Matanzas masónica

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Material Information

Title:
Matanzas masónica
Physical Description:
Serial
Language:
Spanish
Creator:
Freemasons -- Gran Logia de la Isla de Cuba
Publisher:
Gran Logia de la Isla de Cuba.
Place of Publication:
Alacranes
Creation Date:
February 1916
Frequency:
semi-monthly[<1916>-]
monthly[ former 1913-<1914>]
semimonthly
regular

Subjects

Subjects / Keywords:
Freemasonry -- Periodicals -- Cuba   ( lcsh )
Genre:
serial   ( sobekcm )
periodical   ( marcgt )

Notes

Dates or Sequential Designation:
Began in 1913
Numbering Peculiarities:
No issue published for Nov. 1914.
Issuing Body:
"Organo Oficial del Sob. Consejo de Kadosh 'Justicia, núm. 5'"-cover feb. 1914.
General Note:
"Ni politica ni religion".
General Note:
"Revista mensual" 1913-1914 ; "Revista masónica quincenal" 1916-
General Note:
Segunda epoca begins with Año 1, núm. 1 (febrero 15 1916)

Record Information

Source Institution:
University of Florida
Rights Management:
All applicable rights reserved by the source institution and holding location.
Resource Identifier:
aleph - 005535220
oclc - 773811962
lccn - 2012229010
Classification:
lcc - HS571 .F74
System ID:
AA00009677:00012


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Full Text




















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Matahzas Masonica
Revista Mas6nica Quincenal
ORGANO DE LAS LOG,: DE LA PROVINCIA
Director Ricardo A.' Byrine ,,
Direcci6n: Suscripci6n trimestral: R6dacci6in:
Tello Lamar 65 UN PESO Maceo 121. Tel. 356

Dr. Prancisco SAnchez Curbeelc



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Mivuy Resp.; Gran
Logia de la
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aestro de la Gran
la de Cuba.


febrer.15 1916


Nilmero I


Aflo I












NUEVA ERA


T RAS el breve interregno de algunos meses de forzoso si-
lencio, impuesto por la ausencia del que fud su fundador
director, el ilustre h.: Francisco Lage, vuelve a la arena
periodistica "Matanzas ,.as6nica", amparada por la
Resp.: Log.: "Verdad" y apoyada, por todas las Logias :herma-
nas de la provincia de Matanzas,
Fiel al program de su primer epoca, esta revista continue
rh dedicando sus esfuerzos principalmente al mayor auge y es-
plendor de la Instituci6n Mas6nica cuya supreme, autoridad re-
presenta la Gran Logia de la Isla de Cuba, resident en la Capi-
tal de la Reptiblica. En segundo t6rmino abogarh en pro' de la
masoneria en esta provincial, y, por iltimo, contribuyendo por
todos los medios que estin a su alcance, procurara difundir en
la sociedad cubana las mis elevadas virtudes y el altruismo y
la cultural que hacen nobles y grandes aun a los mas humildes
pueblos de la tierra.
Palenque abierto para todas las plumas mas6nicas que se
inspiren en tan santos ideales, sera "Matanzas Mas6nica" ba-
luarte del mAs puro patriotism. Tendran tambi6n cabida en
sus columns los trabajos profanos que ajenos a las luchas del
personalismo-engendro de la ambici6n y la maldad-abogueri
por el bienestar de esta sociedad cubana.
Como en su primera 6poca, sostiene y sostendra el lema si-
guiente: Ni political ni Religi6n.
-----o@o------

Primer Congreso Mas6nico de Venezuela

En el Boletin de la Uni6n Panamericana correspoadiente al
mes de noviembre, leimos la noticia siguiente:
"A fines de Agosto del .corriente afio, previa convocatoria de
la Gran Logia de Venezuela, qued6 constituida la comisi6n encar-
gada de organizer los trabajos preliminares- para la: reuni6n y
celebraci6n del Primer Congreso Mas6nico de Venezuela,- quey.
efectu4ri en Caracas el 24 de Jnlio de 1916.












