Rend Acevedo Laborde.
La aludida obra es de un merito grandisimo y result indis-
pensable en todas las oficinas
Nuestra felicitaci6n al senior Acevedo que innegablemente ha
prestado un servicio a la Administraci6n Pdblica con la publica-
ci6n de su obra.









HOMERO


Es sin dispute este c6lebre poeta, el padre de la poesfa
griega.
Muchas ciudades se han disputado ser su cuna, perd a Smir-
na es la que la tradiei6n design con ese honor.
Critheis y Vemio fueron los padres del divine Homero.
'La "Iliada" y la "Odisea" son sus obras mas famosas. Am-
bos poemas constituyen la primer y mas antigua historic de los
griegos, en ellos se canta la guerra de Troya, la C6lera de Aquiles8
a muerte de Patronio, aventura de Ulises y desgracias del pueblo
Igriego.
Vivi6 arrante, en Clio abri6 una escuela y habiendo cegado
tuvo que seguir su peregrinaci6n y mendigar su sustento, reci-
tando sus versos. March para Atenas, pero no pudo llegar por
haber muerto en la isla de los, por los afios 850 a. J. C.
a Alejandro el Grande. hallAndose ante la tumba de Aquiles ex-
clam6:-!Oh, feliz Heroe, que tal poeta tuviste para cantar tus
hazafias!

o@o

Los Evangelios en

distintos idiomas


UNA RECOMENDACION DE BENEDICT XV

Roma, febrero 12.-Con esta. fecha ha dictado S. S. el Papa,
una resoluci6n, en la cual dispone se .haga saber a todos los Obis-
pos del mundo, para que 6stos Ib notifiquen a su vez, en las dis-
tintas Di6cesis que est&n bajo su jurisdicri6n, que en lo adelante-
al celebrarse los oficios divinos de la misa, despubs que el sacer
dote oficiante lea los Evangelios en Latin, deberh volverlos a leer
en el idioma de los files que hayan asistido a la misa.
Esta noticia la tomamos de "El Dia",de la Habana y nos
parece una hermosa media del Sucesor de San Pedro.

















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