Los Antiduos Limites 1


L OS Antiguos Limites son la panacea inapelable de to-
dos los .masones mediocres; cuando se ven apurados alla
van los limits y se sale del paso Pero. jcuAn pocos
de ellos saben a punt fijo que son, de d6nde vinieron-
y lo que pueden dar de sf! Y a la verdad que tampoco lo sa be-
mos nosotros, despues de treinta y cinco afos de trabajos. Sa-
ben ser aquellos principibs tradicionales que contengan lo esencial
de la Instituci6n y por tanto inviolables, pero lo cierto es que ca-
da Gran Logia tiene los suyos y algunos no los enumeran y has-
ta hay Limites que se usan en un lado y en otro estin prohibidos.
Inglaterra, nuestra madre, no los incluye en su constituci6n,
como hacen muchas Grandes Logias; tainpoco nos mientan los
Preceptos del Francmason, que son como la urna sagrada do
nuestra Sociedad. no se mencionan hasta 1723 que en los Regla-
mentos Generales se insert el articulo XXXIX que dice asf.
"Anualmente la Gran Logia tiene el Poder y Autoridad in-
herentes para hacer nuevos Reglamentos o alterar los anteriores
en beneficio de esta antigua Fraternidad, con tal -que los Anti-
guos Limites sean cuidadosamente conservados"; pero como-
entonces, ni luego, ni nunca los ha enumerado, cada cual ha ido
a buscarlos donde le ha parecido y cada Gra4n Logia los ha acep-
tado a su modo..
Mackey, que en eso de Jurisprudencia ha marchado a la ca-
beza, public una lista de ollos en 1854, haci6ndolos ascender a
veinticinco y la Gran Logia de Minesota, dos afios despu6s. fud
la primer en insertarlos en su Constituci6n; de entonces ach,
cada jurisperito ha metido su cuarto a espada; Drummoud, Lo-
kwood, -Linmores, Oliver, Fellows, Graut,-Pike; en los: Estados
Unidos, los han aumentado o disminufdo y cada Gran Logia ha
aceptado lo que le ha venido .en ganas. Inglaterra, mAs conser-s
vadora en todo no ha tocado la Constituci6n, pero sus hombres
inminentes los han discutido por fuera; Sperh, Crraoley y Hex-
tat han publicado excelentes articulos -sobre ellos. en Ars Quator
Coronatorum (Tomos VII-XXIII y -XXV).
La Gran Logia de la Isla de Cuba. (la primera) aquella hija
predilecta de Almeida, public en su primer Constituci6n, (que
aun leemos con cariflo .y creemos haya sido la. mejor de todas las











que hemos tenido) la recopilaci6n hecha pbr Lererf, ascendente
a XXIX, en la actual sin que sepamios cuando ni c6mo, se re-
dujeron a XX. ;.Qu6 so hicieron los otros nueve?
Por via de ensayo insertamos a continuacu6n ung estad4stica.
a este respect de las Grandes .Logias americanas: ..A
Cinco Grandes Logias no las enumeran, s6lo dicen q ui lo
Antiguas Preceptos las conticnen.
Nueve aceptando las 25 de Mackey.
Connecticut las 19 de Lockwood,
Kentuky "' las 54 de Grant M(1)
New Jersey acepta 10.
Nevada 39
Tennesie 15
SVirginia 7
Por lo que se ve, hay Grandes Logias que clasifican la per-
fecci6n fisica centre los Antiguos Limites cuando jams las pri-
mitivas Grandes Logias tocaron ese punto tan cscabroso.
Despues de ese galimatias Zhabrq algin mas6n imparcial y
sincere que se atreva a predicar la universalidad de los Antiguos
Lfmites? R.ecojan el capote esos malos capeadores; sorteen mejor
el escollo y sepan de una vez y para siempre, que los Antiguos
Limites no existen sino en la interpretaci6n particular qde cada
Gran Logia quiere darles. Tal vez lo inico expuesto en las dis-
tintas listas que ni varia ni se interpreta cs la creencia en el ser
Supremo y eso es \bastante.
F. de P. Rodriguez.
(1) Estas se encuentran en nuestra liturgia de compafiero.
-----o@o-----

LAS ILUSIONES

If~UCAL ligero copo de algod6n que el 'Viento impede, ,cual
blanca gaviota que en rn pido vuelo 'hiende 1 el espaoih,
cual nftida espuma que del mar los.embates en p~ompas
brillantes arroja a la orilla, alba, feliz nubecilla crusaba
tranquila y :gozosa, alla, junto al 6ter, el Ipurisimo azul
del cielo cubano. Ligera y riente miraba hacia abajo] y m'ontes
y mares y pueblos y bosques desde alli cbntemplaba feliz y admi-
ra'da. Del Sol los ardores risuefia burlaba; que de copos'de enie-
ve.estaba formada, y alli en las alturas donde ella :moraba 'los
rayos solares no funden el hielo. iFeliz nubecilla! 'Cual eafndid4











iniante sih pena y sin iniedo los 'dfas y las notches risuefia pasaba.
Feliz nubecilla que el.'Sol carifioso doraba en los bellos creptiscu-
los, en la hermosa alborada, y que riente la Luna en las notches
templadas, (on nicar y rosa amante vestia. "Feliz nubecilla, sin
pena y dolores, hermosa y risucoia, do belleza do lirio y candor
de azucena que eternal ventura sofiabal
.D6nlde fu6 la feliz nubecilla? Ya mis ojos atnantes no en=
cuentran su alba figure que el Sol irisaba y vestia la Luna coil
trajes de nacar en las noches hermosas que a amar convidaban.
En vano mis ojos la buscan, en vano interrogo al espacio.
Su vida fu6 efimera, Rasgado su seno en menudos pedazos%
entire rugir do borrasca al suelo c.ay6; y alli su figure setneja mol-
taja de niio que al cielo vol6I Los que antes amantes los ojos
hacia ella volvian hoy le temnen y huyen al vorla rodar poi el sueo
lo mezelada con barro, sobre el negro camino que a trechos deja
entreveer. Ya. (l Sol la lienia, ya no tiene sus bellos colors ni el
Sol y la Luna amantes la listen; ya no semeja ni lirio de nicve
ni blanca azucena.
Cual suefio de inente alocada la alba nubecilla su hermosa
figure perdi6. Asi mis alegres ensuefios, trocados en fieros dolo-
res, mi vida ennegrecen y manchan la tinica de mi ardiente ilu-
s6n: asi la feliz nubecilla herida por rauda, traidora corriente,
sus blancos colors perdi6 y en abismo sombrio, 16brego y triste
su pr6ximo fin encontr6.
Realidad de la vida que en noche conviertes el dia esplendoro
so de los sufios do oro. -.Por qu6, df, su cuerpo, su nitido cuer-
po, de rosa y de nieve, maligna ocultaste a las pupilas ansiosas
de plhcida sombra y amante calor? ;,Por que de ilusiones tan
bellas, tan dulces, tan solo dejaste la estela sofiada de un mundo
mejor? TOBERAL.
---------o@c-------
The National Masonic Resarch Society
Con cste nombre se ha fundado en Yowa, Estados ,Unidos
una sociedad de investigaciones y studios mas6nicos, habi6ndose
designados como sus miembros activos en esta Repuiblica, a dos
queridos compafteros nuestros, el ilustre mas6n Francisco de P.
Rodriguez, Canciller del Supremo Consejo de Col6n y 'Ricardo
A. Byrne, Miembro de la Comisi6n de Relaciones Exteriores de
la Gran Logia de la Isla de Cuba.
Nuestra enhorabuena a los hermanos clegidios.l a cual cons-
tituyp un honor para esta modest publicaci6n.












Flores Mas6nicas

iay una Caiusa misteriosa 6~ itia;
tque el hoinbre 'n su 'deithncia no adivihi..
iQuizas cuanolo la inuerte 16 spulta
Es ella quien su espiritu encaniinal

~1 Genio es tiai dstrelli r6fulgentU;
i~tero suel ntiblai su dxcelsitud:
S61b hay un sol qud brilla eternamente
sih tianchas ni nublados: la Virtud.

No sentences a muerte al asesino,
pues premias su maldad con tal sentencia:
d6jalo abandonado a su destino,
con 61 va su verdugo: la Conciencia.

La flor que se deshoja con el viento
y el h6roe que sucumbe en just guerra,
son dos series que logran el portento
de Ilenar su misi6n sobre la tierra.

No es menos vil que el ruin escarabajo
el aguila caudal aunque se eleva,
si entire sus garras destrozado lleva
ain vivo el cuerpo de indefenso grajo.

Si: a a f que juraste has faltado
no el anatema esperes de la gente
Sparra saber si te hallas deshonrado:
mnirate eri fu conciencia 'frerie a frente.

Si juraste ignorando, eres un necio;
y si de mala fe, fuiste malvado:
ignorante o malvado te desprecio:
estAs en los dos casos deshonrado.

Washington por los perros perseguido,
Castelar junto al Nuncio reverente ....











,'No As Mhks rfahde 'l1 patriots ce6tibatid6
'que el sabib. arrepehtido tristemente?

La i. qub te legatoh tus abuelos
giiarda, iindiendo culto a la verdadi
Una escala de ainoi- liega a los cielos.
mas s61o va hasta Dios la Caridad!

Te afliges porque torpe la aihiannia
cnbfundirte logr6 con el hialvado?
jPues hay un Juez de inuy mis alta alcut-nial
dueio dc la Vierdad, quc te ha juzgado!

La Igualdad es un mito entire los hombres:
i,Acaso son iguales las estrellas?
ISalud a los que gozan de renombres
porque luz van dejando tras sus huellas!

Rompe el grillo que aherroja- al oprimido
y el pecho op6n al golpe del Tirano:
Y triunfes en la lid o seas vencido,
mis brazos te abrir6, serfs mi Hermano!
Jos6 G. Villa.
-o@o

Una carta interesante

Como curiosa e interesante insertamos la adjunta carta
dirigida por el Gran Comendador del Supremo Consejo del Sur
de los Estados Unidos, Iltre. Hno. George F. Moore, a nuestro
coipafiero Francisco de P. Rodriguez. La amistad entire ambos
data de hace various afios en que el hermano Mowr vino a Cuba
a alegar ante el Supremo Consejo de Col6n los derechos del suyo
sore la :Masoneria escocesa de Puerto Rico recientemente incor-
porada la Uni6n Americana; desde entonces ambos hermanos
se consultant y cartean sobre asuntos de la Fraternidad. El
hermano Mowr es ademfs Director de la Revista Mas6nica The
New Agr, tan celebrada en los Estados Unidos y Miembro
Honorario de nuestra Asociaci6n de Veteranos.
Dice asi la cai'ta:
Mi querido hermano Rodriguez:











H.e recibido esta iimaaria su carta del 25 de Marzo de i91M ,
Si supiera Vd. qu6 gusto me ha proporcionado la habrfa dado por
bitfi escrita. Tendr6 much gusto en ayudarles a resolver los
dos problems quo me indica. Creo firmemento on la teoria
sbstenida por mi querido hermano Raymond, de Francia, que la
"Unidad es el objetivo que nuestro Ritor Consejos o Cuerpos
directives deben obtener."
Las preguntas que me hace references a Portugal e Italia
son de muchaJimportancia para que yo las contest de moment,
por lo que le fuego tenga un poco de paciencia hasta que pueda
redactarle una carta que le sirva de algo, tratard que sea bene-
ficiosa;
Referette hl ritual del grando 33o creo que tal vez no inter-
pretarian bien- las palabras del Hno. Richardson, por la raz6n
que no existed sino una sola copia que estA siempre bajo lHave.
Sd quo tienen Vdes. los de la Jurisdicci6n Norte hasta la del gra-
do 32 y creo que tambi6n poseen los nuestros. Recuerdo hbaber
oldo que cuando ose Consejo se constituy6 por el nuestro se ]e
enviaron rituals. Le agradecerfa me dijei'a si estoy en lo cierto.
Con los mejores deseos para todos queda sincere y frater-
nalmente.
Geo. F. Mowr.
Gran Comendador.
o'o

SEL DIVORCIO

Los pueblos que viven encastillados en sus tradiciones y no
se esfuerzan por marchar al unisono con las evoluciones que el
transcurso de los afios impone en las leyes y costumbres de. los
diversos paises quie constituyen la parte civiliz ada de la Tlierra
tienen necesarianiente que quedar rezagados, y su inercia .(que
es demostratrativa de su incapacidad intellectual y de su carencia
de aptitudes para gozar los beneficios de la libertad' absolute)
darh lugar a su desaparici6n como naci6n.,independiente. -.
Ningura naci6n es verdadramente libre por el mero thecho
de no estar subyugada a otra, de tener gobierno propio. Nada
hay mAs triste que el pueblo que habiendo conq.uistado por media&
de las armas el derecho de gobernarse a si mismo se siente es-
clavo de la tradici6n y mantiene en vigor ardaicas leyes y cos-
tumbres impuestas por sus antigubs opresores. Pueblo que no
sabe consolidar con el brillo de su inteligencia la libertad que











bbituvera cn1 el fiid do sq es'pada corre peligro de ser absorvido
por quien sabe aunar ambos agents para ponerlos al servicio
de la civilizaci6n y del progress.
El pueblo cubano que tanto ha luchado por obtener su
independencia, por merecer su ingreso dentro de la colectividad
de pueblos libres, bien merece que aquellos de sus hijos escogidos
por sus conciudadanos para regir los destines de la naci6n se
esfuercen por dotarlo de leyes, que, si no lo coloquen a la cabeza
de la civilizaci6u, por lo menos lo hagan figurar entire aquellos
cuyo. adelanto se cita como modelo para el resto del mundo civil
zado. Pueblo joven que adn no ha tenido tiempo bastante para
crearse una legislaci6n adecuada a sus necesidades, tiene impres-
cindibleinente que copiar de los otros pueblos: si no quiere seguir
rigi6ndose por la legislaci6n absurda que nos legara el gobierno
de Espafia.
Es precise libertar por complete al pueblo cubano impidiendo
que el fanatismo se apodere de nuestros conciudadanos y que en
los asuntos pdblicos, en los asuntos gubernamentales, tengan in-
gerencia personas y corporaciones incapacitadas por las leyes de
la naci6n y por la historic de sus hechos realizados durante nues-
tras epopeyas patrias.
La civilizaci6n es un ferro-carril en march. Si para avan-
zar por la senda del progress es precise cortar la montafia que
se opone al trazado de las paralelas, cort6mosla: Si es necesario
atravesar una corriente, levantemos los puentes que sean precise.
Para la implantaci6n de leyes especiales que necesita nuestro
pueblo es precise oradar una montafia que cierra el aso a liuestro
advance: la tradici6n y las costumbres impuestas por sociedades
que ven en nuestro adelantq y en la implantaci6n de tales leyes
uri peligro para sus intereses materials y para continuar explo-
tando a credulidad de nuestro pueblo. Y es precise cruzar sobre
una corriente: el fanatismo que la incapacidad de unos y la
estulticia de otros mantiene latente entire los cubanos.
Que la piqueta de la civilizaci6n penetre en la montafia y
que el puente del progresohaga impotente el rugir de la correinte
fanrtica que agobia a nuestro pueblo hoy casi.tanto como antafio.
SHay un proyecto de ley que permanece estacionado en nues-
tra Chmara alta, y el pueblo no se oculta para decir que si tal
ley kno: ha sido votada se debe.:a la presi6i de determinada: cor-
po.aci6n que goza en este pais; que debe ser libre. de irritafites
prikilegios.











Mientras tal Ley ni se aphuebe, inientras an la t bepdblic
Cubana no pueda uh ciudadaho recobrar' la libeitad- si no mnerced
al escandalo o. al dinero, mientras .tenga el cubano que ir .al' ex-
tranjero a buscar remedio para sus males sociales, no podembs
considerarnos enteramente libres.
La implantaci6n de la Ley del Divorcib es una necesidad
que a diario estamos palpando en. nuestra Patria. Leed. la
prensa, sefiores legisladores, ved las miserias que a diarib publi-a,
estudiad los crimenes a qhu da lugar la falta de uha lby que. p6n-
ga coto a los desmanes de los hombres que .incapaces .de -enmen-
darse pretenden dentro de la vida conyugal continuar observando
una conduct disoluta y que impida que la mujer ampafada,,.por
la ley, Ileve la deshonra al hogar en la seguridad de que serdn
infructuosos todas las gestiones del esposo ofendido para. obtener
su liberaci6n complete.
Estamos corrompienndo la sociedad. Pocos moments antes
de comenzar este escrito leo en .as columns de EL JEJIN que
ha sido dictada por la Sala de lo Civil y Contencioso Administra-
tivo de !a Audiencia.de la Habana una sentencia declarando con
lugar ]a demand' de divorcio establecida por una sefiora contra
su esposo y que la menor hija de este matrimonio hahia quedado
bajo la custodia de la autora de sus dias. Es decir que existed
en Cuba la Ley de Divorcio, pero la mhs estipida de todas las
leyes. La que deja a unos hijos sin padre, a una madre sin
esposo y a un marido sin mujer. Dos series que fueron en busca
de la felicidad en el matrimonio y que se equivocaron, so encontra
ran en lo sucesivo olligados a separsrse de la sociedad si el amoi
se hace de nuevo en sus corazones, si la naturaleza les ordena
amar." A esos series en Id sucesivo solo les es dable el amanceba-
miento si no quieren continuar llqvando una vida solitaria y
siendo INUTILES para la patria como factor de 'procreaci6n.
Y 'veamos lo que represent el amacebamiento en casos similares
al que nos ocupa: la complete anulaci6n social de dos series que
tienen el mismo derecho que el resto de la humanidad para ifor-
mar part de ella y el entrafiamiento de esa nifia de la propia
sociedad, entrafiamiento que tal vez mariana la obligue a iconti-
nuar por la misma send y pudiendo ser. con leyes apropiadas,
un factor important de nuestra vida social tal vez se vea 'com-
pletamente imposibilitada de dar a la Patria hijo con nombre.
La instituci6n Mas6nica velando por el engrandecimiento de
la Patria y por la moralizaci6n de'las costumbres, labor en pro











Ade at inmplAhaci'n de lna tey e'd l bivbrco 6n tuba pborque' la
estima justiciera y moral, porque ha venido estudiando todos los
casos'que la prensa public de disoluciones matrimoniales y por-
que en su seno ha visto, al rendirse informes de candidates, injus-
ticias tremendas que la Ley actual obliga a cometer. Y ya qu'e
respetables Logias de la Repdblica han hecho pdblicos sus acuer-
dos de abogar por la implantaci6n de tal Ley, Matanzas Mas6nica
no vacila en hacer suya ]a campafa emprendida y en laborar con
sus humildes fuerzas porque tal ley se establezca cuando antes.
Pongfnsel e todas las restricciones necesarias a fin de que no se
pueda hacer de ella un uso indebido; pero dictase la Ley para
que el cubano que no puede marchar al extranjero a legalizar
su situaci6n social no quede hecho un paria en su tierra, para
que no sea cerradas las puertas de la sociedad por el delito de
no haber sabido escoger la compafiera de su vida.
-----ogo----

Ricardo Byrne

El dia 7 de los corrientes fu6 el onomastico de nuestro queri-
do Director. El afecto que dos liga-para con el querido hermano,
el puesto que 61 ocupa en esta revista y mAs que nada el temor a
merecer un requerimiento del hombre sencillo y modesto que
rehuye las demostraciones pdblicas de afectos, nos impide prodi-
gar a Byrne las frases de alabanzas que 61 merece.
La narraci6n escueta de los acuerdos de la Logia "Verdad"
que con pericia tal viene presidiendo el hermano Byrne constitute
el mejoi elogio que de 61 se puede hacer.
Deseosa la Logia de testimoniar a su querido Venerable
Maestro el afecto que le profesa tom6 el acuerdo de ofrecerle un
obsequio que en todos los tiempos le recordara su actuaci6n al
frente de este organismo.
Sencillo,. pero:-elocuente fu6 el obsequio. Un retrato al cre-
y6n del querido hermano y en derredor de 61 nuestra cadena
mfstica llevando en cada eslab6n el nombre de un miembro de
la Logia.
A las ocho de la noche del dfa 7 suspendi6 la Logia su tenida
ordinaria y todos los miembros presents marcharon hacia la resi-
dencia del hermano Byrne para hacerle entrega del pequefo obse
quio y testimoniarle el cariflo que hacia 61 sientejla Logia toda












El hermano Jose G. Villa, por..delegaci6n d'e .la .ogia,tus de .la
pal'abra y con frases llenas de emoci6n brind6 por la felicidad de
SByrne de su querida compaiiera la culta sefiora Elvira Miranda
y de la princesita de la casa. Ia sinmphtica hija de este feliz
matrimonio, nuestra amiguita Noemi. Contest al brindis,: el.
hermano Byrne con palabras demostrativas de su grande amor
a la Instituci6n Mas6nica. Dej6ronse oir.en la sala las armonio-
sas notas del piano en el cual.ejecutaban con brillantez y preci-
si6n la dificil obra dc "hacer sentir la mdsica" nuestras dos bie-
nas amiguitas Noemi Byrne y Hayd6 Sorondo.
El patio d(e la casa, brillanteniente iluniinado, estaba adorla-
do con una extensa mosa sore la cual descansaban heiniosas ban-
dejas do dulces y frutas y botellas de cidra,
Tenemos a la vista una relacijn do nonibres dc los hermados
que contribuyeron al explendor de esta fiesta. Disiulpenos algAu-
no si no ve su nombre en esta list.
Hela aqui:-R.en. Acevedo, Caiuiiri Gul' Cl. Juan M. Haedo,
Alberto A. Sorondo, iRanliro'OIrailr, Ap i,',lni Cepero, Joaquin
Cabal, Edmnundo Luque y Ram6n Varela que integraban ]a Co-
misi6n. Francisco Gonzilez, Anclds Francisco y 'NNusa, lJos6
Cortegaza, Celestino Fernandez, Manuel Porteiro, Joss6 Valdes,
Segundo Rodriguez, Federico Trujillo, Antonio Pieras, Canilo,
"Fuentes, DAimaso Camejo, Francisco Alvarez, Jorge Fuentes,
Andrds Vento, Francisco de Le6n.Jose G. Novo, V. A. Guerrqro,
Guillermo R. Agostini, Segundo Navarro, Antono del Mdzo,
Jos6. A. Casas, Leopoldo Arista, Florencio Balmaia,, Miguel Busto
Adolfo Ching, Indalecio Garcia, Delio Luque, F Beni-
tez, Peter Puls, Ram6n Comesafia, Jos6 Buttati, Lars. Huit-
fieldt, Juan Rodriguez Ramirez, Pio Ruiz, Julio Col6n, Andrds
Rodriguez, Armando Lima, Guillermo Geerken, Antonio Prieto
y Enrique Casado.
Cerca de las once termin6 tan agradable reuni6n obsequiando
el, hermano Byrne a cada uno de los concurrentes con unae
cajita de dulces.
Quiera el G. A. D. U. que por muchos afos podamos vernos
reunidos todos los que alli esthbamos. Y que esta demostraci6n
de solidaridad y afecto, como decfa nuestro hermano Agostini,de
observe en todos los 6rdenes de la vida, que jam s 'f-alte a ceda
cslab6n de nuestra cadena un eslab6n hermano..
















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IRicardo B

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Resp.'. Logia Verdad


MATANZAS


En las elecciones efectuadas por esta Log.: el dia 5 del actual
fueron elegidos los hermanos siguientes:
Venerable Maestro................. Ricardo A. Byrne (R)
Primer Vigilante................... Juan M. Haedo. (R)
Segundo. Vigilante.................. Alberto A. Sorondo (E
Secretario .................... ... .Jos6 G. Villa (E)
Tesorero....................... Andres Rodriguez (E)
Orador....... : ................. Ren6 Acevedo (R)
Diputado................... Francisco de P. Rodriguez (R)
Limosnero ................... ... Federico Montesino (E)
Maestro de Ceremonias............ Miguel Busto (E)
Primer DiAcaho................... Francisco Alvarez (E)
Segundo Dicano. .............. Isidro P6rez (E)
Primer Experto.. ............... Octavio Romero. (E)-
Segundo Experto..... ............ Victorio Diaz (E)
Guarda Templo interior............ Mois6s Levy (E)
Guarda Templo exterior............ .Federico Trujillo (E)
CapellVn. .................... .Augustus S. Neblett (R)
Bibliotecario... ................... Francisco J. Calvar (R)
Organista................... .. Agustin Martin (R)
Secretario Adjunto................. Cecilio Mel4ndez (E)
Porta Estandarte ................. Angel Exp6sito (E)

COMISIONES:

Moralidad

Ausgustus S, Neblett Alberto Ulloa Enrique Casado...

Estadistica e Historia


Francisco J. Calvar.


Casimiro Gum4.


Carlos .Pinto.















Apolonio Cepero.



Joaqufil Cabal. -


Reni Acevedo.-


Hacienda.

Isidro Perez.

Socoro y Duelo

Miguel Busto.

Instrucci6n.
Leopoldo A. Salado.


Ignacio HernAndez


Federico Trujillo.


"Segundo Navarro


Beneficencia

Dr. Guillermo Rodriguez Agostini. Mario Bofill. Audr6s Vento.


De acuerdo con lo dispuesto en nuestro Reglamento esta
Logia celebrarA sus tenidas ordinarias todos los lunes,
-En nombre del Taller os saludamos muy fraternalmente de-
searidoos felicidades en Pascuas y Afio Nuevo.
Vto. Rhd.
Ricardo A' Byrne. Alberto A. Sorondo.
V. Maestro. Sccretario.
La correspendencia a! Maestro: Tello Lamar (5.


- -U~O

















SEIUNDA EPOCA



MATANZAS MAS6NICA.


REVISTA MAS6NICA QUINCENAL


Organ de las Log,: de la Provincia


Director: Jefe de Redacci6n:

Ricardo A. Byrne. Francisco de P. Rodriguez.

Secretario de Redacci6n. Administrador:

Alberto A. Sorondo. Miguel Busto.

DIRECCI6N: Tello Lamar 65

REDACCION: A. Maceo 121.-Tel. 356.


Suscripci6n trimestral: UN PESO














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